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Introducción al<br />
Antiguo Testamento:<br />
Tercera Clase<br />
La cultura de la Biblia<br />
Profesora Sindy Collazo, MBA, MTS<br />
Ponce, Puerto Rico
Cultura Mesopotámica:<br />
•Algunos elementos<br />
geográficos y culturales<br />
dentro de la cultura en<br />
la que la Biblia se<br />
desarrollo.<br />
•Algunos elementos a<br />
considerar al estudiar el<br />
texto.
<strong>Historia</strong><br />
• Dimensión de tiempo en que se<br />
realiza nuestra vida.<br />
• Todos tenemos una historia<br />
personal que al mismo tiempo<br />
parte de una historia mayor:<br />
nuestro pueblo y humanidad.
Nuestro Pasado<br />
Desde el Bautismo participamos de<br />
La Alianza y del Pueblo de Dios. La<br />
Biblia relata esa historia<br />
1.<br />
2.<br />
Antigua y realizada-<br />
Israel<br />
Nueva y definitiva-<br />
pueblo de<br />
todos los<br />
hombres a través de Jesucristo
Nuestro Presente<br />
Un análisis tan profundo de la vida que<br />
también nuestra historia personal, la de<br />
nuestro pueblo y la de la humanidad<br />
Puede ser analizada por modelos que<br />
encontramos en la Biblia. Refleja nuestros:<br />
problemas, preguntas, dudas, luchas,<br />
búsquedas<br />
mismas siempre.<br />
y esperanzas<br />
que son las
EGIPCIOS<br />
Hacia el sur del valle del Nilo se<br />
desarrollan los egipcios como gente<br />
importante, desde los 3,000 AC. Fue<br />
gobernada por dinastías de Reyes o<br />
Faraones, que a veces vivían al norte<br />
del Nilo en Menfis y en otras<br />
ocasiones vivían en el sur Tebes. La<br />
historia de Egipto se divide en<br />
dinastías, entonces el éxodo ocurrió<br />
probablemente bajo la dinastía<br />
número 19, para el 1,250 AC.
HITITAS<br />
• En las planicies de Asia Menor<br />
al norte se encontraban los<br />
hititas. Eran extremadamente<br />
poderosos para los 1,500 AC,<br />
pero fue una civilización que<br />
prácticamente había<br />
desaparecido para los<br />
tiempos bíblicos.
MESOPOTÁMICOS<br />
Hacia el este se encuentra la región mesopotámica,<br />
nombrada en griego, que significa, área entre dos<br />
ríos. La región también se le conocía como la fértil<br />
creciente.<br />
Varias civilizaciones crecieron allí lado a lado y<br />
colaboraron las unas con las otras. Ellas<br />
desaparecían sólo para volver al poder unos años<br />
después (siglos).<br />
Entre los pueblos estaban Sumeria (arriba de Ur),<br />
Babilonia, Acad y Asiria. O sea, la región que<br />
ahora se llama Irak. Mas hacia el este donde ahora<br />
se encuentra Irán, se desarrollo la cultura de<br />
Medes y luego la Persa.
GRIEGOS Y ROMANOS<br />
• Invadieron luego el área: griegos<br />
3 siglos AC y los romanos en el<br />
1er siglo AC.<br />
• Cuando grandes pueblos son<br />
vecinos…pelean.<br />
• Para pelear tenían que pasar por<br />
el corredor entre el mediterráneo<br />
y el desierto de Arabia. ISRAEL<br />
es quien vive en el corredor.
Canaán<br />
• La palabra Canaán a veces denota<br />
un grupo de gente y otras veces un<br />
pueblo. La tierra de Canaán<br />
consta de la tierra que hoy se le<br />
llama Palestina. Palestina viene del<br />
nombre griego “tierra de los<br />
filisteos” quienes para el siglo 12<br />
AC se establecieran al sur de la<br />
costa mediterránea.
