el ingenioso hidalgo - IES Cervantes - Comunidad de Madrid

I. E. S. Cervantes. Madrid
ABRIL 1999
EL INGENIOSO HIDALGO
SEXAGÉSIMO ANIVERSARIO
DE LA MUERTE DE ANTONIO MACHADO
Antonio Machado:
NO han pasado 60 años
El día 22 de febrero de 1939, un infausto miércoles de ceniza, expiraba en Colliure (Francia) el gran poeta
español, Antonio Machado Ruiz. El que era catedrático de Francés del Instituto Cervantes tuvo que morir
en el exilio, precisamente en el país cuya lengua y literatura había enseñado a los jóvenes bachilleres de
Soria, de Baeza, de Segovia, de Madrid... Años más tarde, gentes mezquinas le arrebataron su cátedra: el 5 de
mayo de 1941 una Comisión Depuradora, dependiente del Ministerio de Educación Nacional, acordó proponer
su separación del Servicio «con la pérdida de todos sus derechos». No era suficiente que estuviera vencido y
muerto. Pero Machado fue repuesto en su cátedra por iniciativa del profesorado de nuestro instituto (claustro de
12 de diciembre de 1981). Se le habilitó por Orden Ministerial el último día de 1981 y fue nombrado, a título póstumo,
miembro de honor del claustro del Cervantes.
Fueron sus últimos años y, en especial, sus últimas semanas tiempo de desolación y amargura. La coherencia
con sus ideas liberales y progresistas y la lealtad con sus firmes ideales republicanos lo llevaron a sufrir en su propia
piel las privaciones de la guerra. Antonio Machado había podido abandonar España, pero rehusó cuantas invitaciones
se le hicieron para ello: una plaza de profesor de literatura española en Inglaterra, un viaje a Rusia, la
huida a América como uno más de la España peregrina...
Don Antonio, que se había formado desde los ocho hasta los catorce años en las aulas de la Institución Libre
de Enseñanza, se había ido comprometiendo cada vez más intensamente con su país y había propiciado el advenimiento
de las nuevas instituciones. De ideas republicanas, había colaborado en la creación de la Liga de Derechos
del Hombre, primero (1920); se había adherido, después, a la Alianza Republicana (1926), y en 1931, en febrero,
a la Agrupación al Servicio de la República; no sorprende, pues, verlo el 14 de abril de 1931 entre quienes
izaron, esperanzados, la bandera tricolor en el balcón del Ayuntamiento de Segovia, ciudad en la que vivía por
aquel entonces.
Trasladado a Madrid, y ya profesor del Cervantes, siguió militando en la causa republicana, si bien libre de afiliaciones
partidistas («Carezco de filiación de partido; no la he tenido nunca, aspiro a no tenerla jamás»: son de-
La nada memorable.
«Volverá, terca, la memoria»: Ángel González.
“Con la copa de sombra bien colmada”
“Ino”,
que es la poesía. Son versos estos que cir-
como las palabras./Necesaria como la
vida” resulta “el origen/de esta elegía sin desti-
“Inútil
culan por la misma rama de las sentencias orientales, la
savia de la hoja escrita -donde figura este brindis de
asombro- por Juan de Mairena a Abel Martín, los dos
heterónimos machadianos de cuyas tres muertes se celebraron
ahora los sesenta años de silencio, tal vez porque
su creador fue también profesor de Instituto.
En mayo del 97 me indignaba contra la injusta afirmación
de cierto crítico solvente que comparó el último
y tenso endecasílabo de “polvo serán, mas polvo
enamorado”, esa intensa mezcla de fe y paganismo, con
este otro de Luis García Montero: “tú me llamas, amor,
yo cojo un taxi”. Ante este verso así de profano reza
textualmente la oración del especialista: “lleva camino
de ser en nuestro tiempo lo que ha sido el quevediano”
(¡ !). Se lo enseñé a Carlos Sahagún -nuestro Nacional
de Literatura en 1980 y profesor de este Centro durante
varios cursos- y sonrió con malignos ojillos a juego
con muecas despectivas, mientras que yo me quejaba
por tal atrevimiento chillón de amiguismo. En los pasillos,
a la vez que compartimos la blasfemia de tal definición,
nos referimos a nuestro común gusto por Juan
de la Cruz y Jiménez. Él me bendijo la palabra “necesaria
como la vida”-que parte de su propio puño y garganta-
y entreabierta de Claudio Rodríguez; yo le puse:
“No habrá olvido nunca para ese recuerdo” de Francisco
Brines. El coloquio de los profesores había terminado,
cuando la claridad sentía celos de las risas, los
versos y los nombres.
Dentro de su “Para este otoño súbito” adelantó Sahagún:
“Ha muerto, está la losa confirmando
[...], un largo epílogo”
cuya frialdad dura, rápida y duradera respiraban antes
estos otros alejandrinos:
“Aquí, cuando empezaste a vivir para el mármol,
cuando se abrió a la sombra tu cuerpo desgarrado,
pusieron una fecha: diecisiete de marzo. Y suspiraron
tranquilos, y rezaron por ti. Te concluyeron.”
De El retorno, 1955, de José Agustín Goytisolo, también
embriagado de sombra y litio. El poeta catalán
apunta la fecha, cuarenta y cuatro años antes casi exactamente,
de lo que será su muerte: el aire justo en su
santo. Goytisolo, una vez sin “la vieja tentación de los
cuerpos felices y de la juventud”, que escribió su amigo
Jaime Gil; José Agustín quizás ya inmerso en “La nada
memorable”, con que da título Sahagún a una de sus
V O C E S E N L I B E R T A D
en la fiesta de Cervantes
rotundas composiciones. “Yo mismo, oh muerte, soy tu
propia casa”, un enfático endecasílabo del talante de
su “cierra los ojos para aprender olvido”. A saber: poesía
cinérea, de sombras quevedianas: «Si estuviera en
mis manos,/yo nada salvaría de este incendio”. Pero si
estuviera en otras cuencas, sería necesario rescatar de
Sahagún:
“Junto al mar de oscilante azul
me senté a soñar el olvido.
No se trataba de la muerte,
sino del alba y de mí mismo
[...]
Amanecía duramente
en los arenales sombríos.”
Traduce semejante áspera decepción aquel sorprendente
“en esta noche / que no va a dar jamás al alba”,
la amiga del poeta, pues “envejecí lejos del alba”. Esperanza
tácita y rotura del velo amoroso: “Morir, tras
verte, es mi único destino”. “Cuántas veces mi sueño te
recogió con trenzas”, pelo que
se peina largo de varias composiciones.
“Y te acercas sin miedo
durando en tu belleza”, amor
que abre el camino del alba,
ruta de cabellos despeinados,
también de amaneceres, con los
dos: “nombrábamos el alba
pura”. Expectante estará el poeta:
“quede mi nombre” para que
“tú desciendas suavemente,/sabiendo
ya el camino, a recordarme”.
Porque no debe sucumbir
el poema ni asolar, destruyendo,
el olvido, por mucho tiempo
aciago que siembren las noches.
En suma, coincide con esa acertada
traslación de Jaime Gil de
Biedma: “amor más poderoso
que la vida”.
“Las islas remotas no existen”, epitafio que parecería
del bueno de Alonso Quijano, y con cuyo verso Sahagún
cuaja todo, cortado, de seco paladar como una
sal penetrable que buscara, tierra en raíces, la lejanía
de su mar, azul reloj que marca puntual en la poesía de
Sahagún y arremete como un olor mordiente de vida:
“entre tú y yo el silencio/se mueve apenas”, enseñando
su corazón sin dilema de poeta: “tu imagen/hecha a mi
semejanza y sin diadema”.
Igualmente hay huellas por la playa de la memoria
histórica, que hasta actualmente se intentan emborro-
II Época - N.º 3
claraciones suyas de aquella época). En esta ciudad lo sorprendió la guerra civil: aquí vivió los primeros meses de
la contienda y sufrió las penalidades de la ciudad sitiada por las tropas de Franco. Obligado a la evacuación, se
trasladó a Rocafort, en Valencia, y de allí pasó a Cataluña
cuando la situación se volvió insostenible. Su última noche
en suelo español transcurrió en una antigua masía,
cerca de Figueras, acompañado de su madre y de un grupo
de universitarios y escritores. Allí estaban compartiendo
el espanto, además del poeta, Pedro Carrasco, que
había sido el director del Observatorio Astronómico de
Madrid, el psiquiatra Emilio Mira, el poeta Carles Riba, el
filólogo Tomás Navarro Tomás, el filósofo Joaquín Xiráu...
Como otros miles de españoles (no podremos olvidar
sus fotografías: interminables filas de perdedores camino
del destierro, «ligeros de equipaje», como los retrató Robert
Capa), don Antonio Machado se dirigió a pie hasta la
frontera francesa. Refugiado en un vagón de mercancías,
aguardó, al lado de su madre, hasta que sus amigos pudieron
instalarlo en un modesto hotelito de Colliure (el
Bougnol-Quintana), al otro lado de la frontera, regentado
por una española generosa. Era el 27 de enero de 1939.
Según testimonio de su hermano José, sólo un día pudo
salir a la calle y pasear a la orilla del mar. La pulmonía iba
haciendo estragos en su debilitado organismo.
Imperceptiblemente se fue extinguiendo: se apagó, por
fin, el 22 de febrero de 1939, unas semanas antes de que
se proclamara la derrota de su República y el fin de la guerra civil.
Aunque ha hecho ya sesenta años, inexorables y desmemoriados, todavía, a veces, si uno escucha atento, se
puede oír el eco de sus palabras en las viejas aulas de nuestro instituto:
«Sólo me atreveré a decir que leyendo a Cervantes me parece comprenderlo todo» (Juan de Mairena, XXIII).
nar, pero atraviesan el rostro amargo de un amago de
libertad en aquella España del Primer y último oficio,
el libro de Sahagún de 1981 que me dedicó y del que
saco las citas. Cuelgan por sus tensos arcos las “telarañas
de la historia”, que envenenan más que ciegan:
sombras desharrapadas que no conviene vestir más
que en harapos de olvido, de fuegos condecorados con
llamas perennes de monumentos, quemadoras de tres
colores que ya no pintan: «Niños del mundo, si cae España»,
alarma Crémer. En una de sus composiciones
nos sitúa en septiembre del 75, cuando todavía «media
España ocupaba España entera”. Nos avergüenzan
unas ansias dichosas de sondear aquella larga madrugada
del domingo: “los que fuimos testigos somos cómplices”
-yo más testigo de lo que acusa el verso- en razón
nos achaca Sahagún con un trozo de Historia que
nos corresponde condenarnos: Era “la noche del tirano”,
y “cinco vidas segadas descendieron/hacia la sombra,
no hacia la derrota”. Por entonces “se anuncia al
fin la decepción del alba”: ya se acabaron los proyectos
infinitos, y sólo duermen los miedos con agujetas, anquilosados
y enclaustrados de cuarenta años en una
plena “imagen del dolor, su herida pura”.
Otro rasgo de memoria: “y esta tendencia a describir
lo ausente” en “La nada memorable”, poema que cierra
la sección III de su Primer y último oficio, aquel
que el poeta aprende ensayándolo
desde la adolescencia, entre
aquella esquina de esa España
sometida a palabras grises,
muros grises y piedras escurialenses
y berroqueñas, clamantes
de imperios: grises. Gris ennegrecido
perseguidor de las palabras:
“Cuando ya mis palabras
se hagan noche”, dice tu endecasílabo
que va andando contra
“el frío de la noche/gastada en
no dormir”. Tú, en luz verde
aprendida y silente, rodeado de
voces invitándonos a ocupar,
“cuerpos abrazados”, los asientos
libres de tu poesía. Cuántos
ejemplos más para disfrutar de
ese oficio tuyo, Carlos, de ese
mester de pervivías para todos,
desde aquel barroco “dejará la memoria, en donde ardía”:
«-Ay, triste de ti, Machado roto,
pisando Españas, con el alma al hombro,
[...]
¡Tanto
peso en el alma para morir perdido!»:
El fulgor de la memoria, 1996, Victoriano Crémer.
A Antonio Machado, coherente con su pasión, dolor
Juan M.ª Marín Martínez
y derrota: tricolor en vano; Fernando de Rojas, al que
tal vez recuerda tu elegíaco verso “¿Y para quién construí
navíos?», de Pleberio, tras la muerte de la inmensa
Melibea, posible trasunto hoy de Goytisolo en las aceras
de Barcelona. Al humilde sabio, el profesor Juan de
Mairena, en su memoria tras Abel Martín; a Claudio
Rodríguez que me enseñaste y nos salva: “y en nuestra
honda sequía la voz de las cosechas”.
A tu copa de cosecha de albas bien colmada, y a ti, a
quien sé que esto disgusta, pero nos dejaste dicho en tu
continuo oficio:
“Que no sucumba el poema”. Que no, Carlos, que se
“ha acabado el eclipse» y amanece “la nada memorable”,
la terca memoria, el alba de trenzas, perennes.
Ramón Asquerino
En este número
El Ingenioso Hidalgo vuelve puntual a la cita
del 23 de Abril, festejando el libro; y se prepara
para hacer frente a las diversas celebraciones
que se nos vienen encima. Para el año 2.000
cumplirá cuarenta años apareciendo por los pasillos
del Instituto. Para comenzar a celebrarlo,
damos ya este año la bienvenida a las primeras
huestes de la ESO que, como se podrá apreciar,
ya empiezan a invadir estas páginas.
Como en números anteriores, el periódico
mantiene secciones fijas al lado de las novedades
que exige el día a día: escriben los Antiguos;
los alumnos cuentan la Vida del Instituto
(deportes, teatro, música, cine, conferencias), se
sugieren Libros; alumnos y profesores dictan
lecciones en el Aula Magna. Hace su presentación
la renovada Asociación de Alumnos que
quiere resucitar y se dan las primeras sugerencias
para el uso de Internet.
Tintín y Milú cumplen 70 años en nuestra página
del cómic. Seguimos los avatares de nuestros
barrios de Embajadores y Lavapiés (¿en
qué quedará el solar del antiguo Casino de la
Reina?). Recordamos aniversarios y conmemoraciones
alrededor del 99. Dimos el último
adiós inesperado, y con pena y pesar, a nuestra
compañera Lucía, buena.
Se publican como cada año los ganadores de
los Premios Cervantes. En portada recordamos
a poetas nuestros: a Antonio Machado en el 60
aniversario de su muerte. A Carlos Sahagún,
Premio Nacional de poesía y profesor del Instituto
hasta el año pasado, de la mano de otro poeta.
El Ingenioso Hidalgo agradece las facilidades
y la colaboración de todos a los que se lo hemos
pedido. Además, nos dais ánimos. Gracias también
al APA por su ayuda económica, así como
a nuestros colaboradores (Editorial Anaya,
Editorial Vicens Vives y Librería Antonio Machado)
Francisco Palicio

2
Una meta
alcanzable
Ypor fin se abrieron las puertas de
ese gran teatro. Nuestra impaciencia
fue aumentando más y más.
Todos estábamos allí, en primera fila con
los ojos radiantes por ser la primera vez
que llegábamos tan lejos: a la final.
Se podía respirar en el ambiente ese
nerviosismo derivado de la emoción que
todos estábamos viviendo. ¡Parecía que
nos iba a estallar el corazón! Yo no podía
casi ni respirar...
Quizás a la gente que no le apasiona
el teatro, a la gente que no sabe todo lo
que ensayamos para llegar hasta aquí, a
la gente que en una palabra, es completamente
ajena a todo nuestro esfuerzo, esta
emoción, este sentimiento de satisfacción
no lo pueda entender; pero. para nosotros
fue todo un logro, y cuando digo nosotros
me refiero a los actores pero también,
por supuesto, a bailarines y
músicos, sin los que, estoy segura, ese día
en el Albéniz no hubiera sido posible.
Y es que ya son muchos ensayos, muchos
montajes... también alguna que otra
discusión, por supuesto... Muchas horas
pasadas en esa pequeña sala del Instituto
que muchos echaremos de menos dentro
de unos años, seguro.
Y todo esto ha venido de la mano de
la variedad, puesto que hemos recorrido
EL INGENIOSO HIDALGO
VIDA DEL INSTITUTO
desde un Shakespeare en una mágica noche
de verano, hasta el drama machadiano
vivido por la familia Alvargonzález,
pasando por el desternillante enredo de
una familia perteneciente a esa maldita
raza de los pelópidas (de Carlos Llopis).
Pero no debemos olvidarnos de la
obra que nos llevó a esos GOYAS de
principiantes: los dos entremeses cervantinos
La guarda cuidadosa y El rufián
viudo, con los que, para poder superar la
semifinal, los representamos en la Sala
Pradillo, un pequeño teatrito pero que
para nosotros era más que suficiente: auténticos
focos, auténticas butacas para el
público (casi igual que en el Instituto),
miembros de la sala a nuestra disposición...
¡Dios mío, hasta camerinos, mínimos,
pero camerinos!
Ese ha sido el sueño de muchos de
nosotros (por no decir de todos): poder
actuar en un verdadero teatro, y por fin,
LO CONSEGUIMOS. Recuerdo aquellas
dos actuaciones como
las más excitantes de todas.
Pero como todo, llegó a
su fin. Esos intensísimos
días acabaron. Sin embargo,
al cabo de un mes, volvimos
a revivir esa emoción en el
Albéniz.
Para este curso estamos
preparando El perro del
hortelano, de Lope de Vega,
que estrenaremos el 23 de
abril (Día del Cervantes)
por la mañana, con el que
volvemos a luchar una vez
más por sentirnos, al menos
por unos segundos, verdaderos
actores y actrices, y
espero que, lleguemos a
donde lleguemos, lo sintamos
desde el principio, desde
nuestro modesto Salón de Actos, desde
nuestros orígenes.
Ojalá que algún día ese sueño se haga
realidad...
Ruth Carreras Huerta
COU B
5.º Certamen de Teatro Escolar de la Comunidad de Madrid
Curso 1998
Premio recibido por nuestro Grupo de Teatro
El 21 de Enero en el teatro Albéniz, se reunieron los doce institutos finalistas, de los trescientos centros participantes, para la
entrega de premios, entre los que se encontraba nuestro Instituto.
Representamos dos Entremeses de Cervantes: La guarda cuidadosa y El rufián viudo. Colaboran once actores, músicos y bailarinas
en una gala en la que nuestro Instituto recibió siete nominaciones y ganamos el premio a la “mejor aportación musical”.
En diciembre el Instituto Cervantes ofreció una actuación especial de las obras premiadas, para recaudar fondos en ayuda
de Nicaragua y Honduras.
4.º Concurso Nacional
de Ballet
Torrelavega, Marzo 1999
En el pasado certamen de Torrelavega, al que han concurrido
jóvenes promesas de toda España, han obtenido
importantes premios varios alumnos de nuestro instituto
que cursan estudios de danza en los diferentes conservatorios
oficiales de Madrid. Éstos han sido los jóvenes premiados
en las diferentes categorías:
EL INGENIOSO
HIDALGO
LO HEMOS HECHO
Dirección: Milagro Fernández y Francisco
Palicio.
Consejo de Redacción: Ramón Asquerino,
Juan M.ª Marín, Luis Maroto y Luis de Peña.
NOS HAN AYUDADO
Amalia Álvarez, Directora; Pilar Freire, Jefe
de Estudios; Ana Castro, Secretaria: nos dejaron
hacer.
Todos los escribientes y dibujantes que nos
prestaron su graciosa colaboración: alumnos,
de ayer y de hoy, que nos regalaron su
tiempo, su colaboración y su arte.
DEP. L.: M-13.369-1997 - ARTES GRAFICAS RUIZ, S. L. - TEL. 914 782 012
CATEGORÍA INFANTIL
Primer Premio: Javier Monzón, 2.º de ESO.
CATEGORÍA JUVENIL
Primer Premio: Graciela Martínez Arribas, 3.º VB.
Segundo Premio: Anjara Ballesteros Cilla, 3.º VA.
CATEGORÍA SUPERIOR
Tercer Premio: Marta López Caballero, COU.
Queridos padres y madres:
Nuestro deseo es saludaros de nuevo a través de la oportunidad
que nos brinda el periódico EL INGENIOSO HIDALGO, a
todo su equipo de redacción le agradecemos su amabilidad
por prestarnos el espacio para dirigirnos a vosotros.
Desde aquí queremos canalizar, y siempre que lo deseéis, todas
vuestras inquietudes, preocupaciones, sugerencias... cuya finalidad sea
la mejora de la enseñanza y educación de nuestros hijos. Para ello estamos
en el Instituto los miércoles por las tardes de 19 a 20/30 aproximadamente,
en la planta 1.ª.
Pasamos a informaros de las actividades que está realizando el
Centro con nuestra colaboración:
– El pasado día 23 de marzo, se llevó a cabo una charla-coloquio
para los alumnos de 3.º y COU, sobre las salidas profesionales de Medicina,
dirigida por un médico y con la colaboración de la psicólogaorientadora,
María Asensio. Se intentará este mes de abril organizar
alguna más, de las que se informará en su momento.
– Grupo de teatro.
– Actividades deportivas, contamos con dos equipos de baloncesto,
masculino y femenino.
– Colaboraremos con el Centro en el día de Cervantes.
Como ya sabéis, se celebraron elecciones a representantes de padres
para el Consejo Escolar, de las que salieron dos representantes
de la APA y el presidente.
Desde aquí os animamos a que participéis en la APA y en las actividades
que estamos realizando, que propongáis otras que os parezcan
interesantes, y a que, los que aún no seáis socios, no tardéis en hacerlo
para que podamos seguir trabajando cada vez mejor y con mayores
medios en beneficio de nuestros hijos.
Un saludo cordial.
La Junta Directiva
Su Presidente: Marino Perela Robledo
Para Lucía Vázquez
“Cum subit illius tristissima noctis imago...”
H oy habría deseado hablarte como si todavía estuvieses.
Aquí con nosotros... entera, con tus bromas abiertas, a veces
tu silencio, tu amplia sonrisa, tu fuerza tranquilizadora...
Pero no es posible... me cuesta y no sé cómo iniciar este nuevo
encuentro en la distancia o desde la nada.
Pensé recordarte en unos versos, aunque en más de una
ocasión te dije, seguro que lo habrás olvidado,
“Deshaced estas rimas con las garras,
que no quiero vivir en el aprieto
de morir amarrado en un terceto.”
Pero estos desgraciados, como tú decías, ahora me rehúyen
y, si aparecen, me cuesta enorme esfuerzo conjuntarlos.
Sin embargo creo que eso no tiene demasiada importancia,
pues nunca podré olvidar las diferentes sensaciones después
de tantos años, de algún compañero desaparecido, de otros
olvidos, de lo que día a día nuestro quehacer constante nos
brindaba.
“Por si acaso se me ocurre algo... mira... en este cajón he
guardado los boletines de la evaluación. Mira... aquí el aviso
de X, que mañana faltará. No sé si será posible cambiar algunas
clases...”, esto te dije en más de una ocasión, quizá como
un juego, como una apuesta velada a que yo, antes que tú, un
día faltaría.
Y luego salíamos a la calle hablando de cine, de Richard
Brooks o de Juan Antonio Bardem, de las producciones de
Sam Zimbalist, de ese gesto de Bette Davis o Ernest Borgnine,
cuando no se ponía de acuerdo con los comportamientos
de Barry Fitzgerald o Debbie Reynolds.
Y otras muchas veces, entonando una banda sonora de
André Previn o tatareando “El cant dels ocells”, salíamos
Embajadores arriba con la noche de frente sin dar muestras
de dolores profundos, de ausencias no deseadas, de nostalgias
sin límite...
Después un día más nos volveríamos a ver como si nada
y nos comunicábamos las últimas novedades:
“Un cambio de optativa... algunos padres preocupados
por el rendimiento académico de sus hijos... alguien se queja
de que no se mantiene suficientemente el orden en los pasillos...”
Y al momento nos surgía la risa al recordar anécdotas
que alguna noche nos sorprendieron en “El mono loco” o en
“El Solar de los Aburridos” o la metedura de pata de unos
diletantes intempestivos e inoportunos ante un bello palo en
“La Soleá”.
“Asín la candela,
asina el candil,
como los ojos de la mía compañera
también son asín.”
Luego, comprometiéndonos con el significado etimológico
de la palabra “luego”, nos íbamos a clase para intentar
hablar a los alumnos de pasivas y existencias, de lo inglés y
de Cervantes.
“This human no way of heat can move,
these ashes of a fire no flame can burn...”
Todo era así, pero de pronto una especie de nubarrón calidoscópico
cambió de golpe y sin razón todo lo que tenías
planeado, porque la muerte
“Llegó viniendo con venir temprano
una tarde postrera de verano,
irrumpiendo con saña traicionera...”
Al poco tiempo me acordé de que tú unos días antes me
habías dicho, siguiendo el juego acostumbrado con el que
tanto nos reíamos:
“Por si me pasa algo... aquí he dejado la llave del fichero...
en el armario, una botella de “Viña Vermeta”, que te he traído
de Campello...”, y de golpe, sin poder poner remedio, surgió
esa herida brutal y alevosa... las interminables dudas en el
pasillo hospitalario, presionando más y más a la esperanza,
por si acaso... porque no lo creíamos justo ni posible... ¿Por
qué?...
Todavía viene alguien a preguntar por ti. Yo dudo, nos
miramos y no sé qué contestar. Suelo quedarme mudo y es
entonces cuando el silencio parece responder:
“... is dead, is dead...”
Y ahora, en abril, con este irracional abandono, me duele
que todas estas torpes palabras que escribo ya no me las
puedas corregir. También me he dado cuenta de que a muchos,
como dijo aquel poeta tan querido, “nos haces una falta
sin fondo”, pero el crudo día a día sólo nos deja decir, incluso
a veces con rabia:
“... is dead, is dead for ever,
is dead for ever and all loves lament.”
Santiago Rodríguez García-Brioles
Profesor de Lengua y Literatura

