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dad <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la formación <strong>de</strong> la cultura<br />
nacional, esto es, la situación <strong>de</strong> los<br />
mexicanos durante la conquista, en<br />
la in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia, en la reforma, en la<br />
revolución y en los gobiernos priistas<br />
posrevolucionarios, hasta la actualidad<br />
en que se dieron los cambios partidarios.<br />
(Reflexiones sobre la corrupción<br />
en México, UNAM, 2010)<br />
Asimismo, hay que analizar la relación<br />
que existe entre la corrupción y los <strong>de</strong>rechos<br />
humanos, ya que este fenómeno,<br />
bien sea como tráfico <strong>de</strong> influencias u<br />
obtención <strong>de</strong> favores ilícitos a cambio<br />
<strong>de</strong> dinero u otros favores, constituye<br />
<strong>un</strong>a infracción <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos humanos<br />
pues entraña <strong>un</strong>a violación <strong>de</strong>l <strong>de</strong>recho<br />
a la igualdad ante la ley, así como <strong>de</strong> los<br />
principios <strong>de</strong>mocráticos, lo que conduce<br />
a la sustitución <strong>de</strong>l interés público por el<br />
interés privado <strong>de</strong> quienes lo corrompen,<br />
a<strong>un</strong>ado a que la corrupción está asociada<br />
a <strong>un</strong> elevado costo social y económico.<br />
(http://www.<strong>de</strong>rechoshumanos.net/<br />
corrupcion/1-corrupcion.htm?gclid=CJ<br />
z4traata0CFbEDtgodQj4iuQ)<br />
Por otra parte, el índice <strong>de</strong> percepción<br />
<strong>de</strong> la corrupción en México, elaborado<br />
por Transparencia Internacional, ha<br />
bajado su p<strong>un</strong>tuación en los últimos<br />
años, al pasar <strong>de</strong>l lugar 72 al 89 y <strong>de</strong><br />
<strong>un</strong>a p<strong>un</strong>tuación <strong>de</strong> 3.6 a 3.3, en el lapso<br />
<strong>de</strong> <strong>un</strong> año. En dicho reporte, México<br />
está ubicado <strong>de</strong>bajo <strong>de</strong> Guatemala, <strong>El</strong><br />
Salvador (3.4), Perú (3.7) y Colombia<br />
(3.7); y muy distante <strong>de</strong> Chile (6.7),<br />
Uruguay (6.7) y Costa Rica (5.3). Lo que<br />
nos indica el incremento acelerado <strong>de</strong> la<br />
corrupción social.<br />
Alg<strong>un</strong>os especialistas coinci<strong>de</strong>n en<br />
que la corrupción se incrementa <strong>de</strong>bido<br />
a que no es <strong>un</strong> as<strong>un</strong>to <strong>de</strong> prioridad<br />
nacional, y es resultado <strong>de</strong> la <strong>de</strong>bilidad<br />
<strong>de</strong> las instituciones y la carencia <strong>de</strong> <strong>un</strong>a<br />
política <strong>de</strong> Estado dispuesta a perseguirla<br />
a toda costa, <strong>de</strong> manera efectiva, a lo<br />
que se agrega la forma <strong>de</strong>ficiente como<br />
se combate el crimen organizado (lo<br />
que ha impactado la percepción a nivel<br />
internacional) y f<strong>un</strong>damentalmente el<br />
retraso en materia <strong>de</strong> transparencia, por<br />
<strong>un</strong>a escasa rendición <strong>de</strong> cuentas sobre<br />
todo <strong>de</strong>l sector público y la inequidad<br />
con que se manejan gran<strong>de</strong>s empresas<br />
en materia tributaria.<br />
Otra cara «<strong>de</strong> la moneda» son los<br />
listados <strong>de</strong> los sujetos más po<strong>de</strong>rosos <strong>de</strong>l<br />
m<strong>un</strong>do, elaborados por la revista Forbes.<br />
Don<strong>de</strong> se consi<strong>de</strong>ra a Carlos Slim esté<br />
entre los hombres más potentados, al<br />
igual que <strong>El</strong> Chapo Guzmán, no obstante<br />
que en México la ley prohíba los monopolios<br />
y que <strong>un</strong> narcotraficante ostente<br />
más po<strong>de</strong>r que muchos f<strong>un</strong>cionarios <strong>de</strong><br />
alto nivel. Lo que sólo se pue<strong>de</strong> explicar<br />
en términos <strong>de</strong> corrupción.<br />
Con base en las reflexiones anteriores<br />
y retomando la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> civilidad, entendida<br />
como la formación <strong>de</strong> ciudadanos<br />
libres y responsables en la legalidad,<br />