• Los planicies<br />
costeñas recorren el<br />
mediterráneo<br />
interrumpido por el<br />
Monte Carmelo. La<br />
planicie del centro<br />
se llama Galilea y<br />
las montañas<br />
Samaria y Judea. Y<br />
finalmente al este<br />
tenemos el valle del<br />
Jordán.
La fuente del Rió Jordán<br />
se encuentra en el<br />
Monte Hermón a 200 m.<br />
sobre el nivel del mar.<br />
En el lago Hule o aguas<br />
de Merom está a 68 m.<br />
sobre el nivel del mar.<br />
El lago Tiberiades o<br />
Mar de Galilea está a 15<br />
Km. bajo el nivel del<br />
mar y termina en el mar<br />
muerto a 392 m. bajo el<br />
nivel del mar.
• Las poblaciones<br />
que se<br />
establecieron<br />
allí para el siglo<br />
12 AC en el año<br />
1,000 se<br />
formaron en el<br />
reino de David y<br />
Salomón.
Después de la muerte de Salomón el reino<br />
se dividió en dos: en el sur el Reino de Judea<br />
y en el Norte el Reino de Israel. Además de estos<br />
dos se desarrolla otro reino que juega un rol<br />
importante en la historia de Israel: Damasco.
Pensamientos e Ideas<br />
del Medio Oriente<br />
• A través de su historia el<br />
pueblo de Israel se<br />
expuso a sus vecinos y se<br />
hizo familiar de su<br />
literatura y creencias.
Pensamiento Egipcio<br />
Los egipcios vivían en una parte muy hermosa del<br />
mundo y su pensamiento fue formado por sus<br />
alrededores.<br />
El himno al dios del sol Atón, compuesto por el<br />
faraón Akhenaten. Habla de cierta fascinación<br />
con el sol con ansiedad al desaparecer al<br />
anochecer aunque la experiencia le indico que<br />
aparecería por la mañana. Al parecer<br />
interpretaban que el sol conquistaba los poderes<br />
de la noche. Bajo varios nombres, entonces el sol<br />
fue el primer dios, quien engendró otros dioses y<br />
al hombre. El himno al dios sol pudo haberse<br />
reflejado en el lenguaje de la redacción del salmo<br />
104.
• El río Nilo se tendía a inundar pero las<br />
inundaciones eran fuentes de vida<br />
porque traían consigo al aluvión y<br />
fertilizaban la tierra.<br />
• El temperamento egipcio era uno<br />
naturalmente optimista, los dioses eran<br />
Buenos y velaban por los hombres.<br />
Después de la muerte, una nueva y<br />
esplendida vida esperaba a los fieles,<br />
aun si esta vida era algo impersonal.
Pensamiento Mesopotámico<br />
• Es en contraste pesimista, en los valles que<br />
habitaban los diluvios eran impredecibles,<br />
muchas veces causando grades catástrofes<br />
trazadas en excavaciones arqueológicas.<br />
Sufrían también de frecuentes invasiones de<br />
nómadas del desierto arábico o de los<br />
planos de Irán.<br />
• Los dioses mesopotámicos eran<br />
usualmente caprichosos y se peleaban<br />
entre si constantemente. El hombre aparece<br />
como un mortal aterrorizado por las<br />
repercusiones de las constantes cóleras de<br />
los dioses y tratando de evitarlos.
• De acuerdo al relato épico de Gilgamesh los<br />
dioses le han dado muerte y le han engañado, el<br />
reino de los muertos es un destino triste.<br />
• El relato épico de Atrahasis- (la muy inteligente)<br />
encontrado en un documento del 1,600 AC en<br />
Babilonia. Muestra a los dioses quejándose de<br />
todos los deberes que tiene a su cargo. Así que<br />
deciden crear al hombre para que trabaje por<br />
ellos. Lo forman con una mezcla de barro con la<br />
sangre de uno de los dioses al cual le cortaron la<br />
garganta. Pero la humanidad prolifera, causa<br />
problemas y preocupa a los dioses, quienes<br />
comienzan a maltratarlos y terminan con un<br />
diluvio, pero la diosa Ea advierte a un hombre<br />
para que construyera un bote, donde monta a su<br />
familia en el junto con una pareja de cada animal.
