Soluciones a las actividades/Lazarillo y Quijote - adoptaunautor
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<strong>Soluciones</strong> a <strong>las</strong> <strong>actividades</strong>/<strong>Lazarillo</strong> y <strong>Quijote</strong><br />
EJERCICIO 2: EL LAZARILLO. EPISODIO DEL JARRO<br />
A. SITÚA EL TEXTO ANTERIOR DENTRO DE LA OBRA A LA QUE PERTENECE, E INDICA Y JUSTIFICA<br />
SU GÉNERO<br />
.Pertenece al Tratado I del <strong>Lazarillo</strong>: se trata de un episodio en el proceso de aprendizaje de Lázaro. Es un<br />
relato autobiográfico, contado en primera persona. Narra una de <strong>las</strong> tretas del protagonista para sobrevivir,<br />
o para conseguir algo que le gusta como el vino, <strong>las</strong> artimañas de Lázaro nos sitúan dentro del género<br />
picaresco.<br />
B. SEÑALA LAS DISTINTAS PARTES EN QUE SE DIVIDE EL TEXTO COMO FORMA DEL DISCURSO<br />
El texto está dividido en cinco párrafos, todos ellos de más de una oración.<br />
C. CLASIFICA EL TEXTO ATENDIENDO A ESTOS CRITERIOS: CANAL, CÓDIGO, SITUACIÓN,<br />
REGISTRO, INTENCIÓN, ESTRUCTURA, CONTENIDO.<br />
Canal: escrito<br />
Código: verbal escrito<br />
Situación: formal<br />
Registro: culto<br />
Intención: poético<br />
Estructura: narrativo<br />
Contenido: literario<br />
D. SEÑALA LA ESTRUCTURA DE CONTENIDO, TENIENDO EN CUENTA LAS ARTIMAÑAS DE LÁZARO Y<br />
LAS REACCIONES DE SU AMO.<br />
El texto se estructura en tres partes:<br />
1. Todo el primer párrafo nos ofrece una situación (primeras tretas) previa al episodio del jarro<br />
2. Los tres párrafos siguientes ofrecen el desarrollo de la artimaña, con una alternancia de<br />
acción/reacción entre uno y otro personaje.<br />
3. El último párrafo es el desenlace, en el que como es habitual, Lázaro acaba dolorido.<br />
E. ¿QUÉ ELEMENTOS LE DAN COHERENCIA AL TEXTO ANTERIOR, Y CUÁLES MANTIENEN SU<br />
COHESIÓN?<br />
La cohesión se logra por diversos medios:<br />
a. La recurrencia o repetición de palabras como jarro, ciego, golpe<br />
b. Las sustituciones de elementos conocidos por sus pronombres<br />
c. El empleo de enlaces y conectores, tanto oracionales (se repite la conjunción y), como<br />
supraoracionales (mas, en <strong>las</strong> oraciones segunda y tercera, y, en el cuarto párrafo, etc.)<br />
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La coherencia viene dada por la selección y organización del mensaje, de forma que pueda ser percibido<br />
de forma clara y precisa por los receptores. Para conseguirlo, <strong>las</strong> ideas están completas y bien<br />
desarrolladas, de forma clara y comprensible; <strong>las</strong> relaciones de concordancia sintáctica y de continuidad del<br />
significado se establecen dentro de cada párrafo y entre todos ellos. De esta manera se percibe el texto<br />
como un todo, de significado común.<br />
F. EL RASGO MÁS LLAMATIVO DEL CIEGO EN ESTE EPISODIO ES LA CRUELDAD. ¿CÓMO SE<br />
MANIFIESTA EN LA ACCIONES DEL CIEGO?<br />
El ciego comienza disimulando el hallazgo del agujero en la base del jarro, para preparar mejor su<br />
venganza: así lo disimuló como si lo hubiera sentido; a continuación viene la crueldad de la lección: con toda su<br />
fuerza, alzando con dos manos, ayudándose, con todo su poder<br />
G. EXPLICA EL SENTIDO QUE TIENEN LAS SIGUIENTES EXPRESIONES: UN PAR DE BESOS CALLADOS.<br />
LO DEJABA A BUENAS NOCHES. DABA AL DIABLO EL JARRO Y EL VINO. AQUEL DULCE Y AMARGO<br />
JARRO.<br />
