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Año 1 • septeimbre 2010<br />
chspas<br />
41<br />
para encender ideas<br />
• La diversidad enriquece al grupo • Recomendaciones •<br />
• Consejos para disminuir los riesgos • Chispazos •<br />
• Una sesión de educación inicial para padres •<br />
<strong>chispazo</strong>
17<br />
18<br />
14<br />
22<br />
25<br />
10<br />
26<br />
9<br />
29<br />
6<br />
33<br />
5<br />
34<br />
3<br />
38<br />
Postal<br />
Abecedario<br />
MERCEDES MIRANDA<br />
La diversidad enriquece al grupo<br />
SANDRA PATRICIA CEDILLO TORRES<br />
Testimonio de una instructora del <strong>Conafe</strong><br />
Cada quien a su ritmo<br />
MÓNICA QUEROL<br />
El maíz, su historia y algo má(i)s<br />
LORENA MARÍN MACEDA<br />
Hay que prevenir las enfermedades<br />
Consejos para disminuir los riesgos<br />
ENRIQUE SANTOS LEÓN<br />
Repensemos nuestras actitudes<br />
ELIA TENORIO<br />
¿Qué hace un monero?<br />
No dejemos de enseñar<br />
EFRAÍN PÉREZ<br />
Una sesión de educación inicial para padres<br />
MARCIA PATRICIA SANDOVAL Y MÓNICA QUEROL<br />
Recomendaciones<br />
ALEJANDRO CEA<br />
Invitación a resolver enigmas<br />
ELENA DE LOS REYES AGUIRRE Y MARCIA PATRICIA SANDOVAL<br />
Juega para recordar y para aprender<br />
JUAN CARLOS ROSAS ALANIZ<br />
Chispazos<br />
¿Tú eres muy chispa o estás que echas chispas? 4 Chispas en los dientes 8<br />
El desierto 12 Pelota de voz y El árbol 16 Calendario 20 Saturnino Herrán 24<br />
Criba de Eratóstenes 28 ¡Échale un ojo! 32 El arte de hacer jugar 36<br />
10 datos sobre la consumación de la Independencia 40<br />
www.conafe.gob.mx
El motor<br />
Eres uno de los jóvenes que iniciarán su labor en este año escolar en la educación comunitaria. En estos días<br />
has comenzado a estar con tus alumnos y alumnas. Has iniciado tu labor. Ellos, como te habrás dado cuenta,<br />
esperan mucho de ti: te miran con admiración y todos tienen ganas de aprender.<br />
Tú, con el resto de las instructoras e instructores, comienzas un año que deberá serte de gran riqueza. Quienes<br />
trabajamos en CONAFE lo constatamos: los jóvenes que sirven en las comunidades cambian, transforman su<br />
vida y siempre para bien. Eres uno de esos elegidos: goza tu labor, aprende con los niños, comparte con la comunidad<br />
y siéntete orgulloso por tu tarea.<br />
Este año escolar tiene un significado especial: es el año en que se conmemora el Bicentenario de la Independencia<br />
y el Centenario de la Revolución. En CONAFE debemos festejarlo porque la educación comunitaria, la educación en la que<br />
tú laboras es una de las mejores herencias de la Revolución Mexicana.<br />
Antes de la Revolución, las escuelas eran, en su gran mayoría, para las ciudades y los pueblos grandes, y para<br />
quienes tenían recursos económicos. Miles de comunidades eran totalmente analfabetas y no hablaban español.<br />
En esos años, después de las luchas armadas, algunos maestros con experiencia se acercaron a las comunidades:<br />
buscaban jóvenes que tuvieran alguna instrucción y los invitaron a ser maestros. Les dieron, igual que a ti, un curso intensivo<br />
y les pidieron que impartieran educación a las comunidades que no la tenían. Ellos fueron los maestros rurales, los<br />
misioneros de la cultura.<br />
Con la escuela llegó a la comunidad la bandera, el himno, el conocimiento de las letras y de los números, el valor de<br />
nuestra historia. Millones de mexicanos aprendieron que tenían derechos y comprendieron la importancia de la educación<br />
para mejorar sus vidas. Con la escuela rural México cambió para bien.<br />
En este año 2010, miles jóvenes, como tú, retoman la herencia de la escuela y de los maestros rurales. Mantienen<br />
viva la antorcha de la educación. Tú labor, por ello, es una de las mejoras formas de celebrar estos aniversarios.<br />
Cuando acabó la Revolución, buena parte del país estaba destruido, las familias y las comunidades se habían dividido;<br />
muchas personas habían emigrado. Hoy tenemos grandes problemas, también la gente debe salir a otra parte<br />
a conseguir trabajo, el campo da poco; muchos jóvenes no tienen escuela ni trabajo y, en muchas regiones del país, la<br />
delincuencia domina, no deja vivir.<br />
La escuela rural unió de nuevo a las comunidades y ayudó a que la gente aprendiera y con ello tuviera mejor trabajo, más<br />
salud, mejor vida. La escuela ayudó a reducir la violencia.<br />
Hoy nos corresponde a quienes estamos dedicados a la educación lograr que los niños y niñas aprendan bien, sean felices,<br />
se sientan queridos y seguros porque así daremos nuestra contribución para mejorar a México. Hoy tienes, con tu labor y<br />
con la beca que posteriormente recibirás, la oportunidad de seguir estudiando, de asegurar tu futuro.<br />
La preparación de tus sesiones, la relación con la comunidad, el uso de los materiales, la seriedad que le des a tu tarea son,<br />
por tanto, muy importantes. De ti depende, en mucho que, cuando pasen los años, tus ahora alumnos te recuerden como aquel o aquella<br />
joven que les cambió la vida. Heredas la misión de los maestros rurales porque, en un México con tantos problemas, estás construyendo un<br />
mejor futuro, y por ello debes estar satisfecho y orgulloso.<br />
Tu tarea será muy importante no sólo para ti, porque te formarás como un joven más capaz, más seguro, más solidario; sobre todo, para<br />
los niños y niñas que hoy están a tu cargo.<br />
Felicidades.<br />
direCtorio<br />
Alonso Lujambio Irazábal<br />
Secretario de Educación Pública<br />
Arturo Sáenz Ferral<br />
Director General<br />
del Consejo Nacional de Fomento Educativo<br />
María Teresa Escobar Zúñiga<br />
Directora de Administración y Finanzas<br />
Miguel Ángel López Reyes<br />
Director de Planeación<br />
Lucero Nava Bolaños<br />
Directora de Educación Comunitaria<br />
César Piña Williams<br />
Titular de la Unidad<br />
de Programas Compensatorios<br />
Dolores Ramírez Vargas<br />
Directora de Apoyo a la Operación<br />
Juan José Gómez Escribá<br />
Director de Medios y Publicaciones<br />
Rafael López López<br />
Titular de la Unidad Jurídica<br />
Fernando Sánchez de Ita<br />
Titular del Órgano Interno de Control<br />
Consejo editorial<br />
Lucero Nava Bolaños<br />
Miguel Ángel López<br />
Rosa María Mac Kinney Bautista<br />
Jaime Costeira<br />
direCCión editorial<br />
Juan Carlos Melgar Fernández<br />
CoordinaCión editorial<br />
Yiria Escamilla<br />
equipo editorial<br />
Lorena Marín Maceda<br />
Emiliano Pérez Enríquez<br />
Trilce Piña Mendoza<br />
María Antonia Islas<br />
Sergio Nuñez
Corrección de estilo<br />
Octavio Hernández R.<br />
Diseño<br />
Tpa Design | Adriana Morales Rivera<br />
Jorge DG Navarro<br />
Ignacio Cuevas Garza<br />
Diseño de anuncios<br />
Daniel Contreras S.<br />
Emiliano Pérez Enríquez<br />
Fotografía<br />
Marina Morris<br />
Edgar Ayala<br />
Fotografía de portada y calendario<br />
Edgar Ayala<br />
Hola instructor@ del <strong>Conafe</strong>:<br />
Ilustraciones de interiores<br />
Emiliano Pérez Enríquez<br />
Lourdes Guzmán Muñoz<br />
Isabel Rodríguez<br />
Erika Magaña<br />
Ana Ochoa<br />
Selección de ilustraciones<br />
Emiliano Pérez Enríquez<br />
Selección de fotografías<br />
Lorena Marin Maceda<br />
Yiria Escamilla<br />
Este trabajo queremos que lo hagas tuyo.<br />
En esta revista nosotr@s te hacemos llegar cuentos,<br />
poesía, dibujos, palabras nuevas, fotos, pinturas, artículos<br />
didácticos, apoyos pedagógicos y nuestro profundo<br />
reconocimiento a tu labor.<br />
Después de leer Chispas, te corresponde contestarnos<br />
y hacernos saber si esta forma de conocernos te gustó.<br />
Esperamos respuesta.<br />
Distribución<br />
Gabriela Madrigal<br />
Avenida Insurgentes Sur 421, Torre B,<br />
Col. Hipódromo, Deleg. Cuauhtémoc,<br />
C.P. 06100, México, D.F.<br />
revistachispas@conafe.gob.mx<br />
revistachispas@gmail.com<br />
Con cariño.<br />
Chispas<br />
3<br />
Chispas para encender ideas. Es una publicación mensual del<br />
Consejo Nacional de Fomento Educativo. Editor responsable y<br />
distribuidor: Juan José Gómez Escribá. Certificado de reserva<br />
otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2010-<br />
012812405700-101 Número de certificado de licitud de título:<br />
14740. Número de certificado de licitud de contenido: 12313. Domicilio<br />
de la publicación: Avenida Insurgentes Sur 421, Torre B, Col. Hipódromo,<br />
Deleg. Cuauhtémoc, C.P. 06100 México, D.F. Tel. +52 (55)<br />
52 41 74 00. revistachispas@conafe.gob.mx. www.conafe.gob.<br />
mx . Imprenta: Impresora y Encuadernadora Progreso, SA de CV<br />
(IEPSA), Calz. San Lorenzo 244, Col. Paraje San Juan, CP 04830,<br />
Deleg. Iztapalapa, México, D.F.<br />
Este programa es de carácter público, no es patrocinado ni promovido<br />
por partido político alguno y sus recursos provienen de los<br />
impuestos que pagan todos los contribuyentes. Está prohibido el<br />
uso de este programa con fines políticos, electorales, de lucro y<br />
otros distintos a los establecidos. Quien haga uso de este programa<br />
deberá ser denunciado de acuerdo con la ley aplicable y ante<br />
la autoridad competente. Se autoriza la reproducción del contenido<br />
citando la fuente.
