Presencia 11.indd - Adsis

4 Noticias
Movimiento
Iglesia
8 Mirada crítica
Otro mundo es posible
En campaña: con los 40 último
Uniendo voces
14
18
Entrevista
Antonio Delfau
En Latinoamérica
Misiones en Chiloé
2008 año de cumbres
Voluntariado en Plazas de Chivilicán
Pastoral de Educación Suoerior de Valdivia
Asociados Adsis en las parroquias
Comunidad QOM, una vivencia de fraternidad
Una semana en el río Cayapas
En Horizontal
1er
Encuentro AJ Latinoameriocano
30 Día de Adsis
32 En Europa
Adsis Day
Identity una vida en juego
Encarnación y Pascua
La «familia» Baroké
Día Internacional contra la discriminación racial
Nómadas, un camino permanente
Proyecto PUZZLE
Miradas, educación en valores
Bienvenidos a vuestra nueva casa
200 bocas por Ecuador
21 veranos solidarios
46 Pastoral con jóvenes
El cine, como pastoral de umbral
Articulos interesantes
Fórum de Pastoral con Jóvenes
50 Compartiendo la vida
Adsis Tineri crece
Ser pobre no es una elección... ayudar sí
Mi camino para ser asociada Adsis
Siendo Adsis en la 5ª
56 Cultura
[Sumario]
EDITA
Revista Presencia
Adsis, Miguel Aracil 54, 28035
MADRID. España
Tfno: 91 373 25 95
Fax: 91 386 64 62
MODERADOR GENERAL
Gonzalo Espina Peruyero
moderador@adsis.org
COORDINADOR
Mariano Montero Cuadrado
revista@adsis.org
DISEÑO Y MAQUETACIÓN:
José Luis Pérez Rodríguez
COLABORAN EN ESTE NÚMERO:
2
Adsis Joven Bizkaia, Adsis Joven
Urugay, Adsis Tineri Romania, Alberto
Apellaniz, Alejandro Granda,
Álvaro Chordi, Alvaro Navarro, Ana
Guerrero, Begoña Martínez, Belén
Vallejos, Bruno Maza, Carmen Alba,
Cristina Budau, Cristobal Romero,
Daniel Juan, Gonzalo Espina, Jesús
Alonso, Joan Balcells, José Luis
Pérez Álvarez, José Villa, Lucía Donoso,
Maite Murua, María Codina,
María José Encina, Mariano Montero,
Maribel Rodríguez, Mercedes
Rey-Baltar, Miguel Cabrera, Miguel
Vivanco, Nieves González, Nómadas
Adsis Valladolid, Olga Varela,
Paula Grandón, Pedro Jiménez,
Pedro Marín, Peio Sánchez, Rafael
Perdomo, Simón Thiers, Txelu Sainz
de Rozas.
IMPRIME
Lankopi S.L.
Depósito Legal: M-20427-2003
Impreso en papel reciclado 100%
y tintas ecológicas.

Al tomar entre tus manos este número de la revista
Presencia podrás observar algunas novedades.
Quieren ser mejoras a partir de la encuesta que se os
envió a todos: una portada más explícita que buscará
ir expresando algunas claves de los valores y espiritualidad
Adsis; la nueva sección “Mirada crítica” que
nos ayudará a abrir los ojos ante realidades actuales
de pobreza e injusticia; las secciones “Pastoral con
jóvenes” y “Compartiendo la vida”, ya aparecidas en
el número anterior, con las que la revista
transmite, además de lo que
hacemos en Adsis, cómo lo pensamos
y vivenciamos; y, junto a esto,
recuperamos la sección Entrevista y
ampliamos la de Cultura. Y en consecuencia
con nuestra VIII Asamblea,
queremos hacer de Presencia
una revista de todo el Movimiento
Adsis, de modo que hermanos, asociados,
Adsis joven, voluntarios,
cooperadores y amigos en general,
podamos encontrarnos en este cauce
común de comunicación.
En la Carta Adsis 2008, escrita con ocasión del
Día de Adsis, he querido transmitir una invitación que
coincide con la portada de este número de Presencia:
ante la realidad del hombre y del mundo…hemos de
abrir los ojos y comprometernos. Ésta es una actitud
vital que nos identifica como Adsis, a contracorriente
de la indiferencia y el individualismo. La mirada Adsis
no es la del turista satisfecho que sólo se fija en lo
atractivo y evita lo desagradable, sino la del Buen
Samaritano, capaz de ver la situación del hombre
malherido en las cunetas del progreso. Una mirada
realista y solidaria, que mueve a la compasión y al
compromiso activo. Es la actitud que aprendemos
de Jesús y su Evangelio, que nos recuerda una y otra
vez que “los últimos serán los primeros” y “lo que
Mirar con el corazón:
la dignidad de
toda persona
hicisteis con uno de estos más pequeños, conmigo lo
hicisteis”.
Esta mirada Adsis se suma a muchas otras, especialmente
en este año en que se celebra el 60 aniversario
de la Declaración de los Derechos Humanos. No
estará de más que este año todos nos informemos
y nos formemos, un poco más, sobre los Derechos
Humanos: individuales, familiares,
económicos y sociales, culturales
y de los pueblos… También sobre
los deberes que comporta a todos
el garantizar estos derechos, la
profundización y ampliación que
piden la nueva conciencia ecológica,
la responsabilidad ante tanta
pobreza, las nuevas formas de
violencia, etc. En definitiva, hemos
de acrecentar una conciencia solidaria
universal que nos lleve a
respetar y defender la dignidad
de toda persona humana. En Adsis
decimos que “el hombre es el verdadero
templo de Dios donde cada hermano adora al
Padre”. Jesús nos enseñó siempre a poner en el centro
a la persona, especialmente la más indefensa, ignorada
u oprimida.
Para finalizar, deseo haceros cómplices de este
empeño: que la revista Presencia forme parte de un
dinamismo de comunicación más amplio y permanente,
alimentado y expresado a través de la página web
de Adsis. Estamos en pleno proceso de elaboración
de una nueva página web, más ágil y atractiva, a la vez
que participada y enriquecedora. No dejéis de visitar
nuestra página general www.adsis.org y estad atentos
a la pronta renovación de la misma.
3
Gonzalo Espina Peruyero
Moderador General Adsis

Noticias
CELEBRACIONES ADSIS
# En estos meses han sido varias las celebraciones de asociados y
hermanos Adsis. Felicidades a todos ellos:
# El 14 de diciembre Paulina Vargas y Alex Morales (Quito) celebraron
su opción como asociados Adsis.
# El 1 de marzo María Jesús Díez (Valladolid) celebró su opción
definitiva como hermana Adsis.
# El 11 de mayo Nora de los Ríos, Maitane Aurrekoetxea, Cristina
Fernández y Manolo Garrido (Bizkaia) celebraron su opción
como asociados Adsis.
# El 11 de mayo Cristina García (Asturias) celebró su opción como
asociada Adsis.
MAITANE
OSKAR SUSAETA,
NUEVO PRESBÍTERo
# El 31 de mayo celebramos
la ordenación presbiteral
de nuestro hermano Oskar
Susaeta, en la parroquia
de San Pedro de Vitoria-Gasteiz.
Preside su
«primera misa» el domingo
en la capilla del Seminario
Diocesano, y el fin
de semana siguiente las
misas de la Parroquia
Santa Marta de Tormes,
en Salamanca, que es
donde está ejerciendo su
ministerio.
NORA
10 AÑOS DE ADSIS EN ZARAGOZA
MANOLO CRISTINA
# El domingo de Pascua la comunidad de Zaragoza
celebró 10 años de presencia en la capital maña.
Su mensaje: «Nuestro norte es el Sur es la intuición
que ha ido impulsando el camino que vamos recorriendo
entre quienes somos y nos sentimos Adsis.
Haciendo lo que está en nuestra mano vamos tejiendo
una red donde van apareciendo un gran nudo de relaciones,
apoyo, compañía y solidaridades». Felicidades por esta década de entrega
solidaria.
MARIAJE CRISTINA
ALEX PAULINA
ASOCIADOS ADSIS, XV ANIVERSARIO
# El 11 de mayo, fiesta de Pentecostés,
la comunión de Bizkaia celebró
el XV aniversario de los asociados
Adsis, con una eucaristía presidida
por José Luis Pérez Álvarez. Fue
en Bilbao donde se formó el primer
grupo de asociados, como una
nueva forma de encarnación del
carisma Adsis. Con ocasión de este
aniversario, el Moderador General
envió a todas las comunidades
una carta en la que señala: “Desde
mayo de 1993 se ha ido haciendo
una hermosa experiencia de crecimiento
en número y, más aún, en
identidad y pertenencia. Damos
gracias a estos primeros asociados
que abrieron camino a otros muchos”.
4

Noticias
ESCUELA DE PASTORAL CON JÓVENES
# Las comunidades Adsis invitan a todos
los interesados a participar en la VII Escuela
de Pastoral con Jóvenes, que se celebrará
en Madrid los días 20 y 21 de septiembre.
Contaremos con la presencia
de Herminio Otero, editor de PPC y colaborador
de “Misión Joven”. Para mayor
información, te remitimos al cartel anunciador
que aparece en la contraportada
de la revista que tienes en tus manos.
RECONOCIDA LA ASOCIACIÓN
ADSIS-TINERI
# El 5 de marzo la Corte de Iasi (Rumanía)
otorgó el reconocimiento
jurídico de la Asociación Adsis-Tineri
como asociación juvenil con
fines de carácter social, cultural,
y de promoción de los valores
cristianos. El grupo ha nombrado
a Patricia como presidente,
a Iulian como vicepresidente, a
Bogdan como ecónomo y a Diana
como secretaria.
EJERCICIOS
ESPIRITUALES
PARA JÓVENES
# La comunidad de
Vitoria-Gasteiz realizó
unos Ejercicios
Espirituales Básicos
para jóvenes del 4 al
6 de abril en la casa
de Azkarate. Los
próximos serán del
24 al 27 de julio en el
mismo lugar.
NUEVOS AJ EN SANTIAGO DE CHILE
# El 1 y 2 de marzo Adsis Joven de Santiago de Chile realizó una Jornada en la
cual compartieron lo vivido en las Misiones de Chiloé y en el Encuentro latinoamericano
de AJ celebrado un mes antes en El Alto (Bolivia). De ambas
experiencias ofrecemos amplia información en páginas interiores. En dicha
Jornada nuevos jóvenes se incorporaron al grupo AJ de Santiago, a los que
damos desde esta revista una cordial bienvenida.
Aj!Adsis joven
EL PROYECTO “JÓVENES Y DIOS”
# En estos meses desde varios ámbitos eclesiales
se ha pedido a Adsis que presente el
proyecto “Jóvenes y Dios”. Lo ha hecho
Cristina Menéndez con las Teresianas de
Poveda, que la invitaron a su última reunión
anual europea y también con el Arzobispado
de Barcelona. Por su parte Dani
Juan viajó a Canarias, donde el Obispado
organizó a tal fin una jornada de agentes
pastorales.
Organiza
Comunidades Adsis
Colabora
Secretariado Diocesano Pastoral con Jóvenes
(Diócesis de Canarias)
5

Noticias
Diálogo interreligioso
Los días 4 y 5 de marzo se realizó
un encuentro entre el Pontificio
Consejo para el Diálogo Interreligioso
y los representantes de los 138
dirigentes e intelectuales musulmanes
que escribieron al Papa la carta
abierta “Una palabra común”. El comunicado
final conjunto anunció la
creación del Foro Católico-Musulmán
y la celebración el próximo 4-6
de noviembre del primer Seminario
común, sobre el tema “Amor a Dios
y amor al prójimo”, en el que participarán
24 miembros de cada parte.
Esta estructura permanente de contacto entre
la Santa Sede y el Islam moderado supone un
avance notable en el acercamiento mutuo.
Pentecostés:
sal y luz
Con el lema “Laicos cristianos, sal y luz del
mundo”, el 11 de mayo se ha celebrado el Día
del Apostolado Seglar en España, coincidiendo
con la solemnidad de Pentecostés. En los
retiros propios de esta fecha, las comunidades
Adsis nos renovamos en nuestra vocación de
presencia: “Creemos que por iniciativa del Espíritu
de Dios ha nacido en nosotros una urgencia
cristiana que nos impulsa a la acción”.
Universitarios y
esperanza crisana
La VI Jornada Europea de
los Universitarios, promovida por
el Consejo de las Conferencias
Episcopales Europeas, se celebró
el 1 de marzo bajo el lema
“Europa y América juntas para
celebrar la civilización del amor”.
El tema lo centró la encíclica
“Spes Salvi”, que antes había
sido entregada por Benedicto
XVI a los universitarios de Roma:
“El tema de la esperanza es especialmente
adecuado para los jóvenes. Os propongo en particular que
hagáis objeto de reflexión y confrontación, también en grupo, la parte que
trata de la esperanza en la época moderna”. La comunidad Adsis de Roma
estuvo presente en esta Jornada.
Chiara Lubich,
fundadora de
los Focolares
6
El 14 de marzo falleció Chiara
Lubich, fundadora del movimiento
de los Focolares. Tanto su funeral
en Roma como las eucaristías celebradas
en diversos países han
congregado a multitud de personas
y comunidades amigas, entre
ellas Adsis. La revista Ciudad Nueva
de abril está enteramente dedicada
a esta mujer sencilla y universal,
que ha enriquecido a la Iglesia
y al mundo con el carisma “focolarino”,
expresado en los encuentros
fraternos en torno a María, las iniciativas
ecuménicas, la “espiritualidad
de la unidad” y el seguimiento
de “Jesús abandonado”.
Misión lanoamericana
El próximo 17 de agosto las Iglesias latinomericanas lanzarán
su Misión Continental, según anunció recientemente la Comisión
organizadora reunida en la sede del CELAM, concretando
así el compromiso adquirido hace un año en la “Conferencia de
Aparecida”. La fecha del lanzamiento coincide con la clausura
en Quito del Congreso Misionero Americano CAM 3. La Misión
se desarrollará en cuatro etapas, bajo los criterios de simultaneidad,flexibilidad
e
irradiación:
Sensibilización
de los
agentes pastorales,Profundización
con grupos
prioritarios,
Misión sectorial
y Misión
territorial.

Noticias
Julio Parrilla, obispo de Loja
Nuestro hermano Julio Parrilla Díaz ha
sido nombrado Obispo de la diócesis de Loja
(Ecuador), según comunicó la Santa Sede en
la mañana del pasado 18 de abril.
Julio nació en Orense (España) en 1946 y
es hermano Adsis desde 1971. Desde entonces
ha formado parte de las Comunidades
Adsis de Salamanca, Portoviejo, Madrid y Quito.
Dentro del Movimiento ha desempeñado
diversos servicios, entre ellos los de responsable
de la Secretaría General y miembro del
Consejo General.
Fue ordenado sacerdote en 1975. Entre
1985 y 1991 fue párroco de Santa Marta de
Tormes, en Salamanca (España); en 1992 y
1993 fue responsable de la parroquia de San
Ignacio en Portoviejo (Ecuador) y desde 1998
hasta la fecha ha sido párroco de la parroquia
Nuestra Señora de Iñaquito, en Quito (Ecuador),
siendo al mismo tiempo el coordinador
de Cáritas Arquidiocesana de Quito.
A partir del 5 de junio, fecha de su ordenación
episcopal, ejercerá su ministerio como
obispo de Loja y como presidente de la Comisión
de Pastoral Social en la Conferencia
Episcopal Ecuatoriana. ¡Muchas felicidades,
hermano, cuenta con nuestra oración y nuestro apoyo!
Loja es una diócesis ecuatoriana de 500.000 habitantes ubicada en la sierra
austral, haciendo frontera con Perú. La capital, con 184.895 habitantes, se encuentra
asentada sobre el Valle de Cuxibamba, a 2.060 metros de altitud. Está
en la ruta de la carretera Panamericana, a 687 km de Quito y a 421 de Guayaquil.
La ciudad de Loja siempre ha tenido un marcado acento cultural: fue la primera
población ecuatoriana en tener un colegio secundario (1805) y en contar
con energía eléctrica (1896); es cuna de la primera mujer que accedió a la
educación superior y la primera mujer en votar en unas elecciones; hoy acoge
varias universidades y es conocida como “la capital musical del Ecuador”.
Actualmente Loja ha sido reconocida como parte de la “Reserva de Biosfera”
por parte de la UNESCO.
Florecillas
del pasado
QUE DIOS TE BENDIGA,
HERMANO Y OBISPO!
Mi memoria revive el primer
encuentro con Julio Parrilla en
Etxabarri de Cuartango en el verano
de 1971. Joven salesiano,
procedente de Zamora, se incorporó
al Movimiento. Durante
sus estudios de teología en Salamanca,
aportó toda su vivencia
vocacional y sus extraordinarias
cualidades a la comunidad.
Posteriormente como hermano
liberado (1976-1980) y secretario
general impulsó la vida de
las comunidades con sus visitas
y publicaciones. Preparó y reguló
las Asambleas Generales de Tablada
(1979), Derio (1984), Eibar
(1989), con competente efi cacia
y entrega reconocidas por todos
nosotros.
Salamanca, Oviedo, Madrid
fueron lugares donde desplegó
su amor y servicio a los hermanos
hasta incorporarse en Quito
a la comunión de Ecuador. Su signifi
cativa entrega como párroco
y sus múltiples servicios pastorales,
han llevado a la Iglesia a solicitarle
para el ministerio episcopal
en la Iglesia particular de Loja
(Ecuador).
Julio, nos sentimos orgullosos
y agradecidos por tu fi delidad a
la vocación Adsis, por tu vida
ejemplar y entregada entre nosotros,
por tu permanente apertura
a los jóvenes y a los pobres,
por tu total disponibilidad al servicio
eclesial de la comunión y de
la misión apostólicas.
En la oración y en la fraternidad
deseamos revivir contigo
cada día lo que expresas en tu
lema episcopal: Spe et caritate
Adsis (Con esperanza y caridad estés
presente).
7
José Luis Pérez Álvarez

Mirada crítica
• Mil millones de personas
en el mundo viven en suburbios:
barrios de chabolas, asentamientos,
villas miseria, campamentos…
• Las 2 personas más ricas
del mundo poseen una fortuna superior
al PIB combinado de los 45
países más pobres.
• 3 mil millones de personas
viven con menos de 1,40 euros (2
dólares) al día.
• El 1% de los más ricos del
mundo controlan el 40% de los
bienes mundiales.
• La mitad más pobre de la
humanidad posee sólo el 1% de
los bienes mundiales.
• Estados Unidos es el país
que más consume y más basura
produce: dos kilos por habitante y
día.
• Sólo el 12% de la tierra
emergida goza de algún tipo de
protección; y sólo el 0,5% de los
mares y océanos.
Fuente: National Geographic,
“2008, el estado del planeta”.
Otro mundo
es posible
En un acto celebrado el pasado
19 de diciembre en Madrid, la Coordinadora
de ONG para el Desarrollo-España
—de la que Adsis forma
parte— logró reunir a todos los partidos
políticos con representación
parlamentaria en la firma histórica
de un “Pacto de Estado contra la Pobreza”,
alcanzando así un consenso
sin precedentes. Su valor ha sido establecer
compromisos firmes y duraderos
en la lucha contra la pobreza,
con el fin de que las políticas de
cooperación internacional puedan
mantenerse en el tiempo.
El informe anual de UNICEF señala
que “medidas como la lactancia
materna exclusiva, la inmunización,
las mosquiteras tratadas con insecticida
y la administración de suplementos
de vitamina A, han contribuido
a reducir las cifras de mortalidad
infantil en el mundo. Por primera vez
desde que se registran estadísticas,
ésta ha descendido por debajo de
los 10 millones anuales.”
Al mismo tiempo, nos indica que
esta buena noticia “se sigue viendo
ensombrecida por el hecho de que
todavía mueren, cada día, 27.000 niños
menores de cinco años por causas
evitables”.
Caritas Internacional, red de 162
organizaciones humanitarias católicas
de ámbito nacional, ha presentado
una propuesta en la “Iniciativa
Mundial contra la trata de Seres
Humanos” de la ONU, en Viena, el
pasado mes de febrero. Según estimaciones
de la Organización Internacional
para las Migraciones, cientos
de miles de mujeres y niños son
objeto de comercio cada año por
parte de redes criminales de alcance
mundial.
Cáritas exige políticas de migraciones
y económicas que puedan
reducir la vulnerabilidad de la población
ante el tráfico de personas,
así como la urgencia de afrontar la
miseria de los países pobres como
causa principal de este fenómeno.
8

Mirada crítica
Del 14 de junio al 14 de septiembre
se celebrará en Zaragoza la Exposición
Internacional con el lema
“Agua y desarrollo sostenible”. En
este marco cobrará vida El Faro, un
pabellón de iniciativas ciudadanas,
en el que estarán presentes 160
ONGs. Este invita a volver los ojos
hacia países en vías de desarrollo y
analizar los problemas que plantea
para la vida y el desarrollo en los mismos
la escasez de agua. Adsis estará
presente en la sección de Comercio
Justo, ofreciendo los productos de
Equimercado.
¿Qué hacemos para que haya vaca para todos?
En su comunicado con ocasión
del 8 de marzo, Día de la Mujer Trabajadora,
la HOAC señalaba: “Hoy
sigue siendo necesario denunciar
las desigualdades que viven y sufren
muchas mujeres en nuestros barrios
y pueblos, en nuestro mundo. En España,
las mujeres desempeñan 8 de
cada 10 empleos a tiempo parcial,
ganan un 32% menos de media que
los hombres y la cuantía de sus pensiones
es menor. En el mundo cerca
del 70% de los 1.300 millones de pobres
son mujeres. Cada vez más, la
pobreza tiene rostro de mujer, joven
e inmigrante”.
9
Caritas Española ha aprobado diversas
partidas económicas por valor
total de 1.322.334 euros para apoyar
el trabajo humanitario de ayuda a las
víctimas que están llevando a cabo
las Caritas locales en diversas emergencias
olvidadas de África, Asia y
América Latina.
Este compromiso se suma al que
en los últimos meses se ha venido
manteniendo para dar respuesta urgente
a las emergencias declaradas
en Perú, República Dominicana, Méjico,
Bangladesh, Ecuador y Bolivia;
y, más recientemente, en Myanmar
y China.
“Madres sanas, derecho y esperanza”,
este es el lema de la campaña de
Manos Unidas de este año. Está en relación
con el quinto de los Objetivos de
Desarrollo del Milenio (ODM) proclamados
por la ONU, que pretende reducir
antes del 2015 en tres cuartas partes la
tasa de mortalidad materna mundial.
El 85% de todas las muertes vinculadas
a la maternidad ocurren en el África
subsahariana. Hay países en los que
fallecen 900 mujeres por cada 100.000
niños nacidos vivos, un índice que en los
países desarrollados se sitúa en las 8 defunciones,
según la Organización Mundial
del Trabajo.

