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CURSO ESOTÉRICO DE CÁBALA - Iglisaw

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teorías, buscando poderes, hoy en una escuela mañana en otra, están de hecho<br />

embotellados entre la botella de la codicia.<br />

La mente embotellada en la codicia es inestable. Emigra de logia en logia, de<br />

escuela en escuela, de secta en secta; siempre sufriendo, siempre anhelando<br />

poderes, luz, sabiduría, iluminación, etc., sin conseguir jamás nada, por lo que lo<br />

inestable no puede jamás comprender lo estable, permanente y divino.<br />

Sólo Dios a sí mismo se comprende: La mente embotellada entre la botella de la<br />

codicia es incapaz de comprender las cosas que están fuera de la botella.<br />

Los codiciosos quieren embotellar a Dios y por eso andan de escuela en escuela,<br />

siempre buscando, siempre anhelando inútilmente porque a Dios nadie lo puede<br />

embotellar.<br />

Quien quiera trabajar en la Gran Obra debe abandonar primero la codicia. El<br />

albañil que es codicioso abandona la Obra cuando halla en su camino otra obra<br />

aún cuando esta última sea de tinieblas realmente.<br />

De la Gran Obra se retiran los codiciosos. Muchos son los que comienzan el<br />

trabajo, pocos los que lo terminan. Los Maestros Resurrectos se pueden contar<br />

con los dedos de las manos.<br />

LA FATALIDAD<br />

Conocimos a un discípulo de Cagliostro, un tal Jerónimo, que trabajaba en la<br />

Gran Obra, este hombre con el arcano A.Z.F. fue ganando grados, poderes,<br />

iniciaciones, túnicas, capas, mantos de distinción, espada, etc. Era de admirar y<br />

verse el progreso maravilloso de Jerónimo.<br />

Todo marchaba muy bien hasta el día en que tuvo la debilidad de contarle su<br />

secreto a un amigo ocultista, éste horrorizado por la no eyaculación del ens<br />

seminis, increpó a Jerónimo calificándolo de bárbaro.<br />

Le aconsejó derramar el Vaso de Hermes, le instruyó diciéndole que en el<br />

instante supremo del espasmo había que asumir mentalmente una actitud<br />

edificante y esencialmente dignificante derramando luego “dizque muy<br />

santamente” el Vaso de Hermes, y que así era como se trabajaba en la Gran Obra<br />

(esta es la lógica del absurdo).<br />

Jerónimo el discípulo del Conde Cagliostro, quien verdaderamente no era un<br />

hombre tan fuerte, como lo fue el gran Copto, se dejó convencer por la razón de<br />

las sin razones, y derramó el Vaso Sagrado. Así fue perdiendo sucesivamente<br />

mantos y espada, cetro y corona, túnicas y grados. Esa fue la fatalidad. El arcano<br />

XVI fulminó a Jerónimo con el rayo terrible de la Justicia Cósmica.<br />

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