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Historia

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Introducción al<br />

Antiguo Testamento:<br />

Tercera Clase<br />

La cultura de la Biblia<br />

Profesora Sindy Collazo, MBA, MTS<br />

Ponce, Puerto Rico


Cultura Mesopotámica:<br />

•Algunos elementos<br />

geográficos y culturales<br />

dentro de la cultura en<br />

la que la Biblia se<br />

desarrollo.<br />

•Algunos elementos a<br />

considerar al estudiar el<br />

texto.


<strong>Historia</strong><br />

• Dimensión de tiempo en que se<br />

realiza nuestra vida.<br />

• Todos tenemos una historia<br />

personal que al mismo tiempo<br />

parte de una historia mayor:<br />

nuestro pueblo y humanidad.


Nuestro Pasado<br />

Desde el Bautismo participamos de<br />

La Alianza y del Pueblo de Dios. La<br />

Biblia relata esa historia<br />

1.<br />

2.<br />

Antigua y realizada-<br />

Israel<br />

Nueva y definitiva-<br />

pueblo de<br />

todos los<br />

hombres a través de Jesucristo


Nuestro Presente<br />

Un análisis tan profundo de la vida que<br />

también nuestra historia personal, la de<br />

nuestro pueblo y la de la humanidad<br />

Puede ser analizada por modelos que<br />

encontramos en la Biblia. Refleja nuestros:<br />

problemas, preguntas, dudas, luchas,<br />

búsquedas<br />

mismas siempre.<br />

y esperanzas<br />

que son las


EGIPCIOS<br />

Hacia el sur del valle del Nilo se<br />

desarrollan los egipcios como gente<br />

importante, desde los 3,000 AC. Fue<br />

gobernada por dinastías de Reyes o<br />

Faraones, que a veces vivían al norte<br />

del Nilo en Menfis y en otras<br />

ocasiones vivían en el sur Tebes. La<br />

historia de Egipto se divide en<br />

dinastías, entonces el éxodo ocurrió<br />

probablemente bajo la dinastía<br />

número 19, para el 1,250 AC.


HITITAS<br />

• En las planicies de Asia Menor<br />

al norte se encontraban los<br />

hititas. Eran extremadamente<br />

poderosos para los 1,500 AC,<br />

pero fue una civilización que<br />

prácticamente había<br />

desaparecido para los<br />

tiempos bíblicos.


MESOPOTÁMICOS<br />

Hacia el este se encuentra la región mesopotámica,<br />

nombrada en griego, que significa, área entre dos<br />

ríos. La región también se le conocía como la fértil<br />

creciente.<br />

Varias civilizaciones crecieron allí lado a lado y<br />

colaboraron las unas con las otras. Ellas<br />

desaparecían sólo para volver al poder unos años<br />

después (siglos).<br />

Entre los pueblos estaban Sumeria (arriba de Ur),<br />

Babilonia, Acad y Asiria. O sea, la región que<br />

ahora se llama Irak. Mas hacia el este donde ahora<br />

se encuentra Irán, se desarrollo la cultura de<br />

Medes y luego la Persa.


GRIEGOS Y ROMANOS<br />

• Invadieron luego el área: griegos<br />

3 siglos AC y los romanos en el<br />

1er siglo AC.<br />

• Cuando grandes pueblos son<br />

vecinos…pelean.<br />

• Para pelear tenían que pasar por<br />

el corredor entre el mediterráneo<br />

y el desierto de Arabia. ISRAEL<br />

es quien vive en el corredor.


Canaán<br />

• La palabra Canaán a veces denota<br />

un grupo de gente y otras veces un<br />

pueblo. La tierra de Canaán<br />

consta de la tierra que hoy se le<br />

llama Palestina. Palestina viene del<br />

nombre griego “tierra de los<br />

filisteos” quienes para el siglo 12<br />

AC se establecieran al sur de la<br />

costa mediterránea.


