Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica - Formación Cofrade

425-429
Desde el primer momento, los discípulos desearon ardientemente anunciar a Cristo, a fin de
llevar a todos los hombres a la fe en Él. También hoy, el deseo de evangelizar y catequizar, es
decir, de revelar en la persona de Cristo todo el designio de Dios, y de poner a la humanidad
en comunión con Jesús, nace de este conocimiento amoroso de Cristo.
CREO EN JESUCRISTO, SU ÚNICO HIJO, NUESTRO SEÑOR
81. ¿Qué significa el nombre de Jesús?
430-435
452
El nombre de Jesús, dado por el ángel en el momento de la Anunciación, significa «Dios
salva». Expresa, a la vez, su identidad y su misión, «porque él salvará al pueblo de sus
pecados» (Mt 1, 21). Pedro afirma que «bajo el cielo no se nos ha dado otro nombre que
pueda salvarnos» (Hch 4, 12).
82. ¿Por qué Jesús es llamado Cristo?
436-440
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«Cristo», en griego, y «Mesías», en hebreo, significan «ungido». Jesús es el Cristo porque ha
sido consagrado por Dios, ungido por el Espíritu Santo para la misión redentora. Él es el
Mesías esperado por Israel y enviado al mundo por el Padre. Jesús ha aceptado el título de
Mesías, precisando, sin embargo, su sentido: «bajado del cielo» (Jn 3, 13), crucificado y
después resucitado, Él es el siervo sufriente «que da su vida en rescate por muchos» (Mt 20,
28). Del nombre de Cristo nos viene el nombre de cristianos.
83. ¿En qué sentido Jesús es el «Hijo unigénito de Dios»?
441-445
454
Jesús es el Hijo unigénito de Dios en un sentido único y perfecto. En el momento del Bautismo
y de la Transfiguración, la voz del Padre señala a Jesús como su «Hijo predilecto». Al
presentarse a sí mismo como el Hijo, que «conoce al Padre» (Mt 11, 27), Jesús afirma su
relación única y eterna con Dios su Padre. Él es «el Hijo unigénito de Dios» (1 Jn 4, 9), la
segunda Persona de la Trinidad. Es el centro de la predicación apostólica: los Apóstoles han
visto su gloria, «que recibe del Padre como Hijo único» (Jn 1, 14).
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