Mira en tu Interior ¿? Ya Haz silencio ¿? Escucha Atrévete Sal ...

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Mira en tu Interior ¿? Ya
Haz silencio ¿? Escucha
Atrévete Sal Encuentra
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Horario TALLER de Oración
ANIMADORES Escorial 10-11 de Noviembre de 2012
Horario Viernes Sábado ¡Atrévete
elegir!
Domingo ¡Atrévete a
ser tú!
9:00 Desayuno Desayuno
10:00 Motivación del taller
¡Atrévete a entrar en tu
casa!
Motivación del día
10:30 Bloque de ORACIÓN 1
¡Atrévete a elegir la vida!
Deuteronomio 30:15
Marta y María Lc 10, 38-42
Bloque de ORACIÓN 4
¡Atrévete a elegir un DIOS
AMOR!
Descanso
Lázaro Jn 11, 36-42
Descanso
12:30 Bloque de ORACIÓN 2 Bloque de ORACIÓN 5
¡Atrévete a elegir tu vida! ¡Atrévete a ser tú!: tiempo por
grupos (forma de evaluarse
María de Nazaret Lc 1,
26-38
personalmente) Tres grupos. Cada
uno de equipo guía un grupo.
14:00 Comida Comida 13:30
16:00 Bloque de ORACIÓN 3
¡Atrévete a elegir lo
nuevo y bueno!
La samaritana Jn 4, 1-42
18:00 Descanso
18:30 Tiempo Personal de
20:00
Acogida de los que lleguen
a dormir
Reflexión
Celebración de la Palabra
tranquila
21:00 Cena Cena
22:00 Convivencia Convivencia y Silencio
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Bloque 1
¡Atrévete a elegir la vida!
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Bloque de ORACIÓN 1: ¡Atrévete a elegir la vida! Marta y María Lc 10, 38-42
La vida es a la vez algo abstracto, un concepto y algo radicalmente concreto que sólo puede ser
vivida en el “aquí y ahora” dinámicos del presente personal.
Muchas veces queremos escapar del presente, de nuestro presente, sin darnos cuenta de que no
tenemos otro y de que en este presente es donde únicamente estamos vivos. Huimos de nuestra
realidad añorando el pasado o proyectando el futuro. Fritz Perls decía: «el hombre moderno vive en
un estado de vitalidad mediocre..., sabe poco acerca de qué es vivir en forma verdaderamente
creativa..., se ha convertido en un autómata angustiado..., cada de póquer, aburrido, distraído o
irritado (¡qué gran escuela de psicología es observar las caras en el metro o en cualquier otro medio
de transporte público!)..., hábil para hablar de sus males y malo para encararlos..., ha sustituido el
proceso de vivir por explicaciones psiquiátricas o pseudopsiquiátricas..., pasa largas horas tratando
de recobrar el pasado o moldeando el futuro..., sus actividades del momento presente no son más
que tareas que hay que cumplir..., a veces ni siquiera se da cuenta de sus acciones en el momento».
Elegir la vida es elegir hacerme consciente de mi presente, sin huidas ni proyecciones. Elegir la vida
es elegir vivir el presente. Es elegir vivir de acuerdo con uno mismo y eso supone: valorar, decidir,
arriesgar, escoger… Elegir la vida nos exige estar despiertos, atentos a sentir y pensar lo que
considero bueno y verdadero para mí, empeñándome en la tarea y el compromiso de crear vida.
Sabemos que en este camino de elegir la vida no estamos solos. Dios acompaña nuestro camino
como acompañó el camino de Israel.
Lucas 10,38-42
«Yendo ellos de camino, entró en un pueblo;
y una mujer, llamada Marta, le recibió en su
casa. Tenía ella una hermana llamada
María, que, sentada a los pies del Señor,
escuchaba su palabra, mientras Marta
estaba atareada en muchos quehaceres. Al
fin, se paró y dijo: «Señor, ¿no te importa
que mi hermana me deje sola en el trabajo?
Dile, pues, que me ayude.» Le respondió el
Señor: «Marta, Marta, te preocupas y te
agitas por muchas cosas; y hay necesidad
de pocas, o mejor, de una sola. María ha
elegido la mejor parte, que no le será quitada».
Volvemos a escuchar las palabras que Jesús le dirige: «Marta, Marta, andas inquieta y agobiada
por muchas cosas, y una sola es necesaria» (Lc 10,41).
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Seguro, que más de una vez he pensado que esas palabras podrían estar dirigidas a mí que en algún
momento me siento Marta. A veces me veo envuelto/a en un activismo desencarnado y ando
corriendo alrededor de la casa y de los mil quehaceres que tengo entre manos y no encuentro
tiempo para entrar en ese lugar secreto desde el que soy yo mismo/a, donde están las fuentes que
me dan vida.
Marta desea lo que vive María y eso le genera un gran sufrimiento. Yo también tengo la experiencia
de sufrir cuando he deseado lo que otros viven, en vez de dejarme construir desde lo que soy y lo
que tengo. No tengo que ser otro/a, tengo que aceptarme y posibilitar que Dios siga haciendo su
obra en mí.
Jesús no quiere que María cambie y sea otra. La invita a seguir haciendo lo mismo pero desde ese
lugar interior; la invita al servicio sin servidumbre. La invita a conectar con ese profundo centro
donde el mismo Dios habita, a esa parte buena que nadie le podrá quitar ni robar.
