PSU Lenguaje 2 - Sala de Historia
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DESAFÍO<br />
PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR<strong>PSU</strong><br />
Ejemplar <strong>de</strong> circulación gratuita - 7 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 2009<br />
FACSÍMIL 5<br />
ENSAYA CON NOSOTROS<br />
Cuando la palabra<br />
es trabajo<br />
LENGUAJE<br />
MÓDULO 2
¡¡¡ Atención !!!<br />
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¡¡ Mira!!<br />
¡En el 2010, el MINEDUC<br />
nos va a entregar sólo<br />
textos nuevos!<br />
Y los niños <strong>de</strong> 1º a 4º básico<br />
también vamos a recibir textos para<br />
<strong>Historia</strong>, Geografía y Ciencias<br />
Sociales, y para Ciencias<br />
Naturales; ¡son 8 títulos más!<br />
¡¡Súper!!<br />
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En total serán<br />
64 textos...<br />
BKN
Lengua Castellana y comunicación<br />
PRIMERA SECCION<br />
“CONOCIMIENTO DE CONCEPTOS<br />
BÁSICOS Y HABILIDADES GENERALES<br />
DE LENGUAJE Y COMUNICACIÓN”<br />
INSTRUCCIONES<br />
En las preguntas 1 a 15 se plantean problemas acerca<br />
<strong>de</strong> conceptos básicos <strong>de</strong> <strong>Lenguaje</strong> y Comunicación.<br />
Algunas contienen textos breves <strong>de</strong> los cuales se<br />
<strong>de</strong>rivan una o más preguntas. Léalos con atención<br />
antes <strong>de</strong> contestar.<br />
FACSÍMIL 5 LENGUAJE<br />
Contenido preparado por www.educarchile.cl<br />
La estructura <strong>de</strong> la prueba es la siguiente:<br />
• 15 preguntas <strong>de</strong> Conocimientos Básicos y Habilida<strong>de</strong>s Generales <strong>de</strong> <strong>Lenguaje</strong> y Comunicación<br />
• 15 preguntas sobre Indicadores <strong>de</strong> Producción <strong>de</strong> Textos: 5 <strong>de</strong> Manejo <strong>de</strong> Conectores y 10 <strong>de</strong> Plan <strong>de</strong> Redacción.<br />
• 50 preguntas <strong>de</strong> Vocabulario y Comprensión Lectora.<br />
“Mira el campo sembrado, don<strong>de</strong> las mieces parecen, al<br />
inclinarse ante el viento, escuadrones <strong>de</strong> caballería que<br />
huyen <strong>de</strong>rrotados”<br />
Abul-L Fadl Iyad B. Musa b. Iyad<br />
1. ¿Qué figura(s) literaria(s) está(n) presente(s) en los versos<br />
anteriores?<br />
I) personificación.<br />
II) comparación.<br />
III) paradoja.<br />
A) Sólo I<br />
B) Sólo II<br />
C) Sólo III<br />
D) Sólo I y II<br />
E) Sólo I y III<br />
2. El siguiente fragmento correspon<strong>de</strong> a un manual <strong>de</strong> instrucciones.<br />
¿A qué tipo <strong>de</strong> secuencia textual correspon<strong>de</strong>,<br />
según su estructura?<br />
“Para hervir agua:<br />
- Asegúrese que el voltaje que va a usar sea igual al<br />
voltaje indicado en la unidad.<br />
- Seleccione el área don<strong>de</strong> va a colocar el hervidor.<br />
Deberá ser una superficie plana y firme cerca <strong>de</strong> una<br />
toma <strong>de</strong> corriente. Coloque el cable <strong>de</strong> la base ahí<br />
mismo.<br />
- Verifique que el filtro para las escamas esté colocado<br />
apropiadamente en la boquilla para atrapar cualquier<br />
impureza al verter agua.<br />
- Abra la llave <strong>de</strong>l agua fría y <strong>de</strong>je que el agua llene el<br />
hervidor (...)”<br />
A) Narrativo.<br />
B) Expositivo.<br />
C) Argumentativo.<br />
D) Informativo.<br />
E) Descriptivo.<br />
A Sonia<br />
Supiste una vez más<br />
Ocultar tu rostro<br />
Negar al mundo ese don<br />
Impreciso, pero dulce, así<br />
Así, amante: tu boca.<br />
3. ¿Qué nombre recibe el tipo <strong>de</strong> composición poética<br />
anterior?<br />
A) Soneto.<br />
B) Balada.<br />
C) Oda.<br />
D) Acróstico.<br />
E) Elegía.
FACSÍMIL 5 LENGUAJE<br />
4. Por medio <strong>de</strong>l lenguaje, po<strong>de</strong>mos realizar distintas acciones<br />
según sea nuestra intención hacia el interlocutor. ¿Cuál<br />
<strong>de</strong> los siguientes enunciados emitidos por un sujeto con la<br />
jerarquía a<strong>de</strong>cuada tienen el alcance <strong>de</strong> transformar algún<br />
aspecto <strong>de</strong> la realidad?<br />
A) A partir <strong>de</strong> la medianoche, ningún menor <strong>de</strong> edad<br />
pue<strong>de</strong> transitar solo por la vía pública.<br />
B) Estás muy pequeño para querer andar haciendo cosas<br />
<strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s.<br />
C) Me pue<strong>de</strong>s ir a comprar dos kilos <strong>de</strong> azúcar al supermercado.<br />
D) El juez <strong>de</strong> la quinta sala encontró culpable al imputado<br />
por el asalto a la farmacia <strong>de</strong>l centro.<br />
E) El sacerdote, como autoridad eclesiástica, es quien<br />
pue<strong>de</strong> consagrar el vínculo <strong>de</strong> matrimonio entre los<br />
contrayentes.<br />
“El Parque está inserto en un área <strong>de</strong> larga tradición<br />
cultural iniciada hace 9 milenios, luego que cazadoresrecolectores<br />
recorrieran esta zona durante 7 milenios.<br />
Prueba <strong>de</strong> ello son los residuos fósiles encontrados en<br />
el sector Las Cuevas que datan <strong>de</strong> 9.000 años atrás<br />
y que correspon<strong>de</strong>n a restos <strong>de</strong> fogatas <strong>de</strong>jadas en el<br />
sector.”<br />
5. El discurso expositivo anterior cumple la función <strong>de</strong> transmitir<br />
una información a un sujeto, individual o masivo, que<br />
la requiere. La forma básica <strong>de</strong> la exposición utilizada es:<br />
A) <strong>de</strong>finición.<br />
B) <strong>de</strong>scripción.<br />
C) caracterización.<br />
D) narración.<br />
E) comentario.<br />
6. Respecto <strong>de</strong>l mismo texto, ¿qué función <strong>de</strong>l lenguaje<br />
predomina?<br />
A) Apelativa.<br />
B) Expresiva.<br />
C) Fática.<br />
D) Referencial.<br />
E) Poética.<br />
7. Un hablante perteneciente al registro inculto participando<br />
en una situación comunicativa coloquial, es más probable<br />
que presente en su habla el (los) siguiente(s) rasgo(s):<br />
I) duplicación <strong>de</strong>l pronombre personal enclítico.<br />
II) uso abundante <strong>de</strong> jerga.<br />
III) pronunciación marcada y ultracorregida.<br />
A) Sólo II<br />
B) Sólo I y II<br />
C) Sólo I y III<br />
D) Sólo II y III<br />
E) I, II y III<br />
“Queda la locura, la locura que solemos recluir, como<br />
muy bien se ha dicho. Esta locura o la otra... (…) Estoy<br />
plenamente dispuesto a reconocer que los locos son,<br />
en cierta medida, víctimas <strong>de</strong> su imaginación, en el<br />
sentido que ésta le induce quebrantar ciertas reglas,<br />
reglas cuya transgresión <strong>de</strong>fine la calidad <strong>de</strong> loco, lo<br />
cual todo ser humano ha <strong>de</strong> procurar saber por su<br />
propio bien. Sin embargo, la profunda indiferencia <strong>de</strong><br />
los locos dan muestra con respecto a la crítica <strong>de</strong> que<br />
les hacemos objeto, por no hablar ya <strong>de</strong> las diversas<br />
correcciones que les infligimos, permite suponer que<br />
su imaginación les proporciona gran<strong>de</strong>s consuelos,<br />
que gozan <strong>de</strong> su <strong>de</strong>lirio lo suficiente para soportar<br />
que tan sólo tenga vali<strong>de</strong>z para ellos. Y, en realidad,<br />
las alucinaciones, las visiones, etcétera, no son una<br />
fuente <strong>de</strong> placer <strong>de</strong>spreciable. (…) Me pasaría la vida<br />
entera <strong>de</strong>dicado a provocar las confi<strong>de</strong>ncias <strong>de</strong> los<br />
locos. Son como la gente <strong>de</strong> escrupulosa honra<strong>de</strong>z,<br />
cuya inocencia tan sólo se pu<strong>de</strong> comparar a la mía.<br />
Para po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>scubrir América, Colón tuvo que iniciar<br />
el viaje en compañía <strong>de</strong> locos. Y ahora podéis ver que<br />
aquella locura dio frutos reales y dura<strong>de</strong>ros.<br />
No será el miedo a la locura lo que nos obligue a bajar<br />
la ban<strong>de</strong>ra <strong>de</strong> la imaginación.<br />
8. El fragmento anterior forma parte <strong>de</strong> un manifiesto literario<br />
que entrega características <strong>de</strong>l movimiento artístico<br />
<strong>de</strong>nominado<br />
A) naturalismo.<br />
B) romanticismo.<br />
C) mo<strong>de</strong>rnismo.<br />
D) realismo.<br />
E) surrealismo.<br />
El sargento ante el pelotón: «¡Soldado Vásquez, ice la<br />
ban<strong>de</strong>ra!». El interpelado mira el tricolor apreciativamente<br />
y se cuadra: «¡Positivo, mi sargento. Le quedó<br />
muy bonita!».<br />
9. El fracaso <strong>de</strong> la comunicación en el fragmento anterior<br />
se <strong>de</strong>be a que:<br />
A) Hay comunicación cero.<br />
B) El emisor no utiliza modalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> enunciación.<br />
C) Un acto <strong>de</strong> habla directivo se interpreta como expresivo.<br />
D) El interlocutor <strong>de</strong>codificó el mensaje sin acertar con<br />
la intensión <strong>de</strong>l enunciador.<br />
E) Una modalidad lógica es <strong>de</strong>codificada como una<br />
modalidad apreciativa.
