Sta. VICENTA Mª

SANTA VICENTA MARÍA
PINCELADAS DE UNA
VIDA
JOSÉ FRANCISCO RIAZA LÓPEZ

Santa Vicenta María. Pinceladas de una vida J. F. Riaza López
Estas páginas quieren ser un homenaje a Santa Vicenta María López
Vicuña, a quien conocí a través de sus hijas, las Religiosas de María
Inmaculada, y que siempre ha acompañado mi ministerio pastoral.
En Madrid, a veinticinco de mayo de 2012, fiesta de Santa Vicenta María.
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SANTA VICENTA MARÍA LÓPEZ VICUÑA CRONOLOGÍA DE SU VIDA Y SU TIEMPO
FECHA SU VIDA SU TIEMPO
1847 Nace en Cascante (Navarra) el 22 de marzo Es bautizada el 23 de Reina en España Isabel II
marzo.
El Papa es Pío IX
1848 Inauguración del primer tren español
(Barcelona - Mataró)
1854 El 28 de abril realiza su primer viaje a Madrid y se encuentra con su Levantamiento de Vicálvaro y Bienio
tía Eulalia
progresista
1857 Hace su Primera Comunión.
1859 Comienza la guerra con Marruecos
1863 Rosalía de Castro publica “Cantares gallegos”
1865 10 de abril Noche revolucionaria de san Daniel
en Madrid.
1866 30 de mayo hace voto de castidad Junio. Sublevación de los sargentos en La
Granja.
1868 Marzo. Ejercicios Espirituales en las Salesas y decisión de fundar la
congregación.
Septiembre. Revolución y exilio de Isabel II
1869
Pío IX convoca el Concilio Vaticano I
1875 Escribe las Reglas Enero. Entrada de Alfonso XII en Madrid.
1875 Escribe las Reglas Enero. Entrada de Alfonso XII en Madrid.
1876 11 de junio. Toma de hábito El 7 de diciembre funda la casa de
Zaragoza.
Fin de la guerra carlista
1877 1 de junio. Funda la casa de Jerez de la Frontera
1878 16 de junio. Hace los votos temporales. Es elegido Papa León XIII
1880 Junio. Se aprueba la constitución canovista.
1885 21 de marzo Funda la casa de Sevilla Muere Rosalía de Castro. Muere Alfonso XII
1886 Nace Alfonso XIII
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1888 18 de abril. “Decretum Laudis” de Roma aprobando la congregación.
Se funda en Barcelona.
1889 7 de diciembre. Se realiza la fundación de la casa de Burgos.
1890 31 de julio. Profesión perpetua.
26 de diciembre muere en Madrid.
Se instaura el sufragio universal masculino.
1898 Pérdida de Cuba, Puerto Rico y Filipinas.
1902 Mayoría de edad de Alfonso XIII
1950 19 de febrero. Beatificación por Pío XII
1975 25 de mayo Canonización por Pablo VI
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ORACIÓN DE SANTA VICENTA MARÍA
Dios me creó, me compró con su sangre,
Me ha distinguido con toda clase de misericordias.
Por más que yo me he apartado de él
¡He prometido en el bautismo y otras mil veces ser suya!
Por consiguiente, ¿cuántos derechos tiene para mandarme y disponer de
mí?
¿Me podré negar a cosa que me proponga?
Me llama a conquistar su Reino.
Las armas que he de tomar son: la fe, oración, humildad, paciencia.
Pelea junto a mí; pero, para no flaquear, he de tenerle siempre conmigo,
Trayéndole dentro de mí presente y acudiendo siempre a Él para no ser
vencida.
Señor, todo cuanto tengo y soy lo he recibido de ti.
¡Qué cosa más justa, pues, Señor,
Sino que del todo y sin reserva lo devuelva todo a ti,
Dedicándome enteramente a tu servicio.
Aquí me tienes, Dios mío, porque el amor no se corresponde sino
amando y el amor no consiste en palabras sino en obras.
(Textos tomados de los Apuntes de Ejercicios de la Santa)
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SANTA VICENTA MARÍA: VOCACIÓN
Los santos no caen del cielo, nacen en la tierra, como cualquiera de
nosotros, nacen en un mundo y en una historia concreta y desde ellos van
escuchando la llamada de Dios y respondiendo con generosidad.
El libro de los Hechos de los Apóstoles nos cuenta que al llegar San Pablo a
Filipos, capital de Macedonia encuentra a un grupo de mujeres reunidas y a
una de ellas, llamada Lidia, el Señor le abrió el corazón para que aceptase la
predicación de Pablo, se convirtió y se bautizó con toda su familia.
Por la predicación, la palabra y el testimonio se llega a la conversión y a la
profesión de la fe.
¿Qué palabras escuchó Vicenta María? ¿Qué realidades acogió en su
corazón? ¿Cómo fue descubriendo la llamada del Señor y su propia vocación?
De muy niña, la primera enseñanza que recibió, tanto humana como
cristiana, fue de boca de su padre. Cuando todavía no tenía edad para discernir
ella respiró el ambiente de su hogar, veía el testimonio de vivencia cristiana
sincera de sus padres. Sus padres fueron sus primeros evangelizadores.
En Cascante, donde nació y vivía también tuvo ocasión de acompañar y
escuchar a su tío Joaquín, sacerdote que le enseñaba las oraciones. Con él
acudía a hacer la visita a la iglesia y mientras su tío rezaba la liturgia de las
Horas ella se iba iniciando a su modo en la contemplación y en la oración. La
Virgen del Romero, patrona de Cascante, fue referencia luminosa que marcaría
en ella su cariño y devoción por María, una constante de su vida, a la que
llegado el momento confiaría la protección de la Congregación y cuyo nombre
quiso que llevaran sus hijas: Religiosas de María Inmaculada.
También en Cascante otra imagen sería también para ella punto de
referencia, auténtica catequesis visual, el Cristo de la flagelación. Eso la
preparó para contemplar después en los Ejercicios Espirituales el sufrimiento
de Cristo en su entrega por amor, viendo lo que Cristo ha hecho por nosotros y
preguntándose qué tengo que hacer yo por Cristo.
A partir de 1857, con diez años de edad, viene a Madrid para continuar su
educación en casa de sus tíos, Don Manuel y Doña Eulalia, va a seguir
respirando ese ambiente de piedad auténtica y de fe profunda volcada en el
servicio a los más necesitados, que caracterizaba a sus tíos. Acompaña a su
tía en sus visitas a los hospitales y participa de los desvelos de sus tíos por
atender a las muchachas que venían de los pueblos a servir en la capital, que
cuando caían enfermas perdían casa y trabajo y que además estaban
expuestas a múltiples peligros, como sucede con todos los inmigrantes que se
convierten en mano de obra barata y susceptible de explotación.
Estas son las realidades que va acogiendo en su corazón Vicenta María, la
tarea evangelizadora de transmisión de la fe, que hace que la doctrina cristiana
que va aprendiendo de su padre se dedique a enseñarla a las otras niñas de
Cascante, con apenas cinco años, el gozo de la fe que hará pedir antes de la
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edad habitual en ese tiempo la Primera Comunión, las necesidades de las
jóvenes sirvientas a las que finalmente dedicaría su vida.
Cuando el 30 de mayo de 1866, con 19 años recién cumplidos, haga voto
de castidad ante su confesor, ya tiene decidido que su vida se va a consagrar a
Dios, aunque todavía no esté concretado el modo de hacerlo. A este punto se
llega por las palabras que ha escuchado, los testimonios que ha contemplado,
las necesidades a las que ha sido sensible y todo ello han sido los instrumentos
de los que el Señor se ha valido para realizar su llamada.