4<br />
<strong>chispazo</strong><br />
chispa s. f.<br />
¿Tú eres muy CHISPA o<br />
estás que echas CHISPAS?<br />
El uso del diccionario te servirá para conocer las diversas y significados de las diversas lenguas en<br />
que nos comunicamos. En las comunidades, seguramente, también una sola palabra puede significar<br />
varias cosas muy diferentes. ¿Te sabes alguna?<br />
Consultamos 3 diccionarios y nos encontramos que chispas puede ser muchas cosas divertidas y<br />
otras no tanto. ¡Mira!<br />
1 Partícula encendida que salta<br />
de una materia que arde o del<br />
roce de dos objetos: al afilar<br />
un cuchillo con una piedra de<br />
afilar, saltan chispas.<br />
2 Descarga de luz entre dos<br />
cuerpos con carga eléctrica.<br />
3 Gota de lluvia pequeña.<br />
4 Gracia o ingenio para decir o<br />
hacer cosas ocurrentes: este<br />
niño tiene chispa.<br />
5 fam. Cantidad muy pequeña<br />
de una cosa: no me queda ni<br />
chispa de azúcar; son las dos<br />
de la mañana y no tengo ni<br />
chispa de sueño.<br />
6 fam. Borrachera ligera.<br />
echar chispas fam.<br />
Estar muy enfadado: tu padre está<br />
que echa chispas.<br />
Diccionario Manual de la Lengua Española<br />
Vox. 2007 Larousse Editorial, S.L.<br />
chispa (onomat.)<br />
f. Partícula pequeña encendida<br />
que salta de la lumbre, del hierro<br />
herido por el pedernal, etc.<br />
Diamante muy pequeño.<br />
Gota de lluvia menuda y escasa.<br />
Partícula de cualquier cosa.<br />
fig. Penetración, viveza de ingenio.<br />
fam. Borrachera (embriaguez).<br />
Echar chispas. Estar irritado.<br />
electr. Fenómeno luminoso de<br />
corta duración producido por la<br />
descarga eléctrica cuando se acer-<br />
can suficientemente dos conduc-<br />
tores entre los cuales existe una<br />
elevada diferencia de potencial.<br />
ingen. mecán. V. encendido<br />
Diccionario Enciclopédica Vox 1. 2009<br />
Larousse Editorial, S.L.<br />
chispa<br />
1 2 3<br />
s f chispa [‘ʧispa]<br />
1 partícula encendida que salta<br />
de una materia que arde o del<br />
roce de cuerpos<br />
Saltan chispas de la fogata.<br />
2 partícula muy pequeña de algo<br />
material o inmaterial<br />
En sus ojos hay una chispa de<br />
picardía.<br />
3 gota de lluvia muy pequeña<br />
Caen sólo unas<br />
chispas de lluvia.<br />
4 gracia o ingenio que tiene una<br />
persona o cosa<br />
Un chiste lleno de chispa<br />
echar chispas<br />
estar una persona muy enojada<br />
Acabo de chocar contra ese huacal<br />
y estoy echando chispas.<br />
K Dictionaries Ltd. 2009
ABECEDARIO<br />
Mercedes Miranda. Colaboradora del <strong>Conafe</strong>.<br />
Guaje<br />
En los estados del<br />
centro de México se le conoce<br />
como guaje; en Veracruz como tecomate,<br />
jícara, bule o calabazo; en Yucatán le llaman<br />
puc; en Tabasco, chico; y en el Perú y Argentina, mate. En<br />
nuestro país, se dice que existen alrededor de 60 nombres diferentes para<br />
este enorme fruto que toma forma redonda, alargada o “de pera”.<br />
¡Y tal pareciera que a este sinfín de nombres corresponde otro tanto de usos! Si está entero<br />
sirve para transportar líquidos; si se corta y es pequeño se usa como cuchara, pero si es algo<br />
más grande se utiliza como vasija para comer o beber. En Sinaloa, los pescadores lo usan como<br />
flotador y entre muchos grupos indígenas se emplea para elaborar instrumentos<br />
musicales, o todo un conjunto, como la banda de<br />
viento de Chilacachapa, Guerrero.<br />
Hamaca<br />
Ese rebozo largo y amplio<br />
que ataste de sus orillas<br />
a las ramas de un árbol para arrullar<br />
al más pequeño de la casa, es un maravilloso<br />
ejemplo de la gran diversidad de hamacas<br />
que podemos encontrar en México y varios países de<br />
nuestro continente.<br />
Entre los indígenas quechuas de Sudamérica, la palabra hamaca<br />
significa descansar. Quizá por ello, este objeto se utiliza para<br />
dormir y con su suave balanceo tener dulces y reparadores sueños. La mayoría<br />
de los marineros prefieren dormir en una hamaca y no en una cama, ya que la<br />
hamaca se mueve al ritmo del navío y el durmiente no corre el riesgo de caer al suelo.<br />
¿Alguna vez te has preguntado por qué una hamaca no se rompe al mecer<br />
un gran peso? El secreto está en la trama del tejido, la cual no tiene<br />
nudos. Por ello, todos sus hilos se comunican y reparten el<br />
peso en toda la superficie sin crear puntos de tensión<br />
que la rompan y provoquen una buena caída al<br />
durmiente.<br />
Itacate<br />
Aunque en varios lugares cada vez es más frecuente identificar<br />
al itacate con la repartición de la comida que se sirvió en una<br />
fiesta, en realidad, el significado de esta palabra tiene que ver con un asunto de<br />
previsión, de proveer de alimento a alguien antes de que inicie un trayecto determinado,<br />
lejos del lugar donde vive.<br />
Pero también, en casi todas las comunidades de México, el itacate se prepara antes de salir a trabajar a<br />
la milpa. Generalmente se llevan bien envueltas unas buenas gordas, tacos o tortillas con sal y chile, que<br />
se saborean cuando el hambre aprieta.<br />
Y como no sólo el estómago se alimenta, también hay itacates que alimentan nuestros conocimientos<br />
e imaginación, como cuando llevamos un libro para leer en el camino.<br />
¿Qué otro tipo de itacate se te ocurre preparar?<br />
revistachispas@conafe. gob.mx<br />
revistachispas@gmail.com<br />
5
6<br />
Aula migrante<br />
La diversidad enriquece al grupo<br />
Soy var a un joven rodeado de niños, el muchacho leía<br />
una luciérnaga. Una noche, llegué a un campamento,<br />
aterricé sobre una ventana y me detuve a obser-<br />
un cuento. La lectura parecía interesante, los niños se encontraban<br />
atentos y escuchaban a su maestro quien al terminar, preguntó si les<br />
había gustado, todos los niños contestaron “sí, maestro”, “bueno,<br />
entonces mañana no falten para conocer el final de la historia”.<br />
Cuando el instructor se quedó solo y el silencio bajó como una pesada<br />
cortina, no dudé, entré al aula y volé hasta la mesa donde él escribía en<br />
una libreta, enseguida encendí mi luz para leer lo que registraba:<br />
Durante estos días que he estado con los niños y niñas migrantes,<br />
vi que en mi grupo hay alumnos de diferentes estados del país,<br />
como Oaxaca, Chiapas y Chihuahua, sus tradiciones y costumbres<br />
son diversas, también la edad es variada: van desde los seis hasta<br />
los 13 años.<br />
Asisten niños y niñas que hablan alguna lengua indígena como<br />
el mixteco, purépecha y seri. Cuando estamos realizando las actividades,<br />
he observado que cada uno de ellos tiene diferentes intereses<br />
y necesidades, pero principalmente desean saber más sobre<br />
su entorno social.<br />
Lo más interesante de mi grupo, es conocer que cada uno tiene diferentes<br />
experiencias de vida que han aprendido durante los recorridos<br />
Sandra Patricia Cedillo Torres. Colaboradora del <strong>Conafe</strong><br />
migratorios. Por último debo señalar que tienen maneras dispares de<br />
resolver problemas.<br />
Los alumnos son diferentes entre ellos y éste es el punto de partida<br />
de toda acción educativa. La diversidad es muestra, desde múltiples<br />
puntos de vista: social, cultural, económico -pero también por causas<br />
familiares-, de formas de ser individuales, ritmos y estilos de<br />
aprendizaje, procedimientos de construcción del propio pensamiento<br />
y por la motivación o relación que cada niño o niña tenga hacia el<br />
aprendizaje y la escuela en general.<br />
¿Qué puedo hacer para trabajar con un grupo diverso?<br />
Yo, le respondí: No te preocupes, para fortalecer tu desempeño docente<br />
te comparto unas ideas. Anímate y prueba algunas.<br />
1. Observa constantemente a tus alumnos en el recreo, en el aula,<br />
para conocer qué es lo que saben y qué les falta aprender, también<br />
cómo aprenden mejor, si es en equipo o trabajando solos, cómo les<br />
gusta comunicarse, qué les interesa aprender.<br />
2. Registra cuáles son los intereses o necesidades de los niños,<br />
agrupa los que son comunes, y diseña estrategias para atenderlos<br />
de manera diferenciada.<br />
3. Elabora fichas con actividades complementarias. Es conveniente<br />
porque así los niños que terminan rápido no distraen a los demás
y permiten que tú puedas dedicar más tiempo a quienes<br />
aprenden a otro ritmo.<br />
4. Incluye actividades que mejoren la atención del niño (laberintos,<br />
sopa de letras, crucigramas, ejercicios de lógica matemática),<br />
selecciona temas, palabras o frases curiosas que<br />
puedan investigar en diccionarios, libros de texto o libros de<br />
la biblioteca de aula.<br />
5. Organiza actividades donde reúnas grupos de alumnos que<br />
hablen la misma lengua y puedan platicar con libertad sobre<br />
un tema que tú les propongas, para que luego lo presenten<br />
al grupo. No debes olvidar que, si aprendes poco a poco la<br />
lengua indígena de los niños y les demuestras que es importante,<br />
tendrás una gran oportunidad de ganarte su confianza<br />
y aprender de ellos y ellos de ti.<br />
6. Promueve siempre la participación de todas las niñas y niños<br />
en las actividades, no los separes por sexo. Procura que a<br />
ningún niño o niña se le excluya de las actividades que se<br />
están desarrollando dentro del aula.<br />
7. Procura que los niños pongan atención a lo que los<br />
otros dicen.<br />
8. Utiliza recompensas simbólicas: mensajes verbales y<br />
gestuales de aprobación para motivar positivamente<br />
a todos los alumnos.<br />
9. Evita que los niños hagan juicios de valor ante lo<br />
que describen, observen, y narren los otros, en<br />
cambio motívalos para que hagan preguntas a<br />
sus compañeros sobre el trabajo que presentan.<br />
10. Trabaja de manera individual con los alumnos<br />
que creas que lo necesitan, anímalos a que<br />
expresen lo que saben y estimúlalos a partir<br />
de lo que ya hacen.<br />
11. Utiliza, al iniciar la clase, en momentos de trabajo<br />
grupal o cuando no distraiga a los alumnos,<br />
música, que incluso pueden llevar ellos<br />
mismos. La música ofrece un regocijo individual<br />
y colectivo, y es un elemento de identidad<br />
cultural.<br />
12. Crea canciones con los niños, en las que ellos<br />
describan paisajes o situaciones de su lugar de<br />
origen, formas de vida o tipo de personalidades<br />
para conocer tradiciones y costumbres<br />
Me alejé segura de que la diversidad que hay al<br />
interior de un grupo, enriquece los conocimientos<br />
y valor en la cultura de los otros, en un ambiente<br />
de convivencia y respeto a las diferencias.<br />
¡Ahora a volar!<br />
7
8<br />
<strong>chispazo</strong><br />
Chispas en los dientes<br />
un cuarto oscuro, enmedio de la noche, vemos cómo esta muchacha muerde algo y salen<br />
En chispas.<br />
¿Sabes qué es lo que muerde? ¡Es un dulce! También pueden ser cubitos de azúcar.<br />
Cuando el cubo de azúcar se rompe se emite luz que ves si estás en un ambiente de oscuridad.<br />
Coloca dos cubos de azúcar juntos presiónalos fuerte, podrás ver un resplandor brillante. O<br />
toma una pastilla de caramelo verde y rómpela, verás unas chispas brillantes color verde.<br />
El azúcar cambia su energía química en energía de luz cuando aplicas presión, cuando tu rompes<br />
el azúcar, las cargas positivas y negativas, de un fragmento separado crea chispas.<br />
¡Haz el experimento con tus alumnos,<br />
verás que divertido!