El aprendizaje que va a hacer Marta es el de su propia acogida, soltando todo aquello que la
entorpece: la comparación, el juicio, el rechazo, la queja... Soy persona en proceso y así tengo que
vivirme. Estoy en camino de ser yo mismo/a, no estoy terminado/a, acabado/a. Soy más que la
historia de mi vida, más que el trabajo que realizo, más que lo que otros dicen de mí; el misterio de
mi identidad está escondido en el amor y la misericordia de Dios.
Jesús hoy también quiere alojarse en mi casa.
“Una persona sin casa es una persona dispersa y perdida. Cada casa tiene el espíritu y el alma de
quien la ha habitado. La casa rezuma lo que en ella se ha vivido: alegrías, dolores, despedidas,
encuentros… La casa que somos la hace el que allí habita: Dios. Nuestro silencio es apertura al ser
divino que está en nuestra casa. En una casa todo se comparte: las horas de dicha y las tristezas,
todo se celebra en la casa, ese amor que se hace presente en esas situaciones tan diversas de
nuestra existencia. Entrar en casa es regresar al corazón de mi vida. En ese lugar donde encuentro
sostén y reposo. Descansamos al entrar en el corazón… aún no hemos puesto las manos en todos los
lugares de nuestra casa, poner las manos es poner el amor” (J.F. Moratiel)
Para mi reflexión-oración
¿Cómo está mi casa (interior) en este momento de mi vida?
¿Cuáles son sus cimientos?
¿En qué lugares de la casa paso más tiempo? ¿Cómo me encuentro en ellos?
¿Tengo estancias cerradas, en las que no quiero entrar?
¿Qué nombre le pongo a mi casa en este momento? ¿Qué nombre quiere ponerle Dios?
¿Cómo elijo la vida? ¿Qué cuidados me proporciono?
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Otros textos para orar-reflexionar
SALMO 127, 1-2
Si el Señor no construye la casa
en vano se cansan los albañiles;
si el Señor no vigila la ciudad,
en vano vigilan los centinelas.
EL HOMBRE DE HOY (Blas de Otero)
Salva al hombre, Señor, en esta hora
horrorosa de trágico destino;
no sabe adónde va, de dónde vino
tanto dolor, que en sauce roto llora.
Ponlo de pie, Señor, clava tu aurora
en su costado, y sepa que es divino
despojo, polvo errante del camino:
mas que Tu luz lo inmortaliza y dora.
Mira, Señor, que tanto llanto, arriba,
en pleamar, oleando a la deriva,
amenaza cubrirnos con la Nada.
¡Ponnos, Señor, encima de la muerte!
¡Agiganta, sostén, nuestra mirada
para que aprenda, desde ahora, a verte!
MUERE LENTAMENTE (Martha Medeiros)
Muere lentamente
quien se transforma en esclavo del hábito,
repitiendo todos los días los mismos trayectos,
quien no cambia de marca.
No arriesga vestir un color nuevo y no le habla a
quien no conoce.
Muere lentamente
quien hace de la televisión su gurú.
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Muere lentamente
quien evita una pasión,
quien prefiere el negro sobre blanco
y los puntos sobre las “íes” a un remolino de
emociones,
justamente las que rescatan el brillo de los ojos,
sonrisas de los bostezos,
corazones a los tropiezos y sentimientos.
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Muere lentamente
quien no voltea la mesa cuando está infeliz en el
trabajo,
quien no arriesga lo cierto por lo incierto para ir
detrás de un sueño,
quien no se permite por lo menos una vez en la
vida,
huir de los consejos sensatos.
Muere lentamente
quien no viaja,
quien no lee,
quien no oye música,
quien no encuentra gracia en si mismo.
Muere lentamente
quien destruye su amor propio,
quien no se deja ayudar.
NO TE RINDAS (Mario Benedetti)
No te rindas, aun estas a tiempo
de alcanzar y comenzar de nuevo,
aceptar tus sombras, enterrar tus miedos,
liberar el lastre, retomar el vuelo.
No te rindas que la vida es eso,
continuar el viaje,
perseguir tus sueños,
destrabar el tiempo,
correr los escombros y destapar el cielo.
No te rindas, por favor no cedas,
aunque el frio queme,
aunque el miedo muerda,
aunque el sol se esconda y se calle el viento,
aún hay fuego en tu alma,
aún hay vida en tus sueños,
porque la vida es tuya y tuyo también el deseo,
porque lo has querido y porque te quiero.
Porque existe el vino y el amor, es cierto,
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Muere lentamente,
quien pasa los días quejándose de su mala suerte
o de la lluvia incesante.
Muere lentamente,
quien abandona un proyecto antes de iniciarlo,
no preguntando de un asunto que desconoce
o no respondiendo cuando le indagan sobre algo
que sabe.
Evitemos la muerte en suaves cuotas,
recordando siempre que estar vivo exige un
esfuerzo mucho mayor
que el simple hecho de respirar.
Solamente la ardiente paciencia hará que
conquistemos
una espléndida felicidad.
porque no hay heridas que no cure el tiempo,
abrir las puertas quitar los cerrojos,
abandonar las murallas que te protegieron.