Mirada crítica
En campaña
“Un
año más nos acercamos
en Cuaresma a
los últimos; recorre-
mos historias referentes a los 40 países
con menor Desarrollo Humano
según el PNUD, donde los adjetivos
se feminizan, ya que la temática de
este año se centra en las mujeres,
que son cerca del 75% de las personas
pobres del planeta. A algunas de
ellas, personifi cadas en 40 historias
personales, dedicamos los 40 días
de camino, refl ejo de tantas cruces
ocultas que nunca conoceremos pero
cuyo pensamiento ciertamente Dios
«advierte y cala desde lejos y, estén
en camino o acostados, a Él familiares
le son todas las sendas» (Salmo
139). A estas personas y a todas las
que componen los países en los que
viven, dedicamos estos 40 días caminado
hacia la cruz y la alegría inmensa
de la Resurrección de Jesús, a
través de este tiempo de conversión
y reconocimiento de nuestro pecado.
Tiempo de misericordia y de practicar
la misericordia. Tiempo, además,
para revisar la situación concreta en
que se sitúan las sociedades de consumo
y despilfarro en las que otros
vivimos y tomar una posición ante las
estructuras de injusticia, opresión y
pecado que rodean a los seres humanos,
sobre todo a los más desfavorecidos”.
“Con los 40 últimos”
Así nos presentaba Cándido
Gago (cfr: revista Vida Nueva, febrero
2008) la campaña “Con los cuarenta
últimos” de este año. Se trata
de una campaña que se renueva en
cada Cuaresma, promovida y coordinada
por los religiosos marianistas
a través de José Eizaguirre, cuyos
materiales están disponibles en
www.40ultimos.marianistas.org
10
El objetivo es acercarnos, a lo largo
de cuarenta días, a las historias
de quienes viven en los países que
están a la cola del Desarrollo: los
cuarenta países con menor índice
de Desarrollo Humano (IDH), según
el informe anual del Programa de las
Naciones Unidas para el Desarrollo
(PNUD).
Se trata de un planteamiento valioso
que se traduce en una propuesta
práctica muy cuidada. Por eso, aunque
está organizada para los días de
la Cuaresma, “Con los cuarenta últimos”
es igualmente recomendable
para todo tiempo del año.
La campaña nos aporta unos
contenidos básicos sobre cada país,
que pueden consultarse en Internet
e imprimir desde la dirección antes
mencionada. Los mapas, banderas,
la mayoría de las fotos, la sinopsis
y los datos estadísticos están obtenidos,
con la debida autorización,
de la Guía del Mundo (www.guiadelmundo.oig.uy),
obra del Instituto del
Tercer Mundo, editada en castellano
por SM.

Mirada crítica
Cada día está centrado en un texto
sobre una historia personal de una
mujer del país, que nos ayuda a ir
acercando la mirada, descubriendo un
aspecto particular del país. Algunos
textos son de la revista Mundo Negro
(www.mundonegro.com). Otros artículos
se han obtenido de algunos diarios
de tirada nacional como El País y
El Mundo; otros pertenecen a webs
temáticas sobre África como Afi ol
News y www.afi ik.com, a documentos
elaborados por ONGs y organizaciones
dedicadas a la Cooperación para
el Desarrollo como Intermón Oxfam,
UNICEF, UNIFEM (Fondo de las Naciones
Unidas para el Desarrollo de
las Mujeres) y la OMCT (Organización
Mundial contra la Tortura); por
último, se han incluido historias fruto
de experiencias de nuestros colaboradores
y colaboradoras, cuya labor
ha sido valiosísima en la confección
fi nal del trabajo.
El artículo «Acercando la mirada»
da paso a una sección –“Ampliando
miras”-que pretende justamente ayudarnos
a tener una mirada abierta
ante lo leído; todos los datos de esta
pequeña sección han sido cuidadosamente
seleccionados de fuentes
estadísticas elaboradas por organismos
internacionales de reconocido
prestigio: División Estadística de las
Naciones Unidas, Organización Mundial
del Trabajo, UNICEF, Fondo de
las Naciones Unidas para la Población,
Fondo de las Naciones Unidas
para el Desarrollo de las Mujeres,
entre otros. Este empeño parte de la
idea de que «sólo se puede cambiar
aquello que se conoce y se ve».
¿Qué es el IDH?
El Índice de Desarrollo Humano es un indicador agregado de desarrollo
que sintetiza los logros medios de diferentes variables: esperanza
de vida al nacer, nivel de instrucción de la población y renta media de la
población estimada mediante un cálculo paritario del poder adquisitivo.
A partir de 1995, los informes anuales de desarrollo humano incluyen
entre sus contenidos dos índices relativos a las diferencias socioeconómicas
entre hombres y mujeres.
11
También se presenta una historia
diaria que nos ayuda a comprender
por qué ese país es uno de los
menos desarrollados del mundo. Y
para que lo leído no se quede en una
mera refl exión, se propone “un gesto
para hoy”, cuyo valor no está en su
resultado, sino en el hecho en sí de
hacernos capaces de cambiar y de
mostrar al mundo que éste empieza
a transformarse cuando nosotros
y nosotras lo hacemos. Finalmente,
una breve oración nos recuerda lo
que no somos capaces de alcanzar
por nosotros mismos y nos pone confi
adamente en manos de Dios.

Mirada crítica
Uniendo voces
La carestía mundial de alimentos se agrava día a día y puede provocar una hambruna que arrastre a 200 millones de
personas, las cuales se sumarían a los 850 millones que ya sufren hambre de forma habitual. ¿Qué es lo que está pasando?
Un 84% ha subido el precio de los cereales en los últimos cuatro meses. En una reciente reunión en Ginebra, los expertos
de la ONU coincidieron en señalar la especulación financiera como un factor clave de la subida.
“En el planeta hay comida suficiente
para alimentar a todo el mundo, pero la
forma en que funcionan los mercados
está influida por la percepción de los
‘futuros’ (contratos que fijan un precio
para las próximas cosechas) y eso distorsiona
el acceso a la comida”, afirma
Achim Steiner, director del Programa
de Naciones Unidas para el Medio Ambiente.
Según explica Abdolreza Abbassian,
analista de la FAO, la especulación
tiene dos caras: la de los grandes comerciantes
que acumulan cereal para
venderlo meses después a mayor precio
y la de los
mercados de
futuro. Estos
últimos
cotizan en
la bolsa de
Chicago, el
‘Wall Street’
de la economía
agrícola.
Huyendo de
la debacle
hipotecaria,
muchos fondos
han decidido
invertir
en cereales,
como es el
caso de Calpers,
el fondo
de pensiones
más
grande de Estados Unidos. El resultado
es un 10% de rédito, frente al 6% general
de la bolsa.
Jean Ziegler, desde el 2000 hasta
abril de este año relator de las Nacio-
nes Unidas para el derecho a la alimentación,
afirma que “un niño que muere
de hambre hoy muere asesinado, porque
la humanidad tiene recursos para
alimentar a todos”. Sin pelos en la lengua,
el autor del libro ‘El imperio de la
vergüenza’ (Taurus, 2006) responde a
preguntas claves:
¿De dónde surge la
crisis de la comida?
—“Son dos tragedias superpuestas:
a la masacre cotidiana del hambre
en el Sur se añade la explosión
de los precios. Según el Banco Mun-
dial, un 37% del alza se debe a la especulación.
Tras la crisis financiera,
los fondos de inversión han acudido
al mercado agrícola. El más antiguo
es el de Chicago, que funciona con
normas arcaicas, favorables a los inversores.
Con un 5% de capital propio
puedes comprar toda la cosecha
de soja de Brasil.”
¿Es sólo la especulación?
12
—“Otro motivo es el uso de biocombustibles.
Las multinacionales
sacan beneficios de esta industria,
subvencionada con 6.000 millones
de dólares. Usar biocombustibles
no es un absurdo, porque reduce la
contaminación, pero el derecho a la
vida viene antes. Llenar un depósito
de 50 litros con bioetanol equivale a
quemar 232 kilos de maíz. Un niño
de Zambia vive un año con esa cantidad.”
¿Qué papel juega la FAO en esto?
—“La FAO
es muy débil:
su presupuesto
anual
no supera
los 220 millones
de euros.
Los países
de la OCDE
pagan cada
año 225.000
millones en
subvenciones
a su
producción y
explotación
agrícola. Estos
alimentos
se exportan
luego a Africa
a mitad de
precio, es un ‘dumping’ que destruye
totalmente el mercado local. Y eso
no lo puede impedir la FAO. Los gobiernos
de la UE votan a favor de la
Política Agrícola Común, que prevé
esas tácticas, y luego hablan mucho
de ayudar al Tercer Mundo.”
(La Clave nº 270, mayo 2008)

Mirada crítica
“A muchos de los jóvenes de la periferia nos falta un centro, un lugar o personas capaces de dar identidad…
¿Es posible esperar cuando la realidad nos niega cualquier sueño de felicidad, cualquier proyecto de vida?”.
Ésta fue una de las preguntas que le formularon a Benedicto XVI en el “Agora de los Jóvenes Italianos”, celebrada el 1
de septiembre pasado en Loreto. A continuación, la respuesta que él les dio:
“Ustedes nos han presentado de forma
realista la situación de la sociedad:
en las periferias parece difícil salir adelante,cambiar
el mundomejorándolo.
Todo
parece concentrado
en
los grandes
centros del
poder económico
y
político; las
grandes burocracias
dominan y
quienes se
encuentran
en las periferiasrealmenteparecen
quedar
excluidos de
esta vida.
En la Iglesia se habla a menudo de periferia
y de centro, que sería Roma, pero
de hecho en la Iglesia no hay periferia,
porque donde está Cristo allí está todo
el centro. Donde se celebra la Eucaristía,
donde está el sagrario, allí está Cristo y,
por consiguiente, allí está el centro, y
debemos hacer todo lo posible para que
estos centros vivos sean eficaces, para
que estén presentes y sean realmente
una fuerza que se oponga a esa marginación.
La Iglesia viva, la Iglesia de las pequeñas
comunidades, la Iglesia parroquial,
los movimientos, deberían formar también
centros en la periferia, para ayudar
así a superar las dificultades que la gran
política obviamente no supera. Al mismo
tiempo, también debemos pensar
que, a pesar de las grandes concentraciones
de poder, precisamente la sociedad
actual necesita la solidaridad, el
sentido de la legalidad, la iniciativa y la
13
creatividad de todos.
Sé que es más fácil decirlo que realizarlo,
pero veo aquí personas que se
comprometen
para que
surjan también
centros
en las periferias,
para
que crezca
la esperanza.
Por tanto,
me parece
que precisamente
en las periferiasdebemos
tomar
la iniciativa.
Es necesario
que la
Iglesia esté
presente;
que Cristo,
el centro del
mundo, esté presente.
Hemos visto, y vemos hoy en el Evangelio,
que para Dios no hay periferias. La
Tierra Santa, en el vasto contexto del
Imperio romano, era periferia; Nazaret
era periferia, una aldea desconocida. Y,
sin embargo, precisamente esa realidad
fue de hecho el centro que cambió el
mundo. Así, también nosotros debemos
formar centros de fe, de esperanza, de
amor y de solidaridad, de sentido de la
justicia y de la legalidad, de cooperación.
Sí, hay esperanza también hoy; cada
uno de vosotros es importante, porque
cada uno es conocido y querido por Dios;
y Dios tiene un proyecto para cada uno.
Debemos descubrirlo y corresponderle,
para que, a pesar de estas situaciones de
precariedad y marginalidad, sea posible
realizar el proyecto de Dios sobre nosotros”.

Entrevista
miradaglobal
latinoamericana
Dialogando con Antonio Delfau
Antonio me recibe sonriente en su despacho y me dice que ha sido una grata sorpresa que hayamos podido encontrarnos
en Madrid. Nos conocimos allá por el 2003, cuando yo aún vivía en Chile y seguimos viéndonos en algunas
ocasiones durante mis años bolivianos. Como siempre, parece como si tuviera todo el tiempo del mundo para charlar
amigablemente.
Antonio Delfau es bien conocido en Chile. Ya son 12 años los que lleva como director de «Mensaje»: la revista de la
Compañía de Jesús fundada por Alberto Hurtado, el santo jesuita que en la primera mitad del siglo XX llenó Chile de
un aire fresco de compromiso social y empuje evangelizador.
Hace tres años, las diversas revistas culturales jesuitas latinoamericanas unieron sus esfuerzos para crear una revista
virtual llamada “Mirada global”, correspondiendo a Antonio la labor de dirección. Esto y su participación en las
reuniones de las revistas jesuitas europeas es lo que le ha traído por cuatro meses a Madrid, al final de los cuales surgió
la ocasión para hacer esta entrevista.
Parece que estás satisfecho
de la experiencia que has
vivido en Madrid…
U
n
a
—Me he sentido muy bien al vivir
en esta casa que se llama “De escritores”,
donde hay un grupo de jesuitas
interesantísimo. Aquí está Entreculturas,
una organización social que ayuda
en muchas partes del mundo, también
el Centro de atención psicosocial de
la Universidad de Comillas, y la revista
Manresa. Aquí viven el padre Patino,
que fue secretario de Tarancón; el
padre Lamet, que es un gran escritor;
Alberto Alcocer, un crítico de cine, de
teatro y de música; el Rector de la Universidad
de Comillas; el padre Caffarena,
un gran filósofo, mayor, pero con
un vuelo extraordinario… De manera
que aunque sea por ósmosis, algo se
me habrá pegado, digo yo.
Después de estos meses, ¿cómo
valoras el momento que vive España?
—Me ha tocado presenciar el conflicto
de la Iglesia Católica con el famoso
escrito de las Orientaciones para las
elecciones. Yo todos los días leo el País,
el ABC y el Mundo, que son los periódicos
que llegan a esta casa. A veces he
comprado la Vanguardia y la Razón. He
leído críticas muy duras a la Iglesia. Por
ese tiempo pude asistir a los 50 años
de la revista Vida Nueva, donde tuve
el privilegio de escuchar al obispo Fernando
Sebastián y a Jordi Pujol, que me
pareció un hombre de gran habilidad y
sabiduría… Como observador desde
fuera, creo que la jerarquía de la Iglesia
de España ha sido muy desafortunada
14
Mariano Montero
en sus declaraciones, con las que han
dado una clara indicación electoral de
voto por el Partido Popular. Cosa que
no me escandaliza, porque ese partido
está más cerca de nosotros en temas
de bioética, vida, etc., pero no tanto
en lo social. Creo que la Iglesia no se da
cuenta del daño que se autoinfiere con
esas posturas.
¿Acaso la sociedad le pasará factura
a la Iglesia española en unos años
más por esas posturas de hoy?
—No sé… También hay otras cosas:
He visto comunidades cristianas muy
lindas, gente que va a la iglesia, que
participa en los colegios religiosos y
hace cosas buenas, laicos católicos en
tantos voluntariados que hay en España
con una orientación humanitaria y
también católica. He visto a tanta gente

Entrevista
en los pasos de Semana Santa en gran
parte España… Quiero decir que no va
a ser tan fácil sacar algo tan arraigado
en el alma del pueblo español como es
la fe cristiana, que es todavía es muy
profunda, aunque esté mezclada con
otras tradiciones y costumbres. Lo que
también veo es lo que dijo Pujol, que le
faltó un poco de prudencia a los obispos
para mostrar lo bueno y evitar la
confrontación.
¿Cómo habría que orientar mejor la
comunicación social de la Iglesia?
—La Iglesia española tiene una presencia
fuerte en el campo social a través
de Caritas, Manos Unidas y tantas
instituciones. Pero hay algo que yo he
observado muchas veces y es el doble
estándar que tienen los medios de comunicación.
Cómo tratan, por ejemplo,
a los misioneros cuando tienen problemas
en África y tienen que evacuarlos y
cómo son recibidos aquí prácticamente
como héroes y el ejemplo que dan esas
personas, esas monjas
que no quieren
abandonar Uganda
o el Chad a pesar
del conflicto y apenas
pueden vuelven
allá... Yo creo
que en España,
también en la España
laica, hay una
gran admiración
por esto.
También hay admiración
en otras
cosas. Lo comentó
un político que
era agnóstico, que
entre llevar a su
madre a una casa
de ancianos gestionada
por el Estado
y otra llevada por
monjas prefería
mil veces llevarla a
esa última. Por eso
siento que están desafortunadas las
declaraciones del episcopado, porque
justamente hay tanto bueno que mostrar…
Les ha tocado hacerlo ahora con
motivo de la recaudación económica
y contar todo lo que la Iglesia hace en
educación, hospitales, huérfanos, ancianos,
etc., pero resulta que no es lo
más feliz porque suena un poco como
chantaje. Me parece interesante que la
Iglesia en Cataluña tiene una mejor imagen
y se nota también en los políticos
catalanes, como Durán Lleida y otros,
que tienen mucho mayor respeto por
la Iglesia y ésta también hacia ellos.
Tú que como periodista tienes
el privilegio de una visión de
conjunto sobre América Latina,
¿cómo describirías el momento
que se está viviendo allí?
—Creo que está viviendo momento
interesantísimo por lo que está pasando
en Cuba, el fin de la era de Castro
que no sabemos cómo terminará. Todo
lo que está pasando en Brasil, con un
gobernante de izquierdas que está sometido
a la globalización, pero parece
que lo está haciendo muy bien y de
forma seria. Un Chávez en Venezuela
que está poniendo en peligro a todos,
con su alianza con Nicaragua, Bolivia y
Cuba que le ha resultado mal, uno puede
mirar con cierto optimismo el hecho
de que no ganó el referéndum. Una
Colombia bien organizada, pero con la
bota de Estados Unidos detrás. Un Alan
García que lo está haciendo bien, Perú
15
está creciendo mucho. Una Bolivia con
todos sus interrogantes, que también
ha frenado a Morales aunque puede
sufrir una secesión. Argentina que no
se ha subido al carro del mundo moderno,
que sigue usando los viejos trucos
de siempre y sólo quiere dejar contenta
a la gente…
Lo que me preocupa es que Estados
Unidos está completamente indiferente
respecto a América Latina. Por otro
lado Centroamérica es un polvorín:
con el juicio que se celebra en España
contra los genocidas de Guatemala se
empieza a terminar por fin esta impunidad
absoluta. Pero todavía está muy
desunida Latinoamérica y con muchos
y graves problemas de pobreza y la
desigualdad espantosa que hay.
La última Cumbre Iberoamericana se
celebró en Santiago de Chile y todos
recuerdan el incidente que hubo entre
Chávez y el rey de España. ¿Hubo
avances concretos en esa Cumbre?
—Hubo avances
concretos en
cuanto a lograr
ciertos niveles
de progreso que
para nosotros en
Chile ya están solucionados,
como
el agua potable o
la cobertura en la
educación. También
en temas
de integración,
como la famosa
carretera interoceánica…
Esas
cumbres dan la
impresión de ser
muy discutidas
y sin embargo
son muy útiles
por los vínculos
que se crean.
Por ejemplo, los
chilenos tenemos
un diferendo marítimo con Perú, pero
esto no afecta a todos los pasos que se
están dando de mayor colaboración en
el comercio o en la integración de los
inmigrantes peruanos en Chile. Pasó
un poco lo mismo con Bolivia, nuestro
diferendo marítimo no han impedido
que los gobiernos hayan colaborado
con pasos concretos. Nosotros hemos

Entrevista
prestado asistencia técnica Bolivia para
resolver algunos poemas sociales de
nutrición infantil y los bolivianos nos
ayudan a nosotros en temas indígenas,
donde ellos tienen una mayor capacidad.
Recientemente la OEA, presidida
por un chileno, ayudó a detener
un conflicto grave entre Colombia
y Ecuador. ¿Qué papel puede jugar la
OEA en el camino hacia una mayor
integración latinoamericana?
—La OEA es una organización que
lamentablemente tiene muy poco poder,
porque se basa en el consenso de
los votos. El Secretario General es José
Miguel Inzulza, un chileno muy hábil,
un gran político, pero no tiene muchas
posibilidades de hacer cosas. Además
tiene a Estados Unidos encima, porque
allí está la sede y porque además Estados
Unidos es uno de sus principales
financiadores. Entonces, la verdad es
que no hay mucha esperanza por ese
lado. Más bien, creo en que son los
encuentros multilaterales en América
Latina los que pueden producir pasos
de integración… Hay problemas de
diferendos fronterizos en los que yo
creo que la mejor solución sería como
la de Europa. Los europeos han olvidando
sus problemas de fronteras. Es
cierto que está Kosovo y está Gibraltar
y otros, pero las grandes potencias
como Francia, Alemania o Austria, que
quedó reducida a su mínima expresión,
todos aceptaron sus nuevas fronteras y
se decidieron por integrarse desde ahí.
Pero en Latinoamérica estamos lejos
de eso.
Hace un año la Conferencia de
Aparecida, que reunió a obispos de
todos los países latinoamericanos,
destacaba la emigración como
fenómeno que marca hoy a América
Latina. Es un flujo social que cada vez
la hermana más con España. ¿Cómo
se valora este fenómeno desde allá?
—La inmigración tiene mucho de injusto,
porque los que han ido llegando a
España son los más fuertes, la mayoría
son hombres y mujeres jóvenes. Algo
similar había pasado por años y años
con Estados Unidos y entonces uno decía
“se quedan con lo mejor”, es gente
que va allá a luchar por salir adelante
a toda costa y a trabajar con toda el
alma. Yo he conocido en España gente
extraordinaria de América Latina que
trabajan como animales y que acaban
trayendo a sus familias. Y lo que pasa
es que España los necesita, esa es la paradoja,
necesita mano de obra y necesita
enfermeras, empleadas y a tantos
otros más. España puede ofrecer a los
inmigrantes una buena educación para
sus hijos y un futuro mejor. La ventaja
grande con los latinoamericanos es
que tenemos el mismo idioma, la misma
religión y muchas cosas en común.
España ha hecho algunas cosas muy
16
bien, por ejemplo ha dado la nacionalidad
española a muchísimos inmigrantes
españoles que están América Latina
y así da a su segunda y tercera generación
una oportunidad de regresar. Es
una medida muy inteligente. Pero para
la inmigración de los pobres sería muy
bueno que tuviera políticas más proactivas,
que España y Europa se pusieran
de acuerdo con los países latinoamericanos
en este sentido.
¿Es posible una mirada positiva del
fenómeno de la inmigración?
—A diferencia de las migraciones
de siglo XIX y comienzos del XX, ahora
tiene mucho peso el dinero de las
remesas que envían los connacionales
que trabajan en el extranjero. Para

Entrevista
muchos países es una gran entrada,
en México la segunda y en Ecuador la
primera, incluso más que el petróleo.
Y otro fenómeno de hoy es que volver
de visita al país de origen ya no es tan
prohibitivo, no es tan imposible como
para los inmigrantes que se fueron de
España a América y que no volvieron
hasta 30 años después. Eso ya no existe
ahora, incluso algunos vuelven definitivamente
a sus países cuando ya han
conseguido un dinero. También ocurre
que los que se fueron a Estados Unidos
están asentados allá pero no han cortado
el vínculo con Latinoamérica, no sé
qué pasará en España. Eso dificulta la
integración, pero también es una riqueza
para el país de acogida. Otra cosa
positiva sería que los emigrantes están
trayendo niños a España, los colegios
y las parroquias crecen gracias a los niños
latinoamericanos.
Y a pesar de todo eso,
en la inmigración hay un
fondo de injusticia...
—La inmigración no la podemos
parar, porque allí está la pobreza y aquí
la riqueza. Pero yo creo que la inmigración
es injusta porque empobrece a los
países de origen, al llevarse a los más
fuertes. Estados Unidos por ejemplo
tiene a los mejores médicos de la India y
a los mejores científicos de Pakistán, es
una cosa increíble. Y en España, junto a
la gente pobre que desde América Latina
se ha venido acá, también ha habido
una inmigración enorme de médicos de
Argentina y Uruguay y de profesionales
jóvenes a montones.
Junto a la migración, otra
característica de nuestro tiempo
es el cambio acelerado en las
comunicaciones sociales. En ese
contexto, ¿qué pretendéis los
jesuitas latinoamericanos con la
revista digital “Miradaglobal”?
—Miradaglobal es un intento por
tener una revista global en tres idiomas
-castellano, portugués e inglés-,
no confesional aunque con orientación
católica. No es Radio María ni el canal
de la Hermana Angélica. Es más bien
una mirada cristiana a lo que está sucediendo
en todos los campos: la economía,
la política, la cultura, etc. La idea
primera fue potenciar las revistas je-
17
suitas que tenemos en América Latina,
que son muchas y buenas, pero tienen
poca circulación. Ahora nos estamos
moviendo con empresas, tratando de
hacer nuestra revista digital mejor y
más interactiva.
¿Cómo definirías tú la línea
editorial de Miradaglobal?
—Sería parecida a la del catolicismo
social. Es una línea de búsqueda de una
mayor justicia social, de reconocer y
destacar lo positivo a la vez que denunciar
lo negativo. Es una línea cultural,
de mostrar todo lo que está siendo la
creatividad humana. Es entrar al corazón
de América Latina y mirar el mundo
desde América Latina. Hemos querido
copiar un poco la línea editorial de la revista
boliviana Cuarto Intermedio, porque
nos parecía que es una revista que
siempre busca dar esperanza al análisis
de la vida boliviana social, política etc.,
sin nunca dejar todas las puertas cerradas.
Es una revista que trata de ser legible
por todos, tratando de contar lo
difícil en fácil, que es lo más difícil que
hay.
Este planteamiento parece que
conecta bien con las apuestas de
frontera de la reciente Conferencia
General celebrada por la Compañía
de Jesús. ¿Cuáles son esas apuestas?
—Está la frontera del diálogo con la
cultura moderna, en un tiempo en que
parte de la Iglesia se repliega o se enfrenta
a ella. También el diálogo con la
cultura emergente, que habrá que evangelizar
de alguna manera pero no imponiendo
una roca encima sino dialogando.
Y tendremos que hacer el continente
latinoamericano más cristiano, porque
nuestra América Latina sigue siendo un
escándalo desde su pobreza. El padre
Nicolás, nuevo General de la Compañía,
ha señalado que las “naciones” de hoy
a las que hay que llevar el Evangelio de
Jesús son los pobres y los excluidos. Ese
es nuestro mayor desafío.