Un par de besos callados: Se utiliza “besos callados” como metáfora de sorbos a escondidas<br />
Lo dejaba a buenas noches: Lo dejaba sin una gota, vacío<br />
Daba al diablo el jarro y el vino: Dar al diablo significa maldecir, enfadarse<br />
Aquel dulce y amargo jarro: En el contraste entre dulce y amargo vemos un resumen de la relación de Lázaro<br />
con el vino del ciego: al principio, tenemos dulces tragos, sabroso licor, y después del golpe lo recuerda<br />
con amargura.<br />
H. LA IRONÍA DEL NARRADOR SE MUESTRA EN EL USO DE LOS SUFIJOS AUMENTATIVOS Y<br />
DIMINUTIVOS. LOCALIZA TODAS SUS FORMAS E INDICA QUÉ VALOR TIENEN.<br />
Los sufijos aumentativos son muy abundantes. Solo en dos casos: pobrecilla y tortilla, este sufijo aporta el<br />
sentido de pequeño tamaño. Fuentecilla adquiere una valoración afectiva. Y golpecillo tiene un sentido<br />
irónico, que contrasta con el aumentativo jarrazo, que aparece a continuación<br />
EJERCICIO 3: LA INTENCIÓN Y EL JUEGO EN EL QUIJOTE<br />
A. SITÚA EL TEXTO DENTRO DEL CONJUNTO DE LA OBRA<br />
Primera parte del <strong>Quijote</strong>, segunda salida del caballero.<br />
C. INDICA, EN UNA FRASE BREVE Y SIN VERBO, EL TEMA O IDEA CENTRAL DEL TEXTO<br />
El acuchillamiento de los cueros o pellejos de vino en el <strong>Quijote</strong>.<br />
D. LOCALIZA LA ESTRUCTURA INTERNA, DIFERENCIANDO EL AMBIENTE EXTERNO DE LA<br />
PREPARACIÓN Y DESARROLLO DE LA BATALLA Y MARCANDO SUS LÍMITES.<br />
Nos encontramos ante un texto narrativo-descriptivo. Se trata de un breve relato en prosa, protagonizado<br />
por don <strong>Quijote</strong>, personaje de ficción. En este fragmento se unen perfectamente los elementos de la<br />
narración y una pequeña descripción. Aparecen también componentes típicos del diálogo.<br />
El texto se estructura en dos partes, en <strong>las</strong> que se va intensificando progresivamente el interés por lo<br />
narrado:
<strong>Soluciones</strong> a <strong>las</strong> <strong>actividades</strong>/<strong>Lazarillo</strong> y <strong>Quijote</strong><br />
Desde el comienzo al último punto y aparte, ofrece el ambiente externo en el que se encuadra la<br />
aventura, y <strong>las</strong> reacciones de los diversos personajes (perspectivismo) ante el centro del episodio:<br />
la batalla con los cueros de vino.<br />
En el último párrafo se describe la preparación de la batalla y la progresiva transformación de todo<br />
el entorno para adecuar la realidad a la fantasía de Don <strong>Quijote</strong>.<br />
E. ¿DÓNDE APARECE EL PERSPECTIVISMO? JUSTIFÍCALO A TRAVÉS DE LAS FORMAS VERBALES<br />
En este texto, el ambiente externo se nos ofrece a través de un diálogo. El narrador, progresivamente,<br />
cede su voz a los personajes y ellos nos ofrecen su peculiar visión de los acontecimientos. Existe, pues una<br />
alternancia de emisores que presentan los diversos puntos de vista (perspectivas).<br />
La sucesión de emisores a través de los que se presenta la realidad es la siguiente<br />
Narrador > Don <strong>Quijote</strong> > Narrador > Sancho > Narrador > Ventero > Narrador<br />
Si observamos los tiempos verbales:<br />
TIEMPO VERBAL FORMA TEXTUAL<br />
Narrador Pasado Narrativo “oyeron”<br />
Don <strong>Quijote</strong> Imperativo con valor de futuro “tente” “ha de valer”<br />
Narrador Pasado narrativo “dijo”<br />
Sancho Imperativo con valor de futuro “entren” “será”<br />
Narrador Pasado narrativo “dijo”<br />
