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La Santa Biblia - MinisteriosGPL

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4. 4–5. 5 Hebreos 1650<br />

que dijo: Por tanto, juré en mi ira, No entrarán en mi reposo;<br />

aunque las obras suyas estaban acabadas desde la fundación<br />

4 del mundo. Porque en cierto lugar dijo así del séptimo día:<br />

5 Y reposó Dios de todas sus obras en el séptimo día. Y otra<br />

6 vez aquí: No entrarán en mi reposo. Por lo tanto, puesto que<br />

falta que algunos entren en él, y aquellos a quienes primero se<br />

les anunció la buena nueva no entraron por causa de desobe-<br />

7 diencia, otra vez determina un día: Hoy, diciendo después de<br />

tanto tiempo, por medio de David, como se dijo: Si oyereis hoy<br />

8 su voz, No endurezcáis vuestros corazones. Porque si Josué les<br />

9 hubiera dado el reposo, no hablaría después de otro día. Por<br />

10 tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios. Porque el que<br />

ha entrado en su reposo, también ha reposado de sus obras,<br />

11 como Dios de las suyas. Procuremos, pues, entrar en aquel<br />

reposo, para que ninguno caiga en semejante ejemplo de des-<br />

12 obediencia. Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más<br />

cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir<br />

el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discier-<br />

13 ne los pensamientos y las intenciones del corazón. Y no hay<br />

cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien<br />

todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel<br />

14 a quien tenemos que dar cuenta. Por tanto, teniendo un gran<br />

sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios,<br />

15 retengamos nuestra profesión. Porque no tenemos un sumo<br />

sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades,<br />

sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pe-<br />

16 ro sin pecado. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono<br />

de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el<br />

oportuno socorro.<br />

5 Porque todo sumo sacerdote tomado de entre los hombres<br />

es constituido a favor de los hombres en lo que a Dios se refiere,<br />

para que presente ofrendas y sacrificios por los pecados;<br />

2 para que se muestre paciente con los ignorantes y extraviados,<br />

3 puesto que él también está rodeado de debilidad; y por causa<br />

de ella debe ofrecer por los pecados, tanto por sí mismo como<br />

4 también por el pueblo. Y nadie toma para sí esta honra, sino<br />

5 el que es llamado por Dios, como lo fue Aarón. Así tampoco<br />

Cristo se glorificó a sí mismo haciéndose sumo sacerdote, si-

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