Campaña I Caminà amb Ells - Juniors Moviment Diocesà

ÍNDICE
1. Cartel “I caminà amb ells”
2. Prólogo
3. Cómo se utiliza la campaña
4. Cartel (Mapa)
5. Pegatinas para imprimir
6. Actividades
6.1 Valle de Ur (Propuesta actividad inicio de curso)
6.2 Monte Ararat
6.3 Desierto
6.4 Monte Sinaí
6.5 Aín Karem
6.6 Lago Galilea
6.7 Jericó
6.8 Emaús (Propuesta de actividad Día Juniors)
6.9 Formación Nazaret
6.10 Formación Río Jordán
6.11 Formación Betania
6.12 Formación Monte Tabor
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di
ce
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7. Oraciones:
7.1 Preparándonos para el camino
7.2 Discípulos de Emaús
7.3 Las cinco miradas de María
8. Otros recursos:
8.1 Ambientación de campamento
9. Colaboradores
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di
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tel
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CAMPANA DE ANIMACION
Y FORMACION 2011-2012
pró
lo
go
La campaña juniors para el curso 2011/2012 es la segunda publicada durante el trienio 2010-2013 que lleva por
lema “FIAT”.
Bajo la idea del fi at de María, es decir, su aceptación a los planes que Dios tenía reservada para ella, Juniors Moviment
Diocesà ha querido tratar de manera concreta la dimensión vocacional, el acompañamiento espiritual y
la condición de enviados a la cual estamos llamados tanto niños como educadores.
“I caminà amb ells” (Lc 24, 15) es el título que hemos escogido para este nuevo curso como material de formación
y animación dirigido a los niños, adolescentes y jóvenes.
Esta campaña, tras la anterior dedicada a la respuesta vocacional, quiere profundizar en el acompañamiento de
Dios a su pueblo a través de los episodios tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. Mientras, el libro de
formación del educador, titulado “Acompanyat”, pretende que éste descubra su necesidad de ser acompañado,
y aprenda, a la vez, a acompañar a otros niños y jóvenes.
Sin embargo, en esta ocasión hemos considerado proponer un nuevo formato para la Campaña, ofreciendo a
los educadores juniors un modelo de programación para todo el curso bajo una ambientación determinada.
Este eje conductor es una agencia de viajes, la cual nos propone toda una serie de rutas a diferentes lugares
del Antiguo y del Nuevo Testamento, para descubrir lo que allí aconteció, cómo se hizo presente Dios y cómo
acompañó a los hombres.
Cada una de estas poblaciones, por tanto, comparten en común ser identifi cadas con episodios relevantes donde
se demuestra la cercanía de Dios y su voluntad por acompañarnos.
De este modo, a cada Centro se le hace entrega de un mapa para cada equipo, en forma de un cartel ilustrado
con los diversos accidentes geográfi cos y poblaciones por donde discurre la ambientación.
La campaña de este curso ofrece hasta ocho rutas diferentes con sus propuestas de animación y las adaptaciones
para cada nivel. Pero además cada ruta está precedida de una formación previa dirigida al educador responsable
de conducir la actividad.
La propuesta formativa incluye: una justifi cación del motivo por el cual se ha escogido ese lugar o ciudad, qué
aconteció allí, una breve referencia a la Sagrada Escritura donde se cita y la clave del acompañamiento de Dios.
No obstante, en el apartado cómo se utiliza la Campaña se proponen otras muchas pistas para facilitar la labor
del educador en el desarrollo de los materiales que contiene. Aún así, entendemos que la tarea más importante
es la adaptación que éste haga para llevarla a cabo con su equipo.
Como podemos ver, es una campaña muy distinta a las anteriores por lo que os invitamos a todos a intentar
emprender este apasionante viaje para encontraros con Jesús.
Secretarias Diocesanas de Formación y Animación
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COMO SE UTILIZA
ESTA CAMPANA?
¿có
mo?
Como habrás podido leer en el prólogo, esta campaña es muy diferente a las anteriores. Una agencia de viajes
llamada “EMAÚS”, nos propone hasta ocho rutas diferentes por las que poder caminar y descubrir la presencia y
el acompañamiento de Dios a su pueblo.
Además, este año como parte de la campaña se hace entrega a cada Centro Juniors de un mapa con las rutas y
los lugares por los cuales discurre la ambientación que se propone.
En el CD que se adjunta con la campaña, además de contener las actividades desarrolladas y propuestas de
oraciones, encontrarás un logotipo que identifi ca cada uno de los lugares del mapa. La intención es que puedas
imprimirlo y pegarlo en el mapa a medida que tu equipo va completando cada actividad durante el curso.
Sin embargo, existen dos rutas especiales.
Una de ellas es la de Ur de Caldea, que aconsejamos que se realice como una actividad de inicio de curso para
todo los equipos del Centro y que está planteada para introducir a los niños y adolescentes en la ambientación
de la campaña de este curso.
Por otra parte, la ruta de Emaús está reservada para el Día Juniors, y probablemente sea la más importante porque
toma como referencia el pasaje de los discípulos de Emaús que ha inspirado la temática de este curso y el
lema de la campaña.
Una vez fi nalice el Día Juniors, cada Centro, volverá a su parroquia, marcará la ruta de Emaús en su mapa y podrá
continuar con su respectivo viaje.
Con estas premisas, es tuya la decisión sobre qué rutas debes seleccionar para la programación de tu curso, qué
orden debes establecer y cómo completar la ambientación.
Así cada equipo del Centro, iniciará un viaje distinto, un recorrido en el que puede haber paradas obligatorias
para introducir actividades propias de Centro o de la parroquia, alguna celebración, ensayo de algún festival,
vuestras propias convivencias de etapas, etc...
Eso sí, recuerda que una ruta no tiene por qué desarrollarse solo en un fi n de semana, sino que se puede alargar
más de una sesión, así que es importante que esto lo tengas en cuenta a la hora de planifi car tu calendario de
actividades. También recuerda que aunque aquí tienes una propuesta de actividad para cada uno de los niveles
es interesante nos remitas tus propias propuestas y adaptaciones a animacio@juniorsmd.org para compartir los
materiales que año tras año los Centros realizáis.
Por último, a parte de estas 8 rutas, hay también otras cuatro (Betania, Nazaret, Río Jordán y Monte Tabor) para
las que hemos desarrollado la parte formativa dirigida al educador con el objetivo de si lo deseas tú mismo desarrolles
la propuesta de animación.
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Junto con todo esto, te ofrecemos tres oraciones adaptadas a cada uno de los niveles:
“Preparándonos para el camino”: que nos prepara para iniciar el camino.
“Oración de los Discípulos de Emaús”: relacionada con el pasaje de Emaús.
“Las cinco miradas de María”: relacionada con María con cinco momentos en su vida en los que acompaña a su
hijo.
Finalmente completa la Campaña una ambientación de campamento, en la que se puede ver como Dios sigue
acompañando a su pueblo hasta la actualidad y el libro del ciclo litúrgico B que contiene las actividades propuestas
por Juniors M.D. para los tiempos litúrgicos.
¡BUEN CAMINO!
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RUTA: VALLE DE UR
FORMACIÓN:
¿QUIÉN ES EL PERSONAJE?
MATERIAL PARA EL EDUCADOR
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(Ur, hoy desaparecida, actual Irak, ss. XIX- XVIII a.C. - cerca de Mamré?, actual Israel, s. XVIII a.C.) Patriarca hebreo.
Según la narración bíblica, el padre de Abraham, Teraj, salió con su familia de Ur, en tierra de los caldeos, y llegó
a Jarán. De allí, obedeciendo un mandato de Dios, Abraham marchó con su mujer, Sara, y con todo su séquito a
Canaán, donde llevó una vida nómada. A raíz de una época de hambre se trasladó a Egipto, pero luego volvió y se
estableció en la llanura de Mamré, cerca de Hebrón.
RESUMEN DE LA HISTORIA
Dios realizó con él la Alianza, prometiéndole la tierra de Canaán para él y para sus descendientes, que serían tan
numerosos “como el polvo de la tierra y las estrellas del cielo”. Su esposa Sara no había concebido hasta entonces,
pero Abraham tuvo un hijo (Ismael) de Agar, esclava de Sara. Poco después le volvió a visitar Dios en Mamré y le
prometió un hijo de la propia Sara. Ella se rió al oírlo, puesto que tenía ya noventa años, pero Dios cumplió su promesa
y Abraham fue padre de Isaac. Tenía entonces cien años. Agar fue expulsada de la casa y marchó con su hijo
Ismael al desierto, donde se instalaron.
IMPORTANCIA EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN
Abraham constituye una parte muy importante de la historia bíblica de la salvación y es considerado el padre del
judaísmo. Tanto por parte de la religión judía como de la cristiana es considerado el depositario de la bendición
para todos los pueblos. El judaísmo lo ha considerado siempre como un modelo de hombre justo y ha alabado su
vida mediante numerosas tradiciones. En las épocas oscuras de la historia de Israel, los profetas hebraicos siempre
intentaron devolver la confi anza a su pueblo recordando a Abraham y su alianza con Dios: «Considerad la roca de
que habéis sido cortados, la cantera de donde habéis sido extraídos. Mirad a Abraham, vuestro padre».
TEXTO BÍBLICO
Sal de tu tierra y de tu patria y de la casa de tu padre a la tierra que yo te mostraré... Marchó, pues, Abram, como se
lo había dicho Yahvé” (Gn 12, 1. 4a).
“Multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo, y daré a tu descendencia todas estas tierras. En tu simiente
serán bendecidas todas las naciones de la tierra, (Gn 26,4)
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CLAVE DEL ACOMPAÑAMIENTO
• Cuando Dios se acerca al hombre, lo DES-INSTALA. “¡Sal de tu tierra y de tu casa!”. Hay otros horizontes que
descubrir. Otras tierras que recorrer. Otros ideales que conquistar. Dios no quiere a los buenos: los quiere siempre
“mejores”. Dios quiere al hombre peregrino, en éxodo, siempre en búsqueda, siempre con afán de superación
personal, siempre realizándose como persona...
• CONFIANZA: Abraham se fi ó de Dios y le respondió generosamente, ¿por qué respondió así a lo que Dios le
pedía?¿Confío yo también en Dios de manera que no me siento solo?
“A todos los que esperan se puede aplicar lo que dijo S. Pablo de Abraham: creyó, esperando contra toda esperanza
(Rom 4, 8).
• FE: «¿como puede suceder esto?» Sucede porque se aferra a tres verdades: Dios es omnipotente, Dios me ama
inmensamente, Dios es fi el a las promesas. Y es El, el Dios de las misericordias, quien enciende en mi la confi anza;
por lo cual yo no me siento ni solo, ni inútil, ni abandonado, sino implicado en un destino de salvación que
desembocara un día en el Paraíso” (JUAN PABLO I, Aloc. 20-IX-1978).
• SE SIENTE ACOMPAÑADO: A veces Dios parece que está muy lejos, y que no nos habla, ¿qué nos enseña Abraham
sobre Dios?¿Me doy cuenta de que Dios no me deja, sino que me acompaña y me habla?
• SIENTE LA PRESENCIA DE DIOS EN TODAS PARTES: “Nuestro Dios no nos pierde de vista, como una madre
que está vigilando al hijito que da los primeros pasos. «Abraham, dice el Señor, anda en mi presencia y la hallarás
en todas partes». Cuán consolado queda un cristiano, al pensar que Dios le ve, que es testigo de sus penalidades
y de sus combates, que tiene a Dios.
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TÍTULO SAL DE TU TIERRA
TIEMPO Y NIVEL TODOS
OBJETIVOS
INTRODUCCIÓN
ITINERARIOS
• Descubrir, a través de la fi gura de Abraham, que los cristianos nos sentimos
siempre acompañados por Dios.
• Comprender que para seguir a Dios tenemos que fi arnos de Él.
Durante este curso vamos a viajar por diferentes rutas que guardan una estrecha
relación con episodios de las Escrituras. En concreto, esta actividad inicial, consistirá
en preparar nuestra mochila para poder iniciar el viaje. Para saber de qué la
tenemos que llenar, nos fi jaremos en el ejemplo de Abraham.
Educativo
en la fe
TIPO DE ACTIVIDAD Rastreo
MOMENTOS DEL MÉTODO
RECURSOS PARA EL EDUCADOR
Comunitario
eclesial
Litúrgico
sacramental
De oración Testimonio Ser persona
EXPERIENCIA REFLEXIÓN COMPROMISO CELEBRACIÓN
En la experiencia intentaremos hacernos el equipaje para el viaje. A través de la
refl exión diferenciaremos entre el equipaje imprescindible del que no lo es, para
más tarde hacer el compromiso de incorporarlo a nuestra vida, y así celebrarlo
pidiendo a Dios que nos ayude.
Los educadores tendrán que saber muy bien quién fue Abraham. Para ello recomendamos que consulten estas
tres citas bíblicas: Gn 12, 1-8; Gn 15, 5 y Gn 22, 1.
Para una mayor profundización se puede consultar el Libro CRIDAT, en el apartado “3. Me han contado algo”.
Y también la formación previa a esta actividad.
DURACIÓN MATERIAL
1 sesión
EDUCADORES
6 para las pruebas y uno por
equipo
DESARROLLO DE LA SESIÓN
- Cartulina en forma de mochila (ver anexo 1)
- Dibujos de los objetos (linterna, manta, mapa, brújula, calzado resistente, teléfono
móvil, crema solar, neceser, cubiertos y gafas de sol) (ver anexo 4)
- Pegamento
- Historias de los personajes
- Ambientación para cada personaje (todos llevarán una mochila y los objetos,
excepto el que les falte
- Vendas para los ojos
- Periódicos
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DESARROLLO
INTRODUCCIÓN
La actividad consiste en llenar nuestra mochila de los valores necesarios para poder iniciar nuestro viaje, y para
saber cuáles son, nos vamos a fi jar en la fi gura de Abraham. Para hacerlo más fácil y visual, a cada valor se le ha
asignado un objeto. Además, habrá objetos que no son necesarios, para despistar. Los objetos y valores asignados
son los siguientes:
• Linterna – FE
• Manta – ACOMPAÑAMIENTO
• Mapa – PALABRA DE DIOS
• Brújula – GUÍA
• Calzado – CONFIANZA
Objetos para despistar: crema solar, móvil, cubiertos, neceser y gafas de sol.
Por otro lado, como es una actividad para todo el centro, se propone jugar por niveles (Pacto, Identidad I, Identidad
II, etc. o hacer más divisiones según el centro, pero no mezclarles), ya que éste será el equipo que cada
sábado viajará junto por cada ruta.
Se requerirá que haya 5 educadores que hagan de los 5 turistas perdidos a los que les falta un objeto en su mochila,
un educador que haga de Abraham y otro que sea el representante de la agencia de viajes Emaús.
EXPERIENCIA:
La agencia de viajes Emaús da la bienvenida a todos al Valle de Ur, y les propone una serie de rutas que podrán
realizar cada sábado (o el día que se reúnan) en las reuniones de equipo.
Para ello, en esta primera actividad, tendrán que preparar su mochila (se les reparte una cartulina en forma de
mochila a cada equipo o en un folio, ver anexo 1), pero será un equipaje especial, ya que cada sábado viajarán
a un lugar diferente, por lo que tendrán que llenar su mochila sólo de las cosas imprescindibles, así que cada
grupo deberá conservar a lo largo del año esta mochila.
La agencia explica que sólo hay cinco cosas imprescindibles, y que si encuentran más pues tendrán que elegir.
Por la zona de juego, esto es, el Valle de Ur, hay repartidos 5 turistas “perdidos” (5 educadores), que no han podido
iniciar su viaje porque les falta “algo” que es imprescindible. (Si el centro es muy grande se puede realizar el
mismo juego en dos zonas de juego distintas pero con las mismas pruebas y objetos, porque es una actividad
común a todo el centro).
Nuestra tarea no es ayudarles, sino averiguar qué es lo que les falta para poder incorporarlo nosotros a nuestro
equipaje. Este turista contará a los niños su “historia” a través de la cuál tendremos que adivinar qué le falta. Al
mismo tiempo, el turista les dirá: “Yo no sé porqué no he podido salir, lo que sí que os puedo decir es lo que llevo
en mi mochila…” Para que nos ofrezca lo que él lleva en su mochila tendremos que realizar una prueba. Si la
hacemos correctamente nos dará los objetos (ver anexo 4). En el anexo 2, podéis encontrar las historias de los
5 turistas y los objetos que han de entregar y en el anexo 3 tenéis las pruebas que los diferentes grupos tienen
que ir realizando.
Por otro lado, además de los turistas, en la zona de juego estará Abraham, que les contará que él sí que pudo salir
de su tierra y emprender el viaje, porque tuvo FE, se sintió ACOMPAÑADO, tuvo CONFIANZA y se FIÓ de Dios.
Cuando hayan pasado por todos los turistas y hayan realizado todas las pruebas, habrán conseguido 10 objetos,
de los cuales tendrán que elegir los 5 buenos relacionando las historias de los turistas y lo que Abraham les ha
dicho. Para los más pequeños, los educadores pueden guiarlos y hacer el paralelismo para que lo entiendan
mejor. Cada uno de los 5 objetos que tenemos que meter en nuestra mochila está relacionado con una cualidad
que los cristianos debemos incorporar en nuestras vidas, tal y como nos enseña Abraham.
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Cuando los hayan elegido, los pegarán en la cartulina en forma de mochila que se les ha repartido al principio
y la guardarán durante todo el año, para ir añadiendo a ella los objetos que vayan descubriendo en el resto de
rutas o emplear algunas de ellas.
REFLEXIÓN:
Una vez que cada equipo se haya hecho su mochila, entre todos veremos qué le faltaba a cada turista y haremos
la mochila “perfecta”. Cuando la tengamos, Abraham vendrá para contarnos cuál es el equipaje que él necesitó
para salir de su tierra cuando Dios se lo pidió, y lo relacionaremos con los objetos que nosotros hemos metido
en nuestra mochila.
Será importante repasar los objetos elegidos y los valores que representan: Linterna – FE, Manta – ACOMPAÑA-
MIENTO, Mapa – PALABRA DE DIOS, Brújula – GUÍA, Calzado – CONFIANZA. Se les hará entender que nosotros
deberemos llenar nuestra vida de confi anza y fe en Dios para poder seguirle, tal y como hizo Abraham, y así,
nunca nos sentiremos solos, porque Él nos acompaña. Cantaremos la canción vel anexo 5, “Sal de tu tierra”.
Finalmente, un representante de la agencia de viajes Emaús les repartirá el Mapa de Israel bueno, para que el
próximo día ya puedan iniciar su viaje.
COMPROMISO:
Nos tendremos que comprometer a intentar llevar estos valores cristianos durante todo el viaje, porque de lo
contrario, es posible que nos perdamos.
CELEBRACIÓN:
Para la celebración cantaremos la canción “Adelante”, que nos habla de que pase lo que pase, Él siempre nos
tiende la mano para poder seguir adelante en nuestro “viaje” de la vida.
La podemos repartir y cantar todos juntos:
JUSTO EN EL MOMENTO (ADELANTE)
SIm SOL
Justo en el momento en que empezaba a encontrar
RE LA
oscuridad hasta en el sol de mi ciudad
SIm SOL
Justo en el momento en el que la resignación
RE FA#
consumía cada día mi ilusión
SOL RE
Apareces Tú y me das la mano
SOL RE
y sin mirarme te acercas a mi lado
SIm LA SOL
y despacito me dices susurrando que escuche tu voz
SIm SOL RE FA#m
Adelante por los sueños que aún nos quedan
SIm SOL RE LA
Adelante por aquellos que están por venir
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MIm SIm
Adelante porque no importa la meta
MIm DO#7 FA#
El destino es la promesa de seguir
SIm SOL RE FA#m
Adelante por los sueños que aún nos quedan
Sim SOL RE LA
Adelante por aquellos que están por venir
MIm SIm
Adelante porque no importa la meta
SOL LA FA#
El destino es la promesa de seguir
SIm
Adelante
Justo en el momento en que empezaba a sospechar
que la ilusión me abandonó sin avisar
Justo en el instante en que empezaba a olvidar
a atreverme a imaginar, a inventar
Apareces Tú y me das la mano
y sin mirarme te acercas a mi lado
y despacito me dices susurrando que escuche tu voz
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ANEXO 1
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ANEXO 2
HISTORIAS DE LOS TURISTAS (Son una guía, se pueden modifi car e improvisar, siempre que quede claro lo que
le falta)
• LINTERNA – FE: Mi nombre es Jorge y tengo 22 años. Hace una semana recibí un evento en Facebook donde
la agencia de viajes Emaús promocionaba unas ofertas en ciertas rutas. Como ahora tengo unos días libres,
no me lo pensé dos veces, cogí mi mochila y me puse en marcha. Pero al poco tiempo de empezar mi aventura
me di cuenta de que no podía salir del Valle de Ur, porque no veo el camino del que todos hablan, no lo
veo. Todo está muy oscuro…
Objetos que puede ofrecer: crema solar y brújula
• MANTA – ACOMPAÑAMIENTO: Me llamo Sara y me encanta la aventura. Hace unos días, paseando por la
calle vi un cartel publicitario en el que la agencia de viajes Emaús ofrecía unos packs multiaventura que pintaban
muy bien. Me gustó tanto que se lo conté mis amigos, ¡estábamos tan ilusionados! Pero como ocurre
muchas veces, se fue complicando la cosa y la gente se fue echando para atrás, así que decidí emprender el
viaje sola. Ayer intenté salir del Valle de Ur, pero me sentían tan sola que empecé a tener frío. Quiero seguir
pero no puedo, el frío me impide volver al camino…
Objetos que puede ofrecer: Móvil y linterna
• MAPA – PALABRA: Soy Borja y tengo 28 años. El martes estaba viendo “Callejeros viajeros” y en uno de los
cortes para publicidad vi el anuncio de una interesante ruta que ofrecía la agencia de viajes Emaús. Empecé
mi aventura pero he olvidado los nombres de los lugares a los que tenía pensado ir, y ahora no puedo salir
del Valle de Ur. No sé dónde ir…
Objetos que puede ofrecer: cubiertos y neceser
• BRÚJULA – GUÍA: Mi nombre es Martina. Escuchando Europa FM pusieron un anuncio de la agencia de viajes
Emaús y me convenció la expedición que ofertaban. Me hice la maleta y salí de casa muy temprano, pero
aunque tenía tiempo de sobra, en el primer cruce de caminos me he perdido y no sé cuál elegir para poder
salir del Valle de Ur. ¿Me podéis decir dónde está el norte?
Objetos que puede ofrecer: Manta y calzado
• CALZADO – CONFIANZA: Me llamo Ana Isabel y tengo una panadería. Hace unos días vino una clienta y me
contó que se lo había pasado muy bien en un viaje que organizaba la agencia de viajes Emaús, ¡y lo barato
que le había salido! Así, contraté el viaje del aniversario con mi marido con esta Agencia. Mi problema es que
no puedo salir del Valle de Ur porque hay demasiadas piedras en el camino, me duelen los pies y no puedo
continuar…
Objetos que puede ofrecer: Mapa y gafas de sol
• ABRAHAM: Conseguí salir de mi tierra, el Valle de Ur, porque gracias a mi fe, escuché una voz que me animó
a hacerlo. Pero esto no era sufi ciente, tenía que confi ar en Él para abandonarlo todo. Gracias a esta confi anza
nunca me he sentido solo, ni inútil, ni abandonado. Siento que él siempre me acompaña, que está a mi lado.
Fue tan ciega mi confi anza que hasta fui capaz de ofrecerle a mi único hijo…
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ANEXO 3
PRUEBAS
1. Elige tu medio de transporte
Los niños se pondrán en fi la de uno, unos plantados con las piernas abiertas y otros agachados (pueden elegir su
posición o que el educador sea quien se la diga). El último de la fi la tendrá que pasar con los ojos cerrados entre
sus compañeros (lo ideal es que no vea cómo se colocan los demás).
Para poder pasar el educador le nombrará dos medios de transporte: el grito de ¡TREN! signifi cará que el compañero
de delante está plantado con las piernas abiertas, por lo que tendrá que pasar por bajo de él para seguir
avanzando. El grito de ¡AVIÓN! signifi cará que el compañero delante está agachado y por lo tanto tendrá que
pasar por encima de él.
Cuando el que era el último al principio del juego haya llegado al principio, se queda en ese lugar y cambian
todos de posición para que el que ahora está en la última posición comience de nuevo.
2. Tormenta en el océano
Los niños se colocarán en fi la y tendrán que llegar a una línea colocada más adelante. El problema es que estábamos
en medio de un crucero y se ha desatado una tormenta en el océano que nos ha obligado a coger nuestro
bote salvavidas. Cada bote es una hoja de periódico que se le da a cada uno y no podrán salir de él porque podrían
ahogarse. El objetivo es llegar a la línea lo antes posible sin sacar los pies de la hoja de periódico que están
pisando, así que tendrán que ingeniárselas para poder ir avanzando hasta salvarse.
3. ¿Playa o montaña?
Los niños se pondrán en dos fi las, dándose la espalda unos a otros. Una de estas fi las es la partidaria del turismo
de montaña y la otra del de playa. Cuando el educador diga “montaña” los niños que estaban en la fi la de montaña
saldrá corriendo para llegar a su “casa” (un poco más adelante, en un punto determinado con anterioridad),
los de playa intentarán pillarlos antes de que lleguen. Si en cambio, el educador dice “playa” se intercambiarán
los papeles.
También podemos hacer el mismo juego asignándole a cada niño un objeto relacionado con el tipo de turismo
que tenía su fi la. En este caso el educador nombrará estos objetos concretos y el niño de la pareja que lo tenga
saldrá corriendo hacia “casa”. El otro intentará pillarlo.
Ejemplos de objetos pueden ser:
PLAYA: sombrilla, botella, fl otador y chanclas
MONTAÑA: gorra, cantimplora, palo (de andar) y botas
Además, podemos combinar las palabras “playa” y “montaña” con los objetos (también podemos decir varios),
de manera que a veces correrán todos los niños y otras solo algunos.
4. ¡Hemos perdido el avión!
¡Hemos perdido el avión muchas veces y necesitamos ponernos las pilas con el tiempo! Los niños se sentarán en
el suelo colocados en círculo, simulando que todos formamos parte de un gran reloj, de manera que cada uno
será un número. El educador dirá una hora (por ejemplo las 5 en punto) y el niño que esté en la posición de la
aguja pequeña (el de las 12, porque en este ejemplo es en punto), en esa hora saldrá a pillar al que estaba en la
grande (el niño que está en las 5) que intentará llegar a la posición de su compañero. Correrán en sentido de las
agujas del reloj y por fuera del círculo.
20

ANEXO 3
Si no hay sufi cientes niños para completar los 12 números se asignan menos y el educador nombra horas que
se puedan marcar con ellos.
5. Sonríe al pajarito
Somos turistas que acabamos de llegar a un país extranjero para visitarlo y lo primero que queremos hacer es
retratarnos con lo típico de allí: monumentos, estatuas, lugares conocidos…
Vamos a jugar al juego del “pollito inglés” algo modifi cado, esto es, los niños cada vez que se detengan tendrán
que quedarse en una posición propia de una foto hecha en un viaje a un país extranjero (por ejemplo, sujetando
la torre de Pisa).
Para hacerlo un poco más difícil luego pueden jugar por parejas, de manera que uno de los dos será la sombra
del otro. Así, cuando se detenga el de delante, el compañero intentará simular su sombra.
21

ANEXO 4
22

ANEXO 4
23

ANEXO 5
SAL DE TU TIERRA
DO mi- la- DO SOL7 la-
Sal de tu tierra, dijo el Señor a Abraham
re- SOL7
deja tu familia, tu casa y tu hogar.
DO mi- la- DO SOL7 la-
Sal de tu tierra, te dice ahora a ti
re- SOL7
aunque te sea difícil vas a ser más feliz.
DO mi- la-
SERÁS CAMINO DE AMOR PARA LOS HOMBRES
DO mi- re-
SERÁS SEMILLA QUE FRUCTIFICARÁ
DO mi- la-
Y BENDECIDO POR ÉL IRÁS CANTANDO
re- SOL7 DO mi- la-
HASTA LA TIERRA EN DONDE ACAMPARÁS.
Sal de tu tierra, tienes algo que hacer
mucha gente espera y debes responder.
Sal de tu tierra, Cristo confía en ti
sé tú el Abraham de ahora, responde pronto sí…
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RUTA: MONTE ARARAT
FORMACIÓN:
¿QUIÉN FUE NOÉ?
MATERIAL PARA EL EDUCADOR
acti
vida
des
Noé era un hombre que era justo en su caminar con Dios.
Noé fue hijo de Lamec, que era un hombre religioso. Su abuelo fue Matusalén, el hombre que vivió más años.
Su bisabuelo, fue Enoc, que tenía una piedad notable, quién por gracia de Dios, no experimentó la muerte al ser
trasladado al cielo.
Noé, que su nombre signifi ca ¨Descanso¨ o ¨alivio¨ (Gén.5:29), vivió en una época corrupta, los hombres se habían
hecho depravados y violentos.
RESUMEN DE LA HISTORIA
Dios ordenó a Noé construir un arca en que él, su familia y cada especie de animales limpios e inmundos estuvieran
a salvo de las aguas destructoras de cuarenta días de lluvia. Noé, su familia y los animales entraron en el arca.
Llegó el diluvio y la tierra fue cubierta por el agua. Cuando un año más tarde bajaron las aguas, el arca reposó sobre
el monte Ararat. Noé envió un cuervo y una paloma para saber si el agua había bajado lo sufi ciente. La segunda
vez la paloma no regresó, y Noé supo que la tierra estaba seca. Un mes más tarde, él y su familia y los animales
salieron del arca, Noé ofreció sacrifi cios quemados sobre un altar. Dios dio el arco iris como símbolo de su promesa
de no volver a destruir la tierra mediante agua.
IMPORTANCIA DEL MONTE ARARAT Y EL DILUVIO EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN
Dios decidió renovar la humanidad porque los hombres se habían hecho depravados y violentos. Esa no era la
Humanidad que el “soñaba” (Gén.6:1-7). Le dijo a Noé que renovaría al Hombre por medio de un gran diluvio para
volver a empezar.
En medio de la moralidad corrupta que prevalecía, la vida de Noé brilló con justicia, por lo que Dios le encomendó
una misión: construir una embarcación para preservar su vida, de su familia, y de algunas especies del reino
animal.
Cuando las personas se dieron cuenta de que Noé estaba construyendo el arca, se burlaron de él, creían que estaba
loco. Pero Noé, pudo mantener su fe y, obediente a Dios, siguió haciendo la enorme embarcación. Cuando vino
el diluvio, pudo salvarse junto con su familia y los animales.
Podemos tomar de ese ejemplo de obediencia, de fe y de persistencia que Noé tuvo.
Así, el Monte Ararat es el símbolo de la renovación de la Humanidad, en general y del hombre concreto, en particular,
por medio de la obediencia y fi delidad a Dios.
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• Dios quiere un mundo mejor. Nos quiere mejores.
CLAVE DEL ACOMPAÑAMIENTO
• Nos hace una promesa: si nos dejamos acompañar por Él seremos perfectos.
• Nos da una misión mediante la cual se cumplirá su promesa.
• Mientras nos dejamos guiar por Él, muchos se burlarán de nosotros porque vamos contracorriente.
• Si no lo abandonamos, nos llevará hasta la cima (Monte Ararat). Seremos hombres y mujeres nuevos. Esa es la
meta del acompañamiento.
• Dios cumple sus promesas. Con la fe y confi anza de Noé nació una nueva Humanidad, un mundo nuevo.
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TÍTULO ¡VIAJA CON NOSOTROS!
TIEMPO Y NIVEL Pacto e Identidad
OBJETIVOS
INTRODUCCIÓN
ITINERARIOS
• Conocer la historia de Noé y su confi anza en Dios.
• Valorar el ejemplo de acompañamiento que nos propone la historia de Noé.
Noé es un gran ejemplo de confi anza en Dios. Con Noé, Dios da una segunda
oportunidad a la humanidad, aunque para él no fue fácil. Aprendamos de Noé a
confi ar en Dios y a seguir su camino pese a las difi cultades que podamos encontrar
en nuestro camino.
Educativo
en la fe
Comunitario
eclesial
Litúrgico
sacramental
TIPO DE ACTIVIDAD Video-fórum, más escenifi cación y danza
MOMENTOS DEL MÉTODO
RECURSOS PARA EL EDUCADOR
DURACIÓN MATERIAL
2 ó 3 sesiones
EDUCADORES
Los educadores del nivel
DESARROLLO DE LA SESIÓN
De oración Testimonio Ser persona
EXPERIENCIA REFLEXIÓN COMPROMISO CELEBRACIÓN
Con los cuatro momentos del método, descubriremos la importancia y sentido
del diluvio universal y el gran amor que Dios nos tiene.
El educador necesita saber la historia de Noé y haber visto con anterioridad la película y haber buscado a otro
educador de mayores, un ex-educador o un padre que haga de Noé para que les visite.
- Tarjetas de embarque de los animales (anexo 1)
- La película
- Disfraz de Noé para una educador
- Fotocopias del anexo 3
- Fotocopias del anexo 4
- Pinturas, tijeras, pegamento
- Botella de cristal (tipo vino)
- Caja pequeña
- Papeles de colores del Arco Iris.
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DESARROLLO
EXPERIENCIA:
El inicio de la experiencia consiste en dar a cada uno de los niños una tarjeta de embarque para subir al Arca de
Noé. Solo podrán acceder al videofórum si encuentran a su pareja de animal entre el resto de los integrantes
del grupo. (En el anexo 1 se encuentra la tarjeta de embarque y el listado de parejas de animales). Es importante
tener en cuenta si el número de niños del grupo es impar, para que el educador se adjudique el animal que falta.
Si se requiere, se puede repetir las parejas de animales.
Se propone visualizar la película “El arca de Noé”, para poder situar a nuestros chavales en todo lo que ocurrió
en el Monte Ararat.
Ficha técnica de la película:
Título original: El arca de Noé
Dirección: Juan Pablo Buscarini
Banda sonora: Andrés Goldstein, Daniel Tarrab
Productora: Sony
País: Argentina/Italia
Año: 2007
Para ver si han entendido todo lo que ocurrió, les diremos que va a venir a visitarnos una persona muy especial
a nuestro centro que nos pide ayuda y que va a permanecer el resto de la actividad con nosotros. Esa persona es
Noé, debería ser un educador del grupo de los mayores que ese día se disfrace para poder realizar la actividad o
tal vez invitar a un antiguo educador o tal vez algún padre con el que se tenga confi anza. Para preparar su venida,
dividiremos a los niños por tríos para que preparen preguntas a realizarle a este invitado tan especial ¿Qué
tipo de preguntas? Pues de las que ellos quieran, aquí tenéis algunas orientaciones, para evitar que se repitan:
1. ¿Cómo oíste a Dios?
2. ¿Por qué te fi aste de Dios?
3. ¿Cuánto tiempo tardaste en hacer el arca?
4. ¿Te ayudaron a hacer el arca?
5. ¿Cómo llamaste a todos los animales para que subiesen al arca?
6. ¿Cómo supiste que había pasado el peligro?
También os adjuntamos en el anexo 2, las posibles respuestas a estas preguntas. La persona que haga de Noé ha
de estar bien caracterizada, y debe saber introducirse en su papel, porque claro está en su época no había nada
de lo que hay hoy en día, se quedará fascinado de cómo van vestidos, de sus nombres, porque puede preguntarles
los nombres a los niños, de la parroquia,… Todas estas recomendaciones harán que los niños entiendan
mejor la promesa que Dios quiso hacer con nosotros los hombres.
REFLEXIÓN
Para ver si han entendido la película, dialogaremos con ellos y les haremos preguntas, a continuación hay un
análisis minucioso de la película, pero el educador puede revisar toda la película o centrarse en algún aspecto
que crea conveniente con sus juniors.
Y la manera de dialogar sobre la película que aquí os indicamos es haciendo un repaso a cada uno de los per-
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sonajes importantes que aparecen, lanzando al mismo tiempo preguntas para comentar y pensar entre todos.
Aparecen puntos en negrita (•) que son las diferentes secuencias, o escenas que se analizan y la fl echa ( ) que
intenta recoger la pregunta para dialogar.
Analizamos en un primer lugar a Dios, aquí tenéis el guión.
DIOS y ÁNGEL
• Al inicio de la película, Dios mira al mundo y está triste porque dice que los hombres han acabado con él.
- ¿Crees que hoy en día, Dios está triste?
• Dios busca a Noé y le dice: “te he buscado porque he decidido daros una última oportunidad”
- ¿Sabes que Dios nos da nuevas oportunidades cada día para ser mejores?
• Cuando Noé le hace un montón de preguntas de cómo será él capaz de llevar a cabo su proyecto, Dios le responde:
“Nada es imposible si tienes fe.”
• Dios muestra a Ángel una serie de libros para que tenga referencia del libro que ha de escribir e incluso piensa
si el diluvio es una buena ambientación para el mismo.
- ¿Hoy en día, esta historia está escrita en algún sitio?
• Al fi nal de la película, Ángel le dice a Dios que ha conseguido salvar a todos, pero Dios le dice que aún falta ver
cómo conviven.
• Ángel le dice a Dios en un momento determinado una expresión que hoy en día sigue empleándose “aprieta
pero no ahogues” y fue incluida en el libro que estaba escribiendo.
• Ángel le dice a Dios que se les está agotando la paciencia, a todos los ocupantes del arca, y que debería enviarles
un alivio, pero Dios le dice que primero han de demostrar su fortaleza.
• Dios escucha el rezo del Salmo 43 por parte de la familia de Noé pero le dice a Ángel que solo se acuerdan de
él cuando tienen problemas.
- ¿Te ha pasado alguna vez?
• Ángel, ya al fi nal de la película, despierta a Dios y le dice que hay gente que le necesita, que requieren de su
ayuda y es cuando Dios le manda cerrar el grifo y deja de llover y aparece el ARCO IRIS.
- ¿Has visto alguna vez el Arco Iris?
- ¿Qué signifi ca para ti?
- ¿Sabes su signifi cado bíblico?
Para ayudarte, aquí te dejo el signifi cado del Arco Iris:
- Es el amor de Dios por la humanidad, que a pesar de merecer un castigo, él le da muchas oportunidades de
redención, de salvación, de cambio. Muchos ven en los colores del arco iris la diversidad de la humanidad, otros
la armonía, otros simplemente la belleza. Y ahí está la grandeza de Dios, recordarnos que todos somos importantes.
- Mucha gente no conoce el signifi cado, y cuando miran al cielo en un día lluvioso y ven el Arco Iris, se maravillan
de la belleza de colores que tienen ante sus ojos. La verdad, es que el Arco Iris no es nada más, ni nada menos
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que el recordatorio a Dios del pacto que hizo con los hombres, de no volver a destruir al mundo mediante un
diluvio.
- Cuando sintamos que nuestra vida se encuentra en medio de una gran tormenta y que nos ahogamos, recordemos
al Arco Iris, pensemos que después de la tormenta viene la calma, que al fi nal del túnel siempre hay una
luz, la cual nos va a guiar hacia una vida mejor. Sabemos que no estamos solos, que Dios está con nosotros y que
no va a permitir que nuestras vidas se pierdan en un diluvio de problemas.
- Cuando sintamos que nuestra existencia es una verdadera tormenta, pensemos que pronto pasará, busquemos
cuál es la enseñanza que debemos aprender. Miremos al cielo en busca del Arco Iris, en busca de esa
promesa divina de que saldremos airosos, fortalecidos, renovados. Y que esa experiencia es con el fi n de que
crezcamos como seres humanos. Y lo más importante: DIOS desea que nuestra vida sea un hermoso ARCO IRIS,
y que cuando nos miren, la vean iluminada de bellos y radiantes colores.
NOÉ y SU FAMILIA
• Sus hijos le dicen, al principio de la película, que cada año hacen más esfuerzos por cultivar la tierra y les pagan
menos y piensan en voz alta si no habrán hecho mal las cosas. Noé es ese momento les dice que mientras que
no hayan hecho sufrir a nadie, ni molestado, ni dañado, no. Los hijos le plantean cortar los árboles del jardín que
fueron plantados por sus antepasados, pero Noé les dice que no todo es dinero y que todo irá bien si permanecen
unidos como una FAMILIA.
- ¿Nos preocupamos por mantener unida la familia?
- ¿Qué es más importante, el amor entre las personas o las cosas materiales?
• Un haz de luz aparece en el bosque y Noé escucha a Dios y le pregunta porqué va a enviar un diluvio. Noé es un
hombre bueno, pero no todos son como él. Así que ha de construir un arca y la humanidad volverá a empezar
con él y su familia. Noé tiene preguntas, ¿cómo llamo a los animales?, ¿cómo construyo el arca? Y Dios le dice
que si tiene fe, nada es imposible. Noé entonces acepta el reto y le dice a Dios que no le defraudará.
- ¿Recuerdas tu primera comunión? La ilusión de recibir a Dios y como en ella te convertiste en un apóstol
de Jesús que no debe tener miedo y hacer siempre las cosas bien ante Dios, ¿lo intentas cada día?
• Tras hablar con Dios, Noé empieza a talar los árboles del bosque. Su mujer le pregunta si quiere ayuda. Y Noé
comienza a preparar cartas para convocar a los animales y libera a sus palomas mensajeras para que lleven el
mensaje de Dios y solo una sigue lo que Noé les ha dicho.
- ¿Obedeces a tus padres?
• En la carta que Noé escribe pone “Habrá un diluvio, pero Dios nos da una nueva oportunidad para aprender
a amarnos, respetarnos, ser justos, solidarios y procrear. A los elegidos les esperamos en el desierto de Jassia”.
- ¿Qué le responderías a Noé si la carta te llegase a ti? Envíale un sms dentro de a pantalla de este móvil.
(Ver anexo 3)
• Noé comienza a construir el arca y llega un momento que decide vender su casa a Farfán y Esthel.
- ¿Por qué la vende?
• Cuando el arca está acabada, la mujer de Noé le pregunta si cabrán todos y Noé le dice que hay 1300 cuartos
dobles, 5 torres para los pájaros y 4 camarotes para la familia. Así que están a punto de comenzar una comunidad
solidaria, sin odio ni resentimiento. Y navegarán en paz hacia un mundo nuevo.
- ¿Crees que Noé estaba un poquito loco al igual que sus hijos lo creían?
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• El arca fl ota y toca navegar hacia poniente. En el arca con el paso de los días, comienzan todos a tener hambre
y la nuera de Noé quiere matar una gallina pero Noé se lo impide y le dice que lo que Dios provea estará bien. Y
que son los elegidos y toca trabajar.
• El hijo mayor de Noé, Jaff et, va a buscarle en el fondo del arca pero dice que hay bestias y los 3 hermanos se
pelean por el timón del arca y terminan rompiéndolo. Al mismo tiempo, Farfán quiere quedarse con el arca,
porque ha perdido la casa.
• La mujer de Noé, dice a sus hijos que deberían tener vergüenza y no pelearse, porque todos se han salvado por
la fe de Noé. Y se ponen a rezar el Salmo 43.
• Cuando Noé se despierta en el fondo del arca, una luz le ilumina y Xiro (el príncipe león), está en una estancia
inferior que escucha las palabras que Noé le dice a la paloma como si fuera Dios quién les hablaba. Las palabras
que escuchó fueron: “Mira donde has llegado y escúchame bien. Contigo se inició la gesta y contigo terminará,
ve sin pausas ni sosiego. Un mundo nuevo nos espera y tú serás nuestro guía” Y Noé envía la paloma a buscar
tierra fi rme.
- ¿Cómo te sentirías si hubieses escuchado estas palabras?
• El arca encaja en el hielo y Noé regresa a la proa del arca y reconstruye el timón junto a sus hijos y siguen navegando
con la ayuda de toda la familia.
- En tu familia y en casa, ¿ayudas en las tareas sin tener que decírtelo o tienen continuamente que repetirte
una y otra vez lo que has de hacer?
LOS ANIMALES
• Xiro, el príncipe león, es el elegido de entre su especie para subir al arca pero hay que buscarle compañera.
Mientras tanto su padre el Rey, que recibe la carta, convoca a todos los animales. Xiro a su vez prepara su maleta
con gel, champú, acondicionador, libros …
- ¿Qué te llevarías tú al arca?
• El Rey León habla con los animales y dice que han esperado mucho tiempo para hablar con el hombre y que
ha habido uno, Noé, que se ha puesto en contacto con ellos para salvarle. “Sois los elegidos para la nueva era
y se os encomienda la tarea de construir un mundo mejor”. Pero también hay animales como el unicornio, que
tienen miedo, por si lo que el hombre quiere es obtener sus cabezas como trofeos, pero el Rey interviene y les
dice que nadie está obligado a viajar contra su voluntad. Los que fi nalmente deciden viajar, el Rey les dice “solo
os salvaréis si os ayudáis unos a otros y si seguís de manera fi rme a vuestro líder”.
- ¿Crees que Xiro es un buen líder?
- ¿Qué características debe de tener un líder?
• Antes de subir al arca, todos los animales hacen un pacto en base al respeto y la tolerancia para no tocarse entre
sí. Y deciden acercarse a Noé y subir al arca cuando Dios envía la lluvia.
• Kairel dice a Xiro que será rey cuando vea que es lo que le preocupa al resto de la gente y no se preocupe por
las apariencias. Pero Xiro, no quiere escucharla, por no escuchar la verdad y se va a la fi esta montada en el arca.
• Danino, el tigre, indica a algunos de sus compañeros que tengan paciencia, que en el mundo nuevo las reglas
serán distintas, que no tendrán que buscar la comida, sino que la comida irá hasta a ellos.
• Xiro habla con sus amigos y les dice que cuando se equivoquen, que lo vuelvan a intentar, que los amigos son
la razón de su existencia y que jamás les abandonaría.
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- ¿Abandona Xiro a sus amigos? Sí, cuando llega Panti (pantera negra) a por él.
• Kairel le dice que gobernar no es contentar a todos y que ha de tomar decisiones y ordenar las cosas.
• Kairel le comenta a Xiro que hay que poner los intereses de todos por encima de los demás y que gobernar es
mejorar lo que está mal, enderezar lo torcido y hacer un mundo perfecto. Xiro es entonces cuando se da cuenta
de que Kairel es la mujer de su vida porque se preocupa por él.
• Danino, el tigre, quiere ser rey y para ello hacen una encerrona a Xiro y lo toman preso peor sus amigos de
siempre lo liberan.
• Mientras está preso, Xiro escucha las palabras de Noé, que le hacen sentirse fuerte e intenta retomar el mando.
Se pelea con Danino y gana. Xiro les dice al resto de los animales que solos no podrían sobrevivir, solo ayudándose
y respetando sus diferencias podrán seguir adelante.
• Deja de llover y bajan del arca que estaba anclada en el hielo y descubren que pueden derretir el hielo y todos
juntos trabajan en equipo.
• Los osos polares se quedan ya en el hielo y el arca sigue avanzando.
• La paloma que Noé había enviado, vuelve con una ramita de olivo en el pico.
- ¿Qué signifi ca esta ramita de olivo?
Ahora cantaremos la canción del Arca de Noé:
El Arca de Noé
Un día Noé a la selva fue
reunió a los animales alrededor de él:
“El Señor está enfadado,
un diluvio va a caer
pero no os preocupéis porque yo os salvaré”.
Y estaba el cocodrilo y el orangután
dos pequeñas serpientes y el águila real
el gato, el topo, el elefante
no falta ninguno,
tan solo no se ven a los dos ICOS.
Y cuando empezaban a subir los animales,
Noé vio en el cielo un gran nubarrón
y gota a gota, empezó a llover:
“Señor no puedes esperar”.
Estribillo
Y cuando empezaba a subir el mar
Noé estaba lejos con los animales.
Noé no se acordó de los dos que olvidó
y así no se ven a los dos Icos.
Estribillo
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Para terminar la refl exión le daremos a cada niño una copia del Arca de Noé que aparece en el anexo 4 para que
la puedan colorear y llevársela a casa.
COMPROMISO
En la sala en la que nos encontramos habrá una cestita con trozos de papel con los 7 colores del arco iris (rojo,
naranjo, amarillo, verde, azul, añil y violeta).
Algo importante que hemos descubierto es que todos somos iguales ante Dios pero distintos a la vez, de ahí la
grandeza y diversidad de la humanidad. Los colores de la cesta no son por casualidad, sino que recuerda el pacto
que Dios hizo con Noé y que antes hemos trabajado con su signifi cado.
Ahora leeremos el texto de dicho pacto: (Gn. 9, 12-15)
“Dijo Dios: «Esta es la señal de la alianza que para las generaciones perpetuas pongo entre yo y vosotros y toda
alma viviente que os acompaña: Pongo mi arco en las nubes, y servirá de señal de la alianza entre yo y la tierra.
Cuando yo anuble de nubes la tierra, entonces se verá el arco en las nubes, y me acordaré de la alianza que media
entre yo y vosotros y toda alma viviente, toda carne, y no habrá más aguas diluviales para exterminar toda
carne”
Ahora, habrá una pequeña variante:
1.- PARA AQUELLOS JUNIORS QUE NO HAN HECHO EL PACTO DE EQUIPO
Si no han hecho el pacto de equipo, tal vez como grupo e individualmente, deban comprometerse entre ellos
para ser como una FAMILIA e intentar construir un mundo nuevo sin odios, ni mentiras y para ellos cada uno
tomará un papelito de la cesta del color que desee y escribirá su nombre y lo meterá en una botella de cristal
que el educador guardará y si puede la tirará al mar, sino la guardará durante los años que estos chavales estén
en juniors, para tener presente el pacto que hizo Dios con los hombres.
2.- PARA AQUELLOS JUNIROS QUE SI HAN HECHO EL PACTO DE EQUIPO
Recordaremos con ellos el signifi cado del crismón y el compromiso que cada uno de ellos hicieron en aquel
momento, ahora daremos un paso más y tomando un papel de la cesta, escribirán un compromiso que puedan
llevar a cabo en su familia, cada uno en la suya y después los introducirán en una cajita que el educador conservará
y llevará siempre a todas las actividades, para hacerles ver de la importancia del mismo.
CELEBRACIÓN
La celebración que realizaremos, será una escenifi cación de la subida al arca de los animales, para ello vuelven
a ser importante las tarjetas de embarque, ya que cada uno de los niños representarán al animal que les tocó el
primer día cuando visualizaron la película.
Para ello les daremos telas, pinturas y que representen desde la llegada de la carta, hasta la subida de dos en dos
al arca y fi nalizaremos cantando de nuevo la canción de “El Arca de Noé”.
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ANEXO 1
Listado de parejas para poner en la tarjeta de embarque:
ANIMAL MACHO ANIMAL HEMBRA ANIMAL MACHO ANIMAL HEMBRA
Elefante Elefanta Conejo Coneja
Tigre Tigresa Jabalí Jabalí
León Leona Cerdo Cerda
Cocodrilo Cocodrilo Caballo Yegua
Avestruz Avestruz Burro Burra
Serpiente Serpiente Orangután Oragutana
Lobo Loba Águila Real Águila Real
Gato Gata Topo Topo
Perro Perra Gorila Gorila
Jirafa Jirafa Hipopótamo Hipopótama
Ciervo Cierva Cebra Cebra
Ñú Ñú Cabra Cabra
Toro Vaca Gallo Gallina
Tortuga Tortuga Oveja Oveja
Sapo Rana Caracol Caracola
Loro Loro Pantera Pantera
Araña Araña Oso Osa
Mono Mona Foca Foca
Camello Camella Pato Pata
Tarjeta de embarque:
ARCA DE NOÉ
NOMBRE:
DESTINO: MONTE ARARAT
ES TU RESPONSABILIDAD LLEGAR A TIEMPO A LA HORA DE EMBARCAR
BOARDING PASS DÍA A LAS
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ANEXO 2
1. ¿CÓMO OISTE A DIOS?
Escuché un susurro entre los árboles, hasta que escuché una voz que gritó mi nombre, intenté buscar de dónde
venía y sin saber muy bien como, venía del cielo, era Dios quién me llamaba.
2. ¿POR QUÉ TE FIASTE DE DIOS?
Él me dijo que veía que en la tierra había maldad y que necesitaba de mi ayuda, así que le hice preguntas para
asegurarme de que él era dios y a medida que me respondía dije es él y de él me tengo que fi ar, me puse manos
a la obra.
3. ¿CUÁNTO TIEMPO TARDASTE EN HACER EL ARCA?
Uff , muchos, muchos años el señor me dijo que empezara a construir el arca unos 120 años antes de que ocurriese
el diluvio, vamos que para ser 8 personas, él calculó que necesitábamos ese tiempo.
4. ¿TE AYUDARON A HACER EL ARCA?
Mi mujer y mis tres hijos y sus esposas me ayudaron a cortar la madera, a montarla y seguir los planos que el
señor me enseñó a dibujar.
5. ¿CÓMO LLAMASTE A TODOS LOS ANIMALES PARA QUE SUBIESEN AL ARCA?
Cuando empezamos a construir el arca, muchos empezaron a acercarse, algunos como los leones y yo tenía
miedo de que me mordiesen pero se pasan el día recostados y sin hacer daño a nadie, unos días de que acabara
el arca ya los tenía a todos allí, fue el señor quién les llamó y les salvó.
6. ¿CÓMO SUPISTE QUE HABÍA PASADO EL PELIGRO?
Envié una paloma, que al poco tiempo volvió, unos días más tarde envié otra y no volvió y supe que el agua
había bajado y la paloma pudo posarse sobre los árboles y así desembarcamos del arca, los animales, mi familia
y yo.
¿Y sabéis que me dijo Dios? que nunca traería ningún diluvio más, y como símbolo de nuestra promesa nos dejó
el arco iris, como señal de promesa para toda la tierra. ¿Lo habéis visto alguna vez? Qué bonito es!!! Es que el
señor siempre hace cosas bonitas.
35