en México, se hace impostergable <strong>un</strong>a<br />
educación integral, en los tres aspectos<br />
esenciales, <strong>de</strong> los que <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> la existencia<br />
<strong>de</strong> cualquier civilización: la ética,<br />
la moral y el civismo.<br />
Esta triada alu<strong>de</strong> a «los f<strong>un</strong>damentos<br />
<strong>de</strong> lo que se consi<strong>de</strong>ra <strong>de</strong>bido o moralmente<br />
correcto (ética); al «conj<strong>un</strong>to <strong>de</strong><br />
costumbres, creencias, valores y normas<br />
que orientan lo positivo o negativo, correcto<br />
o incorrecto, <strong>de</strong> la acción <strong>de</strong> <strong>un</strong><br />
individuo o grupo social <strong>de</strong>terminado,<br />
para regular su comportamiento (moral);<br />
y a la capacidad <strong>de</strong> vivir en sociedad<br />
respetando al resto <strong>de</strong> los individuos que<br />
la conforman, a través <strong>de</strong> normas <strong>de</strong><br />
conducta y <strong>de</strong> educación, basadas en el<br />
respeto al prójimo, al entorno natural y<br />
a los objetos públicos, entendido como<br />
buena educación, urbanidad y cortesía.<br />
(civismo)<br />
Por tanto, la educación que imparta<br />
el Estado, en este sentido, <strong>de</strong>be pugnar<br />
por incluir <strong>un</strong> tratamiento pedagógico<br />
armónico <strong>de</strong> las tres dimensiones <strong>de</strong>l<br />
ser humano (mente, cuerpo y m<strong>un</strong>do<br />
exterior) en dos procesos esenciales<br />
comprendidos en la dinámica escolar: la<br />
Hop' K'in • 10<br />
instrucción <strong>de</strong> contenidos <strong>de</strong>liberativos<br />
que lleven a saber conocer y la formación<br />
<strong>de</strong> actitu<strong>de</strong>s y valores que faciliten<br />
apren<strong>de</strong>r a convivir y a ser humano en<br />
toda la extensión <strong>de</strong> la palabra, lo que<br />
compren<strong>de</strong> a todos los involucrados en<br />
el proceso educativo.<br />
Porque, nadie pue<strong>de</strong> dar lo que no<br />
tiene ni formar en lo que no es. Hay que<br />
predicar con el ejemplo. Lo que resulta<br />
paradójico pues la política educativa<br />
vigente sólo hace hincapié en la instrucción<br />
<strong>de</strong> estos aspectos <strong>de</strong>stinados a los<br />
alumnos, no obstante que esta formación<br />
(cívica, ética y moral) se base en <strong>un</strong> proceso<br />
don<strong>de</strong> se <strong>de</strong>be promover <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la<br />
cúspi<strong>de</strong> y la base misma, es <strong>de</strong>cir, <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
las autorida<strong>de</strong>s educativas superiores,<br />
pasando por los directivos, los maestros,<br />
sin olvidar a los padres <strong>de</strong> familia. Para<br />
inducir realmente, en el estudiante, a <strong>un</strong><br />
conocimiento y apropiación <strong>de</strong>l conj<strong>un</strong>to<br />
<strong>de</strong> normas que regulan la vida social y la<br />
educación en valores, con actitu<strong>de</strong>s que<br />
faciliten la integración <strong>de</strong>l individuo a la<br />
sociedad y su participación en su mejoramiento,<br />
a fin <strong>de</strong> que estén facultados<br />
en suscitar el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> actitu<strong>de</strong>s y<br />
valores en el alumno, que lo doten <strong>de</strong><br />
bases firmes, como ciudadano <strong>de</strong>l futuro<br />
conocedor <strong>de</strong> los <strong>de</strong>beres sociales y<br />
<strong>de</strong>rechos humanos, en el cumplimiento<br />
<strong>de</strong> sus obligaciones, libre, cooperativo y<br />
tolerante; a manera <strong>de</strong> ciudadano capaz<br />
<strong>de</strong> participar conscientemente en los<br />
procesos <strong>de</strong>mocráticos y trasciendan a<br />
la vida cotidiana <strong>de</strong> toda la com<strong>un</strong>idad,<br />
don<strong>de</strong> el estudiantado pueda <strong>de</strong>sarrollar<br />
su ser social en <strong>un</strong>a sana y diaria<br />
convivencia.<br />
<strong>El</strong> Licenciado Manuel José Rosado Lanz<br />
com<strong>un</strong>ica a sus estimados clientes y amigos<br />
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Frente al Monumento a Héctor Pérez Martínez