EL INGENIOSO HIDALGO
LOS “ANTIGUOS” TAMBIÉN ESCRIBEN...
Laura Hormigón, del Cervantes a
los mejores teatros del mundo
Laura Hormigón fue alumna del Cervantes hace muy pocos años. Lleva una carrera sólida y
meteórica. Actualmente es la primera bailarina del Ballet Nacional de Cuba, bajo la dirección
de Alicia Alonso. Hace unos meses estuvo en España bailando Coppelia, La Cenicienta
y El lago de los cisnes entre otras piezas inolvidables.
Los periódicos le dedicaron con ese motivo los más
encendidos elogios como antes se los había dedicado
la prensa extranjera. (Así, por ejemplo, The New York
Times decía de ella que era «intrépida en sus animados
saltos y poseedora de mucha gracia».) Aprovechando
que pasaba las navidades con su familia en Madrid, la
hemos invitado a que nos cuente sus últimas experiencias.
En el Cervantes la recordamos siempre con afecto
y seguimos muy atentos su carrera. Estamos seguros
de que pronto volverá a España para formar parte del
Ballet Clásico, que algún día habrá de crearse.
Así llegué al Ballet Nacional de Cuba
Desde el principio quise llegar a la Universidad,
como conseguí al fin, y a la vez me fui preparando
para mi vida profesional. Hice mis estudios de Bachillerato
y COU en el Instituto Cervantes y, paralelamente,
me gradué, cuando tenía quince años, en la
Real Escuela Profesional de Danza (con matrícula de
honor). Después entré a formar parte de la Cátedra
de Alicia Alonso, en la Universidad Complutense. Fui el primer expediente de mi grupo en la Cátedra
y Alicia Alonso me propuso entrar en el Ballet Nacional de Cuba como Bailarina Invitada. Fueron
esos unos años muy duros en los que saqué esta conclusión: es fundamental marcarse claramente
unas metas en la vida. Trabajar para conseguirlas no es un camino de rosas: está lleno de
obstáculos, renuncias, sacrificios..., pero ir alcanzando las metas propuestas colma de satisfacción.
A los dieciocho años me marché a Cuba, en donde estoy desde hace casi cuatro. En estos momentos
soy Bailarina Principal y vivo el privilegio de poder trabajar bajo la supervisión del gran mito
Algunas vivencias de
un bachiller
1979-1983
F
ue allá por 1979 cuando formalicé mi matrícula de ingreso
en el “Cervantes”. Fue una muy buena elección. Elección sí,
porque en aquel tiempo –relativamente próximo–, lo de estudiar,
a diferencia de lo que ocurre en la actualidad, era un importante
dilema que se nos planteaba a los catorce años.
Entonces, al menos por estos barrios, no era infrecuente colocarse
de botones en algún banco, de aprendiz en algún taller, o de
tendero en alguna tienda de ultramarinos. La sociología de la clase
media, mayoritariamente, “muy media”, consideraba la opción
de trabajar, y ayudar a la economía familiar, o seguir estudiando a
condición, eso sí, de aprovechar el tiempo. Esta última era sin duda
la preferida, no sólo por el lógico deseo que tienen los padres de
facilitar el camino a sus hijos, sino también porque suponía una
oportunidad para romper la fatalista inercia que les había impuesto
una circunstancia sociohistórica, –la España de la posguerra–,
que les negó “el pan y la sal”.
Ese era el perfil mayoritario de todos nosotros; y eso hacía que
aquella etapa, a pesar del temor que comporta todo lo iniciático, la
comenzáramos con ganas, –casi al sprint desde el inicio de la carrera–,
motivados por aprovechar la oportunidad de superar una
cierta inercia derrotista, y sabedores de que aquella etapa podía
ser nuestro salvoconducto para lograr nuestra ilusionante esperanza,
que entonces no era otra que el acceso a la Universidad. Estas
ganas de superación generaba uno de los rasgos que destaco de
aquella generación estudiantil: una generalizada “ética de la responsabilidad”.
El otro rasgo era el espíritu crítico, forjado más en
el entorno familiar y en el sociopolítico de la España de entonces
que en la formación recibida en la enseñanza primaria.
Eran años de confusión. La victoria electoral de la UCD suponía
una apuesta por afianzar las libertades democráticas desde la
moderación. En cualquier caso, el cambio político no suponía borrar
de un plumazo los resortes que el régimen franquista aún tenía
en los ámbitos del poder (civil y militar) y de la Administración.
Aquellos años –todavía de la Transición– eran tiempos de
agitación. Las manifestaciones estudiantiles eran frecuentes y participaban
de una cierta “unidad de acción” reivindicativas con el
mundo del trabajo. Los asesinatos de los abogados de la calle Atocha
y después de Yolanda González –también en el entorno de
nuestro distrito–, generó un sentimiento colectivo de temor, pero
sobre todo de protesta en todos los ámbitos de la sociedad. El Instituto
no escapó de esa influencia y los estudiantes, como la mayor
parte de la juventud de entonces, se impregnaron de los inevitables
aires de politización. Recuerdo que unas primeras reivindicaciones
estudiantiles, de escasa importancia en un principio, originaron serias
movilizaciones; el conflicto se extendió como una mancha de
aceite por todos los institutos de Madrid: el Cervantes, el Calderón
de la Barca, el San Isidro, etc. En nuestro Centro, tras unas reuniones
informativas, se constituyó una “asamblea permanente” y se
nombró una coordinadora, verdadera “dirección” de lo que allí se
acordaba, además era la interlocutora con otros centros y verdadera
agitadora de sesiones multitudinarias en las que dominaba el
lenguaje político, no pocas veces, con tintes marcadamente revolu-
cionarios. Se acordó paralizar las clases y por cierto, en gran medida
se logró hacer “sentadas” reivindicativas en la glorieta de Embajadores,
realizar movilizaciones “puntuales”; recuerdo que en
una de ellas, en la Ronda de Atocha, las cargas de los “antidisturbios”
fue tan dura que dos estudiantes fueron abatidos por disparos
realizados desde las azoteas de los edificios. Este hecho debilitó
mucho al entonces ministro del Interior Juan José Rosón.
Aquellos hechos fueron el germen de la creación del Sindicato de
Estudiantes y la organización de una plataforma estudiantil en
todo el Estado.
Poco a poco volvió la normalidad académica se logró más sosiego
en la vida política; aunque más aparente que real. Las frecuentes
actuaciones de los grupos de extrema derecha (los llamados”guerrilleros
de Cristo Rey”), con alguna presencia en nuestro
Instituto, provocaban enfrentamientos los
fines de semana con jóvenes radicales de
izquierda en la zona de Moncloa; a ello nos
fuimos acostumbrando en las noches de
Aurrerá y Bilbao escuchando a Alaska y
los Pegamoides (para los más pop), o Huertas
(donde se ligaba con la canción protesta).
Eso sí, todos garrafón.
El momento de mayor tensión fue el
asalto al Congreso de los Diputados el 23
de febrero de 1981 por el teniente coronel
Tejero quien, intentando emular a Pavía,
quiso robar la esperanza a nuestro pueblo.
Fueron horas de incertidumbre y angustia;
por eso, aún hoy, no deja de sorprenderme
que apenas un año y unos meses después,
28 de octubre del 82, el pueblo votara mayoritariamente
al Partido Socialista; en una secuencia de apenas
unos meses, se rozó la posibilidad de un régimen autoritario al aupar,
por primera vez en la historia de nuestro país, a la izquierda en
el poder.
Volviendo a la vida de nuestro Instituto, tras la autodisolución
de nuestra asamblea, el regreso a clase trajo de nuevo las divertidas
peripecias cotidianas con los compañeros, las casi castrenses
clases de Gimnasia, las subidas al laboratorio, las sesudas sesiones
de Latín, los relajantes comentarios de texto, las frecuentes salidas
al teatro, las tensas clases de Matemáticas y Física – en las que solía
llamar a capítulo al encerado para desarrollar problemas - las
relajantes sesiones de filminas en Historia del Arte, las muy sugerentes
clases de Filosofía, o mis preferidas clases de Historia. Tengo
muy presentes al inseparable Óscar Serra, mi entrañable amigo
Marcos Rubio, a Carlos Campos, a José Manuel Cuesta, Rafael,
Gálvez, Paco Aguado, César Tenés, José María Cillero, José Agustín
Hurraca, Pablo Bravo...y tantos otros queridos compañeros.
El plantel de profesores era de primera fila: Justa de la Villa,
Milagro Fernández, Carmen Sáez, Alberto Sánchez, Otilia López
Fanego, Raúl Vázquez, Emilio Martín Pulido, Francisco Buil, Josefa
Rodríguez, Carmen Velasco, Pura Rodríguez, Carmen Ramos,
Pedro Vega, Elisa de la Vega, Luis Maroto, Teresa Martínez, etc.
En este grupo, que era una muestra concluyente de que la enseñanza
secundaria en modo alguno puede considerarse de segundo
orden respecto a la universitaria, los había “jacobinos” y “girondinos
“, y aunque no me educaron para la estupidez de la
asepsia, y uno tiene su corazoncito – en su sitio -, guardo de todos
ellos un magnífico recuerdo, mezcla de afecto y de gratitud. No es
de la danza, que es Alicia Alonso. Mi estancia en Cuba no ha sido fácil: estar lejos de la familia y de
los amigos es lo peor de todo; sin embargo, el Ballet Nacional de Cuba me está marcando maravillosamente,
tanto para el presente como para mi futuro profesional. Allí estoy bailando muchísimo: el
trabajo es continuo y duro, aunque muy gratificante. Con dieciocho años estrené El lago de los cisnes
como Primera Bailarina y, después, Coppelia, Don Quijote y Las Sílfides. Durante mi estancia en el
Ballet Nacional de Cuba he participado en giras por diferentes países, entre ellos Estados Unidos,
México, Guatemala, Chipre, Italia, Francia y España, adonde venimos cada verano al Teatro Albéniz
de Madrid y a otras salas de nuestro país. Ya en este año de 1999 regresaremos a los Estados Unidos,
Portugal, al teatro Grec de Barcelona, otra vez a Madrid, y completaremos la temporada en la Fenice
de Venecia, en el teatro Carlo Felice de Génova, también estaremos en Roma y actuaremos por
Alemania y Holanda. Este es el ritmo de trabajo que he mantenido estos años con el Ballet Nacional
de Cuba.
La inolvidable gira por Estados Unidos
Considero el momento más importante de estos tres años la gira por Estados Unidos, en donde la
crítica de los más importante periódicos americanos resaltaron mis extensiones, saltos, técnica, lirismo,
elegancia y solidez como bailarina. Todo esto me sirvió para darme cuenta de que el éxito es fruto
del trabajo y eso aumentaba mi responsbilidad de seguir trabajando cada día más para mantener
y mejorar cuanto había conseguido estos años.
En las giras procuro visitar los museos importantes; así he tenido la oportunidad de conocer el
Metropolitan y el de Arte Contemporáneo de Nueva York, el Louvre y el d’Orsay de París, el Hermitage
de San Petersburgo, etc.
Es cierto que al asumir responsabilidades profesionales tan joven no me ha dejado tiempo para
divertirme como lo hacen las chicas de mi edad; sin embargo, procuro leer mucho, escuchar música,
aprovechar el escaso tiempo libre que me queda, que es lo que me produce mayor satisfacción. Además
pienso que todo lo que una decida hacer en la vida debe ser con la intención de dedicarle el
tiempo y el esfuerzo que sean necesarios. Por experiencia puedo decir que, si se trabaja a fondo, las
metas se consiguen, y en ese momento se te olvidan los esfuerzos que te han supuesto y las dificultades
por las que hay que pasar para conseguir lo que se quiere. Es muy importante hacer en la vida
lo que una le gusta.
Y una última consideración: he podido comprobar que el ballet clásico gusta mucho a los jóvenes.
La dificultad es que no existen demasiadas oportunidades en nuestro país para que los chicos asistan
a este tipo de espectáculos. Lo que es indudable es que los jóvenes que lo han contemplado por primera
vez han vuelto a repetir la experiencia. Allí os espero.
3
Laura Hormigón
peloteo, hace algunos años que aprobé el bachillerato.
Hoy, algún tiempo después, daría mucho por oír un “¡cámara y
acción!”y resucitar este tiempo: verlos, oír sus voces en aquellos
pasillos, en aquellas aulas, rememorar no pocas sesiones de docencia
verdaderamente magistral, desayunar en el bar de Sergio, hacer
novillos para ir al Retiro a ver a las chicas del “Isabel la Católica“,
y participar en aquellas divertidas y literarias sesiones del Consejo
de Redacción del “Ingenioso Hidalgo“, en aquella su primera
época.
Por aquí vinieron personajes de primera fila como Leopoldo
Calvo Sotelo (entonces, Presidente de Gobierno), Gregorio Peces
– Barba (Presidente del Consejo de los Diputados), Federico Mayor
Zaragoza (Ministro de Educación), o el viejo profesor, Enrique
Tierno Galván, a la sazón, Alcalde de
Madrid. Tal era la capacidad de convocatoria
de nuestro Instituto, sobre todo en
aquellas fechas en las que se celebró nuestro
Cincuentenario y la rehabilitación
como catedrático de Francés a nuestro ex –
ilustre profesor Antonio Machado. Esta relevancia
en el ámbito de la enseñanza secundaria
resulta, incluso en la actualidad,
algo inusual. Por eso creo que esos antecedentes
deben servirnos de acicate para
apostar por una enseñanza pública de calidad;
sin que por ello caigamos en actitudes
intolerantes negando la existencia de la enseñanza
privada o concertada. Pero hay
que evitar el que acogerse a un modelo público
signifique una opción inevitable creyéndola
inferior en calidad respecto de las
otras. Debemos vigilar ante la desidia que los poderes públicos
pueden mostrar; la infradotación y la masificación son la mejor estrategia
de los que tienen intereses para minar sus cimientos.
Hoy, tiempo de globalización del buissnes, de recalificaciones,
internautas, más de “hipotecas” que de “filosofías”, debemos tener
presente aquellos tiempos de tránsito, también en lo personal, donde
el dogmatismo se resignaba ante el pluralismo y lo individual
perdía ante lo plural en su pulso diario, donde todos, profesores y
alumnos, decidimos aunar nuestras desiguales pero necesarias fuerzas
para doblegar los dogmatismos excluyentes. Al exponer este
conjunto de impresiones no ha sido mi intención hacerlo como una
ñoña loa de una experiencia subjetiva de uno más, por lo demás
poco singular, de los que por el Instituto han pasado, envuelto por
la añoranza estéril de intentar recuperar un tiempo pasado, sino la
necesidad de expresar un sentimiento compartido. Han pasado ya
algunos años, pero ese conjunto de enseñanzas y de afectos no es
capaz de cambiarlo ni tan siquiera el paso del tiempo.
Reconozco que cuando paso por la glorieta de Embajadores y
veo ese edificio altivo medio romántico, cartesiano, aderezado de
mudéjar, no dejo de experimentar la singular impresión de estar
viendo un ente vivo que, quién sabe si por un esporádico encuentro
de Carlos III y Arganzuela, sigue creando ciudadanos libres,
cultivados y tolerantes. ¡Sepamos aprovechar las circunstancias
que nos brinda la estirpe¡
Bernabé Rodríguez Velarde
Profesor de Derecho Administrativo en la Universidad de Jaén
y antiguo alumno del I.E.S. Cervantes.

4
Asociación de Estudiantes
del Cervantes
EL INGENIOSO HIDALGO
DEPORTES EN EL CERVANTES
Cuando acabéis de leer este artículo, tendréis mucha más información sobre una de
las actividades que más esfuerzo pide a los que la realizan, pero que, a la vez, más
satisfacciones proporciona dentro de la vida diaria del Instituto. Esta actividad es la
de conseguir llevar adelante la Asociación de Estudiantes del Cervantes. Posiblemente, todos
hayamos oído hablar de la Asociación de Padres de Alumnos, y de sus actividades y
cómo participa en el Instituto, pero los padres no son los únicos que se han organizado en
este Instituto, y tampoco han sido los primeros. Mucho tiempo antes, los verdaderos protagonistas
de la vida de este Instituto, los alumnos, habían decidido formar una Asociación
que les sirviese para participar de una forma mucho más activa en las decisiones del Instituto.
Seguro que muchos de vosotros pensáis que las únicas decisiones que se pueden tomar
son las de decidir las fechas de los exámenes, o, como mucho, poder votar cada año a
un delegado de clase, y cada dos años a los Representantes de Alumnos en el Consejo Escolar.
El problema es que muchos se conforman con eso, y se lamentan de su mala suerte
cuando tienen un problema, o piensan lo mucho que les gustaría poder hacer alguna actividad
en concreto, pero no saben cómo organizarla, y por ello se quedan de brazos cruzados,
esperando que cualquier otro sea capaz de leer sus mentes y ayudarles con sus problemas.
Como no todo el mundo es capaz de saber lo que piensan los demás, algunos
estudiantes decidieron hace tiempo que podría ser muy útil crear una Asociación de Estudiantes
que trabajara por todos los alumnos matriculados en el Centro, y que defendiera
sus intereses cuando tuvieran un problema, o que fuera capaz de organizar excursiones y
viajes cuando así se propusiera. Dicho y hecho, la Asociación de Jóvenes Estudiantes del
Cervantes empezó a funcionar, y la verdad es que consiguió convertirse en la voz de los
más de 1.600 alumnos matriculados en el Centro, de forma que los estudiantes, los auténti-
Los deportes
del Cervantes
Este año como en años anteriores el Departamento
de Actividades Extraescolares ha organizado las ya
conocidas competiciones deportivas.
Al igual que siempre, los distintos deportes (fútbol, baloncesto
y voleivol) se clasifican en categorías al formar los
equipos a principio de curso. Estas categorías se establecen
entre los alumnos de 3.º BUP y COU; y entre 3.º ESO y 2.º
BUP, estableciendo igualmente diferencias entre equipos
masculinos y femeninos.
Las competiciones de cada uno de los deportes se realizan
en forma de «liguilla» entre los distintos equipos, cuyos
integrantes son alumnos de una o varias clases. Estos equipos,
al ser formados al principio del curso, son invariables
hasta el final del mismo, cuando se proclama al ganador.
Por un módico precio, todos los alumnos del Centro tienen
la posibilidad de participar en las competiciones en las
cuales estos mismos siempre han participado tanto.
Los horarios de estas actividades se distribuyen de lunes
a viernes de 16,00 a 18,00 horas.
CATEGORÍAS
Fútbol masculino de 3.º de BUP y COU: cuenta con 13
equipos de 3.º de la ESO y 2.º de BUP y hay 9 equipos de 8
personas cada uno.
Fútbol femenino, con 3 equipos.
Horizontales: 1. Educar, domar... actualmente. Catedral, en portugués. 2. Secta budista introducida en China y
procedente de la India. Habitantes de una ciudad española con garra. 3. Sangre de los dioses. Óseo. Romano. 4.
Villa y Corte. Mineral que en la escala de Mohs tiene dureza uno. 5. Casé. Exigua es la ... económica que otorga
el MEC a los Institutos. 6. Escualo. Calificación que no se puede poner en la ESO. 7. Necesario para el perro y
adorna a la mujer. Al revés, ave sagrada egipcia. 8. Nombre de la diosa griega de la Aurora. Enfermedad alérgica
que dificulta la respiración. Al revés, un par. 9. Seguridad Social. Platino. Educo, domo... actualmente. 10. Califi-
Voleivol: como el único deporte mixto cuenta con 4
equipos de 8 personas.
Baloncesto masculino, con 3 equipos de 8 personas
cada uno.
Baloncesto femenino, con 2 equipos de 8 personas
cada uno.
Estas actividades se consideran como una excelente manera
de participar en la vida del Centro a la vez que se
practicar deporte.
Con motivo de la semana blanca los alumnos interesados
pudieron realizar un viaje a Cerler, durante la semana
del 18 al 23 de marzo, en el que se impartieron clases de esquí
y snow.
Por último debemos mencionar la recién creada actividad
deportiva, consistente en la impartición de clases de
Defensa Personal por Marcos Montesinos, al cual formulamos
las siguientes preguntas:
–¿Por qué se te ocurrió crear las clases?
–Porque considero que cualquier actividad que ayude a
mejorar el nivel físico de una persona, a la vez que se relaciona
con los demás y aprende algo productivo, necesario y
útil, es una buena razón. Considero también algo novedoso
que se impartan también este tipo de clases en centros escolares,
cosa que hasta ahora no se ha dado mucho en nuestra
localidad.
–¿Consideras que la defensa personal es necesaria en
nuestros tiempos?
–Sí, porque vivimos en una sociedad que puede llegar a
ser violenta. Evidentemente un mínimo de idea de cómo
defenderse nunca viene mal.
cos protagonistas de la actividad académica, fueran una parte casi vital en la toma de decisiones
sobre todo aquello que afectara al Instituto.
El único problema fue que, como es lógico, los fundadores de la Asociación fueron haciéndose
mayores, y por ello abandonando el Instituto, de forma que la Asociación empezó
a quedarse sin afiliados, para, finalmente, en 1986 verse obligada a cerrar como Asociación
de Estudiantes, debido a que las últimas personas que la formaban habían conseguido
entrar en la Universidad, dejando a los estudiantes sin una Asociación a la que acudir para
dar ideas o pedir información.
Por fin, el año pasado, un grupo de delegados decidió que sería una buena idea “resucitar”
esta Asociación, por lo que, tras reunir toda la información necesaria, iniciaron la nueva
etapa de la Asociación de Estudiantes del Cervantes, de forma que, ahora mismo, la
Asociación se encuentra a disposición de cualquier alumno del Centro, y está abierta a
cualquier sugerencia sobre actividades, excursiones, charlas, debates, y todo lo que a los
alumnos se les pueda ocurrir.
En estos momentos, la Asociación está en el Aula 19 del Edificio Principal, y abre en los
dos recreos del diurno, durante los cuales cualquier alumno puede pasarse por el despacho
y resolver sus dudas, o realizar propuestas sobre cualquier tipo de actividad, o, si estáis interesados
en que la Asociación recupere toda la fuerza y la importancia que tenía hace unos
años, podéis afiliaros y convertiros así en miembros de una de las Asociaciones de Alumnos
con más historia de todo Madrid. Además, también podéis pasaros por el despacho de la
Asociación para apuntaros a una de las actividades que más éxito ha tenido desde que se
inició esta nueva etapa, el taller de artes marciales, actividad que se desarrolla en el gimnasio
del Instituto todos los viernes, de 16: 00 a 18: 00 horas, y que os permite poneros en forma
a la vez que os divertís y conocéis a otros alumnos/as del Cervantes.
ASOCIACIÓN DE ESTUDIANTES DEL “CERVANTES”
–¿Crees que la defensa personal es un deporte violento?
–No, porque a pesar de lo que la gente cree que los deportes
de contacto son violentos, en el fondo son menos peligrosos
que otros muchos deportes.
–¿Cuál ha sido tu trayectoria deportiva?
–Empecé a practicar artes marciales cuando cumplí cuatro
años, como regalo de cumpleaños de mi madre. El primer
estilo que practiqué fue Karate Shito Ryu hasta los
ocho años. Me di cuenta de que esta rama del Karate no me
llenaba en el sentido de que no lo veía tan móvil como en
la películas. Estuve buscando hasta que encontré lo que
más se asemejaba a mi arte marcial ideal: se trataba del Full
Contact. Al poco de empezar a practicarlo, realicé mi primera
competición: se trataba de un campeonato regional
sin importancia, pero para mí significó mucho, pues era mi
primera experiencia en lo que luego sería una amplia carrera
en el mundo de la competición. A los once años conocí
en una competición a una persona que me invitó a un
cursillo suyo, se trataba de un profesor de Shaolin Kenpo.
Cuando asistí a su demostración comprendí que había aspectos
en la defensa personal que el Full no abarcaba. Desde
aquel día empecé a compaginar el Shaolin Kenpo con el
Full Contact. Pronto noté en las competiciones que siguieron
a este encuentro que completando la efectividad de los
golpes del Full con la movilidad del Kenpo resultaba mucho
más efectivo que usar un solo estilo. A los catorce años
vi recompensados mis esfuerzos cuando gané el campeonato
de Madrid, y competición tras competición y alternando
éxitos con fracasos, llegué a los diecisiete años, edad en la
que gané mi primer campeonato de España. Ahora a los
dieciocho años me estoy preparando para intentar ganar el
segundo.
Marina Martín, Helena Lorenzo, Ana Ramos - 3.º H
EL CRUCIGRAMA. Por Paloma G. y Santiago J. cación odiosa. Al revés, salen los primeros a cantar. 11. Entre los budistas, sermón, exposición dogmática. Bastidor,
o las anoréxicas se quedan antiestéticamente en él. 12. Famoso pintor vanguardista. Río gallego, al revés. 13.
Para atrapar animales y coches. Nativo de Samoa.
1
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Verticales: 1. Ángulo que forma con el meridiano el círculo vertical que pasa por un punto de la esfera celeste. En
plural, Enseñanza Secundaria Obligatoria. Carbono. 2. Pertenecientes a una parte de la Física. Al revés, ave casuariforme
corredora de Australia. 3. Que sirve para calmar el dolor. En inglés, alto. 4. Vocal. Redoble de tambor.
Símbolo químico del Talio. Alguna revista lo es. 5. Sociedad Limitada. Adorad al profesor. 6. En plural, nombre de
mujer. Vocal. Al revés, señor. 7. Gorro militar. Ruinas romanas en la provincia de Soria. 8. Apuntar. Profeta musulmán,
al revés. 9. Estados post-etílicos. Perro o pueblo bárbaro. 10. Acostumbré. Partículas cargadas eléctricamente.
La primera. 11. Conozco. Proceso químico en el que se desprende energía. 12. Oculto, latente. Catedral.