ANEXO 3
36

ANEXO 4
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TÍTULO DESCUBRIENDO EL AMOR DE DIOS
TIEMPO Y NIVEL Experiencia y Estilo de Vida
OBJETIVOS
INTRODUCCIÓN
ITINERARIOS
• Conocer la historia de Noé y su confi anza en Dios.
• Valorar el ejemplo de acompañamiento que nos propone la historia de Noé.
Noé es un gran ejemplo de confi anza en Dios. Con Noé, Dios da una segunda
oportunidad a la humanidad, aunque para él no fue fácil. Aprendamos de Noé a
confi ar en Dios y a seguir su camino pese a las difi cultades que podamos encontrar
en nuestro camino.
Educativo
en la fe
TIPO DE ACTIVIDAD Video-fórum
MOMENTOS DEL MÉTODO
RECURSOS PARA EL EDUCADOR
DURACIÓN MATERIAL
2 sesiones
EDUCADORES
Los educadores del nivel
Comunitario
eclesial
Litúrgico
sacramental
DESARROLLO DE LA SESIÓN
De oración Testimonio Ser persona
EXPERIENCIA REFLEXIÓN COMPROMISO CELEBRACIÓN
Con los cuatro momentos del método, descubriremos la importancia y sentido
del diluvio universal y el gran amor que Dios nos tiene para poder volver a él
arrepentidos.
El educador necesita saber la historia de Noé y haber visto con anterioridad la película para poder trabajarla con
los jóvenes.
- La película
- Papel y boli
- Fotocopias del anexo 5
- Folios de colores y sobres de colores
- Cajita pequeña
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DESARROLLO
EXPERIENCIA:
La actividad se iniciaría con el visionado de la película, “Sigo como Dios”, para poder centrar a nuestros jóvenes
en quién era Noé, pero no solo como persona que pasó a lo largo de la historia, sino también en todas las difi -
cultades que se encontraría, en las difi cultades que tuvo que superar.
Aquí os dejamos la fi cha técnica de la película y después de verla, continuamos.
Ficha técnica de la película:
Título original: Sigo como Dios
Dirección: Tom Shadyac
Banda sonora: John Debney
Fotografi a: Ian Baker
Productora: Sony
País: USA
Año: 2007
REFLEXIÓN
La película es agradable de ver, es fácil de entender y de seguir el hilo, así que a continuación os dejamos un
análisis detallado de la película para que como educador, te centres en el aspecto que más necesite tu grupo o
des o un repaso completo a la misma. También se analiza al personaje principal de la misma, Evan Baxter y cómo
va variando su actitud a lo largo de la misma.
Así, que ahora te propongo los siguientes guiones:
• Evan Baxter pasa de ser presentador de noticias, es decir, periodista a político, congresista concretamente. Al
principio es muy feliz con las cosas materiales que tiene coche, casa pero detesta los animales. A pesar de ello,
reza por la noche dando gracias por todo lo que tiene y debido al poder y la nueva responsabilidad, le pide a
Dios que le ayude a cambiar el mundo y Dios le escucha. Desde ese momento, cada mañana el despertador
suena a las 6:14 y aparecen las siglas Gen 6, 14.
- Tú, ¿sueles darle gracias a Dios por cada día que te permite vivir?
• El primer día aparece en la puerta de casa una caja con las letras alpha y omega con herramientas antiguas en
su interior.
• Debido a la nueva responsabilidad en la Casa Blanca, tiene despacho y tiene que empezar a priorizar, ¿la familia
o el trabajo? El trabajo, debe leer un proyecto de ley para poder apoyarlo y les dice a sus hijos, que al ir allí a vivir
todos tenían que hacer sacrifi cios, no solo él sino los cuatro, su esposa y sus tres hijos.
- ¿Ante pones tus amigos a pasar tiempo con tu familia?
• Le llega madera a casa y decide buscar una Biblia y buscar la cita bíblica que corresponde a Génesis 6, 14.
- Buscad la cita en una Biblia y leedla.
• Aparece por primera vez Dios en escena y le pide que construya el arca, que le conoce bien. Además Evan cree
que se está volviendo loco y cada mañana hace el mismo ritual se dice a sí mismo que es triunfador, poderoso
y feliz.
- Nos damos cuenta de ¿qué de esta manera Evan, está intentando negar a Dios, mirar hacia otro lado,
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intentar pasar de él sin saber que Dios no cesa en llamarnos? Que nos da todo el tiempo, hasta que consigue lo
que quiere, que es lo mejor para nosotros.
• Sufre un pequeño altercado mientras está recitando el juramento en el congreso y llega a casa y busca información
sobre el arca. Comienzan a aparecer animales a su alrededor que le siguen a todas partes porque ya saben
que él les salvará.
- ¿Comienzas a ver que cambia su actitud con los animales?
• Dios le pregunta si le apetece vivir al límite y le muestra el valle en el que vive, su diseño original y se inicia un
diálogo entre Evan y Dios:
Evan le pregunta: ¿por qué me escogiste?
Dios: Porque quieres cambiar el mundo y yo también.
Evan: El diluvio otra vez, no ¿verdad?, ¿lo harías?
Dios: Haga lo que haga, lo hago porque os quiero.
Evan: El arca no forma parte de mis planes, ahora he de instalarme
Dios: ¿tus planes?
Evan: ¿por dónde empiezo el arca?
Dios: Debes cambiar el mundo con actos radiantes altruistas. Tú la construyes y yo la lleno, habrá un diluvio.
Dios desaparece y es que Dios interviene en nuestras vidas cuando menos nos lo esperamos, llega sin avisar.
- ¿Has pensado alguna vez que tus planes son los suyos?, ¿qué el te guía?
• A la mañana siguiente, se levanta con barba y es imposible quitársela, el cambio ha comenzado, compra solares
de alrededor de su casa.
- Cuando te ha ocurrido alguna cosa, y has puesto tu confi anza en Dios, ¿has notado que algo cambiaba?
• Implica a sus hijos y a estos les gusta porque están más tiempo con él y les dice que podrán conseguirlo, pero
solos es imposible y por ello Dios les envía una grúa con una nota “Pedid y se os concederá”.
Después de un duro día de trabajo, Evan se da una ducha y a la salida hay un traje con una nota que dice “He
pensado que esto te quedaría bien con la barba y el cabello”.
• En las noticias aparece Dios diciendo que el diluvio será el 22 de septiembre, y le pregunta ¿estarás preparado?
La mujer de Evan y él discuten y le pregunta si es Noé. Continua diciéndole, lo dejamos todo por ti y la presión
ha podido contigo, no puede ser y los chicos necesitan a su padre y yo a mi marido.
- ¿Serías capaz de dejarlo todo por seguir a Dios?
• Después de un día de trabajo, llega a casa y se encuentra a su familia con las maletas hechas para marcharse y
le dice que se van a casa de su madre, y le dice su mujer ¿sabe Dios que destrozas mi vida, nuestras vidas? Dios
quiere echarte de tu trabajo para que solo trabajes en el arca.
• Comienza entonces Evan a hacerse famoso como “El Noé de Nueva York”, pero él continúa trabajando solo en
el arca.
- ¿Por qué sigue Evan construyendo el arca?
• Dios se le aparece a Joan, la mujer de Evan en el bar, y le pregunta si está bien y ella le responde que es una
larga historia y Dios le responde que él es un gran escritor de historias. Le pregunta por la historia del arca, ¿de
qué trata? Y Dios le dice que es una historia de AMOR, no de la cólera de Dios, sino de creer en los demás. Los
animales por parejas junto a Noé y su familia fueron salvados. Joan, le dice que Dios le ha pedido a su marido
que hiciera el arca y le pregunta ¿qué puedo hacer? Dios le dice “Quizá es una oportunidad”.
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- ¿Sabías que la historia del arca es una historia de amor entre Dios y los hombres? ¿Recuerdas cuándo
hiciste el pacto de equipo? Eras pequeño, pero ya le dijiste a Jesús que querías que fuese tu amigo y a Dios que
fuese tu padre.
• Dios pregunta a Joan, ¿Si alguien pide paciencia, Dios le da paciencia o le ofrece la posibilidad de que sea paciente?,
¿si alguien pide valor, Dios le da valor o le ofrece la oportunidad de ser valiente?, ¿si alguien reza para
que la familia esté unida, le da sentimiento de cariño o la oportunidad de quererse mucho? Y Dios la deja.
- ¿Qué le pedirías a Dios? ¿Paciencia, valentía, unidad,…?
- ¿Qué le hace cambiar a Joan para volver a casa?
• Joan y los niños, deciden volver a casa y Joan le dice que han vuelto porque son una FAMILIA. Le muestra una
imagen del periódico diciendo que tiene hasta el 22 de septiembre para desmontarla porque está incumpliendo
muchas infracciones. Pero juntos deciden no desmontarla y ayudar a los animales que ya están allí.
• Un periodista le pregunta ¿por qué cree que Dios le escogió a usted? Evan responde: nos escogió a todos.
- ¿Sientes que eres alguien importante para otra persona? Escribe en una hoja, ¿quién crees que está
orgulloso de ti?
• Los compañeros de trabajo de la Casa Blanca van a verle, y le comentan que el Presidente ha hecho mal las
cosas, porque quiere que quite el arca de allí porque tiene previsto un proyecto nuevo para esa zona.
• Evan levantando el bastón, logra que los animales entren. Es el día 22 de septiembre pero muchos se ríen de
Evan porque no llueve. Llega el Presidente para disuadirle y que abandone y desmonte el arca pero le dice que
sabe lo que pretende y le dice que se arrepienta. Noé se resiste y le pide a Dios agua. Viendo que no llega el agua,
la mujer le dice que deben abandonar pero sus hijos le dicen que están con él, Evan decide abandonar pero los
animales por instinto no quieren y comienza a llover y Noé invita a todos a que suban al arca.
• Es difícil la inundación por mucho que llueva, y lo que realmente ocurre es que la presa se rompe y el lago se
derrumba y suben todos. Y terminan en la Casa Blanca y aparece el Arco Iris.
- ¿Has visto alguna vez el Arco Iris?
- ¿Qué signifi ca para ti?
- ¿Sabes su signifi cado bíblico?
Para ayudarte, aquí te dejo el signifi cado del Arco Iris:
- Es el amor de Dios por la humanidad, que a pesar de merecer un castigo, él le da muchas oportunidades de
redención. Muchos ven en los colores del arcoiris la diversidad de la humanidad, otros la armonía, otros simplemente
la belleza. Y ahí está la grandeza de Dios, recordarnos que todos somos importantes.
- Mucha gente no conoce el signifi cado, y cuando miran al cielo en un día lluvioso y ven el Arco Iris, se maravillan
de la belleza de colores que tienen ante sus ojos. La verdad, es que el Arco Iris no es nada más, ni nada menos
que el recordatorio a Dios del pacto que hizo con los hombres, de no volver a destruir al mundo mediante un
diluvio.
- Cuando sintamos que nuestra vida se encuentra en medio de una gran tormenta y que nos ahogamos, recordemos
al Arco Iris, pensemos que después de la tormenta viene la calma, que al fi nal del túnel siempre hay una
luz, la cual nos va a guiar hacia una vida mejor. Sabemos que no estamos solos, que dios está con nosotros y que
no va a permitir que nuestras vidas se pierdan en un diluvio de problemas.
- Cuando sintamos que nuestra existencia es una verdadera tormenta, pensemos que pronto pasará, busquemos
cuál es la enseñanza que debemos aprender. Miremos al cielo en busca del Arco Iris, en busca de esa promesa
divina de que saldremos airosos, fortalecidos, renovados. Y que esa experiencia es con el fi n de que crezcamos
41

como seres humanos y espirituales. Y lo más importante: DIOS desea que nuestra vida sea un hermoso ARCO
IRIS, y que cuando nos miren, la vean iluminada de bellos y radiantes colores.
• Dios aparece para salvar a los hombres y por cambiar el mundo.
COMPROMISO
- ¿Cómo podemos cambiar el mundo?
Ahora le daremos a cada uno de los chavales juniors un sobre con los colores del arco iris que son rojo, naranja,
verde, azul, amarillo, añil y violeta.
Dentro de cada uno de ellos habrá una historia de uno de los personajes bíblicos o de momentos de la historia
del pueblo de Israel, momentos en los que fueron acompañados por Dios en la historia.
En el anexo 5, encontraréis dichos textos a imprimir en los mismos colores del arco iris, y luego pensaremos si
hay algo en común entre el personaje y el joven.
Además les recordaremos el simbolismo del arco iris y leeremos el pasaje bíblico donde aparece esta alianza:
(Gn. 9, 12-15)
“Dijo Dios: «Esta es la señal de la alianza que para las generaciones perpetuas pongo entre yo y vosotros y toda
alma viviente que os acompaña: Pongo mi arco en las nubes, y servirá de señal de la alianza entre yo y la tierra.
Cuando yo anuble de nubes la tierra, entonces se verá el arco en las nubes, y me acordaré de la alianza que media
entre yo y vosotros y toda alma viviente, toda carne, y no habrá más aguas diluviales para exterminar toda
carne”
Les preguntaremos si creen que es algo viejo y si nos dicen que no, que nos lo expliquen, si dicen que sí, les
diremos que esa alianza se renueva cada día porque Dios nos quiere tanto que siempre nos ofrece lo que necesitamos
para ser mejores.
Después de leer nuestro personaje o el momento de la historia y este fragmento bíblico, tomaremos de una cesta
que contiene papeles con los colores del arco iris, uno de ellos y realizaremos nuestro compromiso individual
con Dios, y lo meteremos en una caja que ofreceremos en la eucaristía y que luego conservaremos hasta fi nalizar
nuestro tiempo en Juniors.
CELEBRACIÓN
A lo largo de la película, has podido apreciar como Evan Baxter cambia su manera de comportarse hacia Dios,
primero lo rechaza y luego se da cuenta de que sin él nada es posible, sin su fe. ¿Cuántas veces te has alejado de
Dios o le has rechazado o no has querido escucharle? Pues tómate tu tiempo, y acude al sacerdote a confesarte,
seguro que el texto y las preguntas del sobre te ayudarán.
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ANEXO 5
ABRAHAM
Es uno de los patriarcas. Formó el pueblo de Israel y empezó a caminar con la bendición de Dios en busca de la
Tierra Prometida.
Tal vez nos tocaría pensar que este Abraham, debería estar tan agradecido que se mantendría fi el a su Dios, pero
es entonces cuando por un momento desconfía de Dios, él y su mujer Sara porque les había prometido una gran
descendencia.
¿Y tú, cuántas veces has creído que si Dios está contigo nada malo pasará? Pues Él te ayudará pero no evitará tus
males, sino que te tocará orar y rezar para intentar saber qué quiere Dios de ti, en este momento de difi cultad o
de alegría.
También tú te encuentras en un Éxodo, una llamada a salir y ponerte a caminar hacia la libertad, dejando a un
lado las esclavitudes que te oprimen, ¿cuáles son?, ¿qué te esclaviza y qué te hace libre?
Dios durante todo el peregrinar del pueblo de Israel por el desierto, nunca les abandonó, unas veces estaba más
cerca, otras más lejos y otras como si no existiese, pero ahí seguía él y hubo un momento en el que Dios habló a
Moisés desde la zarza ardiente y hoy Dios te sigue hablando en la zarza ardiente de tu corazón para decirte qué
camino debes seguir. ¿Le escuchas?
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ANEXO 5
MOISÉS
Es elegido por Dios para ser un gran líder, para liberar a los israelitas de la esclavitud porque escuchó la opresión
de su pueblo.
Dios da a Israel la posibilidad de vivir una nueva vida en plenitud, desde la libertad, pero ¿esto signifi cará que
Israel no tendrá problemas?, ¿qué Dios lo resolverá todo? Pues no, la verdad es que Dios les ayudó en su liberación
y descubrieron una vida con libertad, una vida alegre, una vida que es bendición de Dios pero se evitaron
pronto la tristeza, el dolor, el sufrimiento que consustancial la vida.
Israel ha visto como el Dios que los acompaña solventaba sus problemas y cuando hay una difi cultad que abordar,
si no la resuelve de un plumazo es porque no está con ellos.
Tal vez nos tocaría pensar que este pueblo, debería estar tan agradecido que se mantendría fi el a su Dios, pero
es entonces cuando el pueblo empieza a murmurar y atribuir despropósitos a un Dios que no conocen adecuadamente.
El concepto de Dios que se ha formado el pueblo es erróneo e incompleto. El problema de Israel no es
que no crean sino que no creen en el Dios verdadero.
¿Y tú, cuántas veces has creído que si Dios está contigo nada malo pasará? Pues Él te ayudará pero no evitará tus
males, sino que te tocará orar y rezar para intentar saber qué quiere Dios de ti, en este momento de difi cultad o
de alegría.
También tú te encuentras en un Éxodo, una llamada a salir y ponerte a caminar hacia la libertad, dejando a un
lado las esclavitudes que te oprimen, ¿cuáles son?, ¿qué te esclaviza y qué te hace libre?
Dios durante todo el peregrinar del pueblo de Israel por el desierto, nunca les abandonó, unas veces estaba más
cerca, otras más lejos y otras como si no existiese, pero ahí seguía él y hubo un momento en el que Dios habló a
Moisés desde la zarza ardiente y hoy Dios te sigue hablando en la zarza ardiente de tu corazón para decirte qué
camino debes seguir. ¿Le escuchas?
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ANEXO 5
La Tierra Prometida
Tras salir de Egipto y deambular por el desierto, el pueblo de Israel, conquistó LA TIERRA PROMETIDA, y dejan
de ser un pueblo nómada de pastores para convertirse en un pueblo sedentario. Se dividieron en tribus y se
organizaron para repartir la tierra y vivir como un pueblo solidario. Dios promueve su proyecto de vida solidaria.
¿Lo eres tú?, ¿sientes qué Dios forma parte de tu proyecto personal y te invita a hacer el bien con tus hermanos?
¿Y tú, cuántas veces has creído que si Dios está contigo nada malo pasará? Pues Él te ayudará pero no evitará tus
males, sino que te tocará orar y rezar para intentar saber qué quiere Dios de ti, en este momento de difi cultad o
de alegría.
También tú te encuentras en un Éxodo, una llamada a salir y ponerte a caminar hacia la libertad, dejando a un
lado las esclavitudes que te oprimen, ¿cuáles son?, ¿qué te esclaviza y qué te hace libre?
Dios durante todo el peregrinar del pueblo de Israel por el desierto, nunca les abandonó, unas veces estaba más
cerca, otras más lejos y otras como si no existiese, pero ahí seguía él y hubo un momento en el que Dios habló a
Moisés desde la zarza ardiente y hoy Dios te sigue hablando en la zarza ardiente de tu corazón para decirte qué
camino debes seguir. ¿Le escuchas?
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ANEXO 5
La Monarquía
Años más tarde, comienza la MONARQUÍA del Reino de Israel donde los reyes abusan de su poder y los profetas
han de recordarles cuál era el proyecto de Dios, y ¿Dios hizo algo? No se quedó de brazos cruzados, pues frente
a los abusos de los reyes, Dios exigió justicia. ¿Crees que Dios sigue permitiendo las injusticias que existen en
nuestro mundo? o ¿a través de nosotros, en nuestro camino, está empleando nuestros labios para denunciar las
injusticias que sufren los más débiles?
¿Y tú, cuántas veces has creído que si Dios está contigo nada malo pasará? Pues Él te ayudará pero no evitará tus
males, sino que te tocará orar y rezar para intentar saber qué quiere Dios de ti, en este momento de difi cultad o
de alegría.
También tú te encuentras en un Éxodo, una llamada a salir y ponerte a caminar hacia la libertad, dejando a un
lado las esclavitudes que te oprimen, ¿cuáles son?, ¿qué te esclaviza y qué te hace libre?
Dios durante todo el peregrinar del pueblo de Israel por el desierto, nunca les abandonó, unas veces estaba más
cerca, otras más lejos y otras como si no existiese, pero ahí seguía él y hubo un momento en el que Dios habló a
Moisés desde la zarza ardiente y hoy Dios te sigue hablando en la zarza ardiente de tu corazón para decirte qué
camino debes seguir. ¿Le escuchas?
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ANEXO 5
Babilonia
En BABILONIA, el pueblo de Israel estuvo desterrado unos 50 años después de destruir Jerusalén y después de
haberse desviado del camino de Yahvé y habiendo sido infi el a su alianza. Pero hasta en estos momentos Dios
está consolando, animando la fe y la esperanza de su pueblo.
Después del destierro, los judíos reconstruyeron Jerusalén y los profetas alientan en el pueblo la esperanza del
Mesías que ha de venir y Dios se va revelando como Padre y como Madre. Y Dios ayuda a su pueblo a refl exionar
su historia y su experiencia de vida porque el pueblo hace una relectura de su pasado desde la óptica de la fe en
torno al signifi cado de la existencia humana.
Dentro de la historia de Israel vemos que Dios es redentor y libertador. Dios liberó a Israel de la esclavitud en
Egipto y terminó su exilio en Babilonia. Estas acciones no sólo demuestran el poder libertador de Dios, sino que
también manifi estan su compasión y perdón por la infi delidad de su pueblo. El amor de Dios que inspiró la creación
impulsa su actividad redentora y libertadora.
Dios no sólo crea, elige, redime y libera; Dios acompaña. Dios nunca ha abandonado su pueblo. Dios ha acompañado
su pueblo en su esclavitud, su exilio y en su infi delidad. Dios no nos abandona al sufrimiento, sino que
nos acompaña en ello.
¿Y tú, cuántas veces has creído que si Dios está contigo nada malo pasará? Pues Él te ayudará pero no evitará tus
males, sino que te tocará orar y rezar para intentar saber qué quiere Dios de ti, en este momento de difi cultad o
de alegría.
También tú te encuentras en un Éxodo, una llamada a salir y ponerte a caminar hacia la libertad, dejando a un
lado las esclavitudes que te oprimen, ¿cuáles son?, ¿qué te esclaviza y qué te hace libre?
Dios durante todo el peregrinar del pueblo de Israel por el desierto, nunca les abandonó, unas veces estaba más
cerca, otras más lejos y otras como si no existiese, pero ahí seguía él y hubo un momento en el que Dios habló a
Moisés desde la zarza ardiente y hoy Dios te sigue hablando en la zarza ardiente de tu corazón para decirte qué
camino debes seguir. ¿Le escuchas?
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ANEXO 5
Y se cumplió lo prometido…
La Historia del Pueblo de Israel culmina con el nacimiento de Jesús en Belén. Para llegar hasta este momento,
debemos pararnos en el encuentro de Dios con María a través del ángel Gabriel.
Encuentro en el que ella se fi ó de Dios y comienza a sentirse acompañada por Dios para superar las diferentes
situaciones de su vida con las que se iba a encontrar hasta que Jesús nació, momento en el que Dios acompañaría
a su hijo y éste a su Madre. Y es que Jesús, no es un intermediario más, sino es el mismo Dios, que ha venido
a traer la salvación y la vida eterna. Y es que así comienza una nueva era en la historia de la humanidad
Los Apóstoles necesitaron al Señor Jesús para entender, y, a pesar de la presencia, de las palabras y de la compañía
de Jesús, no entendían todo lo que él les decía.
¿Realmente podemos hablar de esperanza en medio de esta historia? Sí. Dios siempre se ha mantenido fi el,
porque Dios siempre ha querido la salvación de su pueblo. A lo largo de la historia puedes identifi car los elementos
fundamentales de la esperanza, y podemos dividir estos elementos en dos categorías: la acción divina
y la respuesta humana.
No voy a tratar de decirte palabras bonitas o aquellas que tus oídos quieran escuchar, sino que desde tu propia
historia, pronunciarás palabras desde el corazón cargadas de emociones y sentimientos, palabras de fe por haber
entablado una relación de intimidad, confi anza y seguimiento de Dios.
¿Y tú, cuántas veces has creído que si Dios está contigo nada malo pasará? Pues Él te ayudará pero no evitará tus
males, sino que te tocará orar y rezar para intentar saber qué quiere Dios de ti, en este momento de difi cultad o
de alegría.
También tú te encuentras en un Éxodo, una llamada a salir y ponerte a caminar hacia la libertad, dejando a un
lado las esclavitudes que te oprimen, ¿cuáles son?, ¿qué te esclaviza y qué te hace libre?
Dios durante todo el peregrinar del pueblo de Israel por el desierto, nunca les abandonó, unas veces estaba más
cerca, otras más lejos y otras como si no existiese, pero ahí seguía él y hubo un momento en el que Dios habló a
Moisés desde la zarza ardiente y hoy Dios te sigue hablando en la zarza ardiente de tu corazón para decirte qué
camino debes seguir. ¿Le escuchas?
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RUTA: DESIERTO
FORMACIÓN:
¿QUIÉN ES EL PERSONAJE?
MATERIAL PARA EL EDUCADOR
acti
vida
des
Moisés (siglos catorce o trece a.C.). El libro bíblico del Éxodo dice que Dios entregó a la humanidad los diez mandamientos
mediante su servidor Moisés, un hebreo educado como príncipe en Egipto. Moisés liberó a los israelitas
de la esclavitud en Egipto y los condujo durante 40 años por tortuosos caminos a través del desierto hacia la tierra
de Canaán. Estableció con su hermano Aarón la comunidad religiosa de Israel y fundó sus tradiciones por medio
de los Mandamientos y la Ley (Toráh).
RESUMEN DE LA HISTORIA
En la época del faraón Ramses II, las tribus de hebreos que habitaban en las cercanías del río Nilo comenzaron a
ser una amenaza para los egipcios. Por ello el faraón mandó matar a todo los bebés varones, arrojándolos al Nilo,
e hizo de los hebreos sus esclavos. Una madre desesperada puso a su hijo recién nacido en una canasta y la echó a
fl otar sobre el río. La hija de Ramses II lo encontró y como ella era estéril decidió adoptarlo, nombrándolo Moisés,
que en egipcio antiguo quiere decir mi hijo.
Moisés fue educado como un príncipe de la corte egipcia pero cuando fue adulto su verdadera identidad salió a la
luz pública, por lo que debió huir como un fugitivo. Según la tradición, al morir Ramses II, Moisés volvió a Egipto
para cumplir las instrucciones de su dios Jehová:
Suplica al faraón la libertad de los hebreos. Si no la concede dile que tu Dios la tomará haciendo caer diez plagas
sobre Egipto.
Así sucedió, y tras terribles sucesos, se le permitió a los hebreos salir con un permiso de tres días para realizar sacrifi
cios a su Dios. Al quinto día, el faraón salió en su búsqueda, dándoles alcance cerca del mar Rojo. Jehová abrió un
paso en el mar para los hebreos y lo cerró para los egipcios. Los judíos lograron escapar de la esclavitud en Egipto
cerca del año 1 200 a. C.
Moisés guió durante 40 años a los Hijos de Israel en su éxodo y en su peregrinación por el desierto con dirección a
Canaán, la “tierra prometida”. Según se relata en el Antiguo Testamento, el hambre y la desesperación aparecieron
entre los hebreos pero en el Monte Sinaí Moisés recibió de Jehová las Tablas de la Ley o Decálogo, es decir, un par
de tablas de piedra en las cuales estaban grabados los diez mandamientos o principios morales de los hebreos.
Con ello, el pueblo judío selló su alianza con Jehová. Años más tarde, los hebreos fugitivos llegaron a la tierra prometida,
pero Moisés murió al llegar a ésta.
Con la muerte de Moisés se inicia la segunda etapa de la historia del pueblo hebreo, la “época de los jueces” (1200 a
1010 a.C.) cuando los judíos fueron guiados por Josué en la invasión de Palestina (para los judíos Canaán, la “tierra
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prometida”). Josué distribuyó cada una de las tribus hebreas en el territorio conquistado.
¿POR QUÉ ES IMPORTANTE LA EXPERIENCIA DEL DESIERTO EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN?
Nada más vivir el acontecimiento de la liberación, el pueblo de Israel tienta a Dios quejándose de Él y protestando
contra Él (Éx. 16, 3; 17, 2-3). Los mismos que habían aclamado a Yahvé y exultado con su victoria (Éx. 15) ahora
desconfían de Él, se rebelan contra sus planes.
Ciertamente el camino por el desierto es incómodo y difícil, pues se carece de todo; en medio de ese inmenso
sequedal el pueblo se encuentra sin ayuda alguna, sin seguridad de ningún tipo. Pero precisamente entonces es
cuando debían confi ar plenamente en el auxilio de su Dios, que les había dado pruebas de su poder y de su protección.
El desierto era una ocasión preciosa para experimentar la maravillosa providencia de Dios: «en el desierto...
has visto que Yahvé tu Dios te llevaba como un hombre lleva a su hijo, a todo lo largo del camino que habéis recorrido
hasta llegar a este lugar» (Dt. 1,31); Sin embargo, «ni aun así confi asteis en Yahvé vuestro Dios, que era el que os precedía
en el camino y os buscaba lugar donde acampar, con el fuego durante la noche para alumbrar el camino que
debíais seguir, y con la nube durante el día» (Dt. 1,32-33).
Después de la experiencia gozosa de la liberación, en que Israel ha palpado la mano de Dios que intervenía en
su favor, las difi cultades del desierto son una llamada a vivir de la fe, es decir, a fi arse de ese Dios que les ha dado
pruebas de su amor y de su poder, a confi ar en que Yahvé que ha intervenido en su favor seguirá interviniendo.
En este sentido el desierto es lugar de prueba, ocasión de fi arse de Yahvé cuando no se le ve, cuando aparecen las
difi cultades y se está al límite de las fuerzas (Dt. 8,2-6). En el desierto Israel es llamado a vivir en toda su profundidad
la aventura de la fe.
De hecho, el pecado de Israel en el desierto es la falta de fe («en su palabra no tuvieron fe»: Sal. 106,24): se quejan
de las difi cultades del camino (Éx. 15,23-24) que Yahvé permite; desesperan de la ayuda de su Dios en el desierto
(Éx. 16,3), le tientan (Éx. 17,2), dudan de Él (Éx. 17,4); se quedan en los hombres («vosotros nos habéis traído a este
desierto»: Éx. 16,3; 17,3), cuando en realidad sólo son instrumentos de Dios (Éx. 16,8). Más aún, llegarán a pensar
que Dios los ha sacado de Egipto «por odio», para entregarlos en manos de los amorreos y destruirlos (Dt. 1,27),
cuando en realidad toda la intervención de Yahvé en su favor está motivada por el amor (Dt. 4,37; 7,8).
Comentando este pecado de Israel el Salmo 106 lo explicitará así: «no comprendieron tus prodigios, no se acordaron
de tu inmenso amor, se rebelaron contra el Altísimo..., se olvidaron de sus obras, no tuvieron en cuenta su
consejo..., a Dios tentaban..., olvidaban a Dios que les salvaba, al autor de cosas grandes en Egipto..., en su palabra
no tuvieron fe, murmuraron..., no escucharon la voz de Yahvé..., le irritaron con su obras.»
Y después de la alianza continuará la misma obstinación e indocilidad, como testimonia el episodio del becerro
de oro (Éx. 32): en lugar de fi arse ciegamente de un Dios al que no ven, prefi eren hacerse un ídolo visible; intentan
controlar y manipular a Dios en vez de someterse a Él y dejarse conducir por Él a través de los misteriosos caminos
de la fe. Las tablas de la ley rotas por Moisés al pie de la montaña son el signo de una alianza que ha fracasado por
el pecado y la incredulidad de Israel.
TEXTO BÍBLICO
En el apartado anterior tenéis diversas referencias bíblicas a Moisés y la experiencia de desierto.
1.- Dios nos quiere libres.
CLAVE DEL ACOMPAÑAMIENTO
2.- En el camino hacia la libertad nos encontraremos con DESIERTOS, momentos de difi cultad y parecerá que Dios
no está con nosotros.
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3.- En los momentos de difi cultad hay que recordar que Dios es fi el a sus promesas.
4.- El desierto es un periodo de purifi cación interior.
5.- El proceso de acompañamiento es un camino que tiene como punto de partida una situación personal de la
cual se quiere salir (la esclavitud en Egipto, en el caso de Israel) y tiene como punto de llegada una situación mejor,
un crecimiento personal. El desierto aparece cuando se pierde la referencia del punto de salida y todavía no se vislumbra
el fi nal. Es entonces cuando aparecen los temores, la incertidumbre, el deseo de volver al punto de partida
porque se duda de que Dios esté en el camino.
6.- La FE y la CONFIANZA EN LA FIDELIDAD DE DIOS es la fuerza que nos hace salir del desierto para llegar a la Tierra
Prometida.
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TÍTULO DESIERTO
TIEMPO Y NIVEL Pacto
OBJETIVOS
INTRODUCCIÓN
ITINERARIOS
• Descubrir la historia de Moisés.
• Descubrir que Dios no ha abandonado al pueblo de Israel en su camino por el
desierto.
Esta actividad va destinada sobre todo al grupo de Pacto, aunque también los
niveles de Identidad la pueden emplear, está basada en la liberación del pueblo
de Israel de Egipto, descubriendo lo ocurrido mediante un video-fórum.
Educativo
en la fe
Comunitario
eclesial
Litúrgico
sacramental
De oración Testimonio Ser persona
TIPO DE ACTIVIDAD La actividad es un video-fórum, a partir del cual se trabajarán todos los momentos
del método Juniors.
EXPERIENCIA REFLEXIÓN COMPROMISO CELEBRACIÓN
MOMENTOS DEL MÉTODO
RECURSOS PARA EL EDUCADOR
DURACIÓN MATERIAL
1 o 2 sesiones
EDUCADORES
Los propios de la etapa
DESARROLLO DE LA SESIÓN
La parte experiencial, consiste en la visualización de la película, para su
posterior refl exión, compromiso y celebración.
Saber quién es Moisés, haber visto la película y descubrir como Dios acompañó a su pueblo, es importante que
te hayas detenido a leer la formación previa a la actividad.
- La película “El príncipe de Egipto”
- Copias de la canción “Si tienes fe”, ver anexo 1.
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DESARROLLO
EXPERIENCIA:
La experiencia consistirá en realizar un video-fórum, visionando la película “El Príncipe de Egipto”, de la fundación
DreamWorks, que narra la vida de Moisés desde que nace hasta que es recogido por la hija del Faraón y la
liberación del pueblo de Israel de Egipto con la ayuda y acompañamiento de Dios.
Sería interesante que se pudiese ver toda la película de una sola vez, pero sino es posible, esta actividad se puede
realizar en dos sesiones y en la segunda sesión realizar las otras tres partes del método juniors.
Ficha técnica de la película:
Título original: The Prince of Egypt (El Príncipe de Egipto)
Dirección: Brenda Chapman, Steve Hickner y Simon Wells
Producción: Darek Gogol
Banda sonora: Hans Zimmer
Productora: DreamWorks Animation
País: EE.UU.
Año: 1998
REFLEXIÓN:
Una vez acabada de ver la película, se les harán las siguientes preguntas a los niños acerca de las cosas que en
ella han visto, para comentarlas juntos, aquí tenéis un listado de las mismas:
- ¿Por qué la madre de Moisés lo tira en un canasto al río?
- ¿Qué hace Moisés cuando el faraón regaña a su hijo?
- ¿Qué hace Moisés cuando Miriam le cuenta la verdad?
- ¿Qué pasa cuando Moisés pierde la oveja?
- ¿Por qué Moisés envía las plagas a Egipto? ¿Cuáles fueron?
- ¿Qué ocurre cuando llegan al mar Rojo?
- ¿Al fi nal dónde llegan?
- ¿Dios ha abandonado a Moisés en algún momento?
- ¿Creéis que Dios nos ha abandonado?
COMPROMISO:
Durante toda la semana se comprometerán a ser fi eles, como Dios lo fue con su pueblo, pero ¿fi eles a qué? Fieles
a sus amigos, para no dejarles de lado, a sus padres, evitando enfados y riñas, fi eles al trabajo y estudio diario
porque es su responsabilidad y fi eles a la Iglesia, participando de las eucaristías.
CELEBRACIÓN:
En la celebración escucharemos una de las canciones que sale en la película para escucharla de nuevo “Si tienes
fe”, incluso se puede volver a pasar el momento de la película donde aparece esta canción, para que vean como
Moisés se fía de Dios y confía en Él. En el anexo 1 puedes encontrar la letra de la canción.
Y fi nalizaremos la actividad leyendo el fragmento del paso del Mar Rojo del Éxodo 14, 15-31:
“Dijo Yahvé a Moisés: «¿Por qué sigues clamando a mí? Di a los israelitas que se pongan en marcha. Y tú, alza tu cayado,
extiende tu mano sobre el mar y divídelo, para que los israelitas entren en medio del mar a pie enjuto. Que yo
voy a endurecer el corazón de los egipcios para que los persigan, y me cubriré de gloria a costa de Faraón y de todo su
ejército, de sus carros y de los guerreros de los carros. Sabrán los egipcios que yo soy Yahvé, cuando me haya cubierto
de gloria a costa de Faraón, de sus carros y de sus jinetes. Se puso en marcha el ángel de Yahvé que iba al frente del
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ejército de Israel, y pasó a retaguardia. También la columna de nube de delante se desplazó de allí y se colocó detrás,
poniéndose entre el campamento de los egipcios y el campamento de los israelitas.
La nube era tenebrosa y transcurrió la noche sin que pudieran trabar contacto unos con otros en toda la noche.
Moisés extendió su mano sobre el mar, y Yahvé hizo soplar durante toda la noche un fuerte viento del Este que secó
el mar, y se dividieron las aguas. Los israelitas entraron en medio del mar a pie enjuto, mientras que las aguas formaban
muralla a derecha e izquierda. Los egipcios se lanzaron en su persecución, entrando tras ellos, en medio del mar,
todos los caballos de Faraón, y los carros con sus guerreros. Llegada la vigilia matutina, miró Yahvé desde la columna
de fuego y humo hacia el ejército de los egipcios, y sembró la confusión en el ejército egipcio. Trastornó la ruedas de
sus carros, que no podían avanzar sino con gran difi cultad. Y exclamaron los egipcios: «Huyamos ante Israel, porque
Yahvé pelea por ellos contra los egipcios.»
Yahvé dijo a Moisés: Extiende tu mano sobre el mar, y las aguas volverán sobre los egipcios, sobre sus carros y sobre
los guerreros de los carros.» Extendió Moisés su mano sobre el mar, y al rayar el alba volvió el mar a su lecho; de modo
que los egipcios, al querer huir, se vieron frente a las aguas. Así precipitó Yahvé a los egipcios en medio del mar, pues
al retroceder las aguas cubrieron los carros y a su gente, a todo el ejército de Faraón, que había entrado en el mar
para perseguirlos; no escapó ni uno siquiera. Mas los israelitas pasaron a pie enjuto por en medio del mar, mientras
las aguas hacían muralla a derecha e izquierda.
Aquel día salvó Yahvé a Israel del poder de los egipcios; e Israel vio a los egipcios muertos a orillas del mar. Y viendo
Israel la mano fuerte que Yahvé había desplegado contra los egipcios, temió el pueblo a Yahvé, y creyeron en Yahvé
y en Moisés, su siervo.”
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ANEXO 1
SI TIENES FE de “El príncipe de Egipto”
Noches de oración
creyendo que han de contestar,
de confi anza en la canción,
cantaba el corazón.
Ahora no hay temor
sin miedo nos encontrarán,
la montaña se movió
la fe lo consiguió.
Milagros tu verás, si tu con fe
hasta morir así lo crees.
Milagros lograrás, lo vas a ver
si tú con fe así lo crees,
será si tienes fe.
Con temor viví,
más mi plegaria se escuchó
como una ave al cielo yo
muy alto la elevé
Y aún yo sigo aquí, (aún yo sigo aquí)
creciendo en gozo y en amor
con la fe y la devoción que nunca imaginé.
Milagros tu verás, si tienes fe (si tienes fe)
hasta morir hay que confi ar (hay que confi ar)
Milagros lograrás, lo vas a ver (lo vas a ver)
si tienes fe, así será,
será si tienes fe.
[HEBREO]
Ashira l'adonai ki gaoh ga-ah,
Ashira l'adonai ki gaoh ga-ah,
Mi kamocha baelim adonai,
Mi kamocha nedar bakodesh
Nachita v'chas-d'cha am zu ga-alta
Nachita v'chas-d'cha am zu ga-alta,
Ashira ashira ashira
Ashira l'adonai ki gaoh ga-ah,
Ashira l'adonai ki gaoh ga-ah,
Mi kamocha baelim adonai,
Mi kamocha nedar bakodesh
Nachita v'chas-d'cha am zu ga-alta
Nachita v'chas-d'cha am zu ga-alta,
Ashira ashira ashira
Milagros tu verás, si tienes fe
hasta morir hay que confi ar (hay que confi ar)
Milagros lograrás, lo vas a ver (lo vas a ver)
si tienes fe, así será,
lo verás,
será si tienes fe,
será si tienes fe. 55

TÍTULO DESIERTO
TIEMPO Y NIVEL Identidad
OBJETIVOS
INTRODUCCIÓN
ITINERARIOS
• Descubrir la historia de Moisés.
• Descubrir las experiencias que vivió el pueblo de Israel en su caminar por el
desierto, así como el acompañamiento de Dios en cada uno de los momentos de
difi cultad.
• Descubrir que Dios nos quiere libres y que es fi el a sus promesas.
En primer lugar hay que situar a los niños en la época a la que nos vamos a remontar,
así como también como concienciarles de que van a poder ver o mejor
dicho experimentar de algunas limitaciones que tenemos por ser humanos, pero
como nuestra fe y confi anza en Dios puede ayudarnos.
Educativo
en la fe
Comunitario
eclesial
Litúrgico
sacramental
De oración Testimonio Ser persona
TIPO DE ACTIVIDAD Es un rallye de pruebas donde descubrirán las experiencias o momentos que
atravesó el pueblo de Israel en su caminar hacia Egipto.
EXPERIENCIA REFLEXIÓN COMPROMISO CELEBRACIÓN
MOMENTOS DEL MÉTODO
RECURSOS PARA EL EDUCADOR
Con el rallye experimentaremos las limitaciones por las que tuvo que atravesar
el Pueblo de Dios, para su posterior refl exión, compromiso y celebración
y darnos así cuenta de que necesitamos de la ayuda de Dios.
Leer la formación adjunta a esta actividad, así como conocer un poco más a fondo la historia y las experiencias o
difi cultades a las que tuvo que enfrentarse el pueblo de Israel.
DURACIÓN MATERIAL
2 sesiones
EDUCADORES
Los propios de la etapa o nivel
DESARROLLO DE LA SESIÓN
- Copias del mapa del desierto (anexo 3)
- Copias del mapa de la ciudad del centro Juniors
- Alimentos amargos como apio, endibia, limón
- Alimentos dulces: caramelos, chocolatinas, golosinas
- Billetes de dinero (anexo 4)
- Listados de los productos a comprar con sus fotos y sus precios (anexo 5)
- Vasos de plástico
- Cubos
- Folios
- Bolis
- Rotuladores
- Una copia del anexo 6 (para esconder)
- Cuerda de pita
- Una copia por persona del anexo 7
- Un copia por persona del anexo 8
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DESARROLLO
PREVIO
Antes de empezar la actividad, centraremos a los niños de este tiempo en la época en la que se va a realizar la
misma. En el anexo 2, encontraréis el breve resumen de la historia del pueblo de Israel en el desierto tras la huida
de Egipto a manos de Moisés.
En la actividad vamos a averiguar las experiencias que vivieron el pueblo de Israel durante los 40 años de su
peregrinar por el desierto tras la huida de Egipto.
El camino que emprendieron no solo admite una reconstrucción, sino que hubo diferentes caminos y momentos
de difi cultad y de dudar de la presencia de Dios.
Será Moisés el guía de la peregrinación por el desierto con dirección a Canaán “la tierra prometida”.
En esta actividad se quiere descubrir las experiencias del pueblo de Israel en el desierto así como que conozcan
un poco más su historia y puedan incluso aprender los lugares donde sucedió y sobre todo el acompañamiento
que Dios hace sobre ellos.
EXPERIENCIA:
Se realizará un juego, a modo rallye al aire libre con un espacio bastante amplio, es decir pudiendo emplear distintas
plazas, calles o lugares dependiendo del número de niños y espacio que dispongamos.
Las pruebas llevarán el nombre de sitios donde se encontraron el pueblo de Israel en su peregrinaje por el desierto
así como sucesos importantes que pasaron allí (ejemplo: Mará, El becerro de oro, La entrega de las tablas
de la ley, Masa y Meriba…)
Habrá un total de 8 pruebas y podrá realizarse tanto si se desea hacer la actividad conjuntamente con toda identidad
(identidad I e identidad II) como si se prefi ere con solo uno de los niveles.
En el anexo 3, se encontrará el mapa de Israel, mapa en el que estarán señalizadas todos los puntos que recorrió
el pueblo de Israel aunque solo deberán acudir a aquellos que estén señalizadas.
A los niños, divididos en grupos, se les dará el mapa real de Israel pero también un adjunto con pistas donde
se encuentran las pruebas en los espacios que hemos decido colocarlas, pues no se trata del mapa de nuestro
pueblo o ciudad. También puede realizarse la locación de las ciudades o puntos clave por los que pasó el pueblo
de la siguiente manera: imprimir, calcar o dibujar en un acetato (lámina de transparencias) y tener un mapa de
nuestra ciudad, o barrio, y encontrarán los diferentes lugares, superponiendo ambos mapas, ya que si pongo el
mapa de Israel (transparente) sobre una fotocopia de mi pueblo o ciudad, puedo averiguar sin problemas dónde
están las pruebas.
Los niños acudirán a las pruebas según los grupos y el orden que hayan decido los educadores, también habrá
que tener en cuenta el número de niños que se tengan en estos niveles para saber cómo enfocar la actividad.
Como sugerencia los grupos que se hagan pueden ser llamados como las 12 tribus de Israel: Tribu de Judá, tribu
Simeón, tribu de Benjamín, tribu Dan, tribu de Efraím, tribu Manasés, tribu de Isacar, tribu Zabulón, tribu de Aser,
tribu de Neftalí, tribu de Rubén y tribu Gad.
En cada prueba deberá de haber un educador para llevar a cabo la actividad aunque si no se disponen de estos
siempre podemos dejar en un sobre las pautas para la realización de la misma e ir supervisando de manera general
la actividad ir con el grupo y acudir a los mismos lugares dónde ellos vayan y llevar el material detrás para
evitar que se extravíe.
Antes de dar comienzo a la actividad y tenemos que explicar la actividad haciéndoles entender que ellos son las
tribus del pueblo de Israel y que acaban de ser liberados de la esclavitud de Egipto por Moisés y por eso ahora
deben dirigirse hacia el desierto y superar las pruebas para estar preparados para llegar a la tierra prometida.
Las pruebas que son un total de 8 serán:
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-PRUEBA 1. LA SALIDA Y PASO DEL MAR ROJO.
Para situarnos en el contexto debemos saber:
Cuando el faraón dejó marchar al pueblo de Egipto, Dios no los llevó por el camino más corto, pues Él pensó que si el
pueblo de Israel debía luchar contra los egipcios se acobardaría y volvería de nuevo, así que hizo dar un rodeo. Partieron
de Sucot y el Señor les precedía tanto en el día como en la noche, en un momento Dios le dijo a Moisés que se
desviara del camino para hacerle creer al faraón que andaban perdidos por el desierto y así, Dios y el pueblo de Israel
cubrirse de gloria ante el faraón y su ejército. Más tarde el faraón refl exionó sobre su mala decisión al haber dejado
marchar al pueblo de Egipto y fue tras él.
Cuando los israelitas supieron que les perseguían, se enfurecieron con Moisés, pero después de esto Dios le dijo a
Moisés que no se preocupara, solamente tenía que empuñar su cayado y abrir las aguas del mar rojo, fue así como
todo el pueblo pasó al otro lado dejando a los egipcios aún en el camino, a continuación Moisés pidió que las aguas
volvieran a su estado natural, dejando a los egipcios bajo ellas.
Fue así como el señor depósito su confi anza en Moisés para guiar a su pueblo.
Este fragmento sirve como nota aclaratoria y por si queremos leérselo a los niños en caso de duda o de que no
recuerden la salida y el paso de Israel por el mar Rojo.
Por eso la prueba consistirá en un pequeño juego de obstáculos que nosotros mismos crearemos con los materiales
que dispongamos, como puede ser cubos, aros, conos, sillas, mesas… etc con ello debemos componer
un circuito de obstáculos para que los niños lo vayan pasando en el mínimo tiempo posible, pueden pasar zigzagueando
entre los conos y sillas, por debajo de la mesa. Lo importante aquí es ser rápidos y no detenerse ni
mirar atrás.
-PRUEBA 2. MARÁ:
Se les leerá al comienzo de la prueba:
Moisés hizo partir al pueblo hacia el mar de las cañas. Estos salieron hacia el destino pero no encontraron agua en
tres días, más tarde se dirigieron hacia Mará y sus aguas eran amargas y no pudieron beber.
Una vez situados en el contexto en la prueba se encontraran alimentos agrios es decir de sabor amargo, como
bien puede ser verduras amargas como el apio, la endibia, el limón, sal…
Se pedirá que del grupo, salgan X número de voluntarios, según la cantidad de alimentos hayan para sentir el
probar el sabor amargo, estos deberán llevar los ojos tapados no es preciso que adivinen de que se trata pues
la fi nalidad es que prueben el sabor amargo y después se les dice a las mismas personas, que vuelvan a confi ar
en el educador para darles a probar un alimento dulce, que les sea agradable como un caramelo, chocolate o
chucherías… ¿Se fi arán de nuevo del educador? Ya que esto se realiza para ver si realmente vuelven a confi ar de
nuevo en la misma persona que les ha ofrecido algo que les desagradaba.
Al acabar la prueba se les leerá el siguiente fragmento del éxodo sobre la respuesta al pueblo de Israel tras sucederle
algo parecido de lo que ellos han sentido.
“Si escuchas la voz del Señor tu Dios, si haces lo que él considera justo, obedeces sus mandatos y observas sus
leyes, no enviará ninguna plaga sobre ti, porque yo cuido de ti. Es más si haces lo que debes te premiaré sino
solo caerán sobre ti males. Para ser feliz debes seguirme a mí”.
Tras la lectura se les preguntará si se han sentido identifi cados con el pueblo de Israel e intentarles llegar a la
conclusión de que aunque ocurran cosas malas, difíciles de asimilar o margas como los alimentos siempre debemos
confi ar en que si nos apoyamos en Dios, al fi nal la recompensa será dulce.
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-PRUEBA 3. SIN (entre Elín y el Sinaí)
La prueba consistirá en simular una tienda de productos de acampada, a donde se venderán elementos con sus
respectivos precios, como ejemplo:
Mochila de 50 litros 50 € 5 litros de agua 10 €
Mochila de 20 litros 20 € Comida pre-cocinada 15 €
Mapa del lugar 15 € Latas de comida envasada al vacío 5 €
Cantimplora 10 € Hornillo 20 €
Platos y cubiertos 5 € Chanclas 10 €
Delantal 3 € Nevera 15 €
Funda de la mochila 5 € Esterilla 15 €
Sartén 5 € Biblia gratis
Saco de dormir 10 € Botas de Montaña 20 €
(Aquí tenéis una tabla con precios, que puede ser ampliada y modifi ca y adaptada a nuestros grupos juniors,
según observemos que cosas materiales les hacen a ellos conseguir la felicidad, en el anexo 4 tenéis los billetes
a imprimir y en el anexo 5 tenéis las imágenes de los productos a comprar así como sus precios).
Los niños deberán comprar solamente lo imprescindible para pasar un día en la montaña, de manera en que
aparezcan varios productos que sean tanto prescindibles como necesarios, los niños deberán saber que elementos
son los que tienen que comprar con un importe de dinero que se les dará al comenzar la prueba, como
pueden ser un total de 100 euros, con ello intentamos que los niños comprendan que la avaricia de tenerlo todo
e intentar invertir todo el dinero comprando quizás cosas que no sean de gran utilidad no es el fruto de la felicidad,
la sencillez y humildad es el mejor regalo, ya que la avaricia rompe el saco.
Una vez acabada la prueba para situarnos en el contexto de lo que sucedió en Sin debemos saber y leerles a los
niños que:
La comunidad de israelitas expresó el deseo de querer morir en Egipto al ver las situaciones que atravesaban en el
desierto pues estas eran duras y difíciles. No se hizo esperar la respuesta de Moisés que pidió a Dios que hiciera llover
pan. Una vez se provocó el milagro, les dijo que cada uno recogiera lo que precisaba.
Algunos le obedecieron y otros no, por ello el día siguiente apareció lleno de gusanos y podrido por lo tanto no lo
pudieron comer.
Más tarde les pidió que recogieran al sexto día pues el séptimo era el día del descanso aun así hubo gente que fue a
buscar el alimento y no encontró. A esto Moisés dijo: ¿Cuándo obedeceréis las leyes del Señor?
Una vez fi nalizado el fragmento los niños deben darse cuenta que acatando la ley de Dios se encontraran satisfechos
pero si no se encontrarán sedientos.
-PRUEBA 4. MASÁ Y MERIBA
Se les leerá al comienzo de la prueba:
“De nuevo el pueblo de Israel recrimina y se queja a Moisés que no tienen agua, por eso Moisés recurre otra vez a Dios,
este manda a Moisés que lleve con él a algunos ancianos de Israel y el cayado (bastón) con el que golpeó el río Nilo
para que salga de la roca de Horeb agua para que así el pueblo beba.”
Con lo que la prueba consistirá en formar dos grupos y hacer un recorrido a modo de carrera de relevos pero con
un vaso de plástico en la boca de cada niño de manera que transporten el agua que contiene el vaso hasta el
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fi nal del recorrido donde se encontrará un cubo o recipiente donde almacenarla, el grupo que más agua consiga
en llevar en 2 minutos (el tiempo es adaptable) será el vencedor.
Una vez acabada la prueba leerán el siguiente texto que se corresponde con el último párrafo de la lectura del
libro del éxodo sobre el suceso del pueblo de Israel en Masá y Meriba:
Moisés lo hizo así, a la vista de los ancianos de Israel y llamó a aquel lugar Meribá porque los israelitas le habían hecho
reclamaciones y falta de fe y también lo llamó Masa porque habían puesto a prueba a Dios, al decir estos: “¿Está o no
está el Señor con nosotros?”
Con este fragmento pretendemos y conducimos a los niños a refl exionar sobre la confi anza ciega que debemos
depositar en Dios para que las cosas que deseamos se cumplan. Hacerles ver que nosotros somos el pueblo de
Israel que constantemente ponemos a prueba a Dios por nuestra falta de fe en él y que como ellos no debemos
esperar grandes milagros para saber que él está con nosotros.
-PRUEBA 5. EL DECÁLOGO
El decálogo es la regla de vida de la comunidad Israelita. Dios dio en el Sinaí las tablas de la ley a Moisés para
que el pueblo tuviera unos preceptos a los que obedecer.
La prueba consistirá en el juego del ahorcado, con lo que intentaremos que con este modo se sepan de manera
breve el decálogo que promulgó Dios al pueblo de Israel. Como otra opción lo podemos hacer de manera que
presentemos todas las frases pero ocultando algunas palabras para que los niños las acierten.
Estas serán las múltiples frases que podremos elegir para que los niños adivinen en el juego. Para ello utilizaremos
folios u hojas de gran tamaño si disponemos de ellas. Podremos hacer varias frases si lo deseamos y las que
no tengamos tiempo de realizar las leeremos para que las recuerden.
• “Yo soy Yahvé, tu Dios, que te ha sacado de la tierra de Egipto, de la casa de la servidumbre”
• “No harás escultura ni imágenes porque no tendrás otro Dios que a mí”
• “No tomarás en falso el nombre de Yahvé, tu Dios”
• “Recuerdo el día del sábado para santifi carlo y descansar”
• “Honra a tu padre y a tu madre para que vivas largos años en la tierra de Yahvé”
• “No robarás, no matarás y no cometerás adulterio”
• “No testifi carás contra tu prójimo falso testimonio”
Es importante que nuestros niños se den cuenta de que Dios nos quiere y nos acompaña, que hizo una alianza
con Moisés y la llevará hasta el fi nal.
-PRUEBA 6. EL CÓDIGO DE LA ALIANZA
Una vez entregado el decálogo se establece un código de la alianza en el pueblo de Israel, este Código de la
Alianza se trata de un conjunto de leyes antiguas, sin fecha, sin fi rma y sin ninguna otra indicación sobre el destinatario.
Pero como sabemos una ley no se hace sin motivo. Ella siempre responde a una situación concreta del
pueblo. Si sabemos leer las líneas y las entrelíneas del texto de la ley, descubrimos esa situación concreta.
Aquí se aprecian tres tipos de elementos: leyes culturales, judiciales y de carácter ético.
Estas leyes religiosas ordenan la conducta de los hombres en la sociedad. En el libro del éxodo se pude estructurar
este bloque de la siguiente manera:
a) Leyes relativas a los esclavos (Ex 21,2-11)
b) Leyes sobre lesiones corporales (Ex 21,18-31)
c) Riesgos y obligaciones en los trabajos manuales y agrícolas (Ex 21,33-35).
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Todas las leyes de este bloque, excepto Ex 21,12-17, son de tipo casuístico (delitos capitales).
Para ello la prueba irá enfocada hacia estas tres leyes. Se les comentará a los niños de manera breve y resumida
que signifi cado del código de la alianza y cuáles son sus elementos principales.
Una vez realizado este ejercicio los niños deberán encontrar estas leyes que se encuentran escondidas en algún
lugar (lugar que nosotros mismos colocaremos) para conseguir el código deben reunirlas todas, se encuentran
en forma de carta y están comprendidas en tres textos diferentes, uno por ley (ver anexo 6). Ellos deberán encontrarlas
y leerlas por encima para tener una idea de que sucedía en la época.
Para realizar el juego nos basaremos en el juego de “caliente y frío”, pues cuando los niños estén buscando las
leyes, el educador deberá ir guiándoles si van bien o mal encaminados con las palabras frío o caliente (caliente
si se están cerca y frío si están alejados)
-PRUEBA 7. EL BECERRO DE ORO
Para situarnos en el contexto del signifi cado del becerro de oro debemos saber que tiene como objetivo la adoración
de falsos dioses, todo lo contrario a lo que proclaman las tablas de la ley o diez mandamientos.
Por ello la prueba irá enfocada sobre personajes famosos de nuestra actualidad. Preguntaremos a los niños
quiénes son sus ídolos o personas de referencia en sus vidas. Una vez ya los tengan pensados los escribirán en
un folio y crearán un círculo donde dejarán las hojas con los nombres de los personajes en el suelo, una vez observen
estos nombres veremos cómo se crea un espacio en el medio que esta vacío.
A continuación leeremos el siguiente texto:
“No habrá otros dioses para ti, porque yo soy un Dios celoso”. Los profetas repitieron al pueblo de Israel hasta el cansancio
que: “Yahvé, es el único Dios y no hay otros”.
Con esto no hay que se pensar que el pueblo de Israel asimiló tan pronto o fácilmente esta verdad… Fue muy
difícil para ellos tener claras las ideas y no caer en las infl uencia de los pueblos vecinos. Fue necesaria una labor
constante y dura de Dios por medio de Moisés y de los profetas posteriores. Israel es la imagen, del retrato fi el
de la humanidad y de cada uno… No nos asombremos pues, tanto de la infi delidad de los hebreos. Pues: ¿No
hay infi nidad de “becerros de oro” que substituyen al único y verdadero Dios, en nuestros días y en nuestra vida?
Con esta lectura deberán intuir los niños que el espacio que se ha creado en el centro por medio de todo el
nombre de los personajes que han elegido, se trata de Dios, el único y verdadero ídolo y persona de referencia
en nuestras vidas.
-PRUEBA 8. LA COMPAÑÍA DIVINA
El pueblo de Israel no podía vivir sin la presencia de Dios pues bien se sabe que de no haberles acompañado en
su largo camino por el desierto hubieran muerto. Moisés era su hombre de confi anza y gozaba de su protección,
le pidió a Dios que no les abandonara a pesar de ser un pueblo obcecado y a veces infi el e incrédulo ante las
acciones del Señor. Dios le prometió que así sería, cuidaría de Moisés y de su pueblo.
Por tanto la prueba consiste en una carrera de relevos donde se tendrán que poner en parejas y atarse los pies,
bien con una cuerda de pita o con algún tipo de cuerda, hacer un recorrido y que gane la pareja que mejor sepa
compenetrarse con el compañero. Cuando acabe la prueba debemos comparar la semejanza de la prueba de
atarse los pies con atarse con Dios para llegar a una meta fi nal. Unirse a Dios para poder caminar fi rme y de manera
segura en nuestra vida.
REFLEXIÓN:
Cuando haya fi nalizado la actividad y hayan acabado todos los grupos de completar las 8 pruebas. Se reunirán
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en un punto de encuentro y por grupos, el educador revisará con ellos el grado de difi cultad que han tenido
para superar las diferentes pruebas. A continuación, crearemos un círculo más grande, entre todos los grupos
que hayan realzado la actividad y les recordaremos que en el hueco central que ocupa el círculo que han formado
está Dios.
A continuación como conclusión del juego podemos leer este texto (ver anexo 7) que resume los aspectos básicos
del porque del paso del pueblo de Israel por el desierto. Si no podemos leerlo antes de dar comienzo a la
eucaristía cuando todos los niños estén sentados o en alguna de las partes de la misa si se cree apropiado. Otra
propuesta seria imprimirlo a modo de pergamino o carta para que los niños se lo quedaran como recordatorio
de la actividad.
COMPROMISO:
Cada uno después de realizar la actividad, revisará qué le ha costado más e intentará superarse, pero no solo
sino reconociendo la ayuda de Dios en cada momento de nuestra vida.
CELEBRACIÓN:
Para esta celebración, a modo de oración escucharemos o veremos el video de la canción “Si tienes fe” de la película
“El príncipe de Egipto”. (En el anexo 8 está la canción).
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ANEXO 2
En la época del faraón Ramses II las tribus hebreas comenzaron a ser una amenaza para los egipcios. Por eso
mandó matar a todos los varones, arrojándolos al Nilo e hizo de los hebreos sus esclavos. Una mujer desesperada
puso a su hijo recién nacido en una canasta y lo echo a fl otar sobre el río.
Fue la hija de Ramses la que encontró al bebe y esta al ser estéril decidió adoptarlo y lo llamo Moisés.
Moisés fue criado como hijo de príncipe. Pero fue cuando siendo adulto descubrió su verdadera identidad, por
lo que tuvo que huir y ayudar a su pueblo a liberarse de la esclavitud.
Volvería para cumplir las instrucciones de Yahvé: “suplica al faraón que dé libertad a los hebreos. Si no la concede
dile que tu Dios la tomará haciendo caer 10 plagas sobre Egipto”.
Y así sucedió y tras terribles sucesos, dejó a los hebreos salir, pero al quinto día el faraón salió en su búsqueda
dándoles alcance por el mar rojo. Yahvé abrió un paso en el mar para los hebreos y lo cerró para los egipcios.
Sería así como Moisés guió durante 40 años a los hijos de Israel hacia la tierra prometida. Hasta que llegó este
suceso fueron muchas las experiencias que vivieron.
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ANEXO 3
MAPA DE ISRAEL Y SU RECORRIDO POR EL DESIERTO:
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ANEXO 4
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ANEXO 5
MOCHILA DE 50 LITROS MOCHILA DE 20 LITROS
SARTÉN NEVERA
HORNILLO GARRAFA DE AGUA
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FUNDAS DE MOCHILA ESTERILLA
DELANTAL CHANCLAS
CUBIERTOS Y PLATOS CANTIMPLORA
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SACO DE DORMIR BOTAS DE MONTAÑA
COMIDA ENLATADA BIBLIA
COMIDA PRE-COCINADA MAPA DEL LUGAR
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ANEXO 6
Las leyes que deben buscar los niños y leer son las tres siguientes:
1. Era un pueblo de agricultores que conservaba costumbres de vida tranquila y familiar...
... pues cultivaban la tierra, sembraban, cosechaban; producían trigo, tenían viñas y olivares y criaban ovejas;
tenían el burro como animal de carga y el buey para trabajar la tierra. Cada familia tenía su tierra. También
tenían esclavos para trabajar. Llama la atención la frecuencia con que el Código habla del buey y de los
esclavos. Hay una serie de leyes que tratan exclusivamente de los esclavos (21,1-11.20.26.27), y otras que
solamente tratan de problemas creados por el buey (21,28-37)
La convivencia entre ellos era la de una gran familia: en el caso, por ejemplo, de que alguien viajara, el vecino
le guardaba el dinero, cuidaba de los objetos y de los animales; en caso de necesidad, ellos se prestaban
entre sí los animales y el dinero. Vivían su vida al ritmo de las estaciones y de las fi estas que volvían todos los
años.
2. Había confl ictos sociales muy graves...
... pues en medio de aquella vida aparentemente tan tranquila, había esclavos que eran maltratados; había
extranjeros que eran explotados; había pobres cuyos derechos eran negados; había oprimidos e indigentes
que eran explotados por los juzgados; había gente rica, comprando esclavos y esclavas, y gente pobre que
prefería ser esclavo o vendía a su hija como esclava; había secuestros, robos y asaltos, pleitos por causa
de alguna mujer y por causa del buey, destrucción de la milpa por el fuego y por el ganado, emboscadas
y asesinatos hasta de gente inocente y justa; había patrones que aumentaban el número de sus mujeres,
disponiendo de ellas como bien quisieran, usándolas hasta como reproductoras de esclavos y había padres
pobres obligados a vender a sus hijas, para ser esclavas-amantes del patrón. Como se ve, por un lado la vida
tranquila y familiar del campo; por otro lado, los confl ictos violentos que desintegraban esta vida tranquila
y familiar.
3. Las instituciones ya no sabían cómo defender a las personas y en la religión había confusión...
... pues en el tribunal había falsos testimonios, presión de la mayoría, desvío del derecho del pobre, acusaciones
falsas y soborno; en la familia había falta de respeto a la autoridad de los padres y, como ya vimos,
había desigualdades: familias enriqueciéndose cada vez más y otras empobreciéndose cada vez más; existía
la tribu, pero también había gente que faltaba al respeto a la autoridad del jefe de la tribu; existía la ley del
sábado, pero ella no valía para garantizar el descanso semanal al extranjero y al esclavo; existía el derecho de
asilo, pero había asesinos abusando de ese derecho; hasta la costumbre de hacer préstamos y de tomar en
prenda, era usada para explotar a los pobres.
También se creaban confusiones con la religión pues al lado de Yavhé, el Dios vivo y verdadero, había falsos
dioses de oro y de plata, cuyos nombres eran invocados (23,13); al lado de los santuarios antiguos donde la
memoria del pueblo recordaba las manifestaciones de Yavé, existían los santuarios cananeos, construidos en
"lugares altos", donde sólo se llegaba a través de empinadas escaleras. En los altares ellos ofrecían los frutos
de la tierra, las primicias de su producción, las ovejas y los bueyes. Tres veces al año, en las grandes fi estas,
ellos hacían su procesión. Además de todo esto, había gente que frecuentaba a los hechiceros y practicaba
ritos extraños de relaciones sexuales con animales. Esta religión tan confusa llenaba la vida del pueblo.
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ANEXO 7
CARTA PARA LA CONCLUSIÓN DE LA ACTIVIDAD:
¿Y en qué consistía la preparación?
“En convencerse de que Yahvé era su Dios, su único Dios, y que Israel era su pueblo, el pueblo querido y elegido
por Dios. Para eso era necesario que Israel creyese y confi ase plenamente en Yahvé.
Estaban en el desierto y no tenían qué comer. Protestaron contra Dios y contra Moisés, recordando los años de
esclavitud en Egipto. Allí eran esclavos, ¡pero tenían tantas cosas con que llenar los estómagos!
Moisés les aseguró que Dios les daría comida abundante: «El Señor os dará por la tarde carne para comer y por
la mañana pan para saciaros, porque ha escuchado vuestras murmuraciones contra Él».
Aquella tarde las codornices cubrieron el campamento y los israelitas pudieron comer. Y a la mañana siguiente
vieron como una capa de rocío alrededor del campamento. Salieron maravillados, preguntando: ¬ ¬- ¿Qué es
esto? Y Moisés les contestó: - «Este es el pan que el Señor os da como alimento»
Y les ordenó que sólo cogieran lo que necesitasen para comer y que no guardaran nada para el día siguiente.
Efectivamente, todos tuvieron cuanto necesitaban, pero algunos de ellos se guardaron a escondidas un poco
para el día siguiente. Quienes hicieron esto descubrieron que el alimento se había llenado de gusanos y podrido.
Moisés se enfadó con ellos porque habían desobedecido y no habían confi ado en Dios.
El “milagro” del maná se repitió todos los días. Israel comprendió que Yahvé era su Dios y Señor, que no abandonaba
nunca a su pueblo.”
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ANEXO 8
SI TIENES FE de “El príncipe de Egipto”
Noches de oración
creyendo que han de contestar,
de confi anza en la canción,
cantaba el corazón.
Ahora no hay temor
sin miedo nos encontrarán,
la montaña se movió
la fe lo consiguió.
Milagros tu verás, si tu con fe
hasta morir así lo crees.
Milagros lograrás, lo vas a ver
si tú con fe así lo crees,
será si tienes fe.
Con temor viví,
más mi plegaria se escuchó
como una ave al cielo yo
muy alto la elevé
Y aún yo sigo aquí, (aún yo sigo aquí)
creciendo en gozo y en amor
con la fe y la devoción que nunca imaginé.
Milagros tu verás, si tienes fe (si tienes fe)
hasta morir hay que confi ar (hay que confi ar)
Milagros lograrás, lo vas a ver (lo vas a ver)
si tienes fe, así será,
será si tienes fe.
[HEBREO]
Ashira l'adonai ki gaoh ga-ah,
Ashira l'adonai ki gaoh ga-ah,
Mi kamocha baelim adonai,
Mi kamocha nedar bakodesh
Nachita v'chas-d'cha am zu ga-alta
Nachita v'chas-d'cha am zu ga-alta,
Ashira ashira ashira
Ashira l'adonai ki gaoh ga-ah,
Ashira l'adonai ki gaoh ga-ah,
Mi kamocha baelim adonai,
Mi kamocha nedar bakodesh
Nachita v'chas-d'cha am zu ga-alta
Nachita v'chas-d'cha am zu ga-alta,
Ashira ashira ashira
Milagros tu verás, si tienes fe
hasta morir hay que confi ar (hay que confi ar)
Milagros lograrás, lo vas a ver (lo vas a ver)
si tienes fe, así será,
lo verás,
será si tienes fe,
será si tienes fe. 71