El Concilio Vaticano II dijo que la Iglesia comparte los gozos y esperanzas y
angustias de los hombres e invitaba a atender a los signos de los tiempos,
como auténtico lugar teológico desde el que Dios nos llama e interpela. Cien
años antes Vicenta María había vivido ya estas enseñanzas del Concilio, que
en último término brotan del Evangelio: “Porque tuve hambre y me disteis de
comer, tuve sed y me disteis de beber…
Por eso cuando llegue el momento de decidir que iba a hacer con su vida,
en aquellos Ejercicios en las Salesas del 4 al 15 de mayo de 1868, escribe en
un papel las ventajas e inconvenientes de ingresar como contemplativa o de
realizar una fundación nueva que asegurase la continuidad de la obra de las
sirvientas, los criterios decisivos para elegir van a ser: gloria de Dios más
palpable, mayores dificultades y necesidades de la época.
Las necesidades de la época son los signos de los tiempos, un problema
concreto, unas personas desasistidas, dejadas a su suerte, de las que nadie se
ocupaba. “Las chicas han triunfado” es la expresión de la opción preferencial
por los pobres que hoy constituye principio irrenunciable del magisterio de la
Iglesia. Una vez más, Vicenta María se adelanta a su tiempo.
Todavía un tercer elemento nos habla del carácter profético, en doble
sentido, de Vicenta María. Profético por adelantarse a su tiempo y profético por
acoger la llamada de Dios y responder a ella. La promoción de la mujer que
hoy pregona todo el mundo es algo que ella descubre como necesario. No sólo
se preocupa de dar catequesis a las chicas y de formarlas cristianamente, sino
también de prepararlas adecuadamente para el desempeño de su trabajo, de
ofrecerlas una preparación cultural y de acompañar, una vez que están
colocadas, realizando un seguimiento para asegurarse que se encuentran en
condiciones dignas y que son respetadas como personas, en una sociedad que
apenas las consideraba y normalmente tenían mala fama y con frecuencia no
eran bien tratadas.
Las dificultades van a ser ciertamente importantes, tiene que luchar mucho
para salir adelante con el proyecto, pero ella nunca abandona, por mal que
vayan las cosas, porque sabe que eso es lo que Dios quiere y su único Norte
será la voluntad de Dios.
Algunas cifras nos sugieren la fecundidad de su entrega y respuesta
generosa a la llamada de Dios:
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Vive sólo cuarenta y tres años, de ellos sólo 14 desde que toman el hábito
las tres primeras hermanas, el 11 de junio de 1876, fiesta de la Trinidad. Y en
estos 14 años, realiza cinco fundaciones: Madrid, Zaragoza, Sevilla, Barcelona
y Burgos, sin contar la fundación fallida en Jerez. Además, recibe también la
llamada para fundar en Argentina, cosa que no puede hacer, pero que, sin
embargo desea y que hoy es una realidad. En la próxima fiesta de la Trinidad
celebraremos el 130 aniversario de la Congregación.
Una experiencia de amor de Dios, una respuesta generosa y disponible, una
entrega incondicional y entrañable a las jóvenes, que se prolonga durante estos
130 años, y llega hasta nosotros, para que hoy demos gracias a Dios de todo
corazón por haber suscitado en su Iglesia un carisma como el Vicenta María
que nos permite seguir descubriendo el amor de Dios y respondiendo a él con
el servicio y la entrega a nuestros hermanos.
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VICENTA MARÍA: ANIMADA POR EL ESPÍRITU
Los Hechos de los Apóstoles nos presentan a Pablo y a Silas orando en la
cárcel, cantando himnos a Dios en medio de la prisión. Y en el Evangelio Jesús
nos dice que conviene que Él se vaya para que nos envíe el Espíritu Santo.
Vicenta María es, sin duda, mujer de oración intensa y constante, más aún,
en ella fe y vida, oración y compromiso, contemplación y acción, Marta y María,
son una misma realidad. Ella es fundamentalmente, una mujer del Espíritu. Ella
vive respirando la misma vida de Dios, por eso, toda su existencia transparenta
el misterio del amor de Dios.
Esta auténtica vida espiritual se empezó a fraguar en esas primeras
oraciones aprendidas con su tío Joaquín, sacerdote y en sus visitas de niña al
Sagrario, en sus subidas al Romero.
Pero se consolida y adquiere toda su fuerza en la escuela de los Ejercicios
Espirituales de San Ignacio.
Así dirá ella en sus Apuntes de Ejercicios:
“Estáis, Dios mío, en todas las cosas para mi bien y dentro de mí misma;
debo vivir como bañada de Dios.” (1871)
Y dice a sus hijas:
“Todas debemos considerarnos como sagrarios donde Dios habita.” (1888)
Vicenta María ha descubierto, como San Agustín, a Dios como más íntimo a
mí que mi propia intimidad.
Ella se sabe sumergida en el misterio del amor de Dios, como dice San
Pablo: “en él vivimos, nos movemos y existimos.”
Por eso, desea imitar a nuestro Señor en la oración continuada que traía
durante su predicación. Su acción evangelizadora brotará efectivamente, de su
experiencia de Dios, de su unión íntima con Cristo.
Por eso quiere vivir en oración continúa: “Dirigir al Señor, con frecuencia,
todas mis acciones de modo que todas sean para su gloria.” Así se propone
también hacer cada hora un acto de presencia, para que todo su obrar esté
impregnado de la cercanía amorosa de Dios.
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A sus hijas recomendará también:
“Consulten con el Divino Maestro todas sus dudas y pídanle luz y auxilios
eficaces para vencer todas las dificultades que se ofrezcan.”
Y ella misma es la primera en hacerlo. En todos los momentos difíciles de
su vida, como cuando tiene que discutir con su padre que no ve con buenos
ojos que se dedique a las obra de las Sirvientas o cuando un grave problema
económico está a punto de hacer fracasar la obra iniciada, ella acude a la
oración, se pone frente al Sagrario y de ese encuentro con el Amigo, sale
fortalecida, serena, pacificada y animada, con nuevos bríos para la tarea.
Vicenta María vive en continúa presencia de Dios, vigilando para buscar
aquello que más le acerque a Dios. Su único Norte la voluntad de Dios. Está
identificada con Cristo que dijo: “Mi alimento es hacer la voluntad del que me
ha enviado.”
Toda su existencia es ofrenda, oblación, Eucaristía, por eso dirá:
“entregándome totalmente en las manos de Dios para que haga de mí lo que
quiera, como el barro en manos del alfarero.”
Justamente por eso, la Eucaristía será tan importante en su espiritualidad,
por eso su alegría cada vez que se ponía un sagrario en una casa, porque toda
su vida era Eucaristía. Por eso también, la consolará tanto en los últimos días
de enfermedad la posibilidad de asistir a la Celebración desde la cama.
Constantemente da gracias por experimentar el amor de Dios:
“Alabar y bendecir la misericordia de Dios por el amor con que me ha
mirado.”
Y en la Eucaristía contempla la entrega de Cristo y se siente urgida a
entregarse ella misma por amor y en el amor.
“¿Y tantos años ya dándoos a mí cada día! Oh, Señor, vos queréis daros
todo a mí: pues, Señor mío, yo me quiero dar toda a vos, o por mejor decir,
tornaros lo mismo que me dais. Vos todo para mí, yo toda para vos.” (1872)
La contemplación para alcanzar amor de los Ejercicios Espirituales y la
Eucaristía son el quicio de toda la espiritualidad de Vicenta María.
Celebrar su memoria y agradecer su carisma, regalo del Espíritu a la Iglesia,
nos invitan hoy a celebrar y vivir la eucaristía como auténtica fuente de nuestro
vivir cristiano. Acudimos al altar para empaparnos del amor de Dios
manifestado en Jesucristo y unidos a Él vivir amando en la entrega y en el
servicio a nuestros hermanos.
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LA PASIÓN DE EVANGELIZAR
Los Hechos de los Apóstoles nos relata como san Pablo se despide de los
presbíteros de Éfeso, haciendo balance de su misión y de su vida. Es la vida de
un evangelizador apasionado, de alguien que exclamó: “¡Ay de mí si no
evangelizare!”
No puede por menos que llevar a todas partes el anuncio de Jesucristo
porque tiene una conciencia muy nítida de haber recibido esa misión.
Dice el Apóstol: “He servido al Señor con toda humildad”.