10. ¿Cuál <strong>de</strong> estas oraciones se podría calificar como “interrogación<br />
retórica”?<br />
A) “Debido a que las condiciones actuales, cabe preguntarse,<br />
¿Se tomó la mejor <strong>de</strong>cisión en su momento?”<br />
B) ¿Alguien podría <strong>de</strong>cirme cuáles son las principales<br />
propuestas?<br />
C) ¿Pue<strong>de</strong>s <strong>de</strong>cirme <strong>de</strong> dón<strong>de</strong> sacas semejantes conclusiones?<br />
D) Debes confiar en mí. ¿Qué quisiste provocar con tus<br />
palabras?<br />
E) Joven, respóndame rápido y sin vacilar: ¿Qué valor<br />
tiene hoy el concepto <strong>de</strong> “sentido social”?<br />
“Mi tío se querelló contra Chilectra y ganó el juicio. Por<br />
eso, creo que la justicia existe”<br />
11. El texto anterior utiliza como argumento<br />
A) una generalización <strong>de</strong> un caso particular.<br />
B) una argumentación afectiva.<br />
C) una particularización <strong>de</strong> un caso general.<br />
D) un cliché socialmente aceptado.<br />
E) un criterio <strong>de</strong> autoridad.<br />
“Es un artículo que explica, interpreta y analiza un<br />
hecho <strong>de</strong> repercusión <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la perspectiva <strong>de</strong>l medio<br />
<strong>de</strong> prensa. Mezcla la exposición y la argumentación<br />
sobre un acontecimiento.”<br />
12. La <strong>de</strong>finición anterior correspon<strong>de</strong> a un(a):<br />
A) editorial.<br />
B) carta al director.<br />
C) artículo <strong>de</strong> opinión.<br />
D) crítica.<br />
E) crónica.<br />
13. Or<strong>de</strong>ne las siguientes expresiones <strong>de</strong> la manera que se<br />
indica a continuación:<br />
Metáfora – Oxímoron – Hipérbole<br />
I) “Buceo cada día en los mares <strong>de</strong> tu rostro y me alimento<br />
con la fresa en flor que escon<strong>de</strong> las perlas<br />
preciosas.”<br />
II) “El mar entero se <strong>de</strong>rramó <strong>de</strong>s<strong>de</strong> tu rostro y el dolor<br />
<strong>de</strong> tu mirada dolió hasta al sufrimiento”<br />
III) “El dolor dulce acompañó a la alegre amargura con<br />
que coronó su vida”<br />
Metáfora Oxímoron Hipérbole<br />
A) I II III<br />
B) I III II<br />
C) II I III<br />
D) II III I<br />
E) III II I<br />
FACSÍMIL 5 LENGUAJE<br />
14. Dado los siguientes titulares sobre la misma información<br />
<strong>de</strong> dos medios <strong>de</strong> prensa distintos:<br />
Titular 1: “Gobierno reprime manifestaciones <strong>de</strong> grupos<br />
<strong>de</strong> indígenas”<br />
Titular 2: “Indígenas ocasionan violentos disturbios en<br />
el centro <strong>de</strong> la ciudad”<br />
¿Qué elemento origina la diferencia informativa que surge<br />
<strong>de</strong> los dos enunciados?<br />
A) prejuicio social, porque el titular 2 representa a sectores<br />
poco tolerantes.<br />
B) visión <strong>de</strong> mundo, mediante posturas i<strong>de</strong>ológicas <strong>de</strong><br />
cada medio.<br />
C) estilo <strong>de</strong> redacción, por el punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong> los periodistas<br />
a cargo <strong>de</strong> las notas.<br />
D) interés comercial, por provocar <strong>de</strong>terminado efecto<br />
que favorezca la venta.<br />
E) interés social, por representar el pensamiento <strong>de</strong>l grupo<br />
objetivo al que están dirigidos los medios.<br />
Tío Sam y sus ingratos sobrinos<br />
Si la vergüenza tiñera <strong>de</strong> rojo los rostros <strong>de</strong> los que no<br />
la conocen, entonces Tío Sam sería una especie <strong>de</strong><br />
tomate murciano y <strong>de</strong> los más maduros. Este sujeto<br />
vestido con un frac <strong>de</strong> payaso y chistera <strong>de</strong> mago cutre<br />
se ha presentado en la última Cumbre Extraordinaria<br />
<strong>de</strong> las Américas, en Monterrey, con un repertorio que,<br />
lejos <strong>de</strong> causar asombro, ha generado muecas <strong>de</strong><br />
cansancio.<br />
Luis Sepúlveda<br />
15. El texto anterior tiene características <strong>de</strong>l género periodístico<br />
llamado:<br />
A) carta al director.<br />
B) noticia.<br />
C) reportaje.<br />
D) artículo <strong>de</strong> opinión.<br />
E) Comentario
FACSÍMIL 5 LENGUAJE<br />
SEGUNDA SECCIÓN<br />
INDICADORES DE PRODUCCIÓN DE<br />
TEXTOS<br />
A) MANEJO DE CONECTORES<br />
Estas preguntas contienen un enunciado incompleto<br />
seguido <strong>de</strong> cinco opciones. Elija la opción con los<br />
conectores que permiten restituir al enunciado su<br />
cohesión sintáctica y coherencia semántica.<br />
MANEJO DE CONECTORES<br />
16. Los ejércitos <strong>de</strong> la época feudal eran un conglomerado<br />
<strong>de</strong> hombres que miraba exclusivamente su propio interés,<br />
.................., trataban <strong>de</strong> salir vivos <strong>de</strong> la guerra con un rico<br />
botín, ................. fuera a costa <strong>de</strong> sus compañeros.<br />
A) por lo tanto porque<br />
B) es <strong>de</strong>cir aunque<br />
C) vale <strong>de</strong>cir siempre<br />
D) cuando no obstante<br />
E) salvo si bien<br />
17. Entre todas las mitologías <strong>de</strong> la antigüedad, la creada<br />
por los pueblos griegos es, ........................., la que ha alcanzado<br />
mayor fama, ......................... ha sido vista como<br />
la mitología por antonomasia.<br />
A) indudablemente porque<br />
B) generalmente pues<br />
C) también ya que<br />
D) siempre aunque<br />
E) sin duda incluso<br />
18. A través <strong>de</strong> la música, la persona <strong>de</strong>sarrolla la capacidad<br />
<strong>de</strong> expresarse, crear con i<strong>de</strong>as propias su vida interior;<br />
es lamentable, ................................, que las múltiples<br />
posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> crecimiento personal que nos brinda esta<br />
forma <strong>de</strong> expresión humana sean .................................<br />
mal aprovechadas.<br />
A) por eso también<br />
B) sin embargo frecuentement<br />
C) si bien indudablemente<br />
D) con todo ya<br />
E) en consecuencia tan<br />
19. Cuando las personas vivían en pueblos y ciuda<strong>de</strong>s<br />
pequeñas las noticias se informaban <strong>de</strong> boca en boca,<br />
........................... este sistema, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> lento era poco<br />
eficiente, ........................... cada relator agregaba algo <strong>de</strong><br />
su imaginación a la historia.<br />
A) más puesto que<br />
B) sin embargo aunque<br />
C) pero porque<br />
D) sin que entonces<br />
E) ya que por lo tanto<br />
20. Las obras literarias más famosas <strong>de</strong> Lewis Carroll son,<br />
............................, sus dos primeras novelas, ....................<br />
el arte <strong>de</strong>l disparate es llevado a su máxima expresión.<br />
A) también cuando<br />
B) sin embargo con que<br />
C) sin duda don<strong>de</strong><br />
D) siempre ya que<br />