TÍTULO DESIERTO
TIEMPO Y NIVEL Experiencia y Estilo
OBJETIVOS
INTRODUCCIÓN
ITINERARIOS
• Descubrir que Dios nos quiere libres y que es fi el a sus promesas.
• Vivir un momento de desierto íntimo y personal.
• Descubrir la presencia de Dios en la soledad de mi desierto.
La actividad consiste en acompañar a Moisés a lo largo de su peregrinación por
el desierto en su liberación de Egipto.
Educativo
en la fe
Comunitario
eclesial
Litúrgico
sacramental
De oración Testimonio Ser persona
TIPO DE ACTIVIDAD Es una oración personal e individual, es la realización de un desierto.
MOMENTOS DEL MÉTODO
RECURSOS PARA EL EDUCADOR
EXPERIENCIA REFLEXIÓN COMPROMISO CELEBRACIÓN
Toda la actividad se realiza con la ayuda de la presentación proporcionada,
viviremos nuestro propio desierto, que nos aydudará a refl exionar,
a comprometernos con Dios y celebrar el acompañamiento de Dios a
Moisés.
Tener la experiencia de haber realizado un desierto, o haberse planteado al menos las preguntas de esta actividad
y haber descubierto las limitaciones y cómo Dios ha estado presente en mi vida.
DURACIÓN MATERIAL
1 sesión
EDUCADORES
El educador del nivel
- Ordenador
- Proyector
- Folios
- Bolis
DESARROLLO DE LA SESIÓN
72

DESARROLLO
Se recomienda ver antes la presentación y proyectarlo sobre un papel en blanco o en un sitio donde se puedan
pegar papeles con facilidad, para la hora de la refl exión.
EXPERIENCIA - REFLEXIÓN:
Tanto la experiencia como la refl exión, se basan en la visualización de una presentación que trata de Moisés en
su camino por el desierto. La presentación la encontrarás en el CD.
A lo largo de la misma, trabajaremos una lluvia de preguntas, y cada uno de los chavales, tendrán que responder
sobre como reaccionan ante sus desiertos y adversidades. Sería conveniente que las preguntas las contestaran
en voz alta, pues así todos sabemos como somos, aunque tampoco hay que forzar a que comenten todos, pues
puede ser perjudicial.
Las preguntas que aparecerán son las siguientes, aunque podéis añadir o quitar preguntas dependiendo de
cómo sea y cómo este vuestro grupo, porque ahí está la riqueza del educador, en saber adaptar las actividades
a las necesidades de su grupo.
• “Y ahora, Dime, Hijo mío ¿cuáles son nuestros desiertos?
• En tus desiertos ¿te has olvidado de los demás?
• ¿Eres capaz de confi ar en tus familiares y amigos cuando las cosas no salen como tú quieres o deseas?
• O al igual que muchas veces el pueblo de Israel, ¿te tienes que equivocar para darte cuenta de que tienes a
alguien para que nos ayude?”
COMPROMISO:
Llegados a este punto, escucharemos la canción “Si me faltas tú” (anexo 9).
Después de haberla escuchado y cantado porque, tal vez, se la conozcan, es importante que vean en ella un
diálogo cada uno de ellos con Dios, pueden releer la letra porque seguro que alguna vez han estado solos, han
caminado solos, y han llegado a reconocer que le han sido infi eles a Dios, pero aún así en esos momentos, le han
pedido, le has pedido “ACÉRCATE”, “tenemos que hablar”. Y el estribillo se convierte sin apenas darte cuenta en
una pequeña confesión, que culmina en un compromiso.
Para nuestro compromiso, todos cogerán un papel, y escribirán en él todo aquello que creen que deben purifi
car para poder seguir a Dios, pues así les será más fácil oír a Dios y saber cómo nos ayuda a todos sin que nos
demos cuenta. Luego lo tendrán que pegar en la imagen del desierto que se proyectará desde la presentación.
El desierto es considerado como una forma de purifi cación, pues el pueblo de Israel pasó por el desierto para
purifi carse, como también lo hizo Jesús. Es por ello que hemos cogido un trozo de papel y hemos escrito en él
todo aquello que deberíamos purifi car de nuestra vida y lo hemos pegado junto al desierto. Tal vez los propósitos
ahí escritos te puedan ayudar a realizar una confesión y pedir perdón para acercarte de nuevo a Dios y sentir
que no has estado solo.
CELEBRACIÓN:
Ahora, para acabar todos juntos, leeremos diferentes pasajes de la vida de Moisés. Se puede leer de diferentes
formas, puedes dejar libertad a los chavales, dejándoles que quien quiera leer que lea el fragmento; todos juntos
leen todos los trozos o elegir a ciertas personas para que lean los fragmentos. Los fragmentos de la presentación
que son los siguientes:
1. Moisés se deja intrigar por el misterio: “voy a acercarme a mirar este espectáculo tan admirable: cómo es que no
se quema la zarza “ (Ex 3,3). Yahvé vio que Moisés se acercaba a mirar y lo llamó desde la zarza: “Moisés, Moisés”.
Y Moisés respondió: “Aquí estoy”.
73

2. Moisés se siente atraído por Dios, y, sin embargo, intenta repetidamente eludir su misión: “¿Quién soy yo para
acudir al Faraón o para sacar a los israelitas de Egipto?” (Ex 3,11) . “Si ellos me preguntan cómo se llama (Dios), ¿qué
les diré?” (3,13). “ ¿Y si no me creen ni me hacen caso, y dicen que no se me ha aparecido el Señor?” (4,1). “Discúlpame,
Señor, yo no tengo facilidad de palabra” (4,10). “No, Señor, envía al que tengas que enviar” (4,13). Pero Yahvé mantiene
su llamada: “¡Yo estaré contigo!” (4,12). “Por tanto, ve; yo estaré en tu boca y te enseñaré lo que tienes que decir”
(4,13).
3. Moisés se sintió muchas veces aplastado por su misión, hasta el punto que un día le dijo a Yahvé: “¿He concebido
yo a este pueblo o lo he dado a luz para que me digas: Coge en brazos a este pueblo? Yo solo no puedo
cargar con todo este pueblo, pues supera mis fuerzas” (Nm 11,11s). Pero ese mismo Moisés, que conoce tan bien su
debilidad, halla fuerzas para reanimar a su pueblo: “No tengáis miedo, estad fi rmes y veréis la victoria que el Señor
os va a conceder hoy” (Ex 14,13).
4. En el momento más intenso de su intercesión, Moisés dice que está dispuesto a sacrifi carse por el pueblo:
“Este pueblo ha cometido un pecado gravísimo haciéndose dioses de oro. Pero ahora, o perdonas su pecado o me
borras de tu registro”. Y Yahvé dijo a Moisés: “Al que haya pecado contra mí lo borraré del libro. Ahora ve y guía a tu
pueblo al sitio que te dije” (Ex 32, 31-34).
5. El atrevimiento de Moisés se basa en esta palabra que Dios le ha dado: “Yo te trato personalmente y gozas de
mi favor”. Y Moisés, seguro de esa palabra de Yahvé, presiona el corazón de Dios: “Si gozo de tu favor, enséñame el
camino, y así sabré que gozo de tu favor; además, ten en cuenta que esta gente es tu pueblo”. Y el Señor le respondió:
“Yo en persona iré caminando para llevarte al descanso”. Y Moisés le dijo: “Si no vienes en persona, no nos hagas salir
de aquí. Pues ¿en qué se conocerá que yo y mi pueblo gozamos de tu favor sino en el hecho de que vas con nosotros?
Esto nos distinguirá a mí y a mi pueblo de los demás pueblos de la tierra”. Y dijo a Moisés: “También esta petición te la
concedo, porque gozas de mi favor y te trato personalmente” (Ex 33,12-17).
6. Sin embargo, hay una gracia que Yahvé no puede conceder a su amigo mientras viva en la tierra, y es dejarle
ver su rostro o su gloria: “Ahí, junto a la roca, tienes un sitio donde ponerte. Cuando pase mi gloria, te meteré en una
hendidura de la roca y te cubriré con mi palma hasta que haya pasado, y cuando retire la mano podrás ver mi espalda,
pero mi rostro no lo verás” (Ex 33,22s).
7. Pero el encuentro con Dios marcó a Moisés, y, cuando bajó del Monte, sobre su rostro seguirá irradiando un
refl ejo de la gloria de Dios, de manera que tendrá que cubrirse la cara con un velo cuando hable a los hijos de
Israel.
Terminada la oración, pueden levantarse poco a poco y abandonar la sal o quedarse mirando el desierto y vislumbrando
como la luz de Dios, les puede guiar.
ADAPTACIONES A OTROS NIVELES
La actividad de Pacto, el visionado de la película “El príncipe de Egipto” y su refl exión, compromiso y celebración,
puede realizarse también para identidad y viceversa, es decir, la actividad de Identidad, el rallye del peregrinar
del pueblo de Dios por el desierto, se puede realizar también en Pacto y otros niveles.
Cabe destacar que las actividades para Pacto e Identidad son juegos, mientras que las de Experiencia y Estilo es
una oración que consiste en vivir los grupos más mayores, sus propios desiertos.
74

ANEXO 9
SI ME FALTAS TÚ
DO la- FA SOL
¡Qué difícil es andar en soledad!
DO la- FA SOL
¡Qué difícil es creer, cuando no estás!
mi- la- FA SOL
comprendo que hay momentos, en los que he sido infi el,
DO la- FA SOL
hoy te pido: “acércate, tenemos mucho de qué hablar”.
FA SOL DO la-
SI ME FALTAS TÚ, NO SABRÉ QUE HACER
FA SOL DO DO7ª
SIN TI MI EXISTENCIA NO ES IGUAL.
FA SOL DO la-
YO PROCURARÉ SIEMPRE CAMINAR,
FA SOL DO
DE FORMA QUE AUMENTE TU AMISTAD.
A tu lado alcanzaré antes mi afán
yendo juntos no caeré tú me tendrás.
Será mucho más fácil si vienes junto a mí,
paso a paso, día a día lejos, hemos de llegar.
Hay tantas cosas que hacer, tanto que dar
que me asusta no saber como empezar.
Si tú marcas la ruta, sin miedo avanzaré,
tan seguro estoy de ti, que nada nos podrá salvar.
75

RUTA: MONTE SINAI
FORMACIÓN:
¿QUIÉN ES EL PERSONAJE?
MATERIAL PARA EL EDUCADOR
acti
vida
des
Moisés (siglos catorce o trece a.C.). El libro bíblico del Éxodo dice que Dios entregó a la humanidad los diez mandamientos
mediante su servidor Moisés, un hebreo educado como príncipe en Egipto. Moisés liberó a los israelitas
de la esclavitud en Egipto y los condujo durante 40 años por tortuosos caminos a través del desierto hacia la tierra
de Canaán. Estableció con su hermano Aarón la comunidad religiosa de Israel y fundó sus tradiciones por medio
de los Mandamientos y la Ley (Toráh).
RESUMEN DE LA HISTORIA
Todos y cada uno de los israelitas que deambularon por el desierto habían nacido en Egipto. Habían nacido en
cautividad y no conocían otra cosa que la esclavitud, los trabajos forzados, la indignidad de saberse la condición
social más insignifi cante de Egipto, el sentimiento de desarraigo, de ser extranjeros... Todos ellos estaban familiarizados
con el panteón de dioses egipcios y, probablemente, había algunos de ellos que creían en aquellos dioses.
En cuanto a Yahvé, a pesar de que sabían que era el Dios de sus padres, difícilmente podían tener ningún tipo de
comunión estable con Él. Según las concepciones de la época, los dioses egipcios debían ser más poderosos que
Yahvé, puesto que ellos eran esclavos en Egipto hacía siglos.
De pronto, aparece Moisés. Anuncia el deseo de Yahvé de liberarlos y los israelitas empiezan a creerlo al ver las plagas.
El faraón da su permiso tras largas y duras negociaciones, desacuerdos y persecuciones. El pueblo sale y tiene
esperanza en un nuevo comenzar, en una vida mejor. Con ellos está el Dios todopoderoso que ha vencido a todo
el panteón egipcio, el Dios que ha derrotado al temible ejército de faraón y que ha resuelto todos los confl ictos y
ha puesto remedio a todos los problemas del pueblo. Dios está con ellos. Es su protector. Su proveedor. Al llegar al
desierto, Israel empieza a toparse con problemas: No tienen agua, no tienen comida, algunos pueblos los amenazan,
no ven claro su futuro inmediato, etc. Si han visto tan ampliamente el poder de Dios ¿Por qué murmuran en
el desierto? La razón es una: el concepto de Dios que los israelitas se han formado.
El eje del proyecto de Dios gira entorno a la vida y a la libertad. Dios da a Israel auténtica posibilidad de vivir la
vida en plenitud ¿Eso qué signifi ca? ¿Qué Israel no tendrá problemas? ¿Qué Dios lo resolverá todo con una plaga,
un mar que se abre, una roca que escupe agua…? Israel se ha acostumbrado demasiado rápido a un dios-mago
que soluciona cada detalle de la vida. Se han olvidado pronto que la verdadera vida implica muchas cosas de las
que ahora ellos intentan escaparse: La vida es libertad, es alegría, es bendición de Dios y disfrute de lo que Dios
da, pero también es tristeza, dolor, angustia y sufrimiento, y, sin duda, la vida incluye responsabilidad, trabajo,
implicación en la comunidad, etc.
76

Israel ha visto como el Dios que los acompaña solventaba sus problemas y ahora, cuando hay una difi cultad que
abordar, si Dios no la resuelve de un plumazo es porque no está con ellos (Ex. 17:7). Entonces, el pueblo empieza
a murmurar y atribuir despropósitos a un Dios que no conocen adecuadamente (Ex. 17:3). El concepto de Dios
que se ha formado el pueblo es erróneo e incompleto. El problema de Israel no es que no crean sino que no
creen en el Dios verdadero. El momento culminante y la prueba defi nitiva de este argumento se encuentran en
el relato del becerro de oro en Éxodo 32. Allí, mientras Moisés trata con Dios en el Sinaí, el pueblo se “hace dioses
que vayan delante de ellos” (Ex. 32:1). Aarón da forma al oro que el pueblo le entrega y funde un becerro de oro.
Al verlo, el pueblo clama: “¡Israel, estos son tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto!” (Ex. 32:4). El pueblo
no busca otros dioses sino a aquel o aquellos que le han sacado de Egipto. En el fondo, Israel se ha hecho imagen
de Dios, corrompiendo y devaluando la gloria de Yahvé, engañándose ellos mismos y quebrantando el segundo
mandamiento justo antes de recibirlo de manos de Moisés. La murmuración pues, podemos considerarla como
una consecuencia de la idea de Dios que tiene el pueblo, y que le lleva a error en su visión del mundo, en sus responsabilidades
y, en defi nitiva, en su comprensión de lo que es la vida verdadera.
¿POR QUÉ ES IMPORTANTE EL SINAÍ EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN?
En el Sinaí se dan dos acontecimientos claves para entender la relación de acompañamiento de Dios con su PUE-
BLO Israel: La ALIANZA y el DECÁLOGO (los 10 mandamientos).
LA ALIANZA
En el Sinaí se produce el encuentro de Dios con Moisés y su pueblo. En el Sinaí ocurrió algo trascendental para la
humanidad. Allí es el lugar de las grandes revelaciones: la del Nombre divino y la del compromiso mutuo entre Israel
y su Dios (Alianza). Yahvé se manifi esta como el Dios de Israel e Israel como su pueblo. A la promesa de Alianza
pronunciada por Dios corresponde la obligación que el pueblo adquiere con la Alianza. Israel deberá responder
con fi delidad. (Ex 19) es el anuncio y preparación de la Alianza, Yahvé dice: “si obedecéis y guardáis mi Alianza,
seréis mi propiedad personal”. Israel es objeto de esa elección gratuita de parte de Dios y sin mérito alguno por
parte del pueblo; es un don, una gracia de Dios. Israel queda constituido como pueblo especialmente querido
por Dios, vinculado a él con ligaduras humanas, con lazos de amor, como dirá más adelante el profeta Oseas. La
respuesta del pueblo fue: “haremos todo cuanto ha dicho Yahvé” (Ex 24,21-24). El pueblo se compromete a “guardar
la Alianza” que es observarla con verdad y fi delidad, comprender y vivir su sentido. Ser pueblo de Dios es la
tarea a realizar, a construir a lo largo de la historia. Todo esto será esencial en la conciencia del judío que plasma la
voluntad de Yahvé de estar entre ellos, voluntad que es la que constituye a este pueblo como tal.
EL DECÁLOGO
El Decálogo abarca los versículos 1-7 del capítulo 20 del Ex. El estilo del Decálogo es sobrio y de un denso contenido
moral. El tono es vivo, incisivo y lapidario. El Decálogo puede considerarse como “la ley de la Alianza”, abarca
todo el campo de la vida religiosa y moral, se pretendía que regulara las buenas relaciones con Dios y con los
demás; en ella Dios les dice cómo han de vivir por su propio bien. Se transmitió oralmente en los grupos que
vivieron la experiencia del Sinaí y sabían que contenía las “palabras” que Dios había pronunciado. Estas palabras o
mandamientos son normas que impiden que tanto el individuo como la comunidad se degraden y vuelvan a la
esclavitud. La ley refl eja la condición de Dios: su santidad, justicia, bondad y su misericordia, expresa su voluntad.
1- MANDAMIENTO: “No habrá para ti otros dioses delante de mí”
2- MANDAMIENTO: “No te harás escultura ni imagen alguna”
3- MANDAMIENTO: “No tomarás en falso el nombre de Yahvé, tu Dios”
4- MANDAMIENTO: “Recuerda el día del Sábado para santifi carlo”
(El sábado se convirtió en una institución propia de Israel. Su importancia creció a partir del exilio; el espíritu
legalista convirtió la alegría del sábado en un agobio. Jesús liberó a sus discípulos de este rigorismo proclamándose
él mismo Señor del sábado)
5- MANDAMIENTO: “Honra a tu padre y a tu madre”
6- MANDAMIENTO: “No matarás”
7- MANDAMIENTO: “No cometerás adulterio”
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8- MANDAMIENTO: “No robarás”
9- MANDAMIENTO: “No darás testimonio falso contra tu prójimo”
10- MANDAMIENTO: “No codiciarás los bienes de tu prójimo”
Con ello se pretende implantar un sistema de preceptos que regule la totalidad de la vida del pueblo y de cada
individuo.
Es también en el Sinaí donde Dios reveló a Moisés su nombre, (Ex 3, 14) en este sencillo “yo soy” el Dios de Israel
se contrapone a los demás dioses y se muestra como el que es frente a los que cesan y pasan. La Biblia hebrea
designa el nombre de Dios con cuatro consonantes YHWH, pero los judíos dejaron de pronunciar este nombre
en los últimos siglos pre-cristianos, por respeto, pues pensaban que Dios mismo está presente en el nombre. Lo
sustituyeron por el término Adonai (Señor). Yahvé signifi ca: “aquí estaré, presente dirigiendo, ayudando, confortando,
liberando”. Signifi ca también SER: yo soy el existente. Para el judío, ser es, ante todo, existir. Yahvé es el
Dios que Israel debe reconocer como realmente existente, el único existente para Israel, porque es el único cuya
salvación ha experimentado y lo ha constituido pueblo. Desde el punto de vista puramente histórico se puede
afi rmar que Israel se hizo pueblo de Dios, partiendo de la llamada a la esperanza que suponía el nombre de Dios
(Yahvé), el Dios que “es” estará con ellos, no es un Dios en sí, sino su garante, el que se da a sí mismo para salvarles.
CLAVE DEL ACOMPAÑAMIENTO
• Al empezar un proceso de acompañamiento es necesario saber de qué imagen de Dios se parte: un diosjusticiero,
un dios-mago, un dios-padre, un dios-inaccesible, un dios-mudo, un dios-entre-muchos…
• Purifi car la imagen de Dios: nos ha revelado su nombre (Yahvé) y su esencia: “aquí estaré, presente dirigiendo,
ayudando, confortando, liberando”.
• ¿Cómo nos acompaña, conforta, ayuda y libera? Por medio de la Alianza-Mandamientos.
• Los Mandamientos son el camino que el hombre debe seguir para ser libre. Cumpliéndolos experimentaremos
como Dios cumple su promesa: “aquí estaré, presente dirigiendo, ayudando, confortando, liberando”.
• El proceso de acompañamiento es un camino que quiere unirnos más íntimamente a Dios. No sólo nos unimos
a Él con nuestra razón o reconocimiento de su existencia. Sobre todo, lo hacemos de cuerpo y alma y eso
implica un forma determinada de comportarse (los Mandamientos).
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TÍTULO MONTE SINAÍ: EL MANDAMIENTO DEL AMOR
TIEMPO Y NIVEL Pacto e Identidad
OBJETIVOS
INTRODUCCIÓN
ITINERARIOS
• Recordar los mandamientos que Dios nos entregó
• Recordar el momento de entrega de las Tablas de la Ley.
Esta actividad consiste en recordar que después de estar más de 40 años deambulando
el pueblo de Israel por el desierto, comenzaron a surgir temores, acerca
de Dios, incluso llegaron a realizar un becerro de oro y como muestra de Dios de
no abandonarles, realiza una alianza con ellos
Educativo
en la fe
Comunitario
eclesial
Litúrgico
sacramental
TIPO DE ACTIVIDAD Es un rally donde se recuerdan los mandamientos.
MOMENTOS DEL MÉTODO
RECURSOS PARA EL EDUCADOR
De oración Testimonio Ser persona
EXPERIENCIA REFLEXIÓN COMPROMISO CELEBRACIÓN
Todos los momentos, partimos de un juego para luego refl exionar acerca de dicha
alianza, terminando por realizar un compromiso de amar a los hermanos y
celebrándolo juntos.
El educador debe conocer los mandamientos, en la actividad aparecen, también debe saber cuándo ocurrió la
entrega de las tablas de la ley y por qué. Estas indicaciones las puedes descubrir en la formación.
DURACIÓN MATERIAL
1 o 2 sesiones
EDUCADORES
Los educadores del nivel
DESARROLLO DE LA SESIÓN
- Puzzle (anexo 1) dividido en 7 piezas
- Folios
- Bolis
- 7 sobres
- Vendas para los ojos o pañoletas
- Fotocopias de los mandamientos divididos en tres (anexo 2)
- 2 cajas
- Imprimir y recortar anexo 3.
- Imprimir y recortar anexo 4.
79

DESARROLLO
EXPERIENCIA:
El rallye consistirá en realizar un número determinado de pruebas, para ello dispondremos de un mapa del lugar
donde se va a realizar el juego y ahí se ubicarán las pruebas, si no hay mapa, tendremos que tener los diferentes
lugares en donde se vayan a realizar las pruebas localizadas (del tipo: al lado de…, o, junto a…) para que el
educador o educadores que realicen el juego tengan claro donde están las pruebas. Tras superar cada prueba,
se acudirá a la siguiente y así sucesivamente hasta el pitido fi nal.
En cada prueba habrá un sobre con trozos de una imagen, en el sobre siempre el mismo fragmento, para que así
cada grupo que acuda pueda tomar una pieza igual (anexo 1, imagen a recortar en trozos para generar el puzzle,
en siete trozos porque hay siete pruebas) que al fi nalizar se aportarán y formaran el puzzle.
Pruebas a realizar:
1- Mírate en el espejo:
Se tendrán que separar de dos en dos los miembros del grupo, por parejas. Uno será la persona y el otro será el
espejo. Que quiere decir esto: una persona hace y otro imita, pero cuidado que como están enfrentados hay que
moverse a modo de espejo, si uno mueve el brazo derecho, la persona que hace de espejo, mueve su izquierdo.
2- Corre que no te veo:
Se piden dos voluntarios, a uno se le tendrán que tapar los ojos e intentará pillar a la otra persona, pero como
será difícil, porque la persona con los ojos vendados, tendrá miedo a caerse, se pedirá otro voluntario para que
ayude al “ciego” a pillar a la otra persona. Primero guiándole mediante voz y luego mediante el acompañamiento
cogiéndolo de la mano y corriendo junto a él.
3- Completando:
Se les dará a los niños tres mitades de cada uno de los mandamientos, para que los puedan unir, aquí os proponemos
las mitades, cada columna es una división de los mandamientos.
Primer Mandamiento Amarás a Dios sobre todas las cosas
Segundo Mandamiento No tomarás el nombre de Dios en vano
Tercer Mandamiento Santifi carás las fi estas
Cuarto Mandamiento Honrarás a tu padre y a tu madre
Quinto Mandamiento No matarás
Sexto Mandamiento No cometerás actos impuros
Séptimo Mandamiento No robarás
Octavo Mandamiento No dirás falsos testimonios ni mentirás
Noveno Mandamiento No consentirás pensamientos ni deseos impuros
Décimo Mandamiento No codiciarás los bienes ajenos
Así que a cada grupo se le dará una celdilla, para que ellos ordenen las mitades de los mandamientos y luego los
ordenen, a modo de quién es quién (anexo 2)
4- Dibujando:
Tendréis que dibujar la imagen de Dios que cada uno de vosotros tenéis, y luego ver si la imagen que se tiene de
dios es la de: un dios-justiciero, un dios-mago, un dios-padre, un dios-inaccesible, un dios-mudo, un dios-entre
muchos… o cualquier otra imagen que tal vez hayan dibujado (un dios-compañero, un dios-comprensible, un
80

dios-misericordioso,…).
5- Uniendo las parejas:
En una caja habrá hojas con las imágenes de los personajes y objetos elegidos. En otro lugar se colocará una lista
con los nombres. Sale el primer corredor hacia la lista, lee el primer objeto que corresponde y va corriendo a la
caja, lo recoge y se dirige al educador, enseña y seguidamente sale un segundo compañero que hace lo mismo
con el segundo objeto… y así sucesivamente.
La lista de objetos y nombres a unir es:
NOMBRES OBJETOS
Jesús Pan y vino
Moisés Tablas de la ley
Faraón Egipto
Pueblo de Israel Cadenas rotas
Noé Arca
Abraham Estrellas
Madre Teresa de Calcuta Bandera de la India
Dios Promesa
(En el anexo 3 tendréis los nombres e imágenes a imprimir y recortar).
Se tiene que remarcar la importancia de saber quién es cada personaje y objeto al fi nalizar la prueba.
6- Tabú:
Tendrán que defi nir una palabra sin poder nombrar otras prohibidas y el educador será un poco quien controle
que no diga la palabra prohibida. Obviamente, el resto del grupo tendrá que adivinarlas.
Las palabras a defi nir serán Moisés, acompañamiento, Jesús, educador, plagas, salida, esclavitud, amor. En el
anexo 4, tendréis las palabras a defi nir y las palabras prohibidas a modo de tarjeta.
7- ¿Unidos sin poder separarles?
Se escogerá un voluntario, y se le da vueltas para que no pueda ver. El resto de los compañeros, se cogerán de
las manos y se liarán, pasando por arriba o abajo y enrollándose, y el voluntario deberá conseguir las ataduras
tan fuertes que han creado.
Al fi nalizar las pruebas, todos los grupos aportarán los trozos y se formará el puzzle.
REFLEXIÓN:
En el juego que hemos realizado, hemos descubierto uno de los momentos más importantes en la historia del
pueblo de Israel, la alianza que realiza Dios a través de los mandamientos con su pueblo después de deambular
por el desierto durante muchos años.
¿Sentimos que esa alianza que hizo Dios con su pueblo, la sigue realizando con nosotros hoy en día?
¿Conocíamos los mandamientos, pero los recordábamos? ¿Y en que mandamientos se puede resumir esta ley?
(Amarás a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a ti mismo).
81

¿Cuándo dio Dios los mandamientos a su pueblo? ¿Recuerdas la historia y el momento?
Aquí tenéis el fragmento del Éxodo, momento en que Dios entrega a su pueblo las tablas de la ley: Éxodo 20,
1-26: Entonces pronunció Dios todas estas palabras diciendo: «Yo, Yahvé, soy tu Dios, que te he sacado del país de
Egipto, de la casa de servidumbre. No habrá para ti otros dioses delante de mí. No te harás escultura ni imagen alguna
ni de lo que hay arriba en los cielos, ni de lo que hay abajo en la tierra, ni de lo que hay en las aguas debajo de la tierra.
No te postrarás ante ellas ni les darás culto, porque yo Yahvé, tu Dios, soy un Dios celoso, que castigo la iniquidad de
los padres en los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me odian, y tengo misericordia por millares con
los que me aman y guardan mis mandamientos. No tomarás en falso el nombre de Yahvé, tu Dios; porque Yahvé no
dejará sin castigo a quien toma su nombre en falso. Recuerda el día del sábado para santifi carlo. Seis días trabajarás
y harás todos tus trabajos, pero el día séptimo es día de descanso para Yahvé, tu Dios. No harás ningún trabajo, ni
tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, ni el forastero que habita en tu ciudad. Pues en seis días
hizo Yahvé el cielo y la tierra, el mar y todo cuanto contienen, y el séptimo descansó; por eso bendijo Yahvé el día del
sábado y lo hizo sagrado. Honra a tu padre y a tu madre, para que se prolonguen tus días sobre la tierra que Yahvé,
tu Dios, te va a dar. No matarás. No cometerás adulterio. No robarás. No darás testimonio falso contra tu prójimo. No
codiciarás la casa de tu prójimo, ni codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno,
ni nada que sea de tu prójimo.» Todo el pueblo percibía los truenos y relámpagos, el sonido de la trompeta y el monte
humeante, y temblando de miedo se mantenía a distancia. Dijeron a Moisés: «Habla tú con nosotros, que podremos
entenderte, pero que no hable Dios con nosotros, no sea que muramos.» Respondió Moisés al pueblo: «No temáis,
pues Dios ha venido para poneros a prueba, para que su temor esté ante vuestros ojos, y no pequéis». Y el pueblo se
mantuvo a distancia, mientras Moisés se acercaba a la densa nube donde estaba Dios. Dijo Yahvé a Moisés: Así dirás
a los israelitas: Vosotros mismos habéis visto que os he hablado desde el cielo. No haréis junto a mí dioses de plata, ni
os haréis dioses de oro. Hazme un altar de tierra para ofrecer sobre él tus holocaustos y tus sacrifi cios de comunión,
tus ovejas y tus bueyes. En todo lugar donde haga yo memorable mi nombre, vendré a ti y te bendeciré. Y si me haces
un altar de piedra, no lo edifi carás de piedras labradas; porque al alzar tu cincel sobre ella queda profanada. Tampoco
subirás por gradas a mi altar, para que no se descubra tu desnudez sobre él.
Hemos escuchado que Dios escribió en dos tablas de piedra los diez mandamientos. Estas dos tablas son llamadas
“el testimonio”, pues contienen las cláusulas de la Alianza entre Dios y su Pueblo. Moisés las recibió de manos
de Dios para entregarlas al pueblo y se debían depositar en el arca de la Alianza. Dando a conocer su voluntad
Dios se revela a su pueblo, se manifi esta a todos ellos. Las dos tablas forman una unidad y quebrantar un mandamiento,
es faltar a todos los demás. No se puede amar a Dios, sin amar a todos los hombres. Cuando el pueblo
recibió los diez mandamientos ya era un pueblo libre, estaba en capacidad de hacer una alianza. Dios no quiere
que caigamos de nuevo en esclavitud, nos previene, con los mandamientos, para mantenernos en libertad. Los
mandamientos son lazos de unidad entre los hombres entre sí, pues establecen las bases de la convivencia humana
en el respeto a Dios, a uno mismo y a los demás. Los mandamientos en nuestra vida son muy importantes
y con humilde fe y la ayuda de Papá Dios los podemos cumplir.
¿Sientes a Dios cada vez que dices o recuerdas los mandamientos? ¿Sientes que Dios está haciendo contigo lo
mismo que con su pueblo, te libera y te ayuda con la entrega de estos mandamientos durante los años de preparación
de la comunión?
COMPROMISO:
Los niños deberán realizar un compromiso real, y como ellos siendo pequeños se suelen enfadar con frecuencia,
les indicaremos que el compromiso para la semana será “Amar a los cercanos y no enfadarse y pensar en realizar
las cosas antes de hacerlas”, a la semana siguiente se evalúa y si vemos que no lo han cumplido, porque les cuesta
deben seguir realizando este compromiso.
CELEBRACIÓN:
Como celebración, podemos juntos rezar la oración que Jesús nos dejó para tratarnos como verdaderos hermanos,
el Padre Nuestro. De todas maneras en la eucaristía se podía entregar los puzzles de la actividad que
consiguen tras superar las pruebas y las piezas unidas de los mandamientos, para que así a modo de ofertorio el
sacerdote también puede vislumbrar las actividades que se realizan y preguntarles a los niños, dónde ha tenido
lugar esa alianza,…
82

ANEXO 1
83

ANEXO 2
Primer mandamiento Amarás a Dios
sobre todas las cosas
Segundo mandamiento No tomarás
el nombre de Dios en vano
Tercer mandamiento Santifi carás
las fi estas
Cuarto mandamiento Honrarás
a tu padre y a tu madre
84

ANEXO 2
Quinto mandamiento No
matarás
Sexto mandamiento No
cometerás actos impuros
Séptimo mandamiento No
robarás
Octavo mandamiento No dirás falsos
testimonios ni mentiras
85

ANEXO 2
Noveno mandamiento No consentirás
pensamientos ni deseos impuros
Décimo mandamiento No
codiciarás los bienes ajenos
86

ANEXO 3
JESÚS MOISÉS
PUEBLO DE ISRAEL
NOÉ ABRAHAM
MADRE TERESA DE
CALCUTA
FARAÓN DIOS
87

ANEXO 3
88

ANEXO 4
PALABRAS PROHIBIDAS
Río
Príncipe
Libertador
MOISÉS
PALABRAS PROHIBIDAS
Resurrección
José
María
JESÚS
PALABRAS PROHIBIDAS
Egipto
Dios
Siete
PLAGAS
PALABRAS PROHIBIDAS
Libertad
Negros
Solo trabajar
ESCLAVITUD
PALABRAS PROHIBIDAS
Dos
Caminar
Malos momentos
ACOMPAÑAMIENTO
PALABRAS PROHIBIDAS
Juniors
Adulto
Hermano
EDUCADOR
PALABRAS PROHIBIDAS
Huida
Entrada
Puerta
SALIDA
PALABRAS PROHIBIDAS
Familias
Pareja
Cariño
AMOR
89

TÍTULO MONTE SINAÍ: EL MANDAMIENTO DEL AMOR
TIEMPO Y NIVEL Experiencia y Estilo de Vida
OBJETIVOS
INTRODUCCIÓN
ITINERARIOS
•Descubrir las falsas imágenes que tenemos de Dios y cuál es la verdadera
•Descubrir el signifi cado de la alianza.
Es una actividad que trata de que nos enfrentemos cara a cara con la imagen y
percepción que tenemos de Dios, y nos ayudará a mostrarnos el signifi cado de
tener un solo Dios, único y verdadero.
Educativo
en la fe
Comunitario
eclesial
Litúrgico
sacramental
De oración Testimonio Ser persona
TIPO DE ACTIVIDAD Es una actividad con dinámicas en las que descubren quién es Dios y el signifi cado
de la alianza que selló con su pueblo.
EXPERIENCIA REFLEXIÓN COMPROMISO CELEBRACIÓN
MOMENTOS DEL MÉTODO
RECURSOS PARA EL EDUCADOR
Esta actividad es abarcada desde todos los momentos, que nos hacen
cuestionarnos la imagen de Dios y en qué Dios creemos.
El educador debe conocer los mandamientos, en la actividad aparecen, también debe saber cuándo ocurrió la
entrega de las tablas de la ley y por qué. Estas indicaciones las puedes descubrir en la formación.
DURACIÓN MATERIAL
1 o 2 sesiones
EDUCADORES
Los educadores del nivel
DESARROLLO DE LA SESIÓN
- Folios
- Bolis
- Imágenes del anexo 6 a imprimir
- 10 sobres
- Copias de la explicación de cada mandamiento
- Fotocopias hojas con cuestiones de los mandamientos (anexo 8)
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DESARROLLO
AMBIENTACIÓN
Antes de empezar el monitor se pondrá en la puerta e irá colocando el logotipo del encuentro sobre los mandamientos
en las prendas de los jóvenes. El logotipo se encuentra en el Anexo 5, se puede fotocopiar o imprimir
en folios pegatinas, o con imperdibles.
Una vez estén acomodados en el rincón de equipo, les diremos que hoy vamos a asistir a un encuentro importante.
EXPERIENCIA:
En primer lugar, queremos descubrir mediante un dibujo ¿cuál es la imagen que tengo de Dios?, así que manos
a la obra y a dibujar.
Una vez lo hayan dibujado, podemos mostrar diferentes dibujos de Dios (ver anexo 6, son imágenes de dibujos,
pero refl ejan realmente cómo es Dios y las imágenes de él según nuestros momentos, dibujos obtenidos de
Fano), y es que cada uno tenemos unas imágenes de Dios creadas por como nos ha ido la vida, lo que hemos
sufrido, ¿pero son verdaderas? Recordar como el pueblo de Israel construyó un becerro de oro, como una falsa
imagen de Dios.
Tal vez la imagen de un dios-justiciero, un dios-mago, un dios-padre, un dios-inaccesible, un dios-mudo, un
dios-entre muchos… o un dios-compañero, un dios-comprensible, un dios-misericordioso, un dios-amigo, un
dios-cariñoso, el dios-maestro, … .
REFLEXIÓN:
Leeremos a continuación la lectura del evangelio según San Marcos (Mc 10, 17-22)
Jesús se ponía ya en camino cuando un hombre corrió a su encuentro y arrodillándose ante él, le preguntó: «Maestro
bueno, ¿qué he de hacer para tener en herencia vida eterna?» Jesús le dijo: « ¿Por qué me llamas bueno? Nadie es
bueno sino sólo Dios. Ya sabes los mandamientos: No mates, no cometas adulterio, no robes, no levantes falso testimonio,
no seas injusto, honra a tu padre y a tu madre.» El, entonces, le dijo: «Maestro, todo eso lo he guardado desde
mi juventud.» Jesús, fi jando en él su mirada, le amó y le dijo: «Una cosa te falta: anda, cuanto tienes véndelo y dáselo
a los pobres y tendrás un tesoro en el cielo; luego, ven y sígueme.» Pero él, abatido por estas palabras, se marchó entristecido,
porque tenía muchos bienes.
Cuando acabemos de leer esta lectura dejaremos 30 seg. de silencio para ver qué reacción tienen los jóvenes
y si comparten algo. Si dicen o no dicen nada. El tema a trabajar es el de los mandamientos ya que uno de los
momentos más importantes que ocurren en el Monte Sinaí es cuando Moisés da a conocer al pueblo hebreo las
tablas como expresión de la Alianza sellada de Dios con su pueblo. (EL PAPEL DEL EDUCADOR ES MUY IMPOR-
TANTE)
Pero en esta lectura que acabamos de escuchar ¿quién es el Dios para este joven? Imagino que responderán
el dinero, porque se siente apenado a la hora de tener que venderlo todo, y ¿para nosotros quién es Dios? ¿Es
realmente la persona que hemos dibujado, o junto a ese dios conviven otros como la fama, la moda, el dinero?
Tal vez, hasta que no descubran el verdadero signifi cado de la alianza que crea Dios con su pueblo y con nosotros,
no vamos a ser capaces realmente de desprendernos de otros dioses, de liberarnos y de realmente experimentar
la existencia de un Dios vivo, cercano y verdadero. Las preguntas del anexo 7 nos pueden ayudar para
iniciar un primer contacto con los mandamientos.
Para ello, pasaremos a repasar los mandamientos, les daremos unas hojas que estarán en los anexos. Esas hojas
contendrán dos pequeñas preguntas (¿Qué es lo que tú entiendes? y ¿qué se entiende?). En la pregunta de “qué
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es lo que tú entiendes”, tendrán que contestar qué signifi ca un mandamiento para ellos y en la segunda, “qué se
entiende” pondrán su signifi cado verdadero. Para ello les pediremos silencio.
Les daremos a cada uno una fotocopia del anexo 8 y en la sala, habrá 10 sobres, cada uno de ellos con el signifi -
cado de un mandamiento, así que ellos deben elegir por qué mandamiento comenzar y responder a la pregunta
¿Qué es lo que tú entiendes? Y una vez la hayan respondido, se acercarán al sobre y leerán el verdadero signifi -
cado y responderán a la siguiente pregunta ¿Qué se entiende?.
A continuación, tenemos la lista de los diez mandamientos:
Primer Mandamiento - AMARÁS A DIOS SOBRE TODAS LAS COSAS.
Segundo Mandamiento - NO TOMARÁS EL NOMBRE DE DIOS EN VANO.
Tercer Mandamiento - SANTIFICARÁS LAS FIESTAS.
Cuarto Mandamiento - HONRARÁS A TU PADRE Y A TU MADRE.
Quinto Mandamiento - NO MATARÁS.
Sexto Mandamiento - NO COMETERÁS ACTOS IMPUROS.
Séptimo Mandamiento - NO ROBARÁS
Octavo Mandamiento - NO DIRÁS FALSO TESTIMONIO NI MENTIRÁS.
Noveno Mandamiento - NO CONSENTIRÁS PENSAMIENTOS NI DESEOS IMPUROS.
Décimo Mandamiento - NO CODICIARÁS LOS BIENES AJENOS.
Cabe indicar que hay una pequeña variación entre la descripción del Éxodo y los mandamientos tal como los
tenemos escritos en el Catecismo.
Y fi nalmente, aquí tenemos la explicación de cada mandamiento:
El primer mandamiento (Ex 20,3) en su aspecto positivo sería como decir “amarás al Señor sobre todas las cosas”.
Aquí se indica que después de haber comprobado la entrega de Dios por su pueblo, éste debe amarlo como
el único Dios, por encima de todo lo demás. Esto lógicamente exige el rechazo de toda divinidad que le haga
sombra, de toda realidad que pretenda ocupar su puesto (fama, riquezas, posesiones, poder, el materialismo, el
placer, etc.): nada es tan importante como el Señor.
El segundo mandamiento (Ex 20,4-6) es consecuencia del anterior: frente a una costumbre de la época, prohíbe
la fabricación de cualquier tipo de imagen divina y prestarle culto. En su aspecto positivo proclama la trascendencia
de Dios que no tiene analogía en el mundo creado y que nadie ha visto cara a cara. La única imagen divina
es el hombre, creado por él. La veneración que merecían los ídolos en otros pueblos, en Israel sólo la merece
el prójimo. Por tanto, denuncia la fuerza mágica de las imágenes, pues si la fi gura puede ser vehículo de acercamiento
a Dios, encierra el peligro de fascinar mágicamente, suplantando a lo que representa. Este mandamiento,
(Ex 20,7), defi ende el nombre del Señor de cualquier manipulación indigna: blasfemia, brujería o adivinación,
falso testimonio. Pone en guardia al hombre ante la tentación de utilizar la fe y la religión con fi nes egoístas.
El tercer mandamiento (Ex 20,8-11) es el puente entre las obligaciones para con Dios y las que se deben a los
hermanos. El sábado como día de descanso y tiempo consagrado al Señor es una institución característica de
Israel. La institución del sábado, conocida ya por los profetas, alcanza una importancia única a partir del destierro
de Babilonia (686-538 a. C.). Al consagrar el sábado, el hombre reconoce a Dios como dueño absoluto del
mismo. Ese día la persona humana se eleva por encima de cualquier ocupación o trabajo y se asemeja a Dios:
es una invitación a imitarlo, pues después de la creación descansó. El sábado es una fecha bendita y fuente de
bendición, por eso todos los seres deben descansar junto a su Dios.
El cuarto mandamiento (Ex 20,12) tiene una promesa de bendición: “Honra a tu padre y a tu madre, para que se
prolonguen tus días sobre la tierra que Yahvé te va a dar”. El respeto hacia los padres obliga a todos, no sólo a los
niños. A los padres se les debe honor y gloria, como al Creador, por ser ellos quienes nos dieron la vida y la fe, y
también por ser los prójimos más cercanos. Se les debe atención y cariño, aunque por su edad ya no produzcan
o trabajen. No se les puede abandonar o menospreciar. Este precepto libera al hombre de su egoísmo, haciendo
que reconozca su dependencia de otros y le invita a aceptar su vinculación a una familia y a una fe.
El quinto mira a la preservación de la vida (Ex 20,13): prohíbe la eliminación del hombre, imagen de Dios. La tra-
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ducción correcta del verbo hebreo sería “no asesinarás”, pues se trata del mismo término que se usa para indicar
el homicidio culposo, el asesinato. Obliga no sólo a dejar vivir, sino también a no dejar morir al hermano (véase
Ex 21,12-15; Lv 19,11; 24,17).
El sexto (Ex 20,14) prohíbe el adulterio, defendiendo a la esposa, trasmisora de la vida y eje del matrimonio y la
familia. Recalca positivamente el amor fi el como raíz de la pareja y el hogar (véase Lv 20,10).
El séptimo es un poco ambiguo (Ex 20,15). El verbo en hebreo signifi ca “no tomarás para ti”, pero le falta el objeto
y puede referirse tanto a personas como a cosas. Sin descartar la interpretación normal de “robar cosas”, que
se repite en el último, puede prohibir también toda acción encaminada a privar al prójimo de su libertad (rapto)
o hacerlo esclavo. Obviamente, la libertad va detrás del derecho a la vida y a la familia y antes de la fama y las
posesiones.
El octavo (Ex 20,16), al prohibir los testimonios falsos, quiere defender la fama o el buen nombre de los demás,
cuya pérdida puede conducir a la privación de la libertad, al aislamiento o a la muerte. Este mandamiento se
refi ere fundamentalmente a las declaraciones hechas ante un tribunal de justicia que pueden comprometer el
honor y la vida del prójimo. Defi ende positivamente el buen nombre de las personas, la fama, un bien tan importante
como la vida, y garantiza una justicia recta y fi able, base y centro de una comunidad fraterna.
El noveno, (Ex 20, 17), se prohíbe tener codicia de carne o de mente y la soberbia de la vida. Para eliminarlos de
nuestra mente acudir con asiduidad a la confesión y a la oración, buscando sinceramente a Dios.
Finalmente, el décimo mandamiento (Ex 20,17) prohíbe todo intento de apropiarse de las posesiones de la
familia: la mujer, la casa, los siervos, los animales, etc. En su aspecto positivo, intenta frenar los instintos egoístas
y la codicia del hombre.
Una vez hayan averiguado qué signifi cado real tienen los mandamientos, les indicaremos que lo recuerden porque
en el futuro, les servirá de ayuda.
COMPROMISO:
Durante los años deambulando por el desierto, el pueblo murmulla contra Dios, creyendo que los había abandonado,
y es entonces cuando el pecado aparece como un anhelo de libertad al margen de los proyectos de
Dios. Libertad, que en muchos momentos no tiene en cuenta el bien personal y comunitario.
Los jóvenes tendrán que escribir una carta que irá dirigida a sus padres, en dicha carta tendrán que escribir sus
errores, sus acciones negativas y sus perspectivas de futuro.
Y se les invitará a que puedan releer lo que han escrito y realizar un examen de conciencia y confesarse.
CELEBRACIÓN:
Leeremos el Salmo 118, 105-107, pidiéndole a Dios que nos dé fuerzas para llevar a cabo su promesa con nosotros,
Lámpara es tu palabra para mis pasos,
luz en mi camino;
lo juro y lo cumpliré:
Guardaré tus justos mandamientos;
¡Estoy tan afl igido!
Señor, dame vida según tu promesa.
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ADAPTACIONES A OTROS NIVELES
Está tan desglosada la actividad que los niveles de experiencia y estilo pueden utilizar parte de la actividad de
pacto e identidad para motivar, así que la experiencia de esta actividad se puede utilizar para experiencia y
estilo.
En cambio, la actividad de experiencia y estilo, es más complicada emplearse para los niveles de pacto e identidad,
pero el educador tiene una buena herramienta de formación acerca de los mismos
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ANEXO 5
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ANEXO 6
DIOS QUE ES MAESTRO
EL DIOS QUE ES PADRE
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ANEXO 6
EL DIOS QUE ES BUEN PASTOR, ACOMPAÑA
EL DIOS QUE PERDONA
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ANEXO 6
EL DIOS QUE CREA
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ANEXO 7
PREGUNTAS QUE SE PUEDEN HACER SOBRE LOS MANDAMIENTOS
1. ¿Quién nos dio los diez mandamientos?
2. ¿A través de quién nos dieron los mandamientos?
3. ¿En qué momento histórico y en qué lugar nos dieron los diez mandamientos?
4. ¿Qué otro nombre reciben los diez mandamientos?
5. ¿Qué piensas que son los “dioses”, sólo estatuas o pueden ser otras cosas?
6. ¿Cuándo dejamos de cumplir el primer mandamiento?
a) cuando robamos,
b) cuando mentimos,
c) cuando ponemos en primer lugar nuestras cosas y nuestros intereses olvidándonos de Dios
7. ¿Cuál es el día del Señor? ¿Qué mandamiento estamos cumpliendo cuando lo respetamos?
8. ¿Qué mandamiento dejamos de cumplir cuando blasfemamos?
9. Si vamos a misa cada semana (sábado juniors) ¿qué mandamiento estamos cumpliendo?
10. ¿Cómo puedo santifi car las fi estas?
a) Dedicando más tiempo a Dios
b) Yendo a misa y celebrando la eucaristía
c) Organizando un baile al lado de la Iglesia
11. ¿Cuáles son los dos actos con los que se falta gravemente al quinto mandamiento?
a) suicidio
b) aborto
c) desobedecer a los padres
12. ¿Cómo demuestras a tus padres que los amas?
a) Obedeciéndoles
b) contestándoles mal cuando te dicen algo que no te gusta
c) ayudándoles en lo que necesiten
13. ¿Cómo se honra a un padre y una madre?
14. Falto al quinto mandamiento cuando…
a) me emborracho
b) pego una patada a una pelota
c) me pego con mis compañeros
15. No cumplo con el sexto mandamiento…
a) cuando me ducho y me lavo con la esponja
b) cuando veo películas porno o revistas de sexo
16. ¿Qué mandamiento está relacionado con el sexto?
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ANEXO 7
17. Si quiero algo que es de otra persona ¿qué debo hacer?
a) cogerlo sin decirle nada
b) Pedirlo por favor
c) Una vez lo tenga no devolvérselo
18. Cuando te dedicas a hablar mal de los demás, diciendo sus defectos, mintiendo sobre ellos, ¿Cómo se llama
ese pecado?
a) murmuración
b) calumnia
c) blasfemia
19. Peco contra el octavo mandamiento cuando…
a) he sacado malas notas pero a mis padres les digo que voy muy bien
b) He dado un disgusto a mi madre pero después le pido perdón
c) He roto alguna cosa pero después acuso a otros diciendo que yo no he sido
20. Cuando sin ningún motivo juzgamos a los demás, cometemos un pecado que se llama…
a) muela del juicio
b) juicio fi nal
c) juicio temerario
21. ¿Por qué debemos tratar con respeto nuestro cuerpo?
a) porque somos templos de Dios
b) porque lo hemos leído en una revista de salud
c) porque desde nuestro bautismo es como la casa de Dios
22. ¿A qué hace referencia el noveno mandamiento?
23. No cumplo con el décimo mandamiento si…
a) Dejo mis apuntes y mi material a los demás
b) Deseo lo mejor para mí y lo peor para los demás
c) Me pongo triste por la envidia y odio a mi amigo porque tiene más que yo
24. ¿En qué se resumen los mandamientos de la ley de Dios?
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ANEXO 8
1º AMARÁS A DIOS SOBRE TODAS LAS COSAS.
¿Cómo lo entiendes tú?
¿Qué se entiende?
2º NO TOMARÁS EL NOMBRE DE DIOS EN VANO
¿Cómo lo entiendes tú?
¿Qué se entiende?
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ANEXO 8
3º SANTIFICARÁS LAS FIESTAS.
¿Cómo lo entiendes tú?
¿Qué se entiende?
4º HONRARÁS A TU PADRE Y A TU MADRE.
¿Cómo lo entiendes tú?
¿Qué se entiende?
102