La Celestina y los Caprichos:
1499-1799-1999
EL INGENIOSO HIDALGO
QUINIENTOS AÑOS IMPLACABLES, IMPECABLES
Hace quinientos años se
publicaba la primera
edición conocida de la
Celestina, de Fernando de Rojas;
la vieja Celestina, madre y
alcahueta, sabia consejera en
tretas de amores y maestra en
conjuros para enamorados, seguirá
siendo fuente de inspiración
cuando en 1799 Francisco
de Goya anuncie en el Diario
de Madrid la venta de una colección
de 73 estampas grabadas
al aguafuerte llamada los
Caprichos.
Goya, testigo crítico e implacable
de los vicios y pasiones
de toda la realidad social
de su entorno, hará de Celestina
y el “celestineo” tema central
en seis de sus estampas
grabadas, mostrándonos con su
aguda mirada satírica, los eternos
mundos de la inocencia en el amor en poder de la vieja experiencia que persigue
la codicia a través de engaños y artimañas.
Fernando de Rojas y Francisco de Goya, dos genios de la cultura universal,
consiguieron con trescientos años de diferencia estar unidos por una misma in-
Soy gitana:
la riqueza de lo distinto
Soy una estudiante del I.E.S. Cervantes, tengo diecinueve años, me gusta
leer y me gustaría convertirme en una buena cineasta. Como añadidura, he
de declarar que soy de raza gitana.
Cuando se habla de este término (el término “gitano”) seguramente se asocia
con personas desarregladas, chabolas,
drogas y marginación. También puede
identificarse con el folclor y la haraganería.Todo
eso puede coincidir
con la realidad, aunque no siempre.
El concepto “gitano” encierra una
complejidad mucho mayor. En el
caso de la mujer, esto la determina
de forma inmutable: una mujer gitana
desde muy temprana edad, ha de
cargar con la gravedad que encierran
las consecuencias de esta palabra.
Ella lleva el peso de mantener
una etnia cerrada herméticamente
sobre sí, es más, para su pervivencia
ha de cerrarse a la evolución misma.
El hecho de que una niña gitana
estudie representa un gran sentimiento
de contradicción: contradicción
para su familia, cuyo único
modo de plantearse el futuro de su
hija es verla casada con un gitano lo mejor
situado posible; contradicción para su entorno estudiantil, que ve cómo su
compañera está sujeta a muchas limitaciones que no entienden, contradicción en
ella misma, que se debate entre lo que sabe que le está impuesto hacer (continuar
sus tradiciones familiares) y lo que le gustaría hacer. Como veis, el tema es algo
complejo.
Todo esto se cumple en el caso, claro está, de que esta persona llegue a cursar
estudios de algún tipo.
quietud vital y trasmitirnos con tintes de realismo mágico, trufado de brujería, el
latir de las pasiones de hombres y mujeres de carne y hueso, denunciando sus vicios
y las viejas artes de lograr amores.
Hoy, en la Real Academia de San Fernando de Madrid, se puede visitar la Exposición
conmemorativa de los doscientos años de la aparición de los Caprichos.
Debéis ir a verla con los ojos bien abiertos; al admirar esos grabados no sólo entraréis
en la España de hace dos siglos, sino que comprobaréis cómo los vicios y
las grandes pasiones que mueven a los hombres siguen teniendo en 1999 la misma
palpitante realidad.
5
Milagro Fernández
Los estudiantes que leéis esta pequeña reflexión podéis haber encasillado a la
etnia gitana como un grupo de personas problemáticas e incluso peligrosas; el
profesorado, con personas “inadaptadas” que se niegan incluso a aprender. Ahora
bién, si tenemos en cuenta su situación económica y social, tendremos otro
punto de vista acerca de la realidad: seguramente este niño o niña vive en una
chabola, sin higiene, pasando frío y hambre. Seguramente no tiene muchas esperanzas
de labrarse un futuro mejor, no tiene ganas de ser agradable y educado y
mucho menos de aprender conceptos que cree inútiles para su realidad diaria.
Como veis, el tema es algo complejo.
Para no faltar a la verdad, personalmente
debo reconocer que he tenido
mucha suerte. Yo no vivo en una
chabola, mis padres me han dado
una buena educación y estoy aprendiendo
a defenderme. Me gusta pensar
que quienes me conocen pueden
tener otro punto de vista acerca de
los gitanos, porque existe otra realidad:
personas integradas y con deseos
de formarse plenamente, entre
ellas me encuentro yo.
Como última reflexión, permitidme
aclarar que no intentaba hacer
una “apología del gitano”. Ni siquiera
intento provocar un sentimiento
de lástima hacia nosotros, porque
eso no es lo que hace falta. Sólo pediría
que en los albores del siglo
XXI, en pleno auge de las telecomunicaciones,
la ciencia, etc., intentemos
comprender la realidad y la situación
de los demás, sean o no gitanos. Cuando consigamos esto, hallaremos la
respuesta a muchos interrogantes, entenderemos el porqué de muchas cosas y,
permitidme el tópico, llegaremos a la conclusión de que, en el fondo, todas las etnias
o grupos sociales humanos somos asombrosamente parecidos y que las diferencias
culturales pueden ser positivas, ya que de ellas también podemos aprender
y pueden hacernos crecer como personas.
Una memoria herida
Una memoria herida
En 1499 los Reyes Católicos decretan la expulsión de los gitanos
y una serie de duras medidas represivas para esa comunidad.
(Pragmática de Medina del Campo)
Eva Montoya Montoya - 3º VB

6
Un año de (con)ciertos
Sed todos bienvenidos a la nueva sección musical del
periódico de nuestro Instituto. Desde aquí intentaremos
que conozcáis un poco más a los “artistas” que
rondan por los pasillos, así que podéis utilizarnos como plataforma
de lanzamiento, por decirlo de alguna manera, y
por darle alguna utilidad a esto.
En esta primera entrega vamos a recordar los conciertos
del pasado curso (97/98) coincidiendo con el día de Cervantes
y la fiesta de fin de curso de COU.
Para empezar os sitúo en el primer concierto (día de
Cervantes), partiendo de un presupuesto mucho
más humilde que en el segundo, serían los vocalistas
los más perjudicados, los que por más que gritaron
no fueron oídos en un Aula Magna abarrotada
de gente, debido a la ausencia de equipo de voz;
bueno, en realidad sí que había (estaba el que utilizan
para darnos las charlas) pero no fue suficiente
(aprovechamos para pedir disculpas).
Pese a todo esto, asistió bastante gente que quedó
medianamente satisfecha, más por el ambiente
(nunca volveremos a respirar una atmósfera tan
“cargada” en el Aula Magna) que por la calidad de
la música.
El cartel de grupos del “FESTIMAL”(que así se
llamó al acontecimiento) estuvo formado por “artistas”
de diferentes estilos, hubo cantautores como
Elena o Dani (acústica la primera, insoportable el
segundo), grupos de “hardcore” con diferentes matices
como “PAINBOX” (actualmente disueltos) o
“SIN NOMBRE” (actualmente” Botarate”) y serían
estos grupos junto con “PUNKS & CO”, PRI-
MAL SHOCK”(ahora “Prime Shock”), los hiphoperos
“HHDT” y algún que otro invitado de ultima
hora los que compondrían el cartel del segundo
concierto (fiesta de COU).
En este segundo intento se contaba con un mayor presupuesto
(agradecimientos al A.P.A.) con el que se montó un
escenario y se pudo pagar un equipo decente.
Las actuaciones tuvieron lugar un soleado jueves 28 de
mayo (sorprendentemente, pues durante la semana había
estado lloviendo). En las pistas de fútbol estaba montado el
escenario; frente a él no había todo el publico que muchos
de nosotros hubiéramos deseado, pero qué se le va a hacer,
los que no estuvieron tendrán que conformarse con leer
esto. Junto con el equipo, en la mesa de mezclas, hay un “borrachín”
por técnico; el hombre no era impresionante sacando
sonido pero lo hizo gratis (dentro de lo malo…).
Esta vez sí se oyeron los gritos de los cantantes, pero
hubo problemas con el tiempo (no nos referimos al atmos-
Me gustaría dedicar estas líneas
para hacer un recorrido por formaciones
musicales que me parecen
fundamentales para comprender la gran
variedad de tipos de música que existen en
nuestra época.
Creo que la Velvet Underground es el
grupo que sirve de base a muchos conjuntos
de pop-rock actuales, que de alguna forma
vuelven a los sonidos de los sesenta,
pero con letras oscuras en sus temas como
lo hacían ellos. Velvet Underground ha sido
considerado más en los noventa como una
banda clave en cuanto a su gran influencia,
que en los sesenta, años en los que no tuvieron
demasiado éxito debido a la excentricidad
de sus letras. Todavía tocan en la
actualidad algunos componentes de la banda,
por ejemplo Lou Reed que es el que
más éxito ha tenido en su carrera individual
y que ha llegado a ser bautizado como el
poeta de Nueva York por sus letras impactantes
y duras, muchas veces, sobre la vida
de esta ciudad: Historias de drogas como
“I’m waiting for the man” (“Estoy esperando
al camello”) o sexo, como el reciente
tema “Sex with your parents (Motherfucker
part 2)”.
Otra banda importante fueron los
“Crosby, Stills, Nash and Young”, conjunto
de músicos que tocaban por su cuenta y que
cuando se juntaban hacían cosas increíbles.
Un grupo con un sonido bastante diferente
a la Velvet debido a su procedencia (California),
música de rock de los sesenta pero
más tropical. Neil Young ha sido el que más
ha triunfado por separado y que por cierto
EL INGENIOSO HIDALGO
VIDA DEL INSTITUTO
EL WALKMAN DE CERVANTES
férico): la precipitada organización tuvo mucho que ver en
esto. La aceptación fue buena, aunque con diversidad de
opiniones: desde los que sólo se quedaron para ver tocar a
su amiguit@ de clase (una gran mayoría) y dicen que les
gustó por no quedar mal, hasta a los que sí que les gustó de
veras, tanto que al final se subieron al escenario pidiendo
reiteradamente “otradesociedalcólica”, pasando por los que
aguantaron estoicamente casi todos los conciertos (incluido
el de Dani). E incluso saltaron (los menos); gracias a todos
ellos, pero nos quedamos con los últimos.
La mejor manera de que os hagáis una idea de “lo que
fue” es la siguiente entrevista a Carlos Gómez cantante de
“Painbox”. Así que si todavía no habéis tirado el periódico
por aburrimiento, aguantad hasta el final de la entrevista:
merece la pena.
W.D.C.—Carlos, ¿cómo surgió el tocar en el Cervantes?
Carlos.—Fue gracias al batería de nuestro grupo, él se
encargó de hablar con Milagro, la encargada de cultura, luego
conseguimos el dinero del A.P.A. y Edu organizó el resto.
—¿Recuerdas alguna anécdota?
—En el Aula Magna me desgañité, me cargué las gafas
de Edu, al que luego en el segundo concierto se le desmontaba
la batería, las amigas de Rafa no paraban de hacer el
capullo… sí, recuerdo unas cuantas.
—¿Cómo surgió el grupo?
Influencias varias de la música actual Música RAI
probablemente nos visitará este año en una
gira europea. Ha sido para muchos el padre
del Grunge (Kurt Cobain lo tenía como a un
ídolo o Pearl Jam, con quienes ha hecho un
disco hace poco). Más de cincuenta discos
tiene en su haber hasta ahora Neil Young.
Otra formación muy importante ha sido
“Led Zeppelin” que, con un rock más agresivo,
han sido una base fundamental para
músicas como el Hard Rock o el Heavy y
sus derivados, con temas archiconocidos
como “Black Dog” o “Stairway to heaven”
(abriendo este tema un género que estuvo
de moda, no hace mucho: las baladas
heavy).
Para finalizar este recorrido podríamos
destacar a los “Animals” con un Eric Burdon
como alma del grupo, que con sus versiones
de temas clásicos de Soul y Rock, en
el ejemplo de “Don´t let me be Misunderstood”de
Nina Simone o “Paint it black” de
Los Rolling mezclados con su estilo personal
de hacer música siguen impresionando a
muchos grupos en la actualidad. Tampoco
podemos olvidar a los “Doors”, “The Who”,
“The Cream”, “The Clash”... o los grandes
artistas individuales como Hendrix, Patti
Smith, Leonard Cohen o Tom Waits. Todos
ellos y muchos más han sido y siguen siendo
claves para entender las nuevas tendencias,
puesto que la música actual es un conjunto
de lo hecho anteriormente con la originalidad,
por supuesto, de cada autor a la hora
de mezclar sus influencias y crear su propia
música.
Rubén Santana - 3.º G
Fernando León, en su último largometraje,
Barrio, decide poner
en la escena más dura de la película,
cuando los tres protagonistas van
a la estación de metro abandonada de
Chamberí y la ven toda llena de inmigrantes
viviendo allí, una música casi
desconocida en España: el “RAI”.
El Ray surge a partir de una evolución
folclórica. Aparece en el norte de
Argelia, más concretamente en el
puerto de Orán y es una mezcla de
culturas en la manera de interpretar la
música árabe. Hay instrumentos occidentales,
una influencia de la canción
española y francesa, y un poco de rock
para reivindicar libertades, lo que ha
provocado varias muertes de “raimen”
o de productores de Rai a manos de la
intolerancia de los integristas, uno de
ellos, Cheb Mami, autor de la canción
“Douha Alia”, que es la que se escucha
en Barrio. Otros que pensaban, o
incluso sabían, que sus vidas corrían
peligro, han tenido que huir a Francia,
donde piensan que van a un país de libertad,
pero cuando llegan allí ven que
las mentalidades de la gente son casi
iguales que en su propio país.
Utilizan el Rai para expresar libremente
su opinión, pues en una de sus
definiciones, Rai significa vehículo, y
lo utilizan para comunicar y expresar
la situación de los norteafricanos en
Europa.
El Rai es una música sin prejuicios
en la que interactuan mujeres y hom-
—Gente del Instituto que tocaba diferentes instrumentos
o que cantaba como es mi caso, decidimos juntarnos por
tener unas aspiraciones musicales afines y, tras varias formaciones,
nos quedamos los cinco que configuramos los
“Painbox” que tocamos en el Instituto.
—Define el tipo de música que hacéis y vuestras influencias.
—Mmmh…, bastante similar al “crossover”: viene a ser
una mezcla de guitarras distorsionadas y otros tipos de música
como el “Hiphop” o el “hardcore”; en cuanto a influencias,
de todo; pero lo que más nos puede haber marcado son
grupos de la llamada nueva ola del metal, básicamente grupos
de la costa este de los “Estates” del tipo Korn, Limp
Bisquit, etc.
—¿Por qué cantar en inglés?
—Supongo que porque los grupos por los que
estamos influenciados son anglosajones; además el
inglés me parece un idioma más musical y al que es
más fácil acoplar la música.
—¿Cómo has aprendido a cantar?
—Partiendo de una base, de mi voz y luego ensayando.
—¿Crees que se puede hablar de una escena
“centro”, algunas características comunes, por
ejemplo, en los grupos que tocaron en el Cervantes?
—Yo creo que en el Cervantes, al ser un instituto
publico, surgen aspiraciones musicales alejadas
de la comercialidad, próximas al rock y otras tendencias
que se encuentran en los barrios…
—Sí, pero por estos barrios hay mucho “bakala”,
“facha”, etc.
(La respuesta es demasiado extensa; por problemas
de espacio no podemos publicarla, pero, como
muestra, un botón:)
—… Sí, pero los que hacen música son “tos unos
rojos”.
—¿Un grupo de música?
—Pearl Jam.
—¿Una frase?
—“Vive como si fueras a morir mañana y sueña como si
fueras a vivir para siempre.” No es mía, es de James Dean.
—¿Alguien a quien te gustaría conocer?
—Ray Lorigan
—¿Una comida?
—Fresas con nata
—¿Una época para vivir?
—La actual
—¿Un consejo para los grupos que estén empezando?
—¡Y yo qué sé! Ahora mismo ni tengo grupo.
ED - COU N A
bres, viejos músicos y los de las nuevas
generaciones, a los que tratan de
enseñar que la eclosión del Rai no se
hizo sin dificultades, que hubo que
imponerlo a aquellos que querían
censurarla.
Es una muestra del mestizaje que
impera en muchas de las músicas actuales.
Grupos como “Molotov” mezclan
la música latina con el rock o el
hip-hop; “Manu Chao” o “Hechos contra
el Decoro” (grupo que pone también
música a la banda sonora de Barrio)
combinan las diferentes músicas
iberoamericanas con pop y rock. “Radio
Tarifa” es otro ejemplo de fusión
entre las músicas árabes con el flamenco.
“Ketama”, la “Barberia del Sur” y
otros tantos grupos que tienen sus raíces
en el flamenco, el blues y el rock.
Toda esta mezcla nos demuestra que la
música supera fronteras y hermana sonidos
prescindiendo de razas, religiones
y cualquier otro prejuicio racista.
Estos grupos escriben letras a veces
muy duras, algunas hablan de las miserias
de la condición humana a la entrada
del siglo XXI, con textos reivindicativos
y directos para criticar una
sociedad que no les gusta. Algunos,
como “Molotov”, han sido censurados
y sus discos prohibidos en algunos países,
lo que nos demuestra que algunos
grupos ni siquiera pueden expresar sus
opiniones en voz alta.
Ruth Cerdán - 3.º BUP

RAI Y JAVI, DOS CHICOS
DE “BARRIO”
El actor Críspulo
Cabezas estudia en el
Cervantes
DAFNE FERNÁNDEZ,
ACTRIZ, BAILARINA Y
ESTUDIANTE DE
2.º DE ESO
¿Hay quien dé
más?
He tenido la gratificante oportunidad
de entrevistar a Dafne Fernández,
compañera nuestra del Instituto que
cursa 2.º de ESO, una estrella que brilla con
luz propia. También baila en el Conservatorio
de Madrid y acaba de terminar el rodaje
de su última película, aún no estrenada:
Goya, de Carlos Saura. Dafne tiene, a pesar
de sus pocos años, una personalidad atrayente,
mirada profunda, tímida y pícara a un
tiempo; parece frágil, pero, dada la vida que
lleva, me parece que debe de ser fuerte y
enormemente voluntariosa, pues no debe de
ser fácil sacar tiempo para hacer, y bien, tantas
cosas.
Charlamos a ratos, en los pasillos del Instituto
y este es el resumen de conversaciones
entre dos amigas:
Dafne, ¿cómo puedes compaginar el ballet,
el cine y los estudios?
EL INGENIOSO HIDALGO
Ruben G. de Longoria - 3.º M
E
ste año uno de los grandes éxitos del cine español ha sido
Barrio, la película dirigida por Fernando León, que cuenta
la historia de tres adolescentes de una barriada pobre de
una gran ciudad. Son tres amigos que pasan en su barrio un largo
verano. Los tres protagonistas están interpretados por Críspulo
Cabezas, Timy y Eloi Yebra. Críspulo, además de actor, estudia segundo
de BUP en nuestro Instituto, y hemos querido entrevistarlo
para que nos cuente cosas de su trabajo y de su vida. A la entrevista
también acudió Timy. Esto fue lo que nos dijeron.
¿Qué es lo que os llevó principalmente a hacer Barrio?
Timy y Críspulo. Los castings. El director fue quien nos eligió.
¿Os gustó desde el principio la idea?
T.–Sí, lo que pasa es que al principio no te suelen contar de qué
van las películas que vas a hacer. Te explican un poco cómo es tu
personaje, lo mínimo posible. Luego, a partir de ahí, cuanto más
vas entrando en la película, cuanto más castings hagas, te van contando
más.
¿Qué pensáis de Barrio y qué os ha significado?
T.–A mí su éxito me ha sorprendido, porque no suponía que iba
a tener la aceptación que ha tenido.
¿Os habéis metido tanto en vuestro papel que ha llegado en algún
momento a formar parte de vuestras vidas?
C.–Sí, durante los tres meses de rodaje.
T.–En realidad es que no te da tiempo a ser tú mismo: te levantas,
ruedas y duermes; puede llegar a ser un poco cansado para la
gente de alrededor, como la familia.
¿Os habíais planteado alguna vez trabajar en cine?
C.–Yo, sí: desde siempre he querido ser actor; empecé como
cantante y eso me permitió dar el paso a trabajar en el cine.
T.–Yo no me lo había planteado nunca, pero son cosas que te
pasan en la vida y que hay que aprovecharlas porque son distintas
experiencias y aprendes bastante.
Haciendo cine, ¿se aprende a vivir la vida de otra manera?
C.–A mí no me ha cambiado nada personalmente, sólo que
ahora, cuando veo una película, la destripo: ¡mira ese plano!
Aprendes mucho de lo que es rodar, de lo que es una película.
T.–Te fijas más en detalles en los que antes no te fijabas; y te das
cuenta de lo que cuestan las escenas, sacar bien un plano o una
simple fotografía...
Barrio se rodó cuando era invierno. ¿Lo pasasteis mal al tener
que representar unas vacaciones de verano?
C.–Me acuerdo de que en Aluche, en mi barrio, estaba nevando
y ponían por detrás un cañón de fuego y nosotros estábamos en
manga corta.
ESTO ES HOLLYWOOD...
T.–Sí, parece mentira: al final pasabas calor.
¿Habéis tenido siempre el apoyo de la familia?
T.–Sí, mi novia está bastante contenta, pero para la vida de pareja
es duro, porque no tienes vida propia, aunque lo entiende.
C.–Mi familia me apoyó en todo momento, pero durante tres
meses eres otra persona: cuando llegas a tu casa después de rodar
no te pones a ver la tele, ni a hablar con tus padres; quieres que
todo te salga a la perfección y te pones a estudiar el guión.
¿Recordáis cuál fue la escena que más os costó rodar?
T.–La del metro y la de unas escaleras mecánicas que tuve que
subir en dirección contraria.
C.–Recuerdo la escena del supermercado
en la que yo tenía que decirle
a Timy: –Oye, tío, no me toques los
cojones, encima que te acompaño, a
ver si ahora va a resultar que venimos
aquí a echar la mañana con tu puta
lejía. Y entonces, al final, se quedó en:
–Oye, tío, encima que te acompaño,
no me toques los huevos.
¿Habéis recibido algún premio
por vuestra participación en Barrio?
T.–Una “nominación” al mejor actor
revelación, pero era entre los propios
actores, estaba con Lola Viñas y
Tristán Ulloa.
¿Y la película?
T.–Pues la película se ha llevado
un montón: además de los Goya y el
de San Sebastián, que te hacen ilusión, están otros premios como
ese de la crítica y otro al mejor guión. Y también recogimos en
Francia el que para mí es el mejor: el del público.
C.–Sí y aún quedan más, porque yo ahora del 3 al 6 de febrero
me voy a Córcega y Fernando se va ahora también con Marieta a
Estados Unidos.
Entonces la película ha calado realmente, ¿no?
T.–Sí, es cierto, pero no sólo en España, ha calado bastante en
el público del extranjero. Es que la historia que cuenta no sólo
pasa aquí, en Madrid; puede suceder en los barrios periféricos o en
cualquier ciudad de España o de Europa por no decir del mundo.
De las escenas que se han calificado como las más duras, que
son la de la estación fantasma y la del encuentro de Manu con su
hermano, ¿cuál creéis que es más impresionante?
C.–Sin duda, la de Manu, porque ¡es su hermano! Pero socialmente,
la del metro, porque muestra cómo vive un montón de gente
en las calles, aunque aquí se sitúe en el metro: el drama de los
“sin techo”.
T.–Y aunque lo de la estación no sea real, toda la gente que estaba
allí vivía realmente en la calle; casi todos eran inmigrantes
que los cogieron por ahí y eso le da más realidad porque no sobreactuaban
y esto es bueno porque ves que la película es seria.
Críspulo, ¿crees que el haber trabajado en esta película ayudará
a que tu grupo musical, “Los Trastos”, tenga más éxito?
T.–Yo creo que el que haya trabajado conmigo en la película sí
va a venir bien a su grupo. (Risas.)
C.–Pues no creas... Estuve en una productora nada más hacer
Dedicando tiempo a cada actividad y de
forma muy organizada; de momento puedo
compaginarlo bien.
¿En qué películas has intervenido?
Malena tiene nombre de Tango, Pajarico,
Resultado Final, Entre las piernas y actualmente
Goya.
¿A qué edad hiciste tu primer casting?
Me presenté a un casting para publicidad
a los nueve años.
Con tanta actividad, ¿te queda tiempo
para tener algún hobbie?
Me encanta el baloncesto.
¿Tienes decidido a qué actividad artística
te quieres dedicar en el futuro?
Me gustaría ser bailarina profesional,
aunque no descarto estudiar también
Arte Dramático.
¿Hay más miembros de tu familia
que se dediquen a estas actividades artísticas?
Sí, mi hermana pequeña ha seguido
mis pasos y actúa en algunos capítulos
de la serie de televisión Al salir de clase.
Cuéntame algo sobre tu última película
(Dafne muestra de pronto, una especial
admiración y emoción al hablar
de sus actores favoritos).
Uno de los protagonistas es Paco
Rabal, que es un actor magnífico; yo
hago el personaje de Rosarito, la hija de
Goya.
¿Por qué admiras tanto a Paco Rabal?
Porque logra identificarse totalmente con
el personaje que tenga que interpretar, sea
el que sea; es muy polifacético; a mí me gustaría
llegar a conseguir esa variedad en la
interpretación.
¿Tú has logrado identificarte con el per-
Barrio y les hablé de mi grupo, y ellos me dijeron: “¡Ah!, pues si
tienes otras cosas en perspectiva, pues... nos llamas y tal”.
¿Entonces el éxito será para ti, no para tu grupo?
C.–Sí, lo dejan un poco aparte. Pero de todas maneras, son dos
mundos distintos. Timy separa mucho eso, y a mí me gustaría separarlo
tal y como él lo hace; sin embargo, mi productor musical me
dice que siempre que tenga oportunidad promocione el grupo.
¿En qué otros proyectos habéis intervenido o protagonizado?
T.–Aparte de esto, sólo he hecho cortos y nada más. Todo ha
sido a raíz de Barrio.
C.–Yo, igual: sólo he hecho algún corto y ahora tenemos un proyecto
entre manos
Críspulo, ¿nos podrías comentar
cómo te encuentras en este Centro?
C.–Bastante bien, porque parece
que la gente me ha acogido con simpatía.
T.–Pues a mí me has contado cosas,
que había algún lío, la gente te
miraba mal...
C.–No, no le hagáis ni caso. Sinceramente
me encuentro aquí muy cómodo,
aunque al principio me sentía
raro, no por haber hecho Barrio, sino
porque la gente creyera que era muy
vanidoso como algunos actores, sobre
todo jóvenes. Creo que he demostrado
que no es así, sobre todo
con la gente de 2.º C, que es mi clase.
Yo creo que se debía al hecho de que
era nuevo y sólo conocía a una chica de un día; por eso estaba un
poco cortado, hasta que me he ido soltando.
Timy, ¿y tú a qué te dedicas normalmente?
T.–Pues ahora a poca cosa, he estado trabajando para una compañía
de publicidad y en algunos programillas.
¿Conocéis la música “Rai”? ¿Sabéis de qué va más o menos?
T.y C.–Sí, hemos oído algo, pero no sabemos mucho más.
¿Sabéis si tiene que ver algo la música “Rai” en la película con
el hecho de que ese sea el nombre del personaje de Críspulo?
C.–Pues no sé, ahora tengo esa duda. Pero de todas formas Fernando
nunca me ha contado nada.
sonaje de Rosarito?
Creo que sí, pero he tenido que documentarme
e informarme mucho sobre Goya
y su época.
Me parece que estás muy “metida” en el
cine actualmente.
Sí, me gusta mucho el cine; me divierten
los rodajes.
¿Has tenido alguna mala experiencia en
este último rodaje?
Cuando tuve que rodar las escenas en las
que me ahogo en un sueño que tiene Goya,
pasé mucho frío en el agua.
¿Cómo ha sido tu experiencia trabajando
con Saura?
Maravillosa, es muy perfeccionista. En
una escena en la que yo intervenía, hizo derribar
un muro de la habitación para lograr
el plano exacto que quería.
Estamos acabando, se acercan sus compañeras
de clase, aprovecho para preguntarles
por Dafne; me la definen como alegre y
alocada.
Antes de marcharse a clase (ya han tocado
el timbre), agradezco a Dafne por dejarme
hacerle estas preguntas. Se va por el pasillo
casi a saltitos de bailarina. Yo me quedo
con su sonrisa deslumbrante. Te deseo mucha
suerte, compañera.
7
Estrella Arias y Sandra Bernardo - 2.º C
Helena Valdés - 3.º VB