Vivir la vida y aceptar el reto,
recuperar la risa, ensayar el canto,
bajar la guardia y extender las manos,
desplegar las alas e intentar de nuevo,
celebrar la vida y retomar los cielos,
No te rindas por favor no cedas,
aunque el frio queme,
aunque el miedo muerda,
aunque el sol se ponga y se calle el viento,
aún hay fuego en tu alma,
aún hay vida en tus sueños,
porque cada día es un comienzo,
porque esta es la hora y el mejor momento,
porque no estás sola,
porque yo te quiero.
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EL FRASCO VACÍO (Anónimo)
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Un profesor llegó ante sus alumnos de filosofía y colocó frente a ellos varios objetos. Cuando la clase
comenzó, sin pronunciar palabras, levantó un frasco grande de mayonesa vacío y empezó a llenarlo con
pelotas de golf. Luego les preguntó a los estudiantes si el frasco estaba lleno. Todos estuvieron de acuerdo
en que sí.
Entonces el profesor tomó una caja con lentejas y las echó en el frasco. Las lentejas rodaron por los espacios
vacíos entre las pelotas de golf. De nuevo les preguntó si el frasco estaba lleno. Todos dijeron que sí.
El profesor sacó una cajita con arena y la vació en el frasco. Por supuesto, la arena llenó los espacios vacíos
que quedaban. Entonces les preguntó nuevamente a los estudiantes si el frasco estaba lleno y todos
respondieron con un sí unánime.
Finalmente el profesor sacó dos tazas de café de debajo de la mesa y también las echó en el frasco, llenando
los espacios vacíos que quedaban entre la arena. Los estudiantes se rieron.
Ahora – dijo el profesor mientras la risa disminuía – quiero que imaginen que este frasco representa su vida.
Las pelotas de golf son esas cosas importantes: su familia, sus hijos, su salud, sus amigos, las cosas que los
apasionan, o sea las cosas que quedan si todo lo demás se va, y hacen que sus vidas sigan estando
completas.
Las lentejas son otras cosas que importan, como sus trabajos, sus casas, sus automóviles…. La arena es todo
lo demás, las cosas pequeñas. Si meten la arena primero en el frasco -continuó- no quedará espacio para las
lentejas ni para las pelotas de golf.
Es igual en la vida. Si emplean todo su tiempo y su energía en las cosas pequeñas, nunca les sobrará para
ocuparse de las cosas que son verdaderamente importantes. Préstenle atención a las cosas que son
indispensables para su felicidad. Jueguen con sus hijos. Vayan con su pareja a cenar. Hagan más deporte.
Cultiven sus amistades. Siempre habrá tiempo para limpiar la casa y arreglar el jardín o el coche.
Preocúpense primero de su bienestar, de las cosas que verdaderamente importan. Definan sus prioridades.
El resto es arena.
Uno de los estudiantes levantó su mano y preguntó qué representaba el café.
El profesor sonrió y dijo: Me alegra que me lo haya preguntado. Es simplemente para demostrar que no
importa lo llena parezca estar su vida, siempre hay tiempo para tomarse un cafecito con un buen amigo.
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Bloque 2
¡Atrévete a elegir tu vida!
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Bloque de ORACIÓN 2 ¡Atrévete a elegir tu vida!: María de Nazaret Lc 1, 26-38
Escoger es un acto arriesgado. El problema de escoger está en el temor al error, a la equivocación, a
la culpabilidad que nos acarrearía hacerlo “mal”. Escoger es ciertamente un riesgo. Este riesgo
genera a veces tal intensidad de angustia o de miedo que puede resultar paralizante.
Escoger conlleva percibir, valorar, establecer prioridades, renunciar, elegir y comprometerse con lo
elegido. Al escoger algo, estoy eligiendo ser alguien porque nuestras elecciones nos personalizan,
aun con el riesgo de que, haciéndolas mal, nos puedan despersonalizar.
“Al escoger mi vida, estoy eligiendo la única que puedo vivir en coherencia con quien soy. ¿Qué
estoy escogiendo al elegir mi vida? Escojo ser mi cuerpo y en mi cuerpo; ser mi sexualidad y en mi
sexualidad; ser mi realidad y en mi realidad; ser mis valores y en mis valores; ser yo ante los tus que
elijo para verificarme. Elijo también mi argumento vital, se hilo conductor –parte consciente o
menos consciente- que irá enhebrando decisiones y conductas para dar razón coherente de mi
existencia feliz o desgraciada. Es verdad que, si tengo una visión profunda del hombre, sabré,
sapiencialmente, que al escoger mi vida estoy haciendo una elección más grande que la actividad
con la que lleno mi tiempo, que una profesionalidad. Sabré que en realidad no quepo en mi vida,
que soy más grande que mi muerte. Sabré que puedo escoger mi propia muerte, no en el sentido
de una opción de eutanasia, sino de existencia que desemboque en la muerte y la supere. Por eso
puedo morir vivo e incluso “creer” que, si estoy “vivo”, no moriré jamás...
Escoger mi propia vida es hacerla habitable. Mi vida será el lenguaje que puede expresar quién soy
de verdad yo. Más allá de los roles, más allá de situaciones transitorias, si yo habito mi vida, puedo
acoger a otros en mí. Puedo dar mi vida.”. (Escoger “mi” vida. J.A. García Monge)
Lc 1, 26-38
En el sexto mes fue enviado el ángel Gabriel de parte de Dios a una ciudad de Galilea llamada
Nazaret, a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David. La virgen se
llamaba María.