“Porque soy mujer”<br />
Testimonio<br />
de una instructora<br />
del <strong>Conafe</strong><br />
Mi aparentemente bonita, pero con dis-<br />
nombre es Dalila Zefali García Antonio.<br />
Desde niña viví en una familia<br />
criminaciones: “a ella esto por ser mujer”, o “a<br />
él aquello por ser hombre”. Crecí con todo y, a la<br />
vez, con nada.<br />
En 1995 vivía en Lomas de San Ramón, Sección<br />
Trique, Delegación Vicente Guerrero, en<br />
Ensenada, Baja California, donde ya se vislumbraban<br />
los cambios de la mujer para liberarse<br />
del hombre. Notoriamente se veía día con día<br />
que tanta era la rebeldía de las mujeres por<br />
tener libertad que hasta la confundían con libertinaje.<br />
Esto a mi padre no le agradaba, así<br />
que decidió tener más hijos, para mantener a<br />
mi madre más ocupada en casa.<br />
Pasó el tiempo y mi hermana Salvi salió de<br />
la primaria con la idea de seguir estudiando.<br />
La secundaria quedaba muy lejos, para trasladarse<br />
tendría que irse sola, en bicicleta; no<br />
obstante, mis papás le hicieron creer que iría y<br />
al final le dijeron que siempre no, pues mi padre<br />
prefería mejor mandarla a trabajar al campo.<br />
Ella no se opuso, pues es una mujer muy<br />
callada y tuvo que ceder.<br />
Pasó el tiempo y ocurrió algo muy doloroso<br />
para la familia: una violación. Esto le llenó<br />
de piedritas el buche a mi padre, ya que por<br />
amenazas del tipo, a mi hermana la hicieron<br />
cómplice y se la llevaron sin avisar a nadie. Me<br />
indigné, pero me aguanté.<br />
Al inicio del ciclo escolar, mis padres no me<br />
inscribieron: “porque soy mujer”, “porque quizá<br />
iba a hacer lo mismo que mi hermana”, “que<br />
las hijas de mi padre ya lo habían decepcionado<br />
y que no era justo que gastaran su dinero<br />
conmigo”, “porque soy mujer y lo desperdiciaría<br />
con un hombre, al igual que mi hermana”.<br />
A mi padre no le importó mi futuro, pero a<br />
mí sí. Yo quería estudiar y mi madre estaba de<br />
acuerdo conmigo; pero ella no podía decir nada,<br />
porque entonces mi padre decía que era “una alcahueta<br />
de sus hijas”.<br />
Otra vez pasó el tiempo y mi hermana Salvi<br />
regresó a casa embarazada. Con la desesperación<br />
de mi padre y mi terquedad de querer entrar<br />
a la escuela el próximo año, logré convencer a<br />
mi padre. Y lo logré porque, como mi hermano<br />
Uriel cursaría el mismo grado que yo, entonces<br />
así tendría vigilancia: ¡guardaespaldas privado!<br />
Nadie goza de ese privilegio más que yo.<br />
A partir de ahí empecé a trabajar sábados y<br />
domingos, y a estudiar de lunes a viernes. Vendía<br />
verduras por las tardes, junto con Salvi y Uriel,<br />
todo para sacar mis estudios adelante. Después<br />
nos llegó la oportunidad de conocer el <strong>Conafe</strong>.<br />
En todo este tiempo hubo muchos problemas<br />
en casa, por lo mismo, yo nunca me rendí.<br />
Siempre estuve de pie con mi objetivo y ahora<br />
mi meta es tener una carrera profesional. Actualmente<br />
estudio en el Centro del Bachillerato<br />
Técnico Agropecuario 198 y soy instructora del<br />
<strong>Conafe</strong> en la comunidad “El Zorrillo”, en Ensenada,<br />
Baja California.<br />
Nota<br />
Fragmentos tomados de Experiencias escolares y propuestas<br />
educativas, México, <strong>Conafe</strong>/PronaP, 2004.<br />
9
10<br />
¡ Q u e n a d i e s e q u e d e a t r á s !<br />
Cada quien<br />
a su ritmo<br />
Mónica Querol. Colaboradora del <strong>Conafe</strong>.<br />
Los que agregar que cada persona se equivoca de<br />
romanos decían que por ignorancia nos equivocamos<br />
y por equivocaciones aprendemos. Habría<br />
manera distinta; todo aprendizaje es personal.<br />
Si se intenta enseñar de una misma manera a todas las personas, podemos estar seguros que habrá<br />
varias que no aprenderán de igual forma que las otras. Esto se da por la diversidad de estilos de aprendizaje<br />
que se presentan en los espacios educativos.<br />
Los estilos de aprendizaje son las distintas maneras en que el ser humano puede responder a los<br />
ambientes de aprendizaje que se le presentan. Cada uno de nosotros tiende a utilizar su propio méto-
do o estrategia a la hora de aprender, llevamos ritmos y velocidades<br />
diferentes, y definimos caminos distintos para llegar a una misma<br />
meta: el aprendizaje. No hay un estilo mejor que otro, éstos evolucionan<br />
y cambian constantemente.<br />
Regresa un instante a la infancia: ¿Cómo aprendías? ¿Qué<br />
necesitabas para aprender? Quizá nos vienen muchas cosas<br />
a la cabeza, tal vez alguno aprendía mejor cuando escuchaba<br />
música, otro cuando el ambiente estaba iluminado o<br />
cuando acababa de comer e incluso cuando se movía de<br />
un lado a otro.<br />
Regresemos ahora al momento donde no lográbamos<br />
aprender ese tema que tanto trabajo nos costaba y pensemos:<br />
¿qué nos hizo falta para poder aprender mejor en<br />
esas clases? Quizá no aprendíamos porque no había las<br />
condiciones óptimas, ya que nuestro estilo no era el mismo<br />
que el profesor utilizaba para enseñarnos, tal vez requeríamos<br />
de ciertas condiciones específicas con las que<br />
no contábamos en esos momentos.<br />
La labor docente conlleva una necesidad de cuestionar<br />
las propias prácticas de enseñanza, de reconocer y trabajar<br />
con los distintos estilos que presentan los aprendices.<br />
Por lo tanto, si identificamos que uno o varios niños y niñas<br />
aprenden a un ritmo más lento que los demás, recordemos<br />
que nosotros tuvimos momentos similares cuando teníamos<br />
su edad, por lo que hay que tener presente las siguientes cinco<br />
recomendaciones:<br />
• Acercarse a él o ella y conocer sus intereses; qué temas le gustan<br />
más, sobre qué le gusta platicar, a qué le gusta jugar y con qué compañeros<br />
le gusta trabajar.<br />
• Identificar su estilo de aprendizaje; si prefiere trabajar con ruido o en silencio;<br />
trabaja mejor antes o después del recreo; le gusta el trabajo en equipo,<br />
de manera individual o con todo el grupo; tiene que cambiar constantemente<br />
de postura al trabajar; necesita explicaciones verbales para llevar a cabo las<br />
tareas o prefiere leer las indicaciones.<br />
• Motivarlo a partir de hacerle saber sus fortalezas, reconocer sus avances, felicitarlo<br />
por sus logros y darle confianza sobre sus decisiones y acciones.<br />
• Cuando él o ella no pueda realizar alguna actividad o tarea, acompañarlo, animarlo<br />
y ayudarle a realizarla, para hacerlo sentir que es capaz de lograrlo. Si es necesario,<br />
modificar la tarea conforme a lo que requiera para aprender.<br />
• Procurar que trabaje en equipo, junto con compañeros que tengan distintos<br />
estilos de aprendizaje y que lo puedan apoyar cuando le cueste<br />
trabajo una tarea. Impulsarlo a pedir ayuda cuando lo necesite.<br />
Hay que recordar siempre que lo importante es:<br />
¡que nadie se quede atrás!<br />
11<br />
revistachispas@conafe.gob.mx, revistachispas@gmail.com
12<br />
<strong>chispazo</strong><br />
El desierto<br />
Gilma Luque. Escritora y filósofa.<br />
…ya piernas le pertenecen más al piso<br />
no la veo, ¿será la noche y su oscuridad?<br />
He corrido tanto que mis<br />
que al resto de mi cuerpo. Quisiera tenerla en mis<br />
brazos como cuando era un cachorro, como el día<br />
que Cuco me la trajo. Ese día llovía y él la traía envuelta<br />
en su chamarra verde. Todavía quedaba pollo<br />
y había moscas por todas partes. El olor de la leña,<br />
los restos de tortillas y el ruido de los becerros eran<br />
parte de su nacimiento. Yo así lo creí, estaba segura<br />
que Yue había nacido de la chamarra de tío Cuco, y el<br />
resto de la familia me dejó pensarlo de esa manera.<br />
La abuela sonrió, me dijo que yo la iba a cuidar<br />
porque Cuco siempre lo olvidaba todo. Miré a<br />
mamá que asintió con la cabeza. Me sentí dichosa<br />
cuando al fin vi el resto de su cuerpo que era muy<br />
pequeño y de tres colores. Su pelaje se componía<br />
de mechones cafés, grises y negros. Su pelo no<br />
era suave ni esponjoso, al contrario, era áspero.<br />
Pero aún así la acaricié interminablemente.<br />
Yue creció muy pronto, no habían pasado ni dos<br />
semanas cuando ya me llegaba a la cintura. Es verdad<br />
que yo era muy pequeña. Lo extraño es que<br />
pasaron los años, crecí y ella siempre me llegó a la<br />
cintura. Era tierna, obediente. Bastaba con que yo<br />
le diera una orden para que ella hiciera lo<br />
que le mandaba.<br />
Era tradición en la familia comer<br />
juntos los domingos. Poníamos<br />
dos mesas largas que<br />
le rentábamos al Profe. Cada<br />
domingo Yue se daba un gran<br />
banquete. Comía los huesos<br />
que dejábamos y también lo<br />
que quedaba de la comida<br />
de ese día. La abuela pensaba<br />
que teníamos que comer<br />
todo fresco, nada de ayer. La<br />
Yue podía comer tres o cuatro<br />
pollos enteros en una tarde.<br />
Nunca se enfermó y siempre<br />
parecía estar insatisfecha.