En Latinoamérica
Misiones en Chiloé
Misión “Huellas” 2008
viaje al sur para vocear al norte
Del 18 al 29 de enero un grupo de 40 jóvenes de la pastoral universitaria de Santiago de Chile hacen un viaje a Chiloé
para compartir con otros jóvenes, niños y adultos el encuentro con Cristo vivo. A lo largo de las 18 horas en bus, se produce
otro viaje: el que va de la búsqueda al compartir, de la convivencia al encuentro, del pretender dar al recibir… el que va de
corazón a corazón.
A la vuelta comienza de nuevo la actividad habitual: la U, los compromisos, los “carretes”, los “completos” a mediodía,
la pastoral… y algunos de los y las participantes se atreven a vocear lo que se trajeron de la isla.
He participado tres años en Huellas,
desde que se inició, y sin duda ha dejado
grandes huellas en mi corazón. Cada
año volví con nuevos regalos en mi vida,
desde el entender que la vida es más que
cumplir con lo que hay que hacer, hasta
sentir esa magia que a todos nos remeció
allá al vivenciar cómo los sueños se
hacen realidad. Personalmente encontré
un sentido, respuestas y experiencias de
vida que interpelaron fuertemente la
mía. Sin duda que en Chonchi quedó un
pedacito de mi corazón.
Lucía Donoso, estudiante de Pedagogía
(Universidad Católica de Chile)
Huellas ha sido un momento para
hacer un alto en mi vida, para generar
un cuestionamiento profundo y así extrañarme
de lo que se presenta como
cotidiano. Recuerdo los rostros de las
personas que dejábamos en Chiloé, de su
sinceridad en la forma de compartir su
vida: su pasado, en la historias que nos
reunían en un encuentro en el ahora; su
presente, en una cálida taza de té y unas
roscas; y su futuro, en la forma que nos
hacían participes de sus proyectos y deseos.
Lo más importante de esta misión (o
estas misiones), fue el poder encontrar
a personas dispuestas a compartir sus
particulares historias de vida y el ir descubriendo
en éstas y en las nuestras, el
paso de Dios. Un Cristo presente, vivo,
18
Coté Encina y Pedro Marín
que llena la vida de alegría y sentido, aún
en los momentos más dolorosos.
Álvaro Navarro,
estudiante de Psicología (Universidad Diego Portales)
Huellas signifi có un sinfín de cambios
en mi vida: por fi n me sentía cómoda en
un grupo de gente, logré un profundo
encuentro con mi persona, con lo más
interior de mi alma, conocí aptitudes
que creí que no existían en mí, me encontré
con gente maravillosa, con personas
irremplazables, me encontré con las ganas
y la necesidad de pertenecer a una
comunidad, a Adsis Joven.
Las misiones Huellas, tanto el año
2007 como el 2008, me hicieron madurar,
me hicieron sonreír desde lo más profundo
de mi corazón, me enseñaron la sinceridad,
el esfuerzo de la gente por salir
adelante, las ganas de los “huellistas”
por entregarlo todo, el desprenderse de
los problemas, del materialismo y sólo
centrarse en el infi nito amor de Dios.
Paula Grandón, estudiante de Tecnología
Médica (Universidad San Sebastián)

En Latinoamérica
Huellas ha sido una de las experiencias
que han marcado una nueva etapa
en mi camino de fe. Me ha permitido mirar
desde otra perspectiva qué significa
ser misionero; alguien que más que ir
a enseñar “algo” se preocupa de “ser”
con el otro, un hermano.
En el trabajo cotidiano muchas veces
me dije a mí mismo: “¿qué hago aquí?,
no sirvo para trabajar con adolescentes”.
Sin embargo, durante la misión fui
descubriendo que es precisamente esa
la riqueza, el compartir la vida aunque
muchas veces no sepamos cómo. Lo importante
es tener presente que estas ahí
por un compromiso por el otro, porque
tu testimonio vale para los jóvenes, por
amor.
Simón Thiers, estudiante de Ingeniería
(Universidad de Santiago de Chile)
Huellas me ayudo a descubrir un Dios
vivo, que me invitaba a sentarme en su
mesa a comer “chapalele” y “milcao”
(comida típica de Chiloé) y a reconocerlo
en otros, acompañarlo en ellos y descubrir
en conjunto la alegría de disfrutar su
Reino.
Junto con Huellas he ido creciendo
y tomando
opciones, ha
sido algo muy
importante
en mi vida. No
sólo porque
me permitió
compartir con
otros, sino
porque también
me ayudo
a descubrir
nuevas cosas
de mí misma,
comprendiendo que todo esto ha sido
parte de una historia hermosa de amor
junto a Dios y a quienes hoy reconozco
como hermanos.
Belén Vallejos, estudiante de Psicología
(Universidad Diego Portales)
Chiloé es la isla habitada más austral del continente americano y la segunda de mayor extensión después de las Islas
Malvinas. Con poco más de 9.000 km 2 y 150.000 habitantes se extiende entre los paralelos 41 y 43 de latitud sur… ¡900
km al sur de África! Chonchi, en el centro este de la isla, es una población de 4.500 habitantes que vive de la agricultura
y el mar, especialmente de las salmoneras ubicadas en sus costas. La parroquia San Carlos Borromeo de Chonchi, donde
desarrollamos nuestra misión, posee una iglesia que es patrimonio de la Humanidad.
Para saber más: http://es.wikipedia.org/wiki/Chilo%C3%A9 y http://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_Chonchi
19
La experiencia de Huellas fue el inicio
de de una nueva
forma de llevar mi
vida, antes asolada
en miedos
y envuelta en la
soledad. En estas
misiones empecé
a sentir que la felicidad
plena está
en sentir que uno
entrega la vida a
los designios de
Dios y dado a que
Dios es amor, una
vida centrada en el amor a nuestros hermanos
como respuesta al amor que Dios
nos da.
Miguel Cabrera, estudiante de
Ingeniería (Universidad de Chile)

En Latinoamérica
2008: Año de
cumbres Perú
Perú es el milagro macroeconómico
de los últimos años en
Latinoamérica. Muchos economistas
tienen la expectativa de que aún en el
caso de una crisis fi nanciera generalizada,
la economía peruana mantendrá
sus niveles actuales de crecimiento
económico, impulsado por las mayores
ganancias en minería y la expansión
del sector construcción. El crecimiento
económico sin precedente en nuestra
historia ha sido acompañado de la mejora
de indicadores macroeconómicos,
el desarrollo del mercado de capitales
peruano y el actual manejo de la deuda
pública.
Adicionado a todo ello, no podríamos
olvidar que este año el Perú concitará
la atención de diversas naciones,
al ser sede de dos cumbres mundiales.
Agendas, presidentes, primeros ministros,
bancos de inversión, en general,
personalidades, que manejan alrededor
del 60% del PBI mundial y la mitad
del comercio internacional se darán
cita en el Perú durante este año. La
primera Cumbre se llevará a cabo en
mayo próximo con la fi nalidad de que
los gobernantes de América Latina, el
Caribe y la Unión Europea, expongan
sus puntos de vista en temas como la
pobreza, la desigualdad y el cambio climático.
La segunda Cumbre se realizará
en noviembre; en ella, los miembros
20

En Latinoamérica
del Foro de Cooperación Económica
Asia Pacífico (APEC) buscaran llegar a
acuerdos a fin de reducir la disparidad
entre sus miembros.
Hoy nos encontramos en un país
diferente al de 20 años atrás; sin embargo,
el bienestar no se debe reducir
al éxito de indicadores macroeconómicos,
tendríamos que mostrar también
algunas cifras que nos permiten delinear
un rostro más real de la economía
peruana. Podríamos preguntarnos
entonces ¿Cuán diferente es el Perú de
hoy para las familias de las zonas rurales?,
¿Para los obreros en las minas?,
¿Cuántas miradas estarán escondidas?
Veamos entonces: Mientras la inflación
alcanzó a reducirse a niveles de
un dígito en la última década, en el mismo
periodo la pobreza se mantuvo sin
cambios significativos por encima del
50%. En la actualidad, las últimas cifras
oficiales muestran que siete de cada
diez peruanos en las zonas rurales vive
en medio de la pobreza; en esos mismos
lugares, cuatro de cada diez niños
menores de 5 años sufre de desnutrición
crónica. Aquí el grado de educación
tiene mucho que ver, pues el 51,6%
de los niños con desnutrición crónica
son hijos de mujeres sin instrucción.
Las cifras en ese sentido son claras, por
ejemplo en Huancavelica –región de la
sierra del país-, ocho de cada diez personas
son pobres, de esas ocho, seis
son analfabetos y de esos seis, cinco
son mujeres.
Para los que sufren del embate de
un sistema que no les permite vivir dignamente,
las cumbres por más mundiales,
no les llamarán la atención. Los
olvidados siguen viviendo en la mas
completa desigualdad de oportunida-
des, no solamente “explotados, sino
sobrantes y desechados” (DA, 65), sin
acceso a educación, muchas veces viviendo
en condiciones infrahumanas.
Para el inocente no hay cumbre, no hay
foro, no hay crecimiento económico ni
equilibrio fiscal; para el inocente tan
sólo existe el presente, un presente encendido
de esperanza por un mañana
distinto.
Desde el Perú, una tierra de millonarios
en sueños en donde se mezcla
el olvido con la esperanza, en donde la
esperanza nos compromete y nos reafirma
en el camino. Desde esta tierra
que parece como olvidada, desde aquí,
en la búsqueda de la dignificación de
todo ser humano y en la creación de estructuras
justas que promuevan la vida.
Desde esta tierra seguimos creyendo,
luchando y esperando en el Dios de la
Vida.
Alejandro Granda
LA DISTANCIA EN
TRE DOS MUNDOS
21
En Santiago de Chile
se celebra en estos días
la feria internacional de
aeronáutica, cuyo invitado
estrella es el Airbus A380, un nuevo
avión con restaurante, dormitorios
decorados y otras exquisiteces para 800
pasajeros; quienes disfruten de las comodidades
y lujos que este mastodonte
ofrece, podrán envanecerse de volar a
otro nivel distinto del de los simples mortales,
aún cuando vuelen más o menos a
la misma altitud y a parecida velocidad…
Otro monumento a la pretensión de “poner
lejos” de nuestro mundo el mundo
de los pobres.
Mientras vuela este gigante, los cayucos
y las pateras se pierden en el Atlántico,
los “espaldas mojadas” mueren
en el desierto entre México y EEUU, los
excluídos de sus lugares por el hambre
y la miseria, siguen intentando acercarse
al bienestar que esta vitrina enorme les
muestra que existe, aunque parece que
se trata de otro mundo.
Un mundo lejano, porque las cuestiones
de cercanía y lejanía ya no podemos
medirlas en kilómetros; tienen que
ver con los “mundos vitales” de las personas.
Está totalmente fuera del mundo
de los inmigrantes y de los desplazados
soñar con un restaurante aéreo que los
pasee tranquilamente de uno a otro
templo del derroche. El tránsito desde
la miseria de la que huyen a la acogida
con que sueñan es bastante más accidentado
y difícil… porque a metros de
distancia existen dos mundos totalmente
alejados. La distancia entre los barrios
pobres y los grandes almacenes no es
cuestión de kilómetros sino de pretensiones;
es la misma distancia que existe
entre la irresponsabilidad del despilfarro
egocéntrico y la lucidez de la solidaridad
compartida.
Como siempre, la historia nos desafía
a elegir: ¿volamos sobre el mundo
inconscientes de la injusticia o caminamos
responsablemente senderos que
nos acerquen cotidianamente a nuestro
mundo: el de los pobres, el de los que
sufren, el de las víctimas?. A estos lugares
no se va en airbus ni en tren de alta
velocidad, ni siquiera en autocar con aire
acondicionado; se va paso a paso sin
más pretensión que hacernos amigos de
ellos; de esta forma nuestro “mundo vital”
será revolucionado de nuevo por la
utopía de Jesús de Nazaret.
Rafa Perdomo

En Latinoamérica
Voluntariado
en Plazas de
Chivilcán Temuco
Kevin es uno de los niños que
acompañamos en la Población Plazas
de Chivilcán de Temuco. Él como muchos
de los niños que participan del
proyecto de voluntariado es un niño
alegre, sencillo e inteligente, sobretodo
bueno para la pelota.
Debemos reconocer que el orden
no es una de sus fortalezas,
más bien es un poco
desorganizado con sus
quehaceres escolares,
escribe en cualquier cuaderno
la materia de los diversos
ramos que le toca
cada día de la semana, sacando
de sus cabales a sus
profesoras. De todas maneras,
Kevin tiene “buena
memoria”, por lo que ha
podido salir adelante y
con suerte pasa este año
a séptimo básico, apoyado
por el trabajo de los
tíos del voluntariado que
le visitan los sábados en la
mañana.
De a poco ha ido comprendiendo
lo importancia de estudiar para salir
adelante. El tío Cristian le ha contado
como con esfuerzo pudo llegar a
estudiar Trabajo Social en la Universidad
a pesar de las difi cultades que se
le fueron presentando en el camino.
Kevin ha entendido que existe la universidad
y que hay una carrera donde
se aprende a cuidar a los animales y
las plantas, y otra más especifi ca que
estudia el cultivo de peces y la producción
del salmón, que por cierto él no
ha probado nunca. Le gusta conversar
con los tíos y con el tiempo ha ido
“agarrándoles cariño”, como él dice.
No sabemos hasta dónde podremos
llegar con él, no sabemos si lograremos
convencerlo que continúe sus estudios
en la Enseñanza media en el futuro y
no los abandone como su primo que ha
llegado desde un pueblo cercano a vivir
con ellos y a trabajar como obrero de la
construcción.
Este es un trocito de la historia que
los voluntarios de la comunidad Adsis
de Temuco han ido vivenciando. Entre
las tensiones económicas propias (trabajo
remunerado incluido para pagar lo
que no cubre el crédito universitario) y
de las exigencias académicas, los tíos
del voluntariado se han ido ganando
un espacio signifi cativo en el corazón
de las familias del barrio plazas de Chivilcán,
que alberga a los pobladores de
los campamentos erradicados de la periferia
de la ciudad.
No ha sido un proceso fácil, y recibimos
el fruto del trabajo y la perseverancia
de otros hermanos y voluntarios
que han sido fi eles a la suerte de estas
22
personas, muchas de las cuales venimos
acompañando desde el campamento
Recabarren. Progresivamente
vamos siendo testigo del mejoramiento
de la situación socio económica y de
la recuperación de la dignidad en muchos
casos. Es verdad que a veces nos
desencantamos con la lentitud de los
cambios, es verdad que nos impacta la
violencia intrafamiliar que
se da en varios hogares de
los niños que acompañamos
y también es verdad
que nos atemorizaron las
balas del fuego cruzado
de las pandillas ese día de
la proyección de la película
durante las vacaciones de
invierno. Pero parece que
con el tiempo nos hemos
ido curtiendo un poquito, y
aunque no hemos perdido
la capacidad de asombro,
porque muchas veces en
estos casos la realidad supera
con creces a la fi cción,
seguimos intentando estar
cerca de los problemas de estos niños
y sus familias.
En el trabajo con los voluntarios,
seguimos insistiendo en la importancia
de la presencia fi el y gratuita, en un
mayor compromiso con los procesos
de los niños y sus familias, en la capacidad
de tolerancia a la frustración ante
la lentitud de los cambios… y ya sin
reparos vamos compartiendo nuestra
experiencia creyente, nuestra vocación
de presencia, nuestro ser Adsis, que da
sentido a nuestra vida y a nuestra misión
de servicio entre los jóvenes y los
pobres.
José (Chito) Villa Molina, comunidad de Temuco.

En Latinoamérica
Valdivia es una pequeña ciudad
de 140.000 habitantes situada al sur
de Chile. Cuenta con una universidad
pública bien posicionada en la educación
nacional: la Universidad Austral
de Chile (UACH). También con otras
universidades de carácter privado que
van ampliando la oferta de sus carreras:
Universidad San Sebastián (USS),
Universidad Tecnológica de Chile, Universidad
Santo Tomás (UST) y Universidad
de Los Lagos (ULA). Todas ellas
ofrecen estudios superiores de formación
técnica a través de sus institutos;
y la Universidad Arturo Prat tiene
exclusivamente estos programas.
La comunidad Adsis asumió la encomienda
diocesana de la atención
pastoral a los universitarios cuando
llegó a Valdivia en el año 1990. Muchos
han sido los jóvenes que han
pasado por la casa que sirve de sede,
situada en la calle Chacabuco 393,
llamativa por su pintura mural, participando
y proyectando actividades.
El Objetivo general formulado en
nuestro Proyecto marco es “Ofrecer a
los jóvenes, funcionarios y académicos
de Educación Superior cauces de crecimiento,
encuentro y diálogo desde
la propuesta de Jesús de Nazaret, sus
valores y actitudes, como camino de
maduración humana y cristiana”.
Ello lo intentamos conseguir
con actividades en tres áreas:
1. Área de espiritualidad: eucaristías,
acompañamientos personales,
retiros, vigilias, etc.
2. Área de formación: comunidades
de jóvenes, talleres de
reflexión y formación, etc.
3. Área de solidaridad: grupos de
acción solidaria permanente, otros
compromisos y hogares para universitarios
de escasos recursos.
Junto a los
miembros de
Adsis como
responsables,
existe una
Coordinadora
de la PES
formada por
los asesores
de cada
área, grupo
o equipo, y
por jóvenes
representantes
de cada uno
de ellos. Ésta
tiene la misión
de programar
el año, recogiendo las inquietudes y
sugerencias que se proponen en la
Asamblea de Jóvenes que se hace
al principio. Junto a ellos se forman
otras comisiones para actividades
especiales, procurando siempre la
participación activa de los jóvenes.
Nieves González
Pueden conocernos más
personalmente visitando
www.pastoesvaldivia.com
23

En Latinoamérica
Los asociados Adsis en Argentina
caminamos por los espacios parroquiales
impulsados por el don del Espíritu,
que ante todo nos colmó de alegría y
plenitud, llamándonos a la locura de ver
más allá, de amar sin límites, de potenciar
nuestros proyectos de vida adulta,
descubrir que Dios está en las relaciones
fraternas, dando vida a la utopía
«que un nuevo mundo es posible».
Los Asociados Adsis estamos involucrados
- sumergidos en el mundo y su
historia, luchando la vida cada día.
Nos comprometemos en la misión
parroquial desde la catequesis de los
Sacramentos de la iniciación cristiana,
haciendo que nuestra vida sea herramienta
entre los jóvenes y pobres.
Los asociados Adsis soñamos y trabajamos
en la construcción de la Iglesia
en torno a una Mesa inclusiva donde
se integre al más pequeño, al que no
cuenta, al pecador...
Intentamos volver «a lo de Jesús», al
compartir la vida en todos sus aspectos.
Acompañamos a las Comunidades parroquiales
de Base, desde esta vocación
de presencia enamorando a otros
y dando testimonio de lo que el Señor
va haciendo en nosotros, tratando de
ser fermento de vida nueva. Intervenimos
en las celebraciones eucarísticas
de la Parroquia dando dinamismo, actualizando
y reemplazando estructuras
por signos y símbolos que comulguen
con la realidad de la Comunidad parroquial.
Animamos las Celebraciones para
niños y jóvenes haciendo del «Altar»
la Mesa sencilla y amplia que el Señor
construyó para todos.
24
Argentina
Los asociados Adsis vivimos nuestra
Fe de modo «delicado» en medio de
un mundo egoísta-consumista, que no
cree en nada ni en nadie, y abrimos
nuestro corazón:
• Acompañando las soledades
de los que no tienen voz.
• Denunciando las injusticias
que sufren los pobres en nuestra comunidad
parroquial.
• Proclamando la "Gracia de
Dios" a los cuatro vientos desde
nuestra propia vida.
Descubrimos una intensa luz- "el Movimiento
Adsis" - y no podemos ni queremos
ocultarla, sino ponerla en alto para
que vaya alumbrando también a otros.
María Codina