8
Nuestra biblioteca
Nuestro Instituto tiene la suerte de tener una
biblioteca en la que los alumnos se puedan documentar
debidamente sin a penas tener que salir
de sus instalaciones. Esta se encuentra en el edificio
principal, en la
primera planta, hacia
la mitad del pasillo,
frente a los
grandes ventanales
del patio.
Su horario,
acorde con la actividad
docente que
se desarrolla en el
Instituto, es el siguiente:
desde las
8:30 hasta las 14:30
por la mañana, y
desde las 16:00 horas
hasta las 20:00 horas por la tarde-noche; como
veis está a nuestra disposición durante casi doce
horas.
Para conocer más a fondo esta importante
estancia de nuestro Instituto, hemos querido entrevistar
a Pilar Merchán, ella es la responsable
de la biblioteca y magnífica conocedora de todos
sus fondos y las curiosidades que alberga. Además
siempre está dispuesta a echarnos una mano
para resolver cualquier duda en nuestra búsqueda
de libros o documentos.
¿Qué razones te llevaron a elegir esta profesión?
Un poco por azar; estudié la carrera de Filosofía
y luego un curso de biblioteca informatizada,
realicé prácticas durante tres meses y me quedé
durante tres años al frente de la biblioteca sin
recibir remuneración ninguna. Últimamente la
APA del Instituto cubre mis retribuciones.
¿En qué consiste tu trabajo?
En catalogar los libros, ordenar las fichas,
mantener el orden...; es decir, lo que es organizar
una biblioteca escolar.
A lo largo de tu vida profesional, ¿has trabajado
en alguna otra biblioteca?
No.
¿Cuáles son los mayores inconvenientes y las
EL INGENIOSO HIDALGO
BIBLIOTECA
mejores satisfacciones en tu trabajo?
El mayor problema es que muchas veces hay
que enfrentarse con los alumnos y eso provoca,
aunque no siempre, situaciones un poco difíciles.
Por otro lado, hago algo que me gusta mucho,
como es trabajar con los libros y la gente joven.
¿Cuáles son las horas de mayor afluencia a la
biblioteca?
Normalmente
a partir de la hora
del primer recreo
de la mañana; pero
sobre todo, en época
de exámenes.
Por las tardes también
hay una gran
asistencia de alumnos.
En el servicio
de préstamo, ¿cuáles
son los libros
más solicitados?
Obras de literatura general, de cultura clásica,
revistas especializadas para trabajos, de filosofía,
etc.
¿Cuántos volúmenes contiene aproximadamente?
Registrados, cerca de diez mil.
¿De dónde proceden los fondos económicos
para financiar y mantener esta biblioteca?
Hasta hace dos años el Ministerio dotaba
unas ayudas especiales; pero en la actualidad han
desaparecido esas partidas presupuestarias y carecemos
de créditos específicos.A pesar de esto el
Instituto intenta con un gran esfuerzo, seguir
comprando los fondos necesarios.
¿Hay suficiente literatura juvenil?
No, no hay demasiada; esta es una carencia
que urge remediar.
Nos has dicho que ahora el Ministerio no envía
ayuda económica especifica. ¿De qué otras
maneras se puede surtir la biblioteca?
Siempre intentamos solicitar a instituciones
públicas o privadas fondos gratuitos; otras veces
las colecciones de centros docentes que se clausuran,
como el colegio “Siglo XIX”, pasan a engrosar
nuestro fondo. No faltan donaciones de particulares;
siempre que sean libros de interés y en
buen estado, son bienvenidos.
Biblioteca «Pedro Salinas»:
nuestra vecina
T
odos conocéis este moderno
edificio situado
en la Puerta de Toledo;
muchos de vosotros, además,
habréis entrado en él buscando
un lugar tranquilo donde
estudiar o simplemente movidos
por la curiosidad de conocer
su interior.
Sin embargo, sus salas de
lectura son sólo uno de los
múltiples servicios que ofrece.
Esta biblioteca, tan cercana
para unos y tan lejana para
otros, está esperando la visita
de aquellos jóvenes que consideran
que su uso sólo se limita
a acogerlos en sus ratos de estudio.
Este lugar tiene una especial significación
para nuestro Instituto, ya que lleva el nombre
del gran poeta de la generación del 27 Pedro
Salinas, del que nuestra biblioteca escolar posee
un fondo personal de libros de su colección
particular: «el legado Salinas», importante
aportación que enriquece a nuestro centro.
Desde estas páginas os animo a que os acerquéis
por esta biblioteca pública para aprovechar
al máximo todos los servicios que ofrece.
Hay unos profesionales, los bibliotecarios, cuyo
trabajo es facilitaros todo tipo de información.
Así, quizás ignoréis la cantidad de posibilidades
que os ofrece este centro de cultura: además
de libros, existe un servicio de préstamo
interbibliotecario, hay abundante material audiovisual
que también se puede prestar, sección
de revistas de actualidad, prensa diaria, información
oficial, laboral y cultural de la C.A.M.,
exposiciones bibliográficas y artísticas, talleres
de literatura, conferencias, citas culturales,
como, por ejemplo, el Día del Libro y una sección
infantil y juvenil dedicada a usuarios de 0
a 14 años.
Como veréis una biblioteca no es un lugar
aislado de la sociedad, donde duermen libros
viejos cubiertos de polvo, vigilados por la figura
antipática del bibliotecario, celoso guardián
de su «tesoro» y de la información que contiene,
sino que intenta cumplir una importante
función cultural y de servicio a la sociedad,
atendiendo a las demandas y cuestiones de los
que se acercan a ella.
Actualmente, tal y como lo exigen las normas
de funcionamiento y la propia sociedad, se
está procediendo a la informatización de todos
sus fondos para hacerlos más accesible al público,
permitiéndole a éste consultar el catálogo
a través de ordenadores, logrando mayor rapidez
y comodidad para encontrar la
información o documento que se busca.
¡Anímate!, ¡pásate por tu biblioteca!, la tienes
muy cerca, te está esperando.
Espero que esta invitación te sirva, al menos,
para despertar tu curiosidad por el mundo
de la cultura y la información
María Castañeda Fernández
Antigua alumna del I.E.S. Cervantes
¿Cuentas con alguna ayuda para desarrollar
tu labor?
Tenemos, enviados por el Ministerio, un número
variable de objetores que realizan aquí su
prestación social sustitutoria. El problema es que
cada cuatro meses varían las personas, con lo que
el trabajo siempre se resiente un poco. Colaboran
en el funcionamiento de la biblioteca y los que saben
informática, se ocupan del ordenador.
¿Crees que hay suficiente personal para un
buen funcionamiento de la biblioteca?
Sí, somos suficientes; aunque he de reconocer
que no todos colaboran con la misma intensidad.
Hemos oído hablar de ciertos misteriosos
fondos que tenía la biblioteca desde la época de
la Segunda Guerra Mundial, ¿qué sabes acerca de
ellos?
Durante los años de la guerra unas doscientas
cajas de libros en alemán fueron depositadas
en esta biblioteca procedentes del antiguo colegio
alemán de Madrid, cuyo local de Fortuny pasó a
ser sede del Instituto Cervantes en los años cuarenta.
Pero hace dos años, se “prestaron” a la Facultad
de Filología alemana de la Universidad
Complutense de Madrid, ya que se consideraba
más útil su depósito en dicha Facultad.
La labor de catalogación ¿está completa?
La mayor parte de los fondos está catalogada,
pero todavía nos quedan libros enviados por
el Ministerio y cajas en las que se tuvieron que
embalar volúmenes durante la reforma del edificio
realizada a comienzos de los noventa.
¿Desaparecen muchos libros?
Antes desaparecían menos, pero ahora algunos
alumnos sacan libros sin rellenar la ficha correspondiente.
La biblioteca tiene un piso superior en el que
se encuentran libros de gran interés y el legado
Salinas, es decir, parte de la biblioteca personal
legada al instituto del gran poeta del 27. ¿Podemos
acceder los alumnos a esa zona?
Tan sólo con el permiso de algún profesor o
acompañados de ellos, son libros que no se prestan.
¿Podemos los alumnos coger los libros de
cualquier estantería o los que están en las vitrinas?
Siempre hay que pedir las llaves correspon-
Esta carrera, que dura tres cursos,
proporciona una formación adecuada en
los aspectos de la Biblioteconomía y en
las técnicas de Documentación. Entre estos
aspectos y técnicas se encuentran: la
catalogación y clasificación de documentos,
su descripción bibliográfica, la organización
de archivos, bibliotecas o hemerotecas,
así como tecnologías de
conservación y recuperación de la información.
Estos diplomados pueden encontrar
empleo en bibliotecas y archivos
del mundo de la prensa, centros de documentación
y bases de datos, archiveros y
bibliotecarios en empresas privadas y en
las diversas administraciones y museos.
— Universidad Complutense de Madrid.
Escuela Universitaria de Biblioteconomía
y Documentación. C/. Santísima
Trinidad, 37. 28010 Madrid. Teléfonos: 91
394 66 62; 394 66 71; 394 66 68; 394 66 67.
E.mail: eubd.@caelo.ucm.es – web:
http://www.eubd.ucm.es.
— Universidad Carlos III de Madrid.
Facultad de Ciencias Sociales y Jurídicas.
C/. Ferrocarril, 2. 28903 Getafe
(Madrid). Teléfono: 91 624 95 00. Web:
http://www.uc3m.es.
— Universidad San Pablo CEU. Facultad
de Humanidades (centro privado).
Campus de Moncloa. C/ Julián Romea,
20. 28003 Madrid. Teléfono: 91 536
00 20.
Otras posibilidades:
Finalizados estos estudios de primer
ciclo podrá accederse directamente sin
dientes y solicitarlos al personal que se encuentra
de servicio. Debemos pensar que la biblioteca es
de todos y de nosotros depende su buen funcionamiento.
¿Qué te parece la política bibliotecaria de la
Comunidad de Madrid?
Me parece mal; los estudiantes y especialistas
en Biblioteconomía no tienen trabajo ya que hacen
falta muchas más bibliotecas. Creo que son
necesarios muchos más recursos económicos.
Nos vamos de la biblioteca sabiendo un poco
más de una parte de nuestro instituto que creemos
importantísima para nuestra formación.
Gemma Muñoz
y Carolina Fernández - 3.º A
Javier Bermejo
(Ex-profesor del I.E.S. Cervantes)
Diplomatura en Biblioteconomía
y Documentación
complementos de formación a la licenciatura
en Documentación, que dura dos
cursos académicos y que se imparte en
las siguientes universidades:
— Universidad Complutense de Madrid.
Facultad de Ciencias de la Información.
Ciudad Universitaria, s/n. 28040
Madrid.Teléfonos: 91 394 21 66; 394 21
11.
— Universidad Carlos III de Madrid.
Facultad de Ciencias Sociales y Jurídicas.
C/. Ferrocarril, 2. 28903 Getafe
(Madrid). Teléfono: 91 624 95 00.
— Universidad de Alcalá de Henares.
Facultad de Filosofía y Letras. C/. Colegios,
2. 28801 Alcalá de Henares, (Madrid).
Teléfono: 91 885 44 37.
Biblioteca Pública “Pedro Salinas”.
Puerta de Toledo, 1.
C.P. 28005
Tel. 91 366 54 07
Directora: Isabel López Cerezo.
Metro: Puerta de Toledo (línea 5).
Autobuses: 3, 17, 23, 35, 41, 60 y Circular.
Horarios: Lunes a Viernes, de 8.30 a 21 h.
Sábados, de 9 a 14 h. Sección infantil: Lunes
a Viernes, de 17 a 21 h. Sábados, de 9
a 14 h.
María Castañeda Fernández.
Antigua alumna del I.E.S. Cervantes.
Alumna de 2.º curso de la Escuela
Universitaria de Biblioteconomía y
Documentación de la Universidad
Complutense de Madrid.

La Aventura de la Historia
(Editorial Arlanza Editores, S. A. Precio 500 Ptas. 100-115 páginas)
Tras la investigación espacial de la atmósfera de Marte
y de la comparación con la rica y variada atmósfera
de la Tierra, James Lovelock emitió la Hipótesis
de GAIA, que sugiere que toda la materia viva del
planeta, desde las ballenas hasta los virus, puede considerarse
co-mo una entidad única, capaz de manipular
su medio ambiente en su propio beneficio.
La característica más notable de la materia
viva es su capacidad de auto-organización.
En contraste con la tendencia
global hacia un desorden o
“entropía” creciente que se aprecia
en el resto del universo, la vida
crea orden a partir de los materiales
que la rodean, produciendo residuos en
el proceso. De este modo, la vida tiene capacidad
para modificar su medio ambiente.
Cuando los científicos espaciales empezaron
a diseñar experimentos para la detección de
la vida, un grupo sugirió que un planeta portador
de vida podría mostrar una mezcla inesperada de
gases en su atmósfera. Cuando examinaron la Tierra
desde esta perspectiva, sus predicciones se cumplieron
más allá de lo que habían esperado. La combinación de
gases en la Tierra, y su temperatura, eran enormemente diferentes
a lo que habían predicho para una Tierra “no viviente”,
como en el caso de otros planetas. La atmósfera de
la Tierra viola las normas químicas del estado de equilibrio:
los desequilibrios, en la medida en que se pudieron observar,
sugieren que la atmósfera no es sólo un producto biológico,
como ocurre con el oxígeno, sino probablemente una fabricación
biológica, una extensión de un sistema viviente diseñado
para conservar el medio ambiente escogido.
EL INGENIOSO HIDALGO
Desde hace seis meses viene apareciendo puntualmente en los kioscos y librerías una
nueva revista de Historia con este sugestivo título de La Aventura de la Historia.
Está dirigida y realizada por un grupo de periodistas e historiadores especializados
desde hace tiempo en la divulgación de la historia en España a través de sus revistas, colecciones
de libros, cuadernos y fascículos. Su experiencia y buen hacer demostrado constituyen
ya un aval sólido para la nueva publicación.
A lo largo de los números aparecidos están poniendo en práctica lo que proclamaban
en la “Presentación” del número 1 de la revista: “Todo es Historia”. Los contenidos de la
revista recorren todas las épocas, desde la antigüedad más remota hasta el presente más
polémico, y todos los enfoques, desde el más anecdótico centrado en los mil aspectos de lo
que suele llamar la historia de la vida cotidiana hasta lo más académico.
El núcleo central de la revista responde a ese enfoque más académico o historiográfico
en sentido tradicional, y corre a cargo de historiadores prestigiosos, españoles y extranjeros,
casi siempre profesores de universidad. Junto a artículos sueltos sobre diversos temas
de Historia o Arqueología, en cada número hay un bloque o “dossier”, en que se agrupan
diversos artículos sobre un hecho o un personaje especialmente importante. Hasta el momento
estos “dossier” han estado centrados en la Historia de España y se han ocupado de
Felipe II, la España de 1898 (en ambos casos al hilo de la celebración de sus centenarios
respectivos), de Godoy y su tiempo, del Cid Campeador. Sin duda, estos dossiers constituyen
uno de los platos fuertes de la revista, de interés general para todos los interesados en
la Historia (¿quién no lo es?), pero especialmente útil para los estudiantes tanto en el bachillerato
como en la Universidad, pues pone a su alcance temas ya elaborados, con amplitud,
profundidad y la puesta al día de las últimas investigaciones.
Otra de las características a destacar de esta revista es la atención que presta a la actualidad.
Y no sólo a la información puntual sobre acontecimientos relacionados con la
Historia (centenarios, exposiciones en España o en el extranjero) o la historiografía (congresos,
cursos, conferencias, novedades editoriales o de la “red”), ya estén en curso o vayan
a producirse en un futuro inmediato. Este apartado de actualidad, con el que se abre cada
mes la revista, incluye también uno de sus contenidos más interesantes: el denominado De-
LIBROS
Premio Nacional de narrativa en lengua gallega
El Lápiz del Carpintero
“Que sabía de un feriante de Valença que vendía horas de tiempo perdido”
(Editorial Alfaguara)
Nadie mejor que un periodista para escribir una novela
como si de un reportaje se tratase.
Manuel Rivas, este gallego que dibujó con palabras El
lápiz del carpintero, ofrece una visión particularmente novedosa
y brutalmente descriptiva de un fragmento de la
penosa tragedia de Guerra Civil española.
La batalla que aquí se desarrolla con tanta maestría
no se dirime en un frente con trincheras, sino que, a través
de la memoria de un guardián, se va tejiendo la historia de
la guerra que se libra en la retaguardia, aunque por ello no
sea menos martirizante. Es la batalla que, de forma sola-
pada y con nocturnidad, va acabando con esas personas
que todos los regímenes dictatoriales consideran
“tan peligrosas”.
Pero sobre todo es esa imagen del frío y la
muerte la que está presente a lo largo del relato.
Así, por ejemplo, la helada escena en
una fría estación de tren, donde sólo se oye
gemir el vaho de la oscuridad, el hambre y
la enfermedad del miedo. El amor salvará del
silencio a dos personas que se quieren y se paralizan
ante la muerte que los pasa rozando.
GAIA. El Atlas de la Gestión del Planeta
(Editorial Blume)
El hecho de que estas condiciones parezcan haber surgido
y persistido junto con la vida, llevó a la hipótesis GAIA
–la proposición de que la biosfera, como un organismo viviente,
controla sus propios sistemas de “sustentación de la
vida” por medio de mecanismos de realimentación naturales.
GAIA es una entidad compleja que comprende la
biosfera, la atmósfera, los océanos y los suelos de la Tierra,
siendo en su conjunto un sistema de “realimentación”
o “cibernético” que busca un medio ambiente
óptimo, tanto física como químicamente, para la
vida sobre este planeta. Pero la especie humana
y sus industrias han alterado de modo significativo
los principales ciclos químicos del planeta,
incrementándolos (el del carbono en
un 20%, el del nitrógeno en un 50% y el
del azufre en más de un 100%); ha multiplicado
el flujo de toxinas del agua,
del aire y de las cadenas alimentarias; ha
reducido la cubierta verde del planeta; los productos
de las fábricas alcanzan las capas superiores
de la atmósfera y penetran profundamente en los océanos.
La población, según vaya creciendo, incrementará
estas perturbaciones.
Si la hipótesis GAIA es cierta, no será fácil que la biosfera
permita alterar el sistema de control de la atmósfera y
de la hidrosfera. Los desastres cibernéticos de una realimentación
positiva disparada, difíciles de controlar, pueden acarrear
consecuencias nefastas e impredecibles para el hombre,
incluyendo su propia desaparición como especie.
bate. En él se están abordando, con un enfoque
rigurosamente histórico, temas candentes
en la reflexión, la discusión e incluso la confrontación
que se vive actualmente en la política
española. Por ejemplo “porqué España es
una nación”, “porqué clama Cataluña”, “la
represión en la Guerra Civil” o “el laberinto
vasco”. El análisis a que estos temas son sometidos
por diferentes especialistas en Historia
contemporánea, constituyen una aportación
valiosísima a la clarificación de ideas al
respecto, y situar las cosas en sus justos términos.
Algo especialmente útil hoy, cuando tanto
se manipula y se tergiversa la historia desde
presupuestos políticos, en especial desde
las opciones nacionalistas.
La revista se cierra con una sección “de
varia lección” en que a través de artículos más
breves se informa sobre aspectos concretos,
menores si se quiere, pero siempre ilustrativos
e interesantes: oficios, costumbres, viajes y viajeros,
juegos, armas, monedas, frases hechas...,
sin faltar las clásicas informaciones sobre los
hechos más famosos ocurridos en el mes, la reseña
de las novedades editoriales más interesantes en el campo de la Historia.
Y si se quiere informar puntualmente al lector sobre las características de esta nueva
Revista (que es de lo que se trata) no se debe dejar de señalar un aspecto que la hace especialmente
atractiva y distinta: un cuidado diseño y una magnífica ilustración a todo color
y sin escatimar tamaño (fotografías, reproducciones de cuadros, dibujos, mapas, maquetas...),
siempre al servicio del texto y haciendo que la Historia entre también por los ojos.
En resumen, un material de estudio y una fuente de disfrute francamente recomendable.
Natividad Gutiérrez
Profesora de Ciencias Naturales
9
José Antonio Monge Marigorta
Profesor de Latín
El tren sale y marcha como un fantasma perdido
en la nieve, desplazando enfermos, presos
ateridos, que con su tísica belleza ven
venir el final, destrucción dibujada
por el lápiz del carpintero: “Es
el cartelista, el que pinta las
ideas, es muy peligroso”.
Una guerra en la que todo
de antemano puede estar perdido,
a salvo el amor y la fuerza que
tiene la inteligencia y sus impulsos.
El doctor Herbal, involuntario
protagonista, afirma casi al final: “Los
recuerdos son engramas. ¿Y eso qué es?
Son como cicatrices en la cabeza”. “Engrama”
que ahoga y respira este tiempo
vendido.
Amparo Gontán y Mercedes Cecilia
3.º de B.U.P
LIBRERIA GENERAL
LIBRERIA INFANTIL
Y JUVENIL
Fernando VI, 17 - 28004 MADRID
Tels.: 91 319 05 94 - 91 319 67 07
Fax: 91 310 36 84