Arrasó con las plantas del jardín, con el pasto y<br />
después se revolcaba en los restos, era su manera<br />
de agradecer. Éramos muy felices con ella.<br />
La desdicha comenzó el día que Don Juaco,<br />
un vecino ya muy viejo y medio loco, vino muy<br />
temprano a despertar a la abuela. Sus borregos<br />
habían desaparecido. No había rastro de ellos.<br />
En la oscuridad de la noche los había escuchado<br />
berrear, y había tirado disparos al aire. Nos recomendó<br />
que tuviéramos cuidado.<br />
No había visto a mi Yue desde que desperté,<br />
la busqué llena de una ansiedad que nunca había<br />
sentido. Tenía un mal presentimiento. Al fin la encontré<br />
dormida en la cama de tío Cuco. Soñaba,<br />
estaba inquieta. La llamé como de costumbre y<br />
ella apenas abrió los ojos. Tío Cuco la aventó de<br />
la cama en una vuelta que dio. El colchón tenía<br />
gotas de sangre.<br />
Sentí tanto miedo, lloré hasta que tío Cuco sacó<br />
la bala y Yue estuvo a salvo. Me prometí cuidarla<br />
más, le pedí perdón sin ser culpable de nada. La<br />
reconfortamos con barbacoa y chicharrón.<br />
Algo cambió a partir de esa mañana, Yue no<br />
parecía la misma, todo el tiempo estaba hurgando<br />
en la cocina, se comía todo lo que estaba a la<br />
vista, lo que había en el bote de basura y en el<br />
dispensario. Era insaciable.<br />
Unos días después, el árbol que estaba al centro<br />
del jardín desapareció, así nada más. Aunque<br />
era un hecho insólito nadie se sorprendió demasiado.<br />
Nadie pensó en mi Yue, más que yo que la<br />
conocía y entendí lo verde de su hocico. Esa noche<br />
me hice la dormida para sorprenderla. Yue se levantó<br />
sin hacer un solo ruido, pasó por la recámara<br />
de la abuela, por la de tío Cuco y salió al jardín.<br />
La vi devorar un arbusto, dos becerros de la tía<br />
Leti y un costal de café molido que mamá había<br />
traído desde Veracruz.<br />
No quería que me viera, sentí miedo. Todo lo<br />
comía con una ansiedad que la hacía parecer endemoniada.<br />
Al día siguiente cuando descubrieron<br />
lo faltante, todos pensaron que había sido un hurto,<br />
cosas del diablo, un ánima vengativa. Nunca<br />
les ha importado explicarse mucho las cosas.<br />
Aunque mamá no dejó de decir que era una lástima<br />
lo del café.<br />
Yue movía la cola. Me saludó como de costumbre,<br />
me lamió las mejillas y alcanzó mi boca con<br />
su hocico que olía a café. La abracé, no quería que<br />
le pasara nada, no quería que la descubrieran y la<br />
llevaran lejos, como a las otras bestias que había<br />
traído el tío Cuco.<br />
Las cosas continuaron esfumándose. Tuvieron<br />
que cerrar la cocina con llave. El jardín parecía un<br />
terreno baldío. Yue se iba por las noches y regresaba<br />
al amanecer. Los vecinos comenzaron a quejarse<br />
unos con otros: sus gallinas, sus pájaros,<br />
sus cerdos, sus perros y gatos simplemente ya no<br />
estaban.<br />
Yue me miraba con una inocencia terrible. Pero<br />
aún así decidí darle su merecido, le pegué con<br />
un palo hasta que sus aullidos despertaron a la<br />
abuela, quien me dio una tunda a mí. Esa noche<br />
amarré a Yue a la pata de mi cama. Pensé que había<br />
hecho bien, que tenía que contenerla, que tal<br />
vez era la luna o algún embrujo. Me quedé dormida<br />
sin alteraciones hasta la mañana siguiente, en<br />
que descubrí mi colchón en el suelo y el hocico de<br />
Yue repleto de astillas que le tuve que quitar. Lo<br />
hice con odio. No quería que nadie me apartara de<br />
ella y ella no lo entendía.<br />
Quise creer que era su instinto, que tenía que dejarla<br />
libre. Los muebles de la casa se desvanecieron<br />
uno a uno, las paredes tenían tremendos huecos.<br />
Todos estaban asombrados, temerosos, pensaban<br />
que una maldición había caído sobre nuestra<br />
comunidad. Hubo misas, peregrinaciones, exorcismos.<br />
Pero todo continuó esfumándose: mamá, la<br />
abuela, el tío Cuco, la gente del pueblo.<br />
Sé que Yue tiene hambre, sé que me comerá a<br />
mí también… ya no la veo, ¿será la noche y su oscuridad?<br />
Oigo su corazón, sus jadeos, siento sus<br />
dientes…<br />
13
14<br />
Grandes leyendas<br />
El maíz,<br />
su historia<br />
y a l g o<br />
m á (i) s<br />
Lorena Marín Maceda.<br />
Pedagoga y colaboradora del <strong>Conafe</strong>.<br />
¿Sabías que la tortilla<br />
forma parte<br />
de los símbolos<br />
de identidad y cultura de los mexicanos, además<br />
de ser un alimento sabroso y que consumimos<br />
diariamente? Como bien sabes es un producto derivado del<br />
maíz. Pero, ¿cuándo, dónde y cómo existe el maíz? Aquí vamos a<br />
aprender un poco sobre nuestras sabidurías y leyendas míticas que giran entorno<br />
al origen del maíz y que nos lleva a un reencuentro con la cultura originaria del hombre.<br />
Los prehispánicos escribieron leyendas que narran el origen del maíz. Una de ellas expone que en la<br />
provincia de Chalco (Valle de México) los dioses descendieron del cielo a una cueva, donde Piltzintecutli<br />
se enamoró de Xochiquétzal; de esa unión nació Tzentéotl, el dios del maíz, quien se metió bajo la tierra<br />
y dio a su vez otras semillas; de sus cabellos salió el algodón, de sus dedos el camote y de sus uñas<br />
otra clase de maíz. Por este acto, ese dios fue el más querido de todos y le llamaron el “señor amado”.<br />
Otras leyendas cuentan que, antes de la llegada del Dios Quetzalcóatl (serpiente emplumada) los aztecas<br />
sólo comían raíces y animales que cazaban. No tenían maíz, porque estaba escondido detrás de las<br />
montañas. Los antiguos dioses, intentaron separar las montañas con su colosal fuerza pero no lo lograron.<br />
Desesperados, los indios le contaron a Quetzalcóatl. Yo se los traeré, prometió el dios. Entonces el poderoso<br />
ser, no empleó la fuerza, sino la astucia. Se transformó en una hormiga roja y marchó hacia las montañas.<br />
El camino estuvo lleno de dificultades, y grandes esfuerzos, pero Quetzalcóatl sentía tanto amor por<br />
su pueblo, que no se dejó vencer por el cansancio.
