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Quién es Allah

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pentimiento de él: Equivaler otros a <strong>Allah</strong>, y amarlos como se ama a <strong>Allah</strong> el<br />

Todopoderoso.<br />

La obligación de la suplicación a <strong>Allah</strong> solo, y la confianza y la <strong>es</strong>peranza en lo<br />

que solo Él tiene poder, <strong>Allah</strong> dijo:<br />

(No invoqu<strong>es</strong>, en lugar de invocar a Alá, lo que no puede aprovecharte ni<br />

dañarte. Si lo hicieras, entonc<strong>es</strong>, serías de los impíos.) Sura Yunis (Yunus):<br />

106.<br />

Y dijo también:<br />

(Si sois creyent<strong>es</strong>, ¡confiad en Alá!».) Sura Al Maida (de La M<strong>es</strong>a Servida): 23,<br />

y dijo:<br />

(Quien<strong>es</strong> creyeron y quien<strong>es</strong> dejaron sus hogar<strong>es</strong>, combatiendo <strong>es</strong>forzadamente<br />

por Alá, pueden <strong>es</strong>perar la misericordia de Alá. Alá <strong>es</strong> indulgente, misericordioso.)<br />

Sura Al Baqarah (de La Vaca): 218.<br />

La obligación de temer de <strong>Allah</strong>, y quien creerá que algunas criaturas tienen el<br />

poder y la voluntad de dañar, y tuviera miedo de ellas, asociaría a <strong>Allah</strong> otros,<br />

porque <strong>Allah</strong> el Todopoderoso dijo:<br />

(¡Temedme, pu<strong>es</strong>, a Mí, y sólo a Mí») Sura An Nahl (de Las Abejas): 51.<br />

Este <strong>es</strong> la diferencia entre el temor en la adoración y el miedo primigenio, el<br />

primero no <strong>es</strong> válido sólo por <strong>Allah</strong> (Todopoderoso), y el segundo como el<br />

miedo a los depredador<strong>es</strong> y otras criaturas, y no <strong>es</strong> nada malo en ello.<br />

El monoteísmo de la Divinidad <strong>es</strong> at<strong>es</strong>tiguar que no hay otro Dios más que<br />

<strong>Allah</strong>, y Muhammad el Mensajero de <strong>Allah</strong> (la paz sea con él); y adorar a <strong>Allah</strong><br />

según lo pr<strong>es</strong>crito por su Mensajero (la paz sea con él); se incluye en ello<br />

el monoteísmo del Deísmo, en el sentido de que la adoración no se exporte<br />

d<strong>es</strong>de el razonable al no razonable, así que el hecho de adorar a <strong>Allah</strong> <strong>es</strong> el<br />

reconocimiento de su existencia y de su capacidad.<br />

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