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100 FICHAS SOBRE “ISABEL DE LA TRINIDAD” - CITeS

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Rómulo Cuartas Londoño - Francisco Javier Sancho Fermín<br />

<strong>100</strong> <strong>FICHAS</strong> <strong>SOBRE</strong><br />

<strong>“ISABEL</strong> <strong>DE</strong> <strong>LA</strong> <strong>TRINIDAD”</strong><br />

Para aprender y enseñar


A todos los que han contribuido<br />

a que el <strong>CITeS</strong> haya alcanzado sus 20 años,<br />

especialmente a todos los profesores, alumnos y bienhechores.<br />

También a cuantos están poniendo su empeño, oración y apoyo<br />

en la construcción de la Universidad de la Mística.<br />

Que esta obra sea un homenaje a Isabel de la Trinidad<br />

en su centenario y al <strong>CITeS</strong> en su 20 aniversario..


P R E S E N T A C I Ó N<br />

Con toda propiedad, y sin lugar a dudas, podemos afirmar que Isabel de la<br />

Trinidad representa una nueva mentalidad en el campo inmenso de la espiritualidad y<br />

una nueva conciencia cristiana. Efectivamente, sin ningún alarde, desde su infancia,<br />

vive progresivamente consciente de que su vida se desarrolla en el ámbito del amor de<br />

Dios y que es Dios el fondo, contenido y fundamento de toda su existencia. La de<br />

Isabel es una vida manifiestamente trinitaria desde el comienzo, trinitaria en su<br />

desarrollo y trinitaria en su plenitud. Y no precisamente porque su vida sea una<br />

excepción en el concierto de la vida cristiana, sino porque la suya es un testimonio<br />

extraordinario de lo que debe ser la ordinaria vida de un creyente que siempre tiene la<br />

oportunidad de ser consciente de vivir y existir en Dios y de estar inhabitado por Aquel<br />

que es el constitutivo esencial de todo cuanto existe.<br />

Si los creyentes enfocáramos la comprensión de nuestra vida desde la plenitud<br />

ya otorgada en Cristo, bien distinta sería nuestra forma de vivir y de relacionarnos con<br />

nosotros mismos, con el cosmos, con los demás y con Dios:<br />

• Desde esta mentalidad nueva dejaríamos de gastar nuestras mejores energías<br />

en mirar nuestros fallos e incoherencias, para crecer en autoestima en el<br />

desarrollo de un proyecto dotado con los recursos necesarios para caminar<br />

seguros hacia una plenitud ya vislumbrada, pues la anhelamos y la buscamos.<br />

No buscaríamos fuera lo que ya tenemos dentro, y nuestra seguridad no<br />

descansaría en las apariencias, promesas, poder o riquezas exteriores, sino en<br />

el gran tesoro y dinamismo de nuestra identidad más profunda.<br />

• Desde esta nueva mentalidad y conciencia, ya no seríamos los siervos<br />

temerosos de un Señor más o menos lejano y exigente, sino los hijos de un<br />

Padre amoroso, cercano y comprometido con cada persona; cambiaríamos<br />

nuestra mentalidad de esclavos sometidos, por la de hijos libres; dejaríamos de<br />

comportarnos como víctimas de unas circunstancias más o menos<br />

indescifrables, para tomar responsablemente una actitud de sujetos activos que<br />

tienen suficientes recursos interiores para construir y conducir una historia que<br />

no es fruto del azar sino que se construye en la dinámica del amor; ya no<br />

seríamos los indigentes que nos saciamos con migajas y gastamos nuestra<br />

vida en pedir lo que ya se nos ha dado, sino que seríamos los administradores<br />

comprometidos de un patrimonio que no se agota, y que nos trasciende.<br />

Tampoco seríamos los errantes que llevan un camino sin rumbo porque<br />

sabríamos muy bien de dónde venimos y adónde vamos, ya que la luz y guía<br />

que arde en nuestro interior es nuestro principio y nuestra meta.<br />

• Esta mentalidad nueva regiría nuestras relaciones: No seríamos los señores<br />

que explotan sin misericordia el cosmos, sino los constructores comprometidos<br />

de una mundo digno de los hijos de Dios; ni veríamos a los demás como<br />

enemigos, competidores, víctimas o sujetos de dominación, sino como a<br />

hermanos con quienes construimos una historia común en la única familia de<br />

Dios; y Dios dejaría de ser un extraño, un refugio al que acudir en coyunturas<br />