Por fin, Quetzalcóatl llegó hasta<br />
donde estaba el maíz, y como<br />
estaba trasformado en hormiga,<br />
tomó un grano maduro entre sus<br />
mandíbulas y emprendió el regreso.<br />
Al llegar entregó el prometido<br />
grano de maíz a los aztecas.<br />
Los aztecas plantaron la semilla y<br />
obtuvieron así el maíz, desde entonces<br />
sembraron y cosecharon. El preciado grano que aumentó<br />
sus riquezas, y pronto fueron más fuertes, construyeron ciudades,<br />
palacios, templos... A partir de ese momento, los aztecas veneraron al generoso<br />
Quetzalcóatl, el dios amigo de los hombres, el dios que les trajo el maíz.<br />
En otra leyenda se narra que hace muchísimos años el hombre, no conocía el maíz. Un día una zorra<br />
encontró a una hormiga que llevaba un granito sobre su espalda. Comió el granito y le gustó. Luego los<br />
demás animales probaron y les gustó; por último, el hombre.<br />
El hombre empezó a ingeniárselas para averiguar de donde venía este grano y logró establecer que fue<br />
la hormiga, quien detrás de unas rocas extrajo por un agujerito el maíz. El hombre quería ese alimento,<br />
por lo que empezó a orar, noche y día, haciendo ritos y rezaba a Chac (dios de la lluvia), le pedía que por<br />
favor lanzara uno de sus rayos sobre esa roca y poder así penetrar y agarrar el<br />
maíz. Pero Chac tras negarse por un tiempo, al final aceptó que su ayudante<br />
lo hiciera. En una noche lluviosa este ayudante empezó a lanzar rayos sobre<br />
la roca, pero como era muy joven no lo logró. Así se lo indicó al hombre,<br />
para que siguiera pidiéndoselo a Chac, quien finalmente se decidió a ayudarlo<br />
y llamó al pájaro carpintero ordenándole que picara toda la montaña<br />
y cuando lograra localizar el lado más débil, él dispararía sobre esa<br />
zona sus rayos. Le advirtió que cuando lo localizara se hiciera a un lado<br />
para no lastimarlo.<br />
El pájaro se puso a trabajar y encontró la zona más débil y aviso<br />
a Chac, quien tiró sus rayos y logró romper la roca. El pájaro carpintero<br />
desobedeciendo las órdenes, en cuanto saltó la roca se metió<br />
dentro para ver que encontraba, una piedra cayó y le golpeó la<br />
cabeza y le hizo sangrar, es por ello que ahora el pájaro carpintero<br />
tiene la cabeza roja. La sangre cayó sobre el maíz que había<br />
allí, por lo que una parte se quedó negro, otro maíz que estaba<br />
más retirado le cayó menos sangre y se quedó rojo, otro más<br />
retirado aún casi no le mojó por lo que quedó amarillo y<br />
otro que no se mojó quedó blanco. Este es el origen de<br />
los colores del maíz.<br />
Si te das cuenta, existen leyendas interesantes con<br />
respecto al origen del maíz, ¿tú conoces alguna?<br />
Escríbenos a:<br />
revistachispas@conafe.gob.mx<br />
revistachispas@gmail.com<br />
15
16<br />
<strong>chispazo</strong><br />
Poesía<br />
La<br />
poesía es un género literario que seguramente ya conoces, es una manera de comunicarnos<br />
de manera bella sobre cuestiones tan complicadas como el amor o tan cotidianas<br />
como los árboles o un pozo. Te compartimos dos poemas que nos acercan a la naturaleza.<br />
Uolis t’an<br />
Ch’enne ma’ utz tu t’an a pulik tunich ti’i.<br />
Ka ch’amik u ch’eeneknakl.<br />
Jumpuli ma’ utz tu t’ane báaxal beyo’.<br />
Ua taak a báaxal tu yéetele,<br />
uoliskut a t’ane.<br />
¡Ka jalk’esti’!<br />
Bin a uil bix ken u ka’ sutil ti’ teech.<br />
Pelota de voz<br />
Al pozo no le gusta que le tires piedras.<br />
Lastimas su quietud.<br />
Ese juego no le agrada.<br />
Si quieres jugar con él,<br />
haz de tu voz una pelota.<br />
¡Arrójala!<br />
Verás que te la devuelve.<br />
Briceida Cuevas Cob<br />
(poeta maya).<br />
Te Te’j<br />
Te ja ate te ya xc’axat y yax jach ja<br />
wutsinbelon socte ja c’ab, c’alal ca<br />
wuts’inon k’eluyawon ta lec.<br />
Jo’on te ya k’ixnaybat te yutil h’anaj,<br />
c’alal ta yorail te siquil quinal.<br />
Jo’on te yaxibon awu’un, te yax<br />
scoltayat soc te sc’a’c’alel agosto.<br />
Te site yas snotesat c’ala hay awinal<br />
y c’alal hay ha tanquinti’il.<br />
Jo’on te ste’elon kuchujibal te smukil<br />
te ha naj, tes ste’elul te ha we’ibal<br />
y soc te ha awayib te banti yac a cux a’wotan.<br />
Jo’on te yocon te atejibal’liletic,<br />
tes smakil te ha naj.<br />
C’alal yax ayinat hay c’u’un tes ste’elul<br />
te banti yax wayat; c’alal yax<br />
chamat yax a yinat ta cutil teyta ja’cajonil<br />
jich ya joyinatba’el tey ta yutil lum.<br />
Jo’on te awe’elon soc tes nichimal de tes<br />
st’ubilal, te me ja’at yac ac’anon<br />
te biti’il yac’ane, coltaya’wonme,<br />
soc te mach’a tic ya yutzinone.<br />
El árbol<br />
Tú que pasas y levantas contra mí tu brazo,<br />
antes de hacerme mal, mírame bien.<br />
Yo soy el calor de tu hogar en<br />
las noches frías de invierno.<br />
Yo soy la sombra amiga que te<br />
protege contra el sol de agosto.<br />
Mis frutos sacian tu hambre<br />
y calman tú sed.<br />
Yo soy la viga que soporta el<br />
techo de tu casa, las tablas de tu<br />
mesa, la cama en que descansas.<br />
Soy el mango de tus herramientas,<br />
la puerta de tu casa.<br />
Cuando naces, tengo madera<br />
para tu cuna; cuando mueres<br />
en forma de ataúd,<br />
aun te acompaño al seno de la tierra.<br />
Soy pan de bondad y flor de belleza, si<br />
me amas como merezco, defiéndeme<br />
contra los insensatos.<br />
Poema tzeltal anónimo.
Las una de las medidas sanitarias de mayor beneficio para la humanidad; previenen enferme-<br />
vacunas son medicamentos biológicos que aplicados a personas sanas generan defensas<br />
(anticuerpos) y las protegen ante futuros contactos con agentes infecciosos. Constituyen<br />
dades que antes causaban grandes epidemias, muertes y secuelas.<br />
Aunque los niños son los que reciben la mayoría de las vacunas, los adultos también necesitan protegerse<br />
frente a gérmenes como tétanos, difteria, neumococo, gripe, rubéola. Generalmente se aplican<br />
mediante inyección y, con menos frecuencia, de manera oral (poliomielitis, fiebre tifoidea, cólera). Las<br />
vacunas han hecho que actualmente sea rara la aparición de enfermedades graves de la niñez.<br />
Aunque las vacunas se consideran medicamentos muy seguros, en ocasiones pueden aparecer reacciones<br />
adversas como: enrojecimiento leve y dolor en el lugar de la inyección, fiebre o dolores<br />
musculares. En contadas ocasiones se han presentado reacciones alérgicas fuertes a alguno<br />
de sus componentes.<br />
La cartilla de vacunación es el documento oficial en el<br />
que se registran las vacunas que cada niño ha recibido.<br />
Ayuda a los padres o familiares a conocer el esquema<br />
de vacunación de sus hijos, y permite al personal<br />
respectivo identificar las dosis que faltan por<br />
aplicar. Se entrega de manera gratuita en las<br />
unidades médicas del Sistema Nacional de<br />
Salud y en las oficialías del Registro Civil.<br />
Existen cartillas de vacunación para<br />
dar seguimiento a las acciones preventivas<br />
específicas, de acuerdo con las edades<br />
o el sexo:<br />
Cartilla Nacional de Vacunación (cero<br />
a 19 años); Cartilla Nacional de la Mujer<br />
(20 hasta los 59 años); Cartilla Nacional<br />
del Hombre (20 hasta los 59<br />
años de edad); Cartilla del Adulto<br />
Mayor (hombres y mujeres de<br />
los 60 años en adelante).<br />
¿En tu comunidad<br />
o en donde eres<br />
instructor, todos<br />
tienen servicios de<br />
salud? ¿Todos y todas<br />
tienen su cartilla?<br />
Platícanos.<br />
revistachispas@conafe.gob.mx<br />
revistachispas@gmail.com<br />
Vacunas y cartillas de vacunación<br />
Hay que prevenir<br />
las enfermedades<br />
17
18<br />
Pon atención:<br />
No hace falta conocer el peligro<br />
Consejos para<br />
disminuir los<br />
riesgos<br />
Enrique Santos León<br />
Colaborador del <strong>Conafe</strong><br />
Paco quería salir el fin de semana de la comunidad donde era<br />
instructor comunitario, para asistir a una fiesta importantísima<br />
de su amigo Juan. Era agosto, y por la región había llovido<br />
durante dos días seguidos. Doña Herminia, dueña de la casa<br />
donde vivía Paco, le hizo saber que el río estaba muy crecido y<br />
le dijo: “Paco, no te arriesgues, mejor deja que pasen las lluvias”.<br />
Pero él, decidió no perderse el guateque y agarró camino.<br />
Para no hacerte el cuento largo, Paco estuvo varado en la<br />
comunidad de la fiesta y no pudo regresar a dar clases hasta<br />
una semana después.<br />
Paco tomó una decisión precipitada. Él mismo puso en riesgo<br />
su trabajo y en un descuido, hasta su vida.<br />
• Toma en cuenta las recomendaciones de las personas<br />
mayores.<br />
• Si en cierta situación, sientes un vacío en el estómago,<br />
el corazón acelerado y/o la cabeza caliente ¡hazles caso!<br />
Son avisos instintivos ante el peligro.<br />
• Tampoco seas tan confiado y pienses que no te va a pasar<br />
nada ¡nunca!<br />
• Respira hondo y piensa dos veces antes de actuar.<br />
Todos debemos reconocer que somos vulnerables<br />
ante situaciones de riesgo que,<br />
en ocasiones, son generadas por nosotros<br />
mismos, otras por el ámbito social donde nos<br />
desarrollamos y otras más por el entorno físico<br />
donde coincidimos.<br />
¿Cuáles son los riesgos<br />
ocasionados por uno mismo?