En Latinoamérica
Comunidad QOM
una vivencia de fraternidad
Somos el grupo de Adsis Joven de
Uruguay y queríamos compartir con
todos los hermanos Adsis del mundo
nuestra experiencia. En nuestro proceso
de formación se nos hacía necesaria
una experiencia fuerte de convivencia,
y esta posibilidad llegó a través de una
invitación de los hermanos de Ituzaingó
(Buenos Aires). El llamado consistía
en compartir una semana con una
comunidad QOM (Tobas) residente en
una pequeña ciudad cercana a Ituzaingó.
También nos acompañarían algunos
hermanos Adsis de allí.
En nuestro imaginario había ideas de
empobrecimiento, alienación, junto con
una gran riqueza cultural y una unidad
para con su comunidad. Con estos prejuicios
planificamos algunas actividades
para trabajar con jóvenes y niños. En la
madrugada del 6 de enero “cruzamos
el charco” (el Río de la Plata).
Luego de un recibimiento de los AJ
de Bs.As. Partimos con algunos de ellos
hacia el encuentro con los originarios.
Al bajarnos del ómnibus y observar el
barrio QOM se fueron transformando
algunas de las imágenes con las que
llegábamos. El trabajo comenzó con
arduas horas de limpieza, que implicaron
entre otras cosas: sacar arena del
salón donde íbamos a dormir, limpiar
colchonetas, sacar todos los libros de
una biblioteca, “purificar los baños”,
fregar las paredes, etc.
En la mañana, antes del desayuno
(¡¿!?) orábamos y comentábamos la
consigna del día. Después del desayuno
llegaba el momento con los niños y
jóvenes, o sea risas, tererés, miradas,
charlas, preguntas, silencios… Fue una
alegría ver que nuestras actividades
fueron bien recibidas. En estos primeros
encuentros comenzaron las lindas
sorpresas. No fueron necesarios
los típicos “rezongos”:
compartí, escuchá, no pegues;
esas actitudes ya estaban incorporadas
en ellos. Nuestros
prejuicios seguían cayendo.
En la tarde la propuesta
era encontrarnos con adultos
de la comunidad QOM.
El testimonio del Cacique y
de tantos otros veteranos
nos hicieron ver la otra historia
latinoamericana, esa que
no aparece en los libros. El
sentimiento de fraternidad
comenzó a hacerse presente
cuando tantos miembros de
la comunidad compartieron
con nosotros historias personales
de vida, de dolor, de
discriminación, de alegría, de
esperanza, sentimiento que
aún no se ha apagado.
Las noches, espacio plani-
25
Uruguay
ficado para descansar, las pasábamos
con los jóvenes charlando, cantando,
bailando y jugando, a pesar que la jornada
del día siguiente empezaba a las
7. Estos momentos más “informales”
fueron los que permitieron generar más
vínculos afectivos y de amistad hacia
personas específicas, sin sentimientos
de compasión y admiración. Esta con-
fianza generada nos permitió
en un “mano a mano” comparar
culturas con sinceridad
y cariño. Lo compartido en
estas instancias personales
se hizo “grito” en la MARCHA
DE LA CULTURA, que incluía
carteles y cánticos con reclamos
y reivindicaciones de los
jóvenes hacia los adultos de
su comunidad y el resto de
los argentinos.
Cuantos más días compartíamos,
más difícil se hacía pensar en una despedida.
Pero ésta no demoró en llegar.
Con chorizada, guitarreada y baile, la
última noche nos fue despidiendo. A la
mañana siguiente, inundados de regalos
que los propios jóvenes nos habían
hecho, tuvimos que partir entre lágrimas
y abrazos. ¿Cómo volver a nuestra
realidad después de vivir tan cerca del
Reino?
Adsis Joven de Uruguay

En Latinoamérica
Hemos estado una semana exacta,
33 personas: Aitor, Edurne, Irlanda
y yo, de Adsis (con Fernanda también
de animadora) y el resto estudiantes
de la Pucese (la Universidad Católica
que animamos en la capital), la mitad
de ellos de enfermería. La experiencia
es un campamento-misión en la frontera
norte de Esmeraldas con Colombia,
con el confl icto al fondo.
El día que llegamos, lunes 25 de febrero,
fuimos en bus hasta Borbón, tres
horas desde la capital, hacia el norte y
por la costa. Es la base de donde salen
todas las canoas al Cayapas y Onzole, el
último lugar comunicado por tierra…
cuando estás de regreso diríamos que
es el primer lugar civilizado. Llegamos
a la Misión, un lugar muy húmedo y
verde, centro de operaciones de la parroquia.
Celebramos una Eucaristía de
envío y descansamos del ajetreo del
primer día.
El martes 26 nos dividimos en dos
grupos parejos y embarcamos. Una
hora río arriba quien iba a San Miguel
(con los Negros) y una hora río abajo
quien ibamos a Pichiyacu Chachi (con
los Cayapas). La llegada fue bonita, nos
esperaban con curiosidad estos indígenas,
encabezados por sus guías y
catequistas católicos. Uno de ellos nos
acompañó toda la semana y otro prestó
su casa para que cocináramos y co-
manaen
Cayapas
miéramos a cubierto. El agua no era corriente,
así que todos bebimos agua de
lluvia hervida y nos lavamos en el río.
Nos alojaron en las escuelas, en lo más
alto del poblado, que eran sólo aulas y
algunas sillas de plástico. Un wc para
los 17 y el agua de la lluvia en un bidón
para su limpieza…
El trabajo nuestro aquí fue de tres
tipos: mayoritariamente escolar, de refuerzo
al aprendizaje (los niveles son
bajos) en matematicas y lenguaje, con
la inestimable direccion de Irlanda, pedagoga
enamorada de su profesion y de
los niños. Los jóvenes Chachis aprendieron
guitarra y las madres recibieron 4
charlas básicas de salud de nuestras estudiantes
de enfermería. Esto fue interesante,
ya que la mujer aquí es la esclava
que hace todo y debe callar siempre. Las
jóvenes, que han salido afuera y ven la
tv, ya son más abiertas y sociables. Nos
fuimos dando cuenta de la vida indígena,
nada romantica hoy como en los documentales,
y bien jodida por sobrevivir
en el mundo civilizado…
26
Esmeraldas
El sábado 1 de marzo, en la tarde
hicimos juegos en la fi esta fi nal para
niños y también hubo partidos de futbito
por sexos, muy concurridos de
público que rió a gusto viendo a los de
la ciudad perder ante jugadoras locales
descalzas. Y en la noche fue el acto de
despedida, medio solemne, en el bar
también. Con palabras de los profesores
del lugar, que dieron su discurso, se
excusaron de las carencias y pidieron a
la Universidad ayuda.
Y ya el domingo me sorprendí bonito,
me habían encargado hacer la Misa
de mañanita, antes de partir en canoa.
Y se llenó la capillita de jóvenes parejas,
muy arreglados todos, que se están
formando para bautizar y casarse en
Pascua, en la gran fi esta indígena donde
se reúnen río abajo los de todos los
poblados.
Unos días después, olvidadas las incomodidades,
vamos dando gracias de
todo lo vivido…
Pedro Jiménez

En Latinoamérica
Adsis en Ecuador es parte de un
consorcio de 18 organizaciones que
se llama CONFIE, organizaciones que
trabajan de forma directa con niños,
niñas, adolescentes, familias, jóvenes,
comunidades…
Dijéramos que CONFIE es una “red
de redes”… y yo tengo la suerte de
participar de su trabajo desde la “oficina
central”: Un equipo de 10 personas
que nos encargamos de anudar las distintas
partes de esta RED, sirviendo al
consorcio como nexo de comunicación
e intercambio, dinamizando proyectos
que fortalecen los esfuerzos locales
de cada organización e intentando
ser parte del arduo trabajo de exigir y
construir políticas públicas en este país
sin mucho rumbo…
Estamos metidos en la implementación
de un Sistema de Calidad CONFIE,
que da pautas y establece las metodologías
de trabajo concreto de cada
organización. También estamos desarrollando
un proyecto de construir
redes de servicios especializados de
Protección Especial en 17 cantones del
Ecuador. Así mismo y desde este pro-
Quito
yecto de redes estamos impulsando
la conformación de 7 redes juveniles
en diferentes zonas del país. También
estamos por concluir una consultoría
para la construcción de un proceso de
atención a víctimas de trata con fines
de explotación sexual y vamos a desarrollar
en estos meses un proceso de
formación a las organizaciones, a nivel
nacional sobre Acogimiento Familiar…
Eso, además de lo “cotidiano”.
¿Qué les puedo decir? Yo, Adsis, comunión
de comunidades, metida en el
día a día en CONFIE, red de redes… ya
tengo la postura “viciada” en construir
e intentar con otros.. por otros… en
horizontal… que ya, todo lo vertical y
parcial me duele… Todavía quedan muchas
verticales que tumbar, lo intentamos
en comunidad y lo intentamos en
red.
Un abrazo grande a todas las “horizontales”
de por allá.
CONFIE (www.confie.ec)
Begoña Martínez
CARTAS DEL
MAR Y LA
TIERRA [5]
Ahí siguen mis amigos voluntarios
de Greenpeace, siempre
admirables, poniéndose ayer entre
el arpón y la ballena, la ojiva
nuclear y el atolón, el bidón radiactivo
y el mar limpio. Dando
hoy la lata a los encorbatados
de toda Convención que decida
algo sobre la Tierra. Con argumentos,
duros y constantes.
Son guerreros del arco iris, del
bien y la vida, tienen mi apoyo
siempre.
Pero yo conozco un guerrero
en mi ciudad con más mérito y
arrojo aún. Él se juega la vida de
continuo y está en zona caliente
a menudo. Se llama Eugenio,
muchas veces le toca hablar en
público y conoce a gente importante.
Nunca ha callado en su
denuncia directa, clara y con detalles,
de la destrucción del medio
ambiente y de la vida. Aquí y
en la capital.
Sabe bien el daño a la gente
del pueblo llano que supone talar
la selva, buscar oro contaminando
el río, desgajar el manglar
para poner camaroneras, sufrir
cada día en los pulmones y la
piel una refinería y una termoeléctrica
humeantes a la entrada
de la ciudad.
Sabe bien lo que es luchar
por años junto a su gente por un
entorno habitable y digno, por
una justicia que nunca llega a los
pequeños.
Sabe bien lo barato que es
un sicario en nuestra ciudad y
que su voz molesta a algunos.
Pero no calla, no se cansa,
él es también un guerrero de la
Vida, es un profeta, es mi obispo
de Esmeraldas, el navarro Eugenio
Arellano. ¡Que Dios nos lo
guarde por mucho tiempo!
Pedro Jiménez
27

En Latinoamérica
Aj!Adsis joven
Queridos hermanos:
Hace ocho meses una “idea loca”
comenzó a tomar cuerpo y como un virus
comenzó a circular por la web. Primero
una respuesta, luego una seguidilla
que fue tornándose cada vez más
cercanamente en un “hecho loco”, del
cual se hablaba en Santiago de Chile
y en El Alto, Bolivia. Con la gracia de
Dios, a esta empresa luego se sumaron
nuestros hermanos de Argentina y de
Temuco (Chile). Ahora, recién concluido
este encuentro, se siente como que
una ráfaga hubiese pasado por la casa
de la comunidad de El Alto. Una ráfaga
de amor, de entrega, de
energía
joven
y de distintasexperienciasconvergentes
en
un solo carisma,
nuestro carisma
ADSIS.
En un inicio,
con los síntomas
de la altura y con u n
poco de timidez, comenzamos a conocer
a las personas que había detrás,
viendo por medio de las actividades
Carta desde El Alto
del encuentro que pese a la distancia
eran muchos los puntos en común, sintiendo
con el día a día que en realidad
éramos hermanos desde hace mucho
tiempo y que recién ahora lo estábamos
manifestando, pero con una confi
anza que sólo se puede explicar porque
esta experiencia fue una experiencia
terrena del Reino, inexplicable para
los cánones de egoísmo que hoy en
día imperan. Nos comenzamos a amar
como hermanos. Como Adsis Joven
que somos.
Y en esto mismo, tuvimos experiencias
a la vez fuertes y a la vez hermosísimas
con la realidad que domina acá
en El Alto, desde tres lugares distintos
en los cuales nos dividimos para la
convivencia mixta de comunidades:
Unifi cada Potosí, Senkata 79 y Utasa
(donde está la casa de los hermanos).
Y hay que admitir que fue sorprendente
ir conociendo la realidad
cotidiana de perros, de calles y calles
de polvo en verano y barro en
i n - vierno, de
niños pequeños
que colgaban
de las
espald
a s
de muchísimas
madres que
además cargaban
con los bultos del
comercio (su sus-
28
tento para el hogar), y el ver toda una ciudad
de ladrillos: edifi cios y casas sin pintar
porque los impuestos penalizan el tener
una casa más digna. Además, vivimos
experiencias hermosísimas como el ritual
Aymara de la reconciliación en la cima
de un cerro, a orillas del inmenso lago Titicaca,
la visita a un hogar de acogida a
personas que viven en la calle, participar
de una danza contemplativa, del carnaval
de “Chaya” de La Paz y muchísimas otras
experiencias realmente increíbles y ricas
de crecimiento.
Al igual que al joven escriba, Jesús nos
ha dicho que no estamos tan lejos del
Reino; y nos ha dado una fuerte señal,
mostrando que no estamos solos en esta
locura. Que esto es un movimiento más
grande de lo que pensaba cada uno al
momento de dar su “sí”, y que el compromiso
por los jóvenes y los pobres es una
realidad a la cual distintos jóvenes han
decidido responder en distintas circunstancias,
pero desde un mismo carisma y
con un mismo centro en el Cristo que vivimos
desde la comunidad.
Con esta alegría y este mensaje de ánimo,
esperando poder ya compartir con el
resto de ustedes hermanos y con todos
aquellos que seguirán surgiendo como la
respuesta viva de Latinoamérica y el resto
del mundo, un gran abrazo en Cristo.
Maria José (Coté) Encina

En Latinoamérica
Bolivia
Momentos especiales al inicio del
encuentro fueron la eucaristía de bienvenida,
el rito aymara de permiso y acogida
y el “apthapi” (comida compartida
sobre aguayos extendidos en el suelo).
Cruce de miradas, manos dadas, abrazos,
mascando juntos las hojitas de
coca y acogiendo los nuevos sabores
de la comida boliviana (el ch´uño, la
t´unta, el ají…).
Los dos primeros días fueron para
conocernos, para contarnos lo que hacíamos
en nuestros lugares de origen,
para alegrarnos al descubrir que vibrábamos
con la misma sintonía vocacional
de los otros y organizar juntos la
experiencia. Fueron días también para
dejarnos acoger por los jóvenes bolivianos
de la parroquia y para participar
con ellos del juego y de la alegría del
carnaval paceño. En medio de desfi les,
bailes y mojaderas los jóvenes chilenos
y argentinos tuvieron la oportunidad
de conocer las ciudades de El Alto y La
Paz y entrar de lleno en la cultura boliviana.
Tras la fi esta comenzó la parte formativa,
organizada por las comisiones
creadas al efecto. Gracias a su creatividad
pudimos compartir y profundizar
las experiencias que íbamos teniendo
en interioridad, comunitariedad y compromiso.
Fueron días para sentirnos
unidos en la misma identidad que íbamos
formulando juntos y para iniciar
el encuentro y la capacitación con los
jóvenes que
esta-
Durante la primera quincena de febrero, algun Adsis Joven de Chile,
Argentina y Bolivia se dieron cita en la comunidad de EL Alto para celebrar
el 1er Encuentro AJ Latinoamericano. Pronto empezaron a llegar noticias de
que “algo nuevo” estaba aconteciendo…Por eso desde revista PRESENCIA
hemos pedido que nos lo cuenten, queriendo recoger tanto la vivencia de los
que fueron a El Alto, como la de los que los acogieron allá. Esta carta y esta
crónica son un buen refl ejo de lo allí vivido.
Crónica de un Encuentro
ban impulsando los centros juveniles
de cada zona. Esas tardes fueron
también para pasear y conocer los
barrios, encontrarse y dialogar con
la gente de las comunidades y comenzar
a analizar y a comprender la
realidad en la cual viven.
Después abrimos un paréntesis
de convivencia y oración: el retiro
en Quilima, un bello pueblito que
vigila al “dragón dormido” junto a
la plácida inmensidad del lago Titicaca.
Fueron días de austeridad, de sentir
que bastaba un te y un pancito para comer,
el suelo para dormir, una pequeña
y vieja capilla para resguardarnos del
frío, con el calorcito del hermano acurrucado
al lado, y como techo el impresionante
cielo nocturno del altiplano en
el que basta estirar la mano para acariciar
las estrellas… ¿Qué más se puede
pedir…?
En este extraordinario rincón del
mundo habitado por la Presencia de
un silencio profundo, nuestros labios
enmudecen para contemplar con el
corazón y dar rienda suela a nuestro
anhelo de encuentro con Dios, con sus
criaturas y con nuestros hermanos. En
este clima de armonía y de comunión
pudimos renovar nuestro bautismo
como Adsis joven en las aguas termales
de Mina Matilde.
De regreso a El Alto nos esperaba
una semana de misión como
29
“fermento
en la masa”... en los colegios de
cada zona donde estábamos viviendo
y junto a los jóvenes animadores de
los Centros juveniles, para promover
la toma de conciencia, la iniciativa y
el liderazgo participativo. Fueron días
para derrochar entusiasmo y creatividad,
para disfrutar del encuentro con
los adolescentes y los jóvenes de los
barrios.
Al fi nal, en este clima de entusiasmo
y alegría, celebramos la primera Asamblea
de Adsis Joven recogiendo la experiencia
vivida. Y tuvimos la dicha de
celebrar también la incorporación de
los tres primeros bolivianos a Adsis Joven,
lo cual fue especial motivo de alegría
y de fi esta.
Jesús Alonso. El Alto

Día de Adsis
Las comunidades Adsis hemos asumido la fi esta de la Encarnación, el 25 de abril, como celebración anual del Día del Carisma
Adsis. Allá donde estamos presentes, hemos realizado encuentros y celebraciones diversos, en un tono festivo, fraterno
y solidario. Ofrecemos a continuación un extracto del Mensaje y de la Carta que Gonzalo Espina, Moderador general de
Adsis, con motivo de este nuevo aniversario, nos ha enviado a todos los que nos identifi camos con este carisma de presencia
comunitaria entre los jóvenes y los pobres.
“Ser Adsis es vivir interesados por la suerte de los demás, sintiendo la necesidad
de dar respuestas a través de iniciativas y servicios concretos. Y lo hacemos a la vez
que sentimos nuestra impotencia para acabar con tantas formas de muerte. Esto
nos lleva a abrirnos a Dios en Jesús y a vincularnos en fraternidad solidaria. Estar
presentes es vivir con los pies muy en la tierra, descubriendo en el hombre el verdadero
templo de Dios, que cada día nos interroga, seduce, vincula y compromete.
En Europa occidental el fuerte incremento de la inmigración nos plantea nuevos
desafíos de solidaridad y diálogo ecuménico e interreligioso. Al mismo tiempo, nos
está abriendo a nuevas culturas –latinoamericana, africana y del este europeo– y
suscitando nuevas iniciativas y proyectos, como es el caso de la realidad tan esperanzadora
que va surgiendo en Rumanía. En Latinoamérica, dentro de los países
en los que estamos, así como de unos hacia otros, seguimos sintiendo fuertes reclamos
a la solidaridad, permaneciendo en unos servicios y abriéndonos a nuevas
iniciativas, como la del encuentro de Adsis Joven en El Alto, Bolivia.
En todo lugar nos encontramos con jóvenes y pobres con los que caminar y servir.
Sus vidas, sus nombres y sus rostros, son un continuo reclamo que pone en juego
nuestra solidaridad, movilizando la búsqueda de recursos, compartiendo lo que
somos y tenemos. De ellos recibimos una medida generosa de gratitud, amistad,
esperanza, lucha por vivir y crecer, alegría mientras se comparte lo poco, etc.
La vida de los pobres es y será siempre una incesante interpelación del Padre, lugar
de encuentro con Cristo, reclamo continuo a la compasión, que nos da hambre
y sed de justicia y anhelo de fraternidad, que nos libra de egoísmos y falsas seguridades
y nos hace bienaventurados.
La muchedumbre silenciosa de hermanos, empobrecidos y excluidos, es una herida
ancha y profunda en la Humanidad, que a nadie puede dejar indiferente. Es una
realidad que nos exige agudizar la escucha y comprensión de tantas variedades de
dolor, sus causas y consecuencias; que reclama generosidad en las respuestas que
puedan estar a nuestro alcance, para sumarlas a las de tantos otros”.
30

Día de Adsis
MENSAJE EN EL DÍA DE ADSIS
“A través del mensaje de este año, quisiera pedir a
todos los hermanos, asociados, Adsis Joven, voluntarios,
cooperadores…, una gran confianza, disposición y trabajo
en orden a abrir el Movimiento a otros, desarrollando
las diversas formas de participación en Adsis.
Quisiera también señalar un rasgo de Adsis que se
evidencia en la fiesta de la Anunciación: el anuncio y
realización de la cercanía de Dios al hombre en la persona
de Jesús, asumiendo nuestra condición (poniéndose al
lado de los últimos), anunciando un proyecto de hombre
y sociedad nuevos, y superando la injusticia y el mal con
la entrega de la propia vida. Todo ello con el concurso
de quienes buscan, esperan y confían, como María que se
hizo primera colaboradora de este plan.
Felicitaciones y saludos para todos y de todos. Es un
día para que en cada comunidad se valore y celebre la
propia realidad de lo que somos, sabiendo que en otros
muchos lugares estamos compartiendo el mismo Espíritu,
la misma misión de presencia Adsis”.
Gonzalo Espina
Moderador general
31

En Europa
El “estar presente” simbolizado en
el término latino de Adsis no pudo tener
una mayor concreción y sentido que
en la celebración del día del carisma en
Gipuzkoa, con el respaldo afectivo que
familiares, amigos y compañeros de
tareas laborales y compromisos brindaron
el día 6 en Lasarte-Oria con su presencia
en el encuentro. Su participación
hizo efectiva la propuesta y propósito
de ampliar nuestra tienda y compartir
un cobijo de aliento a los desfavorecidos,
ilusión juvenil y ámbito fraterno.
Sencilla y a la par emotiva, la eucaristía
que bajo un mismo techo reunió
a familiares, asociados, voluntarios,
las familias de Villa Betania, Aterpe y
Eutsi, fieles de la parroquia Nuestra Señora
de Arantzazu y cercanos a Adsis,
quienes con su asistencia ofrecieron
un gesto de cercanía, ternura y apoyo
con la comunidad. Su participación significó,
de algún modo, el sentido de la
vocación de “estar presente para y con
otros”, recordado por Juan Luis Murua
en la homilía, junto con la observación
de que las intenciones, encarnadas en
un sinfín de acciones, sólo encuentran
apoyo sólido en el aliento del Espíritu.
La luz de unas ve- las,
acercadas hasta el altar en
el ofertorio con el fondo
de una suave melodía y los
pasos armoniosos de Ainara Elicechea
y Maddalen Iriondo, aportó un sentido
metafórico al propósito común de los
presentes por compartir una amplia
tienda iluminada.
A modo de resumen, un “power point”
en la acción de gracias repasó, de
forma somera, hitos de la comunidad
e iniciativas desarrolladas a lo largo del
curso, como el Maratón solidario de
Gros, el voluntariado de Aspace, el programa
de Nómadas …
En un gesto de agradecimiento y de
deseo de compartir el sentido último
de Adsis, la comunidad repartió unas
tarjetas, con formato de marcador de
pagina, con los dos Objetivos asumidos
por el Movimiento para el presente
sexenio. Un aperitivo posterior amplió
el carácter festivo del encuentro, previamente
alimentado con la fe celebrada
en la capilla.
Carmen Alba, Comunidad de Gipuzkoa
Gipuzkoa
32