extremas, para ser el Dios en nosotros; ya no seríamos los desterrados que no<br />

saben qué caminos llevan, para reconocer que la Trinidad, que vive en nuestro<br />

más profundo centro, es el hogar de donde nunca debemos salir.<br />

Así lo comprendió y vivió Isabel Catez, y esto fue lo que se propuso al compartir<br />

con sus íntimos una vida en la que fue plenamente feliz. No encontramos en ella ni


una espiritualidad afectada ni una vida rara. Todo en ella marcha al ritmo de una<br />

existencia humana que lo único que hace es vivir y disfrutar viviendo. Tuvo la fortuna<br />

de abrirse y encontrar el centro estructurador de su existencia dentro de sí, desde<br />

antes de cumplir diez años. Un centro que la dinamizó desde dentro para vivir a tope:<br />

vivió su infancia con todas las características de una niña normal; no tuvo que añorar<br />

nada en su manera de vivir la adolescencia y primera juventud; y su vida en el<br />

Carmelo la vivió en plenitud, sin artificios ni mistificaciones. Todo lo que hizo fue vivir<br />

centrada en una interioridad donde cada día descubría nuevas riquezas y motivos de<br />

asombro, y que comunicaba en sus escritos, especialmente e sus cartas llenas de<br />

realismo, jovialidad, cariño y profundidad. Sólo habla de lo que vive y de la manera<br />

como lo ve todo desde el centro donde está anclada.<br />

Por eso tiene espacio interior para asumir las realizaciones y conquistas<br />

personales con tanta naturalidad como las incoherencias y dificultades de la vida,<br />

incluyendo su enfermedad. Sus últimos días y postrera agonía no son ni un alarde de<br />

heroísmo ni un lamento victimista. Simplemente son la transparencia de una vida que<br />

se trasciende a sí misma y tiene la capacidad de ver la totalidad de la existencia sin<br />

estancarse en los episodios de la misma. Para Isabel, quien vive en Dios y tiene la<br />

certeza de tener a Dios dentro de sí, todas las cosas adquieren la amplitud de Dios. Y,<br />

por lo tanto, la vida hay que contemplarla desde aquella elección amorosa en Cristo<br />

antes de comenzar, hasta la plenitud en Cristo ya presente en nosotros al nacer. De<br />

ahí que la vida tenga un principio, pero no tenga fin, aunque ciertamente no carece de<br />

propósito: vivir es alabar y la alabanza existencial es la realidad del cielo en la tierra.<br />

De tal manera que podemos tener añoranza de plenitud manifiesta, pero no añoranza<br />

de cielo porque el cielo es Dios y él vive dentro de nosotros.<br />

Al proponer este estudio sistematizado de Isabel de la Trinidad en cien fichas,<br />

queremos que los lectores se den la oportunidad de reenfocar la vida desde su pasión<br />

por vivir. Muchas veces queremos vivir y todo son obstáculos. Con Isabel vamos a<br />

aprender que podemos vivir y todo son oportunidades.<br />

Porque lo que necesitamos para llevar una vida plena está dentro de nosotros y<br />

nada ni nadie nos lo puede quitar. Basta con que reorientemos nuestros caminos y<br />

busquemos dentro, sin esfuerzo y en gratuidad, lo que con tantos esfuerzos,<br />

frustraciones y a tan altos costos buscamos fuera. “Creer que un Ser que se llama<br />

Amor habita en nosotros en todo momento del día y de la noche” es la clave eficaz<br />

para una vida plenamente segura y feliz. Tal ha sido el secreto de Isabel: “Esta<br />

intimidad con Él, en lo interior, ha sido el hermoso sol que ha iluminado mi vida<br />

convirtiéndola en un cielo anticipado”. Más aún, según ella misma, su misión en el<br />

cielo “consistirá en atraer a las almas, ayudándolas a salir de sí mismas para unirse<br />

con Dios mediante un ejercicio sumamente simple y amoroso, y en mantenerlas en<br />

ese gran silencio interior que le permite a Dios imprimirse en ellas y transformarlas en<br />

Él”.<br />

Ayudemos a Isabel a cumplir su misión. Estas fichas son para aprender y enseñar.<br />