Ventero (futuro) en perífrasis de posibilidad “debe de ser”<br />
Existe una progresión en la información que los personajes aportan y el mensaje se va concretando, desde<br />
lo ficticio a lo real, mediante la gradación de los sustantivos:<br />
PERSONAJES REALIDAD EXTERNA<br />
Don <strong>Quijote</strong> ladrón, malandrín, follón<br />
Sancho el gigante…la sangre…la cabeza cortada<br />
Ventero cueros de vino, el vino<br />
F. ANALIZA LA DESCRIPCIÓN DE DON QUIJOTE EN EL ÚLTIMO PÁRRAFO. ¿ES PROSOPROGRAFÍA O<br />
ETOPEYA? INDICA QUÉ ORDEN SIGUE EL NARRADOR EN SU DESCRIPCIÓN.<br />
Se nos presenta al protagonista mediante un retrato físico (prosopografía) de carácter impresionista<br />
siguiendo una doble progresión: se sirve de un pequeño juego narrativo, basándose en los aspectos físicos<br />
que contemplan los espectadores (ventero, Sancho):<br />
Camisa: grande<br />
Piernas: medianas<br />
Cabeza: pequeña<br />
Luego se centra en detalles, habla de sus extremidades superiores y por último de sus ojos.<br />
Prosopografía: indica la descripción física de una sola persona: rasgos físicos, estatura, corpulencias,<br />
facciones, etcétera<br />
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Etopeya: consiste en la descripción de rasgos psicológicos o morales de una persona, como son el carácter,<br />
cualidades, virtudes o costumbres de uno o varios personajes comunes o célebres.<br />
G. EL MÁS EXTRAÑO TRAJE DEL MUNDO MUESTRA UNA GRAN METÁFORA ENTRE EL VESTIDO DE<br />
DON QUIJOTE Y LA ARMADURA CONVENCIONAL DE UN CABALLERO. IDENTIFICA LAS PRENDAS DE<br />
CADA UNO.<br />
ARMADURA DON QUIJOTE<br />
Yelmo Bonetillo<br />
Coraza Camisa<br />
Escudo Manta<br />
4. CARTA DE DON QUIJOTE A DULCINEA DEL TOBOSO<br />
A. SITÚA EL TEXTO ANTERIOR DENTRO DE LA OBRA<br />
Primera parte, segunda salida del caballero.<br />
B. INDICA A QUÉ TIPO DE TEXTO PERTENECE EN ATENCIÓN A LOS CÓDIGOS EXPRESIVOS QUE<br />
EMPLEA.<br />
Es un texto epistolar. Dentro de la estructura de la obra corresponde a la primera parte y a la segunda<br />
salida del caballero.<br />
C. SEÑALA SU ESTRUCTURA EXTERNA<br />
Por su estructura tiene encabezamiento, saludo, cuerpo, despedida y firma, por lo que sigue <strong>las</strong> normas<br />
convencionales de este tipo de escritos.<br />
D. COMENTA LOS RASGOS PROPIOS DEL AMOR CORTÉS QUE SE MUESTRAN EN EL TEXTO<br />
El amor cortés se entiende como un servicio que el caballero presta a la dama, a la que se encuentra ligado<br />
por una situación de vasallaje, según el modelo del sistema feudal.<br />
Esta dependencia purifica el alma y la incida a superarse, ejerciendo <strong>las</strong> virtudes de la cortesía (mesura,<br />
generosidad…)<br />
El enamorado no es correspondido, la respuesta inicial de la dama es el desdén, o adopta una actitud<br />
inaccesible, esquiva ante el amante, e incluso se muestra cruel con él (tópico de la amada-enemiga)<br />
5. EL LAZARILLO. EL CLÉRIGO DE MAQUEDA<br />
A. LOCALIZA ESTE FRAGMENTO DENTRO DE LA OBRA. SEÑALA SU TEMA E INDICA LA ESTRUCTURA<br />
Este fragmento pertenece al Tratado II, en el que Lázaro entra al servicio del cura de Maqueda. El<br />
protagonista es aún niño y ayuda al clérigo en misa.<br />
Tema: El hambre de Lázaro aumentada por al avaricia y el egoísmo del cura.<br />
En su estructura pueden establecerse tres partes:<br />
1. Narración de la situación general de miseria por la que atraviesa Lázaro
<strong>Soluciones</strong> a <strong>las</strong> <strong>actividades</strong>/<strong>Lazarillo</strong> y <strong>Quijote</strong><br />