E) en consecuencia pues<br />
SEGUNDA SECCIÓN<br />
INDICADORES DE PRODUCCIÓN DE<br />
TEXTOS<br />
B) PLAN DE REDACCIÓN<br />
Las preguntas <strong>de</strong> esta sección van encabezadas por<br />
una frase que pue<strong>de</strong> servir <strong>de</strong> título para un texto<br />
virtual, seguida <strong>de</strong> cinco enunciados numerados que<br />
contienen cada uno una i<strong>de</strong>a. Ellas constituyen el<br />
esquema organizador <strong>de</strong> ese texto virtual. La tarea<br />
consiste en restituir la secuencia <strong>de</strong> las i<strong>de</strong>as para<br />
lograr una or<strong>de</strong>nación coherente <strong>de</strong>l texto.<br />
21. EL JUEGO DE CARTAS<br />
1. Se <strong>de</strong>sconoce exactamente cuál es su origen.<br />
2. Hay testimonio <strong>de</strong> que se jugaba en la Europa <strong>de</strong>l<br />
Medioevo.<br />
3. No son pocos quienes plantean el origen <strong>de</strong>l juego en<br />
Oriente.<br />
4. La imprenta permitió que el juego se hiciera masivo.<br />
5. Cada carta era pintada a mano, por lo que era un juego<br />
propio <strong>de</strong> la aristocracia.<br />
A) 1-3-2-5-4<br />
B) 1-3-5-2-4<br />
C) 1-2-5-3-4<br />
D) 1-2-3-4-5<br />
E) 1-3-5-4-2
22. EXHIBICIÓN PICTÓRICA DE MATTA<br />
1. Lugar escogido: Museo Nacional <strong>de</strong> Bellas Artes.<br />
2. El pintor chileno, Roberto Matta realiza una exposición.<br />
3. Lo más granado <strong>de</strong> la cultura se da cita en la inauguración.<br />
4. La exhibición: un conjunto <strong>de</strong> cuadros que marcan<br />
sus distintas ten<strong>de</strong>ncias.<br />
A) 2-1-4-3<br />
B) 1-3-2-4<br />
C) 3-1-2-4<br />
D) 2-4-3-1<br />
E) 4-3-1-2<br />
23. VICENTE BENAVIDES<br />
1. Derrota <strong>de</strong> Benavi<strong>de</strong>s a manos <strong>de</strong> Joaquín Prieto.<br />
2. Ataque <strong>de</strong> Benavi<strong>de</strong>s a Chillán con 1500 hombres.<br />
3. Fusilamiento fallido. Sobrevive y se refugia.<br />
4. Captura <strong>de</strong>finitiva <strong>de</strong>l rebel<strong>de</strong> en 1822.<br />
5. Con<strong>de</strong>na a Benavi<strong>de</strong>s a muerte <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> la batalla<br />
<strong>de</strong> Maipú por traición.<br />
A) 3-1-2-4-5<br />
B) 5-3-2-1-4<br />
C) 2-5-3-1-4<br />
D) 2-3-4-5-1<br />
E) 4-5-3-2-1<br />
24. CALENDARIO GREGORIANO<br />
1. Rectificación <strong>de</strong> dicho problema por medio <strong>de</strong>l calendario<br />
gregoriano en el siglo XVI.<br />
2. El resultado es más exactitud en la medición <strong>de</strong>l<br />
tiempo.<br />
3. Así, cada cuatro años, el bisiesto agregaba un día al<br />
final <strong>de</strong> febrero.<br />
4. Agrega 24 días en un cada siglo por medio <strong>de</strong> los años<br />
bisiestos.<br />
5. El calendario <strong>de</strong> Julio César, instaurado en el 46 a.C.<br />
no consi<strong>de</strong>raba unos minutos que, al acumularse,<br />
distorsionaban el tiempo<br />
A) 5 - 4 - 3 - 1 - 2<br />
B) 1 - 2 - 3 - 4 - 5<br />
C) 5 - 1 - 2 - 4 - 3<br />
D) 5 - 1 - 4 - 3 - 2<br />
E) 5 - 1 - 3 - 4 - 2<br />
FACSÍMIL 5 LENGUAJE<br />
25. “William Shakespeare”<br />
1. Nació el 23 <strong>de</strong> Abril <strong>de</strong> 1564 en Stratford-upon-Avon,<br />
Inglaterra.<br />
2. Falleció el 23 <strong>de</strong> Abril <strong>de</strong> 1616 a la edad <strong>de</strong> 52 años<br />
en su ciudad natal<br />
3. Dramaturgo, poeta y actor inglés.<br />
4. Buscaba sus argumentos en períodos borrascosos <strong>de</strong><br />
la historia inglesa.<br />
5. Entre las obras que constituyen su legado a la literatura<br />
universal se cuentan “Romeo y Julieta” y “Otello, el<br />
moro <strong>de</strong> Venecia”.<br />
6. Des<strong>de</strong> su juventud escribió dramas <strong>de</strong> gran calidad y<br />
trascen<strong>de</strong>ncia.<br />
A) 1-2-3-4-5-6<br />
B) 1-3-4-2-5-6<br />
C) 3-1-4-6-5-2<br />
D) 3-1-6-4-2-5<br />
E) 6-3-1-4-2-5<br />
26. “El Preciosismo”<br />
1. Se esforzó por lograr el refinamiento <strong>de</strong>l lenguaje y las<br />
costumbres.<br />
2. Fue iniciada en Francia en el siglo XVIII.<br />
3. Es una ten<strong>de</strong>ncia literaria.<br />
4. Sus principales figuras fueron Sevigné, Corneille y<br />
Bossuet.<br />
5. Su <strong>de</strong>sarrollo se enlaza con ciertas influencias españolas<br />
e italianas.<br />
A) 2-3-4-5-1<br />
B) 3-2-5-1-4<br />
C) 3-2-1-5-4<br />
D) 3-1-2-5-4<br />
E) 4-3-2-1-5<br />
27. “Pedro Salinas”<br />
1. Poeta español nacido en Madrid en 1891.<br />
2. Es uno <strong>de</strong> los principales representantes <strong>de</strong> la generación<br />
<strong>de</strong>l 27.<br />
3. Dentro <strong>de</strong> este grupo representa, antes que nada, al<br />
poeta <strong>de</strong>l amor.<br />
4. Falleció en Boston en 1951.<br />
5. Estudió Derecho, Filosofía y Letras.<br />
6. Supo cantar honda y <strong>de</strong>licadamente este sentimiento<br />
universal.<br />
A) 1-2-3-4-5-6<br />
B) 2-3-1-5-6-4<br />
C) 1-2-3-6-4-5<br />
D) 1-5-2-3-6-4<br />
E) 1-2-3-5-6-4
FACSÍMIL 5 LENGUAJE<br />
28. “La novela picaresca”<br />
1. El pícaro, a pesar <strong>de</strong> su condición, capta la simpatía<br />
<strong>de</strong>l lector<br />
2. Uno <strong>de</strong> los pícaros más famosos hasta nuestros días<br />
es el Lazarillo <strong>de</strong> Tormes.<br />
3. La novela picaresca se <strong>de</strong>sarrolla en los siglos XVI y XVII.<br />
4. Propone, por primera vez en la literatura, a un protagonista<br />
con características <strong>de</strong> personaje marginal.<br />
5. Retrata la vida <strong>de</strong> <strong>de</strong>lincuentes y truhanes.<br />
A) 1-2-3-4-5<br />
B) 3-4-5-1-2<br />
C) 3-4-2-1-5<br />
D) 3-5-4-1-2<br />
E) 3-5-2-1-4<br />
29. “Humanismo”<br />
1. Su origen se sitúa en el siglo XIV en la península Itálica.<br />
2. El movimiento tuvo una estética plasmada, por ejemplo,<br />
en un nuevo tipo <strong>de</strong> letra, conocida como letra<br />
humanística.<br />
3. Imitaba a la letra uncial latina antigua, que vino a<br />
sustituir poco a poco a los incómodos palotes <strong>de</strong> la<br />
letra gótica medieval.<br />
4. Es una corriente filosófica, educativa y filológica europea<br />
estrechamente ligada al Renacimiento.<br />
5. Se mantuvo hegemónica allí, hasta fines <strong>de</strong>l siglo XVI,<br />
cuando se fue transformando gracias a los cambios<br />
espirituales provocados por la evolución social e i<strong>de</strong>ológica<br />
<strong>de</strong> Europa.<br />
A) 4-1-5-2-3<br />
B) 1-2-4-3-5<br />
C) 4-2-1-3-5<br />
D) 2-4-1-3-5<br />
E) 4-5-1-3-2<br />
30. “La narración”<br />
1. Origen anónimo, creación colectiva, difusión oral:<br />
rasgos <strong>de</strong> toda narrativa primitiva.<br />
2. Creencias religiosas, leyendas históricas: primeros<br />
temas <strong>de</strong> los relatos primitivos.<br />
3. La tradición popular conservada en cuentos <strong>de</strong> hadas y<br />
folklóricos, y la creación literaria culta vertida en cuentos<br />
y novelas: dos corrientes narrativas universales.<br />