También son una invitación a vivir y disfrutar viviendo.<br />

Los autores


Presentación<br />

Siglas y abreviaturas<br />

PARTE I: Contexto Histórico<br />

INDICE GENERAL<br />

FICHA 1: El tormentoso Siglo XIX en Francia<br />

a. Panorama general<br />

b. El Trasfondo de la Revolución (1793-1815)<br />

c. Restauraciones y Revoluciones (1815-1879)<br />

FICHA 2: Apogeo de Europa-Debilitamiento de la Iglesia-Movimiento obrero<br />

a. Apogeo económico<br />

b. Manipulación y debilitamiento de la Iglesia<br />

c. El movimiento obrero entre el Anarquismo y el Marxismo<br />

FICHA 3: Corrientes de pensamiento<br />

a. El Romanticismo<br />

b. Positivismo – Pragmatismo – Cientificismo<br />

c. El viraje de fin de Siglo: Neorromanticismo o vitalismo<br />

FICHA 4: Relaciones Estado-Iglesia en la III República francesa<br />

a. Hacia la recuperación de los principios revolucionarios<br />

b. Proceso de secularización y total ruptura<br />

FICHA 5: Debilidad de una Iglesia poderosa<br />

FICHA 6: La persecución: Libertad y vitalidad para la Iglesia<br />

FICHA 7: Imagen de Dios y corrientes espirituales<br />

a. El jansenismo y la imagen de Dios<br />

b. El Romanticismo<br />

c. El ultramontanismo<br />

FICHA 8: Espiritualidad reparadora-Piedad popular-Devociones-Solidaridad<br />

a. El Sagrado Corazón de Jesús<br />

b. La Eucaristía<br />

c. La Virgen María<br />

d. El testimonio de la Caridad<br />

FICHA 9: El Carmelo Descalzo Femenino en Francia<br />

a. El proceso fundacional<br />

b. Persecución y martirio<br />

c. Restauración<br />

FICHA 10: El Carmelo de Dijon<br />

a. La ciudad<br />

b. El monasterio primitivo hasta 1792<br />

c. El convento de Sor Isabel


PARTE II: CONTEXTO FAMILIAR<br />

FICHA 11: El matrimonio Catez<br />

a. José Francisco Catez<br />

b. María Emilia Rolland<br />

FICHA 12: Nacimiento de Isabel y primeros años de vida<br />

a. El milagro de la vida<br />

b. La pequeña “Sabel”<br />

c. Su hermana Margarita<br />

FICHA 13: Cambio de orientación en su vida<br />

a. La tragedia de la muerte<br />

b. Su conversión<br />

FICHA 14: Una niña con gran talento<br />

a. Su formación cultural<br />

b. Primera formación religiosa<br />

c. Su formación musical<br />

FICHA 15: “Casa de Dios”<br />

a. La primera comunión<br />

b. Descubrimiento del Carmelo y de su vocación personal<br />

FICHA 16: Inmersa en mundo<br />

a. Vida social<br />

b. Viajes<br />

c. Amor a la naturaleza<br />

FICHA 17: Vocación al Carmelo<br />

a. Madurando la vocación<br />

b. La oposición de la madre<br />

FICHA 18: Su formación religiosa y espiritual<br />

a. Ejercicios espirituales<br />

b. La gran misión<br />

c. Leyendo a Teresa y Teresita<br />

FICHA 19: Carmelita en el mundo<br />

a. Amor esponsal a Jesús<br />

b. En clave de oración: carmelita en el mundo<br />

c. Objetivo apostólico: llevar la cruz y salvar almas<br />

FICHA 20: Compañeros de camino<br />

a. El canónigo Angles<br />

b. Juan Bautista Sellenet<br />

c. Alejo Golmard<br />

d. El Padre Vellée<br />

e. P. Edmond Vergne


PARTE III: EN EL CARMELO TERESIANO<br />

FICHA 21: El umbral del Carmelo (1901)<br />

a. Vocación probada en el sufrimiento<br />

b. Luces y sombras de la espera<br />

FICHA 22: Ingreso en el Carmelo de Dijon<br />

a. “La paz inunda mi alma”<br />

b. Postulantado<br />

FICHA 23: Isabel de la Trinidad<br />

a. Noviciado y noche oscura<br />

b. La madre Germana de Jesús<br />

FICHA24: La esposa de Jesús<br />

a. Preparación para la profesión<br />

b. El horario del Carmelo<br />

FICHA 25: El espíritu de la Carmelita<br />

a. Espíritu de obediencia, humildad y servicio<br />

b. Fidelidad en las pequeñas cosas<br />