10
EL INGENIOSO HIDALGO
EE
ste
cado Polivalente y la antigua Formación Profesional se extinguen, susti-
curso se ha generalizado el tercer curso de Educación Secundaria
Obligatoria, establecido por la LOGSE. El antiguo Bachillerato Unifi-
tuidos por la nueva Enseñanza Media. El Cervantes recibió en el pasado mes de
septiembre la primera hornada de escolares que han estudiado el primer ciclo de
la Secundaria en sus colegios de primaria y que completarán aquí ese periodo de
formación obligatoria. Los cambios para los estudiantes son muchos y no son
menos para el profesorado y para lo que ha sido un instituto prestigioso y de
consolidada tradición. Los nuevos alumnos han seguido sus estudios en ciclos
de dos años; ahora, en el instituto, se enfrentan a periodos organizados por cursos:
cada año se presentará ahora con sus propias evaluaciones y en el próximo
mes de junio estos chicos se enfrentarán a la decisión sobre su promoción o no
para cursar el siguiente, el cuarto, en el que alcanzarán la titulación adecuada
para seguir el bachillerato o una certificación que los obligará a seguir por otros
¡Hola¡ somos los chicos de 1º de ESO y os queremos decir lo que opinamos
de este Instituto:
Los profesores, algunos, se han adaptado muy bien a nosotros, mientras que
otros, no tanto. El ser siete alumnos es diferente a que estuviéramos treinta o
más chicos o chicas; Estábamos acostumbrados a estar más agobiados y aquí
nos dan un poco más de libertad. Nosotros creíamos que el Instituto sería muy
serio por su aspecto, su fachada y por el barrio en el que está situado, pero tenemos
una buena impresión; el instituto nos parece muy grande pues hay cafetería,
laboratorios, biblioteca, pistas, patio grande y un teatro. Hay algunas
personas que se creen que somos pequeños y otras que demasiado grandes.
Nos hemos llevado muchas sorpresas, pequeños olvidos de libros y carpetas
que al día siguiente los hemos encontrado rotos y pintados. Sin embargo, nosotros
hemos llevado más de un objeto de valor a la conserjería aunque nos los
podríamos haber quedado. A pesar de todos los problemas que han sucedido,
estamos muy orgullosos de estar en este instituto y de que nos hayan aceptado
como “uno más de la familia”.
Nos despedimos y saludos de todo el grupo de 1º de ESO
¡Hola! Somos la clase de 2º de ESO y nos gustaría opinar sobre el Instituto.
Estamos muy contentas con los compañeros, porque compartimos aficiones.
Opinamos que el Instituto es muy grande. Nos ha extrañado que los
profesores no se conocieran entre ellos.
De los profes estamos contentos en general, pero a veces nos cuesta seguirles.
Para finalizar, nos gustaría comentar que nos molesta que nos cuelguen
el cartelito de “crías”.
Firmado: Las alumnas y el alumno de 2º de ESO
¡LLEGÓ LA ESO!
«Lo que más me gustó fueron las pistas
de deportes»
Recuerdo el día en que llegué al instituto: me llamó la atención lo grande que era y que había
cientos de chavales.
Desde el principio me gustó el cambio del colegio al Cervantes.
Noté que en mi grupo había grandes desniveles entre
los compañeros: unos sabían mucho y otros demasiado
poco; pero me pareció, en general, gente maja. Por eso me
ofrecí a ser delegado y estoy llevando el cargo bastante
bien, aunque algunos compañeros piensan que me lo he tomado
muy a pecho y ciertos profesores me dicen que soy
bastante responsable... (¡si me vieran fuera del instituto...!).
Volvamos al principio. Me sorprendieron las instalaciones
del Cervantes: los laboratorios de Física y Química, los de Ciencias Naturales, la sala de Tecnología,
la de Música, con su piano y todo eso... pero lo que más me gustó fueron las pistas de deportes
(en mi colegio no teníamos) y el gimnasio, que está muy bien (el que teníamos en el
colegio era pequeño, apenas se podía hacer ningún deporte allí, pues, para colmo, había dos columnas
en medio que dificultaba cualquier ejercicio).
derroteros, como son los ciclos formativos profesionales o los llamados talleres
de garantía social.
Los cambios experimentados por nuestro instituto también son importantes.
En el turno vespertino se estudia desde este curso el primer ciclo de la ESO: la
llegada de los primeros chicos y chicas de doce y trece años han hecho recordar
a los más veteranos aquellos tiempos en los que los estudiantes entraban en el
Cervantes con diez años.
El curso nos ha traído además la novedad de que algunos chavales que antes
no acudían a este tipo de centro educativo ahora están obligados a estar escolarizados
hasta los dieciséis años y han de seguir unas clases que no siempre les
interesan. Algunos han dado problemas y seguirán dándolos.
Este año nos ha traído la vieja novedad de siempre: multitud de chicos y chicas
que emprenden con ilusión sus estudios, como los que han querido contarnos
cómo vivieron el cambio. Estas son algunas de sus experiencias. ❖
Esteban Guillén Martín
«Me deprimí
al ver las listas»
Cuando estaba en el colegio, oía contar a mi hermana
verdaderas maravillas del Cervantes; no me
fiaba mucho de ella, porque otras personas veían
el Centro con menos simpatía. Por aquel entonces prefería
haber seguido en mi colegio para siempre, pero eso
era imposible: tenía que terminar la ESO.
El día en que me vi en las listas del instituto, a finales
de septiembre, comprobé con angustia que no me había
tocado en el grupo nadie conocido. ¡Qué disgusto más
grande! ¡Me deprimí! La contrariedad me duró poco,
pues enseguida me habló una compañera y rápidamente
hice nuevas amigas. Por eso suelo aconsejar a todo el
mundo que no se «corte» cuando vaya a un sitio nuevo,
que se relacione con los demás y le eche a la cosa un
poco de simpatía. Así no se quedará una marginada. Ya
digo, a mí me va muy bien así.
Carolina Fernández

«El fin de la infancia»
EL INGENIOSO HIDALGO
La llegada al instituto fue algo así como el fin de la infancia: un nuevo
punto de partida desde el cual empezar a plantearse cosas en las que no
se había pensado.
La verdad es que al
principio todos sentíamos
un poco de miedo, el miedo
a lo desconocido; pero
el sentimiento se disipó enseguida
al comenzar a conocer
a la gente y a familiarizarnos
con todo esto.
El principal cambio que
noté fue que aquí no iba a
haber nadie que te dijera lo que tienes que hacer o no tienes que hacer, sino
que se iban a limitar a darte una serie de normas que tú decidirás asumir o
no y hacer frente a sus consecuencias. Por primera vez no iba a estar rodeado
de profesores que me conocían y que me estimularían cuando fuera
preciso.
Otro cambio importante es que el instituto ofrece un montón de posibilidades
con las que, por fin, comenzar a tomar decisiones siguiendo los propios
criterios y disponer de medios para hacer lo que nos interesa o lo que
nos gusta.
«El ‘nivel’ nos trae de cabeza»
Amí me gustó, desde el principio, el instituto. En el colegio suelen tratarte
como a un niño, mientras que en el Cervantes, desde el primer
día, te dejan más libertad y confían en tu responsabilidad. Las clases
me gustan, me encanta que me traten como lo que soy (ya no soy una cría)
y aquí he hecho muchas amistades. Por lo demás, el
instituto es como el colegio: clases como allí, más o
menos, aunque aquí nos piden mayor «nivel».
Esto del «nivel» nos trae de cabeza. Según parece
los alumnos de la Reforma tenemos, en general, poco
«nivel». Pienso que deberíamos tener más conocimientos,
aunque nos exigiera mayor esfuerzo alcanzarlo;
parece que así fue con las generaciones anteriores.
Pero la ESO no tiene por qué ser inferior a lo que
estudiaron nuestros hermanos o nuestros padres; algo bueno tiene que tener
la ESO cuando es una reforma establecida por profesionales que saben
mucho de educación.
Alba García Seco de Herrera
¡LLEGÓ LA ESO!
Alfredo García Castro
«Otras paredes, otras mesas,
otras pizarras»
Recuerdo todavía las últimas semanas pasadas en mi colegio:
pensaba frecuentemente sobre las vacaciones, pero también
sobre el siguiente curso en el que empezaría a ir al instituto.
Todos los años, al acabar el curso, sentía un extraño cosquilleo, pues
cambiábamos de profesora o de profesor y, a veces, llegaban nuevas
compañeras o compañeros... Esta vez iba a ser bien distinto. Empecé
a sentir el hormigueo mucho antes de que empezara el verano. Miraba
las paredes de mi colegio y sabía que nunca más iba a volver a pisar
aquellos suelos tan conocidos, ni me vestiría el cuadrado uniforme,
ni volvería a sentarme en aquellas mesas, ni escribiría en las
pizarras tan conocidas... Iba a dejar el lugar en el que tantas horas de
mi vida habían transcurrido.
El instituto me inspiraba inquietud: mucho misterio, bastante curiosidad.
Empecé el curso: llegó el día de la presentación. Después se
han ido sucediendo los días: las nuevas paredes, las mesas, las pizarras
se me han hecho familiares. Según avanza el tiempo, el colegio se
va quedando lejos... Ahora tengo la sensación de haber estado aquí
desde siempre.
Cristina Rubio Seguí
«No me correspondía
el Cervantes»
T
odas las mañanas pasaba por la puerta del Cervantes: me encantaba
ver la masa de chicos y chicas, tan mayores, y pensaba que
algún día sería yo mismo uno de esos alumnos que entraban en
el gran edificio de ladrillo. No me resultó fácil entrar aquí: no me correspondía
una plaza en este instituto, pero fue tal el empeño que puse
en conseguirlo, que lo logré.
Si hago balance, la experiencia ha sido positiva. Aquí el trato es distinto
y ya nos toca estudiar en serio. Para algunos profesores tal vez seamos
«los de la ESO», pero con el tiempo comprobarán que somos
alumnos como todos, con nuestras cosas buenas y nuestras cosas malas.
Entre lo positivo del balance está la mayor libertad con la que nos movemos,
el conocimiento
de gente estupenda y, sobre
todo, el grupo de teatro.
«¡Qué fuerte el cambio!»
Este año está siendo mi curso de novato en el Cervantes. ¡Qué fuerte
ha sido el cambio del colegio al instituto! Enseguida me di cuenta de
que, aunque algunas
asignaturas eran más fáciles
que en el colegio, el nivel en
general era bastante duro,
aunque no quisieran
reconocerlo los profesores.
Por otra parte, en el colegio
todos teníamos un nivel semejante,
pero aquí, en el
Cervantes, desde el principio
se daba uno cuenta de
que los chavales éramos muy diversos: unos tenían y tienen ganas de aprender
y otros ninguna; unos vienen bien preparados, otros peor... ¡Ya veremos
cómo nos va esto!
Luis Ibarra
11
Diego S. Garrocho
Salcedo

12
Introducción
al Manga
¿Q
es el manga ¿Es un término empleado
¿Qué
para designar a los comics producidos en
Japón, literalmente “dibujo irresponsable”.
El manga se introdujo en nuestro pais a través
de las series de televisión y cine, como RANMA,
DRAGON BALL, SAILOR MOON, etc.
Gracias a los mangas, han tenido tiempo para reconvertir
las empresas artificialmente hinchadas a
consecuencia del boom de los comics de unos años
antes. El manga ha sacado de la crisis editorial de finales
de los 80 y principios de los 90 a muchos editores
de los de toda la vida.
En el mundo del manga hay múltiples variedades
de comic a escoger: desde el shojo (manga para chi-
EL INGENIOSO HIDALGO
ALGUNAS MANIFESTACIONES DE LA COMUNICACIÓN
INTERNET, ¿qué es?
El requisito mínimo para entrar en INTERNET
es tener un ordenador, un monitor y, lo más
importante, un Módem (MODulato-DEModulator)
que permita entrar en INTERNET.
Gracias a INTERNET se puede establecer comunicación
con todo el mundo.
Con INTERNET se pueden comprar toda clase de
cosas, puedes leer periódicos y comunicarse con las
personas que tengan INTERNET.
Módem: Es el aparato que hace posible entrar en
INTERNET. Según cómo sea el módem, el ordenador
irá más deprisa o más despacio.
En algunas horas del día la entrada a INTERNET
se dificulta por la excesiva gente que hay en la red.
Las horas de más difícil entrada son las del horario laboral.
Estos intentos fallidos también cuestan dinero. Y
otro problema de INTERNET es que cuando se está
conectado el teléfono no suena y da comunicando al
que llama.
Ahora hay innovaciones que permiten ver en la
pantalla que se tiene una llamada.
Lo más importante de INTERNET es la inmediatez
y que aunque el ordenador esté apagado, el correo
llega al buzón.
Una de las ventajas más significativas es enterarte
de todas las noticias ocurridas en el día, simplemente
entrando en INTERNET.
Con las nuevas ofertas que van a hacer para que
Entrevista con Pedro
Núñez Morgades
Delegado del Gobierno en Madrid
En cita concertada por los alumnos de 3º K Daniel
Casado y Raúl Cardona, fueron recibidos
el sábado 21 de noviembre de 1998 por el Excmo.
Sr. D. Pedro Núñez Morgades: se encontraron con
una persona amable y preocupada por los demás.
El Delegado del Gobierno, D. Pedro Núñez Morgades,
es el representante del Gobierno de España en
la Comunidad Autónoma de Madrid. (En cada Comunidad
Autónoma y en Ceuta y Melilla hay un Delegado
de Gobierno.)
INTERNET sea más barato, se podrá ajustar
el dinero que se va a gastar contratando un
tiempo fijo para navegar.
Costo: Durante la tarifa normal, que
es de 8 a 22 horas, cuesta alrededor de
300 pesetas por hora.
En la tarifa reducida, es de 150 pesetas
por hora. Para poder utilizar esta tarifa hay que conectarse
después de las 22 horas los días laborables o
los sábados y domingos.
Ventajas
INTERNET es uno de los medios más rápido del
mundo.
Igualmente una de sus mayores ventajas
es que es más barato que el teléfono. En el teléfono
cobran dependiendo del sitio a donde llames, pero
en INTERNET siempre cuesta lo mismo aunque el
precio de la hora cambie en función del horario de conexión.
En INTERNET se puede uno informar de cualquier
cosa que se desee, ya sean periódicos, coches,
grandes comercios, fábricas, restaurantes, bibliotecas,
música..., y comunicarse con personas de todo el mundo
escribiéndote con ellas.
Una curiosa ventaja es que en algunos grandes centros
comerciales se puede hacer la compra desde su
casa por INTERNET.
Otra es ver la televisión por la pantalla del ordenador
y, pagando una cuota se puede ver el Canal+.
Se puede seleccionar cualquier artículo de periódico
que interese, guardarlo en un disco y leerlo, fuera
Al representar al Gobierno y cada uno de sus Ministros,
es el responsable de la seguridad en nuestra
Comunidad, por lo tanto le preguntamos:
¿Por qué se creó la Policía de Proximidad?
Para estar cerca del ciudadano, ganar su confianza
y así poder establecer una colaboración mutua. Consiste
en patrullar una misma zona, y así conocer a los
vecinos y comerciantes, que el ciudadano sienta la
proximidad de la policía, y por otra parte, vea que
gestionamos bien los recursos que pone a nuestra disposición
a través de los impuestos.
A nuestras preguntas sobre la delincuencia juvenil,
respondió que tiene su raíz en el abandono de los valores:
tolerancia, entendimiento con los demás, solidaridad,
y en la falta de alternativas a nuestros jóvenes
cas) hasta el shonen (manga para chicos), sin
olvidar los mangas eróticos para adultos. Las
historias son variadas (fantasía heróica, épica,
humor, mechas, futuristas, poderes paranormales,
etc).
Los que desconocen este mundillo, lo califican
como comics eróticos y violentos para
la gente joven, pero esto no se ajusta a la realidad,
ya que no todos los mangas son violentos,
y solo una pequeña parte de éstos
está dedicado exclusivamente para adultos.
Recomendaciones:
Fanzines (REVISTAS SOBRE MANGA): DO-
KAN, MINAMI 2.000 y MANGA
ZONE.
Comics: NEON GENESIS EVANGELION, SLAYERS (RE-
ENA Y GAUDY),
RANMA fi, MARMALADE BOY (LA FAMILIA CRECE),
CAZADORES DE
MAGOS, HYPER POLICE.
ya
de IN-
TERNET, cuando
más te interese.
Sin embargo, un
inconveniente es
que no salen las fotos,
ya que ocupan
mucha
memoria.
Se pueden realizar transferencias
bancarias, mirar los movimientos de la cuenta,
dar órdenes al banco...
Se puede jugar con cualquier juego a través de IN-
TERNET con personas que lo tengan y estén conectadas
a la red el mismo momento que uno.
Otra de las posibilidades es la videoconferencia,
que consiste en poder hablar con otras personas a la
vez que puedes verlas, utilizando una pequeña cámara
que se acopla al ordenador.
Las empresas también utilizan INTERNET para
ofrecer sus productos o servicios.
Cabe también participar en debates, realizar preguntas
a los personajes que se presten, cumplimentar
encuestas...
en el deporte, en el asociacionismo y la cultura en general,
lo que les lleva a buscar la diversión en el alcohol,
las drogas o la propia delincuencia.
En estos casos hay que tomar medidas preventivas
que sirvan para que los jóvenes no delincan, pero si lo
hacen, actuará la Fiscalía de Menores, utilizando unas
determinadas medidas legales en las que participan
diferentes administraciones, y que tratan principalmente
de evitar que el joven vuelva a delinquir y, por
lo tanto, se reintegren a la sociedad.
Cada día más la seguridad ciudadana es tema de
todos, y las medidas preventivas, asistenciales e integradoras
son fundamentales para evitar que la gente
pueda caer en el delito.
Raúl Cardona y Daniel Casado - 3º de E.S.O.
Lugares de venta: Callao (C/ Luna, Madrid) ATLANTICA,
CRISIS, METROPOLIS,
ELECTRA, MADRID COMICS.
EL INGENIOSO HIDALGO EN INTERNET
Miguel P. Jiménez Segura
3.º R de ESO
Sandra Mazorra, Carolina Chaves
y Alberto Martín - 3º N/R
http://www.centros5.pntic.mec.es/ies.cervantes/index.htm

Nace en Barakaldo pero al vivir
toda su vida en Zaragoza
se considera maño.
Narcisista y, como piensa que la
creación exige ese narcisismo, cree que todos los creadores
lo son. A su modo de ver, el ser narcisista no
implica ser vanidoso, lo que procura evitar.
En su opinión la poesía es mediocre en general, se
repite y es prosaica. Sólo cultiva poesía en privado ya
que se considera un mal poeta. En cuanto a la literatura,
dice que muchas veces nos lleva a la perdición y
que puede ser una especie de vampiro que nos envenena
la sangre o que nos la chupa. La literatura, además,
ha entrado en una dinámica mercantilista.
Cuando empezó a leer se dio cuenta de que lo que
realmente quería era escribir historias algún día
como las que él había leído y piensa que para ser escritor
simplemente hay que saber que has nacido
para eso.
¿Cuál es la opinión que a usted le causa nuestra generación?
Nuestra generación ha nacido en un ambiente bastante
muerto. Es una generación poco rebelde y con
pocas ganas de cambiar el mundo, pero eso es algo
natural puesto que nos han inculcado la domesticación
y el pasotismo.
Es una generación conformista en la que se nos ha
dicho que lo malo era lo que había antes.
Hace muchas referencias a la Guerra Civil y dice
que los autores de aquella época son “hijos de la derrota”.
¿Qué diferencias ve entre la literatura de
aquella época y la de ahora?
La literatura de aquella época no tenía nada que
ver con la de ahora porque la situación social es muy
diversa.
EL INGENIOSO HIDALGO
EL HÉROE SIN MÁSCARA
Entrevista a Juan Manuel de Prada
La tierra y la roca nos vigilan con recelo, ahora mientras
recuerdo los versos del poeta en la voz de Serrat. La
senda la describió Cervantes, pero todos recorremos el
camino hasta un final que nosotros inventamos. La morada de
Dulcinea traslada a una tierra donde la nostalgia de las huellas
nos lleva a andar por la inmortalidad que la lluvia intentó borrar.
El sonido de los pasos del héroe no será acallado por infames
berridos con los que la sociedad pretende destruir la imagen
de la libertad que Cervantes abrió a las entrañas de esta tierra
como una herida que no cicatriza, y depositó el gran
engendro al que todavía huele la Mancha.
El Toboso duerme en sus torcidas calles y su cortina echada
con un silencio sepulcral de mediodía. En el centro, la iglesia hacía
compañía a la casa de la dama, amalgama de lo profano y lo
Hoy en día atravesamos una situación social en la
que todo está absolutamente asentado. La historia ha
llegado a unos remansos en los que nada o casi nada
ocurre, mientras que aquella era una época de ebullición.
Entonces la literatura estaba muy marcada por
las ideologías o por los antagonismos políticos. Fue
una literatura mucho más rica que la de hoy en día y
al mismo tiempo, fue testigo de una gran tragedia.
Buscarinni es un personaje de su obra Las máscaras
del héroe que pasa a formar parte de uno de sus artículos,
¿estamos ante un personaje derrotado o marginado?
¿La literatura es la historia de los derrotados?
Pues las dos cosas. Buscarinni es el ejemplo de aquella
bohemia desesperada que hizo de la literatura una
especie de bandera que defendió hasta el último momento,
hasta la muerte. Son de los personajes que acaban
de manera trágica y que hoy sorprenden por el ardor
que ponen en su obra.
La literatura es la historia de los derrotados o de los
triunfadores. En la literatura ha habido grandes triunfadores,
Dickens fue uno de ellos. La historia de la literatura
digamos que es una especie de combinado en
el que hay un 80% de perdedores y un 20% de ganadores.
Usted en una ocasión dijo que “los premios literarios
están hechos de paparruchas adolescentes y al
aborrecimiento de la calidad”. ¿Qué opinión le merece,
siendo tan joven, el haber recibido un Premio Planeta?
Muchas veces, se premian novelas simplemente porque
las ha escrito una persona más o menos, prescindiendo
de calidades literarias. Creo que los premios
deben darse para lanzar o certificar la carrera de alguien
que esté en activo y no a los ancianitos que ya
no escriben o a gente que ya ha hecho lo mejor de su
ANUNCIO VICENS VIVES
oficio y que ya no van a volver a escribir libros.
Sabemos que no le gusta la literatura infantil, exceptuando
la de los hermanos Grimm o Perrault, quizás,
¿qué es lo que no le gusta de este tipo de literatura?
¿No ha pensado nunca en hacer literatura infantil?
Lo que no me gusta es que a los niños se les trata
como a imbéciles; con los niños no hay que hacer distinciones.
La mayor parte de la literatura infantil presupone
el que a los niños hay que hablarles en un lenguaje
distinto, y yo pienso que no, que a los niños hay
que hablarles en el mismo lenguaje que a los adultos,
entre otras cosas, porque son mas listos que nosotros.
A mí me gusta la literatura infantil que supone retos
para los niños.
No he pensado nunca hacer literatura infantil porque,
fuera de algunos maestros como Lewis Carroll, no
es que me interese excesivamente.
¿Qué opina sobre la ESO?
Supongo que la ESO tiene buena intención, pero
creo que ha sido una reforma catastrófica para la formación
de los jóvenes. Ha traído una vulgarización de
la cultura, y el desprestigio de algunas asignaturas que
son importantes para el hombre, sobre todo el latín y
la literatura.
Al escribir su obra Coños, ¿veía a la mujer simplemente
como un elemento sexual? ¿Qué quiere dar a
entender con este libro?
Ese libro es una disculpa para hacer literatura. A
partir de una premisa imposible, como es escribir de
coños, es querer hacer ver que se puede escribir de
cualquier cosa y no hay por qué ser grosero ni nada de
eso. Por otra parte, es una obra que no trata a la mujer
como un elemento sexual porque es un libro puramente
histórico y con un tono disparatado.
¿Es necesario para triunfar en la literatura tener un
padrino? ¿Usted lo tiene?
No, no es necesario, pero puede ayudar. Ya no es tener
un padrino, sino personas que apuesten por ti, que
Por la manchega llanura se vuelve a ver la figura de
don Quijote pasar.....
religioso, que conforman definitivamente a Aldonza Lorenzo y
a Dulcinea bajo la ruinosa mirada de la clausura, que provoca
en don Quijote.
Curiosa la contraposición con Campo de Criptana, donde los
influjos de la civilización han cubierto la raiz ancestral de la que
solo subsisten los diminutos y temidos gigantes. Nunca nos sentimos
tan solas cobijadas bajo la sombra de los molinos y con la
única compañía de aquel árido paisaje, que no es más que el epitafio
de un camino por andar. Rota la imagen de los poderosos
caballeros medievales que luchaban contra las bestias infernales
que infundían miedo, aparece la imagen del Caballero de la
Triste Figura, como el más valiente de todos pues se enfrentó
con el más peligroso fantasma: su propia cordura.
¿Quién no ha sido alguna vez imagen retorcida de la locura
que se enamora de un ser inexistente?
13
se fijen en lo que haces y que crean en ti. A fin de
cuentas, el escritor siempre es alguien que grita en el
desierto y mientras que no haya nadie que recoja esa
voz, va a seguir gritando.
En “Pasarelas” critica la rigidez de la moda y a su
hermana la anorexia, ¿qué diría sobre ello?
La moda es una cosa que está bien, el estar atento al
cambio de los tiempos y plasmar ese cambio en un
producto artístico. Lo que pasa es que la moda se ha
convertido en una especie de dictadura y eso es odioso,
igual que seria odioso el que a las personas se les
impusiera leer determinados libros o comer determinadas
cosas. La imposiciones no las soporto. Veo bien
que se ponga de moda comer verduras, hortalizas,...,
estupendo. Pero hay modelos a quienes chicos y chicas
jóvenes, sobre todo chicas, tienden a reproducir.
¿Qué prefiere: la radio, la televisión o el periodismo
escrito?
El periodismo escrito siempre. Yo siempre he sido
un escritor de periódicos y mi formación, fundamentalmente,
ha sido a través de los periódicos.
¿Le impresiona estar en un instituto llamado “Cervantes”
y habiendo sido aquí profesor Antonio Machado?
Hombre pues sí, y sobre todo impresiona tratándose
de Machado. Lo de Cervantes menos porque es un
nombre que se pone y que en sí mismo no quiere decir
nada, es un sello de fábrica.
¿Le gustaría dar una clase sobre el Quijote? Díganos
la originalidad que quiera de Miguel de Cervantes?
Me encantaría dar una clase sobre el Quijote. Es además
el libro que más habré leído en mi vida, lo habré leído
unas diez o doce veces y es un libro que conozco
bastante bien. Toda la novela está llena de interconexiones
entre la realidad y la ficción, y ese juego entre realidad
y ficción es un juego muy borgiano, muy moderno.
Destacaría sobre todo esa profunda modernidad.
Laura Saboya Sánchez
y Noemí Sánchez Palomino - COU B
¿Quién no ha
tenido un Sancho
que le acompañe
en su delirio? Todos
hemos exigido
la libertad que nos
ha sido negada y
nos han llamado
locos, pero nosotros
hemos sido lo
suficientemente
Hicimos la ruta de don Quijote el 25 de marzo de 1999
valientes como
para rendirnos y reconocer nuestra derrota. Cervantes y don
Quijote se reflejan en el mismo espejo... ambos habitan hoy con
el paso del equívoco.
Y como un gran libro el paisaje se deshoja dejando entrever
miles de personajes y vidas. Allí dónde nadie mira, allí dónde
nadie oye, se pueden besar las quijotescas y dejarse inundar por
la esperanza de su existencia.
Alicia Velasco Pintanell - 3ºA y Lina Hisge Fernández - 3ºC