Existen riegos detectables en el entorno social donde nos<br />
encontramos y relacionamos con otras personas y grupos<br />
de personas.<br />
Laura y Elena, se trasladaban a las comunidades donde<br />
prestarían sus servicios de educación preescolar y<br />
primaria. Las personas de la región llegan haciendo un<br />
recorrido de 10 horas en una destartalada camioneta llena<br />
de gente. Como a Elena eso no le gustaba por el olor<br />
a gasolina, luego de dos horas de viaje a pleno rayo del<br />
sol, convenció a Laura de bajarse y pedir “aventón”, diciéndole:<br />
“Mira manita, todavía nos falta mucho, mejor<br />
pedimos aventón, al fin que ¿quién se le va a negar a dos<br />
guapas como nosotras?”. A los 15 minutos pasó una lujosa<br />
camioneta y se detuvo para llevarlas a donde ellas<br />
quisieran. Afortunadamente, las muchachas recordaron<br />
que hay que protegerse y dijeron que no.<br />
Laura y Elena por poco toman una decisión irresponsable<br />
respecto al entorno social que no conocían. Por ello<br />
considera lo siguiente:<br />
• Infórmate sobre el lugar a donde te diriges, platica<br />
con la gente.<br />
• ¡No confíes en desconocidos que pretendan ser amables,<br />
sin ninguna razón aparente!<br />
• Evita experiencias donde tu vida esté en juego.<br />
También podemos identificar riesgos<br />
en la naturaleza: animales ponzoñosos,<br />
caminos confusos, sismos, huracanes,<br />
inundaciones, nevadas, erupciones volcánicas.<br />
Y recuerda: No hace falta conocer el<br />
peligro para tener miedo, de hecho los peligros<br />
desconocidos son los que inspiran<br />
más temor.<br />
revistachispas@conafe.gob.mx<br />
revistachispas@gmail.com<br />
19
Septiembre 2010
Dom Lun Mar Mié Jue Vie Sáb<br />
1 2 3 4<br />
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Fundación del<br />
CONAFE en 1971<br />
12 13 14 15 16 17 18<br />
Bicentenario<br />
de la Independencia<br />
19 20 21 22 23 24 25<br />
26 27 28 29 30<br />
Tareas Leer Chispas Escribir a Chispas Anunciarme en Chispas<br />
21<br />
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22<br />
Repensemos nuestras actitudes<br />
“Me quiere… no me quiere…” Elia Cornejo Tenorio. Colaboradora del <strong>Conafe</strong>.<br />
Si<br />
tienes pareja, debes saber que en una experiencia de noviazgo compartimos vivencias, ideas, emociones,<br />
dudas, besos, temores, diferencias con las que aprendemos de nosotros y del otro.<br />
La forma en que expresamos afectos y emociones son esenciales, teniendo presente el<br />
respeto por las diferencias de ser, sentir, pensar y los derechos del otro. Al presionar a mi novio para<br />
que sólo esté conmigo, seguramente tendré dificultades por no respetar sus espacios y decisiones,<br />
por lo que es necesario que hablemos y lleguemos a acuerdos, de otro modo, pueden iniciar actitudes<br />
agresivas o violentas de ambas partes.<br />
Todas las parejas tienen problemas. Lo interesante es reflexionar sobre cómo respondemos o resolvemos<br />
los conflictos. Ante esto, es importante revisar nuestras prácticas cotidianas:<br />
• Para decidir el lugar al que irán a pasear, ¿tomas en cuenta la opinión de tu novi@?<br />
• ¿Respetas su forma de ser, sentir, pensar o de vestir?<br />
• ¿Escuchas con atención a tu novi@ cuando quiere decirte algo?<br />
• ¿Todo el tiempo quieres saber qué hace y con quién está?<br />
• ¿Le preguntas quién le llamó a su teléfono celular?<br />
• ¿Has empujado, jaloneado, pellizcado o pegado a tu pareja?<br />
• ¿Le hablas con palabras fuertes o groseras a tu novi@?<br />
• Cuando te molestas, ¿te tranquilizas y hablas con tu novi@ para resolver la situación?<br />
• Cuando te molestas, ¿gritas e insultas a tu novi@?<br />
• ¿Has presionado a tu novi@ para que tengan relaciones sexuales?<br />
• ¿Platican sobre métodos anticonceptivos y enfermedades de transmisión sexual?<br />
• ¿Te interesa el bienestar tuyo y el de tu novi@?<br />
Cualquier acción de maltrato físico, sexual o sicológico, incluyendo amenazas, significa un acto de<br />
violencia, es decir, la imposición sobre la libertad y dignidad de las personas con quienes convivimos.<br />
Contrario a lo que se piensa, en la violencia participan hombres y mujeres. El Instituto Nacional de<br />
las Mujeres (INM) de México explica que la violencia contra los hombres se incrementó entre 10% y<br />
15% en la última década. 1
Ante este panorama, hagamos un alto y miremos hacia nosotros mismos;<br />
reflexionemos sobre nuestras actitudes y acciones de pareja, familia,<br />
amig@s, compañer@s capacitador@s, instructor@s o promotor@s<br />
educativos; los niños y padres de familia con quien convivimos y, sin<br />
duda, sobre nosotros mismos. Reconocer que hemos sido capaces en<br />
algún momento de chantajear, empujar o insultar a gritos, da posibilidad<br />
de tomar dediciones para mejorar o construir relaciones más<br />
respetuosas.<br />
Toma en cuenta que las relaciones<br />
de noviazgo se viven de diversas<br />
maneras en las diferentes<br />
culturas con las que convivimos.<br />
Hay que respetar<br />
las formas de relacionarse<br />
que se viven en las<br />
comunidades y tratar<br />
de mejorar nuestras<br />
propias relaciones<br />
sin juzgar o violentar<br />
otras costumbres<br />
y tradiciones.<br />
23<br />
Referencias electrónicas<br />
Instituto Mexicano de la juventud, “Encuesta nacional de violencia en las relaciones de<br />
noviazgo 2007”, http://www.e-mujeres.gob.mx/wb2/eMex/eMex_Encuesta_nacional_de_violencia_en_las_relacio<br />
Instituto Nacional de Estadística y Geografía, “Encuesta nacional sobre violencia<br />
en el noviazgo 2007”,<br />
http://www.inegi.org.mx/est/contenidos/espanol/metodologias/encuestas/hogares/Informe_op_envin07.pdf<br />
seP, “Urge la seP a actuar contra la violencia en el noviazgo mediante políticas<br />
pùblicas”, en http://www.sep.gob.mx/wb/sep1/bol1990708<br />
Notas<br />
1 Consultado en Instituto Nacional de las Mujeres (inm), Desarrollo Integral de<br />
la Familia (dif): http://www.ehui.com/?c=1&a=54284, http://www.inmujeres.<br />
gob.mx/
24<br />
<strong>chispazo</strong><br />
Saturnino Herrán<br />
Nació en la ciudad de Aguascalientes en 1887. A los 14 años, en compañía de su familia se traslada<br />
a la ciudad de México. Se inscribe a la Escuela Nacional de Bellas Artes en 1904 y llega a ser, por<br />
sus cualidades artísticas, el alumno preferido de sus maestros.<br />
Sus aptitudes pictóricas en el dibujo y la aplicación del color dieron un nuevo giro a la pintura, alejándose<br />
de los modelos tradicionales en la enseñanza de la pintura.<br />
En sus lienzos cobraron vida temas relacionados con el México antiguo y con las costumbres de nuestro<br />
país, proyectando la cultura indígena y criolla.<br />
Entre los cuadros al óleo más importantes de Herrán se cuentan: La ofrenda, La criolla del mantón, La<br />
criolla de la mantilla, El rebozo, El jarabe, entre otras.<br />
Saturnino muere, muy joven, a los 31 años de edad, en 1918.<br />
¿Tú también pintas? Mándanos tus dibujos.<br />
revistachispas@conafe. gob.mx<br />
revistachispas@gmail.com<br />
¿Quién será esa<br />
muchacha de trenzas<br />
que pintó Saturnino?<br />
¿De dónde será?<br />
¿Por qué no se miran las<br />
pepitas de la calabaza?
Qué hace<br />
un monero<br />
C a r t o n e s y c o s a s v i s t a s<br />
La ridiculizarlas o hacer énfasis en algunas particularidades de los mismos personajes y poner-<br />
caricatura se define como la expresión artística escarnecida acerca de personas, ideas o situaciones,<br />
que se realizan mediante la escultura, la pintura o el dibujo, con el propósito de<br />
las en una forma como es lo grotesco, lo irónico o lo divertido de los rasgos de una fisonomía, una figura<br />
o una escena peculiar.<br />
La caricatura política nació en México a mediados del siglo XIX, a consecuencia de la “nueva libertad<br />
de expresión”, muy en boga en Europa después de la Revolución Francesa.<br />
Actualmente la podemos encontrar a diario en los periódicos, revistas e incluso en la televisión,<br />
aunque no se le debe confundir con los dibujos animados, pues sus objetivos son completamente distintos.<br />
En tanto que los cartones (como se les denomina ahora) tienen un mensaje crítico-político, las<br />
caricaturas o dibujos animados tienen una trama y secuencia a modo de historia (más apegado a las<br />
historietas).<br />
Los moneros (dibujantes críticos del sistema) suelen aludir a características físicas o acciones por las<br />
cuales se les identifica a los personajes en cuestión, es por ello que en ocasiones si la imagen es sacada<br />
de su contexto es difícil de entender su mensaje. La mayoría de estos artistas emplean seudónimos para<br />
firmar sus trabajos, mismos que se puede ver dentro del trabajo de estos moneros.<br />
Las caricaturas anexas fueron publicadas por El Ahuizote en febrero de 1912, un periódico de corte<br />
político. Se hace una comparación entre las personas que atendía Porfirio Díaz cuando era presidente,<br />
y las que recibía Madero en Palacio Nacional; haciendo una crítica precisamente de las diferencias que<br />
existían entre los dos personajes, mientras que uno se rodeaba de personas burgueses el otro se rodeaba<br />
de gente del pueblo. Este tipo de críticas al gobierno a través de las caricaturas<br />
contribuyó a concientizar a la gente sobre la situación en la cual se encontraba, por<br />
tanto la gente empezó a pensar de una forma diferente, de está manera los caricaturistas<br />
contribuyeron para que se diera el movimiento armado de 1910.<br />
Fuente<br />
Pruneda Salvador, La caricatura como arma política, México, INEHRM, 2003.<br />
25
26<br />
Efraín Pérez. Pedagogo.<br />
Aprendamos juntos<br />
Qué difícil no perder el asombro, y descubrir cada día,<br />
cuánto importa el hilo de luz en un cuarto oscuro, o<br />
un perro amarillo que duerme, tomando para sí el<br />
calor de la tarde.<br />
Las niñas y los niños con quienes trabajas no tienen problemas<br />
con el asombro, de hecho ni siquiera se han preguntado<br />
qué es eso, sólo sonríen cuando encuentran una<br />
naranja bien naranja, una canción alegre, un divertido juego<br />
metido en el sol.<br />
Aprovechemos eso y hagamos de ello una herramienta<br />
para aprender juntos.<br />
qué te<br />
parece si<br />
cantamos
Las acciones<br />
Con un paso adelante,<br />
con un paso atrás,<br />
damos media vuelta y todos a cantar,<br />
con un paso a la izquierda,<br />
con un paso a la derecha,<br />
damos media vuelta y todos a brincar,<br />
volteando a un lado,<br />
volteando hacia el otro,<br />
muevo los ojos y todos a beber,<br />
me hago chiquito,<br />
me hago grandote,<br />
muevo la pancita y todos a correr.<br />
Cierro mis manos,<br />
estiro mis dedos,<br />
muevo la cadera y todos a reír,<br />
camino de puntitas,<br />
camino como chango,<br />
cierro un ojo y todos saludamos,<br />
brinco en un pie,<br />
brinco en el otro,<br />
te tomo de la mano y todos a cantar,<br />
me duermo en la noche,<br />
despierto en la mañana,<br />
doy los buenos días y todos aplaudir.<br />