ANEXO 8
5º NO MATARÁS
¿Cómo lo entiendes tú?
¿Qué se entiende?
6º NO COMETERÁS ACTOS IMPUROS.
¿Cómo lo entiendes tú?
¿Qué se entiende?
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ANEXO 8
7º NO ROBARÁS
¿Cómo lo entiendes tú?
¿Qué se entiende?
8º NO DIRÁS FALSO TESTIMONIO NI MENTIRÁS.
¿Cómo lo entiendes tú?
¿Qué se entiende?
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ANEXO 8
9º NO CONSENTIRÁS PENSAMIENTOS NI DESEOS IMPUROS.
¿Cómo lo entiendes tú?
¿Qué se entiende?
10º NO CODICIARÁS LOS BIENES AJENOS.
¿Cómo lo entiendes tú?
¿Qué se entiende?
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RUTA: AIN KAREM
FORMACIÓN:
¿QUIÉN FUE ISABEL?
MATERIAL PARA EL EDUCADOR
acti
vida
des
Isabel, según el Evangelio de Lucas (Lc 1,5.7.24.57), fue la madre de Juan el Bautista, que siendo estéril pudo dar
a luz a este hijo que fue profeta.
Según cuenta el Evangelio de San Lucas (Lc 1,5), el arcángel Gabriel se presentó a su esposo Zacarías anunciándole
que sus súplicas referidas a traer un niño al mundo habían sido escuchadas. Zacarías no creyó en las palabras del
arcángel porque tanto él como Isabel eran ya de edad avanzada y sintió temor.
Poco después Isabel quedó embarazada, pero se ocultó a la gente manteniendo su embarazo dentro de su casa.
El arcángel Gabriel le dio la noticia a la Virgen María, y ella ayudó tres meses a Isabel en todo lo que podía servirle
en el pueblo de Ain Karem.
¿QUÉ PASÓ EN AIN KAREM?
Nada mejor para conocer la historia que recurrir directamente al Evangelio de Lucas (1,39-56).
“En aquellos días se puso María en camino y con presteza fue a la montaña, a una ciudad de Judá (Ain Karem), y
entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. Así que Isabel oyó el saludo de María, exultó el niño en su seno, e Isabel
se llenó del Espíritu Santo, y clamó con fuerte voz: ¡Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre!
¿De dónde a mí que la madre de mi Señor venga a mí? Porque en cuanto sonó la voz de tu saludo en mis oídos,
exultó de gozo el niño en mi seno. Dichosa la que ha creído que se cumplirá lo que se le dijo de parte del Señor.
Y dijo María: Mi alma magnifi ca al Señor y exulta de júbilo mi espíritu en Dios, mi Salvador, porque ha mirado la
humildad de su sierva; por eso todas las generaciones me llamarán bienaventurada, porque ha hecho en mí maravillas
el Todopoderoso, cuyo nombre es santo. Su misericordia se derrama de generación en generación sobre los
que le temen. Desplegó el poder de su brazo, y dispersó a los que se engríen con los pensamientos de su corazón.
Derribó a los potentados de sus tronos y ensalzó a los humildes. A los hambrientos los llenó de bienes, y a los ricos
los despidió vacíos. Acogió a Israel, su siervo, acordándose de su misericordia. Según lo que había prometido a
nuestros padres, a Abraham y a su descendencia para siempre.
María permaneció con ella como unos tres meses, y se volvió a su casa”.
IMPORTANCIA DE AIN KAREM EN LA HISTORIA DE SALVACIÓN
María, una mujer-acompañante solidaria
María, como su hijo Jesús, siempre es sensible a las necesidades humanas. Siempre dispuesta, siempre atenta,
María sale corriendo para visitar a Isabel, su prima, que está encinta. Acude a su lado para atenderla en los últimos
meses de su embarazo. La acompaña el tiempo necesario para darle su apoyo en aquel momento tan crucial del
nacimiento de su hijo, Juan.
106

De la actitud de servicio nace la auténtica alegría. El encuentro de las dos mujeres es gozoso. Unidas y felices, comparten
una misma experiencia de Dios. Se saludan, se elogian, alaban a Dios. Isabel reconoce la vida de Dios que
hay en el corazón de María, y ésta canta la grandeza del Señor. Se siente profundamente amada por Dios, llena de
un don inmenso que sabe derramar, contagiando a su prima Isabel de un gozo inagotable.
Los fi eles al Señor son compensados con una fecundidad divina. De nuestro corazón, desierto y estéril, pasamos a
ser un oasis fecundo. Para Dios no hay nada imposible.
María, una acompañante-portadora de Dios
María hace algo más que ser solidaria. Visita a Isabel, la acompaña, la atiende en sus necesidades y la ayuda. Pero
aún va más allá. María trae un regalo muy especial a su prima, y ésta se percata inmediatamente de ello. María le
trae a Dios, cobijado en su seno. Isabel se exclama y alaba a Dios con alegría profunda porque reconoce ese gran
don que María lleva dentro y que le trae con su presencia.
El acompañante, como María, tiene esta doble misión. Como persona, no puede desatender las necesidades del
acompañado y debe estar al lado de sus sufrimientos y alegrías. Pero no se limita a esta labor humana. El acompañante
tiene como gran misión ser portador de Cristo, como lo hizo María. Ha de llevar a Dios a los acompañados.
Cuando el acompañante llega a personas con el corazón abierto y sensible, como Isabel, se produce un encuentro
gozoso. Aquel que recibe el gran regalo de Dios estalla en alegría, como el hijo de Isabel saltó alborozado en su
vientre.
Isabel dice a María: “Bendita tú porque has creído; las promesas de Dios se cumplirán en ti”. Esta frase contiene un
gran mensaje para todos los creyentes. Benditos somos cuando creemos y confi amos en Dios. Porque él tiene un
sueño para nosotros, que sólo pide nuestra fe y nuestra disposición. Si sabemos ser fi eles y ponernos en camino,
como María, el sueño de Dios se cumplirá en nosotros. Y ese sueño no es otro que una promesa llena de todo
cuanto puede hacernos más plenos y felices.
Dios sueña, también, que cada uno de nosotros sepa llevar su presencia a las demás gentes. Esta es nuestra misión
como cristianos. María nos muestra el camino. Que cada cual sea visitador y lleve la luz y la alegría de Dios a
quienes le rodean.
• María es modelo de acompañante.
• El acompañamiento es un ENCUENTRO gozoso.
CLAVE DEL ACOMPAÑAMIENTO
• El acompañante debe atender a las necesidades humanas del acompañado.
• Pero, sobre todo y ante todo debe LLEVAR A DIOS al acompañado y a que descubra que es profundamente
AMADO por Dios.
• La IGLESIA, a imitación de María, nos acompaña a todos los creyentes atendiendo a nuestras necesidades
humanas y espirituales.
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TÍTULO EN BUSCA DE LA NOTICIA
TIEMPO Y NIVEL Pacto e Identidad
OBJETIVOS
INTRODUCCIÓN
ITINERARIOS
- Extraer del relato de la visitación los rasgos más importantes del acompañamiento
de un miembro de nuestra familia.
- Tomar conciencia de la importancia de sentirse acompañados por aquellos que
nos quieren.
- Demostrar a los demás nuestro amor y aprecio.
Los niños se han convertido en periodistas, y han de cubrir una importante
noticia, para ello deberán averiguar dónde, cuando… va a tener lugar. Una vez
averiguado tendrá lugar el acontecimiento, que tendrán que redactar. Posteriormente
se refl exionará acerca de la importancia del acompañamiento de los que
nos quieren, especialmente de nuestras madres.
Aconsejamos que esta actividad se realice en el mes de mayo por ser el mes de
la Virgen.
Educativo
en la fe
Comunitario
eclesial
TIPO DE ACTIVIDAD Es un juego de pruebas
MOMENTOS DEL MÉTODO
RECURSOS PARA EL EDUCADOR
DURACIÓN MATERIAL
1 sesión
EDUCADORES
Los que correspondan al nivel
Litúrgico
sacramental
DESARROLLO DE LA SESIÓN
De oración Testimonio Ser persona
EXPERIENCIA REFLEXIÓN COMPROMISO CELEBRACIÓN
En la experiencia habrán de averiguar que acontecimiento está a punto de tener
lugar y porqué es importante. En la refl exión compararemos el acompañamiento
de María con el de nuestras propias madres para después, en el compromiso, darle
las gracias a nuestras propias madres. Finalmente, en la celebración, rezaremos
todos juntos, a la luz de María.
El educador deberá saber que acontecimientos ocurrieron en Ain Karem y haber leido y entendido la formación
destinada al educador para esta actividad, ya que el encuentro que ocurre en esta ciudad es de gran relevancia.
Para la experiencia:
5 relojes, uno de ellos parado con la hora que nos interesa; letras de María e Isabel
cada una ocupando un folio o el tamaño que se crea conveniente (ver anexo 3),
precinto o imperdibles, código morse (varias copias), folios, bolígrafos, cámara de
fotos; telas y disfraces para la representación. Cartulina para redactar la noticia y
dibujar la noticia.
Para el compromiso:
Cartulinas, rotuladores, lápices, gomas, colores, papel pinocho…
Para la celebración:
postales con la oración del magnífi cat (1 por niño) (ver anexo 4)
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DESARROLLO
EXPERIENCIA:
Nos encontramos en la pequeña aldea de Ain Karem, puesto que nos han comunicado que un gran acontecimiento
está a punto de ocurrir. Nosotros, como periodistas debemos estar “al pie de la noticia”. El problema es
que no sabemos ni dónde va a tener lugar, ni de qué se trata…
El juego debería realizarse en una plaza o parque. Separaremos a los niños en dos grupos, proponiéndoles que
han de realizar las siguientes pruebas para averiguar lo que acontecerá (recorridos y pruebas en el anexo 1).
Los niños se preparan para presenciar el acontecimiento, y tendrán que prestar atención de lo que allí acontece
para posteriormente redactar la noticia.
Así pues, en el lugar y a la hora descubierta por los niños, tiene lugar el encuentro entre María e Isabel. Se trata
de que los educadores han de escenifi car la cita bíblica de la Visitación (ver anexo 2)
REFLEXIÓN:
Los niños, deberán redactar la noticia del encuentro, podemos echarles una mano a través de las siguientes
preguntas:
- ¿Dónde tuvo lugar el encuentro?
- ¿Quién acudió a ver a Isabel? ¿Por qué?
- ¿En qué condiciones estaba María?
- ¿Cómo fue el encuentro?
- ¿Qué le dijo Isabel a María? Y María, ¿qué contestó?
- ….
Después leerán lo redactado y se iniciará la siguiente refl exión:
- María acompaña a Isabel en su embarazo ¿qué personas importantes te acompañan en tu vida? Intenta
recordar un momento donde te hayas sentido acompañad@ y has sentido el amor del otro.
Tus padres, educadores, maestros, profesores… forman parte de ese acompañamiento personal.
- Intenta recordar un momento donde TÚ hayas acompañado a alguno de tus amigos y compañeros… explícalo.
María es Madre, nuestra Madre. Y a través su ejemplo vamos a pensar en nuestras madres, pues durante este
mes de mayo se celebra el día de la Madre. Las madres son importantes en nuestras vidas, nos dan su amor, su
cariño en cada una de las acciones que tienen con nosotros: darnos un abrazo, taparnos cuando nos vamos a
dormir, prepararnos la cena, preocuparse si suspendemos, preguntarnos qué nos pasa cuando estamos mal…
- ¿He demostrado a mi madre qué la quiero? ¿cuándo? ¿de qué manera?
- ¿Cómo intento ayudar, y no enfadar a mi madre?
- …
COMPROMISO:
Al igual que María, a través del amor de Dios, acudió a visitar a su prima Isabel porque sabía que era importante
para ella, ahora nosotros vamos a comprometernos a demostrarle a nuestra madre que la queremos, que nos
preocupamos por ella. Para ello, pediremos a los niños que preparen una tarjeta, una carta… donde recuerden
momentos vividos con su madre, y le digan que la quieren.
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CELEBRACIÓN:
Rezaremos la oración de “El magnífi cat” todos juntos y se la regalaremos para que puedan rezarla en casa (anexo
4).
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ANEXO 1
RECORRIDOS
Aquí os proponemos 2 recorridos que tendrán que realizar los equipos para averiguar la gran noticia, si fuesen
más grupos se pueden hacer más recorridos, adaptándonos cada uno la actividad a nuestro centro y a nuestro
grupo de chavales.
RECORRIDO EQUIPO 1:
¿A qué hora? --- ¿Dónde tendrá lugar? --- ¿Quiénes se encuentran? --- ¿Por qué es importante?
RECORRIDO EQUIPO 2:
¿Por qué es importante? --- ¿A qué hora? --- ¿Dónde tendrá lugar? --- ¿Quiénes se encuentran?
El recorrido a realizar corresponde con el nombre de las pruebas por las que irán pasando.
PRUEBAS
¿A qué hora?:
Deberán encontrar 5 relojes escondidos por los alrededores del lugar donde se realice esta prueba, uno de ellos
estará parado, señalando la hora a la que se va a producir el encuentro.
El reloj señalará la hora a la que está previsto el fi n del juego, y donde se realizará el “teatro que representa la
visitación”
¿Dónde tendrá lugar?:
Uno voluntario del equipo deberá enviar un mensaje con Morse con el cuerpo, al resto, donde les dirá el lugar
donde va a realizarse el encuentro.
El mensaje a transmitir será: El encuentro tendrá lugar en la puerta de la Iglesia (se puede cambiar por el lugar
que consideremos más adecuado)
CÓDIGO “MORSE CON EL CUERPO”
A: PALMA PATADA
B: PALMA PATADA PATADA PATADA
C: PATADA PALMA PATADA PALMA
D: PATADA PALMA PALMA
E: PALMA
F: PALMA PALMA PATADA PALMA
G: PATADA PATADA PALMA
H: PALMA PALMA PALMA PALMA
I: PALMA PALMA
J: PALMA PATADA PATADA PATADA
K: PATADA PALMA PATADA
L: PALMA PATADA PALMA PALMA
M: PATADA PATADA
N: PATADA PALMA
O: PATADA PATADA PATADA
P: PALMA PATADA PATADA PALMA
Q: PATADA PATADA PALMA PATADA
R: PALMA PATADA PALMA
S: PALMA PALMA PALMA
T: PATADA
U: PALMA PALMA PATADA
V: PALMA PALMA PALMA PATADA
W: PALMA PATADA PATADA
X: PATADA PALMA PALMA PATADA
Y: PATADA PALMA PATADA PATADA
Z: PATADA PATADA PALMA PALMA
111

ANEXO 1
¿Quiénes se encuentran?:
A cada miembro del grupo se le colocará, en la espalda, una o, si son pocos, dos letras de los dos nombres que
estamos buscando. Por lo que deberán formar, mirando las espaldas de sus compañeros, los nombres de las dos
personas que se van a encontrar.
Los nombres a encontrar son María e Isabel. En el anexo 3 tienes las letras a imprimir.
¿Por qué es importante?:
Los niños deberán conseguir 10 fotografías con personas de la calle, a las que consigan ponerles la pañoleta.
Una vez lo hayan conseguido se les explicará porque se trata de un acontecimiento importante: María ha corrido
riesgos, pues el camino es largo y está embarazada, pero sabe lo que implica el embarazo de su prima, y acude
a acompañarla en estos momentos.
112

ANEXO 2
TEXTO BÍBLICO DE LA VISITACIÓN
(Lc. 1, 39-56)
En aquellos días, se levantó María y se fue con prontitud a la región montañosa, a una ciudad de Judá; entró en casa
de Zacarías y saludó a Isabel. Y sucedió que, en cuanto oyó Isabel el saludo de María, saltó de gozo el niño en su seno,
e Isabel quedó llena de Espíritu Santo; y exclamando con gran voz, dijo: "Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto
de tu seno; ¿quién soy yo para que venga a visitarme la madre de mi Señor? Porque, apenas llegó a mis oídos la voz
de tu saludo, saltó de gozo el niño en mi seno. ¡Dichosa la que ha creído que se cumplirían las cosas que el Señor le
ha dicho!"
Y dijo María:
"Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador, porque ha mirado la humillación
de su esclava. Desde ahora me felicitarán todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras grandes por mí,
su nombre es santo, y su misericordia llega a sus fi eles de generación en generación. Él hace proezas con su brazo,
dispersa a los soberbios de corazón, derriba del trono a los poderosos, enaltece a los humildes, a los hambrientos los
colma de bienes y a los ricos los despide vacíos. Auxilia a Israel, su siervo, acordándose de la misericordia, como lo
había prometido a nuestros padres, a favor de Abraham y su descendencia por siempre.”
María permaneció con ella unos tres meses, y se volvió a su casa.
113

ANEXO 3
M A
R I A
I S A
B E L 114

ANEXO 4
Proclama mi alma la grandeza del Señor,
se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador,
porque ha mirado la humillación
de su esclava.
Desde ahora me felicitarán
todas las generaciones,
porque el Poderoso ha hecho
obras grandes por mí,
su nombre es santo,
y su misericordia llega a sus fi eles
de generación en generación.
Él hace proezas con su brazo,
dispersa a los soberbios de corazón,
derriba del trono a los poderosos,
enaltece a los humildes
a los hambrientos los colma de bienes
y a los ricos los despide vacíos.
Auxilia a Israel, su siervo,
acordándose de la misericordia,
como lo había prometido a nuestros padres,
en favor de Abraham y su descendencia
por siempre.
115

TÍTULO AIN KAREM
TIEMPO Y NIVEL Experiencia y Estilo de Vida
OBJETIVOS
INTRODUCCIÓN
ITINERARIOS
- Extraer las características de un acompañante.
- Refl exionar acerca de la importancia de sentirse acompañado.
- Ser conscientes de la importancia de la Iglesia como madre, y del sacerdote
como acompañante espiritual.
Se trata de realizar un viaje personal por el interior de los adolescentes para hacer
que se den cuenta de la importancia de tener un acompañamiento espiritual en
sus vidas y de descubrir la presencia de Jesús y su amor, a través de Madre, María.
Educativo
en la fe
TIPO DE ACTIVIDAD Recorrido personal
MOMENTOS DEL MÉTODO
RECURSOS PARA EL EDUCADOR
DURACIÓN MATERIAL
1 sesión
EDUCADORES
Los que correspondan al nivel
Comunitario
eclesial
Litúrgico
sacramental
DESARROLLO DE LA SESIÓN
De oración Testimonio Ser persona
EXPERIENCIA REFLEXIÓN COMPROMISO CELEBRACIÓN
Durante la experiencia y la refl exión realizarán un viaje por su “camino de fe” donde
tomarán conciencia de qué y quienes son realmente importantes, para después
en el compromiso meterlo en su caja e intentar comprometerse a continuar
llenándola de objetos, momentos que les hagan continuar su proceso y acabarán
celebrándolo con la canción de “El Magnifi cat” de la Hermana Glenda.
El educador deberá haberse leído la formación relativa a la actividad, haber leído la actividad e incluso haber
visto el siguiente video http://www.youtube.com/watch?v=wO5yd8rm1M0, que se empleará al fi nal de la actividad.
Cajas de cartón (1 para cada uno), pañuelos para vendarse los ojos (1 para cada
uno), circuito preparado con obstáculos (bancos, sillas…), fotocopias iglesia
(anexo 7), fotocopia plano de metro (se puede hacer una en A3 para ir indicando
a los chavales el recorrido que se está siguiendo, anexo 5), Biblia y marca páginas
con citas bíblicas.
116

DESARROLLO
EXPERIENCIA:
La actividad consistirá en realizar un “viaje en metro”, un viaje un tanto especial e importante, un viaje individual
en el que cada uno de ellos irá realizando las diferentes paradas del recorrido sin prisa y sin pausa.
Se deberá imprimir y fotocopiar las paradas para que cuando llegue un joven, pueda tomar la hoja que le sirva
como guía y el material necesario.
Además esta actividad debería realizarse en una sala muy grande donde preparar diferentes espacios, para las
paradas o en la Iglesia o en varias salas, eso sí, alejadas del ruido.
Las paradas propuestas para viajar al interior de cada uno son las siguientes:
Parada MIRA DENTRO DE TI
Necesitamos parar a pensar, hacer un paréntesis en nuestras vidas para darnos cuenta de en qué momento nos
encontramos, donde queremos ir… Para ello te proponemos que, delante de un espejo, te hagan las siguientes
preguntas…
¿Quién soy? ¿cómo soy? ¿qué cosas me gustan de mí, cuáles me gustaría cambiar? ¿de qué cosas me arrepiento?
En estos momentos de mi vida ¿qué prioridades tengo? ¿qué pienso sobre mi futuro: estudios, relaciones personales,
vida de fe (juniors)…?
Ahora toma un espejo y escribe en él una palabra/ frase que resuma el cómo me siento.
Parada NO ESTÁS SOLO
Ahora, te propongo que cierres unos minutos los ojos e intentes recordar a una persona, una persona que en los
momentos más difíciles de tu vida haya estado ahí, te haya ayudado a ver las cosas más claras, te haya ayudado
a levantarte con ánimo y a darte cuenta de que la vida vale la pena.
Una vez hayas hecho esta “visualización”, te invito a que dibujes a esa persona, y que dentro de ella escribas las cualidades
que hacen que te sientas bien cuando estás con él o ella y que te gustan de esa persona.
Parada MADRE IGLESIA
Durante toda nuestra vida cristiana, la Iglesia, cual madre acompaña a su hijo, está presente en nuestro camino
de fe a través de los sacramentos: bautismo, eucaristía, reconciliación e incluso para algunos que ya han dado
el paso: la confi rmación; y a través de las celebraciones y oraciones comunitarias… Para ello te proponemos la
siguiente dinámica:
Toma el dibujo de la Iglesia, y escribe en su interior momentos en los cuáles te has sentido acogido por la Iglesia y que
te hagan sentirte felices, y donde se vea la importancia del acompañamiento de la Iglesia en tu vida de fe desde que
naciste.
Parada ALGO QUE DECIRTE
Ahora propongo que rebusques entre estas Biblias, verás que hay marca páginas especiales, te invito a leer las
diferentes citas, ¿hace falta todas? No, por supuesto, pero cuantas más leas, mejor podrás entender lo que algunos
personajes de la Biblia quieren decirte.
Deberán leer lo propuesto y refl exionar sobre lo leído…
117

¿Dios está presente, en el antiguo testamento, acompañando al hombre? ¿de qué manera?
¿Por qué crees que visita María a su prima Isabel?
…
Durante el antiguo testamento Dios acompaña al hombre… En el paraíso perdona a Adán y Eva, no dejándolos
solos a pesar que comieron del fruto prohibido. A Noé le prepara para lo que va a ocurrir y a Abrahán, a pesar de
pedirle que deje su pueblo, continua alentándole con palabras de ánimo “no temas” “yo estaré contigo”…
Pero no sólo Dios y Jesús acompañan… También María, que visita a su prima Isabel en el momento más importante
de su vida: el embarazo tan deseado, fruto de su fe hacia Dios.
Ahora que has fi nalizado esta etapa del trayecto, toma una cita de las que has leído y guárdala cerca de tu corazón.
REFLEXIÓN:
Haremos preguntas de este estilo:
- ¿Quién te acompaña en el proceso de tu crecimiento en la fe? ¿de qué manera? Piensa por un momento,
momentos donde te has sentido acompañado y exprésalos con el resto.
- ¿Te sientes acompañado por la Iglesia a través de los sacramentos?
- ¿Es importante la fi gura de tu consiliario juniors en tu vida?
- ¿Crees que es importante tener un acompañante? ¿por qué?
- ¿Tú tienes uno? ¿quién es? ¿qué cualidades tiene?
- …
COMPROMISO:
Entregaremos a los adolescentes una caja de cartón (caja del acompañado) y les pediremos que la decoren, y le
den un nombre: “No temas, estoy contigo”, “Camino a tu lado”, “No estás solo”, “Eres mi sueño”…
Les pediremos que se comprometan a meter dentro aquellos objetos (espejo, dibujo, cita bíblica, iglesia) que
les han ayudado a sentir la importancia de tener un acompañante en sus vidas. Además se comprometerán a ir
añadiendo todos aquellos objetos (una oración, un dossier, una foto, un gesto…) que nos recuerden a momentos
donde nos hemos sentido acompañados en nuestro camino como cristiano, como juniors.. para que con
el tiempo, cuando la abramos encontremos en ella momentos importantes de nuestra vida de fe, y donde no
hemos estado solos.
CELEBRACIÓN:
Se verá el vídeo del magnífi cat de la hermana Glenda, y se cantará todos juntos, en el anexo 8 tienes la letra de
la canción y el enlace del video, en recursos para el educador.
118

ANEXO 5
PLANO DEL METRO
119

ANEXO 6
Citas bíblicas para la parada: Tengo algo que decirte
(Deberán estar recortadas de manera individual y metidas entre las Biblias que allá en el lugar)
Oyeron después los pasos del Señor Dios que se paseaba por el huerto al fresco de la tarde. Y ellos se escondieron
de su vista entre los árboles del huerto’. (Gen. 3,8).
Hazte un arca para entrar con tu familia y un par de animales de cada especie, porque todo cuanto hay sobre la
tierra, morirá. Contigo, en cambio, estableceré mi alianza. (Gen. 6, 17-18).
No temas, Abraham, Yo soy tu escudo. Tu recompensa será muy grande. (Gen. 15, 1)
Yo estaré contigo’ (Ex. 3, 12)
“Aquí estoy”… El Señor te guiará siempre, te saciará en el desierto y te fortalecerá’.
(Is. 58, 6-12)
“Mientras conversaban de todo lo que les había pasado, Jesús se les acercó y se puso a caminar con ellos” (Lc 24
14-15)
En aquellos días, María se puso de camino y fue aprisa a la montaña, a un pueblo de Judá; entró en casa de Zacarías
y saludó a Isabel. En cuanto Isabel escuchó el saludo de María, saltó la criatura en su vientre. Se llenó Isabel
del Espíritu Santo, y dijo voz en grito: ¡Bendita tú eres entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre! ¿Quién
soy yo para que me visite la madre de mi Señor? En cuanto tu saludo llegó a mis oídos, la criatura saltó de alegría
en mi vientre. ¡Dichosa tú que has creído!, porque lo que te ha dicho el Señor se cumplirá.
María dijo:
- Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegra mi espíritu en Dios, mi Salvador; porque ha mirado la humillación
de su esclava. Desde ahora me felicitarán todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras
grandes por mí: su nombre es Santo.
Y su misericordia llega a sus fi eles de generación en generación.
Él hace proezas con su brazo, dispersa a los soberbios de corazón, derriba del trono a los poderosos y enaltece a
los humildes; a los hambrientos los colma de bienes y a los ricos los despide vacíos.
Auxilia a Israel, su siervo, acordándose de la misericordia -como lo había prometido a nuestros padres-, en favor
de Abrahán y su descendencia para siempre.
María se quedó con Isabel unos tres meses y después volvió a su casa. (Lucas 1, 39-56)
120

ANEXO 7
121

ANEXO 8
MAGNÍFICAT de la Hermana Glenda
Proclama mi alma
la grandeza del Señor
se alegra mi Espíritu
en Dios mi Salvador
porque ha mirado
la humillación de su sierva
porque ha mirado
mi pequeñez.
Las generaciones me felicitaran
porque el poderoso
ha hecho obras grandes por mi
su nombre santo
y su misericordia
llega a sus fi eles
de generación en generación.
Proclama mi alma (4)
Él hace proezas con su brazo
dispersa a los soberbios de corazón
derriba del trono a los poderosos
y enaltece a los humildes.
A los hambrientos
los colma de bienes
y a los ricos los despide vacios
los despide vacios.
Proclama mi alma (4)
Auxilia a Israel, su siervo
acordándose de la misericordia
Como lo había prometido
a nuestros padres
en favor de Abraham
y su descendencia por siempre.
Proclama mi alma (4)
122

RUTA: LAGO GALILEA
FORMACIÓN:
MATERIAL PARA EL EDUCADOR
acti
vida
des
Gran parte de la vida pública de Jesús se desarrolló a orillas del Lago de Galilea (también llamado Lago de Genesaret
o Lago Tiberiades). Aquí Jesús llamó a sus primeros discípulos y estos pudieron ser testigos de los primeros
signos mesiánicos (milagros), escucharon el mensaje central de la predicación de Jesús (las parábolas del Reino
de Dios y las Bienaventuranzas), aquí Jesús les enseñaba en la intimidad y comía y charlaba con ellos. Por eso este
lugar es tan importante, porque es allí donde los discípulos fueron acompañados por Jesús y aprendieron su pedagogía.
¿QUÉ PASÓ EN EL MAR DE GALILEA?
Antes de adentrarnos en el “método” de Jesús, hagamos un breve repaso de los principales acontecimientos que
tuvieron lugar a orilla del lago y sus alrededores:
1) Betsaida de Julia. Cerca de esta ciudad en la llanura donde “había mucha hierba” Jesús multiplicó los cinco panes
y dos pececillos con los que alimentó a cinco mil hombres. A unos cuantos metros distantes de la ribera, Jesús
anduvo sobre el agua la noche después de la alimentación de las multitudes.
2) Cafarnaún era un punto importante por ser el lugar donde se recaudaban los impuestos. Allí vivía un alto ofi cial
del gobierno romano, y Jesús encontró y llamó a Mateo.
En Cafarnaún, el comandante de algunos soldados romanos edifi có una sinagoga para los judíos. En esa sinagoga
Jesús sanó al hombre de la mano seca y pronunció la segunda parte de su discurso sobre “el pan de vida.” Esta
ciudad fue el centro de la actividad de Cristo durante dieciocho o veinte meses.
En el cantón de la ciudad que colinda con el mar, llamado Betsaida (lugar de la pesca o de las redes) vivían Pedro,
Andrés, Santiago, Juan y Mateo y allí fueron llamados por Jesús: “seguidme y os haré pescadores de hombres”.
En Cafarnaún, Cristo sanó al hombre que tenía un espíritu inmundo, a la suegra de Pedro, al criado del centurión,
al paralítico y muchos otros; resucitó a la hija de Jairo y pronunció unos de sus discursos sobresalientes.
En las aguas del lago cerca de Cafarnaún, Pedro pescó el pez que tenía una moneda en la boca. Por su rebeldía y
rechazo de su mensaje de parte de la ciudad, Cristo pronunció una maldición sobre ella que se cumplió en forma
notable, quedando aun desconocido su lugar durante largos siglos. Hoy en día un montón de escombros y los
restos de una sinagoga, marcan el sitio de esta famosa ciudad bíblica.
3) Corazín estaba como a tres kilómetros al norte de Cafarnaún, sobre la ladera de la montaña, fue visitada por
Jesús y maldita por el rechazo a su mensaje.
4) Genesaret era una pequeña llanura fertilísima, triangular, en el punto noroeste del mar. Fue el lugar donde
Cristo sanó a muchos. En su regreso del otro lado del mar de donde había multiplicado los panes, la multitud le esperaba
y Cristo les reprendió por haberle buscado por los panes y pececillos, “comida que perece.” Les pronunció la
123

primera parte de su discurso sobre “el pan de vida”, terminándolo el día siguiente en la sinagoga de Cafarnaún.
5) En la montaña a poca distancia arriba de la llanura de Genesaret, se encuentra el lugar donde se cree que Jesús,
juntando a sus discípulos y acompañado por las multitudes, pronunció su Sermón sobre el Monte (las Bienaventuranzas).
6) Pasando la llanura de Genesaret, se llega a Magdala (también conocida en las Escrituras por los nombres Dalmanuta
y Magadán). Este pueblo fue el hogar de María Magdalena y el lugar donde los judíos buscaron una señal
de Jesús, no pudiendo discernir los grandes peligros que señalaban “las señales de los tiempos.”
7) Más adelante, uno llega a la ciudad romana Tiberias, donde estaba el palacio de Herodes “la zorra”. Por ser ciudad
de los gentiles probablemente Cristo no la visitó.
8) Más al sur, cerca de la desembocadura del Río Jordán se encuentran tierras que probablemente eran de Gadara.
De uno de sus despeñaderos, justo arriba de las aguas del mar, descendieron los cerdos enloquecidos por los
malos espíritus sacados del endemoniado.
El resto del contorno del lago, o sea la parte oriental, no se menciona en la historia bíblica del Mar de Galilea.
IMPORTANCIA DEL MAR DE GALILEA EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN
Es a través de estos hechos donde vemos a Jesús que aparece acompañando a sus discípulos.
CLAVE DEL ACOMPAÑAMIENTO
Por lo tanto, es aquí donde vemos más claramente las CLAVES DEL ACOMPAÑAMIENTO GRUPAL de Jesús y, por
lo tanto, de Dios hacia los hombres. Estas claves nos sirven de modelo perfecto para entender cómo se hace el
acompañamiento.
Se pueden subrayar varios elementos que muestran un estilo peculiar:
1.- Jesús acompaña a los discípulos partiendo de la realidad que les rodea.
• Jesús nos ayuda encaminar nuestro pasos hacia Dios padre.
• Jesús, nos habla partiendo del día a día, de todos nuestros sufrimientos, alegrías, decepciones...
2.- Atiende a las preguntas e inquietudes de los discípulos.
• Jesús viene a darnos respuesta a nuestras inquietudes.
• Jesús, viene a ser un guía de nuestra fe, para que poco a poco desde lo que somos y tenemos vayamos progresando
en ella, siempre de su mano.
3.- Jesús enseña en privado.
• Jesús, siempre nos enseña un mensaje nuevo (en el momento de su predicación, hoy...)
• Jesús, nos llama a un estilo de vida y no a ideologías, Él nos educa con su vida (ej. su muerte por nosotros).
• Jesús no habla como los fariseos, si no que vive lo que está diciendo ya que vive lo que predica.
4.- Jesús confronta a sus seguidores.
• Jesús nos invita a vivir de un modo distinto.
• El seguimiento a Jesús, nos exige a vivir un estilo de vida.
• Ser fi eles a Jesús de verdad.
5.- El acompañamiento de Jesús promueve unos valores.
• Jesús nos invita a vivir la vida con unos valores.
• Cuando conocemos a Jesús y Él pasa a ser el centro de nuestra vida, todo se debe escalonar alrededor de Él
(debemos rechazar el dinero, la fama, los vicios...)
124

TÍTULO GALILEA TOUR
TIEMPO Y NIVEL TODOS LOS NIVELES
OBJETIVOS
INTRODUCCIÓN
ITINERARIOS
- Que los niños descubran el Lago de Galilea, lugar de predicación de Jesús
- Descubrir a Jesús como acompañante de todas las gentes, especialmente de sus
discípulos.
Se ha contratado un viaje por los alrededores del Lago de Galilea para poder conocer
las diferentes ciudades que allí hay y que fueron importantes por lo que
ocurrió en ellas durante la época de Jesús.
Educativo
en la fe
TIPO DE ACTIVIDAD Rallye
MOMENTOS DEL MÉTODO
RECURSOS PARA EL EDUCADOR
DURACIÓN MATERIAL
1 sesión
EDUCADORES
Los educadores del nivel
Comunitario
eclesial
Litúrgico
sacramental
DESARROLLO DE LA SESIÓN
De oración Testimonio Ser persona
EXPERIENCIA REFLEXIÓN COMPROMISO CELEBRACIÓN
Los niños realizarán un rallye en el que irán descubriendo a diferentes personajes
que viven en los alrededores del lago de Galilea y que tienen mucho que contarnos
sobre la vida de Jesús.
Saber qué ocurrió en las ciudades de alrededor del lago y si han de hacer un papel, implicarse y motivar a los
niños en la participación del juego.
- Precinto
- Vendas ojos (dos pruebas)
- Paquete papas
- Tizas (dos pruebas)
- Fichas con las bienaventuranzas
- Disfraces de los personajes
- Mapa para los grupos
125

DESARROLLO
Se realizará una actividad de centro, en la cual los niños deberán recorrer distintas pruebas ambientadas en los
lugares de predicación de Jesús en el Mar de Galilea. Así que habrá tantos educadores como ciudades visiten,
porque deben hacer de un personaje de la época en la que vivió Jesús, y dar su testimonio, es muy importante
que los educadores se metan mucho en el papel, eso facilitará descubrir que hizo Jesús en cada una de las ciudades
cercanas al Lago de Galilea.
EXPERIENCIA:
Con la Agencia de viajes Emaús, hemos contratado un viaje para ir al Lago de Galilea, pero al llegar a la agencia
de allí, nos encontramos a su agente muy triste y desconsolado, porque es su primer día y los papeles se le han
perdido, además no sabría encajar el lugar que visitó Jesús, con el hecho que allí ocurrió. Nuestra misión es
ayudarle a saber que ocurrió en cada lugar, para ello deberemos visitar las distintas ciudades y preguntar a sus
habitantes como infl uyó Jesús en sus vidas. Luego, deberán ir a la agencia (que será el punto central) y decirle
lo que han averiguado.
Los niños irán visitando las diferentes ciudades, donde en primer lugar se encontrarán con un personaje, el cual
entablará un diálogo con ellos y les propondrá realizar una prueba. Es por ello, que deberán llevar cada grupo
papel y boli para anotar la ciudad que han visitado y el personaje con el que se han encontrado.
Las ciudades a visitar son:
1.- Betsaida de Julia
- Testimonio: Holaaa!!! Me llamo Josué y conocí a Jesús cuando era muy pequeño, pero nunca podré olvidar
lo que aquí ocurrió… ¿sabéis por qué? Nos reunimos mucha gente para escuchar su mensaje, y cuando fue
la hora de comer no había nada. Yo era muy pequeño y se me ocurrió darle 5 panes y dos peces para que por
lo menos comiera Él y sus discípulos (Juan 6, 9-11), pero… ¿sabéis qué hizo? Los multiplicó y pudimos comer
todos hasta la saciedad. Ahhh! Por cierto, vivo en Betsaida de Julia.
- Prueba: Dividiremos el grupo en dos, unos deberán tener los ojos tapados y los otros las manos atadas a la
espalda. El de los ojos cerrados deberá dar de comer al de las manos atadas y viceversa.
2.- Cafarnaún:
- Testimonio: Somos Pedro y Juan, apóstoles de Jesús. Como podréis imaginaros Él fue una persona muy
importante para nosotros, fue maestro y amigo. Todo empezó un día en Cafarnaún donde estábamos pescando.
Un hombre nos llamó y nos dijo que si queríamos seguirlo, al principio nos sorprendimos, pero luego
nos dimos cuenta que era muy especial por los signos que hizo, sin dudarlo confi amos en Él y lo seguimos.
- Prueba: Los componentes del grupo, se deberán poner por parejas. A uno se le vendará los ojos y se le colocará
al borde de un camino que previamente habremos dibujado, el otro componente deberá guiarle solo
con la voz.
3.- Genesaret:
- Testimonio: Soy Sara y vivo en Genesaret, aquí hace mucho que vino Jesús y nos dio una gran lección.
Muchos sabíamos lo que hizo en otras ciudades, como alimentaba a los que iban a sus discursos, y nosotros
también queríamos… Él nos hizo darnos cuenta de que lo realmente importante que nos tenía que ofrecer
no era la comida, sino su mensaje.
- Prueba: Se dibujan dos círculos en el suelo, en los que deberá poner SI o NO. Mediante una serie de preguntas
a las que responderemos colocándose encima del círculo, nos daremos cuenta que nosotros también
somos egoístas en ciertas ocasiones.
126

Las posibles preguntas son:
- ¿te gusta la coca-cola?
- ¿te apetece tomar un helado?
- ¿te irías a la playa?
- ¿te apetece irte de campamento?
- ¿tienes MP3?
- ¿te gusta el fútbol?
- ¿tocas algún instrumento musical?
- ¿te gusta venir a Juniors?
- ¿te lo estás pasando bien?
- ¿montamos una fi esta todos juntos?
- ¿te gusta acudir a las eucaristías?
- ¿le ayudarías en matemáticas a uno que no sabe?
- ¿eres solidario?
4.- Monte Bienaventuranzas.
- Testimonio: Hola, soy Jöel y me dedico a cuidar de mi rebaño, por eso vivo en una montaña cerca del Lago
de Galilea. Aquí Jesús pronunció uno de sus grandes mensajes, las bienaventuranzas (anexo 1, Mt 5, 5-11).
- Prueba: Tomaremos cada bienaventuranza y la dividiremos por la mitad, les entregaremos una parte a cada
niño y el resto las esconderemos en el lugar dónde estemos realizando la actividad y les indicaremos a los
niños que deben buscar su otra mitad de la bienaventuranza para poder leerla e intentar explicar al resto de
los componentes de su grupo qué decía Jesús. (Si fuesen más niños que Bienaventuranzas, se repartirá por
parejas o se duplicará alguna).
5.- Magdala
- Testimonio: Me llamo María, aunque soy más conocida por María Magdalena. Jesús, vino a mi ciudad Magdala
y escuché su mensaje, después de refl exionar sobre la verdad de sus palabras, me di cuenta de los errores
que había cometido en mi vida, y decidí dejarlo todo atrás y seguirle. Él viendo mi arrepentimiento, me
perdonó y me aceptó.
- Prueba: Escribe en un papel, aquellos errores que has cometido y de los cuáles te arrepientes, y luego
guarda el papel en tu bolsillo, cuando llegues a la parroquia, dáselo al sacerdote, él lo romperá y te invitará a
que te confi eses, ya que Jesús quiere amarte en las distancias cortas, porque cada vez que te alejas de Él, se
entristece muchísimo y quiere volver a tenerte cerca, así que aprovecha la oportunidad de la actividad y haz
como María Magdalena, arrepiéntete y siente el perdón de Dios, eres su hijo y te quiere como eres.
Cuando hayan terminado de recorrer las diferentes ciudades, deberán acudir a la agencia del Lago de Galilea
y decirle a la persona que les había recibido que habéis sido capaces de reconocer a seis personajes en cinco
ciudades diferentes y dicha agencia les dará un mapa del Lago de Galilea, donde se encuentren estas cinco ciudades
(ver anexo 2).
REFLEXIÓN:
Junto al educador de su grupo, y teniendo el mapa que les han proporcionado del lago, deberán remarcar por
un lago la ciudad que han visitado y revisar si se han enterado bien, para ello deberán saber que ocurrió en cada
lugar:
A Betsaida
B Cafarnaún
C Genesaret
D Monte de las Bienaventuranzas
E Magdala
1 Sacramento del perdón
2 Serán dichosos, felices los …
3 Realizó un milagro
4 Descubre sobre quién edifi cará su Iglesia
5 Muestra su mensaje con parábolas
127

(La solución: A - 3, B -4 , C - 5, D - 2, E - 1)
Se reunirán todos los grupos junto al agente de la agencia de viajes y con toda la información reunida, relacionaremos
un mural del lago de Galilea con todas sus ciudades y los hechos que allí acontecieron.
COMPROMISO:
Durante las semanas siguientes deberán llevar a cabo una de las bienaventuranzas o intentar que la gente más
humilde y pobre sea feliz, dichosa, bienaventurada.
A la semana siguiente, deberán compartirlo con el resto del grupo.
CELEBRACIÓN:
En Cafarnaún, Jesús también se encontró con Mateo, un recaudador de impuestos, y como no hemos podido
tener su testimonio, vamos a leer el pasaje bíblico de cuando Jesús, invita a que le siga.
Fragmento bíblico Mt 9, 9:
“Pasando Jesús de allí, vio a un hombre llamado Mateo, que estaba sentado al banco de los tributos públicos, y le dijo:
Sígueme. Y se levantó y le siguió”.
Y es que Jesús acompaña a discípulos, respondiendo a los diferentes interrogantes que poseen, desde su propia
realidad y es que es así, Jesús invita a seguirle y está en la libertad de las personas en decir Sí o No.
Si estuviera Jesús aquí y te dijese “Ven y sígueme” qué harías. Se invita que después de pensar la respuesta la
compartan con el resto del grupo.
Finalizaremos la pequeña celebración, cogiéndonos de las manos y rezando juntos la oración Juniors.
128

ADAPTACIONES PARA OTROS NIVELES
Esta actividad, la parte de la experiencia puede realizarse sin problemas para todos los niveles o tiempos, desde
Pacto a Estilo de Vida, porque esta primera parte del método Juniors consiste en descubrir algunas de las ciudades
cercanas al Lago de Galilea por las que Jesús pasó evangelizando y acompañando, enseñando en privado y
promoviendo valores.
Respecto a la refl exión, la descrita anteriormente, debe emplearse para Pacto e Identidad, pero para Experiencia
y Estilo podríamos ver cómo Jesús acompañaba en las diferentes ciudades. Tal vez algunas de las preguntas que
a continuación se plantean podrían estar colocadas en la habitación dónde el grupo se reúne, antes de comenzar,
aunque no sepan para qué son o qué intentan decirnos.
En Betsaida, Josué fue testigo de un milagro, que posibilitó que todos los que se encontraban a la orilla del Lago
de Galilea comiesen y es que Jesús atiende las necesidades que cada uno tenemos, ¿qué necesidad tengo yo
ahora?, ¿en qué quiero que Dios me ayude?
En Cafarnaún, nos hemos encontrado con Pedro y Juan, dos discípulos de Jesús que respondieron a su llamada
y salieron en camino junto a él para hacer a otros “pescadores de hombres”. ¿Es normal que Jesús quisiera pescar
hombres?, ¿no pescamos peces? Tal vez Jesús quiere invitarte a formar parte de su grupo de amigos de una
manera muy especial, ¿te dejarías pescar?
En Genesaret, Sara descubre que Jesús quiere darnos un mensaje de amor, que quiere alimentarnos, pero no
con comida sino de su Buena Nueva, ¿sé cuál el mensaje que me enviaría Jesús a mí en este momento?
En el Monte de las Bienaventuranzas, Joel que es un humilde pastor, pudo comprobar que Jesús decía que los
pobres, los humillados, los… eran los felices y dichosos, ¿crees qué Jesús se equivocaba?, ¿cómo puede ser que
diga felices los pobres?, ¿te consideras pobre?
Y en la última ciudad que hemos visitado hemos visto a María Magdalena, la cuál nos mostró la grandeza de la
misericordia de Dios, da igual lo que hayamos hecho, porque Él siempre nos espera con los brazos abiertos para
recibirnos como un Padre que quiere a sus hijos.
El compromiso y la celebración la pueden realizar todos los niveles.
129

ANEXO 1
LAS BIENAVENTURANZAS
Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos.
Bienaventurados los mansos , porque ellos poseerán en herencia la tierra.
Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos serán saciados.
Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.
Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.
Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios.
Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos.
Bienaventurados seréis cuando os injurien, y os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros
por mi causa.
130