En Europa
Para todos aquellos que, de alguna
manera, nos consideramos Adsis este
día nunca pasa desapercibido. Todos se
despiertan inquietos teniendo la certeza
de que, cuando se acuesten a la noche,
algo habrá ocurrido que hará que
guarden lo vivido en el fondo de sus corazones.
Así nos ocurrió a nosotros.
Los madrugadores se levantaron
pronto para hacer una excursión al
monte Arnotegi. Nosotros también
madrugamos, pero lo hicimos para ultimar
los detalles de lo que habían sido
muchos días de esfuerzo, dedicación y
entrega que iban a tener su recompensa
por fin.
Tras prepararlo todo nos pusimos
en camino del colegio Berriotxoa y pudimos
llegar a uno de los momentos
más importantes del día: la eucaristía.
Para nosotros fue muy bonito estar todos
juntos en ella, más un día en el que
todo el mundo se reunió. Nuestro sentimiento
de grupo quedó reafirmado,
así como el de cada una de las personas
que estaban allí. Fue una misa preciosa
donde recodamos todo lo compartido
durante el año y aprovechamos para
despedir a Javi y darle un fuerte abrazo
antes de que se nos marche a Bolivia.
Cuando finalizamos, bailamos fuera
una danza contemplativa formada por
un gran círculo de personas que puso
fin a un momento muy especial.
Los que decidieron no entrar jugaron
un partido de fútbol que se ha convertido
en costumbre o se divirtieron
mirando las fotos puestas en la tienda
de campaña.
Más tarde pasamos al comedor y,
entre platos de plástico, dimos comienzo
a la típica comida del día Adsis. Algunos
más conformes que otros, pero
siempre entre risas y contentos de encontrarnos
allí. A medida que la comida
se acababa, poco a poco los nervios
crecían pues algunos sabían que pronto
se acercaría su actuación. Para muchos
era la primera, otros (ya veteranos en
el arte del ridículo) aunque nerviosos,
permanecían impasibles ante lo que se
les venía encima.
Bizkaia
33
Y por fin, cuando el postre terminó,
todo fue recogido y se hizo espacio
para las actuaciones. La conclusión que
sacamos de este año es la siguiente:
las casas, grupos y proyectos cada año
se esfuerzan más y lo hacen mejor, lo
cual nos alegró muchísimo; la decisión
del jurado, aunque muy difícil, creemos
que fue acertada; y por último… ¿qué
más da hacer el ridículo un día al año si
es para divertir a nuestros hermanos y
amigos?
Cuando todo termina, poco a poco
algunos se marchan y otros recogen.
Los que nos quedamos decidimos estar
un rato más juntos, comentando el día.
Sin duda un día que quedará grabado
en vuestros corazones.
Adsis Gazteak Bizkaia

En Europa
Miércoles 19 de marzo. Todo a punto
de empezar. Adsis en Vitoria-Gasteiz
dispuestos a acoger a todos los jóvenes,
asociados y hermanos que venían a
celebrar la Pascua en la que queríamos
descubrir nuestra identidad en Jesús,
poniendo nuestra vida en juego.
Cena y por la noche primera presentación
a nivel de horarios, infraestructura…,
y unos jueguitos que nos ayudaran
a romper el hielo y a compartir
cómo llegamos, con qué equipaje venimos.
Un tiempo de charleta y al saco,
dispuestos a ¿descansar? para acoger lo
que nos trajera el nuevo día.
Con este lema comenzábamos la
Pascua de verdad. El día se centraba
en profundizar en la vida de Jesús, y en
la nuestra propia. A esto nos ayudó el
provocativo tema de Alfredo Delgado,
y su propuesta para la oración; el compartir
en los grupos, y la ginkana de
la vida de Jesús por la tarde, que pre-
Pascua Joven 2008
tendía darnos pistas de cómo fue su
vida, esa vida que le llevó al final que
ya conocemos. Un rato de descanso y
a celebrar la cena con Jesús. Todos fuimos
invitados por nuestro nombre a
compartir la mesa con el mismo Jesús,
en su última cena; cada uno fuimos uno
de sus amigos, representamos el papel,
nos dejamos lavar por Él los pies, y…
tal vez como sus amigos, sin entender
mucho… Tras descansar un poco, pudimos
acompañarle a Getsemaní, donde
nos encontramos a Jesús hecho un lío,
en el lío de Helena Román y María Jesús
Díez, que nos ayudaron a hacer cercano
a nuestras vidas este momento tan
duro y decisivo de Jesús, sus miedos,
soledad, confianza…, junto a los nuestros
propios.
Ya no se trataba de contemplar la
vida de Jesús y la nuestra, ya no. Viernes
fue el momento de comprender que la
vida ya está “en juego” y que jugándonos
la vida, como Jesús, el riesgo son
34
Vitoria-Gasteiz
las heridas. Riesgo y realidad, porque
así comprendimos, con Mercedes Rey-
Baltar, que somos personas heridas, todos
y todas, pero que de esas heridas
pueden salir verdaderas piedras preciosas.
Así, tras la mañana de profundizar y
compartir nuestras heridas, en la tarde
quisimos acercarnos a las heridas de Jesús,
que ya dejamos herido en Getsemaní,
y que el viernes moriría por poner su
vida en juego, acompañando las heridas
del mundo. Talleres para conocer nuestro
mundo herido hoy, para representar
la pasión de Jesús, y para experimentar
la contemplación de la cruz. Todos para
ayudarnos a participar siendo protagonistas
en la celebración de la tarde, pasar
de ser espectadores de la pasión de
Jesús, a protagonistas de nuestra vida y
esta historia, de sus heridas, de sus miedos,
dolores, injusticias…
Descanso, cena, y por la noche,
desde el silencio que deja ver al mismo
Jesús en la cruz… una realidad que interroga
y duele en la película “Disparando
a perros”, más preguntas, más
sensaciones, más silencios… todo necesario
para llegar al sábado, heridos,
pero con cierta esperanza.
En la mañana, aún heridos, pudimos
descubrir que esas heridas no terminan
en la muerte, que Jesús tiene algo
que decir ante ellas, que “Jesús sana
nuestras heridas”. A esto nos invitaba
Rosario Bireben con su testimonio personal
de vivir esto, y juntos al final de la
mañana expresamos con un gesto que
Jesús nos sana de nuestras heridas,
puede entrar en nuestros sepulcros, si
le dejamos, y animarnos a seguir caminando.
Bueno, ya fuera del sepulcro, ya reconciliados
un poco más con nuestras
heridas y las del mundo, llegaba el momento
de descubrir si Jesús nos da una
identidad nueva. Muy bien la Pascua,

En Europa
muy bien los temas, las celebraciones,
pero… “extraño número… ¿es esa tu
identidad?”. Estupendo momento en el
que desde el juego y las risas, pero con
la misma profundidad que el resto de la
Pascua, descubrimos que Jesús nos había
dado una nueva identidad, que recorrer
con él su Pascua, nos daba, en forma
de profesión, una identidad, y todo
reproduciendo, y sin duda mejorando,
el concurso televisivo “Identity”.
Y en ese mismo tono de alegría y
fiesta nos preparamos por grupos para
celebrar la Vigilia Pascual, en la noche,
recorriendo desde las tinieblas a la luz,
recordando la historia de Israel desde
la Palabra de Dios, expresando lo que
creemos, lo que pedimos, lo que ofrecemos
y por lo que vivimos agradecidos.
Participaciones sin duda que recogían
toda la Pascua, que salían del corazón,
de lo vivido esos días… y ayudaron a
todos a culminar con la alegría de Jesús
resucitado. Palabras, imágenes, hip
hop, danzas, cantos… en la celebración
y en la fiesta final. Un gran ambiente,
cálido y festivo, cercano, ilusionado…
que seguro hacen más fácil el camino
que continúa a partir de entonces, cada
uno de vuelta en su ciudad, en sus estudios
y trabajos, sus amigos, familia…
eso sí, con una nueva identidad.
Ana Guerrero
¡¡Gracias!!
Así lo vivió Bruno Maza.
«Poder compartir la experiencia con el otro, viéndome en él y mostrándome
tal y como soy, sin las máscaras de la vida cotidiana, para mí,
fue muy importante. Allí encontré un ambiente en el que poder hacer
oración, pensar sobre las dinámicas y temas que se nos proponían,
poder preguntar por lo que no entendía y por lo que no era justo, dejándome
contagiar por lo que Dios me intentaba decir con cada gesto, cada
símbolo o cada señal, sintiéndome especial escuchando su llamada…
Saber que estaba a mi lado mientras le contaba todo, preocupándose
por mí, queriendo saber, queriéndome ayudar, todo eso era algo genial.
Aunque creo que en realidad lo que hizo que esta Pascua fuera tan
especial fue el momento de la Reconciliación. Ocurrió tras acabar la
dinámica de la Resurrección, en la cual me enfrenté a mis problemas.
Entré en la habitación con cierta congoja, pero convencido de que Jesús
iba a recibirme y escucharme una vez más. Entonces fue como si todas
las preguntas que hice a lo largo de la Pascua fueran contestadas,
como si hubiera estado esperando a que se abriera la puerta de aquel
aula. Lo entendí todo. Y cuando salí me sentí sensible, completo y feliz.
Si me pidieran una palabra que pudiese resumir mi experiencia de
aquellos días sería Reconciliación, porque conseguí reconciliarme con
Dios, pero sobre todo conmigo mismo.
A partir de entonces, creo que lo que quedó de Pascua fue para mí
una continua acción de gracias. Estaba contento y sólo me salía agradecerle
todo lo que había hecho por mí esos días, por la gente que hizo
experiencia conmigo, por la gente que hizo posible todo aquello. Y por
encima de todo, darle las gracias por las personas de mi grupo, que
cada día están a mi lado y con las que descubro poco a poco cada vez
más a Jesús.
Quisiera terminar diciendo dos cosas que me parecen importantes.
La primera es que la Pascua no puede quedarse sólo en una experiencia,
de nada sirve hacerla si luego no tenemos en cuenta todo lo que
hemos sentido y lo aplicamos en nuestra rutina, actuando en consecuencia.
La segunda es para los que tienen indecisión sobre si ir o no
a una Pascua. Yo les diría que probaran, que no se van a arrepentir,
porque todos los sentimientos que he intentado transmitir están garantizados
si vas allí».
Bruno Maza, Vitoria-Gasteiz
35

En Europa
¡Qué privilegio, hermanos, y qué
gozada! Poder comer esta Pascua del
Señor con jóvenes de procedencias tan
variadas! Jóvenes del Valle de Jinámar,
jóvenes del Magreb, de Marruecos y
Mauritania; jóvenes del cono sur de la
ciudad de Las Palmas, de la Vega de San
José, jóvenes de la Ruta Solidaria; jóvenes
de Tamaraceite, jóvenes del África
Subsahariana, de Senegal, de Mali o de
Ghana…
El Jueves santo estuvo marcado por
una cena fraterna rebosante y surtida
de ilusiones y búsquedas de sentido.
Jóvenes africanos que compartieron
el pan elaborado por los talleres de los
jóvenes que se acercaron hasta el Centro
de Día Adsis Atajo. La mesa estuvo
ilustrada por tres testimonios de fe comunitaria:
Pepe y Lola, recién llegados
de Esmeraldas e incorporados a nuestra
comunidad, compartieron la vivencia
Adsis de estos 10 años en Ecuador.
Canarias
María, hermana dominica residente en
Madrid, nos compartió su vivencia comunitaria
y el servicio entre los jóvenes.
Y Rubén, joven monitor de pastoral juvenil
en el Valle de Jinámar, comunicó
su vivencia como seguidor de Jesús. En
todos y en cada uno de ellos pudimos
identificar al Señor sirviéndonos y lavándonos.
La experiencia del Viernes santo fue
una experiencia itinerante de recorrer
con los jóvenes las cruces de nuestra
ciudad. Recorrimos la ciudad en grupos
y nos paramos en la periferia para
contemplar la miseria de hombres y
mujeres que aguardan una visita, una
mirada amiga, una esperanza en medio
de su dolor y soledad. Esquizofrénicos
de San Juan de Dios, mujeres de Villa
Teresita, ancianos de la Residencia de
Nuestra Señora del Pino, y hasta un locutorio
donde los inmigrantes acuden
para comunicarse con sus familiares al
otro lado del
Atlántico,
fueron el altar
de esta
Pascua joven
2008.
El Sábado
santo partimos
con los
jóvenes en
busca de un
atisbo de
vida, de una
señal de vida;
y bajamos a
lo profundo
de una caldera
volcánica:
Bandama.
Los volcanes,
fuego y lava,
erupciones
y muerte,
son paradójicamente
la
génesis de
36
nuestro archipiélago, y el Sábado santo
Bandama alojaba en su interior una
treintena de jóvenes, acompañados por
hermanos y asociados Adsis, dispuestos
y ávidos al encuentro de la vida. Y en su
interior, en el fondo de la caldera, tumba
del muerto volcán, se multiplicaron
“milagrosamente” los signos de vida, y
las miradas leían y se encontraban con
otras miradas también esperanzadas…
Con una didáctica propia de “algunos
maestros”, Pipo nos indujo a aliviar los
pies de los caminantes, a acariciar e hidratar
los pies del compañero, del hermano.
Recuperábamos así, a las puertas
de la tumba y en la víspera de la vida
resucitada, el signo del Maestro: servir
y amar al hermano, al joven y el pobre
que buscan la vida.
La Vigilia Pascual de Resurrección,
que celebramos este año en el Colegio
Claret de Tamaraceite, en compañía
de las hermanas dominicas francesas,
fue una explosión de vida, comunión
eclesial y alegría. Salir de nuestra casa
y encontrarnos con estas mujeres en
el camino que nos conduce al Cristo
Joven y Pobre ha sido una gracia y un
anticipo del Espíritu prometido.
El Domingo de Resurrección fue el
marco privilegiado para celebrar “El
carisma Adsis”: Encarnación y Pascua,
seno materno de nuestra vocación.
Llegábamos cansados, pero vivos y
alegres, a celebrar el don del Espíritu:
“Ser Adsis desde, con y para los jóvenes
y los pobres”. Teniendo presente
a muchos hermanos, asociados, jóvenes,
voluntarios y pobres que en otras
ocasiones nos han acompañado dimos
gracias al Padre por esta Pascua 2008
en un clima de fraternidad humilde y
alegre, que corroboró la mesa y el vino
compartidos un año más de este ”tiempo
de Dios”.
Cristóbal Romero

En Europa
Queridos amigos, en Baroké somos
una gran familia que mira hacia África
con esperanza, ilusión y entusiasmo.
Una familia donde todo el mundo tiene
cabida y donde todos somos protagonistas.
Baroké significa en bambara
(la lengua de Mali) “encuentro, charlar…”.
Y es que ciertamente lo de encontrarnos
y charlar nos va mucho…
Se trata de las clases de español a
los jóvenes africanos, más de cien, llevadas
a cabo por unos 40 voluntarios
majos como soles. Podría estar horas
hablando de ellos y de su pasión, entusiasmo
y generosidad. Todo ello dirigido
pedagógicamente por nuestra especialista
en la materia, Francis Gago.
A través de las excursiones vamos
conociendo Madrid y sus alrededores,
ayudados por la amabilidad y gentileza
de algunos guías profesionales: el Madrid
de los Austrias, el Palacio Real de
Aranjuez, el Museo de la Ciencia,
y como no, la Sierra madrileña,
donde
algunos
han descubierto
que
existe algo
blanco que
cae del cielo,
llamado “nieve”
y que no habían
visto en su
vida.
En el barrio madrileño de Peñagrande
ya son famosos desde hace tiempo
nuestros guateques y fiestas: arroz exquisito
a discreción y baile, mucho baile,
al son de los djembes!
ÁFRICA TE ATRAPA
Los domingos a la mañana tienen
lugar nuestros partidos de fútbol, en
un sencillo campo que para nosotros
se esta convirtiendo en un “entrañable
estadio”, donde la gente del barrio se
acerca, charlamos y juntos compartimos
la vida.
La Pascua fue un momento
bonito de encontrarnos
para celebrar
juntos y reflexionar
sobre Dios, el sufrimiento,
la esperanza
y el amor.
También desde hace pocas semanas
hemos empezado a tener un espacio
donde rezar juntos cristianos y musulmanes.
Se trata de un signo de comunión
precioso, que nos hace hermanos
y amigos más allá de las diferencias.
Peñagrande
37
Se trata de un grupo de voluntarios
dispuestos a todo y que semana a semana
se van preparando para realizar
en verano una experiencia única, en la
hermosa tierra de Senegal, donde su
principal tarea será la de aprender a escuchar
y a mirar a ese continente que
día a día a todos nos va enamorando.
Para ello es fundamental hablar francés,
por ello un rato a la semana los
profesores nos convertimos en alumnos
y los alumnos en profesores.
A los jóvenes que no conocéis Baroké
os invito a pasaros por aquí un
sábado o domingo a la tarde y “pillar un
colocón” de vida, alegría, esperanza y
generosidad… Pero vigilad: África te va
atrapando el corazón sin darte cuenta
y luego no la puedes dejar nunca más.
A los amigos africanos, gracias por
acoger en Madrid a un catalán despistado
que se acercó a esta casa de
Peñagrande y se encontró con vosotros.
Mi afecto profundo y agradecimiento.
Joan Balcells

En Europa
Día internacional
contra la
discriminación
racial
Nancy no sabe cuánto arroz echar
para el plato que quiere compartir el
jueves; ese día Colombia estará un poquito
más cerca para ella y quiere que
también lo esté para quien no lo conoce.
Fátima sale deprisa del restaurante
en el que trabaja, tiene que terminar
de ensayar su parte y recoger los claveles
en la floristería; Marruecos viene a
través de sus caderas y el sonido de las
darbukas. Araceli, Eunice, Emily y Katy
salen corriendo del Instituto... el baile
no está acabado y las manos estampadas
en las camisetas que días atrás han
decorado aún no están secas; España,
Ecuador y República Dominicana se
funden en un solo ritmo. Eddie, Hakim,
Ibrahim, Walid, Mouhamed esperan ansiosos,
quieren ver cómo han quedado
sus fotografías.
Estamos en pleno centro de Madrid,
en el distrito Salamanca. Cuando
la gente oye este nombre, vienen imágenes
a la cabeza de Ana Obregón comprando
por la calle Serrano, en tiendas
Madrid
como Loewe o
Channel. Nadie ve
y nadie quiere ver.
Algunos vecinos
recogen como
quejas las colas
que se forman en la calle General Pardiñas
(oficina de extranjería) porque da
mala imagen al barrio. Nadie ve y nadie
quiere ver que cada persona mayor que
camina por la calle va del brazo de
una mujer latina. Nadie ve ni quiere
ver, que sus cafés mañaneros los
sirve un extranjero; nadie ve y nadie
quiere ver a un grupo de chavales
en un banco, en un parque, en
una cancha. Así nace este día, porque
hay dos barrios dentro de esa
gran mancha de “lujo” en el que el
número de personas de otras nacionalidades
y orígenes descansan
y viven.
Desde hace dos años, el 21 de
marzo se está convirtiendo en un
espacio reivindicativo de encuentro
y conocimiento mutuo. Todas
las actividades que tuvieron lugar
surgieron de los vecinos y vecinas del
Distrito que tienen la necesidad de contar,
expresar, decir sobre sus pequeñas
historias, cotidianas vidas que pueden
resultar lejanas o desconocidas. Vecinos
y vecinas que pusieron voz, sus
miradas retenidas en fotografías, que
tiñeron de colores las paredes, que regalaron
flores, que dieron a probar su
cultura, sus sabores... Este día nace de
la participación de las vecinas y vecinos
de un barrio que reclaman un espacio
para encontrarse y conocerse.
El racismo y la xenofobia son una
de las mayores ofensas que se le pue-
“Naciones Unidas eligió el 21 de marzo como el ‘Día contra la discriminación
racial’, en homenaje a las víctimas de la matanza de Sharpeville
(Sudáfrica), ocurrida en el año 1960 y en la que fallecieron a
manos de la policía 69 personas en una manifestación pacífica contra
las leyes de pases del apartheid”.
38
de hacer a un ser humano; ser juzgado
por el origen o el color de piel impide
el conocimiento mutuo cuando estamos
condenados a encontrarnos y entendernos.
Muchos vecinos quieren un
barrio en el que la palabra ciudadanía
pertenezca a todos y todas. Por este
motivo, cada actividad de ese día fue
hecha por los usuarios de los proyectos
de las diferentes Entidades del barrio
(La Merced Migraciones, Amis Aurrerá,
RAIS, Karit, Candelita, Trama, Cruz
Roja) y del Centro de Servicios Sociales
(Técnico de Prevención de Drogas,
Mediadores Sociales Interculturales,
Educadores Sociales), y abierta a cualquier
persona que quisiera participar
de la forma que fuese. Desde el cartel
Una experiencia
de trabajo en Red
diseñado por un joven de la Fundación
Adsis, hasta la exposición fotográfica
que nos regalaron miradas sobre el
racismo y la xenofobia, performance,
mujeres vestidas del Ku Klus Klan que
cambiaban odio por flores y abrazos,
notas de trompetas, danza oriental,
percusión, música africana y bailes.
Este día crece en importancia en el
barrio como excusa para vernos, para
compartirnos y para seguir caminando
hacia ser vecinos. Gracias a todos los
que habéis puesto un granito de arena
para que este día haya sido posible.
Maribel Rodríguez,
Trabajadora Social del Centro Peñascales.