Y todavía puedes hacer algo más que cantar: oriéntalos<br />
para identificar esas palabras que marcan<br />
las acciones que realizaron, es decir, los verbos.<br />
Puedes plantear preguntas como: ¿qué hicimos?,<br />
¿cómo lo hicimos?, ¿qué les gustó más?<br />
Apunta las frases en el pizarrón y explica que<br />
las palabras que indican acciones realizadas se<br />
llaman “verbos”, las usamos a diario cuando vamos<br />
a hacer algo: comer, caminar, correr, saludar<br />
o bañarse.<br />
¡Inténtalo y sigue cantando con los niños!<br />
Observa lo que hacen tus alumnos y considéralo<br />
para cuando construyas estrategias para tu intervención<br />
en el aula: Sus gustos, sus diversiones, sus<br />
emociones y lo que les causa asombro.<br />
Como científicos<br />
de la educación<br />
tenemos que<br />
descubrir, construir<br />
y mejorar.<br />
revistachispas@conafe.gob.mx revistachispas@gmail.com<br />
27
28<br />
<strong>chispazo</strong><br />
¿Qué es la criba de Eratóstenes?<br />
Números primos<br />
tal están tus conocimientos matemáticos? ¿Sabes qué son los números primos? ¿Cómo se obtienen?<br />
¿Quién los descubrió?<br />
¿Qué<br />
Los números primos es un número natural que tiene exactamente dos divisores naturales distintos: él mismo y el 1.<br />
Un número natural es cualquiera de los números que se usan para contar los elementos de un conjunto. Reciben ese<br />
nombre porque fueron los primeros que utilizó el ser humano para contar objetos.<br />
En la historia de las matemáticas, existió Erastóstenes, descubridor de una gran variedad de conocimientos y una de<br />
sus grandes aportaciones; fue encontrar un procedimiento para obtener los números primos que denominó “Tabla de<br />
números absolutos”, llamada “Criba 1 de Erastóstenes”. Resuélvela:<br />
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10<br />
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20<br />
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30<br />
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40<br />
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50<br />
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60<br />
61 62 63 64 65 66 67 68 69 70<br />
71 72 73 74 75 76 77 78 79 80<br />
81 82 83 84 85 86 87 88 89 90<br />
1. Se tacha los números pares hasta un<br />
límite prefijado, excepto el mismo 2.<br />
2. Se tacha los números múltiplos de 3,<br />
excepto el mismo 3.<br />
3. Se tacha los números múltiplos de 5,<br />
excepto el mismo 5.<br />
4. Se tacha los números múltiplos de 7,<br />
excepto el mismo 7.<br />
5. Se tacha los números múltiplos de<br />
11, excepto el mismo 11.<br />
6. Se tacha los números múltiplos de<br />
13, excepto el mismo 13.<br />
7. Se tacha los números múltiplos de<br />
17, excepto el mismo 17.<br />
8. Se tacha los números múltiplos de<br />
19, excepto el mismo 19.<br />
91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 9. Se sigue así indefinidamente.<br />
Ahora pasamos en limpio los números que quedaron sin tachar.<br />
1, 2, 3, 5, 7, 11, 13, 17, 19, 23, 29, 31, 37, 41, 43, 47, 53, 59, 61, 67, 71, 73, 79, 83, 89, 97, ...<br />
¿De los siguientes números, cuáles son primos?<br />
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 15 20 53<br />
1 Utensilio para cribar (separar), consistente en una lámina metálica agujereada, sujeta a un cerco de madera.<br />
¿Interesante, no?<br />
Las matemáticas no son difíciles, se pueden aprender
Una sesión de educación inicial para padres<br />
Los papás también se preocupan<br />
Un chilito piquín y de fruta. Una tarde, cuando Juan, su esposo, regresó de trabajar, se encontró con<br />
matrimonio espera a un nuevo integrante de la familia, el primer bebé. Con siete meses de embarazo,<br />
Luisa ha superado las náuseas y mareos, pero sigue con antojos, principalmente de dulces con<br />
que Luisa se había acabado los dulces y la fruta, y supuso que a ella le gustaría comer más; por lo tanto quiso<br />
darle una sorpresa y fue a conseguirlos.<br />
Al salir, se percató que se encontraba inquieto, porque cada vez que llegaba a casa se daba cuenta que<br />
muy pronto, tendría a su bebé en ese rinconcito pequeño, al lado del colchón y la mesita, que a lo largo de<br />
varias semanas habían estado arreglando y acomodando para su llegada.<br />
-¡Pronto seré papá!, pensaba mientras caminaba a la tiendita de doña Mary.<br />
Juan compró una bolsa de naranjas y algunos dulces con chile. En el camino de regreso, reflexionaba<br />
acerca de lo que necesitaba saber para que su hijo estuviera bien.<br />
Cuando volvió a casa, Luisa le preguntó a dónde había ido, él contestó que a la tienda.<br />
-¿Y qué compraste que no llevas nada en las manos, más que esa bolsa vacía?- dijo Luisa.<br />
¡No puedo creerlo, me lo comí todo en el camino! Es que venía pensando en nuestro hijo, en que<br />
voy a ser papá, en todo lo que nos espera y en las ganas que tengo de ser el mejor.<br />
¿Estás muy nervioso, verdad? Yo también me siento así, pero estoy segura<br />
que todo saldrá bien. Me recomendó Flor que vayamos<br />
con Andrea, la promotora de educación<br />
inicial del <strong>Conafe</strong>, para<br />
que nos ayude.<br />
Mónica Querol y Marcia Patricia Sandoval. Colaboradoras del <strong>Conafe</strong>.<br />
29
30<br />
Al día siguiente, buscaron a Andrea. Ella los invitó a formar parte del grupo de papás que participaba en el programa de educación<br />
inicial. Les comentó que para platicar con los papás, organiza reuniones, algunas semanales y otras mensuales. Ellos<br />
dijeron a Andrea que irían cuando fuera necesario.<br />
A la semana siguiente, Juan se presentó a una de las reuniones y se sorprendió de encontrar a su compadre Jorge.<br />
¿Qué pasó, compadre, por qué no me avisaste que ya estabas de regreso? preguntó Juan.<br />
Apenas llegamos ayer del norte, pensaba ir a verte pero mira nada más dónde nos encontramos. ¿Qué haces aquí?<br />
Luisa ya tiene siete meses de embarazo y ando bien nervioso, compadre. Pero lo que se me hace más raro es que tú estés<br />
aquí, si nunca te he visto que le entres mucho a eso de ser papá, siempre tus dos chilpayates andan pegados a la comadre.<br />
Pues por eso, ella me dijo que viniera para que le ayude con los niños ahora que vamos a andar por acá. Además, desde<br />
que Mariana empezó a hablar ya ni sé qué contarle a la niña, creo que la aburro con mis historias y yo lo que quiero es que se<br />
sienta orgullosa de su padre.<br />
En ese momento, llegaron otros tres conocidos de la comunidad, y se quedaron conversando hasta que Andrea los interrumpió<br />
para comenzar la sesión. Pidió que tomaran asiento. Comenzó preguntándoles cómo se percibían como padres o<br />
cuidadores de niños pequeños y qué era lo que esperaban de esa reunión.<br />
Jorge dijo: Yo creo que soy un papá bueno porque quiero mucho a los chamacos y trabajo para que nos les falte la comida.<br />
Pero muy pocas veces estoy con ellos, de repente los veo y ya están grandotes, ya caminan y hablan. Es que el tiempo se<br />
pasa rápido. De veras que quiero estar con ellos y saber cómo ayudarle a la Lupe a cuidarlos.<br />
Muy bien, y ¿quién más? dijo Andrea.<br />
Pancho, otro papá que estaba en el grupo contestó:<br />
No, pos yo quisiera saber cómo hacerle pa’ cuando hay que bañar al bebé, porque Esperanza me dice que yo también<br />
tengo que bañarlo. A mí me da miedo, ¿y si se me<br />
cae?<br />
A mí también me da miedo que pa’ cuando<br />
llegue el bebé yo ni sepa qué hacerle afirmó<br />
Juan.<br />
Los demás padres aportaron y compartieron<br />
sus inquietudes. Juan escuchó atentamente<br />
y se dio cuenta que él tenía las<br />
mismas dudas y preguntas que los demás.<br />
Andrea les habló de la importancia que<br />
tiene el padre en el desarrollo infantil. Y de<br />
los cuidados generales que deben tener
en cuenta con sus hijos más pequeños, como la higiene<br />
personal, el baño, el cambio de pañal, cómo<br />
evitar enfermedades y prevenir accidentes en el hogar<br />
y la comunidad.<br />
La promotora de educación inicial, también les<br />
dijo que los bebés y los niños más pequeños necesitan<br />
cercanía con su papá o las personas que los cuidan por<br />
distintas razones, porque para ayudar al desarrollo afectivo es importante que les den de comer, los bañen, les cambien<br />
el pañal, jueguen con ellos y los apoyen cuando empiezan a caminar, que tengan demostraciones de cariño y los abracen,<br />
besen y apapachen. Comentó que no se debe perder la paciencia, no alterarse ni querer que sus hijos, siendo tan<br />
pequeños, respondan como si fueran adultos.<br />
Juan y Jorge estuvieron muy interesados en lo que Andrea les decía y cuando se dieron cuenta, el tiempo había acabado.<br />
Andrea cerró el tema y se despidió de quienes asistieron a la sesión.<br />
¡Se me pasó rapidísimo! dijo Juan.<br />
Al regresar a casa, Juan saludó a Luisa y ella le preguntó cómo le había ido con Andrea. Él rápidamente<br />
respondió:<br />
-Nos fue bien, Andrea contestó lo que queríamos saber. A mí todavía<br />
me da pena hacer esto, pero me la aguanto, porque<br />
saber más cosas de mi’jo me hace que<br />
esté más tranquilo.<br />
Esa noche, Luisa y Juan durmieron<br />
profundamente, saben cuando<br />
tengan a su bebé en brazos, estarán,<br />
en parte, preparados para<br />
recibirlo, aunque todavía tendrán<br />
mucho que aprender. Sin embargo,<br />
dejar de pensar que sólo las mamás<br />
son las únicas responsables de la<br />
formación de los hijos, y que ambos<br />
participen en los cuidados y aprendizaje<br />
del niño, es un buen comienzo.<br />
31
32<br />
<strong>chispazo</strong><br />
¡Échale un ojo!<br />
Observa la figura, pareciera que todas las<br />
líneas de cuadritos disminuyen o aumentan<br />
en las orillas. Fija tu mirada un ratito y sorpréndete<br />
de lo que sucede.<br />
Cuéntanos<br />
¿qué es lo pasa?<br />
Si consigues leer las primera palabras en el siguiente texto, el cerebro descifrará las otras:<br />
C13R70 D14 D3 V3R4N0 3574B4 3N L4 PL4Y4 0853RV4ND0<br />
A D05 CH1C45 8R1NC4ND0 3N 14 4R3N4, 357484N<br />
7R484J484ND0 MUCH0 C0N57RUY3ND0 UN C4571LL0 D3<br />
4R3N4 C0N 70RR35, P454D1Z05 0CUL705 Y PU3N735.<br />
CU4ND0 357484N 4C484ND0 V1N0 UN4 0L4 D357RUY3ND0 70D0<br />
R3DUC13ND0 3L C4571LL0 4 UN M0N70N D3 4R3N4 Y 35PUM4…<br />
P3N53 9U3 D35PU35 DE 74N70 35FU3RZ0 L45 CH1C45 C0M3N-<br />
Z4R14N 4 L10R4R, P3R0 3N V3Z D3 350, C0RR13R0N P0R L4 P14Y4<br />
R13ND0 Y JU64ND0 Y C0M3NZ4R0N 4 C0N57RU1R 07R0 C4571LL0;<br />
C0MPR3ND1 9U3 H4814 4PR3ND1D0 UN4 6R4N L3CC10N; 64574M05<br />
MUCH0 713MP0 D3 NU357R4 V1D4 C0N57RUY3ND0 4L6UN4 C054<br />
P3R0 CU4ND0 M45 74RD3 UN4 0L4 LL364 4 D357RU1R 70D0, S010<br />
P3RM4N3C3 L4 4M1574D, 3L 4M0R Y 3L C4R1Ń0, Y L45 M4N05<br />
D3 49U3LL05 9U3 50N C4P4C35 D3 H4C3RN05 50NRR31R.<br />
¿Pudiste leer el texto? Envíanos la traducción y dinos qué crees que pasó en tu cerebro para<br />
poder entender el texto.<br />
Escríbenos por correo electrónico a:<br />
revistachispas@conafe.gob.mx, revistachispas@gmail.com o entrega tu comentario en la delegación estatal.<br />
¡Seguro llega!