4. Escuchar relatos <strong>de</strong> sucesos fantásticos o reales: eterna<br />
afición <strong>de</strong> los seres humanos.<br />
5. La narración: la forma <strong>de</strong> arte literario más difundida<br />
en la actualidad.<br />
A) 5-1-3-2-4<br />
B) 2-1-3-5-4<br />
C) 1-2-3-5-4<br />
D) 4-1-2-3-5<br />
E) 4-5-2-3-1<br />
TERCERA SECCION<br />
COMPRENSIÓN DE LECTURA<br />
Esta sección contiene varios textos <strong>de</strong> diversas extensiones.<br />
Acerca <strong>de</strong> ellos se formulan dos tipos <strong>de</strong><br />
preguntas:<br />
a) Preguntas <strong>de</strong> vocabulario, consistentes cada una<br />
en una palabra que aparece subrayada en el texto,<br />
seguida <strong>de</strong> cinco opciones, una <strong>de</strong> las cuales usted<br />
elegirá para remplazar el término subrayado, según<br />
su significado y a<strong>de</strong>cuación al contexto, <strong>de</strong> modo que<br />
no cambie el sentido <strong>de</strong>l texto, aunque se produzca<br />
diferencia en la concordancia <strong>de</strong> género.<br />
b) Preguntas <strong>de</strong> comprensión <strong>de</strong> lectura, que usted<br />
<strong>de</strong>berá respon<strong>de</strong>r <strong>de</strong> acuerdo con el contenido <strong>de</strong><br />
los fragmentos y <strong>de</strong> su información acerca <strong>de</strong> esos<br />
contenidos.<br />
Texto 1<br />
Cabrera Infante escribió varios libros. Todos reunidos<br />
bajo el título Puro humo. “Es varios libros a la vez”, dice<br />
el autor y no miente. Algunos escritores son capaces <strong>de</strong><br />
escribir varios libros a la vez y sólo les dan un nombre.<br />
Saramago, Yourcenar son los primeros en llegar a esta<br />
página. El autor también avisa que, este libro para marcar,<br />
releer y rebobinar, es una “crónica erudita <strong>de</strong> la relación<br />
entre el puro y el cine” y otra vez dice la verdad. Puro<br />
humo es cine y a través <strong>de</strong>l puro fuego, el humo puro o el<br />
cabo apagado entre labios puros cuenta escenas, guiños,<br />
secretos <strong>de</strong> actores y personajes. Groucho, Bogart, Oliver<br />
Hardy, John Huston, Chaplin, Edward G.Robinson, Orson<br />
Welles son algunos <strong>de</strong> los convocados y aparecidos. Puro<br />
humo es también un libro <strong>de</strong> historia que comienza en un<br />
día <strong>de</strong> 1492<br />
cuando Rodrigo <strong>de</strong> Xerez <strong>de</strong>scubre el tabaco al encontrarse<br />
con hombres-chimenea en Cuba. Des<strong>de</strong> <strong>de</strong> Xerez<br />
-tiempo <strong>de</strong>spués fumado por la Inquisición Española- en<br />
el viaje <strong>de</strong> Colón hasta el lugar don<strong>de</strong> encontrar hoy el<br />
mejor puro fuera <strong>de</strong> Cuba (Estados Unidos y Filipinas),<br />
<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el Almirante hasta la seguidilla insabora en la que<br />
<strong>de</strong>saparecen los cigarrillos en la actualidad, toda la historia<br />
<strong>de</strong>l tabaco con el acento en la pura forma. Puro humo<br />
es también un libro <strong>de</strong> juego con las palabras y <strong>de</strong> una<br />
búsqueda continua <strong>de</strong>l humor. Por ejemplo “Los invasores<br />
caribes tenían una divisa “ana karina roto” que pue<strong>de</strong><br />
sonar a secuela <strong>de</strong> novela rusa, pero que significaba “sólo<br />
nosotros somos gente” o “Antes <strong>de</strong> ser <strong>de</strong>sterrado <strong>de</strong><br />
vuelta a España, Colón trajo consigo, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Las Canarias,<br />
la banal banana.<br />
Encen<strong>de</strong>r un Puro es una actividad altamente personal<br />
(fragmento),<br />
Guillermo Cabrera Infante
31. CONVOCADOS<br />
A) aludidos<br />
B) citados<br />
C) apartados<br />
D) anotados<br />
E) valorados<br />
32. ACENTO<br />
A) entonación<br />
B) valoración<br />
C) tono<br />
D) til<strong>de</strong><br />
D) énfasis<br />
33. El autor <strong>de</strong>l texto al referirse a la obra <strong>de</strong> Cabrera Infante<br />
afirma que:<br />
A) es una crónica erudita <strong>de</strong> la relación entre el puro y<br />
el cine.<br />
B) es un libro <strong>de</strong>finido por Edgardo Lois como “varios<br />
libros a la vez”.<br />
C) su obra es igual a la <strong>de</strong> Yourcenar o Saramago.<br />
D) es un libro <strong>de</strong> historia en el que se juega con las palabras.<br />
E) es la historia <strong>de</strong>l puro, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista <strong>de</strong>l cine.<br />
34. De acuerdo al texto po<strong>de</strong>mos inferir que:<br />
A) Estados Unidos y Filipinas tenían lo mejores cigarrillos.<br />
B) el tabaco es <strong>de</strong>scubierto por casualidad en Cuba.<br />
C) Colón fumaba tabaco latinoamericano.<br />
D) la novela <strong>de</strong> Cabrera tiene características <strong>de</strong> novela rusa.<br />
E) los cubanos <strong>de</strong>cían <strong>de</strong> sí mismos: “sólo nosotros somos<br />
gente” .<br />
35. A partir <strong>de</strong>l texto po<strong>de</strong>mos afirmar que:<br />
A) Cabrera Infante es un afamado escritor español.<br />
B) en la actualidad hay muchos fumadores.<br />
C) el libro <strong>de</strong> Infante es muy versátil.<br />
D) a los fumadores les da lo mismo la marca.<br />
E) antes se fumaba mucho menos que hoy en día.<br />
36. Los “hombres-chimenea” a los que se refiere el autor<br />
<strong>de</strong>l texto son:<br />
A) los inquisidores.<br />
B) los cubanos.<br />
C) los fumadores.<br />
D) Rodrigo <strong>de</strong> Xerez.<br />
E) los hombres <strong>de</strong> Colón.<br />
FACSÍMIL 5 LENGUAJE<br />
Texto 2<br />
Sobre Gustave Flaubert (1821-1880) se ha escrito <strong>de</strong>masiado.<br />
Es, por excelencia, el escritor sobre el que se ha escrito<br />
<strong>de</strong>masiado. Todos los malos escritores adoran a Flaubert<br />
y ya es famosa la ten<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> esta pintoresca especie a<br />
escribir <strong>de</strong>masiado sobre cualquier cosa y especialmente<br />
sobre Flaubert. ¿A qué se <strong>de</strong>be esta flaubertmanía? Gracias<br />
a los años y a una exhaustiva meditación sobre el tema,<br />
llegué a las siguientes conclusiones: adoran a Flaubert<br />
porque escribió montones <strong>de</strong> cartas sobre el sufrimiento<br />
que le producía escribir (el escritor como Mártir <strong>de</strong>l Arte)<br />
y porque la célebre Madame Bovary es el tipo <strong>de</strong> novela,<br />
bastante insulsa y trabajada al máximo, que cualquier<br />
mal escritor imagina que es capaz <strong>de</strong> escribir. Madame...,<br />
resumiendo bien, trata sobre una hermosa y estúpida mujer<br />
<strong>de</strong> un médico <strong>de</strong> provincia que, creyéndose llamada a un<br />
<strong>de</strong>stino “romántico”, se enreda con un par <strong>de</strong> amantes<br />
estúpidos, se en<strong>de</strong>uda y, al final <strong>de</strong> una novela <strong>de</strong>masiado<br />