14
Emilio Castelar:
«príncipe y
soberano señor
de la palabra
hablada»
E
l día 26 de mayo de 1899 murió en San Pedro
del Pinatar (Murcia), a los sesenta y siete
años, don Emilio Castelar Ripoll. Este año celebramos
el centenario de su muerte.
Catedrático de Historia de la Universidad Central
de Madrid, abogado, redactor de los periódicos
«El Tribuno», «La Soberanía Nacional», «La Discusión»,
fundador en 1864 del periódico «La Democracia»,
diputado republicano y cuarto presidente de la
Primera República Española, ante todo fue el orador
más elocuente que ha tenido España.
El invierno de 1898-1899 había sido muy interesante
para Castelar en la política; sin embargo había
resultado muy negativo para su salud. En realidad,
durante toda su vida los acontecimientos políticos
habían repercutido adversamente sobre su organismo
(sobre todo tras la entrada en el Congreso de los
Diputados del general Pavía el 3 de enero de 1874,
hecho histórico que puso fin a su presidencia de la
Primera República); pero además ponía tanta pasión
en sus discursos, participaba tan intensamente en todos
los acontecimientos de la política española e internacional,
que eran frecuentes en él los ataques biliares
y los catarros complicados.
Por otro lado hacía una vida muy sedentaria,
pues salvo los desplazamientos de sus frecuentes viajes,
pasaba incontables horas leyendo y escribiendo
sus artículos y discursos. Su cerebro era una máquina
en continuo funcionamiento. Todo esto era incompatible
con una salud equilibrada, y su organismo se
agotó prematuramente.
Ya en la primavera de 1898 había padecido una
grave enfermedad que casi le había paralizado la
mano derecha, y que le volvió a repetir durante el invierno
y la primavera de 1899, sin que esta vez llegase
a restablecerse del todo por su vuelta a la política,
al ponerse al frente de los firmantes del «Manifiesto
de los Cien Mil Republicanos».
A principios de mayo de 1899 Castelar volvió a
recaer, y aunque continuaba haciendo su vida normal,
realmente estaba muy enfermo. Esta descripción
que hace de él un amigo que le visita en su casa
de Madrid, el 17 de mayo, es buena prueba de ello:
«(...) El rostro cadavérico, la dolorosa contracción de
los labios, la pereza de las ideas y las rebeldías de la
palabra, que siempre había sido su sierva, produjéronme
la impresión de una vida agotada» (Llorca,
Carmen: Emilio Castelar. Precursor de la Democracia
Cristiana, Biblioteca Nueva, Madrid, 1966, pág. 337).
A pesar de todo, al día siguiente, el 18 de mayo,
La pasión
de la Ciencia
Al realizar una visita al cementerio central de Viena, donde
se encuentran las tumbas de muchos hombres ilustres, puede
encontrarse un panteón familiar presidido por un busto,
en cuyo pie no figura un epitafio al uso, sino una simple fórmula:
S = k log W
En esa tumba reposan los restos de Ludwig Boltzmann, uno de
los físicos más importantes de la Historia. Nació en Viena en 1844
y durante su juventud residió en Linz, donde cultivó su afición musical,
recibiendo clases de piano de Anton Bruckner. Después ingresó
en la Universidad de Viena, donde fue discípulo de Stefan.
Aunque su fama procede de sus aportaciones teóricas, durante
su estancia con Stefan se convierte en un gran experimentador,
como reconoció Mach, uno de sus grandes rivales y extraordinario
físico experimental. En ese tiempo, Stefan le sugiere el estudio de
la obra de Maxwell, por entonces poco conocido fuera de Inglaterra.
A consecuencia de ello, Boltzmann se convierte en uno de los
principales difusores de su teoría sobre el electromagnetismo e inicia
sus contactos con los científicos anglosajones.
Terminados sus estudios, fue profesor en la Universidades de
Graz, Heidelberg, Berlín, nuevamente Graz, Viena, Leipzig y Linz.
Sus numerosos discípulos forman parte importante de la historia
de la Física. Basta con referirse a Arrhenius y Nernst, por citar solamente
a los premios Nobel.
Boltzmann fue, durante casi toda su vida, profesor universitario
y tomó muy en serio esta faceta de su actividad. Según cuentan,
utilizaba dos pizarras, una para los planteamientos fundamentales
y otra para los cálculos secundarios. Su exposición era clara, entretenida
y brillante, de forma que era habitual la presencia en su aula
de alumnos oyentes, incluso no relacionados con la actividad científica.
Llevaba sus clases minuciosamente preparadas y no era tarea
EL INGENIOSO HIDALGO
Castelar emprendió viaje a Murcia para pasar unos
días en la finca que sus amigos los señores. de Servet
tenían en San Pedro del Pinatar. Castelar hacía este
viaje con mucha ilusión; volvía a su querida tierra levantina.
Había nacido en Cádiz (por un accidente
político, pues su padre, liberal convencido, tuvo que
huir en 1832 a Cádiz perseguido por el absolutismo
fernandino), pero amaba profundamente a Levante,
la tierra de su madre, Antonia Ripoll.
Aunque ilusionado, el equipaje de Castelar en
aquella ocasión no era el abultado maletón de otras
veces. Sólo se había llevado un libro: La Historia de
los Girondinos, de Lamartine, y unos cuantos efectos
personales. Parecía querer reservar sus fuerzas para
contemplar por última vez aquella entrañable tierra.
Por eso, cuando un atardecer, la dueña de la finca,
Encarnación Spottorno, le ayuda a acomodarse en un
sillón frente al paisaje huertano, exclama conmovido:
«Todo lo grande es hermoso, sublime; todo lo pequeño
es delicado; así el sol es grande, sublime, pero
la luna es más poética, más soñadora; el
océano es inmenso, pero el Mediterráneo
es el mar de Grecia, de la
Civilización; el árbol del
Norte es corpulento, magnífico;
el del Mediodía es
pequeño, pero da más
fruto: un ciruelo en mi
tierra da caramelos...»
(Ibd.).
La alegría de
sentirse en su tierra
materna le hizo recuperarse
de momento,
y Castelar
empezó a hacer proyectos:
quería asistir al
«Corpus» en Murcia y
admirar una vez más las
esculturas de Salzillo. Hizo
varias excursiones, una al Mar
Menor para ver las faenas de la
pesca que tanto le gustaban; otra a la
Horadada, donde se enfrió y recayó en su enfermedad.
El día 25 de mayo de 1899, Castelar moría a
la una y diez minutos de la tarde. Sólo había estado
en Murcia seis días...
En el delirio que le produce la agonía, dice a sus
amigos: «Que me lleven con los republicanos; tengo
que hablar en el Congreso; ya veréis el discurso que
guardo» (Ibd.).
Su condición de orador estaba presente hasta el
final de su vida, porque Emilio Castelar, aunque había
sido presidente de la República, catedrático, abogado,
escritor, periodista y político, ante todo se sentía
orador. Los mayores triunfos de su vida los
conoció por su oratoria, porque cuando hablaba
daba la medida de todo su ser, incluso su voz se
transformaba convirtiéndose en el medio de captación
más fascinante. Su palabra era belleza, armonía
y color.
Las Cortes Constituyentes de 1869 fueron el mo-
AULA MAGNA
mento culminante de su oratoria, pues, muerto en
1865 Alcalá Galiano, uno de nuestros mejores oradores,
y ya anciano Salustiano Olózaga, otro de
nuestros maestros de la elocuencia, Castelar no tenía
rivales. Ciertamente, en el Congreso había otros diputados
que hablaban bien, como Cristino Martos,
cuya palabra era fluida; o Ríos Rosas, que tenía una
gran capacidad de síntesis, pero no eran adversarios
para Castelar. Ellos, en cambio, se sentían impresionados
cada vez que él tomaba la palabra. Estas frases,
pronunciadas por Cristino Martos la primera vez
que le correspondió hablar en el Congreso inmediatamente
después de haberlo hecho Castelar, nos lo
confirman: «Señores Diputados: estoy bajo la impresión
todavía de la palabra hermosa, de la voz elocuentísima,
del acento seductor del Señor Castelar»
(D.S.C.D., Año 1869, Tomo I).
No sólo los diputados admiraban la belleza de su
oratoria. Cuando Castelar hablaba en las Cortes, el
público abarrotaba las tribunas de invitados; hacían
largas colas para poder entrar a escucharle;
se movían muchas influencias
para conseguir una
invitación, y hasta se anunciaban
sus intervenciones
en la Prensa.
Desde la tribuna,
como diputado republicano,
Castelar pronunció
sus más bellos
discursos. Pero,
sin duda, el más famoso
fue el que tuvo
lugar con motivo de
la polémica que mantuvo
con el canónigo
de Vitoria, Vicente
Manterola.
Castelar, aunque hombre
religioso, consideraba
imprescindible la separación
entre Iglesia y Estado en el orden
político, y propugnaba además el final
del poder temporal del Pontificado. El canónigo
Vicente Manterola, su contrincante en el Congreso
de los Diputados, que militaba en el partido carlista
–por lo que su posición era absolutamente contraria
a la de Castelar–, defendía a ultranza cuantas doctrinas
emanaban de la Santa Sede.
La polémica entre ambos surgió al plantearse la
discusión del Artículo 21 de la Constitución de 1869,
en el que se decía: «La Nación se obliga a mantener
el culto y los ministros de la religión Católica» (Esteban,
Jorge de: Las Constituciones de España, Taurus
Ediciones, Madrid, 1982, Tomo II, pág. 334).
El 7 de abril de 1869, Castelar inició brillantemente
la exposición de sus ideas en el debate abierto
para discutir dicho Artículo 21. Vicente Manterola
le contestó el día 12, al corresponderle su turno de
intervención, y defendió con calor sus argumentos.
Castelar le replicó, y Manterola le contrarreplicó.
Surgió entre ambos una acalorada discusión finaliza-
fácil, porque a lo largo de su vida impartió, entre otras disciplinas:
teoría del calor, cálculo diferencial e integral, electricidad y magnetismo,
geometría analítica, óptica, teoría de funciones, teoría cinética
de los gases, acústica y elasticidad.
Por otra parte, su maestro Stefan era un atomista y durante su
estancia con él se adscribe a esta corriente de pensamiento, de la
que llegaría a ser el principal y más apasionado defensor.
El problema más importante era la fundamentación del Segundo
Principio de la Termodinámica y dentro de él, la explicación de
por qué los procesos naturales que ocurren espontáneamente son
irreversibles. La necesidad de esta justificación se hacía más urgente
a partir de la reciente definición de entropía dada por Clausius.
Boltzmann sostiene que este Principio se puede justificar por
métodos mecánicos, para lo que es necesario desarrollar procedimientos
nuevos para estudiar el comportamiento de sistemas formados
por un gran número de partículas, como es el caso de los gases.
Para ello estudia la teoría cinética de los gases, desde un punto
de vista estadístico basándose en los trabajos de Maxwell, hasta
conseguir justificar el incremento de entropía en los procesos irreversibles,
con lo que da una interpretación estadística al Segundo
Principio. De esta forma, consigue relacionar la Mecánica con la
Termodinámica y crea una nueva rama de la Física, la Mecánica
Estadística, extraordinariamente potente, y una de cuyas relaciones
más célebres es la fórmula que aparece en su epitafio.
Pero sus ideas no fueron admitidas con facilidad. Su planteamiento
atomista basado en la discontinuidad le enfrentó a los positivistas,
encabezados por Mach, y a los partidarios de la energética,
representados por Ostwald, que basándose en los éxitos
indiscutibles obtenidos del análisis a partir de la energía y su principio
de conservación deseaban otro enfoque de la ciencia que la
liberara de la, en su opinión, excesiva dependencia de hipótesis
mecánicas.
Miope, algo jorobado y obeso, Boltzmann resulta lo más alejado
del estereotipo absurdo del científico abismado en sus teorías y
experimentos, alejado del mundo e indiferente a lo que ocurre en
él. Era amable y bondadoso, humorista y ocurrente, sentimental y
depresivo, pianista y melómano y, por encima de todo, apasionado.
da con estas famosas frases de Castelar, que escuchó
la Cámara en medio de un profundo silencio y que
arrancaron de todos los presentes fuertes y prolongados
aplausos:
«Grande es Dios en el Sinaí; el trueno le precede,
el rayo le acompaña, la luz le envuelve, la tierra tiembla,
los montes se desgajan; pero hay un Dios más
grande, más grande todavía, que no es el majestuoso
Dios del Sinaí, sino el humilde Dios del Calvario, clavado
en una cruz, herido, yerto, coronado de espinas,
con la hiel en los labios, y, sin embargo, diciendo:
“¡Padre mío, perdónalos, perdona a mis verdugos,
perdona a mis perseguidores, porque no saben lo que
hacen!” Grande es la religión del poder, pero es más
grande la religión del amor; grande es la religión de la
justicia implacable, pero es más grande la religión del
perdón misericordioso; y yo, en nombre de esta religión;
yo, en nombre del Evangelio, vengo aquí a pediros
que escribáis al frente de vuestro código fundamental
la libertad religiosa; es decir, libertad,
fraternidad, igualdad entre todos los hombres»
(D.S.C.D., Año 1869, Tomo I).
Estas bellísimas palabras de Castelar, que causaron
un arrebato de entusiasmo en el auditorio, tuvieron
su eco en la Prensa del día siguiente, 13 de
Abril de 1869. Todos los periódicos se admiraron de
la portentosa fuerza de su palabra. «El Imparcial»,
periódico que no era precisamente partidario de
Castelar, le calificaba así en su artículo de primera
página: «El Señor Castelar es una gloria nacional».
«La Igualdad» aseguraba que era una «desgracia inmensa
la de aquel que no haya tenido la dicha de escuchar
el discurso que ayer pronunció en la Asamblea
Constituyente». «La Política», periódico
manifiestamente hostil a Castelar aseguraba: «Nosotros
hemos bajado hoy las armas (...) y nos hemos
adelantado a saludar al héroe que nos combate todos
los días, viendo en él al genio antes que al hombre, al
español antes que al adversario.» Y «La Discusión»,
del día 14 de abril exhortaba con estas frases a sus
lectores: «Vuelvan todos los pueblos hacia él sus ojos
y salúdenle como a su libertador, con profunda veneración
y respeto.»
La oratoria de Castelar estaba por encima de
todo. Sus palabras dirigidas por la fuerza de un pensamiento
maravillosamente elaborado, exponían armoniosamente
las ideas, los hechos, los sentimientos.
Cuando en la actualidad escuchamos hablar a
nuestros parlamentarios, con un lenguaje vulgar,
poco cuidado e incluso incorrecto, inevitablemente
se nos va el pensamiento hacia el recuerdo de aquel
«príncipe y soberano señor de la palabra hablada»,
como le llamó el historiador Juan Valera (que tuvo la
suerte de conocerle), en un artículo necrológico que
escribió en el periódico «El Liberal» el 26 de mayo
de 1899.
Este año, en el que celebramos el centenario de
su muerte, con estas líneas queremos dedicarle nuestro
entrañable homenaje de profunda admiración.
Trinidad Ortuzar Castañer
Profesora de Geografía e Historia
Su prestigio científico fue reconocido siempre incluso por sus
mayores enemigos y los reconocimientos internacionales fueron
numerosos. Así, fue doctor honoris causa por la Universidad de
Oxford y miembro de las Academias de Ciencias de París, Londres,
Nueva York, San Petersbugo, Roma, Amsterdam y Upsala.
Pero dentro de su propio país, la historia fue muy distinta. Sus
ideas son rechazadas por la gran mayoría de sus colegas centroeuropeos
que le atacan con auténtica ferocidad. Su naturaleza sensible
y depresiva sufre por una incomprensión que no alcanza a
comprender, pero su carácter apasionado le hace entrar, en defensa
de sus ideas, en una polémica agria y continua, con sus grandes
enemigos Ostwald y Mach e incluso con alguno de sus amigos. Hay
muy pocos ejemplos en la historia de la ciencia de un enfrentamiento
tan largo e intenso entre grandes científicos.
Sus apoyos son escasos, aunque muy significativos. Mantuvo
una gran amistad con Helmholtz y Kirschhoff y sólo recibió el reconocimiento
general de los científicos anglosajones, manteniendo
correspondencia con algunos de los más importantes, como Maxwell,
Kelvin y Rayleigh.
Aunque los ataques proceden de muchos lugares distintos,
Boltzmann está básicamente sólo en la defensa de sus concepciones
atomistas. Por este motivo, su vida se convierte en un esfuerzo
titánico por cumplir con sus obligaciones docentes, mantener su
importante producción científica y, a la vez, defender sus ideas en
continuas polémicas, conferencias y charlas.
En 1903 su salud se comienza a resentir: se agravan sus problemas
de asma y las depresiones son cada vez más frecuentes. A pesar
de ello, al borde del agotamiento, mantiene su actividad frenética,
intensificada por los viajes a los que le obliga su enorme
prestigio científico. Finalmente, en 1906, agobiado por la sensación
de que su quebrantada salud no le va a permitir mantener su actividad
en la única forma en que es capaz de concebirla, Boltzmann
pone fin a su vida.
Demasiada pasión... hasta para un gigante.
Luis de Peña
Profesor de Física y Química