Y entró donde ella estaba y le dijo:
—Dios te salve, llena de gracia, el Señor es contigo.
Ella se turbó al oír estas palabras, y consideraba qué podía significar este saludo. 30 Y el ángel le dijo:
—No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios: 31 concebirás en tu seno y darás a luz
un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. 32 Será grande y será llamado Hijo del Altísimo; el Señor Dios
le dará el trono de David, su padre, 33 reinará eternamente sobre la casa de Jacob y su Reino no
tendrá fin. María le dijo al ángel:
—¿De qué modo se hará esto, pues no conozco varón?
35 Respondió el ángel y le dijo:
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—El Espíritu Santo descenderá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso, el
que nacerá Santo será llamado Hijo de Dios. Y ahí tienes a Isabel, tu pariente, que en su ancianidad
ha concebido también un hijo, y la que llamaban estéril está ya en el sexto mes, 37 porque para Dios
no hay nada imposible. Dijo entonces María:
—He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra.
Y el ángel se retiró de su presencia.
“No temas, alégrate… porque has hallado gracia delante de Dios”, las palabras que dijo el ángel a
María, hoy me las dice a mí. Yo también he hallado “gracia ante Dios” porque “vio Dios todo lo que
había hecho y era muy bueno” (Gn 1,31)
Necesitamos recordar esto constantemente, necesitamos aprender a descalzarnos ante la tierra de
nuestra vida porque también ella es sagrada. Nadie se ha dado la vida a sí mismo, sino que la
hemos recibido de Otro y de otros. Ese don recibido debemos desarrollarlo para que pueda llegar a
su máxima plenitud.
“ Dicen que necesitamos tres síes más uno para crecer, para ser lo que somos: dos los recibimos, y
los toros dos los damos. El primero que recibimos, y a veces el último que descubrimos, es el sí
primero de Dios a nuestra vida con todo, la afirmación honda que nos tiene en la existencia. En este
sí de puro amor respiramos y somos.
El segundo es el de aquellos que nos tomaron en brazos al nacer, nuestros primeros cuidadores:
nos alimentaron, nos protegieron, nos acompañaron con lo mejor de ellos y también con sus
heridas. Su sí nos ha permitido crecer y ocupar nuestro lugar único en el mundo.
El tercer sí lo damos. Este a veces nos cuenta más. Es el sí que nos ofrecemos a nosotros mismos, la
asunción de la propia vida en su espesor, en su ambigüedad, con los avatares de su historia y
también con toda su belleza y sus posibilidades aún por estrenar.
El cuarto sí es el que nos hace más parecidos/as a Dios. Es el sí que entregamos a los otros para
afirmar sus vidas también con todo, sin dejar nada fuera, una afirmación que sana y que potencia.
Es el sí que Isabel dio a María cuando ésta fue a visitarla. Está hecho de reconocimiento, de respeto
y de alegría por el trabajo secreto de Dios en cada uno: “Dichosa tú, dichoso tú” (Ungidas pag. 33-
34. Mariola López Villanueva.)
Para mi reflexión-oración
Relectura de tu vida bajo el signo de la bendición: Dibujar el río de tu vida:
¿En qué momentos he tomado decisiones importantes?
¿En qué momentos o etapas me he sentido acompañado por Dios, creciendo en
libertad?
¿Cuándo he sufrido crisis o momentos de dificultad? ¿Cómo me sentí?
¿Cómo decido elegir hoy mi vida?
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Otros textos para orar-reflexionar
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"Te pedimos, Señor,
que hagas de nosotros
agua de manantial que brota para los demás,
pan partido para los hermanos,
luz para los que caminan en las tinieblas,
vida para los que andan a tientas entre las sombras de la muerte.
Señor, sé la vida del mundo.
Señor, guíanos hacia tu Pascua.
Juntos caminaremos hacia ti,
llevaremos tu cruz,
gustaremos la comunión con tu resurrección.
Contigo caminaremos hacia la Jerusalén celestial, hacia el Padre"
(Cardenal Martini.Homilía del 29 de marzo de 1980).
SALMO 138
Señor, tú me sondeas y me conoces;
me conoces cuando me siento o me levanto,
de lejos penetras mis pensamientos;
distingues mi camino y mi descanso,
todas mis sendas te son familiares.
No ha llegado la palabra a mi lengua,
y ya, Señor, te la sabes toda.
Me estrechas detrás y delante,
me cubres con tu palma.
Tanto saber me sobrepasa,
es sublime, y no lo abarco.
¿Adónde iré lejos de tu aliento,
adónde escaparé de tu mirada?
Si escalo el cielo, allí estás tú;
si me acuesto en el abismo, allí te encuentro;
si vuelo hasta el margen de la aurora,
si emigro hasta el confín del mar,
allí me alcanzará tu izquierda,
me agarrará tu derecha.
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Si digo: «Que al menos la tiniebla me encubra,
que la luz se haga noche en torno a mí»,
ni la tiniebla es oscura para ti,
la noche es clara como el día.
Tú has creado mis entrañas,
me has tejido en el seno materno.
Te doy gracias,
porque me has escogido portentosamente,
porque son admirables tus obras;
conocías hasta el fondo de mi alma,
no desconocías mis huesos.