En Europa
Valladolid
¿Acaso el ”espíritu
Nómada” sólo es de
verano? Noooooooo... Venimos
comprobando, desde la comunidad
Adsis de Valladolid, que los jóvenes que
hemos participado en Nómadas de una
u otra forma permanecemos enganchados
a este espíritu y al grupo, con
ganas de seguir ofreciendo el tiempo,
las ganas y la vida para otros.
El último Nómadas del verano ha
seguido llenando la vida y el corazón
de los diez jóvenes que nos venimos
juntando periódicamente para alimentar
en el corazón esta identidad. Así
comenza- mos el curso, haciendo
el pro- yecto de grupo
Nóma- das, buscando los
objeti- vos del grupo, qué
nos identificaba
como Nóma-
das, qué actividades íbamos a realizar,
qué medios y un compromiso
de grupo.
Con estos ánimos nos
juntamos en una convivencia
de grupo a primeros de
año, donde elaboramos el
proyecto, pusimos en común
ideas y ganas y además en torno
a Jesús también tuvimos ratitos de
oración, así como de festejar cumpleaños
y montar una sesión de
terror en la noche. Con esta fuerza
estuvimos presentes una tarde en
una Residencia de ancianos: cantamos,
hicimos teatro y saludamos a
los residentes que lo agradecieron,
esperamos... Algunos también han
estado en la Pascua en Vitoria y luego
compartiendo con el grupo lo
que vivieron en ella.
Estamos en estos momentos elaborando
una propuesta de animación
infantil, para comprometernos
con los niños del barrio de La Rondilla,
en el Centro de apoyo escolar
y tiempo libre del CISEI Adsis. En
cuanto hay un objetivo común nos
ponemos manos a la obra, como se
demostró en la celebración de María
Jesús, donde pusimos en marcha
a todos los hermanos para recopilar
fotos y darle una sorpresa.
En fin, que poco a poco el “espíritu
Nómada” nos va alimentando
y haciendo mejores personas, dispuestos
a darnos a los otros y ser
felices haciéndolo y dando un poco
de tiempo para llenarlo de rostros,
alegría, trabajo en grupo y celebrarlo
junto a Jesús.
Ahí os mandamos unas fotitos
del grupo. Un saludo y hasta la
próxima.
Grupo Nómadas Adsis Valladolid.
39
ESTAMOS
LLAMADOS A
REALIZAR UN
ANHELO DE
FELICIDAD
El hecho de que
sea tan difícil eludir
un deseo como
el de la felicidad, quiere decir que ese
deseo forma parte de nuestra propia
realidad, que está dentro de nosotros.
Es una exigencia vital: ¿Quién no quiere
ser feliz? ¿No hemos tenido sueños
de felicidad? ¿No sentimos de forma
intensa la atracción de la felicidad, ese
deseo imperioso que los griegos llamaban
eros?
La felicidad podríamos describirla
como la conjunción de dos factores: la
elección comprometida de un camino
y una forma determinada de recorrerlo.
No es, pues, “llegar a algún sitio”,
no es un destino, sino una forma de
viajar.
Indagar sobre las claves de la felicidad
no significa que podamos explicar
con precisión cuáles son ni en qué
consisten exactamente. En primer lugar,
porque no hay dos experiencias
humanas similares. Sin embargo, aunque
no podamos definirla, sí podemos
acercarnos a ella de forma profunda y
permanente si nos comprometemos a
explorar, a indagar, a descubrir lo que
somos y «para qué» estamos aquí.
Esta felicidad no se puede identificar
con un estado completo de bienestar,
ni con el brillo del éxito o la estridencia
de la alegría. Es una experiencia
más íntima, más cercana a cierta paz
interior. No depende del afuera, de
lo que nos depare el destino, sino de
nosotros mismos, de lo que hagamos
con aquello que nos ocurre, de permanecer
coherentes con lo que auténticamente
deseamos.
Elegir la felicidad en nuestra vida
será tratar de situarnos en un camino
vital lleno de sentido, eligiendo los valores
y la dirección que queremos dar a
nuestros días y aceptando con entereza
lo que nos depare el porvenir.
Así, nuestros actos, nuestras obras,
nuestras búsquedas, nuestros vínculos
estarán orientados hacia una verdad
significativa para nosotros, viviremos
una existencia coherente. Y, de ella,
emanará una “sensación” a la que bien
podemos llamar felicidad.
Estará allí, pero no porque la hayamos
buscado. En realidad, lo que
habremos hecho será cumplir con la
tarea ineludible de darle un sentido a
nuestra vida.
Mercedes Rey-Baltar

En Europa
PROYECTO
El proyecto es un
proyecto de Apoyo Escolar y Tiempo libre
para niños y adolescentes del barrio
de San Jorge en Pamplona. Llevamos
trabajando en estas tareas muchos años.
Iniciamos la andadura con unos poquitos
niños en el Colegio Público de San Jorge,
donde la APYMAS nos dejó un par de
aulas, allá por el año 1996. Desde entonces
no hemos dejado de estar presentes
en esta realidad y desde el comienzo el
voluntariado ha sido un pilar fundamental
de este proyecto. Muchos han sido los
voluntarios de San jorge y de Pamplona
que han hecho posible este proyecto,
con su ilusión y la dedicación de una o
dos tardes a la semana.
Desde hace ya algunos años el proyecto
pasó a estar apoyado y dentro de
la Fundación Santa Lucía ADSIS. Contando
con profesionales, el proyecto ha ido
creciendo. Hoy PUZZLE cuenta con más
espacios para la realización de sus actividades
dentro de los locales de la Parroquia
de San Jorge y atiende a un número
mucho mayor de niños y adolescentes.
Junto con el Apoyo Escolar está la Escuela
de Padres, en la que abordamos una
vez al trimestre temáticas que interesan
a los padres acerca de los hijos.
Con los más peques de Primaria reforzamos
áreas como la lectura com-
40
Navarra
prensiva, escritura, ortografía y cálculo,
además de ayudarles en las tareas escolares.
La ultima media hora la dedicamos
a compartir con ellos diversos juegos
educativos. Con los adolescentes y jóvenes
de ESO y Bachiller reforzamos áreas
como el idioma (inglés y francés) y asignaturas
de ciencias, como matemáticas,
física y química.
Además no nos queremos limitar al
Apoyo Escolar, así que les invitamos a
participar de determinadas actividades
solidarias y de fe (convivencias, Pascua,
Javierada, etc) y celebramos los cumpleaños
llevando algo para compartir
entre todos. El proyecto se completa
con algunas actividades de Tiempo Libre
(excursiones, patinaje sobre hielo, cine,
parque de atraciones) y actividades entorno
al Comercio Justo (mercadillos, día
internacional de las Tiendas de Comercio
Justo y elaboración de cestas solidarias
en Navidad).
Miguel Vivanco

En Europa
El programa MIRADAS nace de la
necesidad de entrar en contacto con
adolescentes y jóvenes de los Institutos
y colegios de los territorios donde
ADSIS estamos presentes en la ciudad
de Barcelona y poder acompañar la
construcción de su persona desde la
propuesta de iniciativas que aporten
experiencia, reflexión y comunicación
en torno a algún valor significativo.
La primera iniciativa, MIRADAS
EXTRAÑAS, consistió en una sesión
de tutoría de dos horas de duración
realizada o bien en el centro educativo
o bien en nuestro centro a partir del
cortometraje, Miradas Extrañas, realizado
por los jóvenes de nuestro centro
abierto en el cual ellos vertían su mirada
sobre algunos aspectos de su realidad:
la familia, la pareja, los amigos, el
trabajo, las drogas. Después de la proyección
del cortometraje, se hacía una
dinámica de forum y un trabajo por
grupos para definir la mirada sobre una
de aquellas realidades. Después cada
grupo debía traducir en una fotografía
digital su mirada sobre aquel aspecto
de la realidad.
La segunda iniciativa, MIRADAS
SOLIDARIAS; consiste en una sesión
de tutoría, de una hora, de motivación,
previamente pactada con los tutores
o equipos de dirección. En esta sesión
se les propone a los alumnos un reto
que tiene que ver con algún proyecto
de cooperación, comprar unas cabras,
dotar de leche, durante un año, una
maternidad, sostener una escuelita
rural en Ecuador…y se les invita a organizarse
para conseguir ese reto a
partir de organizar un concierto solidario
con aquellas habilidades que
ellos o sus compañeros poseen. Con
los que se apuntan de cada Instituto o
colegio se empiezan unas sesiones en
cada instituto (seis o siete) donde cada
grupo hace sus propuestas e imagina la
Educación en valores en Centros educativos
realización final. Posteriormente se juntan
los adolescentes de todos los institutos,
a veces todos los que quieren
venir, a veces unos representantes de
cada. Estos encuentros se realizan los
sábados por la tarde en los locales de
Adsis. En ellos se perfila la fiesta final,
se hacen comisiones y se prepara todo
lo necesario para el gran día. El día de
la Cena-Concierto se convierte en una
gran fiesta a la cual han invitado a sus
amigos. Magia, circo, conciertos, baile,
butifarras a la brasa, venta de pulseras,
rifas,…tejen un entramado de actividad
y relaciones del cual cada grupo se
siente protagonista y orgulloso de
haber contribuído a la consecución
del objetivo. Visionar las fotos, volver
a escuchar el concierto, evaluación
de la iniciativa, propuesta de
nuevas iniciativas para quien quiera,
le acaban de dar sentido a todo
el trabajo anterior. Este año celebraremos
la 5ª Cena-Concierto solidario.
Establecer tradición también
ayuda, pues unos se lo cuentan a
los otros y cada año siempre hay
quien está esperando que empiece
el proceso, que dura de enero a junio.
La tercera iniciativa que hemos
ofrecido este curso la hemos llamado
GPS, Grupos de Participación
Solidaria. La iniciativa pretende
generar en cada Instituto o Colegio
un grupo que a partir del análisis de
la realidad de su entorno se proponga
hacer alguna intervención para
mejorarla dándola a conocer e invitando
a sus compañeros de colegio. El proceso
es parecido a la anterior. Sesión de
motivación, previo acuerdo con los
responsables del centro, oferta y
empezar a trabajar con cada grupo
en cada centro educativo.
Este trabajo lo diseñamos bajo
tres principios: para asumir un valor
es necesario experimentarlo
en algún momento como bueno
41
Barcelona
para mí; todo lo que puedan hacer los
adolescentes que no lo haga el adulto
(modelo de educador que sabe acompañar);
y para trabajar los valores hemos
de colgarlos en el ambiente, han
de tener una dimensión pública. Estas
iniciativas se convierten en oportunidad
para ofrecer otras, dentro o fuera
de los centros educativos, y tejer así
acompañamientos, continuados en algunos
casos, intermitentes en otros,
válidos y necesarios en todos.
Daniel Juan, Comunidad de Barcelona

En Europa
Bienvenidos a
vuestra nueva casa
Entrevista realizada por Blanca Enfedaque publicada en Aragón Digital
Viviane acaba de llegar a España desde Ghana y ha decidido,
acompañada por su marido y unos amigos, acercarse a la
sede de Adsis para inscribirse a las clases de castellano. Mientras,
en una habitación se escucha el llanto de un bebé. Arantza,
de Adsis, lo atiende en seguida. Se trata del hijo de una de las
alumnas, al que cuidan mientras su madre aprende una nueva
y extraña lengua con la que defenderse en un país igualmente
extraño.
La sede de Adsis se encuentra en la calle General Lon Laga,
en el barrio de las Delicias y muy cerca de la zona de Conde Aranda,
los núcleos con mayor presencia de población inmigrante.
Se trata de una organización con diez años de trayectoria, con
una red de 80 personas en Zaragoza de las cuales 40 son socios
activos.
La organización trabaja en varios ámbitos pero siempre relacionados
con la población inmigrante: apoyo escolar, asesora
a los recién llegados en la búsqueda de vivienda, en la gestión
de trámites burocráticos o incluso imparten clases de apoyo de
castellano. Además, también ofrecen su aval para los presos
extranjeros de la cárcel de Daroca, facilitándoles un domicilio
legal donde pasar sus seis días de permiso.
“La integración laboral y social pasa por entender
y hacerse entender en castellano”, asegura
Julene, miembro de Adsis. “No se trata de
crear una relación en la que nosotros nos
situamos en un punto superior de ‘nosotros
os acogemos’ -aclara Julene-
, sino que lo que pretendemos
es crear juntos. Se trata de
decidir qué tipo de ciudad
queremos construir entre
todos”.
“Nosotros no
somos todos
profesores
ni preten-
42
Zaragoza
demos serlo -explica Arantza-. Siempre animamos a la gente a
que se apunte a los cursos de castellano que ofrece el Ayuntamiento.
El problema es que muchas veces por trabajo no pueden
acudir a ellos o no les van bien los horarios. Por eso pensamos
en organizar clases de apoyo los domingos para reforzar lo
que ya saben o para enseñar unos mínimos de español”.
“El boca a boca es el modo de difundir nuestra actividad -explica
Julene-. Pero algunos alumnos también colaboran
activamente. Por ejem- plo Félix, de Ghana, nos lleva
a locutorios, los lugares donde los inmigrantes
siempre acuden, para animar a
otros a que se sumen a este proyecto”.
UNOS
DAN Y
OTROS…
TAMBIÉN
María comenzó su labor
como voluntaria cuando
se dio cuenta de que “a veces
hablamos mucho. Que si soy solidario,
que si a mi me parece bien que
vengan inmigrantes… Pero luego no hacemos
nada para sostener esas palabras”.
María confiesa que “los domingos, antes
de salir de casa me entra un poco de pereza. Pero
vengo, y jamás me arrepiento. Salgo con las pilas
cargadas”. “A veces no eres consciente de la cantidad
de cosas que le puedes aportar a los demás. Y también al
revés. No hay que cerrarse a lo que los demás te pueden aportar”,
esa es la esencia del voluntariado para María.
Para participar en el proyecto, las clases se imparten los domingos de 17.00 a 19.00 horas
y el tfno de contacto: 976 33 55 12

En Europa
200 bocas por Ecuador
El sábado 19 de abril, la comunidad
Adsis de Salamanca convocó la VIII
Cena Solidaria. Nos reunimos cerca de
270 personas entre amigos, compañeros
de trabajo y parroquia, voluntarios,
jóvenes en gran número y hermanos de
comunidad.
Para reunir a este número de gente,
lógicamente necesitamos un comedor
amplio como el del centro de espiritualidad
de los Paules, al cuidado de las
Hermanitas de la Caridad. Es curioso
que este lugar está junto a la enorme
rotonda comercial del Tormes, rodeado
de macrocentros de consumo y
cena rápida, donde no cabe saborear
una cena ni una sobremesa como Dios
manda, con espacio para charlar, cantar,
aplaudir y disfrutar del tiempo.
20 escuelas rurales
La Cena empezó con una presentación
de quiénes somos -la comunidad,
la Fundación- y lo que pretendíamos;
después, la cena, las actuaciones, y
para finalizar un divertido sorteo. El
objetivo central era financiar la puesta
en marcha de una de las 20 escuelas
rurales que contempla el proyecto de
Esmeraldas .“Doscientas bocas unidas
por Ecuador” fue el titular del día siguiente
en la prensa salmantina.
Las actuaciones fueron de calidad:
Las voces de varias jóvenes anticiparon
a las bandurrias y laúdes de las personas
mayores de la parroquia Santa Marta,
quienes dieron pie, rodilla y codo a
los bailarines de breakdance y al equilibrista
de trialsin. Los cuales pasaron
el testigo a las alumnas de los talleres
de la Fundación para desfilar sus creaciones
de peluquería y, lo que es más
importante, sacar afuera sus ganas de
vivir y sentirse bien en compañía de sus
familias, educadores y amigos.
Una mesa abierta
Historias como éstas no salen de la
noche a la mañana. Si hacemos memo-
VIII CENA SOLIDARIA
43
Salamanca
ria, vemos que la Cena empezó hace
ya meses. Desde Adsis joven se fueron
organizando las tareas y las responsabilidades
que cada cual pudiera asumir.
Un aplauso por los jóvenes que se preocuparon
de buscar a otros colectivos
culturales a través de la pintura, la música,
el baile… Los jóvenes mostraron
su disposición para lo que fuera: poner
la mesa, recogerla, rotular carteles,
hacer una rifa, preparar actuaciones,
cocinar un primero y un segundo plato
(¡para más de 200 personas!)… una
disposición que conecta con la relación
sembrada gratuitamente desde Adsis
a lo largo de este año y otros muchos
atrás. Y es que, en estos tiempos tan
predecibles del “sálvese quien pueda”
y “tanto tienes tanto vales”, lo improbable
de una mesa abierta para todos
todavía es posible cada noche en nuestras
casas.
Jesús hizo de las cenas y los banquetes
espacio de encuentro para todos,
con un menú sencillo y sabroso:
pan y vino para seguir en camino y calmar
nuestra sed infinita de libertad. Lo
que en esta VIII Cena Solidaria vivimos
fueron tan solo unos breves segundos
de un gran acontecimiento: el deseo de
Dios Padre de que todos vivamos como
amigos y hermanos, sentados cada día
a la mesa de la fraternidad solidaria.
Txelu Sainz de Rozas

Pastoral con jóvenes
1. CAMPO DE
TRABAJO EN
AGÜIMES, CANARIA
Fechas: Del 13 julio 27
Responsable: Ray Godoi
928 24 64 38 rgoddom@
gobiernodecanarias.org
2.
RUTA SOLIDARIA
CON NIÑOS
INMIGRANTES,
GRAN CANARIA
Fechas: 26 junio 4 julio
Responsable: Cristóbal
Romero 696 28 00 58
cromero@adsis.org
3. Campo trabajo en
Vascani, Rumania
Fechas: 12-26 julio
Responsables:
Patricia Krisan y Mari
Carmen Bautista
mcbautista@adsis.org
4. Campo de trabajo
en Cotnari, Rumania
Fechas: 26 de julio-
8 de agosto
Responsables:
Almudena Beamonte y
Roxana Dascalescu
abeamonte@adsis.org
9. CAMPO
DE TRABAJO
CHAVICAR II,
LOGROÑO
Fechas: 17-23 julio
Persona de contacto: Maite
Murua mmurua@adsis.org
8. CAMPO DE TRABAJO
CHAVICAR, LOGROÑO
Fechas: 1-15 Julio aproximadamente
Persona de contacto: Joserra
Mendiola jrmendiola@adsis.
org 944246817 – 605715460
7. CAMPO DE TRABAJO
BESTALDE (PERSONAS
PRIVADOS DE
LIBERTAD), VITORIA
Fechas: 15-31 Julio
Responsable: Amaia Ejido
bestalde@fundacionadsis.
org 944132140
5. Encuentro general
de Adsis Tineri
Fechas: 7 y 8 de agosto
Responsable: Patricia Krisan
12. CAMPO DE TRABAJO
EN EL EJIDO (ALMERÍA)
Fechas: primera quincena de julio.
Persona de contacto: Miguel Ángel
Figueroa 609 562213 - 976335512
zaragoza@voluntarios.adsis.org
6. Campo de trabajo
en Ioanis, Rumania
Fechas: 20 al 30 de agosto
Responsable del campo:
Angel Alba y Mirabela
Pall: aalba@adsis.org
“21 “2 VERAN
21. CAMPO DE
TRABAJO EN TANGER,
MARRUECOS
Fechas: 1-15 de julio
Persona de contacto: Juan
Cruz leioa@comunidad.
adsis.org
44
Si eres joven y co
tic
que organizan
ta la in

Pastoral con jóvenes
OS SOLIDARIOS” OS”
n ganas de servir a otros, te invitamos a paripar
de las Actividades de verano
las comunidades Adsis de Europa (consulormación
completa mpleta en en www.ads www.adsis.org)
13. CAMPO DE
TRABAJO EN
VALENCIA
Fechas: 13-24 julio
Personas de contacto: Luis
Carlos Oliden loliden@adsis.
org 963418690 – 639442327
Ana Guerrero
aguerrero@adsis.
org 630201965
18.
Campo de trabajo
INTERCULTURAL en
FADIOUTH, Senegal
Fechas: 28 de junio al 13
julio
Responsable: Clarisa Burgui
cburgui@adsis.org
10. COLONIA
DE VERANO
CON MENORES,
AZKARATE, NAVARRA
Fechas: 28 junio 3 julio
Persona de contacto: Maribé
Garay mgaray@adsis.
org 944246817
16. CAMPO DE
TRABAJO BELEÑO,
ASTURIAS
Fechas: Del 5 al 15 de julio.
Persona de contacto:
Javi Illarramendi
jillarramendi@adsis.
org 985195773
14. Colonia urbana
con niños en Gijón,
ASTURIAS
Fechas: 13 al 28 de julio
Persona de contacto:
Alfredo Delgado
adelgado@adsis.org
917759303
15. ENCUENTRO
DE JÓVENES ss@le
EN VALENCIA
Fechas: Del 25 al 28 de julio.
Persona de contacto:
Oskar Susaeta
osusaeta@adsis.org
923130239 – 646613397
11. CAMPAMENTO
URBANO EN
VALLADOLID
Fechas: 1ª quincena de julio
Persona de contacto:
Julio Pérez 983 245463
jperez@adsis.org
17. RUTA PARA
ADOLESCENTES,
SIERRA DE
SALAMANCA
Fechas: una semana en la
primera quincena de julio
Persona de contacto:
Oscar Susaeta
osusaeta@adsis.org 646613397
19. CASA DE
ORACIÓN EN
AZKARATE,
NAVARRA
Fechas: del 24 al 27 de julio.
Persona de contacto: Álvaro
Chordi achordi@adsis.org
945224229 – 619079347
20. ESCUELA DE
VERANO PARROQUIA
LAS ROSAS, MADRID
Fechas: 30 de junio al
10 de julio; de lunes a
viernes de 9:00 a 14:00
Persona de contacto:
Alfredo Delgado
adelgado@adsis.org
917759303
45

Pastoral con jóvenes
el cine como
pastoral de umbral
El cine como juego de las luces y las sombras ha sido desde
su origen territorio de frontera para cruzar desde lo real a lo
que está más allá de lo inmediato. Y hoy el cine puede ser en
ocasiones la imagen más elaborada y significativa, frente al
aluvión de imágenes inmediatas y habitualmente huecas que
nos llegan por otros medios, como la televisión y el Internet.
Hay una confianza falsa en que la validez del mensaje garantiza
su transmisión, como si la fuerza de la verdad garantizara
la adhesión personal. Precisamente la publicidad descubre
los extraños atajos entre verdad, elocuencia, mentira,
deseo y adhesión libre. Hemos creído que el envoltorio no
era el regalo. Sin embargo, hoy sabemos que el poder significativo
del regalo está marcado más por la presentación, es
decir, por la forma de comunicación.
La forma dice el fondo. La imagen audiovisual puede ser
una exploración sobre la forma como portadora de sentido.
La Buena Noticia se ha de presentar en buenas noticias, es
decir, en imágenes significativas que apuntan al sentido.
La pastoral del umbral se plantea el reto
de cómo facilitar las experiencias-puente
para que la generación audiovisual pueda
acercarse a la experiencia cristiana: experiencias
que interroguen, sugieran y muestren el
misterio de Dios. Queremos ofrecer algunas
sugerencias para indicar en qué medida el
cine ofrece oportunidades en esta dirección.
Interrogar más que afirmar
La eternidad y un día (Mia aioniotita kai
mia mera, 1998) de Theo Angelopoulos gira en torno a una
pregunta, “¿qué es el mañana?”, a la que el título responde.
Va recorriendo la peripecia de Alexander, un escritor en su
último día antes de ingresar al hospital para afrontar un cáncer
terminal. Su única compañía es un niño albanés refugiado
al que recoge de las calles y de la adopción ilegal. Durante
toda la narración se van desgranando preguntas fundamentales
como ¿Qué nos espera donde vamos? ¿Por qué nada
salió como esperábamos? ¿Por qué? ¿Por qué tenemos que
pudrirnos indefensos entre el dolor y el deseo? ¿Por qué no
supimos amar? O en definitiva, ¿cuánto dura el mañana?
El escritor responde comprando palabras. Palabras nuevas
para dar sentido y esperanza. El cineasta responde interrogando
con imágenes que inquietan y perturban, que
molestan pero que enfrentan a la propia búsqueda. Al final
Alexander, en un inmenso plano secuencia, uno de los mejores
del cine contemporáneo, encontrará frente al infinito
mar una voz que le llama por su nombre. El final es la eternidad
y un día. El día que nos queda.
Sugerir más que decir
Night Shyamalan en Señales (Signs, 2002) sugirió muchas
cosas, pero también tuvo la pretensión de decir demasiado.
El protagonista es un pastor protestante que ha perdido la
fe, pero que se convierte tras la peripecia y el milagro al que
asiste al curarse su hijo. Al final el director nos saca a Mel
Gibson vistiéndose de cleryman, para señalar de forma inequívoca
su transformación. Aquí el cineasta episcopaliano
termina diciendo demasiado.
Pero también este director, con el tiempo, ha aprendido
a sugerir. En La joven del agua (Lady in the water, 2006), al
comienzo se nos narra el mito del envío de las narfs a los
hombres, que se han cerrado a escuchar y han terminado
enfrentándose entre ellos. Se trata de un paralelo claro del
relato de la creación y la caída del Génesis, como también lo
es el principio de El Señor de los anillos: La comunidad del
anillo (The Lord of the Rings: The Fellowship of
the Ring, 2001) de Peter Jackson. Aquí el cineasta
nos presenta un cuento sobre la lucha
contra el mal que sugiere la presencia de la
gracia de Dios que acompaña a los hombres,
sin suprimir su responsabilidad en el intento
de vencer el Mal.
Hay un cine explícito, como Spider-Man 3
(2007) de Sam Reimi, que dice más que sugiere.
Pero hay una gran cantidad de películas
que desde lo implícito nos abren a propuestas
de sentido. Krzysztof Kieślowski es un
ejemplo claro de un cineasta de lo implícito
de la experiencia cristiana. Como él mismo declaró, deseaba
acceder a Dios únicamente desde el hombre: su búsqueda
se situaba en la exploración de los pliegues del alma. El Decálogo
(Dekalog, 1989-1990) sigue esta pista. Tres colores:
Azul, Blanco y Rojo -Trois Coleurs: Bleu (1993), Bialy (1994) y
Rouge (1994)- también se mueve en la dirección de la sugerencia
implícita.
Mostrar más que demostrar
Los territorios de los mágico, lo mítico y lo religioso hoy
son recobrados como esenciales. El cine, como manifestación
estética, ha recorrido estos caminos. La imagen audiovisual
está siendo, mucho más que la filosofía, un medio
propicio para acceder a lo real que trasciende lo inmediato.
46