ANEXO 2
131

RUTA: JERICO
FORMACIÓN:
¿QUIÉN ERA EL CIEGO DE JERICÓ?
MATERIAL PARA EL EDUCADOR
acti
vida
des
Sabemos su nombre y apellidos: Bartimeo hijo de Timeo. Sabemos su domicilio: Jericó. Sabemos, también, que era
ciego, un marginado al borde del camino por donde pasa la vida sin poder verla, saborearla, vivirla con dignidad.
Hasta ahí, Bartimeo es un ejemplo de tantas personas que viven en la «noche». Como Bartimeo, es ciego el que ha
perdido la fe y no encuentra un sentido a la vida; es ciego aquel que ha perdido el rumbo de su vida, que no sabe
ni de donde viene ni a dónde va; es ciego aquel que se deja llevar por los goces instantáneos; es ciego aquel que
en vez de vivir solo “consume” su vida. En defi nitiva, igual que Bartimeo, es ciego aquel que no es consciente de su
DIGNIDAD DE PERSONA.
¿QUÉ PASÓ EN JERICÓ?
Nos lo relata Marcos en su Evangelio (10, 46-52)
En aquel tiempo, al salir Jesús de Jericó con sus discípulos y bastante gente, el ciego Bartimeo, el hijo de Timeo,
estaba sentado al borde del camino, pidiendo limosna. Al oír que era Jesús Nazareno, empezó a gritar: “Hijo de
David, Jesús, ten compasión de mí.” Muchos lo regañaban para que se callara. Pero él gritaba más: “Hijo de David,
ten compasión de mí.” Jesús se detuvo y dijo: “Llamadlo.” Llamaron al ciego, diciéndole: “Ánimo, levántate, que te
llama.” Soltó el manto, dio un salto y se acercó a Jesús. Jesús le dijo: “¿Qué quieres que haga por ti?” El ciego le contestó:
“Maestro, que pueda ver.” Jesús le dijo: “Anda, tu fe te ha curado.” Y al momento recobró la vista y lo seguía
por el camino.
IMPORTANCIA DEL PASO DE JESÚS POR JERICO EN LA HISTORIA DE SALVACIÓN
Bartimeo es casi un mundo de hombres, una sociedad encerrada en la noche del gozo instantáneo y gris ¡Cuántos
ciegos postrados en la orilla de la mentira!
Pero Bartimeo guarda un secreto: la insatisfacción personal. Una inmensa sed de verdad y de vida mantiene en
vilo su alma.
Es ciego, pero el alma puede oír. En el bullicio de la vida que pasa escucha una verdad distinta, una voz transformante:
es la «palabra» de Cristo, «palabra» que es luz y es vida, «palabra» que lleva a la verdad que hace libres. La
escucha de la Palabra hace despertar en Bartimeo la fe que lleva a la luz. Creer es escuchar sin ver, confesar sin ver,
«conocer sin ver» (cf. Hb 11,1). Y en su alma brota la oración: «Jesús, Hijo de David, ten compasión de mí».
La gente, como siempre, le desanima. El ambiente enfría el deseo. Y Bartimeo, incansable, comienza un camino
que no acaba nunca: quien conoce a Dios, no puede vivir sin Él. Contra su ceguera, ora más fuerte.
Cuanto más irresistible es el entorno que arrastra a la indiferencia, ora más fuerte. Y es entonces cuando escucha
la pregunta que tanto esperaba. El Maestro le dice: “¿Qué puedo hacer por ti?” Y en el alma de Bartimeo, más ciego
132

que nunca, se obra el milagro: ver a Cristo, sentirlo cerca, inundarse de su palabra y su presencia. Bartimeo vio a
Cristo, gusto de él, y le siguió por el camino.
CLAVE DEL ACOMPAÑAMIENTO
1.- El acompañamiento tiene como fi n LLEGAR A LA LUZ, es decir, encontrarse con Cristo y descubrir qué quiere Él
de mí, descubrir el sentido de la propia vida.
2.- El punto de partida de todo proceso de acompañamiento es DESCUBRIR y SER CONSCIENTE de la PROPIA CE-
GUERA
3.- La CEGUERA ocasiona INSATISFACCIÓN PERSONAL, es decir, hay un deseo de realizarse como persona pero se
frustra porque no se sabe cómo alcanzarlo.
4.- El proceso de acompañamiento empieza con el deseo de ESCUCHAR una palabra nueva (la de Cristo) que ayude
a salir de la ceguera. Es decir, se empieza escuchando porque no podemos ver.
5.- Reconocer que Cristo no es un hombre más, no es un simple sabio o un fi lósofo. Su Palabra es especial porque
es el Hijo de Dios. Como Bartimeo, es necesario reconocer la autoridad de Jesús y su palabra, es necesario decir:
“Jesús, Hijo de David, ten compasión de mí”.
6.- Sólo se puede llegar a la LUZ si hay un deseo profundo de querer ver. En el camino hacia la luz uno se encuentra
con muchas difi cultades, entre ellas los propios ciegos que tenemos a nuestro alrededor que impiden que se
pueda acceder a la luz. Por ello, es necesario una fi rme decisión de salir de esa situación para poder vencer las
difi cultades ocasionadas por el entorno.
7.- Cuando Cristo nos cura de la ceguera ya no se quiere volver a ella porque vemos claramente quienes somos,
descubrimos el sentido de la vida y el camino a seguir que es Cristo.
En defi nitiva, el proceso de acompañamiento es un camino mediante el cual el acompañado, siendo consciente
de su ceguera y sintiendo un profundo deseo de salir de ella, se deja guiar por el acompañante que le llevará hasta
Jesús que es único de puede verdaderamente devolver la vista porque el es la LUZ.
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TÍTULO LA HISTORIA DEL PUZZLE
TIEMPO Y NIVEL Pacto e Identidad
OBJETIVOS
INTRODUCCIÓN
ITINERARIOS
- Descubrir las difi cultades en el camino
- Descubrir nuestras cegueras
Esta actividad está basada en el relato de Bartimeo y en imágenes de Fano que
representan la ceguera que tenemos todos los hombres
Educativo
en la fe
Comunitario
eclesial
TIPO DE ACTIVIDAD Actividad en torno a dinámicas
MOMENTOS DEL MÉTODO
RECURSOS PARA EL EDUCADOR
DURACIÓN MATERIAL
1 o 2 sesiones
EDUCADORES
Los educadores del nivel
Litúrgico
sacramental
DESARROLLO DE LA SESIÓN
De oración Testimonio Ser persona
EXPERIENCIA REFLEXIÓN COMPROMISO CELEBRACIÓN
Con la experiencia descubriremos las imágenes de Fano, con la refl exión veremos
quién era Bartimeo y como nos parecemos a él, en el compromiso intentaremos
ser como Bartimeo y fortalecer nuestra fe y en la celebración pediremos por nuestras
limitaciones.
Leer la parte formativa de Jericó y entender quién era Bartimeo y lo que supone tener una fe ciega en Dios.
• Imágenes anexo 1 (tantas copias como grupos haya)
• Tijeras
• Celo
• Papel
• Bolis que no funcionen
• Bolis que funcionen
• Cartulina, folios y pinturas o rotuladores
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DESARROLLO
INTRODUCCIÓN
El objetivo de esta actividad es que los niños conozcan la historia de Bartimeo y sepan que cualquier cosa que
necesiten se la pueden pedir a Jesús, ya que Él, de un modo u otro se lo dará. Además intentaremos ponerles
difi cultades por el camino para que vean que la vida a veces se complica, pero siempre contamos con el apoyo
de Jesús. Nuestro rol, como educadores, será de NO AYUDARLES. En esta actividad utilizaremos las siguientes
imágenes de Fano:
EXPERIENCIA:
La experiencia la vamos a dividir en varias partes, que iremos realizando para avanzar y descubrir la importancia
de depositar nuestra fe ciega en Dios.
Parte 1:
Se hacen grupos de dos o tres niños. Se preparan las imágenes anteriores, primero una y después la otra (ver
anexo 1 imágenes ocupando todo el folio) recortándolas en trozos como en un puzzle. Debe haber dos o tres
trocitos por niño de cada puzzle, primero repartiremos unas y cuando lo tengan motando, repartiremos las
otras. Se les reparten los trozos a cada miembro del grupo y se les dice que deben intentar hacerlo juntos, pero
no pueden hablar. Solo podrán sacar una pieza cada vez y no podrán tocar las de sus compañeros.
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Ahora tendrán que intentar pegar el puzzle con celo (importante con celo y no con pegamento) o forrarlo. Seguro
que les será complicado hacerlo. Recordemos que NO DEBEMOS AYUDARLES
Parte 2:
Se les propone que inventen una historia a partir de la imagen. Al principio, les daremos bolis que no funcionen,
para que vean que van a tener que ir recordando la historia debido a una difi cultad que han tenido y al cabo de
5 minutos les daremos un boli que vaya y dejaremos que la puedan escribir con tranquilidad.
Parte 3:
Cada grupo leerá su historia al resto de los miembros del equipo.
Parte fi nal:
Ahora leeremos el evangelio al que hace referencia la imagen, en este caso es la versión adaptada de Marcos 10,
46-52:
“Bartimeo estaba sentado al lado del camino mendigando. Era ciego y no podía trabajar. Pasaba todo el día con la
mano extendida, mendigando. Cuando él oyó los pasos de mucha gente, el preguntó: ¿Qué está pasando? Le dijeron:
Es Jesús de Nazaret. Bartimeo nunca había visto a Jesús. Pero él sabía que era Hijo de David, el Mesías. Él sabía que
Jesús tenía mucha compasión por los pobres y los enfermos. Sabía que Jesús hacía muchos milagros también. Dijo a
si mismo: Tal vez, Él tendrá misericordia de mí y me dará la vista. Entonces Bartimeo comenzó a gritar: ¡Jesús, Hijo de
David, ten misericordia de mí! Muchos le decían que se callase, pero él gritaba más: ¡Hijo de David, ten misericordia de
mí! Jesús mandó a sus discípulos traer al ciego y le preguntó: ¿Qué quieres que haga? Y el ciego le dijo: ¡Maestro, que
recobre la vista! Jesús le dijo: ¡Recíbela! ¡Tu fe te ha salvado! Y en seguida, Bartimeo recobró la vista y siguió a Jesús en
el camino.”
REFLEXIÓN:
Para esta parte, nos basaremos en las siguientes preguntas que nos ayudarán a refl exionar en torno a nuestra
ceguera:
• ¿Se parecían nuestras historias a esta que acabamos de leer?
• Les preguntaremos si les ha parecido difícil la actividad, el no poder hablar, el pegar con el celo, escribir con
un boli gastado...etc. Les preguntaremos si han pedido ayuda, si se la hemos dado y qué les ha parecido.
• ¿Y les preguntaremos que hace el ciego en la historia que hemos leido?
• ¿Nosotros tenemos esa Fe? Ante los problemas, obstáculos, ¿nos dejamos guiar por Dios o desistimos a la
primera de cambio?
COMPROMISO:
Tras la actividad nos comprometemos a dos cosas:
- a no tener miedo de pedirle a Jesús lo que necesitemos
- a aumentar nuestra Fe, como Bartimeo.
El primer compromiso se hará realidad en la celebración siguiente y supondrá participar en las peticiones. El
segundo nos comprometemos como equipo a cuidar de nuestra Fe y la de los otros miembros del equipo. Para
eso pondremos un cartel en nuestra aula “cuida mi FE”.
CELEBRACIÓN:
Para acabar, vamos justamente a pedirle a Jesús que nos ayude. Haremos juntos una breve oración.
1.- Lectura (versión adaptada (Mc.10, 46-52))
“Bartimeo estaba sentado al lado del camino mendigando. Era ciego y no podía trabajar. Pasaba todo el día con la
mano extendida, mendigando. Cuando él oyó los pasos de mucha gente, el preguntó: ¿Qué está pasando? Le dijeron:
Es Jesús de Nazaret. Bartimeo nunca había visto a Jesús. Pero él sabía que era Hijo de David, el Mesías. Él sabía que
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Jesús tenía mucha compasión por los pobres y los enfermos. Sabía que Jesús hacía muchos milagros también. Dijo a
si mismo: Tal vez, Él tendrá misericordia de mí y me dará la vista. Entonces Bartimeo comenzó a gritar: ¡Jesús, Hijo de
David, ten misericordia de mí! Muchos le decían que se callase, pero él gritaba más: ¡Hijo de David, ten misericordia de
mí! Jesús mandó a sus discípulos traer al ciego y le preguntó: ¿Qué quieres que haga? Y el ciego le dijo: ¡Maestro, que
recobre la vista! Jesús le dijo: ¡Recíbela! ¡Tu fe te ha salvado! Y en seguida, Bartimeo recobró la vista y siguió a Jesús en
el camino.”
2.- Peticiones espontáneas sobre nuestras necesidades. (Es importante que el educador vaya explicando lo que
se va a hacer y que sea él el primero en hacer una petición, como la necesidad de una luz que nos guíe, la necesidad
de escuchar la Palabra de Dios, la necesidad de reconocernos hijos de Dios y pecadores y de ahí el tener
que decir “Jesús ten compasión de mí”…)
3.- Padrenuestro
137

ANEXO 1
138

ANEXO 1
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TÍTULO VIAJANDO A MI INTERIOR, ENCONTRANDO MI CAMINO
TIEMPO Y NIVEL Experiencia y Estilo de Vida
OBJETIVOS
INTRODUCCIÓN
ITINERARIOS
- Descubrir la ceguera que tenemos
- Descubrir el camino a seguir
- Descubrir como confi ar en Dios
- Planifi car mi proyecto personal de vida
Esta actividad es importante que se prepare muy bien y se realice con cuidado,
cuidando los detalles, porque lo importante además de la actividad será el después
de, porque el educador debe seguir acompañando sus chavales.
Educativo
en la fe
Comunitario
eclesial
Litúrgico
sacramental
TIPO DE ACTIVIDAD Con dinámicas que nos ayudan a lograr los objetivos
MOMENTOS DEL MÉTODO
RECURSOS PARA EL EDUCADOR
De oración Testimonio Ser persona
EXPERIENCIA REFLEXIÓN COMPROMISO CELEBRACIÓN
Todos los momentos del método son los que se tocan y nos ayudarán a ir descubriendo
nuestra ceguera, el camino a seguir, la confi anza puesta en Dios y mi
proyecto personal de vida.
Las actividades que se presentan aquí, es necesario que se realicen de manera secuencial, por el enriquecimiento
que realizará en cada uno de nuestros Juniors, cada una de ellas posee una introducción con varias dinámicas
para experimentar y refl exionar y al fi nalizar cada una de las actividades está el compromiso que cada joven
debe realizar y una celebración.
DURACIÓN MATERIAL
4 o 5 sesiones
EDUCADORES
Los educadores del nivel
DESARROLLO DE LA SESIÓN
Haber leído porqué es importante Jericó para los cristianos y concretamente todo lo que envuelve al encuentro
de Bartimeo con Jesús.
• Para la actividad 1:
Imágenes del anexo 2, velas y/o gomets, caja de cartón o televisión, radio, ordenador,
periódico, canción de Carlos Baute (anexo 3), cajas pequeñas, espejos,
texto a leer y preguntas (anexo 4), muñecas rusas (opcional).
• Para la actividad 2:
Ordenador y proyector para ver la película de Matrix, escuchar la canción del anexo
5, pañoletas para vendar los ojos, anexo 6 del cuento, y anexos 7 y 8 con los dos
artículos de la revista ESTRIS.
• Para la actividad 3:
Canción del anexo 9.
• Para la actividad 4:
Sobres, sellos, carta, botella de cristal, buzón, globos, pajita, hilo de coser o de
pescar o cuerda de pita, anexo 10, ambientación estación de tren, anexo 11, libretas
para joven del grupo.
140

DESARROLLO
INTRODUCCIÓN
A continuación marcamos una serie de propuestas para preparar a los chic@s al posterior acompañamiento. Es
decir, estas propuestas se presentan como experiencias para que cada chic@ sea capaz de descubrir la necesidad
de acompañamiento por parte del educador. Las actividades son una excusa para que se pregunten cosas,
que surja el diálogo, para ponernos a caminar...
Quizá ese es un error que muchas veces cometemos, pasar de una actividad a otra, dando por supuesto que
ellos han asimilado e interiorizado lo propuesto, sin revisarlo en ningún momento con ellos.
DESTACAMOS AQUÍ que lo más importante no es el descubrimiento que cada niño haga en las experiencias,
sino el acompañamiento posterior. Y lo creemos así porque cada niñ@ puede aprender cosas muy distintas de
una misma experiencia, incluso aprender cosas incorrectas o poco adecuadas (malas interpretaciones, etc.). Por
eso es necesaria la retroalimentación, que nos digan qué opinan, qué han aprendido, con qué se quedan... para
seguir avanzando a partir de ahí.
Esto es fundamental porque cada persona saca de la dinámica lo que necesita para llevar a su historia personal
lo aprendido, y ahí nuestra ayuda como educadores es crucial, trabajando de forma individual este proceso.
Aunque no se proponen en cada experiencia las posibilidades para el acompañamiento citamos algunas posibilidades
ahora. No ha de verse este proceso como algo rígido y difi cultoso, ya que si lo hacemos así, acabaremos
por abandonar esta herramienta tan necesaria.
El estándar del acompañamiento sería quedar para charlar unos minutos en un lugar tranquilo, y sin duda esta
es la mejor manera de hacerlo. Pero no siempre es posible, o incluso no siempre tenemos tiempo.
Por eso recogemos otras ideas aquí para dar mayor número de posibilidades de actuación:
• Quedar para dar un paseo y charlar
• Quedar para tomar algo
• Hablar e intercambiar palabras, materiales, propuestas... a través del mail, facebook, etc...
• Acompañar a través de la personalización de lecturas, videos, música... recomendar a cada persona una
serie de materiales que le podrían ayudar en su proceso.
• Utilización del teléfono para establecer dialogo.
• Aprovechar los momentos de entradas y salidas del Juniors y sobre todo los tiempos muertos en las acampadas,
caminatas, excursiones...
• Cartearse puede ayudar también en este proceso.
Por ello las actividades que se presentan, es necesario que se realicen de manera secuencial, por el enriquecimiento
que realizará en cada uno de nuestros Juniors, cada una de ellas posee una introducción con varias
dinámicas para experimentar y refl exionar y al fi nalizar cada una de las actividades está el compromiso que cada
joven debe realizar y una celebración.
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Actividad 1: VER MI REALIDAD
PRESENTACIÓN:
Esta experiencia pretende acercar al niño/a a su mundo interior sin miedo. Las palabras “quiero ver”, son las palabras
de una persona que no tiene miedo de ver su miseria, su pecado. Es la actitud de aquel que no tiene miedo
de ponerse delante de Dios sin mascaras, sin caretas, sin disfraces y decirle “aquí me tienes Señor, con toda mi
miseria, vengo a ti porque confío en tu bondad y tu misericordia y se que serás tu quién me ayudará a seguir
adelante, creciendo, curando mis heridas, salvando mis errores...”
DINÁMICA 1:
EXPERIENCIA:
Una sala amplia voy a llenarla de fotos e imágenes a poder ser plastifi cadas. Las imágenes serán cosas positivas,
gente abrazándose, levantar una copa un equipo ganador, un corazón, paisajes bonitos, cosas alegres... pero
otras representarán aspectos negativos del ser humano: guerras, insultos, contaminación, caras enfadadas...
También se pueden hacer con palabras bonitas y feas, buenas y malas, ver anexo 2.
Finalmente la sala se oscurece del todo.
Antes de entrar en la sala oscura, a cada joven le daremos 2 velas pequeñas encendidas, de manera que entrarán
en la sala totalmente a oscuras y colocarán sus velas con cuidado en las imágenes o palabras que deseen.
Al fi nal veremos que han iluminado y que no.
Normalmente la tendencia es a iluminar lo positivo, porque es lo que queremos ver.
PRECAUCIÓN: (esta dinámica guarda un cierto riesgo al contar con un elemento de fuego, por tanto liberaré
todo el suelo de elementos infl amables).
ADAPTACIÓN: Si las velas son un problema se adaptará la actividad a una sala normal y cada niñ@ pondrá 5 gomets
de los que les hemos repartido previamente en las imágenes que desee.
REFLEXIÓN:
Ahora la refl exión es doble.
La refl exión predecible que es la que todos esperan:
“Queremos un mundo mejor, y por eso queremos dar luz a lo bueno, potenciar lo que está bien y eliminar lo
malo”.
Pero ahora viene bien una refl exión diferente y sorprendente, a partir de la dinámica 2...
DINÁMICA 2:
EXPERIENCIA:
Se trata de una representación teatral, que debe realizar el educador, para ello debe tener realizada con una caja
de cartón una televisión o haber llevado una a Juniors y una radio, periódico. Es importante que el educador se
meta en el papel.
El educador enciende la tele y oye noticias de gente que está en paro... entonces cambia de canal y oye noticias
de guerras y corrupción política y vuelve a cambiar de canal porque se siente molesto, y vuelve a cambiar
y lo pone en anuncios y se siente cómodo hasta que salen anuncios de ONG’s que solicitan ayuda o son para
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sensibilizar... entonces apaga la tele y pone la radio, escucha música, pero acaba la canción movidita y alegre y
aparece la canción de Carlos Baute “Quién dice que no duele”, o cualquier otra en la misma línea, en el anexo 3
encontrarás la letra de esa canción.
Entonces apaga la radio. Se pone a leer el periódico y lo mismo (acaba rompiéndolo).
El teatro se puede acabar con una segunda representación. La persona se coloca en el centro y aparece a su
alrededor una persona con una camiseta que pone: VERDAD. Empezará a ponerse delante del personaje que
mirará a otro lado, se girará, etc.
REFLEXIÓN
La idea a refl exionar es que no siempre la verdad resulta cómoda.
A veces preferimos hacer la vista gorda.
La verdad nos molesta y preferimos mirar a otro lado.
Vamos a ver “¿qué hemos iluminado en la experiencia 1?”: Seguramente lo bonito, y dejamos de lado lo menos
agradable. Eso no nos gusta verlo. Pero está ahí.
En la representación teatral vimos que nuestra reacción más cómoda es cambiar de canal, pensar en otra cosa,
mirar a otro lado...
Otros utilizan una estrategia muy buena, “echar balones fuera”, culpabilizar a otros de lo que ahí fuera esta pasando,
para no tomar parte de su responsabilidad y vivir ajeno por completo.
Estas dos experiencias van enfocadas a hacer ver que la verdad no siempre resulta cómoda. Pero ahora debemos
dar un paso más. Si la realidad que nos rodea nos incomoda, mucho más nos incomoda la verdad que hay dentro
de nosotros, cuando esta no es lo que esperamos. Es decir, cuando algo no nos gusta procuramos ocultarlo,
taparlo, esconderlo. Por eso continuaremos con la siguiente dinámica.
DINÁMICA 3: El espejo
EXPERIENCIA
Esta experiencia consiste en mirarse a sí mismo.
Puede presentarse de muchas formas.
Por ejemplo, como dinámica de pequeñas cajas que llevan dentro tan solo un espejo. Y fuera de cada una de
ellas, habrá un escrito como el siguiente:
“Aquí dentro esta la imagen de una persona que has visto alguna vez, pero que no conoces. Es la cara de una persona
que necesitas conocer de verdad”.
Al abrirla están ellos refl ejados. Ahora podemos pasarles una serie de preguntas, para que respondan mirándose
al espejo:
-¿Quién eres?
-¿Qué sientes hacia ti mismo?
-¿Cuáles son tus mejores cualidades?
-¿Qué defectos te gustaría apartar de tu interior?
-Ahora mírate a los ojos, ¿qué ves?,
-¡Sonríe! ¿Qué cosas te dan verdadera alegría?
143

-Pon cara enfadada ¿qué cosas te molestan?
-Ahora mientras pones cara triste piensa ¿qué te hace sentir así?
-¿Cómo te ven los demás?
-Otra dinámica sería con la ayuda de padres que preparasen un recopilatorio de fotos de la vida del niñ@ y
que echarán un vistazo a si mismo a través de ellas.
-Otra dinámica es llevar muñecas rusas y hacer ver que es necesario profundizar en uno mismo.
Preguntamos ahora:
¿Cuánto mides? ¿Cuánto pesas? ¿Qué color de pelo tienes?, etc...
Y les haremos ver que el exterior de cada uno lo conocen perfectamente, pero su propio interior no tanto.
¿Cuáles son tus miedos?, ¿qué cosas te gustaría mejorar de ti? ¿Cuál es tu mayor virtud?...
A través de las muñecas rusas se enlaza con el ciego Bartimeo, hablaremos de que querer ver, es querer bajar
dentro de ti mismo y ver lo que hay, conocerte, ver lo bueno y malo que hay dentro de nosotros, para así avanzar,
crecer...
DINÁMICA 4:
EXPERIENCIA
Esta dinámica puede complementar a las anteriores.
Este video puede ser un poco impactante, por tanto seleccionaremos a quién lo mostraremos. Es una campaña
contra la anorexia, pero nos puede ayudar a hablar de la ceguera, de aquel que no es capaz de ver y aceptar sus
problemas, y cómo nuestra ceguera puede acabar por destruirnos...
El video es de un anuncio de la anorexia de una joven que se mira en el espejo y se ve con peso, pero cuando
el enfoque de la cámara nos permite ver a la joven, vemos que sus ojos le ocultan la realidad, su enfermedad y
extrema delgadez.
http://www.youtube.com/watch?v=2H3SlOTDkdI
REFLEXIÓN
La refl exión va en la misma línea, quien no es capaz de mirarse al espejo y ver quien es. Este video muestra la
ceguera del que vive engañado, en este caso por un mundo exigente, que nos hace creer que la felicidad está es
la belleza, en la fama, en la moda. “Para presumir hay que sufrir”. Y así muchos acaban cegando su vida, no ven
ni quienes son, ni su problema, cegados por la mentira no ven lo que hay en ellos.
CONCLUSIÓN FINAL:
A partir de las diferentes dinámicas vamos a recuperar el texto del ciego Bartimeo y refl exionar...
El ciego Bartimeo por un lado quiere ver. No tiene miedo a saber quién es, a ver su pecado, a reconocer su miseria.
Es la actitud del que no tiene problema en aceptar que es pobre, pero pobre en cuanto a virtudes, pero tiene una
gran humildad como la del publicano (ver pasaje del publicano y el fariseo que estaban orando en el templo).
Jesús nos abre los ojos también a nosotros para ver.
¿¿¿Pero qué tenemos que ver??? Por un lado tenemos que ver nuestro pecado, nuestra miseria, nuestras debilidades...
sin que estas nos bloqueen, nos paralicen. Verme y conocerme me ayuda a superarme. Ver es el paso
previo a la conversión. Si quiero que mi vida vaya a más, que sea cada día mejor... entonces debo decir “Señor,
quiero ver”. En el bautismo hemos renunciado a creernos los mejores, a sentirnos superiores, a creernos conver-
144

tidos del todo. La conversión es un camino que dura toda la vida. Por eso pedimos siempre a Jesús “QUIERO VER”,
porque Él es la LUZ.
Porque viendo puedo seguir caminando, y sé hacia donde caminar.
Esta experiencia conecta con la siguiente. La ponemos la primera porque trabaja el punto inicial y clave ¿quieres
ver? Ese es el inicio del proceso. Hay quien vive más tranquilo “metiendo la cabeza bajo tierra” como el avestruz.
Esa postura es más cómoda, no enfrentarse a sus miedos. El paso primero, es abrir la puerta, asomarte y decir,
¡¡Puff , esto cuesta, pero no tengo miedo, estoy dispuesto!!
Al mismo tiempo se deja entrever en todo esto, que no vemos, que somos ciegos. Esto se completará más profundamente
en la siguiente experiencia, donde se ve más claramente que somos ciegos.
COMPROMISO:
El compromiso que proponemos es querer ver nuestros errores y fallos sin miedo.
Para ello proponemos algo tan sencillo y tan familiar como el sacramento de la reconciliación.
En el hacemos un examen de conciencia y nos ponemos cara a cara con quien somos, en concreto, con lo peor
de nuestro corazón. Y no solo eso sino que nos presentarnos delante del Señor, puesto que confi amos en su
Misericordia y su Amor, no tenemos que tener miedo, vergüenza, etc...
Un posible compromiso es confesarse una vez al mes.
Es tarea del educador desterrar los miedos y demás prejuicios que hay sobre este regalo, no solo encontramos
en él, perdón de nuestros pecados, sino la gracia para mejorar y superarnos.
CELEBRACIÓN:
1. Lectura del Evangelio: Marcos 10, 46-52:
Llegan a Jericó. Y cuando salía de Jericó, acompañado de sus discípulos y de una gran muchedumbre, el hijo de Timeo
(Bartimeo), un mendigo ciego, estaba sentado junto al camino. Al enterarse de que era Jesús de Nazaret, se puso a
gritar: «¡Hijo de David, Jesús, ten compasión de mí!»
Muchos le increpaban para que se callara. Pero él gritaba mucho más: «¡Hijo de David, ten compasión de mí!» Jesús
se detuvo y dijo: «Llamadle.» Llaman al ciego, diciéndole: «¡Animo, levántate! Te llama.» Y él, arrojando su manto, dio
un brinco y vino donde Jesús. Jesús, dirigiéndose a él, le dijo: «¿Qué quieres que te haga?» El ciego le dijo: «Maestro,
¡que vea!»
Jesús le dijo: «Vete, tu fe te ha salvado.» Y al instante, recobró la vista y le seguía por el camino.
2. Oración común
Señor se que muchas veces no soy capaz de ver mis fallos, necesito de tu ayuda. Mi ceguera no esta en los ojos,
esta en el corazón.
Por eso, te pido Padre que me ayudes como al ciego, para que pueda ver el estilo de vida que me propones.
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Actividad 2: RECONOCER MI CEGUERA
PRESENTACIÓN:
Esta experiencia enlaza con la anterior y trabaja otro punto del acompañamiento. Quiero ver mi camino, quiero
saber hacia donde debo caminar, cual es la dirección que deben llevar mis pasos.
Debo por tanto reconocer que yo por mí mismo no puedo. Además de ver mi pecado, también debo ver algo
más:
• Mi camino
• Las mentiras y engaños de este mundo.
Ambas están muy unidas.
En la vida se nos presentan muchos caminos. Es casi un lío cada vez que tengo que elegir. Dentro de esa variedad
de caminos, hay trampas, indicaciones erróneas y engañosas que me llevan a caminos llenos de peligros...
Yo “quiero ver” mi camino, el camino que Dios ha preparado para mí, “quiero ver” las trampas para no pisarlas, los
engaños para no elegir mi camino equivocado.
Para lograrlo debo reconocer humildemente mi ceguera y así acudir a aquel que es el CAMINO, el camino VER-
DADERO, el camino verdadero que me lleva a la VIDA (“Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida”)
DINÁMICA 1: Videoforum MatrixT
EXPERIENCIA:
Una película que nos puede ayudar en esto de curar tu ceguera es la de Matrix: Neo sabe que hay algo raro, algo
en la vida que le inquieta, no está conforme con lo que hay. Pero además hay una voz que le habla, ALGO que le
guía y le lleva. Algo le anima a ver más allá de lo que sus ojos le muestran... descubrir que es Matrix. “Por desgracia
no se puede explicar que es Matrix, has de verla con tus propios ojos”. Además es un camino sin marcha atrás.
Una vez se le abren los ojos, Neo se descubre una vida nueva en la que ve realmente lo que hay en el mundo en
el que vive, un mundo irreal, falso, lleno de engaños y mentiras: UNA MANIPULACIÓN que nos hace esclavos. Un
mundo del que es necesario salir y liberarse.
Neo pasa de ser ciego a ver, por una decisión libre y personal.
Al mismo tiempo hay otro personaje que realiza el proceso inverso. Cifra (Cypher) que incómodo por la verdad
que le muestran sus ojos decide no ver, ser reinsertado en Matrix.
El videoforum puede acabar de forma que cada niñ@ pasa a una sala donde debe decidir que pastilla toma la
azul o la roja, al igual que ocurre en Matrix.
Ficha técnica de la película:
Título original: Matrix
Dirección: Andy Wachowski y Lana Wachowski
Banda sonora: Don Davis
Fotografía: Bill Pope
Productora: Warner Bros
País: EE.UU.
Año: 1999
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REFLEXIÓN:
A través del análisis de la película mostramos como para empezar a ver lo primero es reconocer mi ceguera. A
través de la película y las siguientes experiencias mostramos como nosotros estamos ciegos y muchas veces ni
nos damos cuenta. El fi nal de la película de Matrix muestra el inicio de una misión, salvar a la gente de su ceguera.
En la imagen fi nal vemos como hay mucha gente que sigue viviendo sin saber que necesita ver. Esos somos
nosotros también. Es una actitud muy buena hacer una cura de humildad para decir, “Señor ten compasión de
mí, soy ciego, necesito ver, quiero ver, dame tu Luz, devuélveme la vista”.
Es ahora el momento de escuchar e interiorizar la canción “Atráeme” de Ain Karem y pedirle a Dios que tenga
compasión de cada uno de nosotros. En el anexo 5 está la letra de la canción y en el CD está la canción.
DINÁMICA 2: Nos engañan
EXPERIENCIA:
Esta experiencia de la película se puede llevar al ámbito de la sociedad actual. Podemos mostrar los engaños
que otros sufren. “Es más fácil ver la paja en ojo ajeno”. Por eso podemos mostrar trampas de la felicidad, ver
como otros han sido engañados en la búsqueda de la felicidad, de la realización personal, del sentido de su vida.
¿Cómo?
Aquí proponemos algunas posibilidades:
Trampas como la fama (programas como “Sálvame”, revistas de la prensa rosa...)
Las trampas del dinero, del éxito, de la moda, del placer. Podemos recurrir a la vida de algún famoso, por ejemplo:
Diego Armando Maradona, como el éxito, el dinero y la fama desembocan fi nalmente en una vida vacía y
triste. Podemos recurrir a las noticias de la prensa o del telediario (por ejemplo en YOUTUBE: los reporteros del
telediario).
La trampa del placer. Podemos mostrar algún video de sensibilización contra la droga. Hay vídeos en youtube
que muestran el antes y el después de la vida de una persona alcohólica o drogadicta, através de fotos.
La publicidad es un buen medio para hacerles pensar sobre esto. Por ejemplo en esta página que hemos realizado
pueden encontrarse algunas ideas que el educador puede utilizar:
http://www.publicidadparaaprender.blogspot.com/
REFLEXIÓN
Va en la misma línea que la anterior.
Pero aquí se añade un punto, nuestra ceguera está incrementada debido a los engaños de otros que tienen
intenciones de aprovecharse de nosotros. También esta ceguera se ve favorecida por la ceguera de otros, que
como no ven nos guían mal por su camino equivocado.
DINÁMICA 3: Soy ciego
EXPERIENCIA
La experiencia de ser ciego se puede vivir a través de diferentes juegos:
• Hacer un recorrido o encontrar un objeto con los ojos vendados, guiado por otro.
• Reconocer objetos con los ojos tapados
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• Jugar a frío o caliente (sin tapar los ojos) para encontrar un objeto escondido
• Dinámicas de confi anza: dejarse caer hacia atrás, lanzarse a un túnel de personas que me sostendrá, correr con
los ojos cerrados hacia un punto de una sala sabiendo que todos irán a evitar mi choque...
• Carrera de orientación o búsqueda de un tesoro escondido a través de un mapa
• etc.
Tal vez alguna de las propuestas sean más conocidas, como el recorrido, reconocer objetos, pero para las edades
en las que planteamos esta dinámica, tal vez las de confi anza de lanzarse es la mejor de todas, experimentar
entre cierto temor de lanzarse y la confi anza en los compañeros que me recogen, es la mejor opción.
REFLEXIÓN
Seguimos refl exionando en la misma línea, pero añadiendo nuevos detalles.
Se puede guiar a través de preguntas para que sean ellos mismos quienes concluyan...
¿Cómo te has sentido? ¿Qué necesitabas?...
Todas estas experiencias tienen un punto común: la necesidad de alguien que me acompañe, oriente o sostenga.
Ya sea a través de un mapa, una voz, una mano que me guíe o me sostenga, alguien que me proteja del
peligro, alguien en quién descansar y confi ar...
Me llevan a ver que soy necesitado, que soy ciego, que debo buscar ayuda para caminar recto. Hay muchos Salmos
que hacen mención a esto, por ejemplo el Salmo 23: “El Señor es mi pastor, nada me falta...”
Hablan del camino y de la mano que les guía por el camino de la verdad. También en la oración Juniors está
presente.
Debemos añadir que en una de las dinámicas, el joven es guiado por otro a través de palabras. Ese es un paralelismo
muy bueno para explicar la escucha de la Palabra. Como estamos ciegos, necesitamos oír para que nos
orienten. Como no veo y se que solo “me la voy a pegar” entonces escucho al que se que me puede orientar. Es
decir, necesitamos primero la Fe para confi ar en la Palabra de Dios y que mis pasos (mis decisiones en la vida) se
vean dirigidos por ella.
En el pasaje bíblico de Jn7, 16-18:
“Jesús les respondió y dijo: Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió. El que quiera hacer la voluntad de Dios,
conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta. El que habla por su propia cuenta, su propia
gloria busca; pero el que busca la gloria del que le envió, éste es verdadero, y no hay en él injusticia.“
En este mismo sentido, la búsqueda del tesoro con un mapa, puede servir también de paralelismo o metáfora. La
Biblia, la Palabra de Dios es mi mapa que me conduce y me guía hacia mi tesoro.
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Actividad 2.1: FALSOS PROFETAS
DINÁMICA 1: ¿Cómo puede un ciego guiar a otro ciego?
EXPERIENCIA:
Cogeremos a un voluntario y le taparemos los ojos y le diremos que debe encontrar algún objeto en concreto
que el educador decida y esté en la sala en la que nos encontramos. Por el medio hay obstáculos (igual que en
la dinámica anterior). Entonces el educador dirá que si prefi ere hacerlo con ayuda. Seguramente decida que sí,
que alguien le ayude porque el no ve.
Entonces el educador le da a elegir entre las personas 1, 2, 3, 4 y 5. El caso es que todos tienen los ojos vendados
menos uno, por ejemplo la persona numero 2 es la única que ve, pero el voluntario no lo sabe.
Por tanto si elige 1, 3,4 o 5 cualquiera de ellas deberán guiarles, sin decirle que tienen los ojos tapados. El voluntario
comenzará a caminar, a tropezar y verá que no encuentra el objeto y que tal vez la persona elegida no le
ayuda. Entonces el educador le da a elegir otra persona. Esa persona ahora le ayudará poniéndose a su lado y
caminando juntos de las manos.
El proceso se repite, si la persona elegida no puede ver, pero si la persona elegida es la que veía, y puede ayudarle
a avanzar no habrá problemas, pero si los elegidos no son los correctos, repetiremos hasta ser capaces de
avanzar.
REFLEXIÓN:
Para la refl exión podemos tomar la lectura de Lucas 6, 37-42:
“No juzguéis y no seréis juzgados, no condenéis y no seréis condenados; perdonad y seréis perdonados. Dad y se os
dará; una medida buena, apretada, remecida, rebosante pondrán en el halda de vuestros vestidos. Porque con la medida
con que midáis se os medirá.» Les añadió una parábola: «¿Podrá un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán los dos
en el hoyo? No está el discípulo por encima del maestro. Todo el que esté bien formado, será como su maestro. ¿Cómo
es que miras la brizna que hay en el ojo de tu hermano, y no reparas en la viga que hay en tu propio ojo? ¿Cómo puedes
decir a tu hermano: “Hermano, deja que saque la brizna que hay en tu ojo”, no viendo tú mismo la viga que hay
en el tuyo? Hipócrita, saca primero la viga de tu ojo, y entonces podrás ver para sacar la brizna que hay en el ojo de
tu hermano.”
Nos hemos de cuidar mucho a quién le damos crédito. En este mismo sentido hay un cuento que nos puede
ayudar: “El valor de las cosas” de Jorge Bucay. En el aenxo 6, tenéis el relato de Jorge Bucay.
Debemos pensar bien a quién le otorgamos nuestra confi anza, en manos de quién depositamos nuestra vida.
No todas las opiniones valen lo mismo. Hay gente que también está ciega y su ayuda lo que puede hacer es
perdernos más.
Por eso confi amos en alguien que no falla: en Jesús. Y la mayor muestra de garantía es la Cruz. Cristo da la vida
por nosotros. Él mismo lo dice, nadie tiene amor más grande que el que da la vida por sus amigos.
Si Jesús está con nosotros, quien podrá derrotarnos. Solo cuando estamos y vivimos alejados, apartados voluntariamente
de Él podemos perdernos, con Él imposible, porque Él no falla.
Respecto a esto y al acompañamiento, debemos decir como consecuencia, que un acompañante de fi ar es
aquel que en su vida personal, vive muy cerca de Jesús. No el que sabe mucho de Jesús, sino que además de
saber, está cerca de Él.
Para esto adjuntamos dos artículos de la revista Estris, (anexos 7 y 8) en los que se ha hablado sobre la importan-
149

cia de que el educador sea testigo, de que muestre en su vida lo que vive con Jesús, porque la Evangelización se
produce sobre todo por contagio. Que busque momentos de encuentro con sus chavales y que sea ahí instrumento
de Dios para favorecer el encuentro de sus jóvenes con Jesús a través de su presencia. Estos artículos se
pueden leer en voz alta para que los jóvenes vean a quien pedirle que sea su acompañante, qué características
debe tener,…
Es decir, la característica más importante e IMPRESCINDIBLE para ser un buen educador Juniors, es estar lleno de
Jesús, vivir enamorado de Él, seguirlo y aumentar el amor hacia Él cada día.
COMPROMISO
Nos comprometemos a actualizar nuestro perfi l de facebook, tuenti o twiter... con una frase motivadora, que
anime a los demás a darse cuenta de que vale la pena abrir los ojos, no dejarse engañar.
Con esto pretendemos que cada uno muestre a los demás su estilo de vida, que es un paso para salir de Matrix
y ayudar a salir a los demás.
CELEBRACIÓN
Para terminar esta actividad, rezaremos junto la siguiente oración:
Jesús te pido perdón por todos mis errores,
por las veces que hago daño a la gente,
por las veces que no estudio lo sufi ciente,
por las veces que hago sufrir a mis padres, por las veces que miento o engaño.
Te pido que nos protejas de las mentiras de este mundo,
de las modas de la sociedad que nos separan
del camino de la verdad.
Te pido que me ayudes a ser mas autentico,
que mi vida refl eje tu luz y tu amor, ayúdame a ser mejor.
150

Actividad 3: SALTA
INTRODUCCIÓN:
Esta actividad enlaza con las 2 actividades anteriores. Si reconozco que soy débil y que me cuesta ver... (Tanto mi
propio error, tanto las trampas del camino, así como me cuesta ver el camino correcto)… entonces debo CON-
FIAR, dejarme acompañar, ser guiado. Eso supone una sensación vertiginosa que podemos llamar: SALTAR AL
VACÍO. Se trata de dejar de fi arme de mí mismo, y todo aquello que me daba una falsa seguridad, para ponerme
en manos de Aquel que sabemos que nunca falla. Saltar a los brazos del que se compromete a caminar conmigo.
Jesús presenta en numerosas ocasiones este orden de las cosas: 1º la CONFIANZA y justo después el milagro. En
muchas curaciones lo primero que hace es dar una orden: por ejemplo “levántate y anda”. La persona que oye a
Jesús ha de confi ar primero en su palabra, y cuando se levanta y anda queda curado.
Igual ocurre en la pesca milagrosa: “fi ados de tu palabra echaremos las redes”.
Aunque llevan toda la noche sin pescar nada vuelven mar adentro y pescan en abundancia. En muchos pasajes
dice Jesús “tu Fe te ha curado”.
En otro pasaje le preguntan al maestro pero Él no responde de forma concreta a sus preguntas, Él les dice “venid
y lo veréis”.
Esa es la cuestión y no al revés, no dice ved, mirad, comprobad, y así vendréis, sino al revés, fíate, ven, sígueme,
confía en mí y verás.
Hay una frase celebre que ayuda a entender esto:
“El mundo os dice, ver para creer, yo os digo, creed en mi y veréis”
En la película de Indiana Jones el protagonista tiene que atravesar un paso para llegar al lugar que desea. El caso
es que desde donde esta a la otra orilla hay un gran precipicio. Indiana debe confi ar y caminar en vacío, saltar a
la nada. Esa es una imagen muy gráfi ca de la Fe. También podemos ver el pasaje en el que Pedro quiere llegar al
maestro caminando sobre las aguas...
DINÁMICA:
Aquí podemos volver a tomar experiencias de confi anza y dejarse guiar de la experiencia anterior, dinámica 3
Soy ciego de la actividad 2-Reconocer mi ceguera y volver a realizar la experiencia y la refl exión perteneciente a
esta dinámica, teniendo en cuenta la introducción de esta actividad 3: Salta.
COMPROMISO:
Como símbolo de confi anza con sus educadores, pueden comprometerse a escribirle. Escribir una carta o mail a
su educador, tratando de abrirse, de confi arles algo de su vida, estrechando su relación, dejándose ver y dejándose
ayudar... Y hacerles ver que está descubriendo a lo largo de todas estas dinámicas.
CELEBRACIÓN:
Escucharemos la canción “Nadie te ama como yo” de Martín Valverde. En el anexo 9 tenemos la canción con
notas para cantarla o escucharla en el CD.
La Cruz es la más grande prueba de su amor, por eso sabemos que en Él podemos confi ar.
151

Actividad 4: LA VIDA ES UN CAMINO
PRESENTACIÓN
Al ciego de Jericó le cambia por completo la vida. Una vez queda curado, ya no puede mendigar, ya no vale ponerse
a pedir a los demás, ahora tiene que resolverse las cosas por él mismo, tiene que ponerse en marcha. Ya no
vale quedarse pidiendo a los demás, ahora toca ponerse en camino. Esto ocurre en más pasajes, por ejemplo el
paralítico, al ser curado por Jesús, oye las palabras “coge tu camilla, levántate y anda”.
Pedir luz, querer curarse de la ceguera supone algo muy importante: ponerse en camino. Si recuperamos la vista
tenemos que trazar un camino a recorrer, debemos elegir nuestra ruta bajo la compañía de este amigo que nos
ilumina el sendero de nuestra vida.
Nuestra vida es un viaje, y ese viaje debemos recorrerlo con la Luz de Jesús para no perdernos, para no extraviarnos
y tomar rutas equivocadas que llevan a destinos que no deseamos. Aquí a partir de una serie de experiencias
que os proponemos podemos ayudar a descubrir a nuestros jóvenes, la importancia de tener un mapa de
ruta, una brújula que nos oriente... un PROYECTO DE VIDA.
A partir de ahí muchas de las reuniones, actividades, dinámicas... que más adelante haremos a lo largo del curso
en nuestro centro, pueden estar orientadas a empezar a dibujar ese proyecto de vida:
¿¿¿Qué quiero hacer con mi familia, con mis amistades, con mi dinero, con mi tiempo libre, con mi vocación...???
Porque dejarla al azar es una total irresponsabilidad.
DINÁMICA 1: Echa a andar, la vida es un camino.
EXPERIENCIA
Iniciamos este tema diciéndoles que nos vamos de viaje.
Entonces nos vamos todos y empezamos a caminar siguiendo al educador/a que les dice que va a llevarles a un
sitio muy chulo. El educador/a camina sin rumbo y dando vueltas volviendo a pasar por el mismo sitio, caminando
sin saber donde ir, cambiando de dirección, dudando, perdiéndose...
Así volvemos al punto de partida y hacemos la dinámica del cartero.
Esta experiencia se enlaza con la siguiente...
DINÁMICA 2: El cartero
EXPERIENCIA:
Esta parte de la dinámica debería realizarse al fi nalizar un sábado para poder hacer la refl exión el siguiente y sino
enlazar las dos partes.
Se trata de un role-playing en el que el joven debe tomar decisiones: El educador le dirá que quiere enviar una
carta para que la lea Marta Perez Zabala (persona fi cticia), si soy educador o a Pedro Pérez Zabala (persona fi cticia)
si soy educadora. El educador elige a un ayudante, un joven al que le dicta todo lo que quiero decirle:
Que la quiero mucho, que tengo ganas de verla, que quiero…
Le he escrito un poema de amor y todo:
Hoy solo estoy seguro de una cosa,
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y solo existe una razón:
¡aunque es bella por afuera,
más hermoso es su corazón!
Ahora, le digo a mi ayudante que debe ser él quién elija de qué manera va a enviar mi carta porque yo no puedo:
1. Mensaje en una botella
2. A través de una carta con sobre y sello
3. Atando el mensaje a un globo de helio y soltarlo al aire
Así que habrá que tener botellas de cristal, globos, sobres, sellos y un buzón.
Seguramente elegirá la carta. Debe explicar porque elige esa y porque descarta las otras dos.
Ahora, debe pasar a la acción: El ayudante tiene el folio, el sello y el sobre y un buzón (caja de zapatos o un buzón
real del pueblo).
Entonces le dejamos que actúe y que haga lo que crea necesario para conseguir lo que le has pedido: hacer
llegar a Marta la carta.
El educador solo observa y deja hacer. Y el resto de los compañeros del ayudante también observan y luego
intervendrán.
El caso es que la carta no va a llegar. ¿Por qué? A los pocos días volvemos a mirar el buzón y la carta sigue allí.
¿Qué habrá pasado? El cartero no la puede enviar porque no tiene la dirección.
REFLEXIÓN
A partir de las dinámicas 1 y 2 vemos que un viaje se empieza marcando una meta, un destino, un horizonte. Sin
meta no hay viaje, vamos dando palos de ciego, no vamos a ninguna parte. Nos pasa como a la carta, que nos la
devuelven y no llega a donde queríamos, porque no tenía puesta la dirección.
Lo mismo ocurrió en la primera dinámica, damos vueltas y en el mejor de los casos volvemos al punto de partida.
En otros casos nos perdemos y acabamos en líos, y nos tienen que venir a rescatar.
Por tanto, la dirección es la primera clave para hacer un viaje. Tenemos que determinar a donde queremos ir.
Nuestra vida es un viaje y debemos determinar a donde la queremos llevar, a la FELICIDAD y el AMOR, a mí mismo,
al egoísmo, a la fama, al poder, al dinero, a la comodidad...
Aquí también tenemos que decir: “Señor quiero ver” “¿a dónde debo dirigir mis pasos?”...
DINÁMICA 3: A donde me lleve el viento
EXPERIENCIA
Cogeremos un globo, lo hincharemos pero no lo ataremos y se lo daremos a un voluntario al azar entre nuestros
jóvenes.
Una vez lo coge por la boquilla le decimos que ha de decir donde va a caer y luego soltarlo.
Si acierta tiene un premio esperándole. El tema es que es imposible saberlo porque el globo empezará a dar
vueltas e irá a parar a donde sea.
Ahora cambiaremos un poco la dinámica. Cogeremos a otro voluntario, le daremos otro globo igual que antes
y le diremos que sin moverse del sitio debe soltarlo y conseguir que caiga donde tú le indiques: un punto X
llamado LA META.
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Otra vez será imposible y no conseguirá el premio porque el globo va donde quiere.
Finalmente cogemos un globo, lo hinchamos y en un lateral le pegamos una pajita de las de zumo. Ahora pegaremos
el extremo de un hilo de pita en el punto META del que antes hablamos y desde ahí extenderemos
el hilo hasta llegar al punto dónde esta el joven (en la propuesta anterior). Le pediremos que el joven aguante
el extremo del hilo y nosotros pasaremos la pajita del globo por el extremo del hilo (pasando por dentro de la
pajita el hilo).
Ahora solo tenemos que soltar el globo y éste se dirigirá hasta el punto META, porque el hilo le obliga a seguir
el camino marcado por el hilo.
REFLEXIÓN
Esta dinámica nos hace pensar que es necesario un camino que nos conduzca. No puedo dejar mi vida al azar,
eso es como soltar un globo al aire, según sople el viento irá a parar a un lado o a otro. Yo no puedo improvisar
mi vida, es como conducir sin coger el volante. Debo llevar las riendas de mi vida, y como estoy ciego, necesito
al mejor copiloto, Jesús, para que no me pierda por el camino.
También refl exionamos ahora de lo ocurrido en la dinámica anterior. Si elegimos enviar la carta en una botella
al mar o la lanzo el globo al aire no llegará donde yo quiero, solo será posible que llegue al destino correcto
mediante carta, sello y sobre.
No puedo dejar la barca de mi vida que la lleve según sople el viento o se mueva la corriente, yo remaré allá
donde desee ir.
DINÁMICA 4: Cogiendo mi tren.
EXPERIENCIA
Se preparara la sala con la siguiente ambientación: una estación de tren, constará de 5 o 6 andenes para las vías
claramente numerados, vía 1, vía 2, etc... En la parte de la entrada el vendedor de billetes y cercano a las vías pero
un poco escondido el panel de información mostrando las llegadas y por el lado contrario del papel si la persona
lo gira verá las salidas. Se necesita de un mapa de RENFE de cercanías, donde se observen las diferentes líneas,
ver anexo 10, mapa con las líneas de cercanías donde el educador situará la estación de salida y la de destino.
Ahora viene el reto. Un voluntario recibe una misión en un papel que debe cumplir.
Debe llevarle una caja de bombones (o cualquier otro objeto que le demos) a la tía Lolín que está en ……. (estación
de destino) y nosotros nos encontramos en ……... (estación de origen) . El educador puede proponer la
ruta que considere más adecuada para su grupo, con mayor o menor difi cultad.
Ahora se deja actuar libremente al voluntario a ver si consigue llegar hasta el lugar donde vives su tía Lolín.
Lo normal es que muchos chavales intenten coger una vía al azar para probar, sin darse cuenta si podrá llegar, o
habrá que hacer transbordo, de manera que el educador no dice nada, solo observa. Cuando decide montarse
al tren el educador interviene y dice lo que le pasará a ese pasajero. Por ejemplo, si hacemos la referencia con el
mapa de RENFE de cercanías para Valencia podemos decir: si se monta en la vía 1 decimos que acabará en Valencia
en la estación del Cabanyal con una caja de bombones y sin dinero para ir a La Estación del Norte de Valencia,
porque en la vía 1 pasaba un tren hacia El Cabanyal sin paradas por el camino o lo que el educador desee.
Así sucesivamente se van cogiendo voluntarios, hasta que alguno de ellos decide antes de comprar el billete ir
a mirar la vía por donde pasa el tren con destino a casa de su tía Lolín.
La idea es darles el mapa y que cada uno de ellos diga y se organice en el recorrido que tenga que tomar, si hay
transbordo o no, etc.
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REFLEXIÓN
Una vez tenemos claro nuestro destino es necesario buscar el camino que nos conduce a él. Esto es obvio en una
estación de trenes. Nadie llega y dice déme un billete para la vía 5 o nadie coge el primer bus que pasa, primero
se informa del recorrido de cada tren.
Esto es muy importante porque si es de tontos coger un tren que no sabes a donde lleva, más importante es en
la vida.
Hay gente que construye su vida al azar. Toman caminos sin saber a donde llevan.
Construyen su vida al revés, deciden primero el camino a seguir y luego se alegran o se quejan de donde han
llegado. Eligen el camino sin pensar que tras recorrerlo acabaremos en un determinado lugar. Así, simplemente
eligen en función de si el camino es agradable, si les apetece o simplemente ni lo piensan. Luego caminan por
el hasta llegar al fi nal y dicen, “yo no quería esto en mi vida”.
Este juego nos deja una cosa clara. Para saber que camino elegir lo primero que debo plantearme es donde
quiero llegar. Y en función de la meta que me he marcado, entonces buscare el mejor camino y evitare los caminos
que me separan de mi meta.
Para un cristiano su meta es Dios, El Cielo, regresar a CASA, volver al hogar...
Jesús nos dice “yo soy el camino”, “nadie va al Padre si no es por mí”.
Por tanto la cosa es clara, si queremos volver a casa, el camino está claro: JESÚS.
Y dentro del camino que Jesús me marca iré determinando en mi vida como elegir las distintas opciones en
función de mi contexto y situación particular.
Eso es el proyecto de vida.
A esta refl exión se le puede añadir la visualización de este enlace:
http://www.youtube.com/watch?v=ZxjztZQ-zLg
El puente: basado en la película Most.
DINAMICA 5: El laberinto
EXPERIENCIA
El educador dibujará en el suelo con tiza, o con papel continuo un gran laberinto. Se le pueden dar varias modalidades.
Una posible es jugar a las chapas en el laberinto.
El caso es que el laberinto tiene un punto de partida común para todos. El laberinto se bifurca de manera que
tendrá 4 o mas salidas.
Cada jugador elegirá que camino desea seguir. Además en los diferentes caminos veremos zonas que pone:
cuesta arriba, cuesta abajo, llano, árboles frutales...
Todo decorado con dibujos alrededor de esa zona.
De esta manera que al pasar por:
-la cuesta abajo se le puede golpear a la chapa 2 veces
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-la cuesta arriba solo se puede golpear despacio con el dedo meñique.
-en la zona de árboles frutales puedes conseguir además golosinas, dinero, pegatinas... para ti.
Al fi nal de cada camino hay un sobre y pone el lugar donde has llegado. Los lugares son los siguientes:
SOBRE 4- En uno llegan a un lugar lleno de lobos furiosos, entonces a ese participante se le hace un montonet
y se le quita todo lo que tenía, tristemente lo ha perdido todo.
SOBRE 3- Otro llega a un desierto, de forma que ahora debe dejarlo todo y quedarse a solas.
SOBRE 2- Otro llega a un precipicio y se cae...
SOBRE 1-Sin embargo uno de los caminos lleva a lo alto de una montaña donde hay un prado, con fl ores
silvestres, muchos árboles y animales de todo tipo correteando y jugando. Ese participante recibe toda una
bolsa llena de pequeños regalos.
¿Cómo se diseña el laberinto? (de ayuda para el educador, ver anexo 11, como posible idea)
Evidentemente los caminos que conducen al desastre, son los caminos fáciles, representan los placeres mundanos,
la vía fácil y rápida, lo cómodo, lo apetecible sin ningún tipo de esfuerzo: por eso serán llanos o con cuestas
abajo, con mucha zona de árboles frutales, es decir: caramelos, chuches..., y es un camino cómodo y rápido, es
decir con mucha líneas rectas y pocas curvas.
El otro camino representa la vida del cristiano, con momentos de difi cultad y momentos de alegría, habrá zonas
de árboles frutales pero también zonas donde pueden perder los caramelos obtenidos... zonas llanas y también
cuestas arriba, zonas de muchas curvas y también rectas. Un camino que cuenta con todo tipo de situaciones.
REFLEXIÓN:
La refl exión de este juego es muy parecida a la anterior. El jugador que quiere ganar debe ser listo y mirar primero
que pone cada sobre. En ningún momento el educador dijo...”no podéis mirar los sobres”. Eso lo dieron ellos
por supuesto. Lo más sensato para elegir el camino es determinar hacia donde quiero ir. Una vez reconozco mi
META, recorro con la vista el camino al revés y entonces sabré que camino debo escoger.
En las elecciones de mi vida, las grandes y las pequeñas debo decirle a Jesús: Señor quiero ver, quiero que me
muestres el camino a seguir, para que mi vida sea lo que tú esperas de ella.
Jesús que es LUZ, me mostrara cual es el camino que me lleva al Padre. Por eso la oración, la lectura de la Palabra,
y la Eucaristía son tan importantes en la vida de un cristiano, porque son el mapa y la brújula que nos llevan por
el sendero hacia la CASA DEL PADRE en nuestro caminar diario.
También esta dinámica muestra que no siempre el camino cómodo y fácil es el mejor.
El educador puede poner el ejemplo del médico.
Un chico va al medico y el doctor le dice:
“Tiene colesterol y el azúcar muy alto, le recomiendo comer más fruta y verdura, más pescado y menos carne, dejar
de comer bollos y chuches”
El chaval contesta:
“Ya pero es que a mi me encantan los donuts, las chucherías y los dulces”
El medico le explica:
“Mira aunque los bollos te gusten, no por eso son buenos, y al revés por mucho que las verduras no te gusten van a
dejar de ser necesarias para ti”
Ese es el tema, el camino no es bueno o malo en función de si me apetece o no, si es cuesta abajo o arriba, si... El
camino es bueno porque me lleva a un buen sitio. Y los caminos que me conducen a lugares peligrosos, aunque
sean apetecibles no son buenos.
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COMPROMISO:
Se les regalara una libreta donde se comprometen a empezar su proyecto de vida.
A lo largo del curso anotaran que van a hacer con los diferentes aspectos de su vida a medida que van conociendo
más a Jesús en las reuniones.
CELEBRACION:
Participar en la Eucaristía del centro y ofrecer las libretas como símbolo de su compromiso que empiezan y de
su entrega.
CONCLUSION:
A modo de conclusión diremos que el educador en función de su grupo debe adecuar que experiencias hacer.
Pero añadimos algo que es importante que conozca. En esta última experiencia presentamos la necesidad de
la LUZ de CRISTO, a la hora de escoger nuestros caminos en la vida. Mi proyecto de vida, por un lado no puede
estar improvisado, ni puede dejarse al azar sino que es una responsabilidad que depende de mi propia libertad.
Por otro lado el que se da cuenta de eso, y decide hacer camino de forma responsable y determina que su camino
será el que tenga por meta a Dios, su propia santifi cación, el crecimiento y desarrollo personal, su conversión,
la ayuda de los demás, la conquista de la FELICIDAD... entonces vera que es necesaria la ayuda de JESUS. Porque
Jesús es la luz que ilumina el camino a seguir. Señor quiero ver por donde debo ir, porque mi deseo es hacer tu
voluntad.
Lo que queremos añadir en este punto, es que el monitor debe conocer que el enemigo, a veces se viste como
Ángel de la Luz. Para acompañar a personas con un cierto bagaje deberemos conocer de alguna forma los criterios
de discernimiento, y la discreción de espíritus. En este sentido los criterios de discernimiento de San Ignacio
de Loyola pueden ser muy útiles. Hemos de saber, que no solo hay que discernir entre lo bueno y lo malo, porque
eso en cierta medida es fácil de hacer. Sino que entre lo bueno que se nos plantea hemos de diferenciar lo
que viene del buen espíritu de lo que vienes del mal espíritu, que en ocasiones para engañarnos y salirse con
su plan secreto, emplea trampas disfrazado de Ángel de Luz. El demonio puede tentarnos incluso con cosas
aparentemente buenas, parece que lo que se nos presenta es bueno, pero si viene del mal espíritu a la larga
ira cambiando y desembocando en algo malo según sus planes, por ello es bueno tener las herramientas para
desenmascararlo y reconocerlo bajo sus disfraces.
157