Cuando, en lo oculto, me iba formando,
y entretejiendo en lo profundo de la tierra,
tus ojos veían mis acciones,
se escribían todas en tu libro;
calculados estaban mis días
antes que llegase el primero.
¡Qué incomparables encuentro tus designios,
Dios mío, qué inmenso es su conjunto!
Si me pongo a contarlos, son más que arena;
si los doy por terminados, aún me quedas tú.
Señor, sondéame y conoce mi corazón,
ponme a prueba y conoce mis sentimientos,
mira si mi camino se desvía,
guíame por el camino eterno.
ENTRA EN TI MISMO (Phil Bosmans)
Pasas horas limpiando el coche.
No escatimas tiempo para escoger tu ropa.
No te pones nervioso en la peluquería.
¿Por qué dedicas tan poco tiempo
al "cuidado" de tu corazón?
Si vives sólo "de cara a la alegría",
si únicamente te interesas
por las apariencias, por la compostura,
por la reputación, entonces tu felicidad
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está supeditada a una balanza de azares externos;
entonces hoy eres feliz y mañana desgraciado;
hoy estás de buen humor y mañana deprimido.
Entra en ti mismo,
Trabaja "hacia adentro",
en lo más profundo de tu corazón.
Allí habitan los sentimientos
y los deseos que te turban
o te alegran intensamente.
EL COMIENZO (Louise L. Hay)
En la infinitud de la vida, donde estoy,
todo es perfecto, completo y entero,
y, sin embargo, la vida cambia siempre.
No hay comienzo ni hay final,
pues cada momento es siempre nuevo y fresco.
Tengo poder para crear mis propias circunstancias,
tengo poder para usar mi mente como yo decida.
Cada momento de la vida es un comienzo
que nos aparta de lo viejo,
y este momento es un nuevo comienzo para mí,
aquí y ahora.
Todo está bien en mi mundo.
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VEINTICINCO INDICADORES DE QUE ESTOY ESCOGIENDO “MI” VIDA. (Escoger “mi” vida. J.A. García
Monge)
Estoy escogiendo mi vida:
1. Si soy consciente de las dificultades al intuir mi programación desde fuera y/o desde otras instancias
introyectadas o no en mí.
2. Si dedico tiempo, consciencia y energía, a escoger lúcidamente en las encrucijadas, atento a las
alternativas.
3. Si asumo el dolor de renunciar. Capaz de cortar cordones umbilicales.
4. Si sospecho que la motivación que me doy no es la única, y posiblemente, todavía no la última.
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5. Si dialogo con la realidad histórica, personal y social, interna y externa, recogiendo datos
iluminadores.
6. Si sé qué quieren los otros y cómo necesito a los otros.
7. Si puedo frustrar a los otros sin sentirme culpable, como puedo frustrarme a mí mismo sin sentirme
desdichado.
8. Si me arriesgo a elegir sin la aprobación del poder o de los poderosos.
9. Si me amo lo bastante para vivir, al menos un trecho de mi existencia, sin el afecto o los premios de
los otros.
10. Si sé que mi vida tiene sentido, aunque no lo sienta.
11. Si soy consciente de que al escoger mi vida sólo estoy eligiendo una vida dentro de una comunidad,
de un pueblo, de un universo personal, eligiendo con seriedad y sin dramatismos.
12. Si sé que sólo me puedo equivocar al escoger, si no soy capaz de: primero, escoger lo que amo de
verdad; segundo, amar de verdad lo que escojo.
13. Si al escoger lo que me unifica me experimento yendo en el sentido de mi vida.
14. Si al sentirme incapaz de escoger, en lugar de pensar que el problema está todo en el entendimiento,
lo sitúo en mis sentimientos profundos y en mi experiencia de libertad.
15. Si me doy cuenta de que al elegir no género vida, y compruebo que sólo “funciono”, entonces sabré
que no he elegido vivir, sino sólo hacer cosas.
16. Si, al no experimentar algún tipo de dolor o conflicto, en alguna ocasión intuyo que estoy evitando
mi vida situada en esta historia. Elegirla puede ser contracultural.
17. Si soy consciente de que, al pasar por alto mi cuerpo en la elección, no he hecho una elección
verdaderamente espiritual.
18. Si al escoger mi vida la percibo como proyecto, proceso, acontecimiento.
19. Si mi motivación última es más fuerte que la muerte.
20. Si me doy cuenta de que, después de elegir, vuelvo constantemente sobre la elección, no asumiendo
el riesgo de vivir.
21. Si elijo sin paz, si lo hago con miedo, probablemente sólo estaré eligiendo huir de la vida, liberarme
del miedo.
22. Si, de una manera no fatalista, tengo la experiencia de ser elegido. De lo contrario, me será difícil ser
contemplativo en mi vida.
23. Si al escoger la vida puedo “confirmar” en la historia personal y política mi elección.
24. Si soy creyente y elijo orientado por las proféticas bienaventuranzas del Jesús de la historia. De no
experimentarme así, no encontraré en ella al Cristo de la fe.
25. Si, sin retener posesivamente mi vida, puedo entregarla con libertad a una causa, tarea o persona.
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Bloque 3
¡Atrévete a elegir lo nuevo y bueno!:
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Bloque de ORACIÓN 3 ¡Atrévete a elegir lo nuevo y bueno!: La samaritana Jn 4, 1-42
Elegir la vida es elegir lo que es bueno para mí. No lo que más me apetece, ni lo más cómodo sino
aquello que me exige salir de mí mismo/a, reconocer mis fallos, mis limitaciones y mi pecado,
aquello que me abre al encuentro con los demás desde lo profundo de mi ser y al encuentro con
Dios.