• El poema de Enuma Elish- (en lo alto),<br />
también es muy antiguo (1,100 AC). En el<br />
comienzo habían dos principios sexuales:<br />
Apsu, el agua dulce y Tiamat el agua<br />
salada del mar. Engendran a todos los<br />
dioses. Porque se volvieron una molestia<br />
para Tiamat, ella quiere matarlos a todos<br />
pero Marduk la vence, la parte en dos<br />
como una ostra y la vuelve la bóveda del<br />
cielo. Luego crea el hombre de la sangre<br />
de un dios rebelde.
• La épica de Gilgamesh- es el<br />
trabajo más famoso de origen<br />
mesopotámico. Fue credo en<br />
Sumaria, desarrollado en Asiría y<br />
Babilonia por mas de 1,000 años,<br />
fue conocido por los Hititas, fue<br />
copiado de nuevo en Palestina en<br />
su forma actual, 12 cantos.
• Gilgamesh era un héroe sumeriano que se<br />
volvió insoportable para los dioses por su<br />
orgullo. Los dioses crean a Enkidu, un<br />
monstruo salvaje que vivía con las bestias<br />
para que sea su rival. Pero le envían una<br />
mujer y esta lo vuelve humano, luego este<br />
monstruo se vuelve amigo de Gilgamesh y<br />
los dos se lanzan a la aventura. Un día<br />
Enkidu muere y Gilgamesh descubre la<br />
atrocidad de la muerte y se propone la<br />
búsqueda por la inmortalidad. El héroe del<br />
diluvio le da una hierba secreta de la vida.<br />
Gilgamesh la tuvo pero una serpiente se la<br />
arrebato y el tuvo que conformar con morir.
• La épica de Gilgamesh-<br />
es el trabajo más<br />
famoso de origen<br />
mesopotámico. Fue<br />
credo en Sumaria,<br />
desarrollado en Asiría<br />
y Babilonia por mas de<br />
1,000 años, fue<br />
conocido por los<br />
Hititas, fue copiado de<br />
nuevo en Palestina en<br />
su forma actual, 12<br />
cantos.
Pensamiento Cananita<br />
• En el 1929 se descubrió la biblioteca de<br />
la ciudad de Ugarit o Ras Shamra en<br />
Siria. La civilización ugarítica data para<br />
los 1.500 AC y era contemporánea con<br />
los patriarcas: Abrahan Isaac y Jacob.<br />
El dios superior se llama El y muchas<br />
veces es representado por un toro.<br />
(Uno de los nombre de Dios es Elohim que<br />
es un plural solemne de la palabra El y<br />
significa “nosotros royales”).
• La religión rinde tributo a las diferentes<br />
fuerzas de la naturaleza: Baal-dios de la<br />
tormenta y el viento, algunas veces llamado<br />
cabalgador de las nubes, (Dios en el salmo 68.5).<br />
• Anath o Astarte- su hermana-diosa de<br />
la guerra, del amor y de la fertilidad.<br />
Israel, el reino del norte con Samaria<br />
como ciudad era muy susceptible a la<br />
religión cananita debido a su<br />
proximidad. Participaban en los<br />
cultos sexuales ofrecidos a los dioses<br />
desnudos en los lugares altos para<br />
obtener fertilidad para sus animales y<br />
terreno.
Pensamiento bíblico<br />
• Deuteronomio 6:4 “Escucha Israel, Yahvé es<br />
tu Dios”. Israel sabe que Dios se dirige a<br />
ellos y ellos le responden en amor.<br />
• Antes: el hombre visualiza una divinidad y<br />
ejerce un ritual para poder controlarla.<br />
• En la Biblia: es diferente: Dios se dirige al<br />
hombre y el hombre responde, el ritual es la<br />
expresión de la respuesta.<br />
• El acto puede ser el mismo pero el<br />
significado cambia completamente. Es la<br />
actitud básica de acción de gracias y de<br />
eucaristía.
