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Retos y Oportunidades hacia la articulación de la Ética del Cuidado ...

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los adultos, por que comparten su misma dignidad y <strong>de</strong>rechos, y merecen<br />

cuidado, buen trato, y protección integral para su crecimiento, formación<br />

integral y <strong>de</strong>sarrollo. (Aries, 1960)<br />

Esta evolución <strong>de</strong> <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as con respecto a <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones con los niños, <strong>la</strong>s<br />

niñas, los adolescentes, se ha generado, a partir <strong>la</strong>s luchas contra <strong>la</strong> injusticias,<br />

que dieron lugar en un primer momento a <strong>la</strong> promulgación <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos<br />

humanos en general y, posteriormente, a <strong>la</strong> <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ración <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong><br />

los niños, momento a partir <strong>de</strong>l cual adquieren un estatuto moral, jurídico y<br />

político, que exige una nueva forma <strong>de</strong> reconocerles, tratarles y protegerles,<br />

por parte <strong>de</strong> <strong>la</strong> humanidad.<br />

Es así como los niños y <strong>la</strong>s niñas, son reconocidos por primera vez, como<br />

titu<strong>la</strong>res <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ración <strong>de</strong> Ginebra <strong>de</strong> 1924, adoptados <strong>de</strong><br />

manera general por <strong>la</strong> <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ración Universal <strong>de</strong> los Derechos Humanos, e<br />

incluidos en <strong>la</strong> Dec<strong>la</strong>ración y Convención sobre los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> los niños <strong>de</strong><br />

1959 y 1989. Este conjunto <strong>de</strong> seña<strong>la</strong>mientos normativos, indican a <strong>la</strong><br />

humanidad, que en a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte, toda persona <strong>de</strong> 0 a 18 años, requiere ser<br />

consi<strong>de</strong>rada como sujeto <strong>de</strong> protección especial, personas que merecen un<br />

trato prevalente frente a <strong>la</strong> familia, <strong>la</strong> sociedad, y el Estado; consagrando el<br />

interés superior <strong>de</strong>l niño, como principio guía <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s medidas que tomen<br />

<strong>la</strong>s instituciones, <strong>la</strong> sociedad y el Estado, en re<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong> infancia y <strong>la</strong><br />

adolescencia. (Galvis, 2001: 138-140)<br />

Estos cambios, se constituyen en <strong>la</strong> propuesta ético-política, más importante<br />

por un mundo mejor para los niños, <strong>la</strong>s niñas y los adolescentes, sin embargo,<br />

el hecho, <strong>de</strong> que existan <strong>la</strong>s normativas promulgadas, los enunciados <strong>de</strong><br />

políticas para su realización, <strong>la</strong>s investigaciones científicas que <strong>de</strong>muestran <strong>la</strong><br />

importancia <strong>de</strong> un trato <strong>de</strong>bido para esta etapa <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida, no quiere <strong>de</strong>cir, que<br />

<strong>la</strong>s prácticas culturales, se hayan modificado con el impacto y contun<strong>de</strong>ncia<br />

esperada, sobre todo en los países en los que <strong>la</strong> pobreza y <strong>la</strong> violencia,<br />

caracteriza <strong>la</strong> convivencia social y política.<br />

De allí, que sea tan importante seguir profundizando en <strong>la</strong>s mejores formas <strong>de</strong><br />

transformar <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones que <strong>la</strong> sociedad, y los adultos tienen con <strong>la</strong>s niñas,<br />

los niños y los adolescentes, aspecto que nos proponemos <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>r,<br />

estableciendo una reflexión que permita articu<strong>la</strong>r los aportes <strong>de</strong> <strong>la</strong> ética <strong>de</strong>l<br />

cuidado, <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos y <strong>de</strong>l buen trato, para seguir caminando en esta<br />

dirección, buscando un trato justo, equitativo y solidario con este grupo <strong>de</strong><br />

pob<strong>la</strong>ción.<br />

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