• Los planicies<br />

costeñas recorren el<br />

mediterráneo<br />

interrumpido por el<br />

Monte Carmelo. La<br />

planicie del centro<br />

se llama Galilea y<br />

las montañas<br />

Samaria y Judea. Y<br />

finalmente al este<br />

tenemos el valle del<br />

Jordán.


La fuente del Rió Jordán<br />

se encuentra en el<br />

Monte Hermón a 200 m.<br />

sobre el nivel del mar.<br />

En el lago Hule o aguas<br />

de Merom está a 68 m.<br />

sobre el nivel del mar.<br />

El lago Tiberiades o<br />

Mar de Galilea está a 15<br />

Km. bajo el nivel del<br />

mar y termina en el mar<br />

muerto a 392 m. bajo el<br />

nivel del mar.


• Las poblaciones<br />

que se<br />

establecieron<br />

allí para el siglo<br />

12 AC en el año<br />

1,000 se<br />

formaron en el<br />

reino de David y<br />

Salomón.


Después de la muerte de Salomón el reino<br />

se dividió en dos: en el sur el Reino de Judea<br />

y en el Norte el Reino de Israel. Además de estos<br />

dos se desarrolla otro reino que juega un rol<br />

importante en la historia de Israel: Damasco.


Pensamientos e Ideas<br />

del Medio Oriente<br />

• A través de su historia el<br />

pueblo de Israel se<br />

expuso a sus vecinos y se<br />

hizo familiar de su<br />

literatura y creencias.


Pensamiento Egipcio<br />

Los egipcios vivían en una parte muy hermosa del<br />

mundo y su pensamiento fue formado por sus<br />

alrededores.<br />

El himno al dios del sol Atón, compuesto por el<br />

faraón Akhenaten. Habla de cierta fascinación<br />

con el sol con ansiedad al desaparecer al<br />

anochecer aunque la experiencia le indico que<br />

aparecería por la mañana. Al parecer<br />

interpretaban que el sol conquistaba los poderes<br />

de la noche. Bajo varios nombres, entonces el sol<br />

fue el primer dios, quien engendró otros dioses y<br />

al hombre. El himno al dios sol pudo haberse<br />

reflejado en el lenguaje de la redacción del salmo<br />

104.


• El río Nilo se tendía a inundar pero las<br />

inundaciones eran fuentes de vida<br />

porque traían consigo al aluvión y<br />

fertilizaban la tierra.<br />

• El temperamento egipcio era uno<br />

naturalmente optimista, los dioses eran<br />

Buenos y velaban por los hombres.<br />

Después de la muerte, una nueva y<br />

esplendida vida esperaba a los fieles,<br />

aun si esta vida era algo impersonal.


Pensamiento Mesopotámico<br />

• Es en contraste pesimista, en los valles que<br />

habitaban los diluvios eran impredecibles,<br />

muchas veces causando grades catástrofes<br />

trazadas en excavaciones arqueológicas.<br />

Sufrían también de frecuentes invasiones de<br />

nómadas del desierto arábico o de los<br />

planos de Irán.<br />

• Los dioses mesopotámicos eran<br />

usualmente caprichosos y se peleaban<br />

entre si constantemente. El hombre aparece<br />

como un mortal aterrorizado por las<br />

repercusiones de las constantes cóleras de<br />

los dioses y tratando de evitarlos.


• De acuerdo al relato épico de Gilgamesh los<br />

dioses le han dado muerte y le han engañado, el<br />

reino de los muertos es un destino triste.<br />

• El relato épico de Atrahasis- (la muy inteligente)<br />

encontrado en un documento del 1,600 AC en<br />

Babilonia. Muestra a los dioses quejándose de<br />

todos los deberes que tiene a su cargo. Así que<br />

deciden crear al hombre para que trabaje por<br />

ellos. Lo forman con una mezcla de barro con la<br />

sangre de uno de los dioses al cual le cortaron la<br />

garganta. Pero la humanidad prolifera, causa<br />

problemas y preocupa a los dioses, quienes<br />

comienzan a maltratarlos y terminan con un<br />

diluvio, pero la diosa Ea advierte a un hombre<br />

para que construyera un bote, donde monta a su<br />

familia en el junto con una pareja de cada animal.


