Insobornable Comandante en Jefa de las Fuerzas ... - Unión del Barrio
Insobornable Comandante en Jefa de las Fuerzas ... - Unión del Barrio
Insobornable Comandante en Jefa de las Fuerzas ... - Unión del Barrio
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
May 2010- March 2011 Nuestra Amérca<br />
<strong>Unión</strong> <strong>de</strong>l <strong>Barrio</strong><br />
LA FEDERACIÓN SINDICAL MUNDIAL cond<strong>en</strong>a la<br />
agresión militar <strong>de</strong> los imperialistas contra Libia<br />
At<strong>en</strong>as, 20 <strong>de</strong> marzo <strong>de</strong> 2011<br />
En el Mediterráneo ori<strong>en</strong>tal, <strong>en</strong> Ori<strong>en</strong>te Medio, <strong>en</strong> el<br />
norte <strong>de</strong> África los peligrosos acontecimi<strong>en</strong>tos, los<br />
conflictos y la competitividad <strong>en</strong>tre la difer<strong>en</strong>tes<br />
alianzas imperialistas ti<strong>en</strong><strong>en</strong> como objetivo el petróleo<br />
<strong>de</strong> Libia, el gas natural <strong>de</strong>l norte <strong>de</strong> África y el control <strong>de</strong><br />
los puntos estratégicos <strong>de</strong> ricas materias primas.<br />
Este competitividad conduce a la guerra económica y <strong>de</strong> espionaje o como el<br />
caso <strong>de</strong> hoy a la guerra militar <strong>en</strong> Libia.<br />
La <strong>Unión</strong> Europea, EE.UU., Francia, Inglaterra y sus aliados argum<strong>en</strong>tan que<br />
atacan a Libia para aplicar <strong>las</strong> <strong>de</strong>cisiones <strong>de</strong> la ONU. Es m<strong>en</strong>tira y son hipócritas.<br />
Por qué no hac<strong>en</strong> lo mismo con el fin <strong>de</strong> aplicar <strong>las</strong> <strong>de</strong>c<strong>en</strong>as <strong>de</strong> resoluciones <strong>de</strong><br />
la ONU sobre Palestina; ¿por qué no hac<strong>en</strong> lo mismo para poner <strong>en</strong> práctica <strong>las</strong><br />
resoluciones <strong>de</strong> <strong>las</strong> Naciones Unidas <strong>en</strong> Chipre, ¿por qué no hac<strong>en</strong> lo mismo<br />
para aplicar <strong>las</strong> resoluciones <strong>de</strong> <strong>las</strong> Naciones Unidas sobre el cese <strong>de</strong>l embargo<br />
contra Cuba, etc.?<br />
Exigimos el cese inmediato <strong>de</strong> los ataques militares contra Libia. Expresamos<br />
nuestra solidaridad internacionalista con el pueblo <strong>de</strong> Libia<br />
EL SECRETARIADO<br />
< Bartolina Sisa portada<br />
qui<strong>en</strong>es no solo sufrían los vejám<strong>en</strong>es y ultrajes <strong>de</strong><br />
los blancos europeos que fungían <strong>de</strong> autorida<strong>de</strong>s,<br />
clérigos, militares, etc., sino también <strong>de</strong> los criollos y<br />
cholos mestizos serviles <strong>de</strong> los colonialistas.<br />
Así, Bartolina Sisa fue tomando verda<strong>de</strong>ra conci<strong>en</strong>cia<br />
y asumi<strong>en</strong>do una profunda convicción por redimir<br />
a su pueblo <strong>de</strong> <strong>las</strong> cad<strong>en</strong>as <strong>de</strong> la opresión y luchar<br />
por la emancipación <strong>de</strong>finitiva <strong>de</strong> <strong>las</strong> comunida<strong>de</strong>s<br />
originarias andinas. En ese transcurrir, ya ambos,<br />
Bartolina Sisa y su esposo Tupak Katari, tuvieron la<br />
ocasión <strong>de</strong> coincidir con los itinerarios libertarios<br />
<strong>de</strong>l arriero José Gabriel Condorcanqui (Tupak<br />
Amaru) y <strong>de</strong> los hermanos Dámaso y Tomás Katari<br />
<strong>de</strong> Chayanta, con qui<strong>en</strong>es aunaron sus propósitos<br />
emancipatorios basados <strong>en</strong> una sólida converg<strong>en</strong>cia<br />
<strong>de</strong> criterios, tácticas y estrategias <strong>de</strong> lucha.<br />
De este modo <strong>de</strong>cidieron elaborar un plan <strong>de</strong><br />
acciones <strong>de</strong>bidam<strong>en</strong>te sistematizadas que puso <strong>en</strong><br />
