LITERATURA PERUANA QUECHUA Y CONQUISTA

Literatura
14
b) Colectiva.
c) Clasista.
d) Anónima.
e) Oral.
33. El Aya Taqui, canción fúnebre de los muertos, es una
especie de género:
a) Épico.
b) Lírico.
c) Dramático.
d) Narrativo.
e) Ensayo.
34. ¿Cuál es la diferencia entre Literatura Prehispánica y
Literatura Incaica?
a) La primera es oral y la segunda se encuentra registrada
en las crónicas.
b) La primera se encuentra incluida dentro de la segunda.
c) La primera supone el desarrollo literario dentro
de un espacio y tiempo mayor que el segundo.
d) La literatura incaica posee mayor lirismo.
e) La literatura prehispánica fue más antigua que la
incaica.
35. La lengua más difundida dentro del imperio incaico
fue:
a) Aymara.
b) Runa simi.
c) Chimo.
d) Nahualt.
e) Chibcha.
36. Aquello que sabemos acerca de la Literatura Incaica
ha llegado a nosotros fundamentalmente a través
de:
a) Quipus.
b) Novelas.
c) Crónicas.
d) Se ha transmitido oralmente.
e) Códices.
37. Dentro de la cosmovisión andina, cuál es el nombre
que se le da al mundo de los muertos:
a) Kay pacha.
b) Unku pacha.
c) Pacarina.
d) Tambo.
e) Mama pacha.
38. A la Literatura Incaica, se le atribuye un carácter
panteísta, esto quiere decir que:
a) Tuvieron muchos dioses.
b) Divinizaron y le otorgaron vida a la naturaleza.
c) Solo adoraron al Sol.
d) Sus dioses fueron principalmente femeninos.
e) En cada región se adoró un dios distinto.
39. "El religioso, extirpador de idolatrias" que recoge estos
mitos en Huarochirí, tiene el nombre de:
a) Fray Gómez.
b) Francisco de Ávila.
c) Fray Diego de Hojeda.
d) Huamán Poma de Ayala.
e) Inca Garcilaso de la Vega.
40. Una de las actividades más importantes en tiempos
del Imperio del Tawantinsuyo, y que ha quedado
plasmada en su literatura, fue:
a) Danza.
b) Recolección.
c) Pesca.
d) Agricultura.
e) Orfebrería.
41. El texto que hoy conocemos bajo el título de "Dioses
y hombres de Huarochirí", fue denominado de esa
manera y traducido al castellano por nuestro
insuperable indigenista.
a) Ciro Alegría.
b) Enrique López Albújar.
c) José María Arguedas.
d) Manuel Scorza.
e) José Carlos Mariátegui.
42. ¿Cuál es el nombre del mito más importante de todos
los que se crearon para explicar la violenta llegada
de españoles a estas tierras?
a) Vichama.
b) Los hermanos Ayar.
c) Manco Cápac y Mama Ocllo.
d) Inkarri.
e) Cuniraya y Kavillaca.
43. Lo más cercano al haylli andino en la Literatura
Hispana es :
a) La oda.
b) La elegía.
c) El epigrama.
d) La epístola.
e) El soneto.
44. ¿Cuál de las siguientes características no corresponde
al Inca Garcilaso de la Vega?
a) Visión providencialista de la conquista.
b) Defensa de su condición de mestizo.
c) Cristiano.
d) Escribe sus crónicas en España.
e) Presenta cabalmente la cosmovisión andina.
45. ¿Cuál es el título del texto que deslumbra hoy a
muchos, entre otras cosas, por la singular manera de
presentarnos el mundo andino prehispánico, la
conquista, y el sistema colonial, su autor Felipe
Guamán Poma de Ayala.
a) "Los Comentarios Reales de los Incas".
b) "Historia General del Perú".
c) "Nueva Crónica y Buen gobierno".
d) "La crónica del Perú".
e) "Suma y Narración de los Incas".
46. Sabemos que "La nueva crónica y el buen gobierno"
ha sido hallada recién el siglo XX. ¿En qué país de
Europa se produjo este importante acontecimiento?
a) España.
b) Portugal.