Pastoral con jóvenes
La imagen virtual puede sustituir a lo real desencarnándolo,
pero también puede acceder a lo real descubriendo otras dimensiones
escondidas e invisibles.
Recientemente Carlos Reygadas en Luz silenciosa (2007),
siguiendo la estela de Dreyer, ha intentado mostrar cómo un
amanecer o un atardecer pueden mostrar una dimensión
trascendente. De forma más afortunada, en estos días he-
Os propongo tres imágenes de este cine espiritual que invita a hacer visible el
Invisible. Con ellos pretendemos situar tres características del lenguaje fílmico: la
imagen y su valencia de símbolo, el sonido y su potencial significativo y el relato
con su capacidad de ofrecer sentido. Veamos estos tres ejemplos:
El silencio: El gran silencio (Die
große Stille, 2005 ) de Philip Gröning
ha sido un éxito inesperado. La vida
escondida y orante de los cartujos ha
pasado a ser contemplada. Se trata
de una película sobre el silencio que
habla de Dios. La entrevista última
con el monje anciano y ciego sirve
de clave de comprensión del silencio
como espacio habitado por Dios.
Y toda la película es una invitación a
adentrarnos en este silencio.
El cine nos puede ofrecer prestadas, desde una historia
de más de cien años, momentos de gran profundidad expresiva,
que sean portadores de sentido. Las imágenes en movimiento
y el sonido, nos permiten traer a la memoria aquellas
narraciones primigenias que aborden las preguntas fundamentales
del ser humano en torno a la libertad, la relación
con el otro, la responsabilidad ética, la muerte y el más allá,
El abrazo: En Las llaves de casa
(Le chiavi di casa, 2004) de Gianni
Amelio hay un abrazo final entre un
padre ausente y un hijo paralítico cerebral.
Tras una peripecia en la que
el padre, que abandonó al hijo, le
reconoce y le pide perdón; y un hijo
limitado pero inmenso, que acoge y
consuela. Este abrazo asimétrico en
el que el hijo salva al padre supone
un relato arquetípico de reconciliación
en la asimetría, que desde el
punto de vista teológico hace referencia
a la alianza de Dios con el ser
humano.
47
mos podido contemplar La escafandra y la mariposa (Le scaphandre
et le papillon, 2007) de Julian Schabel, que va claramente
en esta dirección. El espectador queda clausurado,
a través de las imágenes, en la escafandra, a la que un ictus
somete al protagonista de este hecho real. La dificultad de
movilidad y expresión es superada por una decidida voluntad
comunicativa y reconciliadora, que muestra la capacidad
de trascendencia - de ser mariposa- del ser humano.
El cielo: La historia del cine está
llena de imágenes del cielo que
muestran una presencia más allá. En
Una historia verdadera (The Straight
Story, 1999) de David Lynch el cielo
estrellado se convierte en el icono
central. Bajo este cielo el viejo Alvin
hace su camino hacia la reconciliación
con su hermano, montado en su
máquina cortacésped. A 10 Km por
hora recorrerá los 500 Km que les separán
y tendrá una serie de encuentros
providenciales. En pleno día, los
dos hermanos se encontrarán en un
perdón silencioso que les permitirá
contemplar de nuevo el cielo estrellado,
que indica la presencia de Dios.
el deseo de trascendencia y la manifestación, entre visible e
invisible, de Dios.
En un contexto cultural en el que la imagen audiovisual
es la forma habitual de comunicación y transmisión de códigos
de sentido, las generaciones digitales nos provocan a
encontrar las imágenes que puedan mover hacia lo profundo,
en cuanto espiritual, y a Dios, en cuanto presencia, comunicación
y compañía.
Peio Sánchez.

Pastoral con jóvenes
En los últimos
meses algunas
revistas especializadas en
Pastoral Juvenil han publicado
artículos de diversos hermanos
Adsis que merece la pena conocer.
Te recomendamos tres de ellos,
de los que hacemos una pequeña
presentación. El texto completo lo
puedes encontrar en nuestra
página www.adsis.org
Álvaro Chordi,
Gestando y cuidando espacios
vocacionales en la diócesis de Vitoria,
en Todos Uno nº 172, octubre-diciembre
2007, pp. 109-122.
Se trata de la comunicación presentada en las XXXVII
Jornadas anuales de la CONFER española los días 12 al 14 de
octubre de 2007. En él, Álvaro muestra la rica experiencia vivida
en los últimos cuatro años en la diócesis de Vitoria, donde es el
Delegado diocesano de Pastoral con jóvenes. Se nos
muestran 30 iniciativas pastorales en marcha, que se
ofrecen como oportunidades de trascendencia
y solidaridad para acompañar la búsqueda
personalizada que realiza el joven de
hoy. Esta red de estrategias abiertas y
diversifi cadas sería la matriz de los
procesos circulares-espirales
que exige la realidad actual.
Otros
artículos:
- Ana Guerrero, Entrevista:
Danza contemplativa para orar
con los jóvenes, en Misión Abierta
nº 369, octubre 2007.
- Álvaro Chordi, Por qué y cómo
hacer un Plan Estratégico de Pastoral con
Jóvenes, en Revista de Pastoral Juvenil nº
442-443, febrero-marzo 2008, pp. 17-22.
- Edita Sánchez, Nómadas, una experiencia de
animación sociocultural, en Misión Joven nº 375, abril
2008, pp. 55-57.
- Álvaro Chordi, Solasean. ¿Cómo charlar a
gusto con los jóvenes sobre la fe cristiana?, en
Revista de Pastoral Juvenil, nº 444, abril
2008, pp. 35-38.
José Luis
Pérez Álvarez, Pastoral
de juventud en una sociedad
laica, en Misión Joven nº 368,
septiembre 2007, pp. 5-15.
48
El punto de partida de José Luis es la situación
social en la que hoy hemos de realizar la actividad
pastoral, cómo la modernidad y posmodernidad
confi guran la actual sociedad laica e infl uyen en
la religiosidad de los jóvenes. Desde ahí, se
reafi rma la urgencia de Comunidades
cristianas que sean sujeto y ámbito de
encuentro y transmisión de la fe, con
opciones pastorales prioritarias,
una metodología activoinductiva
y un lenguaje
más narrativo.
Cristina
Menéndez, Una nueva
mirada a una nueva situación.
Con el mirar de Dios, en Revista de
Pastoral Juvenil nº 442-443, febreromarzo
2008, pp. 3-16.
Se acerca a la pastoral con jóvenes comprendiéndola
como un proceso educativo que necesita ser
reinventado. Se analiza la realidad de los jóvenes
de hoy desde la clave de los signos de los tiempos,
asumiendo la primacía de lo afectivo, la intuición y la
libertad como oportunidades evangelizadoras. En
consecuencia, se proponen procesos abiertos,
fl exibles e inclusivos, con una formación más
personalizada y vital que sólo será posible
desarrollar pastoralmente en una
variedad de escenarios.

Pastoral con jóvenes
Conmemorando en 2008 los 50
años de la “Revista de Pastoral Juvenil”,
se lanzó la idea de recoger en un
evento toda la riqueza pastoral en el
ámbito juvenil que ha ido surgiendo en
los últimos años. Esta idea ha cristalizado
en lo que hemos llamado Fórum de
Pastoral con Jóvenes (FPJ), iniciativa
en la que estamos implicados el Departamento
de Juventud de la Conferencia
Episcopal Española (CEAS), la CON-
FER, FERE-CECA, Fundación SM, CCS,
San Pablo, Misión Joven, Adsis...
Los llamados a participar de esta
iniciativa son preferentemente jóvenes
de 20 a 35 años que acompañan a
adolescentes y jóvenes. Está pensado
en tres momentos que recojan el pasado,
el presente y lancen la pastoral
con jóvenes hacia el futuro. El objetivo
del FPJ es: Hacemos memoria, nos encontramos
y soñamos la pastoral con
jóvenes para animar y acompañar vocaciones
evangelizadoras.
Más allá del FORUM en sí, que se celebrará
del 7 al 9 de noviembre de 2008
en el Palacio Municipal de Congresos
de Madrid, nuestro esfuerzo se quiere
intensifi car en la convocatoria o PRE-
FORUM, que no es una publicidad sino
una invitación en regla a ponerse en
estado de fórum, de encuentro, de diálogo,
de mutuo conocimiento entre todos
los centros y realidades pastorales
que están en un misma diócesis o comparten
mismas fi nalidades para que se
encuentren y se conozcan mejor en favor
de los jóvenes. Igualmente apostamos
por el POST-FORUM, por la nueva
manera de trabajar y de estar juntos
como Iglesia en este contexto juvenil
occidental europeo. Es un sueño al que
apuntamos todo el trabajo previo.
F o r u m P J
experiencia de comunión
49
Las comunidades ADSIS formamos
parte de la coordinadora del FPJ.
Además participaremos en una mesa
redonda del Forum, presentaremos alguna
comunicación de experiencias y
ya estamos colaborando en la edición
del libro titulado “10 palabras claves en
pastoral con jóvenes” (Verbo Divino).
Lo más importante es seguir creciendo
en comunión eclesial, en trabajo en
red, en colaborar con otras comunidades
cristianas y agentes de pastoral en
nuestras diócesis, en aunar voluntades
en benefi cio de los jóvenes.
Para seguir en esta onda, entra en
www.forumpj.org.
Álvaro Chordi Miranda (Adsis)
Delegado Diocesano PJ Vitoria-Gasteiz

Compartiendo la vida
Grupul “Adsis Tineri” creste. Desi am capatat statutul
legal de-abia la inceputul lui martie, noi existam
ca grup informal din noiembrie.
Primul nostru proiect, care s-a desfasurat in luna
decembrie, cand eram inca un grup neformal, a avut
ca grup tinta copiii din clasele 1-4 a unei scoli din apropiere
de Iasi. Timp de patru saptamani, in fiecare sambata,
am desfasurat alaturi de copii activitati formative,
recreative, practice si religioase. Aceasta actiune
a fost foarte indragita de copii, mai ales ca la sfarsitul
programului, chiar inainte de Craciun, copiii au avut
parte de o serbare data in cinstea lor.
Dupa acest proiect am mers mai mult pe activitati
de consolidare a grupului: intalniri formative, partasia
de grup, studiu biblic. In prezent lucram pentru
doua campusuri de voluntariat, care se vor desfasura
in apropiere de Iasi. Primul campus se va desfasura in
perioada 12 iulie – 26 iulie si vor participa doar voluntarii
vechi (cei care am format acest grup), iar in cel
de-al doilea campus, care va avea loc in perioada 26
iulie – 8 august, vor participa voluntari noi, tineri care
nu sunt inca familiarizati cu ideea de Adsis Tineri.
Multumim lui Dumnezeu pentru ca ne vrea! Ne-a
aratat acest lucru de multe ori si poate cel mai important
este faptul ca in ciuda diferentelor dintre noi, a
programelor foarte diferite si a micilor neintelegeri,
crestem mult impreuna si ne dorim sa devenim frati
si sa impartasim cu cei din jurul nostru din bucuria pe
care noi o simtim!
Multumim de asemeni tuturor membrilor Adsis de
pretutindeni pentru rugaciunile lor! Fie ca Domnul sasi
reverse din plin harul si dragostea asupra tuturor!
Adsis Tineri
El grupo Adsis Tineri crece. Aunque no nos hemos
constituido con un estatuto legal hasta principios de
marzo de este año, ya existíamos como grupo desde el
pasado noviembre.
En el primer proyecto que realizamos el pasado
diciembre, trabajamos con niños de edades
comprendidas entre los 7 y los 11 años, que asisten a
una escuela cerca de la ciudad de Iasi. Durante cuatro
semanas fuimos allí cada sábado e hicimos con los niños
manualidades, actividades formativas, lúdicas, y
religiosas. Este trabajo fue muy apreciado por los niños,
sobre todo porque al final del proyecto hicimos
una fiesta para y con ellos.
Después de este proyecto nos hemos dedicado
a consolidar el propio grupo, ayudándonos con
encuentros formativos, reuniones de estudio bíblico
y puestas en común. Le damos gracias a Dios porque
quiere de nosotros que seamos PRESENCIA ahora en
este lugar. Él nos ha mostrado esto muchas veces, pero
el hecho más importante del grupo es que a pesar de
que seamos todos muy diferentes y tengamos vidas
y horarios distintos, aunque a veces hayamos tenido
pequeñas discusiones, tenemos unas ganas enormes
de crecer y de estar juntos, de compartir y de ser
hermanos, y sobre todo de testimoniar a otros la
alegría que llevamos dentro.
Ahora estamos organizando dos campos de trabajo
para el verano junto a nuevos voluntarios. El primer
campo se hará en Vascani, del 12 al 26 de julio, y el
segundo en Cotnari, del 26 de julio al 8 de agosto.
¡Aprovechamos la ocasión para agradecer a todos
los miembros de Adsis sus oraciones! ¡Que Dios os
bendiga con su gracia y su amor!
Adsis Tineri
50

Compartiendo la vida
voluntarios
de
cooperacion internacional
AYUDAR SÍ
SER POBRE NO ES
UNA ELECCIÓN...
Son las 8 de la mañana y suena mi
despertador. Qué pereza levantarse con
el frío que hace fuera. Una ducha rápida,
un desayuno y rápidamente a trabajar al
centro de salud de Senkata. Ya hay una
tremenda cola de “cholitas” con sus hijos
para recoger la ficha que te dará derecho
a una consulta.
Mi primera paciente de hoy es una
niñita de dos añitos con una desnutrición
grave. Cuando miro a su madre me
encuentro con una chica de 20 años con
otras 3 criaturas, le explico el problema
de su hija y me comprende a medias (su
formación es mínima). Cuando hablamos
de la alimentación de su hija el problema
se va agravando. Ella trabaja en el mercado
todo el día y las niñas se quedan a
cargo de la mayor que tan solo tiene 7
añitos, tiene un marido que la maltrata
y está de nuevo embarazada. Una nueva
situación en la que me siento impotente,
¿como ayudar? La escucho y aconsejo, la
derivo a un centro de malos tratos con
la mínima esperanza de que acuda y la
vuelvo a citar para verla en 15 días.
Paciente
a paciente
las historias
van pasando
p o r mi consulta, operaciones
que no se pueden
realizar por falta de plata, embarazos
de jóvenes, desnutrición, niños muy
enfermos por falta de tiempo o de educación
para llevarles al médico, enfermedades
mágicas, malos tratos… Y termino
la consulta con ese sabor agridulce,
las terribles realidades vistas pero con la
sensación de haber podido acompañar a
toda esta gente, de haber aportado mi
pequeño grano de arena para ir terminando
con todas estas injusticias.
De nuevo a coger la movilidad para
ir hacia la asociación “Movida Bolivia”,
hoy hace un tremendo frío y para variar
llueve de nuevo. Llego ya mojada pero
la ruta por la calle no la suspendo por
nada, así que recojo mi maletín y a Nora
(mi ayudante) y a pesar del tremendo
aguacero salimos a buscar a nuestros
“chicos de la calle”.
Cruzamos la autopista para llegar de-
51
bajo del puente,
allí nos esperan
Claudia, Pablo, María,
Reynaldo y unos 8
chicos más. Empezamos
con la atención, curamos
heridas, damos tratamientos
y sobre todo charlamos. Me
cuentan la última paliza de la policía,
el tremendo frío y lo mal que lo
pasan con la lluvia; alguno de los nuevos
me cuenta su historia de vida, malos tratos,
echado de casa una noche cualquiera
porque no se lleva bien con su nuevo
papá. Tantas historias oídas y aún así
las lágrimas recorren muchas veces mis
mejillas al oírlas de nuevo. Pasar frío,
hambre, compartir sus lágrimas, todo
eso te marca; pero sobre todo marca el
inmenso amor que estos chicos han sido
capaces de darme. Ladrones y asesinos
para muchos, para mí son mis chicos,
mis queridos chicos.
Son las 10 de la noche y camino a
casa. Pienso en las diferencias de vida
que hay, pienso en mi vida rodeada de
cariño y oportunidades y en la de estos
chicos, y veo que éste es nuestro gran
trabajo. Hasta que no nazcamos todas
y todos con las mismas oportunidades
este mundo no será justo. Llego a casa y
ahí está la comunidad, esperándome con
un plato de comida caliente y con ese cariño
que te hace, a pesar de lo duro que
haya sido el día, seguir adelante. Son las
11 y caigo rendida en la cama, con una
frase en mi cabeza que me dijo alguien
por aquí: “Ser pobre no es una elección,
ayudar sí”. ¿ Qué piensas hacer tú?
Olga Varela,
médico de Valladolid, cooperante en El Alto.

Compartiendo la vida
Mi camino para s
Cum orice drum incepe dintr-un anume
loc si duce catre un obiectiv anume
sau se termina intr-un punct, pot spune
ca tot asa a inceput si drumul meu
catre Adsis. Initial nu mi-am inchipuit
aceasta apropiere atat de rapida fata
de comunitatea Adsis ci aveam in minte
si in sufl et doar dorinta de a face ceva
concret pentru binele celorlati, in special
pentru copii. Si cred ca de fapt aici a
inceput totul, in interiorul meu.
Astfel am raspuns invitatiei celor din
comunitatea Adsis din Roma de a participa
la campusul de voluntariat desfasurat
la Beius, langa Oradea in vara anului
2006. Mare mi-a fost mirarea cand,
la fata locului am
fost chemata sa
ajut la animarea
copiilor rromi din
acel loc. Initial am
simtit un fel de retinere
de a lucra
cu ei, insa pe zi ce
trecea simteam
ca-i iubesc din ce
in ce mai mult si
fac parte din viata
mea, din drumul
meu.
Aceasta experienta
insa m-a
facut sa inteleg
ca prezenta mea
intre acei copii si
intre toti voluntarii
pe care i-am cunoscut,
nu a fost
ceva intamplator,
ci dimpotriva
Domnul ma chemase
sa implinesc vointa sa, in acel fel.
De aceea nu am putut rezista invitatiei
si cerintei insistente din partea lui Joan
de a organiza personal un campus de
voluntariat pentru niste copii foarte saraci.
Asa am ajuns sa realizam campusul
de la Vizantea din vara anului 2007. Ar
fi multe de spus despre acest campus
caci experienta a fost profunda si complexa
in acelasi timp, insa prefer sa ma
rezum la roadele acestui campus si anume
la formarea grupului Adsis Tineri.
Si totusi aceste cateva experien-
te traite impreuna cu Adsis cred ca
reprezinta prea putin din tot ceea ce
semnifi ca Adsis, acea prezenta vie in
mijlocul celorlalti. O pregatire spirituala
mai profunda era necesara in acest
moment al parcursului meu interior.
Multumita fratilor comunitatii Adsis din
Roma am reusit sa descopar mai bine
semnifi catia Crezului Adsis, rugaciunea
si meditatia interioara pe marginea
Evangheliei dar si radacinile acestei
miscari internationale.
Toate aceste momente au fost culminate
cu experienta concreta traita
in comunitatea Adsis din Roma, in
Saptamana luminata a acestui an. Am
avut surpriza de a intalni cateva familii,
asociati sau membri ai altor comunitati
Adsis din Spania, care au fost pentru
mine marturii vii de credinta, de iubire
reciproca si de pace. Ceea ce impresioneaza
ca mod de traire in Adsis este
tocmai bucuria de a impartasi experientele
placute dar si cele mai triste ale
unei zile, de a incerca sa-l ajuti pe cel de
langa tine care are nevoie, de a te ruga
impreuna.
Desi am plecat de la Roma mai imbogatita,
simt totusi ca drumul meu
52
pentru a fi mai aproape de Adsis, de a
deveni asociata, nu se incheie aici. De
aceea sper, ca luminata de Domnul sa
merg cu incredere pe drumul ce mi l-a
pregatit.
Come qualsiasi cammino inizia da
un punto e porta ad un obiettivo, posso
dire che, anche per me, il cammino verso
Adsis è cominciato così. Inizialmente
non avevo mai
pensato ad un
approccio così
rapido verso
la comunità
avendo in mente
soltanto di
fare qualcosa
di bene e utile
per gli altri, in
concreto per i
bambini. Penso
che qui è partito
tutto, nella
mia anima.
Così ho risposto
all’invito
della comunità
di Roma di
partecipare
al campo di
volontariato
che si era organizzato
a
Beius, Romania,
nell’estate del 2006. Sono rimasta
sconvolta dal fatto che lì dovevamo lavorare
con minori rom. L’inizio è stato
più diffi cile ma dopo il mio cuore si è
aperto e ho imparato ad amarli facendoli
parte della mia vita.
Questa esperienza mi ha fatto capire
che la mia presenza in mezzo ai
bambini e ai volontari non è stata altro
che il volere di Dio che mi ha chiamato
in questo modo. È per questo che non
ho potuto rifi utare l’invito di Joan di organizzare
il successivo campo di lavoro