larga, la burguesita se suicida para alegría <strong>de</strong> muchos y,<br />
tal vez, mía. Flaubert, hombre grave, hombre talentoso,<br />
siempre fue consciente <strong>de</strong> que Madame... era una novela<br />
inartística, hecha a pulmón, artesanal casi y con un tema<br />
y un estilo premeditadamente monocor<strong>de</strong>s y aburridos; sin<br />
embargo, pese a todas las limitaciones auto impuestas,<br />
pese a esa grisura buscada y conseguida, está bellamente<br />
escrita porque el peor Flaubert es todavía un artista <strong>de</strong><br />
peso.<br />
37. DEMASIADO<br />
A) excesivamente<br />
B) mucho<br />
C) bastante<br />
D) suficiente<br />
E) convenientemente<br />
38. EXHAUSTIVA<br />
A) cansadora<br />
B) agobiante<br />
C) extenuante<br />
D) profunda<br />
E) responsable<br />
39. CÉLEBRE<br />
A) ilustre<br />
B) masiva<br />
C) celebrada<br />
D) populosa<br />
E) afamada
10<br />
FACSÍMIL 5 LENGUAJE<br />
40. A partir <strong>de</strong>l texto es posible inferir que:<br />
A) Flaubert es el autor <strong>de</strong> Madame Bovary.<br />
B) Flaubert es un escritor admirado por los malos escritores.<br />
C) Madame Bovary es la típica novela creada por un mal<br />
escritor.<br />
D) Madame Bovary es aburrida, pero bella.<br />
E) Flaubert es el más importante escritor francés <strong>de</strong>l siglo XIX.<br />
41. ¿Qué causas entrega el autor <strong>de</strong>l texto como orígenes<br />
<strong>de</strong> la flaubertmanía?<br />
I) Por las cartas que escribió sobre el sufrimiento <strong>de</strong><br />
escribir.<br />
II) Por la admiración que <strong>de</strong>spierta en los malos escritores.<br />
III) Por Madame Bovary, que es el sueño a conseguir <strong>de</strong><br />
los malos escritores.<br />
A) Sólo I<br />
B) Sólo I y II<br />
C) Sólo I y III<br />
D) Sólo II y III<br />
E) I, II y III<br />
42. A partir <strong>de</strong> la lectura <strong>de</strong>l texto, po<strong>de</strong>mos inferir que su<br />
autor es posiblemente<br />
A) un escritor.<br />
B) un periodista.<br />
C) un entendido en literatura.<br />
D) un experto en manías.<br />
E) un profesor <strong>de</strong> lenguas.<br />
43. ¿Cómo se caracteriza la obra “Madame Bovary”?<br />
A) Como una obra digna <strong>de</strong> ser imitada por su valor<br />
estético.<br />
B) Como una novela sin gracia, pero bien escrita.<br />
C) Como una obra romántica y burguesa, retrato <strong>de</strong> la<br />
época.<br />
D) Como una novela sin <strong>de</strong>masiada emoción, pero con<br />
buen estilo.<br />
E) Como una obra que vence la barrera <strong>de</strong> los años por<br />
su calidad.<br />
Texto 3<br />
La feria está <strong>de</strong>trás <strong>de</strong>l Museo y la brisa es agradable. Están<br />
los títulos acariciados tanto tiempo. Mi mujer encuentra en<br />
un vuelo esotérico el libro <strong>de</strong> Thomas <strong>de</strong> Hartmann sobre<br />
su convivencia con Gurdjieff. Hace un tiempo conocimos<br />
la música para piano que compuso De Hartmann para el<br />
maestro armenio. Pero la sorpresa mágica es el café Mosqueto<br />
arreglado por Danitza, la mujer <strong>de</strong> Cristián Warnken<br />
que está en vivo y en directo en el local, una suerte <strong>de</strong> muy<br />
agradable cafetería que dispone anaqueles con libros, títulos<br />
escogidos, los mínimos, al estilo <strong>de</strong> la librería legendaria<br />
<strong>de</strong> Alessandro Baricco en Torino. Solamente ciertos títulos,<br />
<strong>de</strong> selección. Me encuentro con la reedición <strong>de</strong> la obra<br />
poética <strong>de</strong> Diego Maquieira que tanta influencia ha tenido<br />
sobre escritores posteriores. Está la bellísima Antología<br />
<strong>de</strong> la poesía surrealista <strong>de</strong> Aldo Pellegrini, los Cantos <strong>de</strong><br />
muerte, <strong>de</strong> Georg Trakl, la colección <strong>de</strong> sermones <strong>de</strong> Meister<br />
Eckhart. Creo ver los poemas póstumos <strong>de</strong> Paul Celan.<br />
El gusto poético <strong>de</strong> Warnken se nota pero abre espacio<br />
para novelas inolvidables como Bajo el volcán <strong>de</strong> Malcolm<br />
Lowry o las novelas <strong>de</strong> Vila Matas y Houllebecq, Rudin <strong>de</strong><br />
Turgueniev, títulos que no conocía <strong>de</strong> Stephen Crane. No<br />
puedo resistirme ante un libro impúdico y libidinoso <strong>de</strong><br />
Pierre Louys. Sorpren<strong>de</strong> la colección <strong>de</strong> títulos <strong>de</strong> George<br />
Simenon y alegra la convivencia <strong>de</strong> Reinaldo Arenas, casi<br />
en pleno junto a esa novela tremenda y extraña que es La<br />
carne <strong>de</strong> René, <strong>de</strong> Virgilio Piñera. El espacio es hermoso y<br />
las lámparas tienen textos manuscritos en sus vidrios. La<br />
i<strong>de</strong>a es un sitio don<strong>de</strong> nos encontremos leyendo hasta el<br />
infinito. Sitio tentador en una calle corta <strong>de</strong> un barrio que<br />
se está llenando <strong>de</strong> cafés don<strong>de</strong> leer, ya sea la prensa, ya<br />
sean los libros <strong>de</strong> viejo <strong>de</strong> las librerías <strong>de</strong>l sector, ya sean<br />
los títulos exclusivos patentados por el gusto y olfato <strong>de</strong><br />
Warnken.<br />
44. ¿Por qué el autor menciona la librería <strong>de</strong> Alessandro<br />
Baricco en Torino?<br />
A) Para mencionar don<strong>de</strong> había visto antes la obra poética<br />
<strong>de</strong> Diego Maquieira.<br />
B) Con el fin <strong>de</strong> <strong>de</strong>slizar la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> que la librería <strong>de</strong> la<br />
mujer <strong>de</strong> Warnken es una copia.<br />
C) Porque el café Mosqueto está inspirado en la librería<br />
<strong>de</strong> Baricco.<br />
D) Para <strong>de</strong>scribir el estilo <strong>de</strong>l café Mosqueto que evoca<br />
el <strong>de</strong> la librería <strong>de</strong> Torino.<br />
E) Porque dispone <strong>de</strong> los mismo títulos que el café Mosqueto.<br />
45. Del texto anterior es posible inferir que:<br />
A) el autor <strong>de</strong>l texto y Warnken coinci<strong>de</strong>n en algunos<br />
gustos literarios.<br />
B) Pierre Louys es autor <strong>de</strong> novelas para adultos.<br />
C) el café Mosqueto es un espacio solo para escritores.<br />
D) todo el que va al café Mosqueto, <strong>de</strong>be leer un libro.<br />
E) el café Mosqueto posee una librería muy completa.<br />
46. ¿Cuál es la alternativa que <strong>de</strong>fine mejor el contenido<br />
<strong>de</strong>l texto?<br />
A) Comentario sobre las alternativas <strong>de</strong> cafés en Santiago.<br />
B) Caracterización <strong>de</strong> un café literario.<br />
C) Descripción <strong>de</strong> la librería <strong>de</strong> un café literario<br />
D) Crítica a la oferta entregado por un café literario<br />
E) Opinión <strong>de</strong> un amigo <strong>de</strong> Warnken sobre el café <strong>de</strong> su<br />
señora.
