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Anuario Espírita 2000 - ¡Bienvenido a Mensaje Fraternal!

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en efecto naciera con la misión de vivir la Caridad, en espíritu y verdad, dentro<br />

de la Iglesia Católica, que merece todo nuestro respeto, en un tiempo en que el<br />

protestantismo y el jansenismo le amenazaban la estabilidad, siendo él, Vicente,<br />

amigo del abad de Saint Cyran, un polemista por temperamento y formación, que<br />

vendría a unirse, por siete años, de 1609 a 1616, al holandés Cornelio Jansen,<br />

futuro obispo de Ypres, más conocido por Jansenio (1585-1638), según la<br />

versión latinizada de su nombre, no dejándose influenciar, de forma patológica,<br />

ya que Vicente siempre actuó con amor y discernimiento, pasándolo todo por<br />

el tamiz de la razón, como vendría a recomendar más tarde Allan Kardec, ni por<br />

su otro infatigable compañero en la lucha contra el jansenismo, Alano de<br />

Solminihac, obispo de Cahors, desencarnado el 31 de diciembre de 1659. Su<br />

compromiso era con la Caridad, siempre agradecido a los que confiaron en él,<br />

ejerciendo el sacerdocio con devoción, evidenciada, de manera indudable, en<br />

ocasión de la partida del rey Luis XIII de este mundo, a quien prestó el socorro<br />

de la oración en sus últimos instantes de agonía, cuya desencarnación se dio<br />

el 14 de mayo de 1643, a las dos y media de la tarde, a los sesenta y dos años de<br />

edad, en el mismo día que, treinta años atrás, había sido asesinado su padre,<br />

Henrique IV, pasando a ocupar Ana de Austria, su madre, por diez años, el reino,<br />

apartando al cardenal Richelieu (1585-1642), que nunca se ordenara sacerdote<br />

y sirviera a su hijo por veinte años, acumulando una fortuna colosal, y colocando<br />

al cardenal Mazarino (1602-1661), prelado y político francés de origen italiano,<br />

otro que colocaba la trama política y la sed de poder por encima de cualquier<br />

preocupación de orden religiosa, incapaces, ambos, por sí mismos, de mejorar<br />

la condición del pueblo sufridor, el cual, además de padecer a consecuencia de<br />

las guerras con otros países, vino a penar los duros rigores de tres guerras civiles,<br />

conocidas como las Frondas (la parlamentaria, del 6 de enero al 11 de marzo de<br />

1649; la de los príncipes, de 1650 a 1653, y la victoria de Mazarino, de 1653 a 1661),<br />

cuyo fin permitió el regreso de la Reina Madre y Luis XIV a París.<br />

Sobre esa época de guerras, se expresó así Vicente en una de sus cartas:<br />

“Renuevo la recomendación que hice, y que nunca se hará bastante, de<br />

rezar para que Dios quiera reunir los corazones de los príncipes cristianos. Hay<br />

guerra en todos los reinos católicos: guerra en Francia, en España, en Italia, en<br />

Alemania, en Suecia, en Polonia, atacada por tres partes; en Irlanda, inclusive<br />

en las pobres montañas y en lugares casi deshabitados. Escocia no está mucho<br />

mejor; de Inglaterra ya sabéis su triste situación. Guerra por todas partes, miseria<br />

por todas partes. En Francia, hay muchos que sufren. ¡Oh Salvador! ¡Oh<br />

Salvador! (...) ¡Qué harán esas pobres gentes de la frontera, que vienen sufriendo<br />

esas miserias desde hace veinte años! Sí, hace veinte años que están continuamente<br />

en guerra; si siembran, no están seguros de poder cosechar; vienen los<br />

ANUARIO ESPÍRITA 45

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