Vicenta María tiene también clara conciencia de haber recibido su misión,
de haber sido elegida por Dios, y ello sin méritos propios, sino por pura gracia.
Hace suyas unas palabras de Pablo a los Corintios y en los EE de 1868, los de
la elección definitiva, escribe:
“Por la gracia de Dios soy lo que soy. Si algún bien tengo, de Dios es. Si en
mí hay buenos deseos y me empleo en alguna cosa de su servicio, es porque
el Señor se ha dignado poner en mí los ojos y ha querido valerse de mí como
un artífice se vale de sus instrumentos.” (EE p. 29)
Se sabe una humilde herramienta en las manos de Dios y por eso pide:
“Prontitud en dar al Señor cuanto exija de mí, absteniéndome de todo gusto
y ejecutando todo lo que sea de su agrado, cueste lo que cueste. Conozco que
Dios lo quiere, pues basta.”
Añade el Apóstol que su servicio al Señor lo ha realizado en medio de “las
penas y pruebas que me han procurado las maquinaciones de los judíos” y “me
aguardan cárceles y luchas”.
Vicenta María cuando toma la decisión de fundar escribe entre las ventajas
de elegir este camino:
“Más pobreza, más mortificación de mis naturales inclinaciones, mucho
peligro de sufrir desprecios. Cuantos lo vituperarán. Continuo esfuerzo.
Continuo sacrificio.” (EE p.28)
¡Qué bien sabía ella lo que la aguardaba!
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Tuvo ciertamente, que luchar contra muchos inconvenientes, empezando
por “las maquinaciones de los suyos”, como Pablo. En el caso de Vicenta María
la incomprensión de sus padres que no aceptaban la fundación y vituperaban a
las chicas de servicio desde los prejuicios extendidos en la sociedad.
Paso dificultades de todo tipo: graves quebrantos económicos, el abandono
de de las compañeras que habían tomado hábito con ella, quebraderos de
cabeza constantes en la fundación de Barcelona, los problemas de la fundación
de Jerez y muchas otras.
Pero ella superó siempre todos los problemas con la mirada puesta en el
único Norte que guiaba su existencia: hacer la voluntad de Dios, cueste lo que
cueste.
San Pablo dice: “Ya no soy yo, es Cristo quien vive en mí.”
Vicenta María vive siempre con el ardiente anhelo de estar unida a Cristo y
así escribe en los EE de 1872:
“Señor mío, yo me quiero dar toda a vos, o por mejor decir, tornaros lo
mismo que me dais. Quiero pensar, hablar y obrar, solo por Vos. Vos todo para
mí, yo toda para Vos. Pues. Señor, yo quiero estar siempre con Vos y
agradeceros tantas bondades correspondiendo con verdadero amor.”
La Madre María Teresa Orti, su compañera y primera sucesora como
General de la Congregación, escribe en su biografía de la Santa a proposito de
la fundación de Barcelona:
“Costó a la Madre la sangre y vida, que, con su trabajo dejó allí”.
Ciertamente, como san Pablo, Vicenta María no ahorro medio, ni esfuerzos,
ni sacrificios, para llevar a Cristo a sus chicas. Hasta el último aliento trabajo
sin descanso, para que conocieran a Dios y a su enviado Jesucristo. Entregó
su vida día a día, en el amor a sus acogidas para la mayor gloria de Dios.
Contemplamos y agradecemos una vida apasionadamente puesta al
servicio del Evangelio de Jesucristo. Vicenta María es, como Pablo, ardiente
evangelizadora, hizo de su vida Buena Noticia para que las chicas
descubrieran el amor de Dios.
Pidamos en esta Eucaristía que el Espíritu Santo nos conceda, siquiera
alguna porción, de ese ardiente anhelo de vivir sirviendo a Cristo en nuestros
hermanos que impulsó siempre la vida de Santa Vicenta María.
Que ella interceda por sus hijas, las Religiosas de María Inmaculada, por los
Laicos de Vicenta María y por todos los que nos sentimos familia suya.
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LA CARIDAD RAÍZ Y CENTRO DE SU CARISMA
La caridad es, evidentemente, el principio y fundamento, la raíz del carisma
de Vicenta María. La experiencia del amor gratuito de Dios es lo que inunda su
corazón y la mueve a compartir ese amor a los demás. Por eso, es para ella la
caridad la actitud fundamental a vivir y la fuente de toda fecundidad apostólica.
En primer lugar en el preámbulo de las Reglas Comunes, considera la
caridad como la virtud más valiosa y necesaria para cualquier cristiano y, por
supuesto, para quien quiera seguir su carisma.
“Todas las que en esta Congregación quieran vivir, y en ella perseverar
hasta su muerte, además de la exacta y constante práctica de los votos santos,
y de cuanto en las Constituciones se previene, han de considerar atentamente
que abrazando la caridad cristiana toda la ley del Señor, según enseñanza del
mismo Jesucristo (Mt 22,40), siendo ella la reina de todas las virtudes o como
dice el apóstol san Pablo la mayor entre las teologales (I Cor 13,13),
procurarán las religiosas de María Inmaculada, no tan solo conocer la
excelencia y ventajas de esta virtud, sino también persuadirse de su necesidad,
si es que han de cumplir como conviene con todos sus deberes, ya para con
Dios, ya para consigo mismas, ya para con los prójimos, según inferirán de las
reglas que siguen.” (255)
En las Constituciones de 1882 escribe:
“Procurarán todas señalarse de un modo especial en la mutua caridad que
es el distintivo de los verdaderos discípulos del Redentor, lo ha sido siempre de
las religiosas observantes y es la plenitud de la ley como dice el Apóstol. A este
fin consideren que han venido al Instituto a morar unánimes y a no tener sino
un corazón y un alma en Dios.
Procuren por lo tanto apreciarse y estimarse mutuamente y quererse con un
afecto puro, sólido y sincero, mirando en cada una de las hermanas, la imagen
de Dios, habitando en sus almas mediante la gracia santificante.” (228)
En las Reglas comunes, escritas en Zaragoza en el verano de 1881 como
complemento a las Constituciones dirá:
“En orden a los deberes de nuestras religiosas entre sí conviene ante todo
que se amen mutuamente con aquella verdad e interés que corresponde a los
que son parte o miembros de un mismo cuerpo, como lo son todas del cuerpo
de la Congregación.” (297)
La imagen del cuerpo y sus miembros, que san Pablo refiere a la Iglesia, la
aplica certeramente a la Comunidad religiosa, fermento y testimonio de esa
comunión eclesial.
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Pero no se limita a recordar el mandato del Amor, que es la síntesis de todo
el Evangelio, sino que ofrece en las reglas comunes observaciones concretas,
muy sabias, que desde el conocimiento de la psicología humana ayudan a la
realización en nuestra vida de ese mandato.
“Para fomentar este amor mutuo y caridad fraterna, sea el trato entre sí
sencillo, confiado y comunicativo, pero grave y respetuoso.” (298)
Probablemente hoy quitaríamos el adjetivo “grave”, muy habitual en la
época para referirse a personas religiosas, pero que tiene connotaciones más
bien negativas en la actualidad. Pero sin duda, hay que subrayar los otro cuatro
con los que califica el trato: sencillo, confiado, comunicativo y respetuoso.
“No midan nunca por los años que llevan de religión las consideraciones
que les deben los demás, antes al contrario, considérense siempre indignas de
pertenecer a corporación tan santa… Colóquense siempre en el último lugar,
acostumbrándose a dar la preferencia a los demás. Tomarán parte en la alegría
por el bien de las otras y sientan en verdad los males que les aquejan.” (299)
Humildad sincera y “com-pasión” auténtica son los ingredientes
imprescindibles de la vida comunitaria y de la caridad.
Junto a ello, vivir en la dinámica de la reconciliación.
“Si alguna vez por fragilidad humana tuvieran entre sí algún encuentro
(encontronazo), no llegará la noche sin haberse pedido perdón, procurando
cada una anticiparse en este acto que puede reparar la quiebra que haya
habido.” (304)
“Sea el vínculo de unión entre sí, la mutua edificación, la cual estrechará
más y más a medida que en las obras crezca aquella, y será medio dulce y
eficaz de conservarla, porque la virtud es de suyo muy amable.”