2. Descripción del egoísmo e hipocresía del clérigo, con algunos ejemplos de situaciones concretas.<br />
3. Narración satírica de la única esperanza del protagonista para sobrevivir: los entierros.<br />
B. SEÑALA LOS MOMENTOS NARRATIVOS Y LOS DESCRIPTIVOS. VALORA LOS DISTINTOS RECURSOS<br />
LITERARIOS.<br />
Según <strong>las</strong> formas verbales tenemos:<br />
Narración: vine, vi<br />
Descripción: tenía, ofrecían, me quitaba, le turaba, decíame, mentía, comía<br />
Diálogo en estilo directo: Mira, mozo; no me desmando<br />
Es un fragmento en prosa narrado en primera persona que muestra un punto de vista subjetivo sobre la<br />
situación que describe, lo que es característico de la novela picaresca.<br />
Utilización de recursos:<br />
HIPÉRBATON: Ninguna blanca en la concha caía que no fuera de él registrada<br />
De la taberna nunca le traje…<br />
SÍMIL: Bailábanle los ojos en el casco como si fueran de azogue<br />
Comía como lobo y bebía más que un saludador<br />
ANTÍTESIS: Todo el tiempo que con él viví, o por mejor decir, morí<br />
METÁFORA: No era yo señor de asirle una blanca<br />
REPETICIONES DE PALABRAS: Ninguno hay que tan aguda vista tuviese como él tenía<br />
C. CARACTERIZA AL NARRADOR Y EL RITMO DE LA NARRACIÓN<br />
La narración es sencilla como corresponde al personaje de Lázaro, que intenta transmitir la necesidad de<br />
luchar por su supervivencia que sintió con cada uno de sus amos. El estilo es cercano al lenguaje oral y muy<br />
expresivo, con repeticiones de conjunciones incluso después de punto: Y dije de mortuorios. Dios me<br />
perdone… y esto era porque comíamos bien y me hartaban…<br />
Las oraciones son cortas, aunque algunas de el<strong>las</strong> tienen giros sintácticos más elaborados. El ritmo de la<br />
narración es ágil, el vocabulario empleado, propio de la condición social del protagonista y de la situación<br />
que está narrando: palabras relacionadas con la Iglesia y el hambre.<br />
COMIDA: Flaqueza, hambre, mañas, sepultura, comía, bebía, hartaba<br />
IGLESIA: Ofertorio, vino de la ofrenda, sacerdotes, cofradías, mortuorios, rezamos, sacramento,<br />
extremaunción, clérigo, oración.<br />
Aunque el vocabulario es sencillo, hay algún cultismo: lacerado, postrero.<br />
En cuanto a los personajes, aparecen dos figuras importantes: el narrador-protagonista cuenta sus propias<br />
experiencias desde un punto de vista subjetivo; de él conocemos su mísera situación, su pequeño egoísmo<br />
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al desear la muerte ajena para poder comer y no morir de desnutrición, y su opinión negativa sobre el<br />
clérigo.<br />
Toda la obra es la justificación de la aceptación de su condición de marido engañado, a lo que contribuye la<br />
mezquindad de los personajes con lo que se ha encontrado.<br />
D. INDICA QUÉ INFORMACIONES APORTA EL TEXTO SOBRE LA SOCIEDAD DE LA ÉPOCA<br />
Aparecen informaciones realistas sobre la sociedad, ya que ésta es una de <strong>las</strong> características del realismo del<br />
género picaresco.<br />
Blancas que es el nombre de <strong>las</strong> monedas en la jerga popular de pillos y maleantes<br />
Costumbre de comer en casa de los difuntos<br />
Alusión al ofertorio de la misa en el que los fieles dan sus donativos<br />
Crítica eclesiástica típica en el Renacimiento, época en la que se buscan formas religiosas más<br />
intimistas.