Texto 4<br />
Lanzándose <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una cima, un águila arrebató un cor<strong>de</strong>rito.<br />
La vio un cuervo y tratando <strong>de</strong> imitar al águila, se<br />
lanzó sobre un carnero, pero con tan mal conocimiento en<br />
el arte que sus garras se enredaron en la lana, y batiendo<br />
al máximo sus alas no logró soltarse.<br />
Viendo el pastor lo que sucedía, cogió al cuervo, y cortando<br />
las puntas <strong>de</strong> sus alas, se lo llevó a sus niños. Le preguntaron<br />
sus hijos acerca <strong>de</strong> qué clase <strong>de</strong> ave era aquella, y<br />
él les dijo: - Para mí, sólo es un cuervo; pero él, se cree<br />
águila.<br />
El águila, el cuervo y el pastor, Esopo.<br />
47. ARREBATÓ<br />
A) agarró<br />
B) <strong>de</strong>spedazó<br />
C) <strong>de</strong>spojó<br />
D) arrancó<br />
E) cercenó<br />
48. ¿Cuál es la moraleja que se <strong>de</strong>spren<strong>de</strong> en el texto<br />
anterior?<br />
A) A quien hace alar<strong>de</strong> <strong>de</strong> sus propios éxitos, no tarda<br />
en aparecerle quien se los arrebate.<br />
B) Por lo general, los fanfarrones siempre están al alcance<br />
<strong>de</strong>l peligro.<br />
C) Nunca trasla<strong>de</strong>s la culpa a los <strong>de</strong>más <strong>de</strong> lo que no<br />
eres capaz <strong>de</strong> alcanzar.<br />
D) Pon tu esfuerzo y <strong>de</strong>dicación en lo que realmente estás<br />
preparado, no en lo que no te correspon<strong>de</strong>.<br />
E) Si tienes una necesidad inmediata, <strong>de</strong> nada te servirá<br />
pensar satisfacerla con cosas inalcanzables.<br />
49. ¿A qué se refiere el autor <strong>de</strong>l texto al hablar <strong>de</strong> “arte”?<br />
A) A la pericia <strong>de</strong> capturar una presa en pleno vuelo.<br />
B) Al conocimiento <strong>de</strong>splegado por el cuervo en la caza.<br />
C) Al lanzamiento que hace el águila <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la cima.<br />
D) Al escaso conocimiento <strong>de</strong>l cuervo sobre el planeado.<br />
E) A la capacidad innata <strong>de</strong> hacer cosas buenas.<br />
50. La más probable intención <strong>de</strong>l enunciador <strong>de</strong>l texto<br />
anterior es:<br />
A) <strong>de</strong>mostrar que hay animales que también se comportan<br />
como los hombres.<br />
B) transmitir una enseñanza para los hombres a partir<br />
<strong>de</strong> la personificación <strong>de</strong> animales.<br />
C) explicar que cada animal tiene su habilidad y que no<br />
<strong>de</strong>be envidiarse la <strong>de</strong> otro.<br />
D) presentar los métodos <strong>de</strong> enseñanzas <strong>de</strong> un padre a<br />
partir <strong>de</strong>l castigo a los animales.<br />
E) Enseñar a los hombres a partir <strong>de</strong> las equivocaciones<br />
más comunes <strong>de</strong> los animales.<br />
FACSÍMIL 5 LENGUAJE<br />
Texto 5<br />
Pacita tenía los ojos ver<strong>de</strong>s, siempre abiertos, y labios <strong>de</strong><br />
india, como los míos, que cerraba rozándolos apenas,<br />
entre las comisuras el hueco suficiente para franquear el<br />
paso a un <strong>de</strong>lgado hilo <strong>de</strong> baba blanca que se escurría<br />
<strong>de</strong>spacio, estancándose a veces al bor<strong>de</strong> <strong>de</strong> la barbilla.<br />
Era una criatura abrumadoramente hermosa, la más guapa<br />
<strong>de</strong> las hijas <strong>de</strong> mi abuela, el cabello espeso, castaño<br />
y ondulado, una nariz difícil, perfecta en cada perfil, el<br />
cuello largo, lujoso, y una línea impecable, <strong>de</strong> arrogante<br />
belleza, uniendo la rígida elegancia <strong>de</strong> la mandíbula con la<br />
tensa blandura <strong>de</strong>l escote color caramelo, al que aquellos<br />
grotescos vestidos <strong>de</strong> mujer consciente <strong>de</strong> su cuerpo que<br />
ella nunca eligió otorgaban una fabulosa y cruel relevancia.<br />
Nunca la vi <strong>de</strong> pie, pero sus piernas ágiles, compactas, la<br />
robustez que matizaba el brillo <strong>de</strong> unas medias <strong>de</strong> nailon<br />
que jamás se vieron expuestas a sufrir herida alguna,<br />
no merecían el <strong>de</strong>stino al que las abocó para siempre el<br />
implacable síndrome <strong>de</strong> hombre anglosajón que paralizó<br />
su <strong>de</strong>sarrollo neuronal cuando aún no había aprendido a<br />
mantener la cabeza erguida. Des<strong>de</strong> entonces nada había<br />
cambiado, y nada cambiaría jamás para aquel eterno bebé<br />
<strong>de</strong> tres meses. Pacita había cumplido ya veinticuatro años,<br />
pero solo su padre la llamaba Paz.<br />
Malena es un nombre <strong>de</strong> tango (fragmento),<br />
Almu<strong>de</strong>na Gran<strong>de</strong>s.<br />
51. A partir <strong>de</strong>l texto, ¿Cuál <strong>de</strong> las siguientes alternativas<br />
es falsa?<br />
A) Las piernas <strong>de</strong> Pacita son robustas.<br />
B) Pacita era india.<br />
C) El narrador es sobrino <strong>de</strong> Pacita.<br />
D) Pacita no pue<strong>de</strong> caminar.<br />
E) El narrador tiene labios con rasgos indios.<br />
52. ¿Por qué se dice que Pacita es “un eterno bebe”?<br />
A) Porque a pesar <strong>de</strong> tener 24 años, su comportamiento<br />
correspon<strong>de</strong> al <strong>de</strong> un bebe <strong>de</strong> tres meses.<br />
B) Porque tras 24 años <strong>de</strong> enfermedad, aún no es<br />
capaz <strong>de</strong> aceptar su mal neurológico.<br />
C) Porque así la tratan todos quienes la ro<strong>de</strong>an al llamarla<br />
“Pacita”, salvo su padre.<br />
D) Porque era incapaz <strong>de</strong> mantener la cabeza erguida,<br />
a pesar <strong>de</strong> que ya llevaba tiempo <strong>de</strong> su acci<strong>de</strong>nte.<br />
E) Porque nunca quiso madurar ni aceptar que había<br />
crecido, a causa <strong>de</strong> su daño neuronal.<br />
53. Sobre el contenido <strong>de</strong>l texto po<strong>de</strong>mos afirmar que:<br />
A) los maltratos <strong>de</strong>l padre ocasionaron el daño neuronal<br />
<strong>de</strong> Pacita.<br />
B) el daño ocurrió cuando Pacita tenía tres meses <strong>de</strong> edad.<br />
C) Pacita está muerta para todos, menos para su padre.<br />
D) el narrador es el padre <strong>de</strong> Pacita.<br />
E) todo el pueblo estaba enamorado <strong>de</strong> Pacita.<br />
11
12<br />
FACSÍMIL 5 LENGUAJE<br />
54. ¿Por qué el narrador señala que el padre <strong>de</strong> Pacita es<br />
el único que la llama Paz?<br />
A) Para mostrar la frialdad y severidad <strong>de</strong>l padre para<br />
con ella.<br />
B) Con el propósito <strong>de</strong> ilustrar que Paz era una persona<br />
normal.<br />
C) Para insinuar una pista <strong>de</strong> que el padre le ocasionó<br />
el mal neurológico.<br />
D) Con el fin <strong>de</strong> mostrar que el padre <strong>de</strong> Paz era el<br />
único que no la trataba como minusválida.<br />
E) Para rescatar el sentimiento fraternal <strong>de</strong>l resto <strong>de</strong> su<br />
familia.<br />
Texto 6<br />
1. Fernando era un joven <strong>de</strong> apenas 21 años que había<br />
escapado <strong>de</strong> la monotonía <strong>de</strong> su pueblo <strong>de</strong>l interior. Llevaba<br />
tres semanas viviendo en aquella ciudad, lanzado a<br />
la búsqueda <strong>de</strong>sesperada <strong>de</strong> un trabajo que le permitiera<br />
subsistir ahora que había acabado ya con sus exiguos<br />
ahorros. Mientras <strong>de</strong>ambulaba cansinamente por entre las<br />
estrechas calles <strong>de</strong>l centro, sus ojos se fijaban en las luces<br />
<strong>de</strong> la ciudad, que se reflejaban en los charcos <strong>de</strong> agua<br />
oscura. Se <strong>de</strong>tuvo en la mitad <strong>de</strong> la calzada, sorprendido<br />
por el repentino sonido <strong>de</strong> las campanas <strong>de</strong> la catedral.<br />
Eran las doce <strong>de</strong> la noche. El viento helado <strong>de</strong>l invierno<br />
cortaba sus mejillas. Intentó cubrirlas con una bufanda<br />
<strong>de</strong> lana que había traído <strong>de</strong> su pueblo, pero fue en vano.<br />
A cada momento, una ráfaga <strong>de</strong> aire <strong>de</strong>scolocaba el viejo<br />
pedazo <strong>de</strong> tela que había heredado <strong>de</strong> su padre poco antes<br />
<strong>de</strong> empren<strong>de</strong>r el camino hacia la gran ciudad.<br />
