LAS RAÍCES DEL TANGO (Cronología) - edUTecNe

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ya nadie puede vivir en paz,
cada cacique que en ella impera
al pueblo roba la calma, audaz.
¡Quien lo pensara! ¡Quien lo creyera!
Que en estos tiempos de libertad
en la provincia de Balvanera
no se pudiera vivir en paz.
Andar a tiros los que disputan,
en Balvanera rico turrón,
los que el provecho sólo disputan
y al triste pueblo dan coscorrón.
El bien de todos... ¡pura quimera!
¡No buscan esta fiel solución
los caciquitos de Balvanera!
Subir ligeros, trepar bien alto,
arriba puestos, un punta pie
a los que dieron lugar al salto
y en bajo suelo quedan en pie.
Que mire el cielo todo lo que quiera
que ya derecho al cielo fue
el gran cacique de Balvanera.
Pero... silencio: rectos los jueces
dan al cacique dura lección:
ya los caciques pagan con creces
sus extravíos en la elección.
Basta de risa, la ley impera
no hay para el crimen absolución
de la provincia de Balvanera”.
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LAS RAÍCES DEL TANGO (Cronología) - Eduardo Giorlandini
1879 En el diario “La Nación” del 22 de febrero de 1879 puede leerse: “ ´Hijos de la Noche´. La comparsa
de niños de este nombre, lucirá en los próximos días de carnaval. El traje que han adoptado los interesantes
socios que lo forman, revela buen gusto y mejor tino. Los ensayos continúan adelante y con buenos resultados.
´Los Hijos de la Noche´ cantarán un tango capaz de electrizar al más grave de los ingleses... de nacimiento”.
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Se publican La vuelta de Martín Fierro, de José Hernández, y los artículos de Benigno Baldomero Lugones
en “La Nación” (18 de marzo y 6 de abril, Los beduinos urbanos y Los caballeros de la industria, respectivamente).
(11, 84)
Nota: deben ser considerados fuentes del lunfardo y del vocabulario del tango.
1880 Desde este año y hasta 1890 se levantaron las “carpas de la Recoleta”. El parque que rodeaba el
popular paseo albergaba la carpa durante los primeros días de setiembre. Eran romerías, con juegos y baile.
Dijo Villoldo: “Los primeros tangos que compuse fueron para las carpas de la Recoleta”.
(45, 4)
En la década existen varias milongas: bailada o zandunguera; cantada por los payadores, y la tercera, milonga
espectáculo, para las primeras representaciones del circo criollo.
(2, 16)
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