Confusión en como relacionarse<br />
con Dios
La Creación
• Los Israelitas no son los únicos<br />
que tienen historias de la creación,<br />
La historia épica de Atrahasis de<br />
Babilonia data al 1600 BCE.<br />
Gilgamesh. La historia contiene<br />
creación corrupción y inundación.<br />
La historia Israelita se diferencia al<br />
no contener conflicto entre dioses<br />
y ausencia de interés en un caos,<br />
prevalece el monoteísmo y el gran<br />
valor dado a los seres humanos.
Dos historias de la creación que se vuelve una:<br />
• 1:1-2:4ª escritores Sacerdotales. Dios<br />
Crea, relato babilónico<br />
• 2:4b-25 Yahvistas. Dios hace, Dios cananita<br />
Baal, dios creador, lucha con Mot. (muerte)<br />
la lucha con el mar se asemeja a la lucha de<br />
Dios con el mar en Éxodo 14-15 y contra el<br />
desierto 16-17<br />
• Ocho acciones en seis días: dias 1 y 4 (luz y<br />
luminarias) dias 2 y 5 (agua/firmamento; peces y<br />
aves), dias 3 y 6 (tierra seca/vegetación;<br />
tierra/animales/gente)<br />
• Dios vio que era bueno. No significa perfecto pero<br />
adecuado a los propósitos divinos.
El autor trata de expresar esto y tratar de<br />
responder a las grandes preguntas:<br />
¿De donde venimos?<br />
¿A donde vamos?<br />
¿Cual es la razón de la vida, sufrimiento<br />
y muerte?<br />
¿El porque de la misteriosa atracción<br />
entre los sexos?<br />
¿Cual es la relación entre el hombre y<br />
Dios, la naturaleza, y con otros<br />
hombres?
• Estos capítulos no son historia pero<br />
teología expresada en imágenes, reflexiones<br />
de hombres sabios, quienes ya habían<br />
reflexionado sobre su experiencia en el<br />
éxodo y en la entrada a Canaán. En estos<br />
eventos descubrieron algunos aspectos<br />
sobre Dios<br />
• La historia comienza con optimismo pero<br />
luego cae la proliferación del mal en cinco<br />
escenas de maldición: (3:14,17; 4:11; 5:29;<br />
9:25)<br />
• La historia de Abraham se refleja como el<br />
reverso con cinco bendiciones.
Adán y Eva— (Sr. Hombre y Sra. Vida)<br />
• quizás hemos escuchado que algunas<br />
personas dicen que ellos nunca existieron.<br />
Esto quiere decir que no han entendido el<br />
genero literario del texto porque ciertamente<br />
la humanidad si comenzó en algún<br />
momento.<br />
• Con quien, como y cuando son preguntas<br />
que la ciencia aun tiene que responder, no<br />
la Biblia. Los nombres nos indican que el<br />
autor se refería, simbólicamente<br />
representado, a los primeros seres<br />
humanos y a cada ser humano.
Versiones digitales de la Biblia<br />
• Bible.gospelcom.net
Para Estudiar y Reflexionar. . .<br />
Lecturas Recomendadas para esta clase:<br />
Catecismo de la Iglesia Católica, ##27-49, 279-417<br />
Términos Importantes de Esta Clase:<br />
Canaán Palestina Adán Eva<br />
Reino de Judea Reino de Israel<br />
Epica de Gilgamesh<br />
Preguntas de Reflexión:<br />
1. ¿Cuál es la diferencia de cómo el Dios de Israel se relaciona con los<br />
seres humanos en contraste con los dioses de otros pueblos del Medio<br />
Oriente?<br />
2. ¿Cuál es la diferencia entre la historia de la creación bíblica y la historia<br />
de la creación de otros pueblos del Medio Oriente?<br />
3. ¿Existieron Adán y Eva?