pie <strong>de</strong> guerra a más <strong>de</strong> 150 mil indíg<strong>en</strong>as <strong>en</strong> toda<br />
la región más conflictiva <strong>de</strong>l Perú, La Paz, Oruro, y<br />
los valles <strong>de</strong> Chayanta <strong>en</strong> Bolivia. El ejército <strong>de</strong> los<br />
Katari-Sisa que durante el inicio <strong>de</strong>l Sitio <strong>de</strong> la Ciudad<br />
<strong>de</strong> La Paz (13 <strong>de</strong> marzo <strong>de</strong> 1781) contaba con 20 mil<br />
combati<strong>en</strong>tes, <strong>en</strong> muy pocos días se convirtió <strong>en</strong> 40<br />
mil, y al cabo <strong>de</strong> 5 meses alcanzaron a 80 mil.<br />
Bartolina Sisa, siempre aban<strong>de</strong>rada <strong>de</strong> la sagrada<br />
Wiphala, es consi<strong>de</strong>rada un f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o no solo<br />
por sus dotes <strong>de</strong> belleza natural, que la configuran<br />
como una mujer muy atractiva, mor<strong>en</strong>a, <strong>de</strong><br />
facciones uniformes y seductoras, hermosos ojos<br />
negros, jov<strong>en</strong> e intelig<strong>en</strong>te, sino también por sus<br />
características y tal<strong>en</strong>to innato que hac<strong>en</strong> a un<br />
comandante político-militar, por su visión, s<strong>en</strong>tido<br />
<strong>de</strong> responsabilidad, disciplina, fortaleza, capacidad<br />
<strong>de</strong> tomar <strong>las</strong> <strong>de</strong>cisiones más apropiadas <strong>en</strong> el<br />
mom<strong>en</strong>to oportuno y por la confianza y seguridad<br />
que inspiraba <strong>en</strong> sus huestes. Es así que al estallar<br />
la insurg<strong>en</strong>cia Aymara-Quishwa <strong>de</strong> 1781, mi<strong>en</strong>tras<br />
su esposo era proclamado Virrey <strong>de</strong>l Inca, ella era<br />
proclamada Virreyna, pero no porque haya sido la<br />
esposa <strong>de</strong> Tupak Katari, sino por el mérito propio<br />
que adornada su personalidad.<br />
Durante el Cerco (o Sitio) a la Paz por ejemplo,<br />
el nivel jerárquico <strong>de</strong> la jefatura fue compartido<br />
<strong>en</strong>tre Tupak Katari y Bartolina Sisa <strong>en</strong> igualdad <strong>de</strong><br />
condiciones. Fue así que Bartolina fue ampliam<strong>en</strong>te<br />
aceptada y reconocida por los niveles jefaturales<br />
inmediatos, medios, intermedios y superiores. Fue<br />
indudable el respeto, afecto y aprecio a <strong>las</strong> virtu<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong> indiscutible li<strong>de</strong>razgo que guardaban estos jefes<br />
guerreros indíg<strong>en</strong>as.<br />
El 29 <strong>de</strong> junio <strong>de</strong> 1781 el ejército <strong>de</strong> Tupak Katari<br />
sufre un golpe muy duro por parte <strong>de</strong> los realistas<br />
7<br />
THE WORLD FEDERATION OF TRADE UNION<br />
con<strong>de</strong>mns the military aggression of the<br />
imperialists against Libya.<br />
20 March 2011<br />
In the eastern Mediterranean, the Middle East,<br />
the North Africa the dangerous <strong>de</strong>velopm<strong>en</strong>ts,<br />
the conflicts and the competition betwe<strong>en</strong> the<br />
various imperialist compounds are targeting the<br />
petroleum of Libya, the natural gas of the countries in<br />
North Africa and the control of strategic points rich in raw materials.<br />
This competition leads to economic and spy wars or in warfare like nowadays in Libya.<br />
The European Union, the USA, France, England and their allies argue<br />
that their attacking Libya to implem<strong>en</strong>t the <strong>de</strong>cisions of the UN.<br />
They are hypocrites and liars!<br />
Why are they not doing the same for the resolution about the Cyprus issue? Why are<br />
they not doing the same to implem<strong>en</strong>t doz<strong>en</strong>s of the UN resolutions for Palestine?<br />
Why are they not doing the same to implem<strong>en</strong>t the resolutions of the UN to stop the<br />