Compartiendo la vida
er asociada Adsis
Cristina Budau.
Romania
per bambini meno
fortunati. Cosi è nato il campo estivo
di Vizantea dell’estate del 2007. Ci sarebbe
tanto da dire su questo campo
perchè l’esperienza è stata profonda
e complessa allo stesso tempo, però
preferisco riassumere soltanto i frutti
di questa esperienza in una sola: la nascita
del gruppo Adsis Tineri.
Quello che ho vissuto insieme alla
Comunità è davvero poco in confronto
a quello che in verità signifi ca la Comunità,
quella presenza viva in mezzo
agli altri. Una preparazione spirituale
più approfondita la sentivo necessaria.
Così, insieme ai fratelli della Comunità
di Roma, ho scoperto in un modo più
concreto il signifi cato delle parole del
Credo Adsis, la preghiera e la meditazione
personale del Vangelo, e non
solo, ma ho approfondito le radici e la
storia del Movimento.
Tutte queste esperienze hanno avuto
il punto culminante con la mia presenza
nella Comunità di Roma nella settimana
Santa di questo anno. Ho avuto
la sorpresa di trovarmi con famiglie,
associati e membri delle altre Comunità
Adsis della Spagna che per me sono
state viva testimonianza di ciò che signifi
ca vivere in Adsis: la felicità di condividere
le belle esperienze, ma anche
quelle meno piacevoli, il cercare di aiutare
il prossimo che ha bisogno e non
ultimo di trovarsi un momento comune
di preghiera.
Anche se ho lasciato Roma sentendomi
spiritualmente più ricca, sento
che il mio cammino di approccio verso
la comunità non fi nisce qui. Per questo
spero, che guidata da Dio, percorrerò la
strada che Egli ha preparato per me.
Como todo camino que comienza
en un punto y lleva a un objetivo, así
puedo decir que ha comenzado el
camino hacia Adsis para mí. Al principio
no había pensado en un acercamiento
tan rápido hacia la Comunidad,
porque sólo tenía en mente la
idea de hacer algo útil y bueno para
otros, especialmente para los niños.
De hecho, creo que todo comenzó
en mi interior.
En el verano de 2006 respondí a la
invitación de la comunidad de Roma
a participar en un campo de trabajo
organizado en Beius, Rumanía. De
aquella experiencia me impresionó
muchísimo el ver que teníamos
que trabajar con
menores rom (gitanos). El
principio fue bastante difícil,
pero después mi corazón
se abrió y aprendí
a quererlos haciéndoles
parte de mi vida.
Esta experiencia me
ha hecho entender que mi
presencia en medio de los
niños y de los voluntarios
no ha sido sino voluntad
de Dios, que me ha llamado
de esta manera. Por
eso no pude negarme a la invitación
que me hizo Joan para que organizara
el siguiente campo de trabajo en
Rumanía para niños desfavorecidos.
Así nació Vizantea 2007. Podría decir
mucho sobre este campo ya que la
experiencia ha sido profunda y com-
53
pleja al mismo tiempo, pero prefi ero
simplemente resumir los frutos de la
misma en uno sólo: el nacimiento del
grupo Adsis Tineri.
Lo que he vivido junto a la
Comunidad es ciertamente poco
en comparación con lo que en
realidad signifi ca, esa presencia
viva en medio de los otros. Yo
sentía necesaria una preparación
espiritual más interior y así, a través
de los hermanos de la Comunidad de
Roma, he descubierto de un modo
más concreto el signifi cado de las
palabras del Credo Adsis, la oración y
la meditación personal del Evangelio
y he profundizado en las raíces de la
historia del Movimiento.
Todas estas experiencias han
tenido su punto culminante con mi
presencia en la Comunidad de Roma
durante la semana de Pascua de este
año. Me he encontrado con la sorpresa
de compartir aquellos días con familias,
asociados y amigos de otras
comunidades Adsis de España. Para
mí han supuesto un testimonio vivo
de lo que signifi ca vivir en Adsis: la
alegría de compartir las experiencias
buenas y también las no tan buenas,
el intentar ayudar a aquel que lo necesita
y por último el reunirse en un
momento de oración comunitaria.
Aunque he dejado Roma sintiéndome
espiritualmente más rica, siento
que mi camino para acercarme a
Adsis, para ser asociada, no termina
aquí. Por eso, guiada por Dios, espero
recorrer el camino que El ha preparado
para mí.

Compartiendo la vida
Siendo Adsis
en la 5ª
Sin olvidar dónde estamos…
Hospital que atiende más de 50.000 ingresos al año, con 1.100 camas, 3.000 profesionales, 25.000 intervenciones
quirúrgicas al año, cuyo objetivo esencial es la asistencia integral y de la más alta calidad, con los medios tecnológicos
de diagnóstico y tratamiento más avanzados, con una excelente hoteleria, con funciones docentes y plan estratégico de
investigación, con una continua renovación de equipamiento y permanentes obras de remodelación, alto presupuesto.
No quiero que esto que es lo “normal” en el cada día de mi trabajo me haga perder la conciencia de dónde estoy y
en qué mundo vivo. No quiero olvidar que esta realidad corresponde a una minimísima minoría de esta aldea global en
la que vivimos. No quiero olvidar y traigo a mi memoria de vez en cuando, la imagen de aquella enfermera haciendo una
cura en el Hospital de Portoviejo con poca cosa y poniendo gran esmero en la asepsia, en medio de una sala con camas
viejas y la mayoría sin sábanas, solamente unos delgados colchones esperando la ocasión de que alguna familia pueda
pagar la estancia y la atención de su familiar querido. ¿Sabremos adecuar cada día los muchísimos recursos que tenemos
al alcance de nuestras manos a las necesidades reales y concretas? En la abundancia no siempre sabemos hacerlo y abusamos
de material, de métodos diagnósticos y de tantas cosas. En la abundancia, a menudo, todo nos parece poco.
Y me pregunto… ¿y cómo será esto en cualquier lugar de África?
No quiero olvidar el pecado y la injusticia en que vivimos sumidos en este querido mundo nuestro. Y no lo quiero
olvidar para no dar por supuesto que esto está bien, para acoger cada día la llamada de Dios a estar donde me toca estar
presente con sentido humano de fraternidad y solidaridad.
Aunque en lo cotidiano parece que esta mirada y sentir se ocultan, quiero dejar que continúe renaciendo en mí la
urgencia cristiana que no quiere dejar las cosas como están, la urgencia que impulsa a decir una palabra a menudo contraria
al sentir de los/as compañeros/as, que impulsa a pequeñas acciones, mínimas antes un sistema con tanto poder
en el que las decisiones siempre son económicas, pequeñas acciones que sigan sembrando la conciencia de lo que es
justo y humano.
El clamor de los enfermos y de sus familias es voz de Dios
La enfermedad va acompañada en el hospital a menudo de mucha queja, de repetidas peticiones de calmantes, de
continuas llamadas de timbre, de desorientaciones de las personas mayores que pierden sus referentes cotidianos, de
llantos y gritos, de enfados y rabias que se expresan como se pueden. Ante este clamor es difícil pasar de largo.
Y es que la enfermedad nunca viene sola, siempre bien acompañada por el miedo, el desconcierto, la inseguridad, la
falta de autonomía, la desesperanza, la depresión, la inutilidad, el deterioro, a veces tan grande, la soledad, la debilidad,
la impotencia y la temida muerte.
Por eso, la enfermedad tiene su lado más oculto, más opaco, que requiere una atención y una mirada más atentas y
más cultivadas en el interior del corazón: es el clamor de los silencios, de los rostros tristes, apagados, temerosos, inseguros,
angustiados, es el dolor de quien no puede ya ni quejarse, o de quienes dejamos más solos porque son realmente
desagradables, es el dolor y la impotencia ante la enfermedad de la persona que más se quiere. Es el dolor que se intenta
ocultar por no querer molestar ni al personal ni a la familia, es el dolor del que es fácil pasar de largo porque no molesta,
porque el quehacer de Enfermería cada día es grande, o también, porque quizá vaya a conectar con nuestras zonas más
oscuras o más dolorosas, o con el sentir de nuestra muerte.
El Padre me hace penetrar en la oración para descubrir el verdadero rostro del hombre, su vida, su desesperanza y su
dolor, su clamor por sentirse acompañado, su clamor por la vida y la salud. Es en este encuentro donde escucho la voz
54

Compartiendo la vida
del Dios de la vida, del Dios que sana, Él desea ir generando en mí un modo de mirar, de pararme, de tocar, de escuchar, de
estar cerca que se parezca a su modo de estar presente en medio del sufrimiento, como Jesús, contagiando vida y salud. Y
me da la fuerza de su Espíritu que me lanza más allá de las actividades establecidas de cada día, más allá de los cansancios
y rutinas, más allá de los cuidados planifi cados en el programa informático, a estar presente haciéndome cargo de lo que
acontece cerca de mí.
Los pacientes de cada día… ¿rostros de Jesucristo Paciente?
Raúl, un chico de 24 años, que tras un accidente de moto se recupera de graves lesiones teme quedarse para siempre en
silla de ruedas. De tenerlo todo y cuando quiere a no poder, a depender para casi todo, a sentirse realmente solo cuando sus
amigos se empiezan a cansar de venir a verle porque “esto se alarga”. “¡Esto es tan lento!” “¡No creo que llegará el día!”. Cada
noche oscura más oscura se vuelve aún en su pensamiento, en su llanto, porque no puede soportar verse así.
Ricardo con sus 52 años, que en diciembre nos regaló champagne para celebrar su recuperación que ¡tanto le había costado!,
hoy vuelve a ingresar, con gran deterioro, en encefalopatía. Acurrucado en la cama y solo. Su hermano no sabe qué hacer,
ni cómo estar a su lado o no lo puede soportar. Algo se me rompe dentro al acercarme y me doy cuenta que yo también estoy
poco tiempo. ¿Y no hay nada qué hacer? No hay nada que hacer. Sí, estar cerca y aliviar.
Manuela, que a sus 80 años y operada de cadera no levanta cabeza. Le digo que necesita comer para recuperarse, que es
preciso que dé hoy un paso para que mañana pueda dar dos. Sus hijos nada o poco quieren saber de ella. No consigo sacarle
palabra, la cara tremendamente triste y, cuando habla, es ella la que me deja callada a mí: “¿Qué va a ser de mí? ¿Quién me
quiere? ¿A dónde voy?”.
Y recuerdo a Isidro. ¡Qué difícil será olvidarlo! Entrañable, con su gran calidad humana, cercano con todos y todas. ¡Tantos
diálogos sobre su vida, sus sueños y sus amores, y también sus dudas y sus miedos! Le acompañamos con apenas palabras, un
nudo grande en la garganta y lágrimas en los ojos, con la rabia grande de que no volverá a compartir con su querida mujer, y
con la pregunta en los labios “¿por qué Isidro?”.
Y mi compañera me pregunta ¿Y no hay nadie que responda a este porqué? ¿Hay Alguien que se hace cargo de todo
esto? Y charlamos de la vida, de la muerte, del sentido, de lo que merece la pena…
Creo y quiero creer que hay Alguien, Nuestro Padre Bueno, que se hace cargo de todo esto, que está presente y permanece
en este terreno tan nuestro y tan jodido y a la vez tan sagrado, donde se pone al descubierto la desnudez de la
persona, la de la enferma y la de la que acompaña, y dónde se hace posible el amor.
Jesucristo Resucitado, viviente en el hombre comprometido
Paradójicamente, a menudo, puedo contemplar a la persona paciente como persona comprometida. ¡Cuántas veces
la persona enferma es saludable, portadora de vida! ¡Cuántas veces anima mi espíritu, cuantas veces aroma mi corazón y
calienta mi frialdad! Les he podido contemplar haciendo todo lo posible por el compañero de al lado de su cama, animando
a otros enfermos mientras cargan como pueden con su gran dolor, alegrando nuestro trabajo y nuestros cansancios,
dando gracias por todo y por todos, poniendo una palabra sencilla pero profunda, expresando su fe… ¿Tengo que pedir
más señales para creer en la Resurrección y la Vida? Creo y amo a Jesucristo resucitado, viviente en la persona enferma
comprometida con la Vida.
Y también, a menudo, son mis propios compañeros y compañeras quienes me despiertan a esta Vida. Sin ser Adsis,
sin ser cristianos, solamente en su humanidad me llevan más allá. Les veo luchar por las personas, acercarse a ellas con
ternura, poner toda su capacidad de amar en el servicio concreto de cada día. Ellos me motivan a implicarme más, a mirar
juntos la realidad y mirarla mejor, a valorar lo que merece la pena, a trabajar en equipo… y tantas cosas más.
A todos, enfermos, familias y compañeros mi agradecimiento. Vosotros me ayudáis a ser Adsis cada día.
Maite Murua. Comunidad de Gipuzkoa
55

Cultura
LIBROS
Anne-Cécile robert
ÁFRICA EN AUXILIO DE OCCIDENTE
Icaria-Cáritas. Barcelona 2007. 206 págs.
José Zarauz Richter,
LA LUCHA
POR LA EXISTENCIA
Fundación Adsis. Bilbao 2008. 147 pág.
Esta investigación, publicada por la Fundación Adsis, aborda un estudio
práctico y completo de la situación de las personas extranjeras que se encuentran
en Bizkaia pero que no han podido acceder al padrón.
El objetivo hasido realizar un trabajo que pueda servir, por si mismo
a las organizaciones sociales que atienden a este colectivo para adaptar
criterios prácticos de actuación que atiendan a visualizar a este colectivo y
facilitar su acceso a los distintos recursos sociales dependientes del mismo,
así como a los sistemas de regularización, que exigen demostrar una
determinada antugüedad de residencia dentro del territorio nacional.
La autora insinúa que el retraso de África no sería otra cosa que la manifestación
de una sorprendente resistencia cultural a un modelo económicamente
devastador. Su libro está destinado a los europeos y occidentales que buscan
otro mundo, y a los africanos que tal vez no se dan cuenta de que tienen mucho
que aportar a Occidente.
El texto critica el liberalismo mundial, la ausencia de proteccionismo en África,
el libre comercio y el funcionamiento del NEPAD... y critica también el desarrollismo
(el problema no está en la producción, sino en el reparto). Visto del
otro lado, el mundo podría recibir de África el sentido de la solidaridad, del vivir
en comunidad, del ser uno mismo sin complejo de superioridad ni de inferioridad
y del vivir en armonía con la naturaleza.
Red Jesuita Internacional para el Desarrollo
EL DESARROLLO DE LOS PUEBLOS:
DESAFÍOS PARA HOY Y MAÑANA
Mensajero-Alboan. Bilbao 2007. 304 págs.
Para conmemorar el cuadragésimo aniversario de la Populorum Progressio, expertos
en desarrollo hacen un recorrido por el espectro de problemas que afectan
al mundo hoy en día incluyendo la pobreza, la deuda, el comercio, paz y confl icto,
derechos humanos, globalización, sida, desigualdad de género, medioambiente y
emigración.
56

Cultura
Premio Cervantes de poesía
Juan Gelman recibió el 23 de enero el Premio Cervantes. Años atrás, la dictadura argentina provocó su exilio, la
muerte de su hijo y su nuera, y la desaparición de su nieta recién nacida, a la que buscó hasta encontrarla. La voz
del poeta se mantuvo siempre fi rme contra la muerte. Recogemos un extracto de su discurso al recibir el premio.
«A la poesía hoy se premia, como fuera premiada ayer y aun antes en este histórico Paraninfo donde
voces muy altas resuenan todavía. Y es algo verdaderamente admirable en estos tiempos de penuria,
como los califi caba Hölderin, preguntándose “para qué poetas”.
¿Qué hubiera dicho hoy, en un mundo en el que cada tres segundos y medio un niño menor de cinco
años muere de enfermedades curables, de hambre, de pobreza? Me pregunto cuántos habrán fallecido
desde que comencé a decir estas palabras. Pero ahí está la poesía: de pie contra la muerte.
Mallarmé conoció la desnudez de los sueños dispersos, Santa Teresa recogía
las imágenes y los fantasmas de los objetos que mueven apetitos, San
Juan bebió el vino de amor que sólo una copa sirve. ¿No será la palabra poética
el sueño de otro sueño?
Santa Teresa y San Juan de la Cruz tuvieron para mí un signifi cado muy
particular en el exilio al que me condenó la dictadura militar argentina.
Su lectura desde otro lugar me reunió con lo que yo mismo sentía,
es decir, la presencia ausente de lo amado… Y yo moría muchas
veces y más con cada noticia de un amigo o compañero asesinado
o desaparecido que agrandaba la pérdida de lo amado.
La dictadura militar argentina desapareció a 30.000 personas
y cabe señalar que la palabra desaparecido es una sola, pero
encierra cuatro conceptos: el secuestro de ciudadanas y ciudadanos
inermes, su tortura, su asesinato y la desaparición de sus
restos en el fuego, en el mar o en suelo ignoto. El Quijote me
abría entonces manantiales de consuelo.
Cervantes se instala en un supuesto pasado de nobleza e hidalguía
para criticar las injusticias de su época, que son las mismas
de hoy: la pobreza, la opresión, la corrupción arriba y la impotencia
abajo, la imposibilidad de mejorar los tiempos de penuria que Hölderlin
nombró.
Creo, sin embargo, como el historiador y fi lósofo Juan Carlos
Rodríguez, que el Quijote es una gran novela de amor. Del amor
imposible. En el amor se da lo que no se tiene y se recibe lo que
no se da y ahí está la presencia del ser amado nunca visto, el amor
a un mundo más humano nunca visto y torpemente entrevisto, el
amor a una mujer que no es y a una justicia para todos que no
es».
57

Es una de las sorpresas cinematográfi
cas del año, Oscar© al mejor
guión. La banda sonora nos deja,
como la película, una sensación dulce
y completa. La banda sonora contribuye
a recrear el tono como la mirada
de la protagonista. Con temas
de Belle & Sebastian, Cat Power, The
Kinks, Velvet Underground, aunque
los mejores temas nos los regalan
Kimya Dawson y The Moldy Peaches
que con su tema original presentado
en la película (“Anyone Else But
You”) y con la versión que hacen al
fi nal de la película Ellen Page y Michael
Cera. Una película para ver,
comprar el dvd y escuchar su banda
sonora. El pack completo.
Tounami Diabaté
Rhino-Warner, 2007, Varios artistas Este artista de Mali vuelve a
mostrarnos lo grande que es con
la Kora, instrumento de 21 cuerdas
original de Mali. Toumani es un artista
autodidacta, se ha criado escuchando
a su padre y abuelo, que
también tocaban dicho instrumento
y escuchando también Jimmy
Hendrix, Johnny Holiday y muchos
otros. Colaborador con Ketama en
un magnifi co disco de los 90 como
“Shongai” y “Shongai II” (también
muy recomendables) o con Taj
Mahal (artista americano de blues)
u otro gran artista como Ali Farka
Toure antes de su muerte hace
dos años y más recientemente colaborando
también con Bjork. Es
su segundo disco en solitario; el
primero es de 1988, “Kaira”.
Quique Neira.
Desde Chile nos llega el tercer
disco del que fuera cantante del grupo
por excelencia del reggae chileno
Gondwana. Este disco tiene letras
con gran carga religiosa (“Jah rock”:
“al fi nal uno es instrumento de
Dios”) o con mensajes de denuncia
(“D top”: “descubrí el Parlamento
de Coz-Coz, que fue la última cumbre
de todos los mapuches antes de
fi rmar la paz con los huincas, hace
más de un siglo. Allí ya se denunciaba
cómo el hombre blanco destruía
el medio ambiente”). Un disco de reggae
puro, con blues, pop, baladas,
un gran abanico de posibilidades
abiertas por Neira.
Más información enwww.quiqueneira.cl
58

Esta nueva sección, con un titulo homenaje a mi grupo favorito, será el lugar donde poner algunas de mis referencias en www.adsisjoven.org,
donde voy recomendando cada semana un disco que me ha fascinado y me hace sentir algo diferente. Esto no quiere decir que a todos/as vo-
sotros/as os tenga que hacer sentir lo mismo, pero os intentaré ayudar a escuchar el disco y sacarle todo el partido posible. Que lo disfrutéis.
Porta. Universal Music.
El hip-hop no podía faltar en esta
sección, sobre todo cuando un joven
catalán de 19 años fi cha, después de
haber sacado dos maquetas de gran
repercusión, con una multinacional.
Un disco bien producido y con unas
letras que no dejan indiferente, nos
hablan de esperanza y de la muerte.
Disco recomendable para escuchar
y trabajar, sobre todo porque está
“en boca de tantos”.
Más información en: www.myspace.com/enbocadetantos
Nacho Vegas. Lloria Discos, 2008
De Lucas 15 (“por la parábola del
hijo pródigo como forma de hablar
del retorno desde el rock a la música
de raíz”). El artista asturiano Nacho
Vegas no para y después de un EP
compartido con Christina Rosenvinge
ahora nos regala un precioso disco,
completo e intenso, acompañado
con su guitarrista habitual, Xel Pereda
promotor de la idea y productor
del disco. Los once temas que nos
regalan en este primer disco son temas
tradicionales asturianos, pero pasados
por el fi ltro del rock.
Más información en: www.myspace.
com/lucas15myspace
Mustafa Yoda.
El nuevo trabajo del MC argentino
Mustafa Yoda contiene doce temas
con letras y rimas denunciando las
diferencias e injusticias sociales y la
vida agitada en la ciudad. “Este es un
trabajo más social y político, es más
comprometido; lo de la competencia
ya fue”, dice Mustafa. Producido por
el chileno Dj Manuvers, con colaboraciones
como el español Juaninacka,
y canciones muy recomendables
como “El niño”, “Casi anarquista”
o “Egosinismo”. Mustafa sigue en
constante evolución y sigue siendo
parte importante del crecimiento
del hip-hop latinoamericano.
Más información en: www.mustafayoda.com
Ken Zazpi. Ohiuka, 2007
“Argiak” (Ohiuka, 2007), Ken Zazpi.
Disco potente en la línea de sus
anteriores trabajos, han madurado
en las letras y sobre todo el sonido
Alberto Apellániz, comunidad de Asturias.
es mucho más envolvente y cercano.
Este nuevo disco tiene un elemento
que hace marcar una diferencia:
el disco esta grabado por uno de
los productores más afamados del
mundo. Rafa Sardina es de Bermeo
pero vive en Los Ángeles donde regenta
su estudio After Hours. Por
su estudio han pasado clientes muy
afamados como son Luis Miguel (siete
discos), Macy Gray, Angie Stone,
Stevie Wonder, Sheryl Crow y Alejandro
Sanz. Este es uno de los grupos
más escuchados de toda la juventud
euskaldun.
Más información en www.kwnzazpi.com
Portishead. Island-Universal, 2008
Diez años hemos tenido que esperar
a la aparición del nuevo disco
de Portishead, el tercero de estudio,
los que fueron los pioneros del
trip-hop, han sabido reinventarse de
forma insólita y sobrecogedora sin
dejar de ser ellos mismos. El disco
no nos va a dejar indiferentes, nos
impulsará a su escucha continuamente
a disfrutar de la voz de Beth
Gibbsons y los acompañamientos
de Geoff Barrow y Adrian Utley. Un
disco a tener en cuenta en este año
2008.
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