Don José
Saramago
El año pasado ha sido un año de efemérides,
un año para recordar sucesos
y personas que marcaron la historia
hace un siglo. Se han sucedido por ello
las conmemoraciones y los recuerdos de
esas personas y hechos. Podría parecer que
ha sido sólo un año de vuelta a ciertos gloriosos
caminos iniciados hace cincuenta o
cien años, caminos que se han ido difuminando
bajo el polvo del desencanto. Sin embargo,
a través de la niebla de egoísmo e insolidaridad
que nos envuelve, cuando ya
todo parecía perdido, algunos claros han comenzado
a abrirse.
En 1998 se cumplieron cincuenta años de
la Declaración Universal de los Derechos
Humanos. Ha sido una coincidencia significativa
el que, en este mismo año, en el que
una mínima luz ha intentado en una lucha
tremenda y desigual, poner al descubierto,
sin paliativos, los crímenes y horrores de alguna
dictadura impune hasta el momento,
ha sido una coincidencia, digo, significativa y
afortunada, el que un escritor portugués de
la talla ética de don José Saramago haya recibido
el Premio Nobel de Literatura.
Este hecho mismo debe alegrar a todas
las personas de bien, a todos aquellos que
estaban perdiendo la esperanza, y a quienes
se niegan a perderla. El Nobel de las Letras,
en cierto modo, se lo han dado a todos ellos,
porque constituye el reconocimiento del valor
de la obra de un hombre sencillo, sensible,
inteligente, imaginativo, con unas grandes
dosis de sinceridad y sentido común,
cuyo esfuerzo constante por mantener la coherencia
y el compromiso social, le ha originado
múltiples y serios problemas. Sin duda
su expresa militancia política, sus duras críticas
a la Iglesia católica, e incluso su actitud
La música como
reflejo de la historia
E
n los años 1820, 1830 y 1848 transcurren en Europa
una serie de acontecimientos revolucionarios,
basados en el liberalismo y en el nacionalismo. Dichos
movimientos tenían un fundamento político, por la
oposición entre un monarca absolutista y un pueblo liberal,
y un elemento social, la mala situación del proletariado.
Estas revoluciones intentan derribar las formas de
1815 basadas en el Antiguo Régimen. Las ansias nacionalistas
habían sido sofocadas en dicho año por la Restauración,
pero en 1830 hay grandes anhelos de independencia
nacional, como la rebeldía de los italianos en
contra del despotismo austríaco, la de los polacos en
oposición al autoritarismo del zar Nicolás, el revulocionarismo
de “la Joven Alemania” o el de los belgas que
intentan separarse de Holanda. Estos movimientos, como
ya hemos comentado, están también motivados por problemas
sociales, el descontento del pueblo por la acción
de la Revolución Industrial.
Estos datos forman parte de la historia, pero también
quedan reflejados en el arte de la época. En la música,
los compositores vuelven a utilizar los folclores nacionales,
se inspiran en danzas tradicionales que intentan expresar
con sus ritmos variados una situación de contrariedad
y desaliento. Bajo las notas de sus obras estos
hombres realizan una revolución personal. Su única
arma es el sentimiento que desprende la música, y con
ella muestran su oposición ante las invasiones napoleónicas.
El nacionalismo musical toma sus temas de las músicas
del pasado, buscando la esencia de cada nación, trasladándose
al origen de cada país y defendiendo su propia
historia.
Así encontramos a Chopin (1810-1845), el cual, tomando
como fuente el folclore de su país y mediante sus
polonesas y mazurcas, nos acerca al movimiento nacionalista.
“Ya saben cómo y con qué éxito he tratado de llegar
al corazón de nuestra música nacional”, esta es la
opinión de Chopin sobre las composiciones en estilo polaco.
Las mazurcas, llenas de armonías, ritmos y rasgos
populares polacos, pueden considerarse músicas románticas
de temprana significación nacionalista. Apoyando
firmemente la resistencia polaca contra Rusia, Chopin
tocaba delante de sus compatriotas en conciertos benéficos.
Como muchos de los románticos, Chopin tenía una
ideología política radical y admiraba a los revoluciona-
EL INGENIOSO HIDALGO
abiertamente positiva hacia España han
contribuido al aumento de dichos problemas.
Un hombre
con una finísima
imaginación, capaz
de un planteamiento
tan
absolutamente
genial como el
de su novela Todos
los nombres,
nunca hubiera
imaginado
hace veinte
años que alcanzaría
el Nobel.
José Saramago
nació en
1922 en un pequeño
pueblo
del Ribatejo
portugués, llamado
Azinhaga,
en una familia
de campesinos
sin recursos, lo
que le impidió
ir a la Universidad.
Estudió
para mecánico
cerrajero en la
Escuela Industrial
Afonso
Domingues de
Lisboa hasta
1939. Trabajó en
hospitales públicos
como mecánico y luego como administrativo.
Sin embargo, su gran afición a la
lectura le haría frecuentar las bibliotecas,
hasta adquirir una muy sólida formación.
En 1955 ingresa en la editorial Estudios
Cor, donde continuará hasta 1971. Su militancia
política se materializa con el ingreso
en el Partido Comunista Portugués en 1969.
AULA MAGNA
Al producirse la Revolución de los Claveles,
el 25 de abril de 1974, pasa a trabajar al Ministerio
de ComunicaciónSocial.
Fue además
director adjunto
del “Diario de
Noticias” de Lisboa
hasta la
contrarrevolución
de 1975,
momento en
que abandona
esta actividad
para dedicarse a
escribir.
Saramago comienza
muy tarde
su vida de escritor.
Tiene
sesenta años
cuando publica
Memorial del
convento. Tal
vez eso le ha
permitido dar a
la imprenta una
obra tan hecha
intelectualmente
hablando, tan
pensada. Por
ello, leer a Saramago
no es fácil:
la profundidad
de su pensamiento,
el simbolismo
de sus
Javier Bermejo (Ex-profesor del I.E.S. Cervantes)
personajes hace
más interesante su lectura, que tiene que ser
lenta. A Saramago es preciso leerlo despacio,
en calma espiritual, que nos permita hacer
a su lado un largo camino de contemplación
de personajes y de situaciones
históricas. Junto a esa profundidad, la complejidad
de su exposición, a veces bajo una
aparente claridad, ha hecho más difícil la
rios franceses de 1789.
Liszt (1811-1886) es otro ejemplo de orgullo patriótico,
no sólo con su Fantasía y Rapsodias Húngaras, sino
también con su temperamento dinámico e impulsivo consigue
envolvernos de una herencia húngara llena de sentimientos
patrióticos y revolucionarios. Al igual que las
obras de Chopin estaban basadas en la música tradicional
de Polonia, las composiciones de Liszt toman su temática
del folclore húngaro. Liszt escribió diecinueve
Rapsodias Húngaras, cuya música recuerda las melodías
de las orquestas zíngaras marginales que conoció cuando
era niño. El espíritu nacionalista no sólo lo podemos ver
observando la inspiración de dichas obras, sino también
analizando el desarrollo musical, en el que los cambios
de tiempo nos hacen variar de lo lento y apacible a lo rápido
y dramático, como ocurre en la emoción de estos
compositores. Como Chopin, Listz tenía una ideología
radical, y participaba en conciertos en honor a su patria
asediada, Hungría.
Smetana (1824-84) es un compositor checo. En sus
obras podemos denotar rasgos nacionalistas, como ocurre
en alguna de sus óperas (“La novia vendida” o “El
beso”). Su estilo se deriva del de Liszt. Y su nacionalismo
se manifiesta en la mezcla musical, eligiendo temas
nacionales para la música programática y para sus óperas.
Sus melodías tienen huellas de tipo folclórico y ritmos
de danzas populares.
A veces se ha discutido que existiese en realidad esta
conciencia nacionalista, afirmando que diversos compositores
ya habían utilizado conscientemente en la creación
de sus obras temas populares, pero simplemente
como elementos accesorios dentro de una música variada
en estilos. También se ha dicho que esta búsqueda de
voces nativas es simplemente una reacción ante el predominio
de la música alemana, que desplazaba de alguna
forma a otras composiciones. Otra teoría explica que la
vuelta a las danzas populares era motivada por la ambición
de los compositores de obtener el reconocimiento
de sus pueblo.
Lo que sí es cierto, es que músicos como Chopin,
Liszt, Smetana (de los que ya hemos hablado anteriormente)o
Brahms (en el que encontramos elementos húngaro-zíngaros,
y cuya obra “Danzas Húngaras” toma su
fuente de inspiración en el asedio de tropas austríacas y
rusas sobre el levantamiento húngaro de 1848), no sólo
en su música sino también en su ideología buscan un sentimiento
patriótico.
Hemos hablado de compositores que de forma adelantada
han sido revolucinarios sobre las pasiones que
expresaban en sus creaciones. Pero tras ellos otros com-
15
traducción de sus obras, que no siempre ha
sido realizada con fortuna.
Saramago es como una pequeña grieta
abierta a la ilusión. En sus obras el hombre
resurge bajo el peso aplastante de la sociedad
desindividualizada y uniforme. Su gran
sensibilidad, la misma que le hace recordar
emocionado la imagen de su abuelo despidiéndose
de los árboles de su huerto, porque
sabe que va a morir, es la sensibilidad olvidada
de todos los que quizá no se atrevan a
manifestarla.
El Nobel cuya concesión celebramos no
es sólo el premio merecidísimo a un creador
excepcional, es el premio al esfuerzo y a la
inteligencia desarrollada en un medio adverso,
es el premio a una vida de trabajo, coherencia
ética y sentido común. Ese maravillosamente
creativo sentido común que
podemos ver reflejado, por ejemplo, en el
análisis profundo y esencial del Evangelio
en su conocidísima obra El Evangelio según
Jesucristo, llevado a cabo desde la perspectiva
inteligente de una persona laica. Curiosamente
la coherencia se ve premiada en este
caso por una sociedad bastante ajena a la
ideología del autor, llena tristemente de personajes
acomodaticios, y para la cual –hay
que decirlo claramente– es un lujo contar
con personalidades como la de don José Saramago.
Obras principales publicadas:
Tierra de pecado (1947). El año de 1993
(1975). Manual de pintura y caligrafía
(1977). Casi un objeto (1978). La noche (teatro)
(1979). Memorial del convento (1982).
El año de la muerte de Ricardo Reis (1984).
Probablemente alegría (poesía) (1986). La
balsa de piedra (1986). Historia del cerco de
Lisboa (1988). El Evangelio según Jesucristo
(1991). In nomine Dei (1993). Ensayo sobre
la ceguera (1996). Cuadernos de Lanzarote
(1997). Todos los nombres (1998).
Asunción Muñoz Moreno
Profesora de Filosofía
positores han seguido su ejemplo, introduciendo en la
música su protesta ante el absolutismo. Estos contemporáneos
de Liszt, Chopin o Brahms, han tomado de ellos
su espíritu, su sentimiento y su estilo, luchando cada uno
por el nacionalismo de su país. En Rusia encontramos a
Glinka (1804-1857) que incorporaba a los temas folclóricos
un sello personal, y que sirvió de maestro a un grupo
de compositores denominado “El grupo de los cinco”,
formado por Balakirev, Borondin, Mussogsky, Rimsky-
Korsakov y Cui, los cuales incluso en sus títulos demuestran
el amor por su patria (el ejemplo lo tenemos en
“Rusia” de Balakirev). En Checoslovaquia hemos hablado
de Smetana, pero posteriores a él están Dvorák, con
su obra “Danzas eslavas”, y Janácek, de profundas tendencias
nacionales. En Noruega el principal nacionalista
es Grieg (1843-1907), su mayor influencia reside en Chopin
y en las melodías y danzas populares, escribió canciones
sobre textos noruegos; sus giros modales melódicos,
sus bajos de bordón y su combinación de ritmos exteriorizan
su patriotismo. En Polonia destaca Moniuszko, que
marca sus cualidades nacionales tanto en sus textos
como en su música, tanto en las letras como en las notas.
En Dinamarca, Nielsen (1865-1931). En España un renacimiento
nacionalista se inició con las ediciones de compositores
españoles del siglo XVI de Felipe Pedrell
(1841-1922) y con sus propias óperas, aunque nuevos impulsos
nacionalistas provinieron de obras de Albéniz
(1860-1909), el cual utiliza ritmos de danzas españolas, y
a principios del siglo XX destaca Falla (1876-1946), que
recogió y arregló canciones folclóricas nacionales y sus
primeras obras están empapadas de cualidades melódicas
y rítmicas de la música popular española.
Observamos que la música, y en general el arte, forman
parte de nuestra vida y son espejo de los sentimientos
del hombre ante la historia, ya que es una forma de
expresión que consigue sobrevivir en el tiempo. No podríamos
comprender el pasado sin tener en cuenta los
pensamientos de los personajes que en ella vivieron, y la
única forma de conocerlos es a través del arte, tomando
a éste como cualquier forma de manifestación artística.
Y es que la historia es arte y el arte es historia.
Los músicos de los que hemos tratado experimentaron
una situación ante la cual la oposición y el desacuerdo
era evidente. La ira que interiorizaban se transfiguró
en música, y así las notas y los ritmos se convirtieron en
simples fórmulas de expresión. Se transformaron en revolucionarios
cuya manifestación era el arte.
Arantzazu Ros García-COU D

16
Un episodio de la historia
bajo nuestros pies
EL INGENIOSO HIDALGO
El emplazamiento donde hoy nos encontramos ha sufrido numerosas y muy importantes
transformaciones a lo largo de su historia hasta quedar convertido en
el actual Centro y sus alrededores. Dichas transformaciones forman parte fundamental
en la historia de Madrid.
Hasta el siglo XIX este amplio solar –compuesto actualmente por el Instituto
Cervantes, el hoy derruido Instituto de Veterinaria y el también desaparecido Colegio
de la Almudena–
estaba formado por
la Huerta del Clérigo
Bayo. Este nombre
os resultará familiar
ya que existe
una calle muy cercana
a nuestro
Centro con el nombre
de este religioso
del siglo XVI.
Estos terrenos fueron
adquiridos por
Manuel Romero
(Ministro de Justicia
de José Bonaparte),
así como algunas
fábricas
adyacentes de aceite y pescado. Todo este espacio de aspecto tan rústico y sencillo
pasó a convertirse en el llamado Casino de la Reina, que, apoyándonos en nuestro
cercano idioma italiano, nos aclara que Casino significa casa de campo o casa de recreo;
así pues, estamos ante un edificio destinado a la nobleza.
Hacia el año 1816 el Ayuntamiento regaló este palacete a Doña Isabel de Braganza,
segunda esposa de Fernando VII. Ahora bien, esta reina no pudo disfrutar mucho
tiempo de dicho regalo, pues falleció en 1818 sin dejar descendencia alguna.
Mientras el rey buscaba una tercera esposa que le diera un heredero legítimo, utilizó
el palacete como escondite para sus infieles citas nocturnas.
Este conjunto real estaba formado por el palacete, decorado con suntuosas pinturas
al fresco y un elegante mobiliario, emplazado en parte de la actual Comunidad de
Hijas de la Caridad del Colegio de la Almudena, y coronando este singular edificio,
todo un conjunto de bellos jardínes repletos de esculturas de mármol y un pequeño
estanque adornado con un puentecito. Las entradas más directas al recinto se encontraban
en la actual calle del Casino y al final de la de la Peña de Francia, mientras que
la puerta monumental se ubicaba en el Portillo, actual Glorieta de Embajadores.
La historia del Casino finalizó en el año 1867, cuando fue cedido por Isabel II al
Estado. Este palacete nos dejó un legado que hoy conservamos; en este mismo año, el
techo del salón principal –realizado por el pintor neoclásico Vicente López– fue trasladado
al Museo del Prado, y las lámparas, tapices, porcelanas y el resto de los objetos
preciosos fueron llevados a los sótanos
del Palacio Real. En cuanto a la puerta
principal del Portillo fue trasladada
al Parque del Retiro, en concreto al acceso
por la Plaza de la Independencia.
En 1870 se inauguró aquí el Museo
Arqueológico, trasladado posteriormente
(en 1895) a su actual emplazamiento
en la calle Serrano. El museo
fue enriquecido con piezas del convento
de Santo Domingo el Real y de diversos
viajes a Egipto, Grecia, etc. En
el jardín se instalaron el Gabinete Numismático
y la Sección de Antigüedades
de la Biblioteca Nacional, así como
la Colección de la Escuela Superior de
Diplomática.
Toda esta interesante historia sirve
para que nos demos cuenta de que la
historia de Madrid está más cerca de
nosotros de lo que pensamos y que todos
formamos parte de ella.
Para saber más:
CORRAL, José del: Curiosidades de Madrid,
2.ª Ed. Madrid, Aguilar, 1992, p. 34-35. // EZQUERRA ABADÍA, Ramón: Las sedes del Instituto
Cervantes (en I.B. Cervantes: Miscelánea en su cincuentenario, 1931-1981). // FERNÁNDEZ DE
LOS RÍOS, Ángel: Guía de Madrid, Madrid, 1996, pp. 450-459. // MESONERO ROMANOS, Ramón
de: Manual de Madrid, Madrid, 1831, pp. 305-306. // IDEM: El antiguo Madrid, Madrid, 1861, pp. 184-
185. // MONTERO ALONSO: Diccionario General de Madrid, Méndez y Molina Editores, S. A., Madrid,
1990, p. 122. // PEÑASCO DE LA PUENTE, Hilario: Las calles de Madrid, Editorial Trigo, Madrid,
1995. // REPIDE, Pedro de: Las calles de Madrid, editorial La Librería, Madrid 1995, p. 135. //
SANTANA RODRÍGUEZ: Historia del Rastro de Madrid, editorial Sanro, Las Palmas de Gran Canaria,
1997, pp. 61-63. // TOMÉ BONÁ, Javier M.: Paseos por el viejo Madrid, editorial Avapiés, Madrid,
1985, pp. 46-47.
M.ª Cristina García de la Fuente
y Lola Marchand Maqueda
(Profesoras en Prácticas del I. B. Cervantes. Curso 1998 / 1999)
NUESTRO BARRIO
ENTREVISTA CON M.ª ANTONIA SUÁREZ CUESTA,
CONCEJALA DEL DISTRITO CENTRO DE MADRID.
Nuestro barrio “se lava la cara”:
¿quedará limpio?
El día 22 de Diciembre, nuestro último día de clase del pasado año, a las 8:20 de la
mañana nos dirigíamos al Instituto. A esa misma hora de la mañana comenzaron a
desalojar a nuestros vecinos los
“okupas”. Era el principio de la remodelación
del antiguo Casino de la Reina. Por
la tarde empezó la demolición del “Laboratorio”.
Decidimos informarnos de lo
que iba a ocurrir en nuestro barrio por interés
de todos, y concertamos una cita con
M.ª Antonia Suárez, Concejala de Centro,
para hacerle una entrevista y ponernos al
corriente. El día 8 de Febrero nos dirigimos
a la Plaza Mayor, donde está situada
la Junta Municipal para acudir a nuestra
cita con ella. M.ª Antonia Suárez nos recibió
amablemente.
En el plan municipal de remodelación de la zona de Lavapiés ¿qué proyectos urbanísticos
tiene el Ayuntamiento para rehabilitar la zona conocida como antiguo Casino de la
Reina?, ¿qué fines tendrá: culturales, deportivos, sociales...?
En el antiguo Casino de la Reina se pretende la rehabilitación de los edificios catalogados
existentes para destinarlos a usos sociales, centro de tercera edad, etc., la construcción
de un polideportivo con piscina, un aparcamiento y sobre todo la construcción del
parque que el barrio de Lavapiés necesita.
Este barrio tiene grandes carencias de servicios culturales y deportivos; dentro de los
planes previstos, ¿está pensado crear alguno de estos servicios?
Sí, en el antiguo Colegio de Gregorio Marañon, situado en Lavapiés, se abrirá la Universidad
Nacional de Educación a Distancia (UNED).
¿Qué objetivos pretende alcanzar el Ayuntamiento?
La recuperación del barrio mejorando las condiciones de vida de los vecinos, mejores
dotaciones, viviendas y servicios erradicando la infravivienda.
¿Hay entre los planes algún aspecto pensado para mejorar la integración del elevado
número de inmigrantes que vive en la zona?
En el Centro Social a desarrollar en el Casino de la Reina se pretende un centro especializado
en la atención a inmigrantes del barrio para la mejora de su integración.
¿Se cuenta con la colaboración de otros organismos públicos, Comunidad, Estado,
fondos europeos, etc.?
La operación de Rehabilitación de Lavapiés es fruto del esfuerzo conjunto de Ayuntamiento,
Comunidad de Madrid y Administración Estatal.
¿Cómo se piensa respetar el carácter histórico que tiene el barrio? ¿Cómo se podría
aprovechar el impacto turístico de la zona, ahora muy desaprovechado?
Las actuaciones de rehabilitación de edificios se ajustarán a los criterios de conservación
del patrimonio. Respecto al impacto turístico, la dejadez del barrio ha sido de décadas
y se intentará aprovechar alcanzando los objetivos anteriormente citados.
¿Qué planes hay para edificios que albergan colegios como “Ntra. Sra. de la Almudena”?
¿Se van a derribar? En ese colegio existen árboles muy antiguos, igualmente nos
consta la existencia de unas escaleras de gran valor histórico, ¿se van a conservar?
La Empresa Municipal de la Vivienda es la encargada de todos estos edificios. Respecto
a los árboles y las escaleras, se conservarán si están catalogados.
¿Se proyecta en el plan la ampliación de jardines y zonas verdes?
Se pretende recuperar los jardines ya existentes y ampliar las zonas verdes con la
construcción de un nuevo parque.
¿Cuánto tiempo durarán las obras?
De año y medio a dos años.
¿Se ha consultado a los vecinos a través de asociaciones o colectivos para que ellos
aporten iniciativas e ideas?
Sí, ha habido exposición al público del Plan y los vecinos, asociaciones, etc., han podido
sugerir modificaciones, o bien aportar nuevas ideas al mismo.
Por último, ¿en qué medida afectará al Instituto y a sus alumnos?
La remodelación de la zona de Lavapiés supondrá un claro beneficio de mejora de
todo el entorno y evidentemente el Instituto Cervantes, sus alumnos y todos los vecinos
nos veremos beneficiados por ella.
Beatriz Sánchez y Diana Martín - 3.º I
Localización en el plano de la zona del Casino de la Reina.

E
s probable que sólo un aficionado a los tebeos
sepa quiénes son Buddy Bradley o Roco Vargas,
pero es seguro que todos conocen a Superman
e, igualmente, a Tintín y a Milú. Por méritos
propios, el personaje creado hace ahora 70 años por el
dibujante belga GEORGES RÉMY (más conocido
por su pseudónimo: HERGE) ha superado el mundo
de papel para el que fue concebido y ha entrado en el
panteón de la mitología popular de este siglo.
Traducido a 40 idiomas, con más de 150 millones
de copias de sus álbumes vendidas (sí, has leído bien:
150 millones de ejemplares, probablemente sólo la
Biblia pueda compararse a estas cifras), sus viñetas
han gozado de exposiciones en museos de París, Nueva
York, Bruselas, o Barcelona, y han sido objeto de
estudio en más de un centenar de libros, algunos escritos
por famosos profesores universitarios que lo
han tomado como modelo para análisis semiológicos;
amén de las versiones cinematográficas y de dibujos
animados de sus aventuras, y del amplio negocio que
su iconografía proporciona distribuida en camisetas,
miniaturas y toda clase de objetos posibles.
TINTÍN EN LOS SOVIETS
Arriba una página del primer álbum, Tintín en el país de
los soviets, en la que se critican los métodos antidemocráticos
de los comunistas. Esta historieta y su posterior colaboración
con el periódico Le Soir, el único que no condenó la
ocupación de Bélgica por los nazis, provocó que durante
años HERGÉ fuera tachado de reaccioanrio y Tintín condenado
por ser exponente de una ideología racista y conservadora.
Pero lo cierto es que en sus aventuras abundan más las
críticas a los abusos de los blancos sobre los orientales (El
loto azul), o sobre los indios (Tintín en América), o sobre los
negros (Stock de coque), etc.
EL INGENIOSO HIDALGO
TINTÍN Y MILÚ CUMPLEN 70 AÑOS
Casi todo lo relacionado con Tintín resulta excesivo
y por ello sorprendente. Y no es una moda de ahora.
En los años 30, cuando Tintín terminaba una de sus
aventuras en Rusia, en el Congo y en América, una
multitud enfervorizada lo esperaba (y recibía entusiasmada
al joven actor que lo encarnaba) en la estación
central de Bruselas, ciudad en la que tiene levantado
un monumento erigido por suscripción popular.
Lo penúltimo de la tintinmanía es que la Asamblea
Legislativa francesa dedicara dos sesiones a debatir
seriamente la ideología política que transmiten sus
aventuras, y lo último es que el responsable del área
de Cultura del Ayuntamiento de Madrid anunciara
que próximamente Tintín y Milú tendrán una calle
dedicada en la capital. Estamos ante un fenómeno sociológico
en el que todo el mundo participa, a favor o
en contra del personaje del tupé, y con el riesgo creciente
de olvidarnos de lo único que importa, los 22
albumes –23 si incluimos el inacabado Tintín y el arte
alfa, algunos mediocres, otros francamente geniales–
de sus aventuras. Hagamos brevemente un poco de
historia...
Tintín y Milú aparecen por primera vez el 10 de
enero de 1929 en el suplemento infantil de un periódico
belga llamado Le Vingtième Siècle, motivo por el
cual se le denomina reportero, aunque pocas veces se
le haya visto trabajar realmente de periodista. Los
primeros álbumes son de dibujo tosco y guión infantilizante,
muy mediatizados ideológicamente por el diario
que les servía de base para su difusión, un periódico
claramente adscrito a los valores de la derecha
belga, anticomunista y con intereses coloniales en
África. Herge, que había nacido en 1907, tenía entonces
sólo 22 años.
TINTÍN CON LOS LAMAS TIBETANOS
Viñeta de Tintín en el Tibet, la obra preferida de su autor,
y que le sirvió de terapia para superar uno de los momentos
más tristes de su vida, tras la separación de su esposa. Épica
y aventura se dan la mano en un relato perfecto argumentalmente,
bien documentado y lleno de alardes y hallazgos narrativos
en el que un noble y tenaz Tintín viaja al Himalaya
para rescatar a su amigo Tchang y termina encontrando a un
asustadizo y emotivo Yeti.
HERNÁNDEZ Y FERNÁNDEZ
“–Para nosotros, el aclaro está asunto, ¿no es verdad, Hernández?
–Yo aún diría más: el asunto está caro. Esa es mi opinión
y yo la comparto.”
Hernández y Fernández en Las joyas de la Castafiore.
Parodia de la ineptitud policial, los gemelos Dupond y
Dupont, que tal es su nombre original, han acompañado a
Tintín es sus viajes por todas las regiones terrestres e incluso
a la Luna, siempre con sus ridículos disfraces y cometiendo
todas las insensateces posibles.
17
En los álbumes siguientes Tintín continúa su periplo
por los cinco continentes y, a la vez que el personaje
va descubriendo el mundo, el autor va consolidando
su estilo gráfico y superando el maniqueísmo
ideológico inicial: los guiones ganan en complejidad,
se dotan de una documentación casi exhaustiva y se
convierten en magníficas epopeyas para adolescentes
en las que, junto al humor y a la aventura que abre
horizontes, se muestran valores éticos permanentes: la
búsqueda de la verdad y la defensa del débil, la lealtad,
la generosidad y, una y otra vez, la amistad como
motor de unas historias que han ensayado casi todos
los géneros narrativos: la novela de espionaje en El
asunto Tornasol, la comedia en Las joyas de la Castafiore,
la ciencia-ficción en Objetivo: la Luna y Aterrizaje
en la Luna y, posteriormente, en Vuelo 714 para
Sydney; el thriller en Las siete bolas de cristal, la aventura
exótica y ecologista en Tintín en el Tibet, etc.
Quizás el mayor mérito de estos álbumes es haber
creado un mundo propio habitado por una galería de
personajes entrañables –Sildavia y Borduria, el Castillo
de Moulinsart, el capitán Haddock, el profesor
Tornasol, Hernández y Fernández, Bianca Castafiore,
el General Alcázar, y un larguísimo etcétera– que el
lector encuentra y reencuentra y dan a la serie un carácter
de amplia saga autorreferencial y siempre deslumbrante
en su primera lectura, un conjunto de narraciones
que supieron crear un estilo y una escuela
tan influyente que, para muchos lectores que no conocen
otras obras del noveno arte, han convertido a
Tintín en sinónimo de cómic sin más.
Francisco J. Rodríguez Buil
Profesor de Filosofía
EL CAPITÁN HADDOCK
Desde El cangrejo de las pinzas de oro, octavo álbum de
la serie, donde aparece por primera vez como un capitán
mercante borrachín y de enorme corazón, el Capitán Haddock
se ha convertido en protagonista principal de caídas,
vertidos y desagües de todo tipo a los que suele responder
con una lista de peculiares insultos de su invención. Entrañable
y malhumorado, su noble y cascarrabias personaje es
el centro de una de las mejores historias de la Edad de Oro
tintiniana: El secreto del Unicornio y El tesoro de Rackham
el Rojo.