2. De alguna parte surgió el estruendo <strong>de</strong> un coche que<br />
avanzaba a gran velocidad. El claxon sonaba una y otra<br />
vez. Fernando se quedó estupefacto, medio hipnotizado<br />
por las luces amarillentas <strong>de</strong>l vehículo, que continuaba<br />
su marcha hacia él, sin señal aparente <strong>de</strong> que fuera a<br />
<strong>de</strong>tenerse. En el último instante, recobró la conciencia y<br />
saltó felinamente hacia la acera. Su cabeza chocó bruscamente<br />
contra el bordillo, y un hilo <strong>de</strong> sangre empezó a fluir<br />
lentamente <strong>de</strong> su cabeza. El automóvil giró bruscamente<br />
y golpeó contra los que estaban aparcados. El sonido <strong>de</strong><br />
los frenos inundó la mente <strong>de</strong>l joven instantes antes <strong>de</strong><br />
per<strong>de</strong>r el conocimiento.<br />
55. REPENTINO<br />
A) improvisado<br />
B) espontáneo<br />
C) instantáneo<br />
D) brusco<br />
E) sorpresivo<br />
56. ESTRUENDO<br />
A) sonido<br />
B) crujido<br />
C) bullicio<br />
D) alboroto<br />
E) eco<br />
57. FELINAMENTE<br />
A) ágilmente<br />
B) artísticamente<br />
C) salvajemente<br />
D) instintivamente<br />
E) graciosamente<br />
58. A partir <strong>de</strong>l texto po<strong>de</strong>mos afirmar que:<br />
A) Fernando era un chico muy <strong>de</strong>voto.<br />
B) la ciudad en la que se encontraba Fernando era<br />
muy iluminada.<br />
C) la noche en que Fernando <strong>de</strong>ambulaba por las calles<br />
llovía copiosamente.<br />
D) el protagonista acostumbraba caminar durante la<br />
noche.<br />
E) las primeras tres semanas vivió <strong>de</strong> sus ahorros.<br />
59. Del texto se infiere que Fernando:<br />
A) fue atropellado por un coche.<br />
B) se golpeó contra los coches estacionados.<br />
C) por distraído fue atropellado.<br />
D) sangró a causa <strong>de</strong> un golpe contra la cuneta.<br />
E) no vio el vehículo que lo atropelló.<br />
60. El enunciado que mejor sintetiza el contenido general<br />
<strong>de</strong>l texto es:<br />
A) un chico <strong>de</strong>l interior sufre un acci<strong>de</strong>nte en una ciudad.<br />
B) un joven provinciano atropellado cuando buscaba<br />
trabajo.<br />
C) un niño atropellado por un conductor ebrio.<br />
D) un muchacho recién llegado a una ciudad extraña<br />
su pueblo natal.<br />
E) un provinciano <strong>de</strong>slumbrado por una gran ciudad.<br />
Texto 7<br />
1. “Cuando te hablo <strong>de</strong> libertad es a esto a lo que me refiero.<br />
A lo que nos diferencia <strong>de</strong> las termitas y <strong>de</strong> las mareas, <strong>de</strong><br />
todo lo que se mueve <strong>de</strong> modo necesario e irremediable.<br />
Cierto que no po<strong>de</strong>mos hacer cualquier cosa que queramos,<br />
pero también es cierto que no estamos obligados a<br />
querer hacer una sola cosa. Y aquí conviene señalar dos<br />
aclaraciones respecto a la libertad:<br />
2. Primera: No somos libres <strong>de</strong> elegir lo que nos pasa (haber<br />
nacido tal día, <strong>de</strong> tales padres y en tal país, pa<strong>de</strong>cer un<br />
cáncer o ser atropellados por un coche, ser guapos o
feos, que los aqueos se empeñen en conquistar nuestra<br />
ciudad, etc.) sino libres para respon<strong>de</strong>r a lo que nos pasa<br />
<strong>de</strong> tal o cual modo (obe<strong>de</strong>cer o rebelarnos, ser pru<strong>de</strong>ntes<br />
o temerarios, vengativos o resignados, vestirnos a la moda<br />
o disfrazarnos <strong>de</strong> oso <strong>de</strong> las cavernas, <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r Troya o<br />
huir, etc.).<br />
3. Segunda: Ser libres para intentar algo no tiene nada que<br />
ver con lograrlo in<strong>de</strong>fectiblemente. No es lo mismo la<br />
libertad (que consiste en elegir <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> lo posible) que<br />
la omnipotencia (que sería conseguir siempre lo que uno<br />
quiere, aunque pareciese imposible). Por ello, cuanta<br />
más capacidad <strong>de</strong> acción tengamos, mejores resultados<br />
podremos obtener <strong>de</strong> nuestra libertad. Soy libre <strong>de</strong> querer<br />
subir al monte Everest, pero dado mi lamentable estado<br />
físico y mi nula preparación en alpinismo es prácticamente<br />
imposible que consiguiera mi objetivo. En cambio soy libre<br />
<strong>de</strong> leer o no leer, pero como aprendí a leer <strong>de</strong> pequeñito<br />
la cosa no me resulta <strong>de</strong>masiado difícil si <strong>de</strong>cido hacerlo.<br />
Hay cosas que <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>n <strong>de</strong> mi voluntad (y eso es ser<br />
libre) pero no todo <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> mi voluntad (entonces<br />
sería omnipotente), porque en el mundo hay otras muchas<br />
volunta<strong>de</strong>s y otras muchas necesida<strong>de</strong>s que no controlo<br />
a mi gusto. Si no me conozco ni a mí mismo ni al mundo<br />
en que vivo, mi libertad se estrellará una y otra vez contra<br />
lo necesario. Pero, cosa importante, no por ello <strong>de</strong>jaré <strong>de</strong><br />
ser libre...aunque me escueza”.<br />
Ética para Amador (fragmento),<br />
Fernando Savater,<br />
61. TEMERARIOS<br />
A) asustadizos<br />
B) arriesgados<br />
C) insolentes<br />
D) <strong>de</strong>spreocupados<br />
E) suicidas<br />
62. INDEFECTIBLEMENTE<br />
A) fundamentalmente<br />
B) esencialmente<br />
C) obligatoriamente<br />
D) malogradamente<br />
E) erróneamente<br />
63. VOLUNTAD<br />
A) capricho<br />
B) antojo<br />
C) intuición<br />
D) <strong>de</strong>stinación<br />
E) <strong>de</strong>cisión<br />
FACSÍMIL 5 LENGUAJE<br />
64. El emisor <strong>de</strong>l fragmento señala que en la omnipotencia:<br />
A) las cosas se condicionan por mi libertad.<br />
B) todo <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> mi voluntad.<br />
C) todo pasa por la libertad y capacidad <strong>de</strong> los otros.<br />
D) no todo obe<strong>de</strong>ce a mi libertad.<br />
E) no todo <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> mi voluntad.<br />
65. ¿Qué relación se establece entre el primer párrafo y los<br />
dos siguientes?<br />
En el primer párrafo<br />
A) presenta el tema al que se referirá y en los siguientes<br />
acota el sentido <strong>de</strong>l concepto y entrega ejemplos.<br />
B) plantea su visión <strong>de</strong> la libertad y en los dos siguientes<br />
distingue los conceptos <strong>de</strong> libertad y omnipotencia.<br />
C) <strong>de</strong>fine <strong>de</strong> manera precisa “libertad” y en los dos<br />
siguientes lo re<strong>de</strong>fine con distintas acepciones.<br />
D) anuncia el tema <strong>de</strong> la libertad y en los siguientes<br />
entrega posibles interpretaciones sobre la base <strong>de</strong><br />
posibles enfoques.<br />
E) diferencia al ser humano <strong>de</strong> otras especies y en los<br />
dos siguientes lo aclara sobre la base <strong>de</strong> conceptos<br />
como la omnipotencia.<br />
66. Según el fragmento, ¿en cuál <strong>de</strong> las siguientes expresiones<br />
se reconoce un ejemplo <strong>de</strong> libertad <strong>de</strong> elección?<br />
A) Determinar quién es mi familia consanguínea.<br />
B) Optar por el color natural <strong>de</strong>l cabello.<br />
C) Elegir mis habilida<strong>de</strong>s naturales.<br />
D) Optar por una corriente política.<br />
E) Elegir ganar un juego <strong>de</strong> azar.<br />
67. A partir <strong>de</strong> lo leído en el párrafo 3, es posible inferir que:<br />
A) la libertad es una sensación <strong>de</strong>l hombre, más que una<br />
realidad.<br />
B) si fuésemos omnipotentes, sería más simple ser<br />
libres.<br />
C) subir el Everest y leer un libro son escasos ejemplos<br />
<strong>de</strong> libertad.<br />
D) cuando las cosas no <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>n <strong>de</strong> mi voluntad, no se<br />
es libre.<br />
E) no es posible encontrar personas omnipotentes en el<br />
mundo.<br />
68. Otro título apropiado para el fragmento anterior sería:<br />
A) “La libertad”.<br />
B) “Libertad versus omnipotencia”.<br />
C) “Precisiones sobre el concepto <strong>de</strong> libertad”.<br />
D) “El rol <strong>de</strong> la voluntad en la libertad”.<br />
E) “La ética <strong>de</strong> la libertad”.<br />
1
1<br />
FACSÍMIL 5 LENGUAJE<br />
69. Cuando se menciona el monte Everest en el fragmento,<br />