Esta es la experiencia de la samaritana. Una mujer marginada, pero como yo, una mujer sedienta de
cariño, de reconocimiento. Una mujer que se deja interpelar por un hombre desconocido,
“enemigo” de su pueblo, que le pide de beber hasta llegar a reconocer en él al hijo de Dios.
Encuentra en él esa nueva agua, esa nueva vida que merece la pena ser anunciada y compartida y
sale corriendo a avisar a sus vecinos y parientes.
Es un encuentro que posibilita un cambio de vida. Sólo encontrando a Jesús puedo saciar mi sed y
descansar de tantos y tan variados problemas. Sólo acudiendo a su presencia beberé paz, perdón,
serenidad y fortaleza para continuar caminando por la vida. Sólo leyendo y comprendiendo su
Palabra y conversando con El en la oración nos fortaleceremos con el Agua de Vida que El me da. Y
algo imprescindible: solamente acercándonos a los necesitados, a los que aún sufren de sed
espiritual, lograré descubrir el rostro de Jesús quien, al igual que con la samaritana, siempre nos
está esperando junto al pozo de Agua Viva.
Jn 4, 5-42
Llega, pues, a una ciudad de Samaria llama Sicar, cerca de la heredad que Jacob dio a su hijo José.
Allí estaba el pozo de Jacob. Jesús, como se había fatigado del camino, estaba sentado junto al
pozo. Era alrededor de la hora sexta. Llega una mujer de Samaria a sacar agua. Jesús le dice: "Dame
de beber". Pues sus discípulos se habían ido a la ciudad a comprar comida. Le dice la mujer
samaritana: "¿Cómo tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy una mujer samaritana?"
(Porque los judíos no se tratan con los samaritanos). Jesús le respondió: "Si conocieras el don de
Dios, y quién es el que te dice: dame de beber, tú le habrías pedido a él y él te habría dado agua de
vida".
Le dice la mujer: "Señor, no tienes con qué sacarla, y el pozo es hondo; ¿de dónde, pues, tienes esa
agua viva? ¿Acaso eres tú más que nuestro padre Jacob, que nos dio el pozo, y de él bebieron él y
sus hijos y sus ganados?". Jesús le respondió: "Todo el que beba de esta agua, volverá a tener sed;
pero el que beba del agua que yo le dé se convertirá en él en fuente de agua que brota para la vida
eterna".
Le dice la mujer: "Señor, dame de esa agua para que no tenga más sed y no tenga que venir aquí a
sacarla". Él le dice: "Vete, llama a tu marido y vuelve acá". Respondió la mujer: "No tengo marido".
Jesús le dice: "Bien has dicho que no tienes marido, porque has tenido cinco maridos y el que ahora
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tienes no es marido tuyo; en eso has dicho la verdad". Le dice la mujer: "Señor, veo que eres un
profeta. Nuestros padres adoraron en este monte y vosotros decís que en Jerusalén es el lugar
donde se debe adorar".Jesús le dice: "Créeme, mujer, que llega la hora en que, ni en este monte ni
en Jerusalén adoraréis al Padre. Vosotros adoráis lo que no conocéis; nosotros adoramos lo que
conocemos, porque la salvación viene de los judíos. Pero llega la hora (ya estamos en ella) en que
los adoradores verdaderos adorarán al Padre en espíritu y en verdad, porque así quiere el Padre que
sean los que le adoren. Dios es espíritu, y los que le adoran deben orar en espíritu y verdad". Le dice
la mujer: "Sé que va a venir el Mesías, el llamado Cristo. Cuando venga nos lo desvelará todo". Jesús
le dice: "Yo soy, el que está hablando contigo".En esto llegaron sus discípulos y se sorprendían de
que hablara con una mujer. Pero nadie le dijo: "¿Qué quieres? o ¿Qué hablas con ella? La mujer,
dejando su cántaro, corrió a la ciudad y dijo a la gente: "Venid a ver a un hombre que me ha dicho
todo lo que he hecho. ¿No será el Cristo?". Salieron de la ciudad e iban hacia El".
Para mi reflexión-oración
Jesús me pide de beber ¿Qué agua llena mi pozo?
La samaritana tiene cosas que ocultar: ¿Qué aguas turbias percibo en este momento: en
mis relaciones con los demás, en mi trabajo, en mi familia…?
Pero ella tiene sed de VIDA: ¿Qué sed habita dentro de mí?
Jesús me ofrece un agua viva: ¿Qué me quiere ofrecer Dios en este momento que me da
vida? ¿Cómo quiero acogerlo?
Otros textos para orar-reflexionar
LA IMAGEN (L. Benitez)
Cuando te experimentes sin juicios, reservas ni consideraciones, te gustarás naturalmente. Cuando dejes de
compararte con los demás y experimentes lo que eres, te gustarás realmente. Cuando dejes de intentar
gustar a los demás con la esperanza de que su aprobación compense tu autodesaprobación, te gustarás
espontáneamente. Cuando tengas muy claro lo que deseas, lo reconocerás cuando se presente. Cuando te
es cuenta de que también tú rechazas, no te preocupará el rechazo de los demás. Cuando entiendas que la
solución a un problema crea otro problema, comprenderás que lo único sensato es cambiar el pensamiento
que lo originó.