ANEXO 2
158

ANEXO 2
SALUD AMOR
COMPAÑERISMO AMISTAD
SOLIDARIDAD SINCERIDAD
159

ANEXO 2
160

ANEXO 2
ENEMISTAD EGOÍSMO
DOLOR DAÑO
INSULTOS TEMOR
161

ANEXO 3
QUIÉN DICE QUE NO DUELE, Carlos Baute
Quién dice que no duele
ver tantas diferencias
quien dice que no duele
ver la gente tan violenta.
Ver niños en la guerra
en plena adolescencia
quién dice que tus nietos
te defi endan de otra guerra
Tanta gente que se enfrenta
tanta gente tan violenta
sino fuese por tu amor
dime como haría yo
Tanta gente que se enfrenta
tanta gente tan violenta
sino fuese por tu amor
dime como haría....
Quién dice que no duele
que este mundo de traición y amor
yo sobrevivo por estar cerquita de tu amor.
Quien dice que no duele
que este mundo de tanto dolor
no soy nada ni nadie si me falta
el grito de tu amor.
Quién dice que no hay hambre
ni tanto desempleo
quién dice que no duele
escuchar tantos lamentos.
Políticos corruptos
como nos manipulan
ya basta de mentiras
no queremos más basura
Nunca pierdas las raíces
de la tierra en que naciste
lo que la tierra te da
lo que un día un día le pediste
Nunca pierdas la esperanza
que llueva café en el campo
como el tema de Juan Luis Guerra
Estribillo
162

ANEXO 3
Si nos unimos todos
puede cambiar la historia
demuestra tu esperanza
y formemos una alianza
lleguemos a un acuerdo
para que no existan guerras
y dejemos los rencores.
Me duele, sin tu amor, todo me duele
yo sobrevivo por estar cerquita de tu amor
Me duele sin tu amor todo me duele
no soy nada ni nadie si me falta
el grito de tu amor
me duele sin tu amor todo me duele
tal vez llueva y todo cambie
me duele sin tu amor todo me duele
me duele sin tu amor ay como me duele
Estribillo
Quién dice que nosotros no somos los culpables
quien dice que no duele....
163

ANEXO 4
Texto a pegar en la caja a repartir:
“Aquí dentro esta la imagen de una persona que has visto alguna vez, pero que no conoces. Es la cara de una persona
que necesitas conocer de verdad”.
Preguntas que habrá debajo del cristal que me ayudan a refl exionar:
-¿Quién eres?
-¿Qué sientes hacia ti mismo?
-¿Cuáles son tus mejores cualidades?
-¿Qué defectos te gustaría apartar de tu interior?
-Ahora mírate a los ojos, ¿qué ves?,
-¡Sonríe! ¿Qué cosas te dan verdadera alegría?
-Pon cara enfadada ¿qué cosas te molestan?
-Ahora mientras pones cara triste piensa ¿qué te hace sentir así?
-¿Cómo te ven los demás?
164

ANEXO 5
ATRÁEME, Ain Karem
Mi piel me anuncia que ya salió el sol,
sé que hay luz en mi entorno
pero por más que yo abro los ojos
no consigo ver.
Fueron la duda y mi falta de fe
las que me hicieron dejar el camino
y ahora me encuentro perdido, en tinieblas,
mendigo una ayuda, ¡socórranme!,
no puedo ver.
¡JESÚS, HIJO DE DAVID!
¡TEN COMPASIÓN DE MÍ! (2)
¿QUÉ QUIERES QUE TE HAGA?
¡MAESTRO! ¡QUÉ PUEDA VER!
¡JESÚS, HIJO DE DAVID!...
Subiendo a Jerusalén va Jesús,
oigo que es Él quien se acerca.
Grito su nombre aunque todos me callan,
¡Jesús! ¡atráeme hacia ti!.
Haz que recobre la luz en mis ojos,
haz que mis pasos ahonden tus huellas,
dame escuchar en tu voz la promesa:
“¡Tu fe te ha salvado, ve!”... Yo...¡te seguiré!
165

ANEXO 6
“El valor de las cosas” Jorge Bucay
“Vengo, maestro, porque me siento tan poca cosa que no tengo fuerzas para hacer nada. Me dicen que no sirvo,
que no hago nada bien, que soy torpe y bastante tonto. ¿Cómo puedo mejorar? ¿Qué puedo hacer para que me
valoren más?”
El maestro, sin mirarlo, le dijo:
-Cuánto lo siento muchacho, no puedo ayudarte, debo resolver primero mi propio problema. Quizás después…-
y haciendo una pausa agregó: Si quisieras ayudarme tú a mí, yo podría resolver este tema con más rapidez y
después tal vez te pueda ayudar.
-E…encantado, maestro -titubeó el joven pero sintió que otra vez era desvalorizado y sus necesidades postergadas.
-Bien- asintió el maestro.
Se quitó un anillo que llevaba en el dedo pequeño de la mano izquierda y dándoselo al muchacho, agregó-
toma el caballo que está allí afuera y cabalga hasta el mercado. Debo vender este anillo porque tengo que pagar
una deuda. Es necesario que obtengas por él la mayor suma posible, pero no aceptes menos de una moneda de
oro. Vete ya y regresa con esa moneda lo más rápido que puedas.
El joven tomó el anillo y partió.
Apenas llegó, empezó a ofrecer el anillo a los mercaderes. Estos lo miraban con algún interés, hasta que el joven
decía lo que pretendía por el anillo.
Cuando el joven mencionaba la moneda de oro, algunos reían, otros le daban vuelta la cara y sólo un viejito fue
tan amable como para tomarse la molestia de explicarle que una moneda de oro era muy valiosa para entregarla
a cambio de un anillo. En afán de ayudar, alguien le ofreció una moneda de plata y un cacharro de cobre, pero el
joven tenía instrucciones de no aceptar menos de una moneda de oro, y rechazó la oferta.
Después de ofrecer su joya a toda persona que se cruzaba en el mercado -más de cien personas- y abatido por
su fracaso, monto su caballo y regresó.
Cuánto hubiera deseado el joven tener él mismo esa moneda de oro. Podría entonces habérsela entregado al
maestro para liberarlo de su preocupación y recibir entonces su consejo y ayuda.
Entró en la habitación.
-Maestro -dijo- lo siento, no es posible conseguir lo que me pediste. Quizás pudiera conseguir dos o tres monedas
de plata, pero no creo que yo pueda engañar a nadie respecto del verdadero valor del anillo.
-Qué importante lo que dijiste, joven amigo -contestó sonriente el maestro-. Debemos saber primero el verdadero
valor del anillo. Vuelve a montar y vete al joyero. ¿Quién mejor que él, para saberlo? Dile que quisieras
vender el anillo y pregúntale cuanto te da por él. Pero no importa lo que te ofrezca, no se lo vendas. Vuelve aquí
con mi anillo.
El joven volvió a cabalgar.
El joyero examinó el anillo a la luz del candil, lo miró con su lupa, lo pesó y luego le dijo:
166

-Dile al maestro, muchacho, que si lo quiere vender ya, no puedo darle más que 58 monedas de oro por su anillo.
-¡¿58 monedas?!-exclamó el joven.
-Sí -replicó el joyero- Yo sé que con tiempo podríamos obtener por él cerca de 70 monedas, pero no sé… si la
venta es urgente…
El Joven corrió emocionado a casa del maestro a contarle lo sucedido.
-Siéntate -dijo el maestro después de escucharlo-. Tú eres como este anillo: una joya, valiosa y única. Y como tal,
sólo puede evaluarte verdaderamente un experto. ¿Qué haces por la vida pretendiendo que cualquiera descubra
tu verdadero valor?
Y diciendo esto, volvió a ponerse el anillo en el dedo pequeño de su mano izquierda.
167

ANEXO 7
¿QUÉ ESTA PASANDO CON LA PASTORAL JUVENIL?
En mi experiencia en el trabajo con jóvenes he vivido situaciones “timbre”. Me refi ero a esas circunstancias que te
dicen “¡¡Ojo, aquí pasa algo!!”, acontecimientos que te hacen parar a pensar. Quizás muchos compartamos esas
vivencias, esas mismas preguntas: ¿Por qué no les llega a mis chavales lo que les digo?, ¿por qué después de
todo el trabajo de este curso no veo avances a nivel espiritual?, ¿necesito cambiar algo?...
Hemos visto cómo muchos jóvenes han ido creciendo, y al fi nal, todo lo que vivieron en nuestros grupos quedó
en un recuerdo, en una etapa más de sus vidas. Jesús fue algo más y parece que su vida ahora sigue por otros
caminos.
¿Qué está pasando?
Muchas cosas importantes, pero me centraré en aquello que considero primordial: el educador como “Testigo”
y “la experiencia de encuentro con Jesús”.
Muchos hemos centrado grandes esfuerzos en el “¿QUÉ HACEMOS?”: reuniones, programaciones, cursos, proyectos,
etc.… y todo ello es importante. El problema viene cuando eso es lo único o lo primordial. Lo “QUE
HAGO” importa, pero también “CÓMO LO HAGO”. Deberíamos cuidar mucho más el testimonio del educador:
¿quién soy yo?, ¿quién digo que es Él con mis gestos, con mis obras?, ¿cómo trato a mi grupo?, ¿qué tipo de
relación mantengo con ellos?...
Pongo un ejemplo:
Si a una pregunta contesto “sí”, pero al mismo tiempo muevo la cabeza diciendo “no” la gente se queda igual,
porque mis gestos anulan mis palabras, hay incoherencia.
Si animo a comer fruta, porque es sana, pero en mi mano llevo bollería... pensarán “¿por qué no hace lo que nos
dice?”, no soy de fi ar.
Ellos ven lo que somos, van a ver al “Cristo que vive en ti”. Lo que dices vale, si con tu vida lo haces creíble. Hablar
de Dios con palabras puede resultar cómodo, pero tenemos que hablar de Dios con hechos. Lo que aprenden
en las actividades tiene que ir acompañado de una coherencia de vida del educador.
Que se sientan “amados” de una forma diferente (al estilo de Cristo), que tengan a su lado alguien de confi anza y
especial, que les acompaña y en quién pueden apoyarse... llega al corazón. Y todo esto no lo garantiza el hecho
de preparar bien las actividades, o tener a educadores bien formados.
La novedad de esta visión está en un educador que se cree y vive lo que dice, un educador enamorado de Cristo,
que lo sigue convencido y gozoso, y que su vida transformada por Él, da luz a lo que hace, y al que le ve. Como
consecuencia de esta forma de vivir surgirán de forma natural muchos detalles que marcaran un estilo diferente
en nuestra forma de hacer las cosas, un estilo que convence.
A lo largo de un tiempo hemos recogido la experiencia de personas que han trabajado de esta forma. Las propuestas
prácticas a las que hemos llegado las compartimos en un próximo artículo.
168

ANEXO 8
CONSTRUIR SOBRE ROCA
Partiendo del artículo del número anterior, me gustaría compartir algunas propuestas prácticas. No hablan
tanto de “qué hacer”, sino “con qué estilo”. Son propuestas cotidianas y por eso muchas veces las damos por
sentadas y las descuidamos. Llevarlas bien a la práctica es importante porque la actitud, la forma de estar y de
relacionarnos con ellos, el testimonio que damos, lo que con ellos vivimos y compartimos... es lo que va a calar
en su corazón. Este es el peligro, no mimar los pequeños detalles cotidianos y constantes. Creemos que basta
con preparar una “super-actividad”.
Para que lo que hagamos funcione debemos crear:
Relaciones signifi cativas: Ser cercano, importante para ellos, alguien presente en su realidad… para poder caminar
a su lado, compartiendo sus preocupaciones, conociendo su vida y contexto, respondiendo a sus necesidades
reales.
Estructuras de credibilidad: Soy de fi ar. Desde esa cercanía me muestro como soy y ellos lo ven. Lo que ven en
mí da validez a lo que digo. Y lo que digo es alcanzable, posible. Posible porque lo ven real en mi vida.
A partir de un estilo marcado por el amor (1Jn 3,18): sienten el amor de Jesús a través de tus manos, tus gestos,
palabras... Es el amor que de nosotros reciben lo que hace creíble nuestro mensaje.
Esto supone:
• Priorizar en la creación de lugares de encuentro: acampadas, excursiones, caminatas, merendolas, salir al barrio,
quedar a tomar algo, ir al cine…Encuentros fuera y dentro del centro que nos permitan ser “nosotros mismos”,
más naturales. Que vean lo que hay en nuestras vidas y que les permita a ellos “abrirse” a nosotros.
• Buscar conocernos profundamente: grupos pequeños, dinámicas de conocimiento y comunicación, buscar la
interrelación con ellos durante las actividades, preguntarles por sus cosas, darnos a conocer (eliminar las barreras
educador-niño/a).
• Encuentro personal: cara a cara, de diálogo a solas, de confi dencias... donde el corazón se abre si hay un educador
que se ha ganado respeto y confi anza.
• Compartir: compartir el tiempo, jugar con ellos, compartir refl exiones y sentimientos. Que ellos puedan ver
cómo lo haces tú, en su mismo contexto (p.e. como vives la honestidad en un partido de fútbol)
• Abrir más cauces de comunicación estrecha: mail, facebook, messenger, móvil… para estar presente en sus
vidas y dejar de ser un educador de 16h. a 19h. y ser un “compañero de camino” disponible las 24hs.
• Ser testigo: cuidar como un tesoro mi relación con Jesús, cultivarme espiritualmente, seguir sus pasos...
• Acompañamiento: “Estar a tiro” cerca de ellos, para poder orientarlos en sus problemas, sentir sus preocupaciones
como propias, rezar con y por ellos, ayudarles en la vida...
169

ANEXO 9
NADIE TE AMA COMO YO, Martín Valverde
RE LA si
Cuanto he esperado este momento,
SOL mi
cuanto he esperado
LA
que estuvieras aquí.
RE LA
Cuanto he esperado
si
que me hablarás,
SOL mi
cuanto he esperado
LA
que vinieras a Mí.
RE LA si
Yo sé bien lo que has vivido,
SOL mi LA
yo sé bien lo que has llorado,
RE LA si
yo sé bien lo que has sufrido
SOL mi LA
pues de tu lado no me he ido.
RE LA si
PUES NADIE TE AMA COMO YO
SOL mi LA
PUES NADIE TE AMA COMO YO,
RE LA
MIRA LA CRUZ, ESA ES MI MÁS
si
GRANDE PRUEBA
SOL mi LA
NADIE TE AMA COMO YO.
RE LA si
PUES NADIE TE AMA COMO YO
SOL mi LA
PUES NADIE TE AMA COMO YO,
RE LA
MIRA LA CRUZ, FUE POR TI, FUE
si
PORQUE TE AMO
SOL mi LA
NADIE TE AMA COMO YO.
RE LA si
Yo sé bien lo que me dices
SOL mi LA
aunque a veces no me hablas,
170

ANEXO 9
RE LA si
yo sé bien lo que tú sientes
SOL mi LA
aunque nunca lo compartas.
RE LA si
Yo a tu lado he caminado,
SOL mi LA
junto a ti yo siempre he ido
RE LA si
aún a veces te he cargado,
SOL mi LA
yo he sido tu mejor amigo.
171

ANEXO 10
Aquí tenéis una imagen de un mapa de muchas líneas de tren con colores diversos, marcad dos puntos, uno de
salida y otro del destino para que vuestro chaval juniors demuestre si sabe llegar a casa de su tía.
172

ANEXO 11
173

TÍTULO ELIMINANDO MIS MÁSCARAS
TIEMPO Y NIVEL Experiencia y Estilo de Vida
OBJETIVOS
INTRODUCCIÓN
ITINERARIOS
- Descubrir la ceguera que nos impide ser uno mismo.
- Ser auténticos como Jesús.
- Deshacernos de las máscaras tras las cuales nos ocultamos.
Esta es otra propuesta que puede ayudarnos a completar la anterior, gira en torno
a una canción en la que nos hace descubrir como la ceguera de la moda nos hace
guiarnos por caminos insospechados.
Educativo
en la fe
TIPO DE ACTIVIDAD Discofórum
MOMENTOS DEL MÉTODO
RECURSOS PARA EL EDUCADOR
DURACIÓN MATERIAL
1 sesión
EDUCADORES
Los educadores del nivel
Comunitario
eclesial
Litúrgico
sacramental
DESARROLLO DE LA SESIÓN
De oración Testimonio Ser persona
EXPERIENCIA REFLEXIÓN COMPROMISO CELEBRACIÓN
Los cuatro momentos del método, con la experiencia reconocen nuestros jóvenes
que se dejan llevar, la refl exión nos ayuda a darnos cuenta, con el compromiso
hacen público que a veces no son como ellos quieren ser y terminamos con la
celebración pidiéndole a Jesús que les de fuerzas.
Entender el pasaje bíblico de Bartimeo, haber buscado imágenes de su grupo de niños y ayudarles a deshacerse
de sus máscaras.
• Ordenador y altavoces o radiocassette.
• Pintalabios
• Imágenes del grupo dentro de Juniors, en campamentos, convivencias, etc.
• Folios
• Rotuladores
• Celo
• Canciones
• Fotocopias de la canción (anexo 12)
174

DESARROLLO
INTRODUCCIÓN
Os proponemos el trabajo de la canción “Dieciséis añitos” de Dani Martín con vuestros chavales. En principio, se
sentirán más identifi cados los que ya tengan 16 años, pero no es condición indispensable. Ya que es una canción
muy conocida, muchos adolescentes, a partir de los 12, viven lo que Dani Martín cuenta en esta canción.
Es importante reconocer que estamos ante un testimonio de vida y de conversión. Y sobre todo es importante
reconocer que la mayoría de nosotros hemos pasado por algo parecido hace algunos anos.
Para esta actividad necesitaremos recopilar fotos de nuestros chavales de cuando eran pequeños o de campamentos
anteriores. El sentido es que vean si siguen siendo ellos o el paso de los años ha hecho que olvidaran
quienes son realmente.
El objetivo es que vean que a veces somos ciegos en ese sentido: nos inventamos ser otros para ser aceptados
en un grupo. No estamos viendo que Jesús nos propone ser AUTÉNTICOS, sin más. Es decir, “Dios nos ha hechos
perfectos en nuestra imperfección” (Nick Vujicic). Y por eso, no hemos de dejar de ser quienes somos, sino de
intentar ser lo mejores posibles.
Parte Previa:
Empezamos la tarde invitándoles mediante un mensaje en el móvil, en tuenti o en facebook, a que traigan fotos
de ellos de fi esta, con sus amigos de clase y que no se olviden el móvil. Ah! y que las chicas traigan un pintalabios.
EXPERIENCIA
Parte 1
Cuando lleguen ambientaremos juntos el aula donde estemos, poniendo los nombres en grande de nuestros
“colegas”. Escucharemos dos canciones: una que sepamos que les gusta y que sea de fi esta (tipo Danza Kuduro
o de ese estilo) y después la de Dani Martín.
En la primera canción les diremos que tienen que bailar y tienen que dar besos (con los labios pintados) a los
nombres de los amigos que han puesto en las hojas.
Cuando acabe el subidón, les diremos que para la siguiente canción tienen que sentarse solos, en el suelo, separados
entre ellos y con los ojos cerrados. Si vemos que están muy alterados les ayudaremos a relajarse previamente.
Escucharemos la canción, en el CD la puedes encontrar.
Parte 2
Ahora sacaremos las fotos suyas de fi esta con sus amigos, y nos las pueden explicar. Les formularemos la siguiente
pregunta:
• ¿Yo soy siempre el qué soy? ¿O a veces me disfrazo de otro que mola más?
Luego el educador les dirá que el también ha llevado fotos para ellos. Sacará las fotos que tenga de ellos de
cuando eran más pequeños o de momentos de campamento en los que no estén súper peinados, o con su
mejor ropa, o que estén simplemente divirtiéndose. Se puede recordar un poco que paso y reírse juntos recordándolo.
Parte 3
En la última parte les daremos la letra de la canción. En el anexo 12 se encuentra la letra de la canción de Dani
Martín. La leeremos entre todos. Cada uno dirá la frase con la que se siente identifi cado. Intentaremos que entiendan
el proceso del que habla el cantante:
175

“16 añitos es el resumen del disco y habla de la cantidad de impedimentos que nos ponemos para ser nosotros
mismos a lo largo de la vida”, dice Dani Martín. “Cuando somos pequeños, parece que lo más importante es ser
el más fuerte y dejamos de lado otros aspectos como la sensibilidad. Hasta mi adolescencia, he tenido esta sensibilidad
un poco oculta, escondiendo el afecto al salir de casa porque la pandilla marca que hay que ser fuerte
por encima de todo, y luego la pandilla se convierte en ofi cinas, en jerarquías, etc., pudiéndolo trasladar a las
diferentes etapas de la vida”.
REFLEXIÓN
Después de haber vivido esta situación vamos a pararnos a pensar:
1. En un primer momento hemos bailado juntos, hemos dado un montón de besos a las hojas...que seguro estarán
llenas de besos.
2. ¿Qué diferencias encontramos entre las fotos que han traído ellos y las nuestras?
3. ¿Veo a la misma persona? ¿Han habido cambios? ¿Positivos? ¿Negativos?
4. ¿Me cuesta darme cuenta de mis errores?
5. ¿Creo qué a veces no me doy cuenta que dejo de ser yo, que hago cosas que no van conmigo, por estar aceptado
en un grupo?
6. ¿Cuando dejo de ser yo, en quién me convierto?
7. Y yo, ¿quién quiero ser?
8. ¿Quién me propone Jesús que sea?
COMPROMISO
Podemos leer la lectura de Marcos (Mc. 10, 46-52) sobre todo para darnos cuenta de que lo único que necesitamos
es pedirle a Jesús que nos ayude a cambiar y mejorar, como ocurre con el ciego.
Llegan a Jericó. Y cuando salía de Jericó, acompañado de sus discípulos y de una gran muchedumbre, el hijo de Timeo
(Bartimeo), un mendigo ciego, estaba sentado junto al camino. Al enterarse de que era Jesús de Nazaret, se puso a
gritar: «¡Hijo de David, Jesús, ten compasión de mí!» Muchos le increpaban para que se callara. Pero él gritaba mucho
más: «¡Hijo de David, ten compasión de mí!»
Jesús se detuvo y dijo: «Llamadle.» Llaman al ciego, diciéndole: «¡Animo, levántate! Te llama.»
Y él, arrojando su manto, dio un brinco y vino donde Jesús.
Jesús, dirigiéndose a él, le dijo: «¿Qué quieres que te haga?» El ciego le dijo: «Rabbuní, ¡que vea!»
Jesús le dijo: «Vete, tu fe te ha salvado.» Y al instante, recobró la vista y le seguía por el camino.
Pero para eso debemos reconocer que no lo hacemos bien. Cada uno debe reconocer una situación concreta
donde sabe cierto que deja de ser él (por ejemplo, poner en tuenti que tienes 17 y realmente tienes 14).
Les invitamos a que piensen en una frase que les recuerde que eso no debe ser así y les proponemos que se la
pongan como mensaje de bienvenida en el tuenti.
CELEBRACIÓN
Para celebrar este momento nos haremos dos fotos todos juntos: la primera todos con los ojos tapados y la siguiente
siendo nosotros (sin pose ni lengua fuera).
Y leeremos la siguiente oración para acabar:
Señor danos la valentía para no tener miedo de ser nosotros mismos.
Que no pueda con nosotros la moda ni la pandilla.
Que no nos alejemos de ti, que permanezcamos unidos
Y sepamos que somos testimonio de tu amor entre nuestros amigos.
Señor, ayúdanos a ser como tu quieres que seamos.
Amen
176

ANEXO 12
DIECISÉIS AÑITOS Dani Martín
16 añitos fi era
me creía el rey del mundo
con mi lema por bandera
lo que digan yo no escucho
No había nadie que pudiera lograr
que cambiara un poco el rumbo
con mi idea la primera
y que no agobiaran mucho
Y así fue
me revele contra todo hasta el sol
viviendo entonces una distorsión
y me enfadé con el mundo
malditos complejos que siempre sacan lo peor!
Pensé “en la fuerza estará lo mejor”
me disfrace de uno que no era yo
buscando esa fi rmeza
llegué a un lugar negro
pensé que eso era el valor
Y sufrí de tal manera
por dejar de ser quien era
por pensar que ser cobarde
era ser lo que creyera
Los valientes son los que son de verdad
y los fuertes ni sus guerras
los valientes los que saben llorar
con la cara descubierta
Y así fue
me revele contra todo hasta el sol
viviendo entonces una distorsión
y me enfadé con el mundo
malditos complejos que siempre sacan lo peor!
Pensé “en la fuerza estará lo mejor”
me disfrace de uno que no era yo
buscando esa fi rmeza
llegué a un lugar negro
pensé que eso era el valor..el valor…
y es mirarme ahora a la cara
y ser quien soy!
177

ANEXO 12
Y así fue
me revele contra todo hasta el sol
viviendo entonces una distorsión
y me enfadé con el mundo
malditos complejos que siempre sacan lo peor!
Pensé “en la fuerza estará lo mejor”
me disfrace de uno que no era yo
buscando esa fi rmeza
llegué a un lugar negro
pensé que eso era el valor
178

RUTA: EMAUS
FORMACIÓN:
¿QUIÉNES FUERON LOS DISCÍPULOS DE EMAÚS?
MATERIAL PARA EL EDUCADOR
acti
vida
des
Sólo conocemos el nombre de uno de ellos, Cleofás. Estos dos discípulos de Jesús, seguramente fueron testigos de
algunas de las predicaciones de Jesús y alguno de sus milagros. Participarían también, del entusiasmo de la gente
al aclamarlo como rey en su entrada a Jerusalén el Domingo de Ramos. Vieron en Él al Mesías esperado por Israel y
sus corazones se llenaron de ilusión y esperanza porque parecía que con Él todo iba a cambiar. Pero la muerte en
cruz de Jesús frustró todos esos sueños. Se alejaron de Jerusalén con el alma rota y desilusionada…
¿QUÉ OCURRIÓ CAMINO DE EMAÚS?
Vayamos directamente al relato del Evangelio de Lucas (24,13-35):
“Dos discípulos de Jesús iban andando aquel mismo día, el primero de la semana, a una aldea llamada Emaús, distante
unas dos leguas de Jerusalén; iban comentando todo lo que había sucedido. Mientras conversaban y discutían, Jesús
en persona se acercó y se puso a caminar con ellos. Pero sus ojos no eran capaces de reconocerlo. Él les dijo: “¿Qué conversación
es esa que traéis mientras vais de camino?” Ellos se detuvieron preocupados. Y uno de ellos, que se llamaba
Cleofás, le replicó: “¿Eres tú el único forastero en Jerusalén, que no sabes lo que ha pasado allí estos días?” Él les pregunto:
“¿Qué?” Ellos le contestaron: “Lo de Jesús, el Nazareno, que fue un profeta poderoso en obras y palabras, ante Dios
y ante todo el pueblo; cómo lo entregaron los sumos sacerdotes y nuestros jefes para que lo condenaran a muerte, y lo
crucifi caron. Nosotros esperábamos que él fuera el futuro liberador de Israel. Y ya ves: hace dos días que sucedió esto.
Es verdad que algunas mujeres de nuestro grupo nos han sobresaltado: pues fueron muy de mañana al sepulcro, no
encontraron su cuerpo, e incluso vinieron diciendo que habían visto una aparición de ángeles, que les habían dicho que
estaba vivo. Algunos de los nuestros fueron también al sepulcro y lo encontraron como habían dicho las mujeres; pero
a él no lo vieron.
Entonces Jesús les dijo: “¡Qué necios y torpes sois para creer lo que anunciaron los profetas! ¿No era necesario que el
Mesías padeciera esto para entrar en su gloria?” Y, comenzando por Moisés y siguiendo por los profetas, les explicó lo
que se refería a él en toda la Escritura.
Ya cerca de la aldea donde iban, él hizo ademán de seguir adelante; pero ellos le apremiaron, diciendo: “Quédate con
nosotros, porque atardece y el día va de caída.” Y entró para quedarse con ellos. Sentado a la mesa con ellos, tomó el
pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio. A ellos se les abrieron los ojos y lo reconocieron. Pero él desapareció.
Ellos comentaron: “¿No ardía nuestro corazón mientras nos hablaba por el camino y nos explicaba las Escrituras?” Y,
levantándose al momento, se volvieron a Jerusalén, donde encontraron reunidos a los Once con sus compañeros, que
estaban diciendo: “Era verdad, ha resucitado el Señor y se ha aparecido a Simón.” Y ellos contaron lo que les había pasado
por el camino y cómo lo habían reconocido al partir el pan.”
179

IMPORTANCIA DEL CAMINO DE EMAÚS EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN
Este relato de San Lucas tradicionalmente se nos presenta como el paradigma o modelo a seguir en todo proceso
de acompañamiento. Proceso que empieza desde el propio análisis de la realidad del acompañado y concluye con
el anuncio gozoso de haberse encontrado con Cristo vivo, Cristo resucitado, en la fracción del pan, en la Eucaristía.
El acompañamiento es un camino que consta de diferentes etapas y diversos elementos. A través de la experiencia
de los discípulos de Emaús con el Jesús resucitado iremos viendo en qué consiste cada uno de ellos.
1 Al
2 “¿Qué
3
El
A
4
5 Jesús
6
El
7
En
acercarnos al relato de San Lucas contemplamos a dos discípulos que van de camino y se hacen preguntas.
Juntos buscan una respuesta a lo sucedido en Jerusalén, donde ha muerto crucifi cado el que
consideraban su rey. En su corazón hay una manifi esta desolación. Viven el dolor de la ausencia y del
fracaso. Esperaban un guerrero, un Mesías nacionalista, más ajustado a los criterios del hombre que a
los de Dios. Mientras conversan y caminan hacia Emaús, Jesús se les acerca.
conversación es esa que traéis mientras vais de camino?” (Lc. 24,17). Los discípulos de Emaús,
comparten su desolación por lo que le ha ocurrido a Jesús de Nazaret. Sin embargo, “sus ojos estaban
cegados y no eran capaces de reconocerlo” (Lc. 24,16). Sólo desgracias estaban en su memoria y en su
recuerdo. Era el dolor de la cruz, la frustración y la desesperanza. El Señor se les acerca y comienza a
“caminar con ellos” (Lc. 24,15), a escuchar sus preocupaciones, sus angustias, sus dudas, lo que inquieta
sus corazones. Leían la historia acontecida recientemente con los ojos de los hombres, pero no eran
capaces de interpretar y comprender el paso de Dios. Se sentían peregrinando solos, abandonados, no
reconociendo la presencia cercana de Cristo.
camino emprendido por estos dos hombres con Jesús se vuelve un espacio de diálogo y de fraternidad,
de preguntas y de discernimiento. Siendo acompañados por Jesús, verán con claridad su historia
desde la fe. Por otro lado el Señor, con atenta delicadeza, los escucha. Quiere oír de sus labios lo que les
acontece y lo que inquieta sus corazones: sus desdichas, sus preocupaciones, sus penas, las incertidumbres,
las frustraciones que asolaban su interior, pero, también, sus anhelos y esperanzas.
estos hombres que sufren la “ceguera” por falta de fe, el Señor les devuelve la “vista” con su Palabra,
“les abre la inteligencia para que comprendan las Escrituras” (Lc 24,45) y los prepara para vivir la Eucaristía.
Poco a poco los discípulos se dan cuenta que las palabras de quien va con ellos por el camino son
“espíritu y vida” (Jn. 6,63). Como lo señalan los mismos peregrinos su “corazón ardía”. Mientras Cristo
les hablaba ellos sentían algo nuevo: paz interior y renovada alegría; parecía que la vida volvía a tener
sentido. De ahí que parece tan natural y evidente la invitación que le hacen al Señor para quedarse con
ellos, para seguir disfrutando de su presencia.
acepta la invitación a entrar en la casa y quedarse con ellos. Cristo ha preparado a los discípulos en
el camino. Ahora, sentado junto a ellos en la mesa, tomó el pan y lo bendijo, lo partió y se los dio. En ese
instante todo adquirió luz, claridad, sentido y consistencia. Reconocen en el peregrino, en el que había
caminado con ellos, no a un simple amigo o agradable compañero de viaje, sino alguno muchísimo
mas grande: nada mas y nada menos que al mismo Cristo, pero Resucitado. Ahí todo cambia para siempre.
Empiezan a mirar su historia con gozo y renovada esperanza. Comprenden que todo lo acontecido
había sido guiado por el Señor y tenía un horizonte de bienaventuranza. Su historia, su peregrinación,
sus dolores adquieren sentido.
acontecimiento eucarístico suscita en ellos, y en nosotros, una vida nueva. Desde la mesa eucarística,
impregnados del don de la fe, los discípulos de Emaús regresan a Jerusalén, a sus hogares, a los trabajos
y a los quehaceres, renovados y dispuestos a dar testimonio, anunciando una nueva vida, una renovada
y esperanzada forma de ver nuestra existencia y de ver y relacionarse con el mundo que nos rodea.
resumen, el fi n del acompañamiento es encontrarse con el Cristo vivo y resucitado que ilumina y
renueva nuestra vida con la verdad de su Palabra y la fuerza de su presencia real en la Eucaristía, el momento
en el que lo reconocemos a partir el pan.
180

CLAVE DEL ACOMPAÑAMIENTO
Para ello, el acompañado debe tener en cuenta las actitudes de los discípulos de Emaús y, el acompañante, debe
imitar en las actitudes de Jesús:
Actitudes de los discípulos (acompañados)
- Se dejan acompañar…
- Comparten sus angustias y penas…
- Escuchan con atención al otro que se acerca…
- Valoran la presencia del otro…
- Son capaces de reconocer a Jesús a través de un signo muy propio y característico…
- Son capaces de revisar su vida y discernir la presencia de Jesús en el camino…
- Son valientes para afrontar los riesgos del anuncio y la misión…
- Son generosos y no se guardan para sí lo que han descubierto...
- En defi nitiva, viven un proceso de conversión, que signifi ca “dar un giro; volverse en el camino…”, cambiar de
vida.
Actitudes de Jesús (acompañante)
- Camina al paso de los discípulos…Acompaña en el camino…
- Se acerca a los discípulos…
- Se interesa por lo que les pasa…
- No impone, pregunta…
- Pregunta dos veces (a veces una sola vez es sufi ciente), es paciente…
- Utiliza las Escrituras (la Biblia) para iluminar la situación de vida de los discípulos y encontrarle sentido a lo que
habían vivido…
- Tiene una actitud cálida, acogedora…
- Cuando es necesario una pequeña reprimenda lo hace pero con cariño...
- Cuando le piden que se quede con ellos accede…da su tiempo…
- Se revela en la vida, con palabras y gestos…
- Su paso es liberador para los discípulos…los hace crecer…los hace críticos, capaces de discernir…autónomos…valientes…
- En defi nitiva, su presencia y compañía produce en los discípulos un proceso de conversión: encuentro con el
Dios de la Vida y opción por su Causa.
181

TÍTULO
HACIENDO CAMINO…
(ACTIVIDAD PREVIA AL DÍA JUNIORS)
TIEMPO Y NIVEL PACTO e IDENTIDAD
OBJETIVOS
INTRODUCCIÓN
ITINERARIOS
-Trabajar el tema del Día Juniors.
-Refl exionar sobre la lectura del Evangelio según san Lucas, camino de Emaús.
-Que el niño descubra que Jesús es un amigo fi el, que no nos deja solos en los
momentos difíciles.
-Provocar una actitud de confi anza, de seguridad y de relación personal con Jesús.
Antes de la reunión se les pondrá a los niños el fragmento de los Discípulos de
Emaús de la Película “El hombre que hacía milagros”. En caso de no poder ser
posible, se puede interpretar por parte de los educadores con el fi n de hacer más
dinámica la lectura del Evangelio.
Posteriormente se pasará a la reunión en pequeño grupo, en la que se descubrirá
la amistad que les une con Jesús. Muchas veces nos cuesta verla, no porque Jesús
sea invisible, sino porque nos cuesta verla en los demás.
Educativo
en la fe
Comunitario
eclesial
TIPO DE ACTIVIDAD Video-Fórum dinámico
MOMENTOS DEL MÉTODO
RECURSOS PARA EL EDUCADOR
http://www.youtube.com/watch?v=PDxfqma6K7g
DURACIÓN MATERIAL
1 sesión
EDUCADORES
Para la representación como
mínimo 4, para el tema con
un educador por grupo es
sufi ciente.
Litúrgico
sacramental
DESARROLLO DE LA SESIÓN
De oración Testimonio Ser persona
EXPERIENCIA REFLEXIÓN COMPROMISO CELEBRACIÓN
Mediante la experiencia obtenida a través del juego ¿Qué tengo en la cabeza? Y
con la ayuda del video, se refl exiona sobre la presencia de Jesús en su día a día.
Finalmente adquirimos un compromiso de buscar a Jesús en las pequeñas cosas
que nos rodean. Compromiso que manifestamos con una oración.
Fragmento de los Discípulos de Emaús de la Pelicula “ El hombre que hacía milagros”, ver enlace:
- Proyector
- Video
- Pegatinas/tarjetas con personajes (ver anexo 1)
- Pinturas
- Papel continuo
- Precinto
- Imágenes para el compromiso (ver anexo 2)
182

DESARROLLO
EXPERIENCIA:
Se inicia el tema con los niños de Pacto e Identidad con un juego: ¿Qué tengo en la cabeza? Puede realizarse
en pequeño o gran grupo (se recomienda unos 10 niños por grupo). El educador tendrá preparado un montón
de pegatinas con el nombre de personajes que él elija y sean conocidos por los niños (dibujos animados, personajes
famosos… ver anexo 1). Los niños sin mirarlo tienen que pegárselo en la frente mostrándoselo al resto
del grupo, sin conocer que tienen ellos mismos. Realizando varias rondas de preguntas, los niños tienen que
averiguar qué personaje llevan en la frente. Solo pueden hacer preguntas cuya respuesta sea SI o NO. Esto se
puede repetir las veces que el educador considere. Después de esto y sin explicar nada más, entrarán todos a
una sala para ver o representar el fragmento sobre los discípulos de Emaús. Después cada uno se reúne con su
grupo para trabajar.
REFLEXIÓN:
Primero se comenta lo que han visto para intentar dejar claro el mensaje: “Jesús es nuestro amigo que camina
siempre junto a nosotros”. Muchas veces nos cuesta ver esa amistad de Jesús con nosotros en los demás y nos
parecemos a los discípulos de Emaús, incapaces de reconocer al Maestro.
Hay que hacerles entender a los niños que aunque a veces no nos demos cuenta, Jesús está a nuestro lado.
Antes no sabíamos que teníamos en la frente y ha sido gracias a los demás, a sus actos, a sus palabras, cuando
hemos podido ver qué personaje éramos. Del mismo modo, nosotros sentimos a Jesús a través de todo lo que
nos rodea (las personas, la naturaleza…).
COMPROMISO:
Para fi nalizar la reunión se les repartirá a los niños un dibujo donde aparecerá alguna de las cosas de la oración
fi nal (sonrisa, abrazo, beso, fl or, amanecer…) (ver anexo 2) y se les dirá que a partir de ese momento tendrán que
intentar ver a Dios en la imagen que les haya tocado.
CELEBRACIÓN:
Rezaremos juntos esta oración:
Señor, sé que soy pequeño
y me cuesta verte en los demás.
Ayúdame a descubrirte en cada gesto,
en cada sonrisa,
en cada abrazo,
en cada beso,
en cada fl or que nace,
en cada nuevo día,
en todas las pequeñas cosas que me rodean.
Y de esta forma pueda aprender a conocerte mejor
Y compartirte con los demás.
Si sobrara tiempo, puede escribirse la oración en un papel continuo grande y donde pone sonrisa, abrazo, beso,
… pegar las imágenes o dibujarlas en grande por parte de los niños. Luego se puede ofrecer en la Eucaristía
tanto de ese fi n de semana como del Día Juniors.
183

ANEXO 1
WOODY BOB ESPONJA
SHREK LA SIRENITA
EL REY LEÓN OBAMA IKER CASILLAS
184

ANEXO 1
BEATO JUAN PABLO II BENEDICTO XVI
SACERDOTE
185

ANEXO 2
SONRISA
FLOR
ABRAZO
186

ANEXO 2
AMANECER
BESO
187

TÍTULO
HACIENDO CAMINO…
(ACTIVIDAD PREVIA AL DÍA JUNIORS)
TIEMPO Y NIVEL EXPERIENCIA Y ESTILO I Y II
OBJETIVOS
INTRODUCCIÓN
ITINERARIOS
-Trabajar el tema del Día Juniors.
-Refl exionar sobre la lectura del Evangelio según san Lucas, camino de Emaús.
-Que el adolescente descubra que Jesús es un amigo fi el, que no nos deja solos
en los momentos difíciles.
-Darse cuenta que Jesús es paciente, cálido, acogedor.
-Llegar a la conclusión de que Jesús se nos revela con palabras y gestos.
Mediante una pequeña actividad y una canción, haremos caer en la cuenta a los
adolescentes y jóvenes que Jesús no camina ni delante ni detrás sino a nuestro
lado y que es en la Eucaristía donde podemos realmente encontrarnos con ese
Cristo vivo y resucitado.
Educativo
en la fe
Comunitario
eclesial
TIPO DE ACTIVIDAD Disco forum y dinámica
MOMENTOS DEL MÉTODO
RECURSOS PARA EL EDUCADOR
DURACIÓN MATERIAL
1 sesión
EDUCADORES
Los educadores del grupo
Litúrgico
sacramental
DESARROLLO DE LA SESIÓN
De oración Testimonio Ser persona
EXPERIENCIA REFLEXIÓN COMPROMISO CELEBRACIÓN
Con la experiencia y la canción que escuchamos debemos darnos cuenta que hay
momentos difíciles en los que creemos que caminamos solos y otros, en los buenos
en los que nos sentimos acompañados. Y es por eso importante detenerse
en el camino o continuar caminando, también es importante ver qué nos dicen
algunas frases extraídas del pasaje de Emaús a cada uno de nosotros.
Visualizar el video referido a la canción “ Este Camino” de Daniel Poli, http://www.youtube.com/
watch?v=eZSkmxzIK70 o la canción “ Tú siempre estás” de Alborada.
- Muñequitos de papel rojos y verdes (anexo 3)
- Canción “Este Camino”
- Fotocopias de la letra de la canción (ver anexo 5)
- Dibujo de un camino con piedras, hierba, troncos, señales de tráfi co azules y
rojas (ver anexo 4)…
- Bolis
- Fotocopias de las huellas (ver anexo 6)
- Cartulinas con las frases que aparecen en el compromiso
- Fotocopia de la oración fi nal
188

DESARROLLO
EXPERIENCIA:
Se inicia la reunión repartiéndoles muñequitos de papel rojos y verdes (ver anexo 3). Habrá dibujado en un papel
continuo un camino con piedras, hierba, troncos. También dibujaremos señales de tráfi co (de las azules que
son “recomendación” y no de las rojas “obligación”, ver anexo 4). En un principio no les explicaremos nada sobre
las señales ni del camino. Los niños tendrán que escribir en los muñequitos situaciones buenas y malas de su
vida y qué personas estaban en esas situaciones y pegarlas en el cartel.
Después les daremos la letra de la canción escogida (ver anexo 5) y la escucharemos un par de veces.
Les dejaremos un momento para que piensen en la letra de la canción. Trascurrido un tiempo el educador leerá
el pasaje de San Lucas donde Jesús se les aparece a los discípulos de Emaús (Lc 24,13-35, lo podéis encontrar en
la parte de formación para el educador).
REFLEXIÓN:
Cristo camina a nuestro lado. No lo hace detrás ni delante. San Lucas nos enseña con esto que Jesús conoce lo
que nos pasa, sabe de nuestras angustias y también de nuestros anhelos. Muchas veces, el sufrimiento no nos
deja ver con claridad: “había algo en sus ojos que impedía reconocerlo”. ¡Cuántas veces pasa Cristo a nuestro
lado y no somos capaces de verlo!
En nuestro mural, en todos los momentos de nuestra vida, tanto los buenos como los malos, hemos sido acompañados
por alguien. A través de esa persona, Jesús resucitado nos ha hablado, consolado, animado… Muchas
son las señales que nos vamos encontrando por el camino. Jesús no es un Dios dictador que impone su voluntad.
Es un Padre misericordioso, paciente, que escucha, que se preocupa por todo lo que nos pasa, que aconseja
a sus Hijos dejándoles aprender de sus errores y estando siempre a su lado. Es necesario que sepamos volver
sobre nuestros pasos y volver al corazón de Dios para darnos cuenta que Dios ha estado presente en toda nuestra
vida, y pedirle perdón por las veces que nos desviamos de su camino. Él no se ha despegado de nuestro lado
en ningún momento.
La canción también es un refl ejo de ese caminar de Jesús siempre a nuestro lado.
COMPROMISO:
El animador preparará una mesa “vistiéndola” con un mantel, tela… Sobre ella colocará el Libro de la Palabra, un
cirio encendido y cartulinas en forma de huellas alrededor.
También se pondrán cartulinas con las siguientes frases:
-“Lo reconocieron al Partir el Pan”
-“¿No ardía acaso nuestro corazón?
-“Se pusieron en camino”
-“Iba con ellos”
-“Les explicó las Escrituras”
-“Quédate con nosotros”
Cada miembro ha de escoger una frase y compartir con el resto porqué le gusta o qué signifi ca para él en su vida.
Luego cogerán una huella (ver anexo 6) para llevársela a casa y de este modo cada vez que la vean no olviden
que Jesús camina con ellos siempre.
189

CELEBRACIÓN:
Rezaremos juntos la siguiente oración:
Señor Jesús,
soy como los discípulos de Emaús,
muchas veces me siento solo, triste, desesperanzado,
y hasta la Biblia y las oraciones no son capaces de devolverme el ánimo.
A veces pienso que no tengo fe.
Pero en este día Señor,
me he dado cuenta que no es así,
que muchas veces en mi vida tu me has salvado,
me has animado, estas cerca de mi,
andas a mi lado riendo y llorando conmigo o por mí.
Los discípulos de Emaús
sintieron arder tus palabras en su corazón,
yo también las he sentido,
pero no he creído que vienen de ti,
o las he ahogado con mi propio pesimismo,
con mi estrechez de corazón.
Los caminantes de Emaús supieron verte,
cuando tú orabas a Dios,
cuanto tu compartías el pan con ellos….
Ayúdame también a reconocerte,
a verte en aquel que comparte mis penas,
que ora a Dios por mi…,
que me da sus palabras de consuelo y ánimo.
Gracias Señor por tu compañía,
por tu resurrección que es luz
y esperanza para nuestras vidas.
Y dame la gracia de ser fi el a tu resurrección,
de sentir, vivir, orar trabajar y resucitar como tú
mi amado Dios, mi querido Señor Jesucristo,
mi eterno Espíritu Santo.
Amén
190

ANEXO 3
191

ANEXO 4
192

ANEXO 5
ESTE CAMINO, Daniel Poli
RE Sim Mim LA7
Este camino, senda de luz, tesoro escondido
imposible es resistirse después de haberlo conocido
SOL RE FA# Sim
y no es que nunca tropecemos ya lo sabemos bien mi amigo.
SOL RE LA7 RE
Será por eso que estamos juntos en este camino.
Este camino se hace paso a paso, despacio y tranquilo
piedra sobre piedra, pero seguros y decididos
y nadie ya podrá movernos: Dios es roca fi rme, mi amigo.
Este camino te hace un eterno peregrino
la vista hacia delante, mirar para atrás es tiempo perdido
la mano puesta está en el arado, es tiempo de siembra, mi amigo.
Este camino te da una razón, a la vida un sentido
todo está tan claro en medio de un mundo confundido
si nos dicen “locos” por ser felices: bienvenido al manicomio, mi amigo.
193

ANEXO 6
194

TÍTULO
RECALCULANDO RUTA
(ACTIVIDAD DÍA JUNIORS)
TIEMPO Y NIVEL TODOS
OBJETIVOS
INTRODUCCIÓN
ITINERARIOS
-Disfrutar de un día de convivencia con otros niños Juniors.
-Crear vínculos de amistad entre los chavales y educadores de varios centros.
-Que los chavales comprendan a través del juego que Jesús nos acompaña siempre,
bien a través de sus educadores, bien a través de otros niños. Pero es sólo en
la Eucaristía donde todo cobra más sentido.
-Descubrir a Jesús resucitado al partir el pan, igual que los discípulos de Emaús.
Jesús ha muerto. Todos sus discípulos tienen miedo a ser crucifi cados también.
No saben qué hacer, están desorientados. Creen que Jesús les mintió, le siguieron
para nada. Muchos de ellos huyen, vuelven a sus casas. En este contexto, durante
el Día Juniors aparecerán dos discípulos que al igual que el resto, tienen miedo y
vuelven a su casa.
Educativo
en la fe
TIPO DE ACTIVIDAD RALLYE
Comunitario
eclesial
Litúrgico
sacramental
De oración Testimonio Ser persona
EXPERIENCIA REFLEXIÓN COMPROMISO CELEBRACIÓN
Mediante los juegos, los niños vivirán una experiencia, algo que les haga pensar y
MOMENTOS DEL MÉTODO refl exionar en cómo era Jesús. Después del juego, el educador les hará una breve
refl exión, según la actividad. Finalmente después del juego los niños se comprometen
a ser testigos de Jesús sin miedo, sin temor para acabar todos juntos celebrando
la Eucaristía.
RECURSOS PARA EL EDUCADOR
El educador que asista al Día Juniors, deberá haberse leído toda la actividad, y entenderla, para motivar a los
chavales.
Así como involucrarse en la ambientación y ser uno de los profetas que aparece en el juego, si procede.
DURACIÓN MATERIAL
Entre hora y media y dos horas
EDUCADORES
Uno por cada prueba y un
educador por cada grupo(los
grupos no pueden ir solos, es
importante el acompañamiento)
DESARROLLO DE LA SESIÓN
- Plano (ver anexo 7)
- Disfraces para los diferentes personajes
- Bolis
- Fotocopias del crucigrama
- Fotocopias de la sopa de letras
- Fotocopias del código morse
- Silbato
- Pinturas de cara
- Cuerda
- Papel continuo
- Gomets o pegatinas de diferentes formas y colores
- Vendas para cubrir los ojos
- Sustancias pringosas
- Botella de agua
- Vasos de café
- Cartulinas
- Lana
195

- Fieltro
- Papel de seda o pinocho
- Pegamento
- Pelota
- Esponja
- Tiza
- Folios e imperdibles o pegatinas blancas
- Rotuladores
- Cámara de fotos
- Pintura de dedos
196