se hace con el propósito <strong>de</strong>:<br />
A) ilustrar la diferencia que existe entre libertad y omnipotencia.<br />
B) expresar un ejemplo <strong>de</strong> lo que la omnipotencia permitiría.<br />
C) <strong>de</strong>mostrar que cuando hay capacidad, no hay imposibles.<br />
D) marcar la diferencia entre intentar algo y la libertad<br />
<strong>de</strong> conseguirlo.<br />
E) graficar que en la omnipotencia no hay imposibles.<br />
70. La intención <strong>de</strong>l emisor que es posible i<strong>de</strong>ntificar por<br />
medio <strong>de</strong>l fragmento es:<br />
A) graficar que existen distintos tipos <strong>de</strong> liberta<strong>de</strong>s.<br />
B) aclarar el concepto <strong>de</strong> qué es la libertad, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su<br />
perspectiva.<br />
C) agregar antece<strong>de</strong>ntes al <strong>de</strong>bate <strong>de</strong> qué se entien<strong>de</strong><br />
por libertad.<br />
D) afirmar que el ser humano es libre <strong>de</strong> hacer lo que<br />
quiera su voluntad.<br />
E) señalar que la libertad es lo que nos diferencia <strong>de</strong><br />
otros seres <strong>de</strong>l universo.<br />
Texto 8<br />
1. Al tercer día <strong>de</strong> lluvia habían matado tantos cangrejos<br />
<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la casa, que Pelayo tuvo que atravesar su patio<br />
anegado para tirarlos al mar, pues el niño recién nacido<br />
había pasado la noche con calenturas y se pensaba que<br />
era causa <strong>de</strong> la pestilencia. El mundo estaba triste <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
el martes. El cielo y el mar eran una misma cosa <strong>de</strong> ceniza,<br />
y las arenas <strong>de</strong> la playa, que en marzo fulguraban como<br />
polvo <strong>de</strong> lumbre, se habían convertido en un caldo <strong>de</strong> lodo<br />
y mariscos podridos. La luz era tan mansa al mediodía,<br />
que cuando Pelayo regresaba a la casa <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> haber<br />
tirado los cangrejos, le costó trabajo ver qué era lo que<br />
se movía y se quejaba en el fondo <strong>de</strong>l patio. Tuvo que<br />
acercarse mucho para <strong>de</strong>scubrir que era un hombre viejo,<br />
que estaba tumbado boca abajo en el lodazal, y a pesar<br />
<strong>de</strong> sus gran<strong>de</strong>s esfuerzos no podía levantarse, porque se<br />
lo impedían sus enormes alas.<br />
2. Asustado por aquella pesadilla, Pelayo corrió en busca <strong>de</strong><br />
Elisenda, su mujer, que estaba poniéndole compresas al<br />
niño enfermo, y la llevó hasta el fondo <strong>de</strong>l patio. Ambos<br />
observaron el cuerpo caído con un callado estupor. Estaba<br />
vestido como un trapero. Le quedaban apenas unas<br />
hilachas <strong>de</strong>scoloridas en el cráneo pelado y muy pocos<br />
dientes en la boca, y su lastimosa condición <strong>de</strong> bisabuelo<br />
ensopado lo había <strong>de</strong>sprovisto <strong>de</strong> toda gran<strong>de</strong>za. Sus<br />
alas <strong>de</strong> gallinazo gran<strong>de</strong>s, sucias y medio <strong>de</strong>splumadas,<br />
estaban encalladas para siempre en el lodazal. Tanto lo<br />
observaron, y con tanta atención, que Pelayo y Elisenda<br />
se sobrepusieron muy pronto <strong>de</strong>l asombro y acabaron por<br />
encontrarlo familiar. Entonces se atrevieron a hablarle, y<br />
él les contestó en un dialecto incomprensible pero con<br />
una buena voz <strong>de</strong> navegante. Fue así como pasaron por<br />
alto el inconveniente <strong>de</strong> las alas, y concluyeron con muy<br />
buen juicio que era un náufrago solitario <strong>de</strong> alguna nave<br />
extranjera abatida por el temporal. Sin embargo, llamaron<br />
para que lo viera a una vecina que sabía todas las cosas<br />
<strong>de</strong> la vida y la muerte, y a ella le bastó con una mirada<br />
para sacarlos <strong>de</strong>l error.<br />
3. Es un ángel –les dijo-. Seguro que venía por el niño, pero<br />
el pobre está tan viejo que lo ha tumbado la lluvia..<br />
Un señor muy viejo con unas alas enormes,<br />
Gabriel García Márquez,<br />
71. FULGURABAN<br />
A) resplan<strong>de</strong>cían<br />
B) relampagueaban<br />
C) iluminaban<br />
D) alumbraban<br />
E) encendían<br />
72. MANSA<br />
A) tranquila<br />
B) débil<br />
C) oscura<br />
D) pacífica<br />
E) dócil<br />
73. ESTUPOR<br />
A) apatía<br />
B) <strong>de</strong>sconfianza<br />
C) recelo<br />
D) asombro<br />
E) indiferencia<br />
74. En el párrafo final, es posible reconocer el estilo narrativo:<br />
I) directo.<br />
II) indirecto.<br />
III) indirecto libre.<br />
A) Sólo I<br />
B) Sólo II<br />
C) Sólo III<br />
D) Sólo I y II<br />
E) Sólo I y III<br />
75. De la lectura <strong>de</strong>l texto po<strong>de</strong>mos afirmar que el narrador es:<br />
A) testigo.<br />
B) personaje.<br />
C) protagonista.<br />
D) omnisciente.<br />
E) observador.
76. Del texto se pue<strong>de</strong> inferir que:<br />
A) los cangrejos son la causa <strong>de</strong> la enfermedad <strong>de</strong>l niño.<br />
B) la vecina creía que el niño no sobreviviría a su enfermedad.<br />
C) la vecina es una mujer <strong>de</strong> mucho conocimiento religioso.<br />
D) Pelayo no se sobresaltó con la presencia <strong>de</strong> un ángel<br />
en su patio.<br />
E) el viejo era un náufrago <strong>de</strong> una nave extranjera.<br />
77. “La luz era tan mansa al mediodía, que cuando Pelayo<br />
regresaba a la casa <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> haber tirado los cangrejos,<br />
le costó trabajo ver qué era lo que se movía y se quejaba<br />
en el fondo <strong>de</strong>l patio”.<br />
¿A qué se refiere la expresión “La luz era tan mansa al<br />
mediodía”?<br />
A) A que el sol no era peligroso, porque no quemaba la piel.<br />
B) A que aún no era la hora <strong>de</strong> mayor calor <strong>de</strong>l día.<br />
C) A que el día estaba <strong>de</strong>masiado oscuro para esa hora.<br />
D) A que la lluvia no <strong>de</strong>jaba ver con claridad.<br />
E) A que el día estaba triste por la caída el ángel.<br />
78. ¿Cuál <strong>de</strong> las siguientes afirmaciones es verda<strong>de</strong>ra?<br />
A) el viejo <strong>de</strong>bía ser un ángel, porque tenía alas <strong>de</strong> gallinazo.<br />
B) el viejo hablaba en un dialecto incomprensible, porque<br />
era extranjero.<br />
C) luego <strong>de</strong> un momento y a pesar <strong>de</strong> las alas, el viejo<br />
resultó familiar a la pareja.<br />
D) la vecina era una especie <strong>de</strong> hechicera.<br />
E) el niño estaba enfermo a causa <strong>de</strong> la pestilencia.<br />
79. ¿A qué se refiere el narrador con la expresión “Le quedaban<br />
apenas unas hilachas <strong>de</strong>scoloridas en el cráneo pelado”?<br />
A) A que el viejo estaba prácticamente calvo y canoso<br />
B) A que el viejo parecía tener la cabeza zurcida<br />
C) A que el viejo llevaba un gorro <strong>de</strong>shilachado<br />
D) A que el viejo era un andrajoso<br />
E) A que al viejo no le interesaba peinarse<br />
80. ¿Cuál <strong>de</strong> las siguientes características está presente en el<br />
texto?<br />
A) Es un texto fundamentalmente fantástico <strong>de</strong>bido a la<br />
presencia <strong>de</strong> ángeles<br />
B) Es un texto pleno <strong>de</strong> imágenes religiosas como los<br />
ángeles<br />
C) Es un cuento don<strong>de</strong> lo sobrenatural se acepta como<br />
parte <strong>de</strong> la realidad<br />
D) Es un texto costumbrista, porque profundiza en creencias<br />
populares<br />
E) Es un cuento netamente surrealista, porque superpone<br />
imágenes <strong>de</strong> realidad<br />
RESPUESTAS CORRECTAS<br />
40 A 80 C<br />
39 E 79 A<br />
38 D 78 C<br />
37 A 77 C<br />
36 C 76 B<br />
35 C 75 D<br />
34 B 74 A<br />
33 D 73 D<br />
32 E 72 B<br />
31 A 71 A<br />
30 D 70 B<br />
29 A 69 A<br />
28 D 68 C<br />
27 D 67 E<br />
26 C 66 D<br />
25 D 65 A<br />
24 D 64 B<br />
23 B 63 E<br />
22 C 62 C<br />
21 A 61 B<br />
20 C 60 A<br />
19 C 59 D<br />
18 B 58 E<br />
17 E 57 A<br />
16 B 56 C<br />
15 D 55 E<br />
14 B 54 D<br />
13 B 53 B<br />
12 A 52 A<br />
11 A 51 B<br />
10 A 50 B<br />
9 D 49 A<br />
8 E 48 D<br />
7 B 47 A<br />
6 D 46 C<br />
5 B 45 A<br />
4 E 44 D<br />
3 D 43 B<br />
2 E 42 C<br />
1 D 41 C<br />
FACSÍMIL 5 LENGUAJE<br />
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