Salmo 41, 2-3
Como busca la cierva
corrientes de agua,
así mi alma te busca
a ti, Dios mío;
tiene sed de Dios,
del Dios vivo:
¿cuándo entraré a ver
el rostro de Dios?
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Bloque 4
¡Atrévete a elegir un DIOS AMOR!:
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Bloque de ORACIÓN 4 ¡Atrévete a elegir un DIOS AMOR!:
Marta y María junto a Lázaro Jn 11, 36-42
En las situaciones límites de la vida nos damos cuenta dónde tenemos fundamentada la vida, en
quienes podemos confiar, qué es lo que nos da paz y serenidad en medio del dolor. No vivimos
solos, vivimos en relación unos con otros. Nos ayudamos y acompañamos en ese itinerario de
crecimiento personal y de fe; nos cuidamos de distintas maneras. Jesús es nuestro primer
compañero y acompañante, como en el camino de Emaús. Él nos ayuda a entender lo que pasa y lo
que nos pasa, viene a liberar nuestra ceguera, nuestra sordera, a liberarnos de las ataduras que nos
aprisionan en nosotros mismos.
Jn 11, 36-42
Había un hombre enfermo, Lázaro de Betania, del pueblo de María y de su hermana Marta. María
era la misma que derramó perfume sobre el Señor y le secó los pies con sus cabellos. Su hermano
Lázaro era el que estaba enfermo. Las hermanas enviaron a decir a Jesús: "Señor, el que tú amas,
está enfermo". Al oír esto, Jesús dijo: "Esta enfermedad no es mortal; es para gloria de Dios, para
que el Hijo de Dios sea glorificado por ella".
Jesús quería mucho a Marta, a su hermana y a Lázaro. Sin embargo, cuando oyó que este se
encontraba enfermo, se quedó dos días más en el lugar donde estaba. Después dijo a sus discípulos:
"Volvamos a Judea".
Los discípulos le dijeron: "Maestro, hace poco los judíos querían apedrearte, ¿y quieres volver allá?"
Jesús les respondió: "¿Acaso no son doce las horas del día? El que camina de día no tropieza, porque
ve la luz de este mundo; en cambio, el que camina de noche tropieza,
porque la luz no está en él".
Después agregó: "Nuestro amigo Lázaro duerme, pero yo voy a despertarlo". Sus discípulos le
dijeron: "Señor, si duerme, se curará". Ellos pensaban que hablaba del sueño, pero Jesús se refería a
la muerte.
Entonces les dijo abiertamente: "Lázaro ha muerto, y me alegro por ustedes de no haber estado allí,
a fin de que crean. Vayamos a verlo".
Tomás, llamado el Mellizo, dijo a los otros discípulos: "Vayamos también nosotros a morir con él".
Cuando Jesús llegó, se encontró con que Lázaro estaba sepultado desde hacía cuatro días.
Betania distaba de Jerusalén sólo unos tres kilómetros. Muchos judíos habían ido a consolar a Marta
y a María, por la muerte de su hermano.
Al enterarse de que Jesús llegaba, Marta salió a su encuentro, mientras María permanecía en la
casa. Marta dijo a Jesús: "Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto. Pero yo sé
que aun ahora, Dios te concederá todo lo que le pidas".
Jesús le dijo: "Tu hermano resucitará".
Marta le respondió: "Sé que resucitará en la resurrección del último día".
Jesús le dijo: "Yo soy la Resurrección y la Vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá; y todo el que
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vive y cree en mí, no morirá jamás. ¿Crees esto?"
Ella le respondió: "Sí, Señor, creo que tú eres el Mesías, el Hijo de Dios, el que debía venir al mundo".
Después fue a llamar a María, su hermana, y le dijo en voz baja: "El Maestro está aquí y te llama".
Al oír esto, ella se levantó rápidamente y fue a su encuentro.
Jesús no había llegado todavía al pueblo, sino que estaba en el mismo sitio donde Marta lo había
encontrado.
Los judíos que estaban en la casa consolando a María, al ver que esta se levantaba de repente y
salía, la siguieron, pensando que iba al sepulcro para llorar allí.
María llegó a donde estaba Jesús y, al verlo, se postró a sus pies y le dijo: "Señor, si hubieras estado
aquí, mi hermano no habría muerto".
Jesús, al verla llorar a ella, y también a los judíos que la acompañaban, conmovido y turbado,
preguntó: "¿Dónde lo habéis puesto?" Le respondieron: "Ven, Señor, y lo verás".
Y Jesús lloró. Los judíos dijeron: "¡Cómo lo amaba!" Pero algunos decían: "Este, que abrió los ojos
del ciego de nacimiento, ¿no podía impedir que Lázaro muriera?"
Jesús, conmoviéndose nuevamente, llegó al sepulcro, que era una cueva con una piedra encima, y
dijo: "Quitad la piedra". Marta, la hermana del difunto, le respondió: "Señor, huele mal; ya hace
cuatro días que está muerto".
Jesús le dijo: "¿No te he dicho que si crees, verás la gloria de Dios?"