“Nada, pues, amarán tanto como andar siempre a la vista de las otras y será
mayor el provecho que de esto sacasen, si se acostumbran a mirar lo que a
ellas las (les) desagrada en las demás, para evitarlo en sí mismas y lo que
edifica para imitarlo. ¡Cuánto puede aprender un alma diligente viviendo en
comunidad!” (313)
Por lo que se refiere a los deberes para con las acogidas escribe:
“En primer lugar consideren que de tal manera se enlaza su santificación y
perfección con al santificación y provecho de las acogidas, que esto constituye
el doble fin del Instituto.”
Y de nuevo su atención a lo concreto lleva a describir como ha de ser el
trato con las acogidas:
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“En el trato han de mostrarles mucha caridad e interés por cuanto les
pertenezca, evitando con gran cuidado no inclinarse por preferencia a ninguna,
sino mirarlas a todas con igualdad.
Siempre las tratarán con delicadeza y finura por rústicas y desatentas que
sean.”
Este amor entregado, servicial, entrañable, que ha de impregnar toda
nuestra vida brota de la fuente misma del Amor que es Dios. Quien vive como
Vicenta María, como bañada en Dios, sumergida en su misterio de amor,
transparentará a cuantos se acerquen ese mismo amor.
Así escribe en los EE de 1870:
“Aquí me tenéis, Dios mío, porque el amor no se corresponde sino amando
y el amor no consiste en palabras sino en obras.”
Al celebrar el memorial del amor de Cristo abramos nuestro corazón,
dejémonos empapar por este misterio de Amor para testimoniarlo con nuestra
vida, como hizo santa Vicenta María.
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SANTA TOZUDEZ
El libro de los Hechos de los Apóstoles nos recoge las innumerables
dificultades y persecuciones a las que el apóstol san Pablo tuvo que hacer
frente, pero, a pesar de todo ello siempre perseveró en su misión de anunciar
el Evangelio a todas las gentes, e incluso, durante su cautiverio en Roma
seguía predicando y dando testimonio de Jesucristo.
El apóstol asumía todas las dificultades como dolores de parto para dar a
luz el Reino de Dios, dolores de esperanza.
La perseverancia en la misión recibida es rasgo característico de los
elegidos de Dios.
Así encontramos en Vicenta María esa perseverancia, esa santa tozudez
que le lleva a superar todas las dificultades para llevar a cabo sus proyectos,
cuando está convencida de que son la voluntad de Dios.
Cuando tenía sólo 19 años y acababa de hacer voto de castidad en mayo
de 1866 ofreciéndose también a ser religiosa en algún Instituto dedicado a la
Virgen María, hizo llegar discretamente una nota a su tía salesa con sus
proyectos. Sor Dominica, en su respuesta le advierte de las dificultades que se
encontrará, como el anciano Simeón avisó a María.
Sor Dominica escribe a Vicenta María: “Que Nuestro Señor te conceda la
perseverancia y firmeza que has de necesitar para resistir a los
obstáculos que las mismas personas que te aman han de oponerte con
toda violencia.”
Palabras proféticas, porque serían precisamente sus padres los que con su
fuerte oposición a la decisión de consagrarse a la obra de las sirvientas,
causarán un íntimo dolor en el ánimo de Vicenta María.
Pero ciertamente el Señor concedió a Vicenta María toda la firmeza y
perseverancia necesarias para llevar a delante sus proyectos, que no eran otra
cosa que la voluntad de Dios.
Cuando estás tratando de reunir dinero para comprar un terreno, en el que
poder edificar más tarde, escribe una carta a Mª Teresa Orti, que se
encontraba en Barcelona, el 24 de marzo de 1890 y en ella dice:
“Bien consoladas podemos estar de que nuestras cosas van con el
sello de ser de Dios, por las contrariedades.”
Precisamente las dificultades, son para Vicenta María la prueba de que sus
proyectos son cosa de Dios, por ello va a poner todo su empeño en superarlas,
para realizar la voluntad de Dios, único Norte de su vida.
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A la hora de elegir su vocación en los ejercicios hechos en las Salesas,
escribe precisamente como razones a favor de la fundación, las mayores
dificultades:
“Más pobreza, más mortificación., mucho peligro de sufrir desprecios,
¡cuántos lo vituperarán! Continuo esfuerzo, continuo sacrificio”
Todo esto para ella eran ventajas. Así es el temple de Vicenta María, una
mujer con perseverante tesón para las cosas de Dios.
A la hora de llevar a cabo su fundación las principales dificultades que va a
encontrar son la falta de disposición en las personas en las que ella había
pensado como candidatas y, sobre todo, la oposición de sus padres, sobre todo
de D. José María, la dificultad más dolorosa, sin duda, para ella. Pero también
aquí supo salir adelante aunando una exquisita sensibilidad y una firmeza
inexpugnable.
Vicenta María se crece ante las dificultades. Así lo comenta Hna. Mª Digna
en su historia de la Congregación:
“A medida que se van dando pasos y que se van abriendo nuevos
horizontes, van apareciendo también nuevas dificultades, que lejos de
intimidar o frenar el paso de la joven Vicenta María, la van confirmando en
que aquella obra es de Dios y Él la sacará adelante.”
Efectivamente, el secreto de esa santa tozudez, de Vicenta maría está en
una fe profunda, en una confianza absoluta en que los designios de Dios salen
siempre adelante.
Unas palabras del apóstol san Pablo que la santa puso en un regalo para su
tía con los corazones de Jesús y María nos da la clave: “Todo lo puedo en
Aquel que me conforta”.
Su fuerza es su unión con Cristo. Su intimidad con el Señor, su dejarse
llevar por el Espíritu Santo, es lo que proporciona a Vicenta María las fuerzas
para llevar adelante lo que ella ve claramente como voluntad de Dios.
Y así, gracias a su tesón y perseverancia hoy nosotros podemos dar gracias
a Dios por Ella y por los inmensos y maravillosos frutos que su obra ha dado y
sigue dando. En todo y siempre demos gracias a Dios.
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Santa Vicenta María. Pinceladas de una vida J. F. Riaza López
VIVIR COMO BAÑADOS EN DIOS
El tiempo de Pascua que venimos celebrando, estos cincuenta días, que
son un solo y gran domingo, llega a su fin.
Pascua, Ascensión y Pentecostés son un solo misterio, aunque lo
celebremos desplegados a lo largo de estos días.
Ascensión es la plena glorificación de Cristo a la diestra del Padre. La
culminación de su entrega y exaltación. A quien ha entregado su vida por
fidelidad al Padre y amor a los hombres, Dios lo resucita y lo sienta a su
derecha.
Es, por tanto, la fiesta del triunfo y la glorificación de Cristo, pero es también
fiesta de esperanza para nosotros, porque Cristo nos ha precedido como
Cabeza, para que después le sigamos nosotros como miembros de su Cuerpo.
Así dice Vicenta María contemplando el misterio de la Resurrección del
Señor en sus apuntes de Ejercicios:
“La consideración del gozo que después será ver a nuestro divino
Redentor, debe animarnos a sufrir todo trabajo. Señor, Vos resucitasteis
para no volver a morir. Haced que no vuelva yo a ofenderos ni a decaer de
mis propósitos; haced que emprenda una vida nueva y sea constante en
ella.”
Como el atleta contempla ya a pocos metros la meta que le aguarda, como
el escalador vislumbra la cumbre de la montaña que en poco tiempo va ya a
alcanzar, así los creyentes en esta fiesta de la Ascensión, en este tiempo de
Pascua vislumbramos la meta que nos aguarda: la plenitud del Reino de Dios.
Esa contemplación nos anima y da fuerza para sufrir todo trabajo, porque el
Reino de Dios hemos de ir construyéndolo cada día, aquí y ahora. Con la
mirada puesta en nuestra meta, con los ojos fijos en el cielo, pero
comprometidos en ir empujando la historia de los hombres hacia su plenitud de
salvación.