c. El silencio como su ambiente natural<br />

FICHA 26: Un corazón abierto<br />

a. Amor creciente hacia los suyos<br />

b. Espíritu sacerdotal y misionero<br />

FICHA 27: Escondida con Cristo en la Trinidad<br />

a. Experiencia de amor gratuito y transformante<br />

b. Su experiencia de amor se personaliza en Jesucristo<br />

c. Con Cristo entramos a participar en la vida intratrinitaria<br />

FICHA 28: Una vocación singular: “Laudem Gloriae”<br />

a. Un nuevo nombre<br />

b. Una vocación para la eternidad<br />

FICHA 29: Existencialmente unida al Crucificado<br />

a. El proceso de la enfermedad<br />

b. “Enfermedad de amor”<br />

FICHA 30: Biografía póstuma: hacia la beatificación<br />

a. Rápida difusión de su mensaje<br />

b. Inicio de la causa de beatificación<br />

c. Dificultades y ralentización<br />

d. Hacia la beatificación


PARTE IV: ESCRITOS<br />

FICHA 31: Isabel escritora: los primeros intentos<br />

a. Escritora espiritual<br />

b. Excursiones al Jura<br />

FICHA 32: Diario espiritual<br />

a. Contexto y género literario<br />

b. Estructura y contenido<br />

FICHA 33: El Cielo en la Fe<br />

a. Fecha de composición y género literario<br />

b. Estructura y contenido<br />

FICHA 34: Últimos ejercicios<br />

a. Preparación para la eternidad<br />

b. Contenido<br />

FICHA 35: La grandeza de nuestra vocación y Déjate amar<br />

a. La grandeza de nuestra vocación<br />

b. Déjate amar<br />

FICHA 36: Epistolario (I)<br />

a. Una gran comunicadora<br />

b. Cartas conservadas<br />

FICHA 37: Epistolario (II)<br />

a. Destinatarios<br />

b. Temas presentes en sus cartas<br />

FICHA 38: Notas íntimas<br />

FICHA 39: Poesías<br />

a. Escritora de poesía<br />

b. División y clasificación<br />

FICHA 40: Notas y apuntes<br />

a. San Pablo y sus cartas<br />

b. Las obras de Juan de la Cruz<br />

c. Ruysbroeck el admirable


PARTE V: <strong>LA</strong>S FUENTES QUE INSPIRAN A ISABEL<br />

FICHA 41: Su experiencia de Dios<br />

a. Hitos de un proceso<br />

b. Profundizando en el misterio<br />

FICHA 42: Devociones<br />

a. Las devociones de la época<br />

b. Las devociones de Isabel<br />

FICHA 43: La predicación de la época<br />

a. Los predicadores<br />

b. Influjo en Isabel<br />

FICHA 44: La Sagrada Escritura<br />

a. Acceso a los textos de la Escritura<br />

b. Jesús, el Verbo del Padre<br />

c. Uso que hace Isabel de la Escritura<br />

FICHA 45: Los evangelios<br />

a. Los evangelios sinópticos<br />

b. Juan, el evangelista del amor<br />

c. El Apocalipsis<br />

FICHA 46: Las cartas de San Pablo<br />

a. Progresivo encuentro con San Pablo<br />

b. Principales temas paulinos asimilados por Isabel<br />

FICHA 47: San Juan de la Cruz<br />

a. Dios es el centro del alma<br />

b. El fuego del amor<br />

c. La vocación del Carmelo<br />

FICHA 48: Teresa de Jesús y Teresa de Lisieux<br />

a. Teresa de Jesús<br />

b. Teresa de Lisieux<br />

FICHA 49: Juan Ruysbroeck<br />

a. El amor, clave de la santidad<br />

b. La Trinidad<br />

c. Laudem Gloriae<br />

FICHA 50: La Liturgia<br />

a. Ser alabanza en el rezo del oficio<br />

b. Al compás de la vida de Cristo: el año litúrgico<br />

c. La Eucaristía


PARTE VI: <strong>LA</strong> TRINIDAD<br />

FICHA 51: Inhabitación de la Trinidad<br />

a. Realidad de la inhabitación<br />

b. Inhabitación por Cristo y en Cristo<br />

FICHA 52: La inhabitación: obra del amor de Dios manifestado en Cristo<br />

a. Inhabitación: don de Dios progresivamente desvelado y asumido<br />

b. La inhabitación se vive en el amor entregado<br />

FICHA 53: Contenido de la experiencia de la inhabitación en Sor Isabel<br />

a. Biografía trinitaria de Isabel Catez<br />

b. Trinidad inmanente-Trinidad económica<br />