• El poema de Enuma Elish- (en lo alto),<br />

también es muy antiguo (1,100 AC). En el<br />

comienzo habían dos principios sexuales:<br />

Apsu, el agua dulce y Tiamat el agua<br />

salada del mar. Engendran a todos los<br />

dioses. Porque se volvieron una molestia<br />

para Tiamat, ella quiere matarlos a todos<br />

pero Marduk la vence, la parte en dos<br />

como una ostra y la vuelve la bóveda del<br />

cielo. Luego crea el hombre de la sangre<br />

de un dios rebelde.


• La épica de Gilgamesh- es el<br />

trabajo más famoso de origen<br />

mesopotámico. Fue credo en<br />

Sumaria, desarrollado en Asiría y<br />

Babilonia por mas de 1,000 años,<br />

fue conocido por los Hititas, fue<br />

copiado de nuevo en Palestina en<br />

su forma actual, 12 cantos.


• Gilgamesh era un héroe sumeriano que se<br />

volvió insoportable para los dioses por su<br />

orgullo. Los dioses crean a Enkidu, un<br />

monstruo salvaje que vivía con las bestias<br />

para que sea su rival. Pero le envían una<br />

mujer y esta lo vuelve humano, luego este<br />

monstruo se vuelve amigo de Gilgamesh y<br />

los dos se lanzan a la aventura. Un día<br />

Enkidu muere y Gilgamesh descubre la<br />

atrocidad de la muerte y se propone la<br />

búsqueda por la inmortalidad. El héroe del<br />

diluvio le da una hierba secreta de la vida.<br />

Gilgamesh la tuvo pero una serpiente se la<br />

arrebato y el tuvo que conformar con morir.


• La épica de Gilgamesh-<br />

es el trabajo más<br />

famoso de origen<br />

mesopotámico. Fue<br />

credo en Sumaria,<br />

desarrollado en Asiría<br />

y Babilonia por mas de<br />

1,000 años, fue<br />

conocido por los<br />

Hititas, fue copiado de<br />

nuevo en Palestina en<br />

su forma actual, 12<br />

cantos.


Pensamiento Cananita<br />

• En el 1929 se descubrió la biblioteca de<br />

la ciudad de Ugarit o Ras Shamra en<br />

Siria. La civilización ugarítica data para<br />

los 1.500 AC y era contemporánea con<br />

los patriarcas: Abrahan Isaac y Jacob.<br />

El dios superior se llama El y muchas<br />

veces es representado por un toro.<br />

(Uno de los nombre de Dios es Elohim que<br />

es un plural solemne de la palabra El y<br />

significa “nosotros royales”).


• La religión rinde tributo a las diferentes<br />

fuerzas de la naturaleza: Baal-dios de la<br />

tormenta y el viento, algunas veces llamado<br />

cabalgador de las nubes, (Dios en el salmo 68.5).<br />

• Anath o Astarte- su hermana-diosa de<br />

la guerra, del amor y de la fertilidad.<br />

Israel, el reino del norte con Samaria<br />

como ciudad era muy susceptible a la<br />

religión cananita debido a su<br />

proximidad. Participaban en los<br />

cultos sexuales ofrecidos a los dioses<br />

desnudos en los lugares altos para<br />

obtener fertilidad para sus animales y<br />

terreno.


Pensamiento bíblico<br />

• Deuteronomio 6:4 “Escucha Israel, Yahvé es<br />

tu Dios”. Israel sabe que Dios se dirige a<br />

ellos y ellos le responden en amor.<br />

• Antes: el hombre visualiza una divinidad y<br />

ejerce un ritual para poder controlarla.<br />

• En la Biblia: es diferente: Dios se dirige al<br />

hombre y el hombre responde, el ritual es la<br />

expresión de la respuesta.<br />

• El acto puede ser el mismo pero el<br />

significado cambia completamente. Es la<br />

actitud básica de acción de gracias y de<br />

eucaristía.