Así lo expresa Vicenta María en sus Ejercicios:
“Mucho gozo causa contemplaros resucitado, y ver cómo las penas se
convierten en gloria. Mucho anima a los flacos y miserables como yo la
esperanza del premio de los trabajos. Dadme, Dios mío, constancia para
serviros y llegar después a veros triunfante en la gloria.”
Si ella se considera de los flacos y miserables ¿Qué diríamos de nosotros
mismos?
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Santa Vicenta María. Pinceladas de una vida J. F. Riaza López
El apóstol san Pablo pide para los cristianos de Éfeso:
“Que el Dios del Señor nuestro Jesucristo, el Padre de la gloria, os dé
espíritu de sabiduría y revelación para conocerlo. Ilumine los ojos de
vuestro corazón para que comprendáis cual es la esperanza a la que os
llama, cuál la riqueza de gloria que da en herencia a los santos.”
Hoy nosotros hemos de pedir también conocer más a Cristo, para amarle
más y seguirle mejor. Penetrar en el misterio de Cristo, empaparnos en su plan
de salvación, vivir con una mirada transcendente, para ser capaces de
descubrir a través de nuestra cotidianeidad terrena, el horizonte infinito del
Amor salvador de Dios.
Esta forma de vivir alentará nuestra esperanza, nos ayudará a traspasar el
espesor de la realidad y nos permitirá ser testigos de la esperanza y de la
trascendencia en medio de nuestros contemporáneos, tantas veces
enfangados en lo terreno y anhelando un horizonte más elevado.
Pidamos al Señor que la gracia de su Espíritu nos empape, para que
podamos vivir, como pedía Vicenta María, como bañados en Dios, para ser
portadores de la Buena Noticia para todos nuestros hermanos.
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Santa Vicenta María. Pinceladas de una vida J. F. Riaza López
VIVIR CONFORME A LA VOCACIÓN CON LA QUE HEMOS SIDO
LLAMADOS
Según el relato de Lucas en los Hechos de los Apóstoles, después de la
Ascensión del Señor los discípulos se quedan parados con la mirada fija en el
cielo y se les presentan unos hombres vestidos de blanco que les dicen:
“Galileos, ¿qué hacéis ahí plantados mirando al cielo?
Es muy posible que en otros tiempos se pudiera hacer a la Iglesia, a los
cristianos, esta misma pregunta o reproche.
Sin embargo, a nosotros, a los hombres de este siglo XXI, quizá se nos
debiera hacer la pregunta contraria.
En las sociedades occidentales de nuestro siglo impera el desencanto, la
apatía y el escepticismo. Un pensador francés caracteriza al hombre moderno,
o por mejor decir, postmoderno, por la pérdida del horizonte. Nietzsche decía
hemos borrado el horizonte y ahora no sabemos si estamos al derecho o al
revés, flotamos sin rumbo, zarandeados de un lado para otro.
La celebración de la Ascensión del Señor viene a despertarnos de nuestra
modorra y viene a traernos un regalo inesperado y maravilloso: la esperanza.
Se nos invita a mirar al cielo, precisamente, para comprometernos en la
tierra.
Tenemos que contemplar nuestra meta, nuestro horizonte: la plenitud de
Cristo glorificado a la diestra del Padre, para vivir conforme a la vocación con la
que hemos sido llamados.
El Señor que ha inaugurado el Reino de Dios con su Misterio Pascual, lo ha
dejado en nuestras manos. El ha cumplido su misión y ahora deja esta tierra,
pero no nos abandona, nos entrega su Espíritu Santo para que nos impulse,
nos oriente y nos ilumine.
El Espíritu Santo que Cristo nos da es la fuerza que necesitamos para
trabajar en la construcción de su Reino.
Así lo supo ver y vivir Vicenta María, que contemplando el misterio de la
Ascensión escribe en sus Apuntes de Ejercicios:
“Vos prometisteis a los apóstoles el Espíritu Santo; enviadle sobre mí,
pues, si no, ¿qué será de mis propósitos? Fortalecedme con él, Dios mío.
Por medio de las penas se va a la gloria. Yo quiero ir por este camino, con
vuestra ayuda. ¿Quién no se anima con la esperanza de un premio eterno
por trabajo tan corto? Pero, Señor, me ofrezco a Vos, y gustosa os serviré
por largo tiempo, aunque fuera hasta el fin del mundo, si esa fuere
vuestra voluntad, contando con vuestra ayuda.”
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Santa Vicenta María. Pinceladas de una vida J. F. Riaza López
El apóstol san Pablo nos ha dicho que es el Espíritu del Señor quien suscita
dones y carismas para la edificación del Cuerpo de Cristo.
Así el Espíritu suscitó el carisma de Vicenta María para el crecimiento de su
Iglesia. Ella supo vivir siempre conforme a la vocación con que había sido
llamada, con toda humildad, mansedumbre y paciencia, sufriendo todo por
amor, superando todas las dificultades para realizar la voluntad de Dios,
poniendo todo su empeño en conservar la unidad del Espíritu con el vínculo de
la paz.
Por ello dijo a sus hijas:
“Las quiero a todas muy unidas entre sí y con Dios”
Hoy nos lo dice a todos nosotros, su gran familia, Religiosas de María
Inmaculada, Laicos de Vicenta María y a cuantos la queremos y tenemos como
modelo de vida cristiana.
Estamos celebrando la Eucaristía, sacramento de unidad y de amor y
elemento central en el carisma de Vicenta María. Así escribe en sus Apuntes
de Ejercicios:
“Con grandísimo afecto constituisteis este Santísimo Sacramento.
Dios mío, no os separéis de mí; sostenedme en todos los combates del
enemigo, y dadme unja gracia eficacísima para que en todo os agrade, en
nada os disguste. Viva siempre unida a Vos, muera con Vos y os goce
eternamente.
Hagamos nuestros los sentimientos de la Santa. Pidamos también nosotros
que el Señor nos llene con su gracia para que vivamos siempre unidos a Cristo
y entre nosotros y así podamos ser Buena Noticia para la juventud trabajadora
y para cuantos nos encontremos en el camino de la vida, transparentando
siempre el amor, la alegría y la esperanza que Dios nos ha manifestado en su
Hijo Jesucristo.
¡Qué Santa Vicenta María interceda por nosotros!
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Santa Vicenta María. Pinceladas de una vida J. F. Riaza López
LA DEVOCIÓN MARIANA EN VICENTA MARÍA
Vicenta María vive desde niña la devoción a la Virgen María, como algo
absolutamente espontáneo y natural.
Las subidas a la Virgen del Romero, la Asunción, titular de la Parroquia
donde fue bautizada, el rezo del Rosario, el mes de mayo, el Ave María al
escuchar el toque de las horas, las visitas al Pilar de Zaragoza…
Pero todo ello no eran actos o prácticas devocionales aisladas, tenían un
hilo conductor que les daba un sentido muy especial: la vivencia de la
confianza filial. Para Vicenta María, la Virgen era su Madre, de una forma muy
concreta y real. A ella acudía con sus necesidades y anhelos, a ella confiaba
todas las cuitas de su corazón.
Así escribe:
“La Santísima Virgen es mi Madre. Haced, pues, los oficios de tal,
alcanzándome de vuestro Hijo Santísimo gracia para poner en práctica cuanto
quiere de mí. Quiero imitaros, Madre mía, en la humildad y en la constancia
con que permanecisteis al pie de la cruz, y en el celo por la salvación de los
hombres.
¡Cuánto me amáis, Virgen Santísima, por ser mi Madre! ¡Cuantas
misericordias me habéis alcanzado! Gracias, Madre mía, y perdonadme el
olvido que he tenido de vos.”