DESARROLLO
EXPERIENCIA Y REFLEXIÓN:
En el día Juniors vamos a simular ese camino hacia Emaús en el que Cleofás y el otro discípulo se encontraron
con Jesús resucitado.
Aparecerán los dos discípulos camino de Emaús (dos educadores), algo tristes y desconsolados ya que no entienden
la muerte de Jesús. Les cuentan a los niños que se marchan de Jerusalén a casa de sus primos por miedo
a las represalias. Y como tienen miedo no quieren hacer el viaje solos. Entonces les piden a los niños y a los
educadores si les acompañan “camino de Emaús”.
Los niños se dividirán por grupos, por niveles o mezclados (Pacto con Identidad y Experiencia con Estilo o pueden
hacerlo por niveles, esto dependerá de cada zona o vicaría). En cada grupo irá como mínimo un educador.
Cada grupo llevará un mapa (véase anexo 1 con dos posibles ejemplos a adecuar según vuestra zona) con el
nombre de las paradas que tiene que hacer a lo largo del camino.
A lo largo del recorrido, habrá 16 paradas. En cada parada, los grupos se encontrarán con profetas, personas que
en su época ya hablaban del Hijo de Dios. Los educadores de cada prueba les contarán quiénes fueron y qué es
lo que dijeron sobre Jesús. La prueba estará relacionada con un valor asociado a cada profeta.
Cuando Jesús se les apareció a los discípulos camino de Emaús, les explicó lo que las escrituras decían sobre el
Hijo de Dios, cómo iba a padecer, a morir y resucitar al tercer día. Por eso las “paradas de metro” serán profetas
que nos contarán qué profetizaron ellos sobre el Mesías. Los educadores acompañarán a los niños en los grupos.
El educador Juniors ayuda a los niños y jóvenes a vivir un itinerario de fe. Les acompaña para que vayan descubriendo
la presencia de Jesús en su caminar, tal y como ocurrió con los discípulos de Emaús.
A cada grupo, se le asignará una parada inicial, un prueba que realizarán en primer lugar. Cuando el grupo ha
realizado una prueba con éxito, el educador de la prueba les pone un “gomet” (pegatinas de diferentes formas y
colores) en la parada, quedando así la parada “abierta”. El grupo puede pasar a la prueba siguiente o retroceder
e ir por otro camino, sin tener que repetir la prueba anterior. A partir de entonces pueden moverse por las líneas
de metro que vayan abriendo, según indique su mapa.
Al fi nal del juego, a modo de conclusión, saldrán de nuevo los dos discípulos. Les preguntan qué tal el camino,
si han visto a alguien y si han aprendido cosas. Les indicarán que ya están cerca de Emaús pero que se está haciendo
tarde y es mejor parar a comer.
Más tarde, volverán a salir invitándolos a seguirles hasta el lugar de la Eucaristía.
En la monición de entrada de la celebración de la eucaristía, enlazaremos con la temática del juego.
Los personajes que irán descubriendo los grupos y las paradas por las que irán pasando serán las siguientes:
Job-Parada FE
Datos
Job era un ganadero muy rico, con 7 hijos y 3 hijas y numerosos amigos y criados. Vivía en “la tierra de Uz”, la cual
es una ciudad mencionada como parte del reino de Edom.
Satanás reta a Dios argumentando que el amor perfecto de Job es por causa de sus bendiciones y no porque
realmente Job ame a Dios. Yahvé concede a Satanás el probar la integridad de Job. El personaje antagónico, el
Diablo coloca a prueba la integridad de la fi delidad de Job con permiso de Dios, Dios concede esta prueba con
la única restricción que no toque la vida de Job.
Satanás entonces lo acecha y se ensaña causándole múltiples desgracias como enfermedades (sarna), ataque de
caldeos y sabeos a sus criados, muerte de su ganado, pobreza, el repudio de su mujer e incluso la muerte de sus
hijos. Así Dios demuestra a Lucifer que la FE y amor de Job era más fuerte que todas las bendiciones que poseía,
197

porque a pesar de perderlo todo sin causa propia aparente, siguió amando a Dios.
Actividad
“Submarino”: Se ponen en fi la todos los niños con los ojos tapados y cogidos de los hombros, menos el último.
Éste tendrá que guiar a los demás mediante señales que irán pasándose de atrás hacia adelante. Las señales son:
-golpe en el hombro derecho: girar hacia la derecha.
-golpe en el hombro izquierdo: girar hacia la izquierda.
-golpe en la cabeza: andar hacia adelante.
-apretar los dos hombros: frenar.
Conclusión: “La FE es la que nos guía en nuestro camino”
Isabel-Parada Alegría
Datos
Fue la madre de Juan el Bautista, que siendo estéril pudo dar a luz a este hijo que fue profeta. Era prima de
maría, la Virgen. Pensemos en Isabel, la prima visitada, una mujer también encinta como María. Las dos madres
de dos hombres santos que morirían mártires, Juan el antecesor, Jesús el cumbre de la verdad y del amor de
Dios a los hombres. Uno antes que el otro, preparando el camino. Jesús el Hijo de Dios, Juan el gran profeta de
Dios. María es recibida por Isabel en un ambiente lleno de bondad, amor, felicidad, ALEGRÍA pero sobre todo de
profundísima fe. Reconoce en María a la madre del Salvador, la criatura ha saltado de gozo en mi vientre al oírte,
María. María la llena de gracia, la humilde contesta con el Magnifi cat. Es una radiografía del alma de María y del
contenido de su generosidad y entrega absoluta y de su reconocimiento y alabanza a Dios, sin límite ni medida.
Actividad
Pintar al compañero una sonrisa en la cara, con la mano derecha detrás y utilizando la mano izquierda para realizar
los trazos o viceversa si se es zurdo.
Conclusión: “La resurrección de Jesús ha de llenarnos de ALEGRÍA”
Moisés-Parada Oración
Datos
Moisés nació en una época en que el pueblo de Israel era esclavo en Egipto. Dios escogió a Moisés para una
misión muy especial: sacar al pueblo de Israel de Egipto y conducirlo a Canaán, la tierra prometida a Abraham,
Isaac y Jacob.
A Moisés no le fue fácil decir que sí a Dios, porque se le complicaba la vida tranquila que llevaba en Madián, la
tierra que le había acogido. Tenía miedo. ¿Por qué dijo que sí? Porque sabía que Dios estaría con él: le aconsejaría,
le ayudaría y no le abandonaría en los momentos difíciles. Moisés aceptó humildemente ser un instrumento
de Dios. Durante la travesía, Moisés mientras ORABA dijo haber recibido varias revelaciones directamente de
Dios, con las que dio forma a la religión judía: una alianza entre el único Dios (Yahvé) y el pueblo hebreo, que en
adelante se mantendría fi el al monoteísmo fundado por Abraham; y un conjunto de leyes que incluían el culto
del «Arca de la Alianza», la instauración del clero y diez mandamientos de orden moral y religioso.
Actividad
La actividad consiste en buscar en la siguiente sopa de letras, las palabras que se encuentran en la parte inferior
de la misma.
Conclusión: “La ORACIÓN nos ayuda a encontrarnos con Dios”
198

Isaías-Parada Testimonio
Datos
Fue uno de los profetas mayores. Escribió por lo menos la primera parte del libro de la Biblia que lleva su nombre.
Los oráculos del profeta están contenidos en la primera parte del Libro de Isaías. Estigmatizaba con ironía
las costumbres judías, impregnadas de ideas paganas, y rechazaba la idea de una alianza con los extranjeros
por temor a una contaminación idolátrica. Los que aceptasen las exigencias de Yahvé verían realizado el reino
futuro, a cuya cabeza estaría el rey Mesías, descendiente de David, el Emmanuel (Dios con nosotros).
Isaías es, junto con Job, el mayor poeta de la Biblia. El cristianismo estima que el Libro de Isaías anunció y dio
TESTIMONIO del nacimiento, sacrifi cio y gloria de Jesús y además, el alcance universal de la salvación por lo que
se considera en algunas ocasiones como el “Príncipe de los Profetas”.
Actividad
“Teléfono loco”: dos niños del grupo tendrán que mandarse un mensaje de un lado a otro. El resto del grupo
tendrá que gritar para evitar que se puedan comunicar.
El mensaje a lanzarse puede ser: “Al igual que Isaías yo también quiero dar testimonio del nacimiento, muerte y
resurrección de Jesús”.
Variación: Se le da a un niño un mensaje, un papel con el código morse y un silbato y al resto del grupo se le
entrega otro papel. Tienen que descifrar el mensaje entre todos.
El mensaje a decir en código morse puede ser: “Al igual que Isaías yo también quiero dar testimonio del nacimiento,
muerte y resurrección de Jesús”. (Ver anexo 8)
Conclusión: Es difícil hacerse escuchar entre las muchas voces que nos rodean, pero no hay que dejar de intentarlo
porque sabemos que el mensaje viene de Dios.
199

Jeremías-Parada Sacrifi cio
Datos
A lo largo de su actividad profética, Jeremías no conoció más que el fracaso y SACRIFICIO. Pero la infl uencia que
él no logró ejercer durante su vida, se acrecentó después de su muerte. Sus escritos, releídos y meditados asiduamente,
permitieron al pueblo desterrado en Babilonia superar la tremenda crisis del exilio. Al encontrar en
los oráculos de Jeremías el relato anticipado del asedio y de la caída de Jerusalén, los exiliados comprendieron
que ese era un signo de la justicia del Señor y no una victoria de los dioses de Babilonia sobre el Dios de Israel.
Así el aparente “fracaso” de Jeremías –como el de Jesucristo en la Cruz– fue el camino elegido por Dios para
hacer surgir la vida de la muerte. No en vano la tradición cristiana ha visto en Jeremías la imagen más acabada
del “Servidor sufriente”.
Actividad:
Se divide al grupo en dos equipos, o se puede pedir a dos grupos que compitan, según vea el educador. Jugarán
a estirar de la cuerda pero con una mano.
Conclusión: Hay que luchar por lo importante, y aunque te caigas, vuelve a levantarte. Al fi nal todos los SACRI-
FICIOS tienen recompensa, nuestro Padre que está en el cielo todo lo ve.
Ezequiel-Parada Rectitud
Datos
Ezequiel fue un sacerdote y profeta hebreo exiliado a Babilonia que ejerció su ministerio desde el 595 - 570 A.C.
durante el cautiverio de Israel en Babilonia y a diferencia de otros profetas, tuvo importantes revelaciones en
forma de visiones simbólicas de parte de Yahvé.
Ezequiel se caracteriza por las descripciones detalladas de las visiones que le fueron mostradas. La labor del Profeta
Ezequiel consistió principalmente en ejercer la amonestación y el arrepentimiento con RECTITUD, combatir
la idolatría, la corrupción por las malas costumbres, y las ideas erróneas acerca del pronto regreso a Jerusalén.
Para consolarlos pinta el Profeta, con los más vivos y bellos colores, las esperanzas de la salud mesiánica.
Actividad:
“No te salgas”: Los niños tendrán que recorrer un camino pintado en el suelo sin salirse colocando un pie detrás
de otro sin dejar hueco entre ellos. Por el camino se encontrarán difi cultades que les harán difícil el camino. El
camino se podrá dibujar con tiza. (La anchura del camino ha de ser el ancho de un pie, para hacerles más difícil
el camino).
Conclusión: Seguir el camino marcado por Jesús no siempre es fácil, en ocasiones la gente que nos rodea nos
distrae y nos aleja del camino. Pero como Dios es un padre bueno que quiere a sus hijos, siempre nos deja volver
al camino.
Daniel-Parada Valentía
Datos
Pertenecía a una familia importante de Jerusalén. Era muy VALIENTE inteligente y estudioso y de agradable presencia.
Quizás la más célebre profecía atribuida a Daniel sea la de las Setenta Semanas. La narración bíblica dice
que en el primer año del mencionado rey Darío, Daniel discernió en los escritos de Jeremías que se aproximaba
el fi n de los setenta años de desolación de Jerusalén. Recibió entonces una revelación transmitida por medio de
200

Gabriel donde se anunciaba la reconstrucción de la ciudad, la muerte de un Ungido (Mesías) y el cumplimiento
de todas las profecías.
Los enemigos de la religión acusaron a Daniel porque tres veces cada día se arrodillaba en la azotea de su casa
a adorar y rezar a Dios. En castigo fue echado al foso donde había leones sin comer. Pero Dios hizo el milagro de
que los leones no lo atacaran, y esto hizo que el rey creyera en el verdadero Dios.
Actividad
Cantar una canción en la que aparezcan las palabras Jesús, resucitado, Señor…
Tienen que cantarla bien fuerte para que todo el mundo les oiga.
Conclusión: Ser valiente no es no tener miedo, sino hacer lo correcto a pesar del miedo. La fe es la que nos da el
valor para superar los temores.
Esdras-Parada Verdad
Datos
Profeta que perteneció probablemente a la tribu de Judá, y su familia debe haber sido natural de Jerusalén. El
valor histórico de Esdras es innegable. El autor es un historiador competente y honesto en lo que respecta a la
historia de su pueblo, y las fuentes en que echó mano continúan siendo válidas en la actualidad. Todo cuanto
escribió fue VERDAD.
Actividad
La actividad consiste en resolver el siguiente crucigrama:
Conclusión: La verdad os hará libres nos dice el Señor. Los cristianos hemos de ser vivo ejemplo de verdad en
nuestras vidas.
201

Oseas-Parada Amor
Datos
El primero del grupo de los Doce Profetas Menores. Jeroboam fue uno de los reyes malvados de Israel y la nación
estaba pasando por un tiempo difícil cuando Oseas estaba predicando. La gente no le prestaba demasiada atención
a Oseas, que les hablaba acerca del juicio y del castigo. Les dijo que Dios iba a levantar a la nación asiria para
castigar a su pueblo y que un ejército fi ero e implacable asolaría la tierra como un azote, pero el pueblo le prestaba
muy poca atención y decían que el Dios de Oseas debía ser bastante vengativo para hablar de ese modo,
aunque Oseas intentó decirles que no era así. Les dijo que Dios era un Dios de amor y que el que les tratase de
ese modo era parte de su amor, que Dios quería que se diesen cuenta de que lo que se estaban haciendo a sí
mismos y que la única manera que podía conseguir que le escuchasen era poniendo grandes difi cultades en el
camino del pueblo, pero ellos no le prestaron más atención de la que prestan actualmente las personas a cosas
como estas. Lo que hicieron fue echarle la culpa a Dios y dijeron: “Si Dios es realmente un Dios de amor, ¿por qué
permite que las cosas se tuerzan de este modo? ¿Cómo puede un Dios de amor enviar a un pueblo implacable
como los asirios a que ataquen a nuestra tierra?
El profeta denuncia la infi delidad del pueblo para con Yahvé y revela el AMOR tierno de Dios, comparable al del
esposo que perdona a su esposa infi el o al del padre que ama a su hijo rebelde.
Actividad
A partir de ahora van a “dar abrazos gratis” los niños de Pacto e Identidad y los de Experiencia y Estilo van a “dar
besos gratis”. Les daremos un folio y un imperdible o una pegatina, en la que escribirán el texto correspondiente
y luego se lo colocarán en un lugar visible para que vayan el resto del día con él, repartiendo besos y abrazos a
todos.
Conclusión: Dios es AMOR. Hay que amar a los que nos rodean tal y como Jesús nos ama a nosotros. Los auténticos
cristianos aman incluso a sus enemigos.
Jonás-Parada Perdón
Datos
Es el quinto profeta de los menores. Dios manda a Jonás a predicar al pueblo de Nínive, la capital de Asiria para
persuadirlos de arrepentirse de su maldad o de lo contrario su ciudad quedaría destruida. Jonás se negó a
obedecer y al principio rehuye de la presencia de Yahveh embarcándose rumbo a Tarsis, pero en el camino Dios
prepara una tempestad y los tripulantes al saber que huían de Yahvé lo arrojan al mar en medio de la tempestad.
Entonces Dios envió un gran pez para que se tragara a Jonás. Después de tres días de permanecer en el vientre
del pez durante los cuales Jonás oró, Yahvé dio la orden de que el pez vomitara a Jonás, arrojándolo a tierra fi rme.
Después de esto, Jonás recibió por segunda vez la orden de Dios de ir a predicar a Nínive. Jonás accedió y en esa
ciudad anunció la destrucción inminente para temor de todos sus habitantes: «Dentro de cuarenta días Nínive
será destruida». El Rey de la ciudad, al enterarse sobre dicho designio, ordenó el ayuno de toda la población. Al
presenciar el arrepentimiento masivo de la población de Nínive, Dios decidió que no castigaría la ciudad ni a sus
habitantes. Jonás se enojó al contemplar la piedad de su Dios y el hecho de que su profecía no se cumpliera, por
lo que se marchó de la ciudad disgustado. Dios lo reprendió por su falta de compasión hacia los muchos miles
de personas y animales de Nínive, pero al fi nal lo alecciona y lo PERDONA.
Actividad
El educador les dice a los niños que en su pueblo la gente no conoce el perdón, no saben reconciliarse ni solucionar
confl ictos. Les pide que hagan un anuncio publicitario para intentar fomentar el perdón y la reconciliación
entre las personas. Para ello el educador tendrá cartulinas, rotuladores, pinturas…para ayudarles en el spot y
202

una cámara de fotos para hacer fotos o grabar el spot.
Conclusión: PERDONAR no es fácil. Pero Jesús nos propone el camino del perdón para que el odio no acabe
destruyendo nuestro corazón.
Zacarías-Parada Misericordia
Datos
Zacarías, que vivió alrededor del año 500 a.C., se esforzó en dar apoyo con la palabra de Dios a los Israelitas de
regreso a Jerusalén tras el exilio a Babilonia, desilusionados por la falta de señales de bendición frente a las difi -
cultades afrontadas.
Este profeta describe el rechazo del Mesías por parte de su propio pueblo terrenal, Israel, y el posterior arrepentimiento
de dicho pueblo y el consecuente reconocimiento de dicho Mesías, quien aparecerá para establecer su
reinado de paz y MISERICORDIA.
Actividad
Los niños se dividirán en dos grupos. Un grupo se colocará en el exterior de un círculo grande pintado en el
suelo, el otro se coloca en el interior. Los de fuera tratan de dar con el balón a cualquiera de los que está dentro
y al revés. Cuando lo consiguen se cambian los puestos.
Conclusión: A veces las personas que nos rodean pueden hacernos daño y no sólo físicamente como el roce del
balón. Pero aún así, sea intencionado o no, hemos de saber perdonar y tener MISERICORDIA con ellos.
Juan el Bautista- Parada Esperanza
Datos
Hijo de Zacarías e Isabel, pariente de la Virgen María, es el precursor de Jesucristo. En esta misión se entrega
totalmente viviendo en penitencia, austeridad, y celo por las almas. Bautizó a Jesús en el Jordán. Es el último y
más grande de los profetas del A.T. ya que es puente con en N.T.
Juan es “más que un profeta”. En él, el Espíritu Santo consuma el “hablar por los profetas”. Juan termina el ciclo de
los profetas inaugurado por Elías. Anuncia la inminencia de la consolación de Israel, es la “voz” del Consolador,
la voz de la ESPERANZA que llega. Como lo hará el Espíritu de Verdad, “vino como testigo para dar testimonio
de la luz
Actividad
“La farmacia de la Esperanza”: Juan el Bautista pedirá a los niños que se imaginen que son científi cos y tienen
que inventarse un medicamento contra todas las cosas que llevan a la desesperanza (no confi ar en Jesús, no
confi ar en sí mismo, rendirse, desánimo, tristeza, desilusión, inseguridad, intranquilidad…). Tienen que inventarse
un nombre de una enfermedad que vaya relacionado con la desesperanza, por ejemplo pesimitis aguda,
úlcera impacientosa, infarto intranquilítico… Luego tendrán que encontrar el correspondiente medicamento
indicando el modo de empleo para que resulte efi caz, anotando también los efectos secundarios, tipos de personas
que lo padecen… cuantos más detalles mejor. Para ello se les dará papel y boli, y la prueba queda superada
cuando el educador de la prueba considere que tiene sufi cientes datos de la enfermedad y como se cura.
Conclusión: Jesús es el mejor medicamento para todas nuestras faltas de ESPERANZA y desilusiones en la vida.
203

Malaquías-Parada Respeto
Datos
Malaquías fue el último de los profetas del Antiguo Testamento. Él vivió la época posterior a la reedifi cación del
templo y a la restauración de la adoración, pero vio al pueblo volviéndose de nuevo a su vieja vida de pecados.
En su libro, empieza tratando de los sacerdotes y del culto, por lo cual reprende a los ministros del Señor que
se han olvidado del carácter sagrado de su cargo. Predica luego contra la corrupción de las costumbres en el
pueblo, los matrimonios mixtos y los frecuentes divorcios, y exhorta a pagar escrupulosamente los diezmos. Es
un profeta que reclama el RESPETO por las cosas de Dios.
Al fi nal anuncia el profeta la segunda venida de Elías como precursor del gran día del Señor, juntamente con
predicciones mesiánicas muy importantes.
Actividad:
“El muro”: Tendrán que escribir en un papel continuo decorado como si fuera una pared. (El educador de esta
prueba tendrá tantos trozos de papel continuo como grupos vayan a pasar por su prueba)
Los pequeños dejarán las huellas de sus manos con pintura de dedos representando el respeto que nos tenemos
entre personas de diferentes colores.
Los mayores expresaran qué relación tienen ellos con Jesús, quién es Jesús en sus vidas…para ello dispondrán
de material variado: lana, fi eltro, cartulinas, papel de seda, papel pinocho, rotuladores, pinceles…
Pero el panel tendrá el espacio delimitado, a cada uno le corresponderá un sitio donde dibujar, que será de diferente
tamaño al del compañero.
Conclusión: Jesús nos quiere seamos del color que seamos, pese a nuestras faltas, él siempre camina a nuestro
lado. Para demostrarle nuestro amor hemos de empezar RESPETÁNDONOS entre nosotros, respetando el espacio
y la vida del prójimo.
Amós-Parada Compasión
Datos
Fue profeta en Israel, el Reino del Norte, durante el reinado de Jeroboam II. Se le considera uno de los Doce Profetas
a quienes se denomina “profetas menores” por la brevedad de sus libros (mas no por su calidad).
Las personas de su época estaban alejadas de Dios en sus corazones. Egoísmo, ostentación, inmoralidad y la
opresión del pobre estaban a la orden del día. La justicia era despreciada. En esta situación, Amós aparece anunciando
un juicio de Dios.
Amós no menciona al pueblo asirio por su nombre, pero profetiza claramente que el pueblo sería llevado cautivo,
lo cual sucedería bajo el reinado de Salmansar en 722 a.C. Además de pronunciar serias advertencias, Amós
habla también de la gloria futura del pueblo bajo el reinado del Mesías, el hijo de David, en el Milenio. Él testifi có
así acerca de la fi delidad y COMPASIÓN de Jehová, la cual será manifestada en los últimos días a favor de su pueblo
Israel, que ya estará restaurado en ese entonces.
Actividad
Los niños tendrán que representar una situación actual en la que se ponga de manifi esto la compasión de una
persona, como por ejemplo alguien que pide limosna o comida y quien se la da, etc.
Conclusión: En nuestra vida como cristianos hemos de ser COMPASIVOS con nuestros hermanos, al igual que
Jesús lo fue en su vida con la gente que le seguía o se encontraba en el camino.
204

Elías-Parada Osadía
Datos
Fue un profeta relevante que vivió en el siglo IX a. C. Elías se enfrenta a Jezabel, rey, que había mandado matar
a los profetas de Yahvé. Elías tiene la OSADÍA de desafi ar a los cuatrocientos cincuenta profetas de Baal a que
acepte el sacrifi cio de un buey en un altar preparado para ser incinerado. Elías hace prepara el mismo altar y
además hace mojar la madera tres veces hasta que se llena un foso alrededor de este. Yahvé acepta el altar de
Elías ante la confusión de los profetas de Baal y en el monte Carmelo los derrota y los degolla con la ayuda del
pueblo, luego de lo cual termina la sequía. Muchos creyeron que Juan el Bautista fue Elías que vino a preparar
su camino. De hecho para reforzar esta misión, el propio Juan vestía como Elías. Los Evangelios sinópticos, en un
pasaje que se conoce como la Transfi guración, muestran a Elías y Moisés hablando con Jesús.
Actividad
“Pringue”: habrá unos cubos tapados por arriba en cuyo interior habrá un objeto escondido mezclado con comida
o algún tipo de sustancia pringosa (barro, tierra,…). El objeto a esconder puede ser una Biblia envuelta
en un plástico y bien precintada para que no se manche. Los niños tendrán que localizarlo y adivinar qué es sin
mirarlo, solo con el tacto.
Conclusión: Hemos de ser valientes y transmitir el mensaje de Jesús, él nunca nos defrauda ni nos deja solos.
Miqueas-Parada
Datos
Fue un profeta de origen campesino de fi nales del siglo VIII a. C., proveniente de Moreset. Su labor se cumplió
en tiempos de los reyes Jotam, Acaz y Ezequías y fue contemporáneo de los profetas Isaías, Oseas y Amós. Demostró
un gran celo por el pacto con Yahvé y consideró que la infi delidad al amor de Dios se hace sentir en la
explotación del prójimo. Amó a su pueblo campesino y pastoril y vio en él el interés de Yahvé. Denunció a los
ricos y poderosos y a los sacerdotes y falsos profetas que actuaban para conseguir poder y privilegios. Rechazó
el abuso de los aristócratas de Jerusalén contra la mayoría del pueblo campesino y la instrumentalización de la
religión para ocultar las injusticias sociales. Fue un profeta de JUSTICIA La predicación de Miqueas fue de tal alcance
que infl uyó para que Ezequías intentara algunas reformas en Judá. Especial signifi cado y valor representa
el pasaje Miq 5, 1, citado expresamente en el Evangelio de San Mateo como profecía del lugar del nacimiento
del Mesías, Belén de Judá.
Actividad
Se harán dos equipos dentro del mismo grupo y tendrán que competir. Cada equipo debe de llenar una botella
de agua. Será mediante una carrera de relevos. Pero un equipo lo llenará con un vasito de café y el otro con una
esponja.
Conclusión: El mundo de hoy no es justo y está en nuestras manos cambiarlo. Somos instrumentos de Dios en
este mundo.
COMPROMISO:
El compromiso que los niños, adolescentes y jóvenes deben adquirir, es tener presente en sus vidas los valores
que han descubierto de los profetas que han visitado a lo largo del juego.
CELEBRACIÓN-EUCARISTÍA
Como uno de los momentos importantes del pasaje de Emaús, es cuando reconocen los discípulos a Jesús en la
fracción del pan, es por eso que aquí os dejamos una propuesta de eucaristía para este día, ya que la actividad
más importante para los cristianos es la eucaristía.
205

Monición de entrada
Hoy es un día muy alegre para todos nosotros. Nos hemos reunido aquí, chicos y chicas de diferentes centros Juniors
para compartir una misma fe. Durante todo el día hemos acompañado a los dos discípulos de Emaús en su camino
de vuelta a casa. Durante el camino, junto con nuestros educadores, hemos ido aprendiendo lo que las escrituras decían
sobre el Mesías. Poco a poco, prueba a prueba, profeta tras profeta, hemos aprendido más sobre Jesús, el Señor
al igual que a ellos, nos ha preparado en el camino. Sin embargo no fue hasta que se sentó a la mesa con ellos tomó
el pan y lo bendijo, lo partió y se los dio cuando reconocieron al Cristo vivo y resucitado. En ese instante todo adquirió
luz, claridad, sentido y consistencia. Reconocen en el peregrino, en el que había caminado con ellos, no a un simple
amigo o agradable compañero de viaje, sino alguno muchísimo más grande: nada más y nada menos que al mismo
Cristo, pero Resucitado. Ahí todo cambia para siempre. Empiezan a mirar su historia con gozo y renovada esperanza.
Empecemos la celebración de esta Eucaristía pidiéndole al Señor que sintamos su presencia en nuestro corazón y que
nos ayude a estar dispuestos a dar testimonio, anunciando una nueva vida, una renovada y esperanzada forma de
ver nuestra existencia y de ver y relacionarnos con el mundo que nos rodea.
Peticiones
1. Por los que viven sin fe, los que caminan sin esperanza, decepcionados, como los dos de Emaús; para que el Señor
Jesús camine junto a ellos, abra sus ojos y encienda sus corazones, TE LO PEDIMOS SEÑOR.
2. Por cada uno de nosotros, los aquí reunidos; para que seamos capaces de reconocerle a Él en el prójimo, que camina
a nuestro lado, en las Sagradas Escrituras, en la comida eucarística, al partir el pan, TE LO PEDIMOS SEÑOR.
3. Tú nos has llamado a cada uno de nosotros, a través de nuestro consiliario, de nuestros monitores, de nuestras familias
o nuestros amigos. Para que sepamos contestar a esa llamada diciendo sí a ese estilo de vida al que nos invitas.
TE LO PEDIMOS SEÑOR.
4. Por nuestros centros Juniors, tanto los aquí representados como los que no han podido venir. Que el Juniors sea
siempre un movimiento de evangelización donde tu luz sea la que nos guíe y nos una. TE LO PEDIMOS SEÑOR.
5. Por la Iglesia, sin la cual no estaríamos hoy aquí para que continúe la difícil tarea de evangelizar en un mundo cada
vez más necesitado de la luz de Dios. TE LO PEDIMOS SEÑOR.
Ofertorio
-Un día los discípulos de Emaús se encontraron con Jesús y les ardía el corazón cuando les explicaba la escritura, aquí
te ofrecemos esta BIBLIA donde se encuentra toda la Palabra de Dios y con ella te ofrecemos el trabajo de tantas personas
que a través de la catequesis y de las clases de religión nos ayuda a entenderla y conocerte más.
-Muchas veces caminamos y no conseguimos reconocerte en los demás. Te ofrecemos Señor estas VELAS, son luz y
guía en nuestro camino.
-Somos cristianos comprometidos por eso te ofrecemos Señor nuestras PAÑOLETAS, ellas simbolizan nuestra unión,
fe y compromiso como Juniors.
-Te ofrecemos Señor estas FLORES, ellas representan nuestro amor y respeto a la naturaleza que tú creaste.
- También te ofrecemos este PAN, cuando lo partió el Señor, los discípulos de Emaús le reconocieron con este pan te
ofrecemos el trabajo de nuestros sacerdotes, gracias a ellos tu te haces pan para nosotros.
-Tanto el pan como el VINO, son frutos de la tierra y del trabajo de los hombres. Te harás presente en ellos por la consagración,
y te pedimos que también te hagas pre-sente en nosotros, resucitándonos a una Vida Nueva donde seamos
felices practicando el bien como tú nos enseñas
206

Acción de Gracias
Te damos gracias, Jesús, porque diriges el destino de nuestro grupo. Tú nos invitas a escuchar tu palabra y a unirnos
en la fe para seguirte. A nosotros, sedientos de felicidad, nos llenas y nos das fuerzas para que no cesemos en el camino
de ser personas nuevas.
Te damos gracias porque siempre caminas a nuestro lado. Los auténticos amigos no caminan ni delante ni detrás,
sino al lado. Ir siempre al lado, como el amigo fi el.
Para expresarte lo que hoy sentimos, no tenemos otros medios que decirte de nuevo: ¡gracias Jesús!
Oración fi nal (que pueden realizar antes de darnos la bendición los sacerdotes, los dos discípulos que nos han
acompañado durante todo el camino)
ORACIÓN PARA CAMINAR
Es grande ser un pueblo, Jesús.
Es grande ser muchos. Me gusta ser muchos.
Me gusta ser como un gran pueblo.
Tú nos has dado una fuerza para caminar,
Tú nos quieres siempre unidos en marcha.
Tú caminas con nosotros Jesús y eres nuestro Guía.
Tú caminas con nosotros y eres la luz para el camino.
Tú caminas con nosotros y eres el alimento que da fuerzas.
Tú caminas con nosotros y eres el agua fresca que reanima.
Tú caminas con nosotros y nos llevas al encuentro de tu Padre.
Tú caminas con nosotros porque nos has hecho tu Pueblo,
Para que no nos cansemos en nuestra marcha
Y lleguemos juntos hasta el fi nal.
Al fi nalizar la eucaristía a los juniors de los niveles de experiencia y estilo se les puede entregar a modo de detalle
el documento del anexo 9, como recuerdo.
207

ANEXO 7
Aquí os dejamos un posible mapa para realizar la actividad, pero si necesitaseis más paradas, más pruebas, etc,
os dejamos otro ejemplo de plano para que lo podáis gastar sin problemas, adecuándolo siempre a vuestras
zonas y/o vicaría.
Ejemplo 1.
208

ANEXO 7
Ejemplo 2.
209

ANEXO 8
Aquí os dejamos el código morse, los puntos es un pitido corto y las líneas un pitido más largo:
A . - H . . . .
LETRAS
O - - - V . . . -
B - . . . I . . P . - - . W . - -
C - . - . J . - - - Q - - . - X - . . -
D - . . K - . - R . - . Y - . - -
E . L . - . . S . . . Z - - . .
F . . - . M - - T -
G - - . N - . U . . -
SIGNOS DE PUNTUACIÓN SIGNOS DE TRANSMISIÓN
Dos puntos - - - . . . Error . . . . . . . .
Coma - - . . - - Esperar . - . . .
Punto y coma - . - . - .
Interrogación . . - - . .
Comillas . - . . - .
Fin de mensaje . - . - .
210

ANEXO 9
Oración “Recalculando ruta”
Oh Dios que me dejaste pasar en paz la noche,
Deja que pase también en paz el día.
Cuando hable, quita la aspereza a mis palabras.
Cuando tenga hambre, haz que no proteste.
Cuando esté saciado, aporta de mí el orgullo.
Dondequiera que yo vaya,
haz que mi camino sea pacífi co,
guía, oh Dios, mis pasos.
Recalculando Ruta
Diez sencillos consejos
para el buen caminante...
211

ANEXO 9
1. Al inicio de cada jornada no olvidéis que tanto tu cuerpo como tu alma
necesitan alimento, para ello toma un buen desayuno y puedes rezar la oración
del dorso.
2. Sé valiente en cada decisión Dios te protege al igual que a Daniel de los
leones.
3. No seas levita y si encuentras a alguien con problemas, actúa como el
buen samaritano y ayúdale. Siempre puedes aprender algo de tus compañeros
de viaje.
4. Recuerda a Jonás. So te desvías del camino siempre puede haber una
ballena que te ayude a refl exionar.
5. Si estas cansado y piensas que no puedes más, ten fe y se paciente como
Job, “el premio” merece la pena.
6. En cada decisión que tengas que tomar lanza una moneda al aire, ignórala
y sigue tu corazón. El camino que parece más fácil no siempre acaba siendo el
mejor.
7. Si piensas que llevas mucho peso y esto te cansa, revisa tu mochila, igual
llevas cosas que realmente no necesitas. A nadie se le pide una carga mayor a
la que puede cargar.
8. Haz como María y guarda todas las cosas buenas en tu corazón, ese lugar
donde no podrás perderlas.
9. Si te encuentras con un callejón sin salida no te preocupes, haz como el
hijo pródigo y vuelve a empezar, seguro que encuentras unos abrazos por el
camino que te animan a seguir.
10. Al fi nalizar cada jornada de viaje, repasa el camino recorrido, y piensa al
menos cinco cosas por las que DAR GRACIAS a Dios.
212

RUTA: NAZARET
FORMACIÓN:
¿QUÉ ES NAZARET?
MATERIAL PARA EL EDUCADOR
for
ma
ción
Nazaret era una aldea agrícola situada en la ladera de una montaña, alejada de las rutas importantes, por lo tanto,
con poco tránsito de transeúntes. Aunque parece habitada ininterrumpidamente desde el siglo VII antes de Cristo,
nunca destacó de modo que obligase a ser citada como lugar donde ocurriesen hechos sobresalientes.
Se encuentra a 140 Km. de Jerusalén en la región de Galilea, a 22 Km. al Oeste del lago de Genesaret. En tiempos
de Jesús tendría unos 200 habitantes, en la actualidad viven en ella unos 60.000.
¿QUÉ OCURRIÓ EN NAZARET?
La mayor parte de su vida Jesús vivió como la inmensa mayoría de los hombres: una vida corriente sin aparente
importancia, vida de trabajo, la vida religiosa sometido a la ley de Dios, vida de comunidad en su pueblo con los
parientes, amigos y conocidos. El Evangelio dice que Jesús obedecía a sus padres y progresaba en sabiduría, edad
y gracia ante Dios y ante los hombres. Sólo el acontecimiento de la pérdida y hallazgo de Jesús en el templo, a la
edad de doce años, que narra San Lucas, rompe la aparente monotonía de la vida oculta, llena por otro lado de
sentido y enseñanzas.
Treinta fueron los años vividos por Jesús como uno más entre sus contemporáneos. A esos treinta años se les suele
llamar la vida oculta, en contraste con los tres años de vida pública de su mesianidad llenos de manifestaciones
extremas y de su divinidad.
IMPORTANCIA DE NAZARET EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN: EL SILENCIO
“El regresó con sus padres a Nazaret y vivía sujeto a ellos” (Lc. 2, 51)
Todos los años de la vida oculta de Jesús no son un desperdicio, no son tiempo perdido, no quiere decir que
durante todos esos años Jesús no nos haya enseñado nada, porque el silencio nos dice mucho; el silencio nos
habla del respeto por el tiempo, el propio y el de los demás, nos habla de la preparación interior, nos habla de la
contemplación. Esto es lo que hizo Jesús en los años de su vida oculta, aprender, respetar y crecer “en sabiduría,
estatura y gracia” (Lc. 2, 52)
El silencio de Jesús nos muestra otro aspecto que debemos imitar a la hora de nuestro trato con los demás. Hacer
silencio es demostrar que el otro tiene algo que decirme y que ese algo me interesa, hacer silencio para escuchar
es respetar el proceso del otro, es demostrarle que todos tenemos algo que decir y que Dios quiere utilizar nuestras
palabras para hablar a los demás.
213

En el trabajo con adolescentes y jóvenes, es sumamente importante poner en práctica la pedagogía del silencio,
pues el adolescente, el joven o cualquier persona, tiene la profunda necesidad de ser escuchado.
El silencio implica para cada uno renunciar al protagonismo, pues “el servidor no es más grande que su señor, ni el
enviado más grande que el que lo envía” (Jn. 13. 16) En toda ocasión imitar a Jesús es lo mas correcto, él es el ejemplo
de educador y el educador del ejemplo.
CLAVE DEL ACOMPAÑAMIENTO
1.-El silencio es necesario para escuchar las voces del corazón.
2.-En el acompañamiento, el acompañante debe guardar silencio para poder escuchar lo que le tenga que decir
el acompañado.
3.-Es importante encontrar un lugar “oculto”, es decir, tranquilo, sin ruidos, donde se pueda hablar y escuchar serenamente
sin prisas y sin molestias.
4.-En defi nitiva, el acompañamiento es un proceso oculto, fuera de la visión y observación de los demás, donde
uno aprende a escucharse a sí mismo, las voces de Dios en el corazón, y donde, a través de la observación de la
realidad circundante, uno aprende a descubrir la voluntad de Dios para la propia vida.
214

RUTA: RIO JORDAN
FORMACIÓN:
¿QUÉ ES EL RíO JORDÁN?
MATERIAL PARA EL EDUCADOR
for
ma
ción
El río Jordán es un río de 360 km. de longitud total. Nace en las montañas del Antilíbano, en las estribaciones
septentrionales del Monte Hermón (2814 m), desde donde fl uye atravesando el sureste del Líbano hacia el sur,
entrando en Israel y desembocando en la costa norte del Mar de Galilea, que recibe también los nombres de Lago
Kineret, Lago Genesaret o Mar de Tiberíades. En su recorrido, al sur del Lago Kineret, el Jordán se convierte en la
frontera entre Israel y Jordania.
¿QUÉ OCURRIÓ ALLÍ?
El bautismo de Jesús en el Jordán por Juan el Bautista, marca el inicio de su vida pública, pero también marca el
inicio de nuestra vida como cristianos por nuestro bautismo.
Para entenderlo mejor, vayamos a ver que ocurrió en ese momento. Lo haremos a través de lo relatado en el Evangelio
de Lucas(3, 15-16.21-22):
“En aquel tiempo la gente estaba en gran expectativa, y se preguntaba si tal vez Juan sería el Mesías; pero Juan
les dijo a todos: “Yo, en verdad, os bautizo con agua; pero viene uno que os bautizará con el Espíritu Santo y con
fuego. Él es más poderoso que yo, que ni siquiera merezco desatarle la correa de sus sandalias”. Y sucedió que cuando
Juan los estaba bautizando a todos, también Jesús fue bautizado; y mientras oraba, el cielo se abrió y el Espíritu
Santo bajó sobre él en forma visible, como una paloma, y se oyó una voz del cielo, que decía: --Tú eres mi Hijo amado,
a quien he elegido.”
Juan invitaba a un bautismo, distinto de las habituales abluciones religiosas destinadas a la purifi cación de las impurezas
contraídas de diversas maneras. Su bautismo era un bautismo «de conversión para perdón de los pecados»
(Mc 1,4). Debía marcar un fi n y un nuevo inicio, el cambio de conductas pecaminosas en conductas virtuosas, el
abandono de una vida alejada de los mandamientos divinos para asumir una vida justa, es decir, santa, conforme
a las enseñanzas de Dios. Su bautismo implicaba una confesión de los propios pecados y un propósito decidido
de dar «frutos dignos de conversión» (ver Mt 3,6-8).
El simbolismo del ritual hablaba de una realidad: el penitente era sumergido completamente en el agua del Jordán
signifi cando un sepultar a la persona que en cierto sentido ha muerto por la renuncia a la vida pasada de pecado,
para resurgir luego del agua como una persona distinta, purifi cada. De este modo se simbolizaba su nacimiento
para una vida nueva.
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Un día estaba Juan bautizando en el Jordán cuando se llegó a él el Señor para pedirle que lo bautice. Pero, ¿necesitaba
Jesús el bautismo de Juan? ¿Necesitaba renunciar a una vida de pecado, de infi delidad a la Ley divina y de
lejanía de Dios, para empezar una vida nueva? No. Por ello Juan se resiste a bautizarlo (ver Mt 3,14). El Señor Jesús
es el Cordero inmaculado, en Él no hay mancha de pecado alguno, Él no necesita ser bautizado con un bautismo
de conversión para el perdón de los pecados, Él no necesita morir a una realidad de pecado —inexistente en Él—
para comenzar una vida nueva. El Señor no necesita ciertamente del bautismo de Juan, sin embargo, obedeciendo
a los designios amorosos de su Padre, se hace solidario con los pecadores y, así, le da un signifi cado más pleno
al bautismo.
IMPORTANCIA DEL BAUTISMO DE JESÚS EN EL JORDÁN EN LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN
Jesús, con su bautismo en el Jordán, inaugura una nueva forma de relacionarse con Dios-Padre: a través del Espíritu.
Por ello, el bautismo que recibimos nos hace renacer a una nueva vida que nos impulsa hasta la plenitud, hacia
la vida vivida en su total signifi cado.
¿Qué supone esa nueva vida?:
1. Un nuevo nacimiento
La palabra clave de la defi nición es “regenerados” o sea, que somos generados nuevamente, nacidos de nuevo. Así
como nacemos a la vida natural por medio de los padres, nacemos a otra vida superior en el Bautismo. Cuando
Jesús dijo: “He venido para que tengan Vida y la tengan en abundancia” (Jn.10,10), nos estaba prometiendo no la
vida natural que se adquiere por la unión conyugal, sino la Vida Divina que él tiene desde la eternidad, como Hijo
de Dios. Es designio eterno de Dios el que los hombres lleguemos a participar de su Divinidad.
Por encima de todo lo que nos proporciona el Bautismo, está el prodigio de llegar a ser divinizados por el agua
y el Espíritu Santo en el sencillo rito del Bautismo. Es el momento más importante de nuestras vidas. Si debemos
agradecer a nuestros padres naturales el habernos comunicado la vida humana, ¡cómo podremos agradecer a Dios
el comunicarnos su Vida Divina! La Gracia es evidentemente el don más extraordinario y preciado del Cristiano.
2. Nos libera del pecado
La Gracia, Vida Divina en nosotros, no puede coexistir con ninguna clase de pecado. Al ser bautizados, somos
liberados automáticamente del pecado original o cualquier otro pecado, si el bautizado es adulto. Se divinizan
nuestras almas.
3. Nos hace Hijos de Dios
Naturalmente no somos hijos de Dios: somos sus criaturas y entre Dios y el hombre, existe una distancia Infi nita.
Aunque seamos la cúspide de la Creación, no tendríamos el derecho de llamar a Dios “Padre”, como un ser inferior,
por ejemplo un animal, no tendría derecho de llamar padre a una persona humana. Pero en- el Bautismo, al ser
infundidos de la Vida Divina, nacemos realmente de Dios, somos elevados por sobre la naturaleza humana.
Esa es nada menos que la dignidad del cristiano: ser hijo de Dios. Si la estirpe humana importa y puede ser motivo
de legítimo orgullo, el tener como Padre a Dios mismo es impensable para un ser humano y a la que accedemos
gratuitamente al ser bautizados.
4. Somos hermanos de Cristo
Al adoptarnos Dios como hijos suyos, también nos hace automáticamente hermanos de Jesucristo. ¡Ser hermanos
de Jesús! Es el colmo del amor que Dios nos tiene.
LIamar a Cristo “hermano mío” suena a un atrevimiento tan solo comparable al de llamar al Padre Eterno “papá”.
Pero no es así, sino todo lo contrario. Dios quiere que así nos relacionemos con Él.
216

5. Somos templos del Espíritu Santo
La divinización del hombre es obra del Espíritu Santo. No hemos sido bautizados tan solo en agua, sino en agua
y Espíritu Santo. El viene a nosotros calladamente, sin luces celestes ni música angelical, porque normalmente así
actúa Dios, en el silencio de la Fe.
Por eso nuestros cuerpos son sagrados. San Pablo tiene que increpar duramente a los Corintios que caían en toda
clase de depravaciones. “¿No sabéis que sois Templo de Dios y que el Espíritu Santo habita en vosotros? Al que destruya
el Templo de Dios, Dios lo destruirá. El Templo de Dios es santo y ese templo sois vosotros” (1 Cor.3,16-17).
6. Nos hace miembros de la Iglesia
Por el Bautismo, somos agregados al Pueblo de Dios, a la Asamblea de los Santos, Cuerpo Místico de Cristo, a la
Familia de Dios, que es la Iglesia. Además, disfrutamos de todos los derechos de un cristiano, como el acceso a la
gracia de Dios por los sacramentos.
Al mismo tiempo, quedamos obligados al cumplimiento de sus leyes, que siempre son, como la misma Ley de
Dios, para benefi cio de los cristianos y de la Humanidad entera.
7. Imprime en el alma un carácter
El Bautismo solo puede conferirse una sola vez, como una sola vez podemos nacer de nuestra madre. El alma queda
marcada para siempre con el carácter de hijo de Dios, aunque posteriormente renegáramos de la Fe Cristiana
o viviéramos en pecado mortal. El Bautismo es el “sello del Señor con que el Espíritu Santo nos ha marcado para el
día de la redención” (San Agustín).
Resumiendo: El Bautismo, al comunicarnos la Vida de la Gracia, que no es otra cosa que la Vida Divina, nos hace
hijos de Dios Padre, hermanos de Jesucristo, templos del Espíritu Santo, miembros de la Iglesia y partícipes de sus
méritos infi nitos, imprimiendo en nuestras almas un carácter indeleble. Pero aún hay más: el Bautismo nos hace
SANTOS pues la santidad consiste precisamente en vivir en Gracia de Dios, en llevar en nosotros la misma Vida
Divina. “Sed santos como vuestro Padre Celestial es Santo” es el deseo de Jesucristo.
CLAVE DEL ACOMPAÑAMIENTO
1.-Todo proceso de acompañamiento pasa por tomar conciencia de lo que signifi ca el bautismo.
2.-El encuentro personal con Dios pasa por la relación entre un Padre y un hijo. El Padre acompaña al hijo para que
éste descubra cual es su misión en la vida.
3.-Como miembros de la Iglesia, por el bautismo, somos acompañados por ésta en nuestra vida. A través de los
sacramentos vamos creciendo en el camino de ser personas plenas.
4.-El acompañante debe respetar la dignidad de cristiano del acompañado, es decir, debe ver en él a un hijo de
Dios, a un hermano, y un templo del Espíritu Santo. El acompañante debe ser consciente de que cuando acompaña
está pisando tierra sagrada.
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RUTA: BETANIA
FORMACIÓN:
¿QUIÉN ERA LÁZARO?
MATERIAL PARA EL EDUCADOR
for
ma
ción
Lázaro era un judío de buena posición social, perteneciente a una familia muy conocida en toda Palestina y muy
relacionado con familias distinguidas de Jerusalén. Vivía en Betania, pequeña aldea situada a unos 3 Km. de Jerusalén,
junto al camino que unía la capital con el valle del Jordán. La familia estaba la formaban tres miembros:
Lázaro y sus dos hermanas, Marta y María.
En sus viajes de Jericó a Jerusalén pasaba Jesús junto a Betania y no dejaba nunca de entrar a saludar a su familia
amiga. Otras veces, cansado de luchar en Jerusalén contra los escribas y fariseos, tomaba al anochecer el camino
de Betania y descansaba allí de sus fatigas apostólicas.
¿QUÉ PASÓ EN BETANIA?
El amor que Jesús profesaba a Lázaro aparece visiblemente en el diálogo mantenido entre Él y las hermanas de
Lázaro. Informado el Maestro de la enfermedad que aquejaba a Lázaro por los mensajeros que le mandaron Marta
y María, no partió inmediatamente a la cabecera del enfermo, sino que, como afi rma San Juan, permaneció en el
lugar en que se hallaba dos días más, pasados los cuales dijo a los discípulos: Vamos otra vez a Judea (Jn 11,7).
Enterada Marta de que Jesús estaba por llegar, voló a su encuentro, se arrodilló a sus pies y, anegada en lágrimas, le dijo:
—Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto. Pero yo sé que cuanto pidieras a Dios te lo concederá.
Le respondió Jesús:
—Tu hermano resucitará.
—Sé—le dice Marta—que resucitará en la resurrección en el último día.
Jesús dijo entonces:
—Yo soy la resurrección y la vida. Quien cree en mí aun cuando hubiera muerto, vivirá, y quien vive y cree en mí no morirá
jamás. ¿Crees esto?
—Sí, Señor—dijo Marta—; yo creo que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo, el que viene al mundo.
Y dicho esto se fue a llamar a su hermana, diciéndole secretamente:
—Está aquí el Maestro y te llama.
Apenas María oyó estas palabras, se levantó apresuradamente, abandonando a los asistentes, y, rápida como el entusiasmo
de su corazón, salió al encuentro del Maestro. Los judíos que estaban con ella, viendo que María se levantaba y
salía de prisa, la siguieron creyendo que iba a la tumba para llorar allí. Cuando María llegó a donde estaba Jesús, viéndole,
se postró a sus pies, diciendo:
—Señor, si hubieras estado aquí, no habría muerto mi hermano.
Jesús, al ver llorar a María y a los judíos, se estremeció en su espíritu y se conturbó.
— ¿Dónde lo habéis puesto?—dijo.
218

Le contestaron:
—Señor, ven y velo.
Y Jesús lloró. Y, al presenciar los judíos cómo gruesas lágrimas brotaban de sus ojos, exclamaron:
— ¡Cómo le amaba!
Jesús, frente a la tumba de Lázaro, se estremece y llora. Las lágrimas son palabras del corazón. Manda Jesús que
se quite la losa del sepulcro y con voz fuerte exclama: Lázaro sal fuera. Salió el muerto atado de pies y manos y el
rostro envuelto en un sudario. El Dominador de la muerte, ante la estupefacción de los presentes, añadió: Soltadle
y dejadle ir (Jn 11,17-44). Las manos de sus dos hermanas se apresuraron a cumplir el mandato de Cristo, soltando
las trabas que oprimían el cuerpo reaparecido del que hacía cuatro días que había muerto.
El milagro tuvo gran resonancia; el nombre de Lázaro corría de boca en boca y su persona se había convertido
en signo de contradicción. “De la misma manera que el sol brilla sobre el barro y lo endurece, y brilla sobre la cera y la
ablanda, así este gran milagro de nuestro Señor endureció algunos corazones para la incredulidad y ablandó a otros
para la fe” (Fulton Sheen). El pueblo sencillo acudía a Betania llevado por la curiosidad de ver a un ser redivivo, saludar
a la familia y congratularse con ella del gran milagro que en su favor había obrado Cristo. “Muchos de los judíos
que habían venido a María y vieron lo que había hecho (Jesús) creyeron en Él” (Jn 11,45). Debió convertirse Betania en
meta de peregrinaciones, porque, según el Evangelio, una gran muchedumbre de judíos supo que Jesús estaba
allí, y vinieron no sólo por Jesús, sino por ver a Lázaro, a quien había resucitado de entre los muertos (Jn. 12,9). Para
los que le habían visto muerto y cerrado durante cuatro días en el sepulcro, era Lázaro una prueba irrefutable del
poder taumatúrgico de Cristo.
IMPORTANCIA DE LÁZARO Y BETANIA EN LA HISTORIA DE SALVACIÓN
La historia de Lázaro se escribió para decirnos esto: hay una resurrección del cuerpo y una resurrección del corazón;
si la resurrección del cuerpo ocurrirá «en el último día», la del corazón sucede, o puede hacerlo, cada día.
Éste es el signifi cado de la resurrección de Lázaro y, de ahí, se deduce algo que sabemos por experiencia: que se
puede estar muertos... incluso antes de morir, mientras aún estamos en esta vida. Y no hace referencia sólo de la
muerte del alma a causa del pecado; sino también de aquel estado de total ausencia de energía, de esperanza, de
deseo de luchar y de vivir que no se puede llamar con nombre más indicando que éste: muerte del corazón.
A todos aquellos que por las razones más diversas (falta de autoestima, droga, alcohol, soledad, falta de sentido de
la vida, desestructuración familiar, etc.) se encuentran en esta situación, la historia de Lázaro debería llegar como
repique de campanas en la mañana de Pascua.
¿Quién puede darnos esta resurrección del corazón? Para ciertos males, bien sabemos que no hay remedio que
valga. Las palabras de aliento abandonan el terreno que encuentran. También en casa de Marta y María había
«judíos llegados para consolarlas», pero su presencia no había cambiado nada. Es necesario «mandar a llamar a
Jesús», como hicieron las hermanas de Lázaro. Invocarle, como hacen las personas sepultadas por una avalancha
o bajo los escombros de un terremoto, que llaman con sus gemidos la atención de los rescatadores.
Frecuentemente las personas que se hallan en esta situación no son capaces de hacer nada, ni siquiera de orar.
Están como Lázaro en la tumba. Se necesita que otros hagan algo por ellos. En labios de Jesús encontramos una
vez este mandamiento dirigido a sus discípulos: «Curad enfermos, resucitad muertos» (Mt 10,8). ¿Qué quería decir
Jesús? ¿Que debemos resucitar físicamente a los muertos? Si así fuera, en la historia se cuentan con los dedos de
una mano los santos que pusieron en práctica ese mandato de Jesús. No; Jesús se refería, también y sobre todo,
a los muertos de corazón, los muertos espirituales. Hablando del hijo pródigo, el padre dice: «Estaba muerto y ha
vuelto a la vida» (Lc 15, 32). Y no se trataba ciertamente de muerte física, si había regresado casa.
Aquel mandato: «Resucitad muertos», se dirige por lo tanto a todos los discípulos de Cristo. ¡También a nosotros,
como acompañantes! Entre las obras de misericordia que aprendimos de niños, hay una que dice: «enterrar a los
muertos»; ahora sabemos que existe también la de «resucitar a los muertos».
219

CLAVE DEL ACOMPAÑAMIENTO
1.-Acompañar es sinónimo de resucitar, es sacar de un estado de “muerte” para llegar a un estado de “vida”.
2.-El acompañante “llora” por la situación del acompañado. Se compadece y le ayuda a salir de esa situación.
3.-Ese paso de la “muerte” a la “vida” se realiza por medio del encuentro personal con Jesús porque Él es la Resurrección
y la Vida.
4.-El acompañante no es el que resucita al acompañado, sólo ayuda a Cristo desatando las manos del acompañado,
siguiendo el mandato del Señor.
220