18
Dos seises
EL INGENIOSO HIDALGO
Un año más fue convocado el concurso de creación literaria para premiar los mejores trabajos
de los alumnos del Instituto. El día 18 de febrero el Jurado, compuesto por los alumnos de
COU doña Laura Saboya Sánchez y doña Noemí Sánchez Palomino, y por los profesores don
Ramón Asquerino y don Juan M.ª Marín, hizo público el siguiente fallo:
Mejor trabajo escrito por alumnos de Enseñanza de Secundaria: Dos seises, de Alfredo García
Castro, de 3.º M.
Mejor trabajo escrito por alumnos de segundo y tercero de BUP: Es el deseo de Norberto Soteras,
de María Andrea Suárez Bodas, de 2.º G.
Mejor trabajo escrito por alumnos de COU: Nada va a cambiar, de Víctor Roces Balbín, de COU
A.
Reproducimos en estas páginas los tres trabajos premiados.
El objetivo acaba de salir de un pequeño portal justo enfrente de la terraza en la que estoy sentado.
No lleva consigo más que la funda en la que guarda su saxo y unas viejas partituras en el bolsillo
derecho de su gabardina. Sin quitarle la vista de encima, dejo unas monedas sobre la mesa y
echo a andar detrás de él. Soy consciente de que desde hace varios días ha comenzado a notar una presencia
extraña que le sigue a todas partes.
Al cabo de unos minutos llega a una plazoleta donde empieza a tocar una lenta balada con el reluciente
instrumento. Me siento en un banco cercano mientras decido lo que voy a hacer a continuación.
Está mirándome fijamente.
Por fin, después de dos horas, comienza a recoger las escasas monedas que encuentra en la funda.
Tiro los dados: tres y cinco. Me acerco a él con firmeza y, tras darle una mísera limosna, intento entablar
una conversación. El chico intenta ocultar su desconfianza bajo una tímida sonrisa. Al final decido invitarlo
a tomar algo.
Llevamos un rato hablando y parece que se ha roto el hielo. Se llama Marcos y vino de Portugal
hace unos años. Desde entonces ha estado viviendo en las ruinas de lo que cree que fue una vieja fábrica
de finales del siglo XIX. Me ha preguntado por mi nombre e Iván es lo primero que me ha venido a
la cabeza. Más tarde me pregunta por qué lo he estado siguiendo todos estos días. Un escalofrío me recorre
todo el cuerpo. Pienso con rapidez. De pronto le digo que soy de una discográfica. Creo que es demasiado
inverosímil pero parece que ha dado resultado. Un brillo en sus ojos denota que eso le ha gustado
más de lo que debía. Ahora voy ha tener que escuchar todo un catálogo de estupideces llenas de
orgullo. El pobre cree que puede llegar a ser algo. Sin parar de asentir a cualquier movimiento de sus labios,
tiro los dados por debajo de la mesa mientras mi mente vuela hacia el abanico de posibilidades que
una fábrica abandonada puede dar a mis intenciones: uno y cuatro. Lo observo detenidamente antes de
volver a ponerme en marcha. Parece un loco inconsciente de todo lo que pasa a su alrededor. Nadie lo
echará de menos.
Ha aceptado mi propuesta de ir a su casa. De camino le pregunto por
su familia, pero no le apetece hablar de ello. La fábrica es realmente grande.
Me quedo asombrado al pensar que el hombrecillo de la bata al que
sigo viva en un sitio así. Cuando entro, veo a un montón de gente ir de un
lado para otro. –¿Quiénes son? –pregunto, pero no los conoce. Empiezo a
pensar que está algo loco.
Subimos un par de plantas y, cuando vamos andando por un largo pasillo
lleno de puertas, me pide que lo espere un momento. Este lugar es realmente
raro para estar abandonado. Me pregunto por qué se construiría
un sitio semejante. El hombre no vuelve, así que decido ir a echar un vistazo.
Intento recordar cómo se llamaba. Sigo andando y abro al azar una
de las numerosas puertas cuando mis ojos presencian un espectáculo realmente
espantoso. Sobrecogido, me acerco a la pobre mujer que se encuentra
tumbada en la cama. No parece consciente. Me postro junto a ella y
dejo pasar mi mano por las caprichosas curvas y deformaciones que el vitriolo
ha trazado en su rostro. Me está empezando a doler la cabeza y salgo
de la habitación. En ese momento tropiezo con mi hombre. Le acabo de
preguntar por lo que he visto y se está enfureciendo. Creo que empiezo a
comprender por qué no quería hablar de su familia. Aquella debía de ser
su mujer. La verdad es que cada vez estoy más confundido. Mientras lo
sigo, tiro los dados: dos y tres. No paro de darle vueltas a todo lo que está
pasando. Creo que quien tengo delante no es más que un enfermo. Debo
acabar con esto cuanto antes. Hemos subido alrededor de siete plantas por
las escaleras, pasando en cada piso al lado del ascensor. Le he preguntado
tres veces por qué no lo cogíamos y ha seguido andando ignorándome.
Al fin se ha detenido en la duodécima planta y me ha preguntado con
una mezcla de ironía y sarcasmo si me dolía la cabeza. Me he quedado totalmente
desconcertado, pero ahora noto por sus gestos que la pregunta
iba en serio.
–No te preocupes si te sientes algo mareado. Es normal después de ese tipo de golpes. Por tu conducta
no parece que haya tenido consecuencias internas.
–Sí, claro –respondo con fingida naturalidad.
Estoy totalmente confundido. Me duele fuertemente el brazo derecho y los tobillos me tiemblan un
poco. Miro la funda de su saxo e intento pensar que todo va a acabar en unos minutos.
–¿Puedo hablar contigo un momento en algún otro sitio? Tengo que proponerte unas cosas.
–Ya estamos llegando a la habitación.
–Es sobre lo que hablamos antes de la maqueta que dijiste que habías grabado.
Entonces el hombre se queda mirándome con extrañeza y me lleva hasta la habitación. Está bastante
aislada de las demás, y en las habitaciones próximas no parece haber nadie.
En ese momento saco la pistola. El hombre se queda totalmente paralizado. Le advierto que ni siquiera
piense en hacer nada. Está muy nervioso y comienza a sudar. Yo también lo hago.
–Tranquilízate –balbucea acurrucado en una esquina–, creo que esto te va a resultar un poco fuerte,
pero estás sufriendo trastornos por el golpe. Recuerda, fue abajo, cerca de la entrada al hospital. La
ambulancia frenó de golpe, pero no pudo evitar el contacto. Empezaste a sangrar y a marearte. Tenías
una enorme herida en la cabeza, encima de la frente. Te ayudé a levantarte y entramos en el hospital,
donde te vendamos. Después te acompañé en el ascensor hasta la sexta planta donde nos encontramos.
El choque te ha confundido. Suelta eso e intenta...
–Cállate –es la única palabra que se me ocurre decir.
Apoyo la mano en la pared y procuro calmarme y pensar en lo que me acaba de decir. Intento explicarle
que no es un simple juego, que una vez comenzada la partida no puedes echarte atrás. Me duele
cada vez más la cabeza y golpeo con furia la pared. No soy capaz de aguantar esta situación. Tiro los
dados: dos seises. En un arrebato de furia parto en dos el cristal que los aísla. Los sujeto con fuerza y
apunto con la pistola a la cabeza del hombre. Cierro los ojos. Oigo un grito y aprieto dos veces el gatillo.
En un momento el silencio es total. Sólo escucho mi respiración agitada. Intento no mirar el cadáver,
pero es inevitable. Entonces mi mirada tropieza con él. Tomo grandes bocanadas de aire y empiezo a toser.
No puedo dejar de pensar un momento en lo que he hecho. Me siento en la cama y me quedo totalmente
inmóvil mirando fijamente el armario. En mi cabeza, sólo la imagen de un cráneo destrozado.
Ha pasado cerca de una hora. No me siento capaz de moverme ni de pensar. Descubro una pequeña
pastilla roja en mi mano derecha. No sé cómo ha llegado hasta mí, pero la tomo sin más cavilaciones.
Al cabo de otra hora sentado en la cama, empiezo a pensar con claridad. Esa pastilla debía de ser un psicofármaco.
Creo que estoy en un hospital y, por lo que veo, acabo de asesinar a un médico, a pesar de
PREMIOS CERV ANTES
María Rueda - 3.º NA
que hace apenas media hora estaba completamente seguro de que a quien acababa de matar no era más
que un enfermo mental. ¡Dios mío! Es todo tan raro. Él me habló de algo que me sucedía en la cabeza
y me dio la pastilla que me está haciendo pensar con cordura. No paro de dar vueltas por la habitación
preguntándome cuánto tiempo llevo en este sitio. ¿Ni siquiera soy capaz de recordar eso? Creo que el
hombre dijo que me golpeé le cabeza, pero ya no estoy seguro de nada. Parece que todos mis pensamientos
y recuerdos no son reales ni coherentes. Tanteo cuidadosamente toda mi cabeza en busca de algún
indicio del golpe, pero no encuentro nada. Empiezo a dudar quién es el loco. Tal vez esto sea un centro
psiquiátrico, una cárcel de locos donde no exista un ser cuerdo capaz de ayudarme a entrar en razón.
Distingo vagamente a través del marco de la puerta una sombra que se va agrandando a medida que el
sonido de unos pasos se va haciendo más fuerte. Sin perder un momento, cierro la puerta y la bloqueo
con una silla. Estoy totalmente desconcertado. No puedo soportar tanta presión. Me está temblando
todo el cuerpo y se me nubla la vista por momentos. Tomo frenéticamente lo que creía que era la funda
de un saxo y la abro buscando alguna pista que me ayude a descubrir qué es todo esto. Oigo voces fuera
y golpes que me ponen cada vez más nervioso. Aprieto los dados fuertemente en mi mano izquierda
y comienzo a leer hojas al azar con estudios y tratamientos. Encuentro más de aquellas pastillas rojas
que me tranquilizaron y tomo seis o siete. Sigo leyendo y en una hoja distingo mi nombre. Se oyen golpes
fuertes en la puerta. Creo que la van a echar abajo. Entonces leo en la parte superior del papel la palabra
esquizofrenia...
En ese momento se oye en las calles de Vigo un tercer disparo, acompañado sólo por el sonido apagado
de dos dados deslizándose torpemente por las frías baldosas de la habitación.
Alfredo García Castro - 3.º M
Es el Deseo de Norberto Soteras
Norberto Soteras no sabía que se estaba volviendo loco. La locura lo invadía tan suavemente que
en principio atribuyó sus efectos a la fatiga. Norberto sabía que algo no marchaba en él como
era debido. Se sentía irritable y nervioso, pero lo atribuía a la fatiga. No comprendía que tal vez
pudiesen concurrir otras causas.
Un ejemplo fue lo que sucedió con Marte. Era normal que Amanda quisiera tener un perro, y también
el hecho de que lo llamase Marte. Norberto trabajaba por las noches en una editorial, pues era linotipista,
y Amanda decía que con un perro en casa se sentiría más segura y acompañada. Cierto es que,
cuando Norberto regresaba a su casa a las ocho de la mañana, debía sacar al perro e ir a comprar el periódico
para que Amanda lo leyese en la cama. Quizá otro marido hubiese insistido para que su mujer
se levantase de la cama y preparase el desayuno, pero a Norberto no le importaba hacerlo para ambos.
Era absolutamente imprescindible que Norberto durmiese. El oficio de linotipista es agotador (hay
que leer un párrafo de esto, un capítulo de lo de más allá) y, al cabo de una noche entera de trabajo, Norberto
acababa algo agotado y atontado. Pero ganaba lo suficiente para vivir y le gustaba su actividad. En
cuanto a la molestia de trabajar de noche, ya estaba acostumbrado.
Durante mucho tiempo, Norberto había tenido que atender a su madre
inválida, lo que podía hacer mejor de día. Era hijo único y cuidar a su madre
era su deber. Al morir su madre, Norberto, que tenía entonces treinta y
tantos años, se declaró a la primera muchacha que encontró: Amanda lo
aceptó sin dudar.
Amanda era encantadora, a pesar de sus continuos lamentos. Norberto
comprendió que era algo delicada y por eso no dudaba en sacar a pasear a
Marte por las mañanas y volvía a sacarlo por las tardes antes de irse a su trabajo.
Pasear al perro, levantar a los niños, hacer el desayuno...: hacia las diez,
por fin Norberto podía acostarse. Menos los viernes: ese día ayudaba a
Amanda a hacer las compras de toda la semana. Aunque Amanda era robusta,
él sabía que no tenía fuerzas suficientes y era él quien naturalmente
cargaba con los paquetes. También era él quien los lunes por la mañana llevaba
la ropa a la tintorería y, antes de volver al trabajo por la noche, pasaba
a recogerla.
Algunas veces, cuando Amanda limpiaba, lo desperataba un momento
para que le ayudase a cambiar de sitio una mesa o un armario. Y a las tres
de la tarde, mientras Amanda cocinaba, Norberto iba a buscar a los niños a
la escuela. Imposible dormir entonces, pues no se puede obligar a unos niños
a estarse quietos todo el rato. Por otra parte, nadie tenía la culpa de que
Marte, después de estar toda la mañana encerrado, fuera a alborotar a los
pies de la cama de Norberto. Entonces el linotipista volvía a sacarlo a pasear.
Como decía Amanda, «no se puede razonar con un perro y deberíamos
estar contentos de que avise cuando quiere salir».
El sábado por la mañana los chiquillos le pedían que los llevase al parque
o al zoo. Y un padre tiene el deber de ocuparse de sus hijos, ¿verdad?
Entonces era cuando Amanda aprovechaba para limpiar la casa a fondo.
Además, el sábado Norberto podía dormir toda la noche. Y aunque no pe-
gase un ojo, descansaba.
Los domingos, cuando hacía buen tiempo, Amanda llevaba a los niños a misa y luego necesitaba
descansar un rato. Por la tarde, Amanda iba a ver a su madre y la acompañaba al cine.
Cuando Norberto cumplió cuarenta y tres años, aparentaba cincuenta y cinco. Sus compañeros empezaron
a notar que hablaba solo y que siempre parecía estar ausente. A esa edad Norberto estaba enloquecido
por el cansancio. Sin embargo, nadie se había percatado hasta ayer. Llegó a casa más agotado
que de costumbre: tenía la gripe; estaba tan rendido que apenas podía moverse. Pero los niños también
estaban resfriados y era imposible llevarlos a la escuela. Norberto se arrastró como pudo hasta la puerta
para sacar a Marte. Era natural que el perro tuviese ganas de jugar: ¿acaso no es la reacción natural
de un perro? Marte gimió suavemente. Norberto tiró una piedra para que la recogiera. De forma
inesperada, la piedra rebotó y aterrizó en la calzada: Marte estuvo a punto de ser atropellado por un coche.
Una idea montruosa nació en el atormentado cerebro de Norberto. Volvió a tirar la piedra a la calzada
y un camión dejó sin vida a Marte. Norberto estaba encariñado con su perro, pero un solo pensamiento
martilleaba su cerebro: la muerte de Marte le supondría quince minutos más de sueño cada
noche.
Norberto volvió a su casa. Amanda estaba dormida. Norberto mantuvo una almohada sobre su rostro
y sólo lo retiró cuando estuvo seguro de que no volvería a respirar. Lo lamentó un momento, pero se
sentía terriblemente atraído por el único deseo que había experimentado en toda su vida.
Sus hijos se entusiasmaron al ver las tazas de chocolate que su padre les había preparado, y ni siquiera
sospecharon que contenían doce tabletas de somnífero. Con sincero cariño, Norberto los besó en
la frente cuando comenzaron a sentir lo que para él no constituía más que un sueño magnífico. Luego
telefoneó a la imprenta para decir que estaba enfermo y que durante unos días no iría por allí. Se mostró
muy grosero con su jefe.
Norberto escuchó: no se oía un ruido en toda la casa, salvo el débil tictac del reloj de pared. Una
patada y el ligero sonido dejó de oírse. Una sonrisa se dibujó en su rostro: era la sonrisa de un hombre
que, por fin, iba a realizar su mayor ilusión. Norberto hizo su cama; de cuando en cuando se paraba y escuchaba:
ni un rumor. Entonces una idea se apoderó de su cerebro enfermo. Cayó en la cuenta de que
en unos días la policía se daría cuenta de lo sucedido.
—Sí, me figuro que se darán cuenta: quizá aparezcan por aquí dentro de unos días... ¡Bah! Hasta
que vengan podré pasar estos días durmiendo y descansando. Además, la policía me comprenderá. Al fin
y al cabo es normal que un hombre pueda dormir, dormir, dormir...
María Andrea Suárez Bodas - 2.º G

Nada va a
cambiar
L
a vida en el pueblo de Zarambique hace
cincuenta años era rutinaria. Tan rutinaria
que para cualquiera de nosotros, habitantes
de ciudad, nos hubiera parecido especialmente
aburrida. Se dedicaban todo el día a trabajar, los
hombres en el campo y las mujeres en casa, y su
único divertimento eran las reuniones de ellos en
el bar por las tardes, donde jugaban a las cartas y
bebían hasta emborracharse, y las tertulias sobre
cotilleos que formaban ellas en casa de alguna,
con la excusa de rezar el rosario. El domingo, sin
falta, todo el pueblo se reunía delante del cura
para escuchar la misa, aunque no la entendían demasiado
porque se decía casi toda en latín.
Como en otros lugares, aquí los ancianos eran
muy respetados y se les consideraba sabios a los
que la experiencia había dotado de refranes antiquísimos,
remedios infalibles y soluciones para
muchos problemas. Su influencia era patente en
todo lo que se hacía y sus decisiones tenían gran
importancia. Los jóvenes, por su parte, debían limitarse
a seguir comportándose y viviendo como
siempre se había hecho.
Pero, como diría cualquiera de esos ancianos,
“no hay mal que cien años dure”, y la vida de la aldea
iba a dar un giro radical con la llegada de un
forastero.
Apareció un día en el bar un hombre pequeño,
delgado y bastante calvo que se presentó con el
nombre de Darío. Preguntaba por el dueño de un
redil derruido que se encontraba fuera del pueblo,
cerca del camino que llevaba al río. Cuando averiguó
de quién era, lo compró por una cantidad ridícula.
Unos meses después había conseguido él solo
reconstruirlo, adecentarlo y convertirlo en una
casa modesta. También se había convertido en el
centro de atención y no había conversación en la
que no se oyera algún comentario sobre él.
En realidad, no se sabía mucho de aquel hombre,
pues no solía ir a los centros de reunión habituales,
ni siquiera a la iglesia. En cambio, le gustaba
pasear por el pueblo y pararse a jugar con la
chiquillería.
Al cabo de un año, ya se había adaptado al lugar.
Conocía a todo el mundo, pero sobre todo se
había hecho famoso entre la gente joven. Ya no
era él quien tenía que recorrer el pueblo para encontrarse
con los chavales, sino que eran estos los
que, al atardecer, se reunían en la plaza para escucharle
hablar y aprender juegos nuevos. Poco a
poco se había ido ganando la amistad de aquellos
chicos y chicas, que ya le apodaban con cariño
“Darío calabaza” por su reluciente calva.
Durante el segundo invierno que pasó en el
pueblo y como hacía demasiado frío para reunir a
los chavales en la plaza, Darío pidió permiso para
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utilizar la escuela por la tarde y se lo concedieron.
Al principio no sabía a qué recurrir para mantener
entretenidos a todos aquellos incansables chavales,
pero un día les leyó un pequeño libro, un
sainete de los hermanos Álvarez Quintero. Para
su sorpresa, ninguno de ellos había visto nunca
una obra de teatro ni sabía lo que era. Esto le dio
la idea de crear con toda esa pandilla un grupo de
teatro. Desde entonces, se reunían por las tardes y
aprendían a leer, a gesticular y a recitar, todo muy
poco a poco. Al mismo tiempo, y como veía que el
teatro había despertado la curiosidad de los niños
por conocer la literatura, Darío creó una especie
de biblioteca con unos libros que había traído de
la ciudad y así se conoció quién era en realidad
aquel hombre: Darío había trabajado como profesor
de literatura en la ciudad, pero habían cerrado
el colegiodonde
daba
clase y
había
decidido
irse a vivir
a un
pueblo.
Había
cogido
cuatro
trastos
de su
casa, habíallen
a d o
una maleta
de
libros y
se había
marchado
a la aventura.
Con la llegada de la primavera, el pueblo mostró
su nueva cara. Las calles ya no estaban solitarias,
sino que por ellas los niños corrían y jugaban.
Los más pequeños cantaban canciones y los demás
se reunían y ensayaban sus papeles de la obra
de teatro. También la casa de Darío se había convertido
en un lugar muy concurrido. Continuamente
llegaban a ella chicos y chicas para cambiar
los libros que se habían leído por otros nuevos. Pasaban
de una mano a otra libros de aventuras, de
caballeros y espadas, cuentos, poesías, obras de teatro
e incluso tebeos.
Realmente el pueblo se había llenado de la alegría
de la juventud, aunque esta alegría contrastaba
totalmente con los sentimientos del resto de los
habitantes de la aldea. Estos se habían encontrado
con que, en unos meses, la tranquilidad y el orden
que siempre habían reinado en el pueblo habían
desaparecido. Veían con temor cómo los niños dejaban
de ir con sus padres a aprender a arar o a
pastorear o cómo las niñas se negaban a aprender
a coser o cocinar porque decían preferir jugar y divertirse,
haciendo tonterías y recitando textos en
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voz alta. También les asustaban las cosas que los
niños leían en esos libros que Darío les prestaba y
que les llenaban la cabeza de fantasías sobre mundos
maravillosos, príncipes encantados o mujeres
que realizaban actos heroicos propios de hombres.
Además habían dejado de acudir a la iglesia, porque
decían que no entendían nada de lo que decía
el cura.
Todos estos temores hicieron que poco a poco
la gente fuera considerando a Darío como un revolucionario
peligroso para la comunidad. El sacerdote
añadió que era un enviado de Satanás
para apartar al pueblo del buen camino, pero no
se aceptó porque algunos sostenían que si lo fuera,
tendría cuernos, rabo u olería a azufre. El caso
es que los padres empezaron a prohibir a sus hijos
reunirse y les obligaban a acompañarles cuando
iban a
pastorear
o a trabajar
la tierra,
algo
parecido
a las madres,
que
encerraban
a las
niñas en
sus habitaciones.
Pero
nada de
esto conseguía
mantener
a los jóveneslejos
de
Darío.
Cuanto más los vigilaban los mayores, más agudizaban
ellos el ingenio para buscar la forma de
despistarlos y poder escaparse a casa de Darío,
donde seguían reuniéndose, leyendo y haciendo
teatro.
Tanto fue así que los padres, incitados por los
ancianos, optaron por eliminar el problema directamente,
es decir, expulsar a aquel intruso del
pueblo.
Una noche de luna nueva, una hilera de antorchas
salió de la aldea en dirección a la cabaña de
Darío. Cuando llegaron, los aldeanos incendiaron
la cabaña con sus propias antorchas. Antes de que
terminara de arder, y sin que el hombre que debía
de estar dentro hubiera dado señales de vida ni
hubiera salido huyendo, la gente se marchó, entre
gritos y amenazas.
Al día siguiente el pueblo se despertó como
cualquier otro día, pero no tardó mucho en darse
cuenta de un terrible suceso: habían desaparecido
todos los niños. La gente se alborotó en cuestión
de minutos. Tardaron cierto tiempo en comprender
lo que había pasado, pero al final unos cuantos
fueron a la casa que habían destruido la noche an-
Andrés Castellano ex-profesor del I.E.S. Cervantes
19
terior, y allí, efectivamente, estaban todos los jóvenes.
Algunos de ellos limpiaban la zona de cenizas
y restos quemados, otros colocaban las piedras
que habían caído del muro y, por último, un pequeño
grupo estaba sentado en círculo alrededor
de un pequeño hombre, delgado y bastante calvo.
Cuando toda aquella chiquillería se percató de
que un grupo de personas se acercaba a la zona, se
armaron de palos y piedras y les dieron un buen
recibimiento. El grupo tuvo que volver al pueblo
corriendo tras haberse llevado unos cuantos golpes.
La noticia se supo pronto y nadie lo podía
creer. Aquel hombre no sólo había resistido a un
incendio, sino que también había secuestrado a todos
los chavales del pueblo. Definitivamente tenía
algún poder maligno y debía ser eliminado para
siempre.
Todos los habitantes del pueblo, adultos y ancianos,
se dirigieron de nuevo a aquella casa con el
propósito de recuperar a sus hijos y terminar con
aquel problema.
Cuando aquel grupo se acercaba a la casa, fue
otra vez recibido a golpe de piedra, pero esa vez
eran más y aguantaron la tormenta. Llegaron delante
de la cabaña y se encontraron a los chavales
alrededor de ella, armados con troncos, piedras
y utensilios robados de sus casas. Decían
que estaban dispuestos a defender a Darío a
cualquier precio y esto fue interpretado por el
cura, que venía en calidad de evaluador de la situación,
como que el demonio les había poseído
y sólo se curarían con la muerte del hombre al
que defendían. Así empezó lo que se podría denominar
la Guerra Civil de Zarambique. Niños y
mayores, padres e hijos, abuelos y nietas se enzarzaron
en una lucha sin cuartel. No fue una pelea
corta, aunque tampoco fue excesivamente
sangrienta. Los chavales intentaban mantener a
los adultos lejos, mientras que estos utilizaban algunos
objetos como palos, rastrillos u horcas
para apartar a los chicos y llegar a la casa. Pero
en medio de la lucha se oyó un grito de alguien
que aseguraba haber visto a Darío huir hacia el
monte, por lo que dejaron de avanzar y se metieron
entre la maleza del lado del camino. Efectivamente,
Darío se había adentrado por el bosque,
aprovechando la confusión, con el propósito
de escapar para siempre de aquel pueblo de fanáticos
desagradecidos. Pero los lugareños eran
más y conocían mejor el monte. Tras rastrearlo
durante la tarde y la noche, dieron con él, y sin
más miramientos, lo apalearon hasta matarlo. El
problema había sido resuelto.
En unas semanas el pueblo recobró el orden y
el suceso se recordaría como una batalla ganada a
Satán. Los niños fueron duramente castigados por
su falta de respeto y se les prohibió reunirse para
hacer teatro o leer libros fantásticos, aunque no
hicieron caso del todo, porque conservaron algunos
de los libros y todos los recuerdos de aquella
etapa que nadie podría hacerles olvidar.
Víctor Roces - COU A

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14 Horas y media...
Saque de honor. (José Ángel Menchero González - 3.º ESO-S)
Amigos en blanco y negro. (José Ángel Menchero González - 3.º ESO-S)
Desde la escalera. (José Ángel Menchero González - 3.º ESO-S)
EL INGENIOSO HIDALGO
¡Cuántos manitas!
(José Ángel Menchero González - 3.º ESO-S)
(M.ª del Carmen Pascual - 2.º E)
El saber ocupa lugar. (José Ángel Menchero González - 3.º ESO-S)
Antes de tiempo.
(José Ángel Menchero González - 3.º ESO-S)
¡Todos a la Calle! (Mónica Zarco - Profesora en prácticas)
...en la vida del Instituto