T E S I S - La flauta y el tamboril

Con la información presentada se concluye que en las composiciones populares
denominadas poesías y decimales, han existido varios modelos de rima y no sólo el
esquema de Espinel, 4 e igualmente ha existido la rima asonántica que incluso era
permitida en los cánones de esta tradición, según revela Velázquez (1993: 30), aunque
Ángel Gonzáles aseveró que ahora ello“ está muy penado” en el reglamento. También, al
revisar las recopilaciones de poesías y decimales que hemos referido, estas
composiciones en verso presentan a veces irregularidad métrica.
Aquí convendría hacer mención del caso del veterano trovador Antonio García, quien
tuvo posiblem ent e gran injerencia en la tradición (junto con otros poetas
contemporáneos suyos, varios ya finados) en cuanto al fervor con el cual se exige hoy
en día la consonancia y regularidad métrica de las composiciones, en el reglamento.
4 Cabe mencionar aquí que en otras tradiciones sucede algo parecido. Por ejemplo, el profesor Eduardo Bustos
Valenzuela afirma que el esquema (ABBAACCDCD), similar al que utilizaba Ruperto Flores, también lo empleó él
cuando empezó a hacer déc imas (a las que ll ama déci mas cons uetudi narias ), lo cual lo aprendi ó en la Huastec a.
Comentó que abandonó este esquema porque, personas apegadas a los conceptos académicos, le hicieron sentir que
es “incorrecto”. Entonces comenzó a utilizar el clásico patrón atribuido a Espinel. Asimismo las valonas del occidente
de México que recopiló Vicente T. Mendoza (1947, 1984b) tienen esquemas un poco di ferentes al de Espinel y a las de
Apatzingán. En este último pueblo, según las cantan en un festival del 21 de octubre, se observa que muc has no ti enen
dicho esquema y varían enormemente los patrones de rima que utilizan un autor y otro en las es trofas de l as valonas
que componen. De todas las escuchadas una sola presentaba el patrón de la espinela. A continuación se transcribe la
planta, la primera estrofa y la despedida, de una valona, con la que concursó Pablo Naranjo Rodríguez en uno de los
dic hos festi val es de Apatzi ngan, tomada del c as ete ¡ Qué es aquel lo que rel umbra…! (2000):
Planta:
Ay, ahorita estamos en crisis
hay pocos marihuaneros
ay, en Apatzingán quedaron
andan puros changüngueros.
Estrofa:
Ay, encontrabas por las calles
carros con vidrios oscuros
ahorita se puso duro
y hay muchos en la prisión
otros más en el panteón
ay, uno que otro que anda libre
ya no traen rel oj es finos
ay, ya se les ac abó es e don:
unos cortando limón
y otros vendiendo pepinos.
Despedida:
Ay, ac onsej o a mis ami gos
ya no viajen a Tijuana
ay, miren lo que me ha pasado
ando todo frac asado
por traficar marihuana.
Se puede notar que la estrofa ejemplificada de esta valona no tiene el esquema de Espinel, como tampoco l o ti enen l as
demás estrofas, si acaso una leve semejanza pues se riman el cuarto con el quinto renglón, el séptimo con el décimo y
el octavo con el noveno, y ninguna de éstas se encuentra glosada de l a pl anta ni tampoco de la estrofa de despedida.
Sin embargo, otras valonas antiguas, también de Apatzingan, recopiladas en un cuaderno en posesión del jaranero
Carl os Cervantes Maic eno (requies cat i n pace), en su mayoría ti enen esquemas muy s imil ares al atri buido a Es pi nel,
aunque con ciertas variantes.