embargo against Cuba?<br />
We <strong>de</strong>mand the immediate ceasing of the military aggression against Libya. We express<br />
our internationalist solidarity to the people of Libya.<br />
The Secretariat<br />
40, ZAN MOREAS STREET, ATHENS 11745 GREECE Tel. +302109214417, +302109236700, Fax +30210 9214517 www.wftuc<strong>en</strong>tral.org<br />
E-mails: info@wftuc<strong>en</strong>tral.org, international@wftuc<strong>en</strong>tral.org<br />
provocando un inevitable <strong>de</strong>sban<strong>de</strong> <strong>de</strong> sus fuerzas.<br />
En este mismo mom<strong>en</strong>to se produce una ruptura<br />
circunstancial <strong>de</strong>l Cerco <strong>de</strong> La Paz acompañada <strong>de</strong><br />
rumores <strong>en</strong> s<strong>en</strong>tido <strong>de</strong> que la “sublevación” había<br />
sido <strong>de</strong>rrotada, razón por la que <strong>las</strong> autorida<strong>de</strong>s<br />
coloniales ofrec<strong>en</strong> el indulto a los rebel<strong>de</strong>s a condición<br />
<strong>de</strong> que éstos <strong>en</strong>tregas<strong>en</strong> a sus “jefes cabecil<strong>las</strong>”, <strong>en</strong><br />
una franca incitación a la más <strong>de</strong>scarada traición.<br />
Así, el 2 <strong>de</strong> julio cuando la Virreyna Bartolina Sisa,<br />
la jefa máxima <strong>de</strong>l Cerco, <strong>en</strong> circunstancias <strong>en</strong><br />
que ella se dirigía <strong>de</strong>l campam<strong>en</strong>to <strong>de</strong> El Alto al<br />
<strong>de</strong> Pampajasi, <strong>en</strong> el camino, es sorpr<strong>en</strong>dida por la<br />
actitud <strong>de</strong> sus propios acompañantes, qui<strong>en</strong>es <strong>en</strong><br />
un acto <strong>de</strong> cobar<strong>de</strong> traición y confabulación con los<br />
españoles la apresan e inmediatam<strong>en</strong>te, tras una<br />
emboscada concertada, hac<strong>en</strong> <strong>en</strong>trega <strong>de</strong> Bartolina<br />
Sisa <strong>en</strong> condición <strong>de</strong> prisionera <strong>de</strong> guerra.<br />
Al amanecer <strong>de</strong>l 5 <strong>de</strong> septiembre <strong>de</strong> 1782, la heroica<br />
comandante guerrera aymara sufre la s<strong>en</strong>t<strong>en</strong>cia <strong>de</strong><br />
los opresores que <strong>en</strong> su texto original copiado <strong>de</strong>l<br />
castellano antiguo dice: “A Bartolina Sisa Mujer <strong>de</strong>l<br />
Feroz Julián Apaza o Tupaj Catari, <strong>en</strong> p<strong>en</strong>a ordinaria<br />
<strong>de</strong> Suplicio, y que sacada <strong>de</strong>l Quartel ala Plaza mayor<br />
por su sircunfer<strong>en</strong>cia atada ala cola <strong>de</strong> un Caballo,<br />
con una soga <strong>de</strong> espatro al Cuello, y Plumas, y una<br />
Aspa afianzada sobre un Bastón <strong>de</strong> palo <strong>en</strong> la mano<br />
y a vós <strong>de</strong> pregonero que publique sea conducida<br />
ala Horca, y se ponga p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te <strong>de</strong> ella hasta que<br />
naturalm<strong>en</strong>te muera; y <strong>de</strong>spués se clave su caveza<br />
y manos <strong>en</strong> Picotas con el rótulo correspondi<strong>en</strong>te,<br />
y se fij<strong>en</strong> para el público escarmi<strong>en</strong>to <strong>en</strong> los lugares<br />
<strong>de</strong> Cruzpata, Alto <strong>de</strong> San Pedro, y Pampaxasi don<strong>de</strong><br />
estaba acampada y Precidía sus juntas sediciosas; y<br />
fecho sucesivam<strong>en</strong>te <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> días se conduzca la<br />
caveza a los pueblos <strong>de</strong> Ayohayo, y Sapahagui <strong>de</strong> su<br />
Domicilio y orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> la Provincia <strong>de</strong> Sicasica, conla<br />
ord<strong>en</strong> para que se queme <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> tiempo, y se<br />