A la hora de fundar era muy lógico que buscase para la Congregación
recién nacida la misma protección maternal que ella experimentaba. Así debía
llamarse el Instituto de María Inmaculada, su color azul debía orlar el hábito. Y
así, a los pocos de la fundación escribe haciendo EE:
“Rogar a la Santísima Virgen acoja nuestra Congregación bajo su manto,
como hizo ver que tenía a la Compañía, y pues a su mediación deberé yo el
estar donde estoy, agradecerlo y ofrecerme a hacer por su santísimo Hijo
cuanto pueda hasta morir.”
El amor y la devoción filial que siente por la Virgen María son para ella
camino hacia Jesucristo. Cuando se dirige a María siempre está
encaminándose al Hijo. Así escribirá en una carta a una salesa de Vitoria:
“Veremos si la Santísima Virgen me hace entrar dentro de mí, que es el
primer paso, según lo poco que yo entiendo, para ir al Corazón Divino.”
Haciendo EE, al contemplar el viaje de María y José hacia Belén, pedirá la
gracia de imitar a María en sus coloquios con su Hijo:
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Santa Vicenta María. Pinceladas de una vida J. F. Riaza López
“Propósito de imitar a la Santísima Virgen en el trato continúo que tenía con
su Hijo Santísimo. En aquella jornada iba llena de Dios. Yo también, Señor,
aunque tan imperfecta, deseo miraros siempre presente en mi interior y arreglar
mis acciones siempre de modo que nunca os disguste ni se interrumpa un
punto esta preciosa unión.”
María en el misterio de la Anunciación será el espejo donde Vicenta María
se mire para su respuesta a la llamada de Dios y hará suyas las palabras de la
Virgen: “Aquí está vuestra esclava, hágase en mí según vuestra santísima
voluntad.”
Vicenta María también querrá imitar de María su humildad, la pobreza y la
constancia en el dolor, manteniendo su “fiat”, incluso al pie de la cruz.
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Santa Vicenta María. Pinceladas de una vida J. F. Riaza López
DESPEDIDAS
La liturgia de la Palabra que acabamos de escuchar nos ofrece dos
escenas de despedida. La primera en el libro de los Hechos de los Apóstoles la
despedida de Pablo de la comunidad de Éfeso. El evangelio nos presenta un
fragmento de la oración sacerdotal de Jesús en la Última Cena, una cena de
despedida, con sus discípulos.
El discurso de despedida de Pablo en Éfeso se dirige a los responsables de
la comunidad y su principal preocupación es: “Tened cuidado de vosotros y del
rebaño que el Espíritu Santo os ha encargado guardar como pastores de la
Iglesia de Dios, que él adquirió con la sangre de su Hijo.”
La primera preocupación de Pablo es la comunidad, la Iglesia, que está
animada por el Espíritu Santo, que es quien ha puesto al frente a sus
responsables, presbíteros y obispos. Y pide a estos que cuiden con solicitud al
pueblo de Dios, que les ha sido encomendado.
El apóstol deja la comunidad e manos de Dios y de su Palabra, porque sabe
bien que la Iglesia es de Dios y que su Palabra es gracia y fuerza para
construirla y para dar a sus miembros parte en la herencia de los santos.
Recuerda san Pablo una frase de Jesús, que no recogen los evangelios,
pero que es muy significativa: “Hay más dicha en dar que en recibir”. Todo un
estilo de vida.
Al terminar de hablar Pablo, todos rezan y le acompañan al barco, con pena,
porque saben que no volverán a verlo, pero confortados por la fe en que el
Espíritu seguirá guiando y haciendo crecer la comunidad.
Jesús en su oración al Padre también se preocupa por los discípulos y por
lo que vaya a pasar con ellos en el futuro, cuando él ya no esté físicamente
presente.
Jesús pide al Padre que guarde a sus discípulos, no que los retire del
mundo, sino que los guarde del mal, porque sabe que ellos están en el mundo,
pero no son del mundo y este les va a ser hostil, como lo ha sido para él.
Los envía al mundo, como el Padre le ha enviado a él, para que den
testimonio de la verdad, de la Buena Noticia del Evangelio: el amor de Dios.
Quiere también que sus discípulos tengan alegría plena en él.
Los cristianos estamos en el mundo pero hemos de vivir, no según los
valores del mundo, sino según los valores del Evangelio, que son los que de
verdad pueden dar plenitud y alegría al corazón humano. Estamos en medio
del mundo y hemos de vivir desde una profunda solidaridad con todo el género
humano. Como dice el Concilio Vaticano II: “Los gozos y las esperanzas, las
tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los
pobres y de cuantos sufren, son la vez gozos y esperanzas, tristezas y
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Santa Vicenta María. Pinceladas de una vida J. F. Riaza López
angustias de los discípulos de Cristo. Nada hay verdaderamente humano que
no encuentre eco e su corazón.”
Estamos, pues, en medio del mundo, solidarios con todo el género humano,
como testigos de la verdad, como anunciadores de Cristo, luz de las gentes y
esperanza de la humanidad.
Vamos ahora a hablar de una tercera despedida que no está en las lecturas
que hemos escuchado, pero si en el motivo que nos reúne estos días: como
fue la despedida de Vicenta María a la hora de pasar de este mundo al Padre.
Vicenta María a los 43 años de edad se encuentra totalmente agotada y
consumida por la enfermedad, pero sin perder la alegría interior que brota de la
experiencia resumida en la frase de Jesús que nos refería Pablo: “Hay más
dicha en dar que en recibir”. Ella podía estar ciertamente dichosa, aún en
medio de los padecimientos de la enfermedad, porque toda su vida había sido
un continúo darse, vaciarse de sí misma en Dios y en “las chicas”. En medio
del agobio de la disnea, que apenas la dejaba respirar, se le iluminaban los
ojos cuando oía hablar de “las chicas”, aquellas que habían triunfado en los
Ejercicios de las Salesas y a las que había consagrado su vida: “para que las
chicas vivan bien y se salven”.
Aún sin poderse mover de la cama, seguía preocupándose por el Instituto
que tan en breve iba a dejar. En la biografía escrita por sus contemporáneas se
dice: “los ratos que no trataba con Dios y que la disnea la dejaba libre, quería
tener a su lado alguna de las superioras para animarlas y aconsejarlas sobre el
modo de llevar el Instituto muy adelante en la virtud y en sus obras de celo.” Su
gran preocupación seguía siendo, como siempre fue, sus hijas y sus amadas
colegialas.
Sus grandes alegrías en este último tramo de la enfermedad siempre tenían
que ver con el Señor. En primer lugar que sus hijas hubiesen convertido la
habitación contigua en oratorio, para que ella pudiese asistir desde la cama a la
celebración de la eucaristía y a la exposición del Santísimo. También recibir el
viático y la unción de enfermos. Ella misma pidió la recomendación del alma y,
al terminar, exclamó: “¿Bendito sea Dios que tantos gustos me da! ¡No hay
monja más feliz que yo!”
Como Pablo y como Jesús, Vicenta María oraba intensamente y pedía por
sus hijas; a las que iba a dejar: “Desde este momento pido a Nuestro Señor la
gracia de que se queden muy consoladas después de mi muerte.”
Y no sólo rezaba, se ocupó de que se celebrase adecuadamente la Navidad
y que no faltase a las chicas su fiesta y sus premios.
A las diez de la mañana del mismo día 26 de diciembre quiso despedirse de
la comunidad y todas fueron desfilando ante su cama y recibirían de la Madre
aliento para su corazón. Haciendo un último esfuerzo levantó su mano derecha
en actitud de bendecir y así la comunidad reunida recibió su primera y última
bendición.
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Santa Vicenta María. Pinceladas de una vida J. F. Riaza López
A las dos menos cuarto de la tarde entregaba su alma a Dios, a quien
siempre había pertenecido, teniendo en sus labios los nombres de Jesús,
María y José. Así se despedía de este mundo Vicenta María el 26de diciembre
de 1890.
Y hoy, 122 año después ella sigue haciendo el bien.
A vosotras Religiosas de María Inmaculada, a vosotros Molavim, a todos los
que nos sentimos familia de Vicenta María nos toca seguir haciendo presente
su carisma en la Iglesia en el mundo; seguir llevando el testimonio del amor de
Dios para que los jóvenes vivan bien y se salven.