RUTA: MONTE TABOR
FORMACIÓN:
¿QUÉ ES EL MONTE TABOR?
MATERIAL PARA EL EDUCADOR
for
ma
ción
El Monte Tabor está localizado en la Baja Galilea, al este del Valle de Jezreel, 17 Km. al oeste del Lago de Galilea.
Su altura es de 575 m. sobre el nivel del mar y se eleva a 400 m con respecto a su entorno. Su cumbre se destaca
desde lejos.
Se lo conoce también con el nombre de Monte de la Transfi guración ya que es el lugar donde aconteció la Transfi
guración de Cristo.
En la actualidad alberga en su cumbre la Iglesia de la Transfi guración.
¿QUÉ OCURRIÓ ALLÍ?
En la cima de este monte tuvo lugar la Transfi guración del Señor, es decir, la manifestación de su gloria, la gloria
del Hijo de Dios. Para conocer más detalles, nada mejor que adentrarnos directamente en el relato de los hechos
según el Evangelio de San Marcos (9,2-13):
En aquel tiempo, Jesús se llevó a Pedro, Santiago y Juan, y los llevó, a ellos solos, aparte, a un monte alto. Y se transfi guró
delante de ellos, y sus vestidos se volvieron resplandecientes, muy blancos, tanto que ningún batanero en la tierra sería
capaz de blanquearlos de ese modo. Se les aparecieron Elías y Moisés, y conversaban con Jesús. Toma la palabra Pedro
y dice a Jesús: «Rabbí, ¡qué bien se está aquí hagamos tres tiendas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías»; - pues
no sabía qué responder ya que estaban atemorizados -. Entonces se formó una nube que les cubrió con su sombra, y
vino una voz desde la nube: «Este es mi Hijo amado, escuchadle».. Y de pronto, mirando en derredor, ya no vieron a
nadie más que a Jesús solo con ellos. Y cuando bajaban del monte les ordenó que a nadie contasen lo que habían visto
hasta que el Hijo del hombre resucitara de entre los muertos. Ellos observaron esta recomendación, discutiendo entre
sí qué era eso de «resucitar de entre los muertos». Y le preguntaban: «¿Por qué dicen los escribas que Elías debe venir
primero?» Él les contestó: «Elías vendrá primero y restablecerá todo; mas, ¿cómo está escrito del Hijo del hombre que
sufrirá mucho y que será despreciado? Pues bien, yo os digo: Elías ha venido ya y han hecho con él cuanto han querido,
según estaba escrito de él».
IMPORTANCIA DEL MONTE TABOR Y LA TRANSFIGURACIÓN PARA LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN
La Transfi guración representa un acontecimiento central en la vida terrenal de Jesús. Inmediatamente después de
que el Señor fue reconocido por sus apóstoles como “el Cristo, el Mesías, el Hijo del Dios”, les dijo que “era necesario
ir a Jerusalén y padecer mucho en manos de los ancianos, de los principales sacerdotes, de los escribas, ser muerto y
resucitar al tercer día” (Mateo 16,21).
221

La reacción de los apóstoles a este anuncio de Cristo acerca de su próxima pasión y muerte fue de indignación.
Por eso después de reprocharles, el Señor tomó a Pedro, Santiago y Juan “aparte a un monte Alto”, de acuerdo a la
tradición del Monte de Tabor y se transfi guró delante de ellos.
La transfi guración de Jesús revela que Dios “habita” en el Mesías y se manifi esta por él, hombre de carne y huesos.
No hay dudas de que la transfi guración de Cristo sucedió en el tiempo de la Fiesta de las Tiendas. Los apóstoles
durante la Transfi guración se dieron cuenta que en Cristo verdaderamente “habita corporalmente toda la plenitud
de la Divinidad”, que “agradó al Padre que en él habitase toda plenitud” (Colosenses 1,19; 2,9). Jesús les permite
ver todo esto antes de la crucifi xión, a fi n de que ellos sepan quién es el que sufrirá por ellos y qué es lo que Él, que
es Dios, ha preparado para aquellos que le aman. Esto es lo que la Iglesia celebra en la fi esta de la Transfi guración.
En la Transfi guración además de la gloria de Dios que es revelada en todo su esplendor en el rostro de Cristo el Salvador;
la presencia de Moisés y Elías es de gran importancia para la comprensión de este acontecimiento. Moisés
y Elías no son solamente las más grandes fi guras del Antiguo Testamento quienes vienen ahora para adorar al Hijo
de Dios en gloria, ni tampoco son meramente dos de los varones santos a quienes Dios se reveló en las teofanías
prefi gurativas de la Antigua Alianza de Israel. Estas dos fi guras en verdad representan el Antiguo Testamento mismo:
Moisés representa a la Ley y Elías a los Profetas, donde Cristo es el cumplimiento de la Ley y de los Profetas
(Mateo 5,17).
Ellos también representan a los vivos y a los muertos, pues Moisés falleció y Elías fue llevado al cielo vivo para
nuevamente anunciar el tiempo de la salvación de Dios en Jesús.
Entonces, apareciendo junto a Jesús en el Monte de la Transfi guración, Moisés y Elías confi rman que el Mesías-
Salvador está aquí, y que Él es el Hijo de Dios de quien el Padre mismo da testimonio, el Señor de la Creación, del
Antiguo y del Nuevo Testamento, de los vivos y de los muertos.
Los discípulos en la cima del monte Tabor contemplaron la gloria. Allí se mostró “en la claridad soberana que quiso
fuese visible para estos tres hombres, refl ejando lo espiritual de una manera adecuada a la naturaleza humana.
Pues, rodeados todavía de la carne mortal, era imposible que pudieran ver ni contemplar aquella inefable e inaccesible
visión de la misma divinidad, que está reservada en la vida eterna para los limpios de corazón” (San León
Magno, Homilía sobre la transfi guración).
La Transfi guración de Cristo en sí es el cumplimiento de todas las teofanías y manifestaciones de Dios, una consumación
perfeccionada y completada en la persona de Jesucristo. La Transfi guración nos revela nuestro propio
destino como cristianos, el destino fi nal de todos los seres humanos y de la creación entera, el de la transformación
radical del ser y su glorifi cación por el majestuoso esplendor de Dios.
La contemplación de la Transfi guración consolida en nosotros también nuestra fe como lo hizo en los discípulos.
Es la esperanza de que no toda nuestra vida queda en el sufrimiento sino que el ejemplo de Cristo nos anima a ver
el triunfo aún en las adversidades. Superamos el sufrimiento por la alegría de sabernos hijos de Dios.
Ver a Jesús no es anestesia u olvido, sino esperanza y fe. Enfrentamos la vida y sus crisis con ánimo. Es la oración lo
que nos transforma, confi rma y da sentido en la vida.
En resumen: ¿qué nos enseña este acontecimiento?
- Nos enseña a seguir adelante aquí en la tierra aunque tengamos que sufrir, con la esperanza de que Él nos espera
con su gloria en el Cielo y que vale la pena cualquier sufrimiento por alcanzarlo.
- A entender que el sufrimiento, cuando se ofrece a Dios, se convierte en sacrifi cio y así, éste tiene el poder de salvar
a las almas. Jesús sufrió y así se desprendió de su vida para salvarnos a todos los hombres. A valorar la oración,
ya que Jesús constantemente oraba con el Padre.
- A entender que el Cielo es algo que hay que ganar con los detalles de la vida de todos los días.
- A vivir el mandamiento que Él nos dejó: “Amaos los unos a los otros como Yo os he amado”.
Habrá un juicio fi nal que se basará en el amor, es decir, en cuánto hayamos amado o dejado de amar a los demás.
222

CLAVE DEL ACOMPAÑAMIENTO
1.-El acompañamiento es un proceso por el cual transfi guramos nuestra vida por medio de la unión con Cristo.
2.-Estamos llamados a ser “otros Cristos” porque Él es el modelo perfecto de Hombre (ser humano). El acompañamiento
quiere llegar a la persona a la perfección.
3.-La perfección se alcanza en el día a día, en los quehaceres cotidianos, a los pies del Monte Tabor.
4.-Es en la cima (que se alcanza por los sacramentos y en la oración) donde vemos la gloria de Dios y esa visión nos
hace vivir la existencia de una forma transfi gurada.
5.-El acompañante debe ayudar al acompañado a transformar su vida a imagen del Cristo-hombre pero teniendo
como referencia última al Cristo-Dios transfi gurado, muerto y resucitado.
223

ora
cio
nes

PREPARANDONOS
PARA EL CAMINO
AMBIENTACIÓN:
ora
cio
nes
Se invita a que todos los niños y jóvenes, entren en la sala descalzos, porque el lugar que van a pisar es sagrado,
para ello habremos cubierto todo el suelo con telas.
Habrá a lo largo del camino además de huellas palabras (ver anexo 1) o dibujos.
Deber haber también una mochila vacía
DURACIÓN:
Una hora
ORACIÓN
Sentiros bienvenidos a este lugar sagrado, lugar donde vas a prepararte para iniciar un camino, ¿con quién?, ¿a
dónde? Tranquilo que poco a poco lo irás descubriendo.
(En el suelo habrá unas huellas, habrá veces que se vean dos pares de huellas de distinto color y otros donde
solo exista un par de huellas, es importante que se diferencien para que entiendan el signifi cado de la oración).
Una vez estén todos sentados, se les invitará a que cierren los ojos y a que escuchen la siguiente historia:
HUELLAS EN LA ARENA
Una noche un hombre tenía un sueño.
Él soñaba que recorría la playa con el SEÑOR.
A través del cielo pasaban las escenas de su vida.
Para cada escena, él notó que se marcaban
Dos pares de huellas en la arena;
Un par le pertenecían a el, y el otro par pertenecían al SEÑOR.
A medida que las escenas pasadas de su vida
Desfi laban ante él,
Volteaba la mirada hacia las huellas en la arena,
Y noto que muchas veces,
A lo largo del recorrido por la playa,
En la arena solo veía un par de huellas,
También notó que esto ocurría en los momentos
Más amargos y tristes de su vida.
Esto realmente lo desconcertó y pregunto al SEÑOR:
“SEÑOR, Tú dijiste una vez, cuando decidí seguirte,
que recorrerías a mi lado el camino de la vida,
225

Pero he notado que durante las épocas más amargas de mi vida,
Hay solamente un par de huellas.
¡¿No entiendo?! …
¿Por qué cuando más te necesité,… me dejaste solo?
El SEÑOR contestó…
“hijo mío, te amo y nunca te deje solo
Durante las épocas de amargura y sufrimiento que viviste,
Cuando ves solamente un par de huellas,…
No caminabas solo,…
Era yo que te llevaba en mis brazos
Les indicamos que poco a poco abran los ojos, que miren las huellas del suelo, ¿qué ven? Pues os daréis cuenta
de que ahora las huellas cobran sentido, intentan mostrarnos que a veces Jesús camina a nuestro lado y otras
no lleva en sus brazos.
Escucha la siguiente canción y mientras nos unimos a cantarla, sal y escribe en una huella aquello que Jesús te
está diciendo, y plásmalo con un dibujo, con una palabra, no vas a tener que explicárselo a nadie, pues queda
entre tu amigo Jesús y tú.
Canción:
HUELLAS EN LA ARENA
DO la- re- SOL
DE NINGUNA MANERA, YO A TI TE DEJÉ,
DO la- re- SOL
EN LOS MOMENTOS DIFÍCILES, SE VEN SOLO DOS PIES.
mi- la- re- SOL
ERAN LOS MÍOS, PUES YO A TI TE LLEVÉ,
mi- la- re- SOL
ENTRE MIS BRAZOS, JAMÁS TE ABANDONÉ. (BIS
MOMENTO DE SILENCIO
Después de un momento de silencio, uno de los jóvenes leerás la siguiente carta a Jesús.
Jesús: Tú eres siempre una sorpresa, eres el amigo que se encuentra sin esperarlo. Y yo te he encontrado.
No esperaba conocerte tan de cerca. Pero llegaste como a la Samaritana, y me has dicho: “Dame de beber”.
Como a Zaqueo, elevaste los ojos hasta el árbol en que estaba, y me dijiste: “Baja, que quiero hospedarme en
tu casa”.
Sabes que te necesito, y llegas sin que te llame. Permíteme acompañarte en el camino. Tú me conoces y sabes
lo que quiero, lo mismo mis proyectos que mis debilidades. No puedo ocultarte nada, Jesús.
Quisiera dejar de pensar en mí, y dedicarte todo mi tiempo. Quisiera seguirte a donde quiera que vayas. Pero
ni esto me atrevo a decirte, porque soy débil.
Esto lo sabes mejor que yo. Sabes de qué barro estoy hecho, tan frágil e inconstante. Por eso mismo te necesito
aún más, para que tú me guíes sin cesar, para que seas mi apoyo y mi descanso.
¡Gracias por tu amistad, Jesús!
Tu amigo.
226

GESTO:
Desde el inicio de la oración ha habido una mochila que nos ha acompañado, y además de las huellas en el camino
hay una serie de palabras, frases o dibujos.
Deberéis levantaros y tomar una de ellas y meterla en la mochila, tenéis que escoger aquello que creáis imprescindible
para el camino que vais a iniciar, no todo vale, piénsalo.
MOMENTO DE PETICIONES:
De manera voluntaria, quien quiera puede realizar una petición relacionada con algo que no ha tomado para
iniciar el camino o lo que había escrito en la huella.
PADRE NUESTRO: Esta vez el Padre Nuestro, es el que nos dedica Dios a cada uno de nosotros, así que leámoslo
juntos.
PADRE NUESTRO DE JESÚS
HIJO MÍO QUE ESTÁS EN LA TIERRA,
PREOCUPADO, SOLITARIO, TENTADO,
YO CONOZCO PERFECTAMENTE TU NOMBRE,
Y LO PRONUNCIO COMO SANTIFICÁNDOLO, PORQUE TE AMO.
NO, NO ESTÁS SOLO, SINO HABITADO POR MÍ,
Y JUNTOS CONSTRUIMOS ESTE REINO
DEL QUE TÚ VAS A SER EL HEREDERO.
QUIERO QUE HAGAS MI VOLUNTAD
PORQUE MI VOLUNTAD ES QUE TÚ SEAS FELIZ
YA QUE LA GLORIA DE DIOS ES EL HOMBRE.
CUENTA SIEMPRE CONMIGO Y TENDRÁS EL PAN PARA HOY
NO TE PREOCUPES, SÓLO TE PIDO QUE SEPAS COMPARTIRLO CON TUS HERMANOS.
SABES QUE PERDONO TODAS TUS OFENSAS ANTES INCLUSO DE QUE LAS COMETAS,
POR ESO TE PIDO QUE HAGAS LO MISMO CON LOS QUE A TI TE OFENDEN.
PARA QUE NUNCA CAIGAS EN TENTACIÓN
TÓMATE FUERTE DE MI MANO
Y YO TE LIBRARÉ DEL MAL, QUERIDO HIJO MÍO.
Para fi nalizar rezaremos la oración Juniors.
227

ANEXO 1
Aquí tenéis las huellas que deberéis utilizar, os aconsejamos que hagáis copias de las mismas en colores distintos,
huellas de una persona que camina y las del otro par, son las de Dios, así que debe haber huellas en dos
colores distintos.
Las PALABRAS que deberéis utilizar y escribir en el interior son:
- amistad
- compañerismo
- acercamiento
- caminar al lado
- desorientar
- brújula
- mapa
- móvil
- MP3
- foto de mi familia
- esfuerzo
- cansancio
- nerviosismo
- miedos
- limitaciones
- soledad
- compañía
- trabajo
- dinero
- ropa de marca
- ropa de batalla
- tristeza
- ceguera
- corazón de piedra
- confi anza
- Jesús
- Biblia
- cruz
- pañoleta
- crismón
228

ANEXO 1
Algunas palabras pueden ir dibujadas, así que aquí tienes esos dibujos si quieres utilizarlos, y recuerda que puedes
ampliar el listado de palabras.
BRÚJULA MAPA
MÓVIL DINERO
229

DISCIPULOS
DE EMAUS
AMBIENTACIÓN:
ora
cio
nes
La oración que vas a realizar con tu grupo está destinada a que los niños y jóvenes descubran que a pesar de
haber pasado muchos años desde que Jesús vivió, él quiere que seamos sus discípulos y por ello quiere acompañarnos.
La oración está ambientada en todo el pasaje de Emaús y está dividida en 5 partes, cada una de ellas tendrá la
frase del pasaje bíblico, una refl exión y un gesto o símbolo que realizaremos, además de momentos de silencios,
de canciones, etc.
La oración está preparada para poder realizarse con todos los niveles, lo único es que para Pacto e Identidad fusionaremos
alguna de las partes para que no se haga tan pesada y los niños puedan disfrutar de este momento
de encuentro. (Ver más adelante la separación realizada)
Debemos poner en la sala donde la celebramos la oración para Pacto e Identidad los siguientes símbolos y
objetos, un par de velones grandes encendidos y una cruz y alrededor de ella los símbolos que se requieran
para hacer los gestos (llaves, boli, corazones, barreño con agua, velitas encendidas (una por persona), un papel
continuo a modo de camino sonde puedan escribir)
Debemos poner en la sala donde la celebramos la oración para Experiencia, Estilo y Compromiso los siguientes
símbolos y objetos, un par de velones grandes encendidos y una cruz y alrededor de ella los símbolos que se
requieran para hacer los gestos (llaves, boli y papel, corazones, barreño con agua, velitas encendidas (una por
persona), un papel continuo a modo de camino sonde puedan escribir)
DURACIÓN:
Dependiendo del tamaño del grupo, la duración de la oración puede ser entre 1 hora u hora y media.
Para Pacto e Identidad, un poco menos porque realizarán menos gestos.
ORACIÓN PARA PACTO E IDENTIDAD
(El educador comenzará a leer las siguientes líneas para situar a los nanos en el pasaje de Emaús, y explicarlo
desde otro punto de vista).
Eran 2 “discípulos” o sea que ya habían estado con Jesús, habían visto sus obras, habían escuchado su palabra
y también sabían que el sepulcro estaba vacío y sabían que unos ángeles se les habían aparecido a las mujeres
diciéndoles que Jesús l estaba vivo y como no, conocían las escrituras y lo que habían dicho los profetas.
A pesar de todo esto, ellos NO CREYERON. Lo más probable que esperaban un Dios a su conveniencia. Terrenal.
Y era por eso que estaban tristes.
230

Primera parte:
“En el camino iban hablando entristecidos...”
Y cuántas veces en la vida nos hemos sentido como ellos. Cuántas veces me siento mal, triste, desganado, sin ganas
de hacer nada, hasta llegar al punto de echarlo todo por la borda, como por ejemplo cuando repetí, cuando
no conseguí lo que quería, cuando… Estaba hecho polvo, estaba triste, estaba muy mal. Me enoje con Dios, le
eché la culpa de todo, no tenía ganas de hacer nada. Ni de hablarle y menos de ir a visitarle.
La verdad es que estaba CONFUNDIDO. Tenía solo ganas de divertirme, buscaba la mera diversión, el pasarlo
bien. Buscaba solamente eso. Todo fácil. Simplemente todo lo que “me gustara”, sin preocupaciones ni nada de
afrontar retos en los que me tuviera que esforzar. La realidad es que tenemos OTROS dioses con minúscula.
Creo que estos dos discípulos estaban tristes porque también esperaban otro tipo de dios, a pesar de que Jesús
ya se le había manifestado. Estaban confundidos. La verdad es que tenían el corazón cerrado.
GESTO:
Acércate y coge una llave, lee la frase que hay escrita en ella y guárdala en tu bolsillo y luego cuando llegues a
casa ponla en tu mesita de noche, para poder decirle a Dios que quieres que te ayude a abrir tu corazón.
(Es importante recordarles que esa llave es para ellos, que pueden volver a releer la frase justo en el momento
que se sientan tristes o apartados de Jesús). (En el Anexo 1, tendrás el dibujo de una llave y las frases para escribir
en ellas)
Segunda parte:
“Jesús estuvo con ellos durante todo el camino y ellos no lo reconocieron...”
Jesús está siempre a nuestro lado, y todo el tiempo. Está en la persona de al lado, está en tu familia, en el colegio,
en el estudio, en un partido de fútbol, en la cancha.
Desde que naces hasta que mueres, va a estar presente durante toda tu vida. La cuestión está en saber reconocerlo
en todo lugar.
Tercera parte:
“Jesús les saluda con ademán de seguir adelante”
Jesús con mucha prudencia piensa seguir su camino, pero veo que ante la actitud de los dos discípulos que lo
invitan DE CORAZÓN a pasar, Jesús acepta a estar con ellos.
Si yo muchas veces me dejara llevar por el corazón estaría más tiempo con Él. Jesús no hace nada a la fuerza, no
nos obliga, no se impone, no es su manera. Nos da la LIBERTAD para llamarlo para que esté con nosotros o no. La
cuestión es que nosotros le abramos la puerta de nuestro corazón, y así si va a entrar. Él espera pacientemente
nuestra INVITACIÓN. Yo rezo muy seguido para que mi corazón se ablande.
GESTO:
Toma uno de los corazones, y escribe en él algo que nadie sabe, que solo reservas para ti, algo que solo tu Padre
Dios que ve en lo escondido conoce.
Y luego ponlo en el barreño con agua que hace que la tinta se desdibuje, y es que Dios no necesita que le hablemos
para escucharnos, sabe leer entre líneas.
231

Cuarta parte:
“Jesús tomó el pan, lo bendijo, lo partió y se los dio... y así lo reconocieron”
Esto muestra la extraordinaria importancia de los sacramentos para ESTAR MÁS CERCA de Jesús. Para ti la confesión
debería ser importante: te hace sacar de la mochila de las cosas que has hecho mal y seguro que te sientes
aliviado. En la eucaristía, en el momento de la consagración (cuando el sacerdote levanta la hostia) que es cuando
convierte el pan común en el auténtico cuerpo de Cristo, piensa entonces: es Jesús, no un símbolo o algo que
se parezca, sino es Él mismo, su cuerpo y su sangre.
No debéis olvidaros de la 1ª vez que sentisteis como os ardía el corazón, fue en vuestra primera comunión, vuestra
primer encuentro con el Señor. Os sentisteis llenos por dentro. Nunca antes os habías sentido así. Estabais
felices, alegres, sentisteis a Dios más cerca que nunca, estaba ahí. Fue espectacular, y desde ese momento os
disteis cuenta de que os encanta hablar con el Señor.
Quinta parte:
“Se pusieron en camino y regresaron a Jerusalén”
Después de ese reconocimiento de un Jesús vivo y cercano, los discípulos se llenaron de alegría, les cambió la
cara y no es para menos, ya que vivieron con el verdadero Dios, y todo lo que Él da. Es más, les cambió la vida.
En este camino de vuelta, fue un camino bien diferente al de ida.
Son 2 caminos bien diferentes los que vivieron los dos discípulos: uno sin Dios y con tristeza, el camino hacia
Emaús y otro con Dios: más ligero, con otro espíritu, con entusiasmo y con ganas de contárselo a todos sus amigos,
el camino de vuelta a Jerusalén. Y todo esto fue gracias a que le abrieron las puertas de sus corazones al
Señor y encontraron un verdadero sentido a sus vidas.
Y así os debéis sentir cuando estáis con Dios: las cosas las hacemos con entusiasmo, con otro espíritu, con alegría,
pongo garra, trato de encontrar el lado bueno y el sentido de los desalientos y decepciones de la vida. Y
otra cosa que nos encanta es compartir a Dios con mis amigos.
Cuando no lo hacemos así, nos sentimos egoístas. Por eso nuestro principal rezo es pedirle a Dios que nos ayude
a reconocerlo siempre.
GESTO:
Así que en este pequeño momento de silencio, pensemos en todo lo que hemos orado, escuchado y levántate,
toma tu boli y acércate al camino y plasma en él lo que estás sintiendo en este momento. Ya verás como de manera
espontánea surge una oración sincera desde tu corazón.
Peticiones:
Antes de fi nalizar, estaría bien que dedicaseis un tiempo para poder realizar peticiones, desde lo más hondo de
vuestro corazón, desde los momentos que has vivido en esta celebración.
Tal vez, tú también deberías tener presente alguna petición por todos aquellos que no han descubierto a Jesús
y se sienten tristes y andan por la vida solos; por todos aquellos que han encontrado a Jesús;
Terminaremos cogiéndonos de las manos y orando juntos la oración que Jesús nos enseñó.
232

ORACIÓN PARA EXPERIENCIA, ESTILO Y COMPROMISO
(El educador comenzará a leer las siguientes líneas para situar a los nanos en el pasaje de Emaús, y explicarlo
desde otro punto de vista).
Eran 2 “discípulos” o sea que ya habían estado con Jesús, habían visto sus obras, habían escuchado su palabra
y también sabían que el sepulcro estaba vacío y sabían que unos ángeles se les habían aparecido a las mujeres
diciéndoles que Jesús l estaba vivo y como no, conocían las escrituras y lo que habían dicho los profetas.
A pesar de todo esto, ellos NO CREYERON. Lo más probable que esperaban un Dios a su conveniencia. Terrenal.
Y era por eso que estaban tristes.
Primera parte:
“En el camino iban hablando entristecidos...”
Y cuántas veces en la vida nos hemos sentido como ellos. Cuántas veces me siento mal, triste, desganado, sin ganas
de hacer nada, hasta llegar al punto de echarlo todo por la borda, como por ejemplo cuando repetí, cuando
no conseguí lo que quería, cuando… Estaba hecho polvo, estaba triste, estaba muy mal. Me enoje con Dios, le
eché la culpa de todo, no tenía ganas de hacer nada. Ni de hablarle y menos de ir a visitarle.
La verdad es que estaba CONFUNDIDO. Tenía solo ganas de divertirme, buscaba la mera diversión, el pasarlo
bien. Buscaba solamente eso. Todo fácil. Simplemente todo lo que “me gustara”, sin preocupaciones ni nada de
afrontar retos en los que me tuviera que esforzar. La realidad es que tenemos OTROS dioses con minúscula.
Creo que estos dos discípulos estaban tristes porque también esperaban otro tipo de dios, a pesar de que Jesús
ya se le había manifestado. Estaban confundidos. La verdad es que tenían el corazón cerrado.
GESTO:
Coge una llave, lee la frase que hay escrita en ella, y medita en el silencio si quieres ser como esos dos discípulos
que andaban tristes, o por el contrario aceptas la invitación de Jesús y abres tu corazón de roca y sigues con él.
(Es importante recordarles que esa llave es para ellos, que pueden volver a releer la frase justo en el momento
que se sientan tristes o apartados de Jesús). (En el Anexo 1, tendrás el dibujo de una llave y las frases para escribir
en ellas).
Segunda parte:
“Jesús estuvo con ellos durante todo el camino y ellos no lo reconocieron...”
Jesús está siempre a nuestro lado, y todo el tiempo. Está en la persona de al lado, está en tu familia, en el colegio,
en el estudio, en un partido de fútbol, en la cancha.
Desde que naces hasta que mueres, va a estar presente durante toda tu vida. La cuestión está en saber reconocerlo
en todo lugar.
Así como Jesús se les acercó a los discípulos, y ellos no lo reconocieron Él se te acerca continuamente y en distintas
formas y maneras. No solo en los momentos buenos, sino en los momentos negativos, por ejemplo cuando
tomaste la primera comunión, cuando celebras tus cumpleaños con tus amigos o con tu familia, pero también
cuando repetiste o cuando te fastidiaste la rodilla. Te enfadabas con Él, le echaste la culpa y estabas realmente
muy triste, pensaste incluso que Él te había dejado.
El rencor no te dejaba ver que de todas esas situaciones que estabas viviendo, podías sacar algo bueno. Con el
233

tiempo te has dado cuenta o te darás cuenta que de todas ellas, aprenderás cosas importantes.
La cuestión está en RECONOCERLO, que las cosas pasan por algo, porque tal vez Dios quiere saber que puedes
hacer y luego ayudarte y capacitarte para aquello que no puedas y por último, aceptar SU VOLUNTAD, que aunque
en el momento no te des cuenta que a la larga es lo mejor para ti.
GESTO:
Coge un papel y boli y escribe los momentos de tu vida en los que te has sentido mal, y luego cuando lo tengas,
acércate de nuevo a la cruz y deja tu papel doblado junto a la luz de Cristo, de esta manera Él te ayudará a ver las
cosas con otros ojos para intentar ver siempre el lado positivo de las cosas.
Tercera parte:
“Jesús les saluda con ademán de seguir adelante”
Jesús con mucha prudencia piensa seguir su camino, pero veo que ante la actitud de los dos discípulos que lo
invitan DE CORAZÓN a pasar, Jesús acepta a estar con ellos.
Si yo muchas veces me dejara llevar por el corazón estaría más tiempo con Él. Jesús no hace nada a la fuerza, no
nos obliga, no se impone, no es su manera. Nos da la LIBERTAD para llamarlo para que esté con nosotros o no. La
cuestión es que nosotros le abramos la puerta de nuestro corazón, y así si va a entrar. Él espera pacientemente
nuestra INVITACIÓN. Yo rezo muy seguido para que mi corazón se ablande.
GESTO:
Toma uno de los corazones, y escribe en él algo que nadie sabe, que solo reservas para ti, algo que solo tu Padre
Dios que ve en lo escondido conoce.
Y luego ponlo en el barreño con agua que hace que la tinta se desdibuje, y es que Dios no necesita que le hablemos
para escucharnos, sabe leer entre líneas.
Cuarta parte:
“Jesús tomó el pan, lo bendijo, lo partió y se los dio... y así lo reconocieron”
Esto muestra la extraordinaria importancia de los sacramentos para ESTAR MÁS CERCA de Jesús. Para ti la confesión
debería ser importante: te hace sacar de la mochila de las cosas que has hecho mal y seguro que te sientes
aliviado. En la eucaristía, en el momento de la consagración (cuando el sacerdote levanta la hostia) que es cuando
convierte el pan común en el auténtico cuerpo de Cristo, piensa entonces: es Jesús, no un símbolo o algo que
se parezca, sino es Él mismo, su cuerpo y su sangre.
Estos momentos de fuerte acercamiento me siento verdaderamente feliz, con una plenitud que me es muy
difícil describir.
Otro momento de acercamiento fuerte son en las visitas que puedas realizar al Sagrario.
No debéis olvidaros de la 1ª vez que sentisteis como os ardía el corazón, fue en vuestra primera comunión, vuestra
primer encuentro con el Señor. Os sentisteis llenos por dentro. Nunca antes os habías sentido así. Estabais
felices, alegres, sentisteis a Dios más cerca que nunca, estaba ahí. Fue espectacular, y desde ese momento os
disteis cuenta de que os encanta hablar con el Señor.
234

Debéis pensar que cada día en la eucaristía, en la mesa, en el Cenáculo, tenéis la oportunidad de acercaros a Dios
y reconocerlo como los discípulos.
GESTO:
Escucha la siguiente canción “Jesús, ven tú” de Salesianos paseo, en el que podrás descubrir como Dios siempre
quiere estar contigo y como tú, cada uno de los que estamos aquí le pedimos que entre en nuestra casa, para
que arda vuestro corazón.
Escúchala atentamente y toma la luz de Jesús que te iluminará en tu caminar.
Quinta parte:
“Se pusieron en camino y regresaron a Jerusalén”
Después de ese reconocimiento de un Jesús vivo y cercano, los discípulos se llenaron de alegría, les cambió la
cara y no es para menos, ya que vivieron con el verdadero Dios, y todo lo que Él da. Es más, les cambió la vida.
En este camino de vuelta, fue un camino bien diferente al de ida.
Son 2 caminos bien diferentes los que vivieron los dos discípulos: uno sin Dios y con tristeza, el camino hacia
Emaús y otro con Dios: más ligero, con otro espíritu, con entusiasmo y con ganas de contárselo a todos sus amigos,
el camino de vuelta a Jerusalén. Y todo esto fue gracias a que le abrieron las puertas de sus corazones al
Señor y encontraron un verdadero sentido a sus vidas.
Y así os debéis sentir cuando estáis con Dios: las cosas las hacemos con entusiasmo, con otro espíritu, con alegría,
pongo garra, trato de encontrar el lado bueno y el sentido de los desalientos y decepciones de la vida. Y
otra cosa que nos encanta es compartir a Dios con mis amigos.
Cuando no lo hacemos así, nos sentimos egoístas. Por eso nuestro principal rezo es pedirle a Dios que nos ayude
a reconocerlo siempre.
GESTO:
Así que en este pequeño momento de silencio, pensemos en todo lo que hemos orado, escuchado y levántate,
toma tu boli y acércate al camino y plasma en él lo que estás sintiendo en este momento. Ya verás como de manera
espontánea surge una oración sincera desde tu corazón.
Peticiones:
Antes de fi nalizar, estaría bien que dedicaseis un tiempo para poder realizar peticiones, desde lo más hondo de
vuestro corazón, desde los momentos que has vivido en esta celebración.
Tal vez, tú también deberías tener presente alguna petición por todos aquellos que no han descubierto a Jesús
y se sienten tristes y andan por la vida solos; por todos aquellos que han encontrado a Jesús;
Terminaremos cogiéndonos de las manos y orando juntos la oración que Jesús nos enseñó, el Padre Nuestro.
235

ANEXO 1
Aquí te dejo las llaves que necesitas para el gesto de la primera parte, debes imprimir y recortar tantas como
niños o jóvenes vayan a realizar la oración.
236

ANEXO 1
237

ANEXO 1
Escribe en cada una de ellas las siguientes frases:
- Y es mi deseo, compartir mi amor contigo.
- Cada regalo que tú recibes proviene de mis manos.
- Porque yo te amo con amor eterno.
- Porque tú eres mi tesoro más preciado.
- Si me buscas con todo tu corazón, me encontrarás.
- Cuando tu corazón está roto, Yo estoy cerca de ti.
- Yo soy tu Padre y he de amarte como a mi hijo, Jesús.
- Yo siempre he sido tu Padre, ¿quieres tú ser mi hijo?
- Yo te estoy esperando.
- Y recuerda, que siempre camino junto a ti.
238

LAS CINCO MIRADAS
DE MARIA
AMBIENTACIÓN:
ora
cio
nes
El lugar para poder realizar esta oración, debe ser una sala amplía donde podamos proyectar, ya que la base
de la oración se encuentra en la presentación titulada “Las cinco miradas de María” (ver CD), los niños y jóvenes
pueden estar sentados en el suelo y solo tendrán entre sus manos una mirada u ojos que se les haya repartido
al principio. (Ver documento “Miradas a imprimir” en el CD).
Los niños pueden participar en la oración, leyendo la explicación de cada mirada o algún texto evangélico, según
convenga el educador.
Se requiere ordenador, proyector y altavoces.
DURACIÓN:
Será de una hora u hora y media
ORACIÓN
MONICIÓN DE ENTRADA:
Nuestro encuentro de oración quiere tener cinco miradas al Señor realizadas a través de los ojos de la Virgen
María. Al igual que María en el portal contemplaba al Hijo de Dios, a su hijo y le acompañó en todos y cada uno
de los momentos de su vida, desde su niñez hasta su inicio en la predicación del Reino del Padre, llegando a
acompañarle en sus momentos más difíciles, su prendimiento, crucifi xión pero también en la resurrección. Nosotros
hoy miraremos a María para saber contemplar a la manera que Ella lo hizo a su Hijo Jesucristo.
•1ª MIRADA: EN EL BAUTISMO DEL SEÑOR EN EL JORDÁN
EXPLICACIÓN
La vida de Dios entra en tu vida, cuando nacemos y en cualquier bautismo los padres y padrinos están presentes
ante el Señor para incorporarte a la Iglesia. Pero de una manera especial las madres tienen un vínculo con
nosotros.
Y María también lo tuvo con su hijo y fue en el momento del bautismo de Jesús, en el río Jordán donde María
con mirada de cariño y ternura mira a su hijo amado. Es allí donde se manifi esta la gran sorpresa que tiene Dios
para los hombres, “este es mi Hijo”. Allí, en la humildad de un Hombre que se pone a la cola con quienes iban a ser
bautizados por Juan Bautista, se presenta Dios a los hombres, para ofrecerles su vida. Escucha esa voz defi nitiva
de parte de Dios: “este es mi Hijo amado en el que me complazco”.
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LECTURA DEL EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO
“Entonces aparece Jesús, que viene de Galilea al Jordán donde Juan, para ser bautizado por él. Pero Juan trataba
de impedírselo diciendo: «Soy yo el que necesita ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí?» Jesús le respondió: «Déjame
ahora, pues conviene que así cumplamos toda justicia.» Entonces le dejó. Bautizado Jesús, salió luego del
agua; y en esto se abrieron los cielos y vio al Espíritu de Dios que bajaba en forma de paloma y venía sobre él. Y una
voz que salía de los cielos decía: «Este es mi Hijo amado, en quien me complazco.»”(Mateo 3, 13-17)
•2ª MIRADA: EN LAS BODAS DE CANÁ, EL SEÑOR SE AUTOMANIFIESTA
EXPLICACIÓN
María conoce muy bien a Jesús. Ella sabe bien como se pueden resolver los problemas del hombre. Mira a María
y desde Ella a Jesús. Ella no pasa desapercibida todas las situaciones que vive el ser humano. María sabe que a
Dios le interesa toda la vida del hombre. María ha aprendido a mirar las necesidades del ser humano. Por eso se
da cuenta de que en las bodas de Caná falta el vino.
El vino puede signifi car la expresión de lo que sucede cuando falta Dios en la vida del hombre: no hay alegría, no
hay convivencia, no hay solidaridad, no hay comunidad, no hay presente y por ello tampoco futuro. Era necesario
que en aquel momento humano llegase Dios. Por eso María se atreve a decirle a su Hijo que arregle aquella
situación. Y para que aquello tenga la solución que debe tener, se dirige a todos los que están allí así: “haced lo
que él os diga”.
LECTURA DEL EVANGELIO SEGÚN SAN JUAN
“Tres días después se celebraba una boda en Caná de Galilea y estaba allí la madre de Jesús. Fue invitado también
a la boda Jesús con sus discípulos. Y, como faltara vino, porque se había acabado el vino de la boda, le dice a Jesús
su madre: «No tienen vino.» Jesús le responde: «¿Qué tengo yo contigo, mujer? Todavía no ha llegado mi hora.»
Dice su madre a los sirvientes: = «Haced lo que él os diga.» Había allí seis tinajas de piedra, puestas para las purifi -
caciones de los judíos, de dos o tres medidas cada una. Les dice Jesús: «Llenad las tinajas de agua.» Y las llenaron
hasta arriba. «Sacadlo ahora, les dice, y llevadlo al maestresala.» Ellos lo llevaron. Cuando el maestresala probó
el agua convertida en vino, como ignoraba de dónde era (los sirvientes, los que habían sacado el agua, sí que lo
sabían), llama el maestresala al novio y le dice: «Todos sirven primero el vino bueno y cuando ya están bebidos, el
inferior. Pero tú has guardado el vino bueno hasta ahora.» Así, en Caná de Galilea, dio Jesús comienzo a sus señales.
Y manifestó su gloria, y creyeron en él sus discípulos”. (Jn 2, 1-11).
•3ª MIRADA: EN LA LLAMADA A LA CONVERSIÓN Y LA PREDICACIÓN DEL REINO
EXPLICACIÓN
¡Que bien entendió María la llamada que su Hijo al dar una versión nueva de la vida! Así se lo reconoció su prima
Isabel: “dichosa tú que has creído que lo que ha dicho el Señor se cumplirá”. Sí, María es dichosa y feliz porque
ha creído en las razones que Dios da para vivir, en la formulación que Dios hace de la vida humana. Por eso es
dichosa. Pero son dichosos, bienaventurados y felices todos los hombres y mujeres que como María formulan
toda la vida desde Dios. Es así como experimentan el reino de Dios que está ya entre ellos.
María, nos hace subir a la montaña y sentarnos alrededor de Jesús junto a nuestros hermanos. Y aquí experimentamos
en la cercanía de María y de su Hijo que nos muestra la bienaventuranza, la felicidad, ¿Por qué somos
felices, bienaventurados y dichosos? ¿Se acabaron todos los problemas, difi cultades o luchas? No. Seguimos
teniendo y viviendo situaciones muy diferentes, pero algo ha cambiado, la experiencia de la cercanía de Jesús y
de su Madre, nos hace tener un horizonte nuevo.
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LECTURA DEL EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO
“Viendo la muchedumbre, subió al monte, se sentó, y sus discípulos se le acercaron. Y tomando la palabra, les
enseñaba diciendo: «Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos. Bienaventurados
los mansos, porque ellos poseerán en herencia la tierra. Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán
consolados. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos serán saciados. Bienaventurados
los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Bienaventurados los limpios de corazón, porque
ellos verán a Dios. Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios. Bienaventurados
los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos. Bienaventurados seréis
cuando os injurien, y os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa. Alegraos
y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en los cielos; pues de la misma manera persiguieron a los
profetas anteriores a vosotros” (Mt 5, 1-12)
•4ª MIRADA: EN LA TRANSFIGURACIÓN DEL SEÑOR
EXPLICACIÓN
Junto a la Virgen, podemos decir la misma expresión que dijo Pedro a Jesús en el monte de la Transfi guración,
“Señor, ¡qué bien estamos aquí!” En el diálogo con Dios a través de nuestra Madre la Virgen María, estamos a
gusto. Sí, que a gusto se siente uno cuando la mirada de Dios entra en uno, cuando nos dejamos amar por Dios
y vemos las obras maravillosas que hace Dios. Jesús se transfi guró, manifestó que era Dios visiblemente. Lo hizo
con Pedro, Santiago y Juan, pero antes ya lo había realizado con María en humildad, y hoy quiere hacerse más
presente que nunca entre nosotros. Acógelo.
Es necesario tener la experiencia de la transfi guración, para ponernos en camino y quitar los miedos. Hay que
estar siempre en la vida, junto a los demás y ese “¡qué bien estamos aquí”, se convierta en una experiencia importante
en nuestra vida. Solamente así, tenemos un corazón con capacidad, hondura y fortaleza para dejarnos
tocar por el Señor y oír de sus labios, “levantaos, no tengáis miedo, estoy con vosotros y amaos unos a otros
como yo os he amado”.
LECTURA DEL EVANGELIO SEGÚN SAN MATEO
“Seis días después, toma Jesús consigo a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan, y los lleva aparte, a un monte
alto. Y se transfi guró delante de ellos: su rostro se puso brillante como el sol y sus vestidos se volvieron blancos
como la luz. En esto, se les aparecieron Moisés y Elías que conversaban con él. Tomando Pedro la palabra, dijo a
Jesús: «Señor, bueno es estarnos aquí. Si quieres, haré aquí tres tiendas, una para ti, otra para Moisés y otra para
Elías.» Todavía estaba hablando, cuando una nube luminosa los cubrió con su sombra y de la nube salía una voz
que decía: «Este es mi Hijo amado, en quien me complazco; escuchadle.» Al oír esto los discípulos cayeron rostro en
tierra llenos de miedo. Mas Jesús, acercándose a ellos, los tocó y dijo: «Levantaos, no tengáis miedo.» Ellos alzaron
sus ojos y ya no vieron a nadie más que a Jesús solo.” (Mt. 17, 1-8)
•5ª MIRADA: EN LA INSTITUCIÓN DE LA EUCARISTÍA
LECTURA DEL EVANGELIO SEGÚN SAN LUCAS
“Cuando llegó la hora, se puso a la mesa con los apóstoles; y les dijo: «Con ansia he deseado comer esta Pascua
con vosotros antes de padecer; porque os digo que ya no la comeré más hasta que halle su cumplimiento en el
Reino de Dios.» Y recibiendo una copa, dadas las gracias, dijo: «Tomad esto y repartidlo entre vosotros; porque os
digo que, a partir de este momento, no beberé del producto de la vid hasta que llegue el Reino de Dios.» Tomó luego
pan, y, dadas las gracias, lo partió y se lo dio diciendo: Este es mi cuerpo que es entregado por vosotros; haced
esto en recuerdo mío.» De igual modo, después de cenar, la copa, diciendo: «Esta copa es la Nueva Alianza en mi
sangre, que es derramada por vosotros.»” (Lc 22, 14-20)
241

EXPLICACIÓN
Nadie como María nos puede llevar al más puro abandono para saber escuchar y cumplir la Palabra de Dios. Y
por eso nadie como María nos puede remitir con tanta fuerza al gesto de Cristo en la Última Cena en cumplimiento
de su mandato: “¡Haced esto en conmemoración mía!”. María no duda en la Palabra de Dios, nos dijo:
“haced lo que Él os diga”. Quien fue capaz de transformar el agua en vino, es igualmente capaz de hacer del pan
y del vino su Cuerpo y Sangre.
Mira a María y mira al Señor en la Eucaristía. En la Eucaristía, el Señor nos muestra un amor que llega “hasta el
extremo”, un amor que no conoce medida. María participaba de ese amor y puso todo lo que Ella era a disposición
del Señor. Contempla a María y a Cristo desde la Encarnación hasta la Resurrección del Señor. Y contempla
tu vida cuando te alimentas de la Eucaristía. En la comunión eucarística se realiza de manera sublime que Cristo
y tú estáis el uno en el otro: “Permaneced en mí, como yo en vosotros”. Cuando nos unimos a Cristo, dejamos de
encerrarnos en nosotros mismos, somos para todos y nos convertimos en luz del mundo y sal de la tierra.
SILENCIO
María al igual que a Jesús, nos mira a todos nosotros, a los hermanos de su hijo, así que debes alegrarte por ser
Hijo de Dios. Pídele que te acerque al Señor, que le aproxime a tu vida para que de nuevo haya alegría, presente
y un futuro.
Mira a Jesús como lo hizo María. Seguro que también tú serás dichoso eso es lo que él más quiere, verte feliz y
verte amando a los que te rodean.
Jesús cada semana sale a tu encuentro en la eucaristía, ¿quieres salir tú a su encuentro?
GESTO
Tienes ante ti una mirada que te ha acompañado durante toda la oración y la luz de Jesús que nunca nos deja.
Esta mirada te ha permitido ver con los ojos de María a Jesús, ahora te toca mirarle, con ojos de cariño y ternura,
mírale y dile lo que sientas. Y deja que él también te mire.
PETICIONES
Ahora es el momento de poder compartir con tus hermanos una pequeña petición.
ORACIÓN FINAL
La leeremos juntos.
242

otros
recur
sos

AMBIENTACION
DE CAMPAMENTO
INTRODUCCIÓN
otros
recur
sos
Durante el curso hemos realizado una serie de rutas en las que hemos aprendido cómo Dios ha acompañado a
su Pueblo. Durante el campamento nos centraremos en ver cómo Dios sigue acompañándonos ahora.
Se trata de descubrir que Dios nos ama y nos pone a personas en nuestras vidas, que nos quieren y nos cuidan,
y de ver que el Dios que hemos descubierto durante el curso, sigue estando ahí, que no es un Dios del pasado,
sino que es actual y se hace presente en cada momento de nuestras vidas.
OBJETIVO GENERAL
Descubrir que Dios nos acompaña en nuestras vidas mediante personas y hechos concretos.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Aquel que nos acompaña ha de reunir una serie de características y cualidades especiales, unos valores que nos
enseñarán a ser mejores cristianos y nos mostrarán las enseñanzas de Dios. Así, los valores que iremos descubriendo
día a día serán los siguientes:
• La escucha
• La sinceridad
• El don de la palabra
• La vivencia de fe
• La cercanía
• La paciencia
• La solidaridad
• La vocación
Además de ello, descubriremos también que no sólo los demás nos acompañan sino que nosotros podemos ser
acompañantes de los demás.
El acompañamiento es un camino largo, que requiere paciencia y esfuerzo diario.
AMBIENTACIÓN
En la primera actividad que hagamos aparecerá un personaje que está completamente solo, está muy triste y
se alegra mucho al ver a tanta gente. Lleva solo mucho tiempo, y tiene muchas ganas de conocer mundo y de
sentirse acompañado.
Durante años, ha estado construyendo un túnel mágico que cuando lo atraviesas, eres transportado a otro lugar
del mundo. Usaremos este túnel para visitar varios sitios durante el campamento en los que nuestro personaje
conocerá a otras personas y vivirá experiencias que le ayudarán a comprender que Dios no le ha dejado solo y
244

está con él en cada momento. Los personajes harán referencia a otras personas de su pueblo que han conocido,
que destacan por sus valores o a hechos ocurridos que les enseñarán por qué esos valores son importantes en
la vida.
Estas personas que va conociendo, volverán con el protagonista al campamento y se irán sumando a nuestro
viaje, de forma que al acabar el campamento, estarán todos con el protagonista y éste ya no se sentirá solo.
A continuación os proponemos una ambientación para los diferentes días del campamento, es una propuesta
que vale la pena utilizar, así que ánimo.
Día 1
El personaje no ha podido utilizar el túnel porque para ponerlo en marcha es necesario conectar varios dispositivos
a la vez, por eso, al encontrarse con los niños, se alegra muchísimo porque con su ayuda, entre todos,
podrán encender el túnel.
Proponemos que las actividades tengan como fi nalidad el conocer al personaje y ayudarle en la puesta en marcha
del túnel.
Día 2
Han conseguido encender el túnel. Son transportados a un lugar en el que van a aprender el valor de la escucha.
Durante el día de hoy, nuestro protagonista quiere informarse sobre los distintos destinos a los que puede viajar.
En las actividades pueden aparecer distintas agencias de viajes en las que se ofrezcan varios destinos con información
sobre esos países. Es importante destacar que en las agencias habrá que escuchar muy bien lo que nos
cuentan y con esa información habrá que trazar una ruta.
Día 3
Hoy viajarán de nuevo por el túnel y en el lugar al que acudan, aprenderán sobre la sinceridad.
En la actividad de la mañana, hacemos algo que ofende a los habitantes del lugar visitado y el nuevo personaje
que nos acompañará, será quien nos abra los ojos y nos haga ver que lo hemos hecho mal. Por la tarde, haremos
algo que solucione nuestro error y aprenderemos que la sinceridad a veces puede ofender, pero siempre ayuda
a mejorar. Un acompañante ha de ser siempre sincero con nosotros y decirnos tanto lo bueno como lo malo.
Día 4
El valor propuesto para el día de hoy en el nuevo destino es el don de la palabra, una habilidad especial que nos
ayuda a expresarnos con respeto, humildad y oportunidad.
La actividad propuesta para este día puede transcurrir por ejemplo en China, donde nos hablan en un idioma
muy diferente al nuestro y no entendemos nada. De aquí la importancia de saber comunicarnos, no sólo en un
mismo idioma sino de saber expresarnos bien para que la otra persona nos comprenda.
Día 5
Hoy nos mostrarán lo que es una vivencia de fe.
Proponemos viajar a la India, donde ha habido muchos personajes célebres, misioneros que han tenido vivencias
de fe que podemos conocer. Se trata de descubrir un poco más la historia de personas como Teresa de Calcuta,
Gandhi, Vicente Ferrer etc. El personaje que se une hoy a la ambientación es alguien que les ha conocido y
tiene una fuerte experiencia en oración.
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Día 6
El valor que hoy aprenderán es la cercanía.
Proponemos que se haga coincidir este valor con el día de Padres, para mostrar la importancia de la familia
como compañeros en el camino de la vida.
Día 7
Una tormenta de arena azota el campamento impidiendo que el túnel mágico se pueda poner en marcha. Día
guarro.
Día 8
Hoy aprenderán la alegría y el optimismo. El viaje de hoy estará lleno de contratiempos que les difi cultarán la
llegada a su destino y no les será fácil la entrada al nuevo lugar de visita. A pesar de los problemas, han de ser
optimistas y estar alegres para ir solucionando las difi cultades que les van viniendo.
Hoy hacen una excursión al pueblo para buscar las piezas que se han roto del túnel, buscar gente que les ayude
a solucionar sus contratiempos, etc.
Día 9
El valor para hoy es la solidaridad. Ayudarán al pueblo que visitan porque tienen problemas. Se une al viaje una
persona profundamente agradecida con ellos.
Día 10
En el último día, todos los acompañantes están con nuestro protagonista. La enseñanza para el día de hoy es
que el acompañamiento es un camino largo, duro, en que hay que tener paciencia y ser constante. Un acompañante
ha de intentar tener todas las cualidades y valores aprendidos durante estos días. Dios nos acompaña a
través de cada personaje y hecho ocurrido, enseñándonos todos los valores que nos muestra cada uno.
Los valores propuestos se pueden variar amoldándolo a la ruta que trazamos el segundo día. Cada día ha de
unirse un personaje del lugar visitado a nuestro viaje, que además de representar el acompañamiento a nuestro
protagonista, representarán el valor aprendido ese día.
Hay que recalcar al fi nal del campamento la ida del inicio, que no estamos solos, que Dios nos acompaña y lo
hace a través de los educadores, pero también es importante que se den cuenta los niños y jóvenes que ellos
también son acompañantes de los que tienen a su alrededor, así que a poner en práctica los valores y cualidades
aprendidos.
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- Gloria Martínez (Centro Juniors San Gil, Enguera)
- Alejandra Tortosa (Centro Juniors San Gil, Enguera)
- Fátima Pareja (Centro Juniors San Gil, Enguera)
- Irene Tarrascó (Centro Juniors El Rosario, Valencia)
- Patricia Roth (Centro Juniors El Rosario, Valencia)
- Alejandro Ponce (Centro Juniors El Rosario, Valencia)
- Helena Jiménez (Centro Juniors El Rosario, Valencia)
- Manolo Trujillo (Centro Juniors El Rosario, Valencia)
- María Catalá (Centro Juniors Tavernes, Tavernes Blanques)
- Núria Martínez (Centro Juniors Colegiata, Gandía)
- Onofre Gabaldó (Centro Juniors La Ermita, Quart de Poblet)
- Pablo Medina (Centro Juniors Santa Catalina, Alzira)
- Ariana Fiarni (Centro Juniors Santa Catalina, Alzira)
- David Esteve (Centro Juniors Santa Catalina, Alzira)
- Francisco Chuliá (Centro Juniors Sedaví, Sedaví)
- Miquel Vives (Centro Juniors Gata, Gata de Gorgos)
- Ethel Manrique (Centro Juniors Santa Catalina, Vilamarxant)
- Toni Castellanos (Centro Juniors La Assumpció, Llíria)
- Joan Vercher (Centro Juniors Epifanía del Señor, Valencia)
- Jose Romero (Centro Juniors Epifanía del Señor, Valencia)
- Verónica Amores (Centro Juniors La Sagrada Familia, Torrent)
- Ana Pineda (Parroquia El Rosario, Valencia)
- Rafa Serrano (Centro Juniors Ntra. Sra. del Socorro, Valencia)
- Josep Miquel Matoses (Centro Juniors Sant Pere, Sueca)
- Néstor Banderas (Centro Juniors Apocalipsis, Puçol)
- Davinia Regal (Centro Juniors Alginet, Alginet)
- Antoni Camarena (Centro Juniors Tavernes, Tavernes de la Valldigna)
- Inma Tudela (Centro Juniors Tavernes, Tavernes de la Valldigna)
- Pere Moreno (Centro Juniors Endavant, Alcoi)
- Nuria Moreno (Centro Juniors Alcudia, Alcudia)
- Cris Blasco (Centro Juniors Corimbo, Xàtiva)
- Jose Antonio Espino (Centro Juniors Sant Bartolomé, Valencia)
cola
bora
dores
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- María Soria (Secretaria Diocesana de Animación)
- Antonia Carrasco (Secretaria Diocesana de Formación)
- Édgar Pérez (Director Juniors Escola d’Animadors)
- Marga Leida (Secretaria Diocesana de Familias)
- Jesús Llopis (Secretario Diocesano de Familias)
- Equipo Diocesano Juniors de Familias
- Pedro Andrés (Secretario Diocesano de Comunicación)
- Mª Dolores Navarro (Vicepresidenta Diocesana)
- Nacho Grande (Vicepresidente Diocesano)
- Fran Martínez (Consiliario Diocesano)
- Carlos Chova (Presidente Diocesano)
cola
bora
dores
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