arroj<strong>en</strong> <strong>las</strong> s<strong>en</strong>izas al aire, don<strong>de</strong> estime conv<strong>en</strong>ir”.<br />
Y la s<strong>en</strong>t<strong>en</strong>cia se cumplió. La gran Bartolina Sisa,<br />
insobornable comandante <strong>en</strong> jefa <strong>de</strong> <strong>las</strong> fuerzas<br />
emancipatorias <strong>de</strong> <strong>las</strong> naciones originarias andinas,<br />
moría ahorcada no sin antes sufrir una horr<strong>en</strong>da<br />
tortura física y moral, flagelada, violada, azotada,<br />
arrastrada a puntapiés <strong>en</strong> un inm<strong>en</strong>so charco <strong>de</strong><br />
sangre. Posteriorm<strong>en</strong>te fue paseada <strong>de</strong>snuda<br />
montada <strong>en</strong> un burro, <strong>en</strong> la plaza colonial <strong>de</strong> La<br />
Paz, hoy “Plaza Murillo”. Des<strong>de</strong> <strong>en</strong>tonces esta plaza<br />
quedó manchada <strong>en</strong> sus cuatro lados con la sangre <strong>de</strong><br />
Bartolina Sisa, Gregoria Apaza y <strong>de</strong> muchos otros que<br />
ofr<strong>en</strong>daron sus vidas junto a el<strong>las</strong> por la restitución<br />
<strong>de</strong> <strong>las</strong> liberta<strong>de</strong>s a <strong>las</strong> naciones originarias.<br />
Ya muerta Bartolina Sisa, y no conforme con ello, sus<br />
verdugos <strong>de</strong>scuartizaron su cuerpo y exhibieron su<br />
cabeza y sus extremida<strong>de</strong>s <strong>en</strong> distintos lugares <strong>de</strong> los<br />
ayllus y caminos don<strong>de</strong> ella resistió con su lucha. Su<br />
cabeza fué clavada <strong>en</strong> la punta <strong>de</strong> una picota, “para<br />
escarmi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> los indios”, <strong>de</strong>cían sus verdugos, y la<br />
situaron <strong>en</strong> Jayujayu-Marka, hoy provincia Aroma <strong>de</strong>l<br />
<strong>de</strong>partam<strong>en</strong>to <strong>de</strong> La Paz. Sus extremida<strong>de</strong>s fueron<br />
<strong>en</strong>viadas a Tinta-Marka, una comunidad situada <strong>en</strong><br />
la actual república <strong>de</strong>l Perú, don<strong>de</strong> también fueron<br />
exhibidas <strong>en</strong> s<strong>en</strong>das picotas.<br />
Estos espeluznantes hechos <strong>de</strong> brutalidad, barbarie<br />
y salvajismo sin nombre, han <strong>de</strong>jado profundas<br />
huel<strong>las</strong> y cicatrices <strong>en</strong> nosotros, los hijos <strong>de</strong> <strong>las</strong><br />
naciones originarias. Esas cicatrices marcadas por la<br />
heroicidad no solo <strong>de</strong> Bartolina Sisa, sino también<br />
<strong>de</strong> Micaela Bastidas, Gregoria Apaza, Kurusa Llawi,<br />
etc., son el g<strong>en</strong>uino reflejo <strong>de</strong> la verda<strong>de</strong>ra historia<br />
<strong>de</strong> los ayllus <strong>de</strong> la patria ancestral tawantinsuyana y<br />
<strong>de</strong>l mundo indíg<strong>en</strong>a <strong>de</strong>l Abya-Yala.<br />
Ya han transcurrido 220 años, y el ejemplo <strong>de</strong> su<br />
lucha pervive hoy grabada <strong>en</strong> la memoria y corazón<br />
<strong>de</strong> sus hijos y su imag<strong>en</strong> tatuada <strong>en</strong> los majestuosos<br />
y sempiternos An<strong>de</strong>s se pasea <strong>en</strong> el el recuerdo<br />
<strong>de</strong> <strong>las</strong> mil<strong>en</strong>arias naciones indíg<strong>en</strong>as. Nosotros la<br />
recordamos con profundo dolor y tristeza pero no<br />
con el espíritu <strong>de</strong> los v<strong>en</strong>cidos y sumisos, sino con<br />
los ánimos fortalecidos, con la fr<strong>en</strong>te altiva y con el<br />
corazón h<strong>en</strong>chido <strong>de</strong> <strong>en</strong>tusiasmo conv<strong>en</strong>cidos <strong>de</strong><br />
que una reflexión mesurada, un día no muy lejano<br />
nos permitirá retomar el camino emancipatorio<br />
fr<strong>en</strong>te al actual sistema neoliberal <strong>de</strong> saqueo y<br />
usufructo indiscriminado.