Confusión en como relacionarse<br />

con Dios


La Creación


• Los Israelitas no son los únicos<br />

que tienen historias de la creación,<br />

La historia épica de Atrahasis de<br />

Babilonia data al 1600 BCE.<br />

Gilgamesh. La historia contiene<br />

creación corrupción y inundación.<br />

La historia Israelita se diferencia al<br />

no contener conflicto entre dioses<br />

y ausencia de interés en un caos,<br />

prevalece el monoteísmo y el gran<br />

valor dado a los seres humanos.


Dos historias de la creación que se vuelve una:<br />

• 1:1-2:4ª escritores Sacerdotales. Dios<br />

Crea, relato babilónico<br />

• 2:4b-25 Yahvistas. Dios hace, Dios cananita<br />

Baal, dios creador, lucha con Mot. (muerte)<br />

la lucha con el mar se asemeja a la lucha de<br />

Dios con el mar en Éxodo 14-15 y contra el<br />

desierto 16-17<br />

• Ocho acciones en seis días: dias 1 y 4 (luz y<br />

luminarias) dias 2 y 5 (agua/firmamento; peces y<br />

aves), dias 3 y 6 (tierra seca/vegetación;<br />

tierra/animales/gente)<br />

• Dios vio que era bueno. No significa perfecto pero<br />

adecuado a los propósitos divinos.


El autor trata de expresar esto y tratar de<br />

responder a las grandes preguntas:<br />

¿De donde venimos?<br />

¿A donde vamos?<br />

¿Cual es la razón de la vida, sufrimiento<br />

y muerte?<br />

¿El porque de la misteriosa atracción<br />

entre los sexos?<br />

¿Cual es la relación entre el hombre y<br />

Dios, la naturaleza, y con otros<br />

hombres?


• Estos capítulos no son historia pero<br />

teología expresada en imágenes, reflexiones<br />

de hombres sabios, quienes ya habían<br />

reflexionado sobre su experiencia en el<br />

éxodo y en la entrada a Canaán. En estos<br />

eventos descubrieron algunos aspectos<br />

sobre Dios<br />

• La historia comienza con optimismo pero<br />

luego cae la proliferación del mal en cinco<br />

escenas de maldición: (3:14,17; 4:11; 5:29;<br />

9:25)<br />

• La historia de Abraham se refleja como el<br />

reverso con cinco bendiciones.


Adán y Eva— (Sr. Hombre y Sra. Vida)<br />

• quizás hemos escuchado que algunas<br />

personas dicen que ellos nunca existieron.<br />

Esto quiere decir que no han entendido el<br />

genero literario del texto porque ciertamente<br />

la humanidad si comenzó en algún<br />

momento.<br />

• Con quien, como y cuando son preguntas<br />

que la ciencia aun tiene que responder, no<br />

la Biblia. Los nombres nos indican que el<br />

autor se refería, simbólicamente<br />

representado, a los primeros seres<br />

humanos y a cada ser humano.


Versiones digitales de la Biblia<br />

• Bible.gospelcom.net


Para Estudiar y Reflexionar. . .<br />

Lecturas Recomendadas para esta clase:<br />

Catecismo de la Iglesia Católica, ##27-49, 279-417<br />

Términos Importantes de Esta Clase:<br />

Canaán Palestina Adán Eva<br />

Reino de Judea Reino de Israel<br />

Epica de Gilgamesh<br />

Preguntas de Reflexión:<br />

1. ¿Cuál es la diferencia de cómo el Dios de Israel se relaciona con los<br />

seres humanos en contraste con los dioses de otros pueblos del Medio<br />

Oriente?<br />

2. ¿Cuál es la diferencia entre la historia de la creación bíblica y la historia<br />

de la creación de otros pueblos del Medio Oriente?<br />

3. ¿Existieron Adán y Eva?

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