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Santa Vicenta María. Pinceladas de una vida J. F. Riaza López
FIESTA DE SANTA VICENTA MARÍA
“En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino
en que Él nos amó y nos envió a su Hijo como propiciación por nuestros
pecados”. Esto es lo que acabamos de escuchar en la carta del apóstol san
Juan. Y esta es la experiencia cristiana: sentirse amados por Dios. Es Él quien
toma la iniciativa. En Jesús sale a nuestro encuentro para darnos a conocer su
amor sin límites.
La afirmación que hace el apóstol “Dios es amor”, no es el resultado de una
especulación ni la conclusión de un razonamiento. Es la experiencia vivida por
Juan. En la historia de Jesús se nos manifiesta la desmesura del amor de Dios,
hasta la entrega de la propia vida por amor: “Nadie tiene amor más grande que
el que da la vida por sus amigos”.
La obra de Cristo, su misterio pascual, no sólo nos ha liberado de la
esclavitud del pecado, devolviéndonos la inocencia originaria, sino que ha ido
mucho más allá. El Hijo muy amado nos introduce en la misma comunión de
amor que es el Dios Trinitario. Por la encarnación el Hijo nos revela a Dios y
por la resurrección el hombre es incorporado a la vida de Dios, es hecho hijo en
el Hijo.
“Y nosotros hemos conocido el amor que Dios nos tiene y hemos creído en
Él” esta es la síntesis de la fe cristiana.
Ante la experiencia del Amor de Dios sólo cabe una respuesta: amor. “Que
os améis unos a otros como yo os he amado”.
Como escribía Benedicto XVI en su primera encíclica: “Y puesto que es Dios
quien nos ha amado primero, ahora el amor ya no es sólo un “mandamiento”,
sino la respuesta al don del amor, con el cual viene a nuestro encuentro.”
Cristo no sólo nos ha dado a conocer el misterio de Dios Amor, sino que
también nos ha revelado el misterio del hombre y su camino. Si somos frutos
del amor y estamos hechos a imagen y semejanza de un Dios que es Amor,
nuestra propia realidad también es el amor, sólo amando llegamos a ser
quienes somos.
En Cristo contemplamos el amor que Dios nos tiene, que envió al mundo a
su Hijo único, para que vivamos por medio de él y somos invitados a
permanecer en ese amor para que nuestra alegría llegue a plenitud. Y este
amor es universal, porque el Espíritu de Dios ha sido derramado sobre todos
los hombres.
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Y esta es la experiencia de Santa Vicenta María. Así escribe en los Apuntes
de Ejercicios:
“¡Ay, Señor, todo cuanto soy y tengo lo he recibido de Vos! Habéis
muerto por mí, me habéis hecho tantas y tantas gracias particulares,
trayéndome al verdadero camino; y, después, ¡cuán repetidas e
innumerables!
¡Qué cosa más justa, pues, Señor, sino que del todo y sin reserva lo
devuelva todo a Vos dedicándome enteramente a vuestro servicio! Aquí
me tenéis, Dios mío, porque el amor no se corresponde sino amando y el
amor no consiste en palabras sino en obras.”
Vicenta María se sabe envuelta en el amor de Dios, bañada en él. Sabe que
todo lo ha recibido de Dios, todo es gracia, y por ello, no puede por menos que
responder amando.
Vicenta María es una mujer creyente, lo que es lo mismo que decir: una
mujer agradecida. Por eso, el centro de su vida será la Eucaristía: acción de
gracias al Padre por el Hijo en el Espíritu.
Vicenta María ha bebido en las fuentes del Amor de Dios y por eso, quiere
hacer de su vida, vaso nuevo que se ofrece a la juventud sedienta.
Al fundar la Congregación, ha querido ofrecer a “las chicas” un hogar, lugar
de acogida y fraternidad, donde puedan sentirse queridas y valoradas, donde
puedan experimentar el amor que Dios nos tiene, a través de las hermanas.
Por eso, cada comunidad de religiosas de María Inmaculada, cada grupo del
Movimiento de Laicos de Vicenta María, cada persona que se siente familia de
Vicenta María, ha de ser signo vivo, elocuente y palpable del Amor.
Por eso dice:
“Nada me agrada tanto como el poder contemplaros abrasadas en el
fuego de la caridad; amaos unas a otras por Dios y para Dios y mirad en
vuestras hermanas al mismo Dios”.
Jesús nos ha dicho: “No sois vosotros los que me habéis elegido, soy Yo
quien os he elegido; y os he destinado para que vayáis y deis fruto, y vuestro
fruto dure.”
Y Vicenta María dio fruto, abundante y generoso, que hoy se extiende por
cuatro continentes.
Al celebrar ahora el memorial del amor de Cristo abramos nuestro corazón,
dejémonos empapar por este misterio de Amor para transparentarlo en nuestra
vida. Que Santa Vicenta María interceda por nosotros.
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LA MIRADA DE VICENTA MARÍA
En 1857, con diez años de edad, viene a Madrid Vicenta María para
continuar su educación en casa de sus tíos, Don Manuel María y Doña Eulalia.
En su casa respirará un ambiente de piedad auténtica y de profunda volcada
en el servicio a los más necesitados, que caracteriza a sus tíos. Acompaña a
su tía en sus visitas a los hospitales y participa de los desvelos de sus tíos por
atender a las muchachas que venían de los pueblos a trabajar en el servicio
doméstico, que cuando caían enfermas perdían casa y trabajo y que además
estaban expuestas a múltiples peligros, como sucede con todos los inmigrantes
que se convierten en mano de obra barata y susceptible de explotación.
El colectivo de las sirvientas era, en aquel entonces en Madrid, muy
numeroso, pero carecía de cualquier protección. Utilizadas en muchas casas
de la clase media y alta estas muchachas eran vistas, sin embargo, con recelos
por muchos. Las comedias costumbristas y las zarzuelas castizas ofrecen
muchos ejemplos de los estereotipos habituales acerca de ellas.
Hoy podemos decir que ocurre algo muy similar con los inmigrantes venidos
a España en los últimos años, de África, del Este de Europa o de
Hispanoamérica. Hay quien los ve como una amenaza, dicen que vienen a
quitarnos puestos de trabajo o incluso hay quien los identifica con la
delincuencia. Sin embargo, son inmigrantes quienes pasean a nuestros
abuelos y cuidan a nuestros niños y quienes realizan los trabajos que aquí
nadie quiere realizar.
Vicenta María sabe mirar a las jóvenes sirvientas al corazón, las contempla
como hermanas queridas y redimidas por el Señor. Contempla su dignidad
como seres humanos y se hace sensible a sus necesidades y problemas. A
ellas va a consagrar su vida, a trabajar “para que vivan bien y se salven”.
Vicenta María ha aprendido a mirar con la mirada de Dios.
En nuestra sociedad, tantas veces llena de insolidaridad y egoísmo,
tenemos que aprender a mirar a los otros como Vicenta María, para ver en
ellos no adversarios ni competidores, ni amenazas, sino hermanos.
Cuentan sus contemporáneas y así figura en su proceso de canonización,
que la mirada de Vicenta María tenía algo especial. Cuando atendía a cualquier
chica, la escuchaba mirándola a los ojos y en los suyos se encontraba siempre
acogida y atención, se recibía de ellos alegría y esperanza. Ojalá nosotros nos
dejemos mirar hoy por la Santa y aprendamos de ella a mirar a nuestros
hermanos.
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SAN PABLO LEIDO POR VICENTA MARÍA
En un regalo para su tía, con los corazones de Jesús y de María pone una
frase de san Pablo: “Todo lo puedo en aquel que me conforta”.