Entonces quitaron la piedra, y Jesús, levantando los ojos al cielo, dijo:
"Padre, te doy gracias porque me escuchas. Yo sé que siempre me oyes, pero lo he dicho por esta
gente que me rodea, para que crean que tú me has enviado".
Después de decir esto, gritó con voz fuerte: "¡Lázaro, ven afuera!"
El muerto salió con los pies y las manos atados con vendas, y el rostro envuelto en un sudario. Jesús
les dijo: "Desatadlo para que pueda caminar".
Yo también me encuentro prisionero de mí mismo, atado muchas veces por el qué dirán los demás, pero las palabras de
amistad de Jesús son capaces de llegar hasta lo más necrosado de mí mismo/a para sanarme. Y cuando me siento
sano/a, me siento vivo/a hay algo dentro de mí que me impulsa a correr y contárselo a los demás. Y yo mismo/a me
convierto en instrumento de Dios para llevar esa buena noticia a otros. A los de cerca y a los de lejos, a los que me
quieren y a los que me resultan anónimos y desconocidos. Las personas tienen muchas zonas de su vida necrosadas,
atrapadas en los sepulcros, y Jesús nos envía a liberar, a desatar vendas… a poner en pie.
Jesús me invita a retirar las piedras sin miedo para poder decir a otros: “sal fuera”
¿Qué “lázaros” me duelen y ocupan mi corazón?
¿Dónde “suelto vendas” al estilo de Jesús? ¿A dónde me siento hoy enviado?
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Otros textos para orar-reflexionar
EL COMPROMISO (Bertolt Brecht)
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Primero se llevaron a los negros,
pero a mí no me importó, porque yo no lo era...
Enseguida se llevaron a los judíos,
pero a mí no me importó,
porque yo tampoco lo era.
Después detuvieron a los curas,
pero como yo no soy religioso,
tampoco me importó.
Luego apresaron a los comunistas,
pero como yo no soy comunista,
tampoco me importó...
Ahora me llevan a mí, pero ya es tarde.
EL ESPEJO (A. Mello)
Los seres humanos no ven la realidad,
sino las ideas que tienen en su mente.
No vemos lo que hay en el mundo,
sino lo que nos han enseñado a ver.
No vemos a las personas como ellas son,
sino como somos nosotros.
Los defectos que vemos en los demás
no son sino nuestros propios defectos.
No nos relacionamos con la gente,
sino con una imagen que tenemos en la mente,
hecha de etiquetas, de prejuicios,
de ideas preconcebidas.
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HOGUERA DE VANIDADES (Fl. Ulibarri)
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Hagamos una hoguera,
una gran hoguera con todas nuestras vanidades.
Desprendámonos, sin miedo,
aunque nos duela el cuerpo entero,
de todo aquello que se nos ha adherido
o hemos almacenado a lo largo del camino:
esos barros que desfiguran nuestro rostro,
esas costras que insensibilizan nuestros sentidos,
esas escamas que ciegan nuestros ojos,
esos pesos que paralizan nuestros pies,
esos vestidos que ridiculizan nuestra figura.
Abramos el baúl de nuestras vanidades
y hagamos una gran hoguera
con lo que crea arritmia a nuestro corazón,
corta las alas a nuestro espíritu,
seca nuestras esperanzas,
encorva nuestras espaldas,
perturba nuestra paz
y es fatuo o vanidoso,
insustancial o quimérico...
Pidamos a Dios que prenda y queme,
con su llama, nuestras vanidades.
Y entremos, débiles y con jirones,
hasta el corazón de la hoguera.
Él nos acrisolará nuevamente
y seremos, por su querer y palabra,
lo que Él soñó en la primera alborada:
clara imagen suya,
tan humana y renovada,
que lo tiene todo
con sólo decir "Abbá".
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EL MAÑANA ( Mt 6,19-34)
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No os inquietéis por vuestra vida, por lo que habréis de comer o beber, ni por vuestro cuerpo, por
lo que habréis de vestir.
¿No es la vida más que el alimento, y el cuerpo más que el vestido?
Mirad cómo las aves del cielo no siembran, ni siegan, ni encierran en graneros, y vuestro Padre
celestial las alimenta.
¿No valéis vosotros más que ellas? ¿Quién de vosotros, por más que se preocupe, puede añadir a
su estatura un solo codo? Y del vestido, ¿por qué preocuparos?
Aprended de los lirios del campo, cómo crecen: no se fatigan ni hilan.
Pues yo os digo que ni Salomón en toda su gloria se vistió como uno de ellos.
Pues si a la hierba del campo, que hoy es y mañana es arrojada al fuego, Dios así la viste, ¿no hará
mucho más con vosotros, hombres de poca fe?
No os preocupéis, pues, diciendo: ¿qué comeremos, qué beberemos o qué vestiremos?
Pues vuestro Padre celestial bien sabe que de todo eso tenéis necesidad.
No os inquietéis, pues, por el mañana; porque el día de mañana ya tendrá sus propias inquietudes;
bástele a cada día su afán.
No alleguéis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín los corroe y los ladrones horadan y roban.
Atesorad tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín los corroen y donde los ladrones no
horadan ni roban.
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Bloque 5
¡Atrévete a ser tú!
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¿Y ahora qué?
¿Qué vamos a hacer?
¿Hemos hecho silencio?
¿Qué buscamos?
¿Hacia dónde vamos?
¿Hemos elegido?
¿Quién es Dios para mí?
¿Te animas?
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