FICHA 54: Experiencia y relación transformante con el Padre<br />

a. Dios Padre nos crea y elige para ser alabanza de su gloria<br />

b. Hijos del padre en su Hijo Jesucristo<br />

FICHA 55: El Padre se complace en nosotros como en Cristo<br />

a. La adoración nos hace participar en la santidad del Padre<br />

b. Glorificación recíproca: “igualdad de amor”<br />

c. La gloria del Padre está en que nosotros seamos santos<br />

FICHA 56: Experiencia y relación transformante con el Verbo Hijo de Dios<br />

a. El Cristo de Isabel de la Trinidad<br />

b. Cristología trinitaria<br />

c. Permaneciendo en Cristo vivimos en comunión con la Trinidad<br />

FICHA 57: Cristo es mi vida<br />

a. Cristo: Camino, Maestro, Modelo y Meta<br />

b. Ser para Él una humanidad suplementaria<br />

FICHA 58: Experiencia y relación transformante con el Espíritu Santo<br />

a. Fuego que consume y transforma<br />

b. Dejarse conducir por el Espíritu Santo<br />

FICHA 59: Devoción y comunión con el Espíritu Santo<br />

a. El Espíritu Santo: Aquél a quien «ni un día dejo de invocar»<br />

b. La devoción: comunión con el Espíritu y docilidad a sus mociones<br />

FICHA 60: La Trinidad: fuente, camino y plenitud de la vida cristiana<br />

a. Una existencia bautismal, pascual y trinitaria<br />

b. Elevación a la Santísima Trinidad


PARTE VII: A<strong>LA</strong>BANZA <strong>DE</strong> GLORIA<br />

FICHA 61: Un camino existencial<br />

a. Sentido de la alabanza<br />

b. Todo un programa de santificación<br />

FICHA 62: Descubriendo nuestro ser auténtico: imagen del Dios Trinidad<br />

a. Creados desde la eternidad<br />

b. A imagen y semejanza de Dios<br />

c. Llamados a la unión: exigencia de nuestra naturaleza<br />

d. Imagen de Dios: santidad, perfección<br />

FICHA 63: Predestinados en el Hijo: filiación y santificación<br />

a. A imagen del Verbo<br />

b. Predestinados a ser hijos de Dios<br />

c. Predestinados a ser santos<br />

FICHA 64: Seres habitados: Dios en el centro del alma<br />

a. Dios habita en el centro del alma<br />

b. El cielo en nuestra alma<br />

c. Morar en Dios<br />

FICHA 65: Identificación con Cristo: la voluntad del Padre<br />

a. Conformarnos con la imagen del Hijo<br />

b. “Mi alimento es hacer la voluntad de mi Padre”<br />

FICHA 66: Amor que se olvida de sí<br />

a. Vivir de amor<br />

b. Olvidarse de sí<br />

FICHA 67: En silencio y soledad hacia la unidad interior<br />

a. El silencio<br />

b. Soledad<br />

c. Unidad interior<br />

FICHA 68: con la mirada de fe en Dios<br />

a. Conocimiento oscuro<br />

b. Firme en Dios<br />

c. Reconocimiento del amor de Dios<br />

FICHA 69: sencillez de intención – mirada contemplativa<br />

a. Sencillez (simplicidad) de intención<br />

b. Mirada contemplativa<br />

FICHA 70: En acción de gracias<br />

a. Reconocimiento de Dios<br />

b. Actitud de vida<br />

c. Vivir en continua acción de gracias


PARTE VIII: SER UNA HUMANIDAD SUPLEMENTARIA<br />

FICHA 71: En la escuela del sufrimiento<br />

a. El marco de su vida espiritual<br />

b. Una vida probada en el sufrimiento<br />

FICHA 72: Sufrir para mostrar amor a Dios<br />

a. Una ofrenda a Dios<br />

b. El sentido de la mortificación<br />

c. Lo verdaderamente importante es amar<br />

FICHA 73: Voluntad de Dios y crecimiento en el amor<br />

a. Configurarse con la voluntad de Dios<br />

b. Crecer en el amor<br />

c. Don del amor de Dios<br />

FICHA 74: Sufrimiento y purificación. Valor pedagógico<br />

a. El sufrimiento nos hace libres<br />

b. Lo único necesario<br />

FICHA 75: Imagen de Crucificado<br />

a. Ser imagen de Cristo<br />

b. En comunión con Cristo<br />

FICHA 76: Cruz, redención y expiación<br />