En primer lugar en el preámbulo de las Reglas Comunes, la
consideración de la caridad como la virtud más valiosa y necesaria para
cualquier cristiano y por supuesto para cualquier RMI o MOLAVIM
“Todas las que en esta Congregación quieran vivir, y en ella perseverar
hasta su muerte, además de la exacta y constante práctica de los votos santos,
y de cuanto en las Constituciones se previene, han de considerar atentamente
que abrazando la caridad cristiana toda la ley del Señor, según enseñanza del
mismo Jesucristo (Mateo 22,40) siendo ella la reina de todas las virtudes o
como dice el Apóstol san Pablo (I Cor. 13,13) la mayor entre las teologales,
procurarán las religiosas de María Inmaculada, no tan solo conocer la
excelencia y ventajas de esta virtud, sino también persuadirse de su necesidad,
si es que han de cumplir como conviene con todos sus deberes, ya para con
Dios, ya para consigo mismas, ya para con los prójimos, según inferirán de las
reglas que siguen.” (255)
En las Constituciones de 1882
“Procurarán todas señalarse de un modo especial en la mutua caridad que
es el distintivo de los verdaderos discípulos del Redentor, lo ha sido siempre de
los religiosos observantes y es la plenitud de la ley como dice el Apóstol. A este
fin consideren que han venido al Instituto a morar unánimes y a no tener sino
un corazón y un alma en Dios.
Aquí está citando I Cor 13, el himno a la caridad
También Gal 5, 13-15. “Que el amor os tenga al servicio de los demás,
porque la Ley entera queda cumplida con un solo mandamiento, el de “Amarás
a tu prójimo como a ti mismo”.
En las Reglas comunes escritas en Zaragoza en el verano de 1881
como complemento a las Constituciones:
“En orden a los deberes de nuestras religiosas entre sí conviene ante todo
que se amen mutuamente con aquella verdad e interés que corresponde a los
que son parte o miembros de un mismo cuerpo, como lo son todas del cuerpo
de la Congregación.” (297)
Detrás de este texto están:
I Cor 12, 12-31 “Es un hecho que el cuerpo siendo uno tiene muchos
miembros; pero los miembros, aun siendo muchos, forman entre todos un solo
cuerpo.”
Col 3, 12-17
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Santa Vicenta María. Pinceladas de una vida J. F. Riaza López
En Apuntes de Ejercicios
Los textos que más cita de la Sagrada escritura son los Evangelios, sobre
todo el de Mateo, el de Lucas, por ser el que recoge el evangelio de la infancia
y e que más habla de María y el de Juan. Apenas cita el de Marcos. Cita
también a los profetas y a los Salmos. Y cita bastantes veces a san Pablo.
Hablando de la humildad cita I Cor 15,10 “Por la gracia de Dios soy lo que
soy”
Como ejemplo de humildad contemplando la vida pública de Cristo cita el
himno de la kénosis de Filp 2, 7 y Gal 4,4
Meditando la Pasión en los Ejercicios de 1870 escribe:
“Aprenda yo, de la vida pública de Jesucristo, a ejercer el ministerio, que,
siendo yo sumamente indigna, estoy desempeñando. La oración, indispensable
medio para trabajar con fruto, una vida mortificada que siempre andará muy
lejos de la que mi Salvador llevó durante los tres años de su predicación y
hacerme toda para todos para ganarlos a todos.” (1870)
Aquí esta citando I Cor 9,22.
“¡Con cuanto amor ha padecido mi Señor su Pasión y muerte por mí! Bien
decía el apóstol: la caridad de Cristo nos apremia a que vivamos sólo para
Aquel que murió por nosotros.”
En los Ejercicios de 1888, dos años antes de morir escribe:
“la caridad según la enseña San Pablo. Todas debemos ser una. Todas
debemos considerarnos como sagrarios donde Dios habita. El no disputar.
Alegrarnos del bien y prosperidad de las otras, de que sean útiles.”
Detrás de este texto están I Cor, 12, 12 ss; Ef 4,4 y Rom 12, 9 y ss.
La idea de mirar a las hermanas como habitadas por Dios, es algo
constante en Vicenta María y lo recoge también en las Reglas Comunes.
El texto de Rom es especialmente significativo:
“El amor sin ficciones: aborreced lo malo y apegaos a lo bueno. Como
buenos hermanos, sed cariñosos unos con otros, rivalizando en la estima
mutua. En la actividad no os echéis atrás; en el espíritu manteneos ardientes,
siempre al servicio del Señor. Que la esperanza os tenga alegres, sed enteros
en las dificultades y asiduos en la oración; haceos solidarios de las
necesidades de los consagrados; esmeraos en la hospitalidad.”
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Santa Vicenta María. Pinceladas de una vida J. F. Riaza López
En la carta sobre la caridad escrita el 14 de agosto de 1877 y dirigida a las
novicias que entraban en su segundo año de noviciado, pero que constituye
una referencia preciosa para todos los que quieran vivir su carisma dice:
“Quería que os señalaseis tanto en todas las virtudes, que apenas sabría
hacer elección para recomendaros alguna en particular, pero el Señor quiso
que ayer mismo leyera que san Pablo escribía a los colosenses
encomendándoles muchas virtudes, y les decía: “pero sobre todo os
encomiendo la caridad que ata y conserva y da vida a todas”, y os voy a
entretener un poco con estas reflexiones. 1º La excelencia y dignidad de esta
virtud se conoce por lo mucho que nuestro amantísimo Redentor la
recomienda, y, siguiendo su ejemplo, todos los santos. 2ª Es absolutamente
necesaria para los fines de la Congregación.”
A continuación cita a san Juan en la oración sacerdotal de Cristo cuando
pide la unidad para sus discípulos y en las cartas cuando recuerda
insistentemente el mandato del Amor. Pero la idea le ha venido de san Pablo.
En la carta a los Colosenses (3, 12-17) escribe el apóstol un auténtico
programa de vida cristiana:
3,12 Revestíos, pues, como elegidos de Dios, santos y amados,
de entrañas de misericordia, de bondad, humildad, mansedumbre,
paciencia,
3,13 soportándoos unos a otros y perdonándoos mutuamente, si
alguno tiene queja contra otro. Como el Señor os perdonó,
perdonaos también vosotros.
3,14 Y por encima de todo esto, revestíos del amor, que es el
vínculo de la perfección.
3,15 Y que la paz de Cristo presida vuestros corazones, pues a
ella habéis sido llamados formando un solo Cuerpo. Y sed
agradecidos.
3,16 La palabra de Cristo habite en vosotros con toda su riqueza;
instruíos y amonestaos con toda sabiduría, cantad agradecidos,
himnos y cánticos inspirados,
3,17 y todo cuanto hagáis, de palabra y de boca, hacedlo todo en
el nombre del Señor Jesús, dando gracias por su medio a Dios
Padre.
Y así saca sus conclusiones Vicenta María:
“Esforzaos, pues, Hermanas mías en Nuestro Señor, a vivir como ángeles,
haciendo que reine entre vosotras esta envidiable caridad y unión, sin cuyo
fundamento, no se levantará nunca el edificio de nuestro Instituto…
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Santa Vicenta María. Pinceladas de una vida J. F. Riaza López
…Nada deseo tanto como poder contemplaros abrasadas en el fuego de la
caridad. Amaos unas a otras por Dios y para Dios, sobreponeos a las antipatías
naturales, y mirad en vuestras hermanas al mismo Dios, como nos dice la
Regla. Poned los ojos en las buenas partes que tengan, y no en sus faltas sino
para compadeceros y ayudaros a corregirlas mutuamente… el espíritu de rigor
y mortificación guárdelo cada una para sí; para los demás de dulzura y
suavidad; ya veréis como, obrando de ese modo, se aumenta la Congregación
y prospera.”
Y aún al final de la carta insiste pensando en las que vendrán después:
“Si no ponen en práctica el ejercicio de la caridad, no perseverarán, ni
contribuirán al bien de la Congregación, antes bien, ayudarán a destruirla.”
Por tanto, para que el Carisma de Vicenta María y su obra sigan vivos entre
nosotros, lo más importante es la caridad:
Entre las Religiosas de María Inmaculada
Entre los miembros del Molavim
Entre RMI y MOLAVIM
Con los destinatarios de nuestra misión y con toda persona que se
acerque a nosotros.
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