a. El misterio de la Cruz<br />

b. Redención y expiación<br />

FICHA 77: Los frutos del sufrimiento<br />

a. Abandono<br />

b. Pregonar la gloria de Dios<br />

c. Intercesión<br />

d. Co-redentora<br />

FICHA 78: Sufrimiento y Eucaristía<br />

a. Ser hostia de alabanza<br />

b. Carácter eucarístico<br />

FICHA 79: El gozo de la Cruz<br />

a. La felicidad de salir de sí misma<br />

b. La felicidad de saberse amada por Dios<br />

c. La felicidad de caminar con Cristo hacia la plenitud<br />

FICHA 80: Ser humanidad suplementaria: esponsalidad y entrega<br />

a. Ser humanidad suplementaria en clave esponsal<br />

b. Ser humanidad suplementaria en clave de entrega


PARTE IXª: DISCÍPU<strong>LA</strong> Y MAESTRA EN <strong>LA</strong> ESCUE<strong>LA</strong> <strong>DE</strong>L CARMELO<br />

TERESIANO<br />

FICHA 81: La Carmelita<br />

a. Sintonía con la espiritualidad del Carmelo<br />

b. Maduración y perfil de la Carmelita en la experiencia de Isabel<br />

FICHA 82: El abandono<br />

a. Actitud de abandono confiado<br />

b. “Que el fruto del amor sea el abandono”<br />

FICHA 83: Mística de la esponsalidad<br />

a. “Soy tuya, te pertenezco, haz de mí lo que te plazca”<br />

b. Esposa de la Trinidad<br />

FICHA 84: Vida teologal – La fe<br />

a. Fe y comunión con Dios<br />

b. en la fe vivimos ya el cielo en la tierra<br />

FICHA 85: Vida teologal - La Esperanza<br />

a. Cristo, centro y fundamento de la esperanza<br />

b. En el amor “espero el cara a cara en la luz”<br />

FICHA 86: Vida teologal - La Caridad<br />

a. Vivir de amor<br />

b. Morir de amor<br />

Ficha 87. La Virgen María (1): devoción y vida<br />

a. Su devoción a la Virgen<br />

b. Su relación con María<br />

Ficha 88. La Virgen María (2): misterio y contemplación<br />

a. El Fiat de María<br />

b. La Virgen de la Encarnación y de la Trinidad<br />

Ficha 89: La Virgen María (3): mujer contemplativa<br />

a. Modelo de contemplativa<br />

b. Contemplativa en acción<br />

Ficha 90. Maria Magdalena y/o María de Betania<br />

a. María Magdalena<br />

b. María de Betania


Parte X: Profeta del sexto continente: la interioridad<br />

FICHA 91. El secreto de Isabel: el descubrimiento de su mundo interior<br />

a. Enraizada en su interior<br />

b. Isabel maestra de la interioridad<br />

Ficha 92. La mística de Isabel<br />

a. Mística esencial<br />

b. Mística del amor<br />

Ficha 93. El hombre: un ser habitado por Dios<br />

a. Aprender a vivir desde esa verdad de fe<br />

b. Aventurarse en esa búsqueda<br />

Ficha 94. Oración: diálogo ininterrumpido de amor<br />

Ficha 95. Objetivo: centrar la vida en Dios<br />

a. El Reino de Dios está en vosotros<br />

b. Dios es el centro de la persona<br />

c. Santidad: vivir centrado en Dios<br />

Ficha 96. El camino de la interioridad<br />

a. El abismo interior<br />

b. Silencio y soledad<br />

c. Actitudes para interiorizarse y tratar con Dios<br />

Ficha 97. Vivir en la presencia del Dios Trinidad<br />

a. Misterio de la Presencia<br />

b. Vivir en Su compañía<br />

c. Efectos de la Presencia<br />

Ficha 98. -En el interior está la felicidad<br />

a. La felicidad está dentro<br />

b. Vivir unificado<br />

c. En el interior acontece la salvación<br />

Ficha 99. -El cielo en mi alma<br />

a. El cielo es Dios<br />

b. La certeza de estar en el cielo<br />

c. En el cielo nos encontramos<br />

Ficha <strong>100</strong>. Isabel de la Trinidad paradigma profético para el hombre de hoy<br />

a. El ser humano no se conoce a sí mismo<br />

b. Un hombre esclavo<br />

c. Isabel profeta de una felicidad posible y real<br />

Bibliografía<br />

Índice General

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