T oma<br />
Recomendaciones<br />
Alejandro Cea Olivares. Especialista en temas sobre la educación<br />
en cuenta las siguientes recomendaciones que algunos instructores han escrito, para quienes<br />
empiezan su labor educativa:<br />
1. Saber lo que se va a hacer. Siempre informar a tu grupo, al empezar<br />
las sesiones, lo que van a aprender y las actividades que desarrollarán.<br />
2. Preparar lo que se va a hacer. Cuando los alumnos llegan el aula debe<br />
estar ordenada, limpia y a la mano los materiales que se traba jarán.<br />
3. Sesiones ordenadas, con principio y con fin. Cada sesión debe tener<br />
un principio: Vamos a hacer esto. Un desarrollo ordenado donde todos<br />
traba jan. Un fin: Ya acabamos, vamos a guardar los materiales. Y una<br />
evaluación y continuidad: Esto logramos y para mañana vamos a…<br />
4. Menos palabras, más traba jo. En el salón debe haber un traba jo ordenado,<br />
tranquilo. Los gritos o el continuo hablar del instructor no<br />
ayudan. Es mejor claras y pocas órdenes y dejar que los niños y las<br />
niñas traba jen.<br />
5. Conoce a los alumnos, descubre su grandeza. Una de las tareas más<br />
importantes es observar a los niños y a las niñas. Míralos, fíjate en lo<br />
que hacen, con quiénes conviven, descubre sus emociones. Escribe<br />
en tu diario tus observaciones del grupo.<br />
6. Todo debe servir para algo. Las actividades deben tener un fin claramente<br />
establecido, aclara siempre para qué van a servir, eso permite<br />
que se formen mejor y que se interesen.<br />
7. Preguntar es la clave. Dáte cuenta de tus dudas y pregunta a tus asesores.<br />
Pregunta hasta que te quede claro.<br />
8. Da gran valor a las capacidades. HABLA BIEN. Descubre<br />
lo mejor de tus alumnos y sus padres.<br />
Recuerda que las niñas y los niños<br />
tienen inmensas capacidades<br />
intelectuales,<br />
morales y físicas. Resalta<br />
esas cualidades.<br />
Habla bien de ellos y de<br />
sus padres.<br />
9. Platica de educación, platica<br />
de lo que haces. Platica<br />
con tus compañeros<br />
instructores de tu labor<br />
educativa, intercambia experiencias,<br />
lee los libros,<br />
conoce los materiales. Conviértete<br />
en un educador de<br />
tiempo completo.<br />
33
34<br />
Elena de los Reyes Aguirre. Colaboradora del <strong>Conafe</strong><br />
La historia es<br />
todo un caso<br />
Invitación<br />
a resolver<br />
enigmas
Quienes estudian la<br />
historia son grandes<br />
investigadores que se<br />
enfocan en sucesos para explicarlos<br />
o describirlos, para ello<br />
siguen rastros, revisan huellas,<br />
obras materiales, escritos, discursos,<br />
objetos, testimonios y<br />
también, como todo buen detective,<br />
buscan testigos, aunque a<br />
veces encuentran testigos “mudos”<br />
como las casas donde ocurrió algún suceso o donde vivió la persona que buscamos, también pueden ser<br />
los objetos como prendas de vestir que nos dicen sobre el tipo de tela, por ejemplo, que sin embargo nos<br />
“hablan” de los acontecimientos y de lo que sucedió en otros tiempos.<br />
Para ti: ¿Qué significa la historia? ¿Te puede servir para algo? ¿En qué te ayudaría en tu labor como instructor?<br />
Todas estas preguntas corresponden a una primera pista para que te conviertas en un detective<br />
historiador, al mismo tiempo que reflexionas sobre el concepto de historia, lo profundices y luego descubras<br />
y revises el pasado en algo que puede ser una apasionante aventura detectivesca.<br />
Para empezar a incursionar en esta tarea te recomendamos los siguientes pasos:<br />
Uno. Inicia con preguntas sobre el aspecto de la historia que quieras conocer. Pueden ser: qué<br />
sucedió, dónde, por qué, quiénes fueron los protagonistas, cuáles fueron sus acciones, cómo podemos<br />
explicarlas, quién gobernaba, cómo eran las relaciones entre el gobierno y el pueblo,<br />
cómo era la sociedad, a qué se dedicaban, cuáles eran sus costumbres y tradiciones.<br />
La respuesta a estas preguntas te van a ayudar a entender los acontecimientos<br />
y qué consecuencias tuvieron de manera inmediata y<br />
tiempo después, es decir, a largo plazo.<br />
Dos. Debes preguntarte ¿Dónde encuentro<br />
todo lo que necesito? Para ello deberás ubicar<br />
fuentes de información y dependiendo de dónde<br />
estés podrás buscar. Puedes recurrir a la biblioteca<br />
del salón en donde trabajas; también a libros,<br />
periódicos, revistas, fotografías, testimonios o relatos<br />
de las personas que conocieron los acontecimientos.<br />
Si tienes acceso a Internet ¡adelante! En el<br />
caso de buscar información de hechos relacionados<br />
con la Independencia o Revolución Mexicanas, estas<br />
páginas te pueden servir: www.inherm.gob.mx y www.<br />
bicentenario.gob.mx<br />
Tres. Reconstrucción de los hechos. Para ello te sugerimos:<br />
• Revisar datos relevantes.<br />
• Identificar los datos esenciales.<br />
Acuérdate que se pueden encontrar diferentes versiones o<br />
testigos que digan cosas distintas de lo mismo. Un detective<br />
reconocerá los aspectos centrales, siempre y cuando no<br />
perdamos de vista tres elementos en la investigación: tiempo,<br />
espacio y personas. Estos elementos te ayudarán a la indispensable<br />
“reconstrucción de los hechos”.<br />
¿Ya estás listo para empezar con tu primer caso? Hay mucho<br />
por averiguar. Dicen los que vivieron en la época de la Revolución,<br />
que Pancho Villa primero fusilaba y después “viriguaba” si<br />
conspiraban en su contra, ¿tú qué harías?<br />
Te sugerimos que entre todos, con los niños o jóvenes con los<br />
que trabajas, elijan un tema de la Revolución o Independencia del<br />
que quieran saber más, por ejemplo: cómo vivían en la comunidad<br />
cuando estalló la Revolución y entre todos investigan diversas fuentes:<br />
unos pueden consultar libros, otros hacer entrevistas, otros buscar<br />
en Internet. Y ahora,<br />
¡a investigar detectives!<br />
“El historiador es un profeta que mira hacia atrás”. Karl Wilhelm Friedrich, fi<br />
lósofo y lingüista alemán.<br />
35
36<br />
<strong>chispazo</strong><br />
El arte<br />
de hacer<br />
jugar<br />
Hay una serie de aspectos a tener en cuenta a la hora de preparar actividades para<br />
los niños:<br />
1. Tener un fichero de juegos.<br />
El cual se tendrá que ir enriqueciendo constantemente y que<br />
se pueden encontrar en las publicaciones, cursillos. También<br />
los que se invente el propio animador (estos son los más interesantes<br />
porque responden a las necesidades de los niños que<br />
se tiene delante).<br />
Todo juego tiene que suponer para los niños una aventura, una<br />
participación, que descubran técnicas, ser felices...<br />
2. Buena adaptación<br />
Cuando se escoja un juego hay que observar:<br />
- La edad a que va dirigido<br />
- Sus aficiones<br />
- Los objetivos que se persiguen<br />
- El ambiente en el que se desarrolla la actividad<br />
- Terreno<br />
- Clima...<br />
De ahí que siempre hay que estar preparado para cambiar cualquier juego<br />
en un momento determinado, esto es lo que se llama contraprogramar.<br />
El juego es para los niños, debe prepararse con mucha imaginación, fantasía<br />
3. Presentación del juego<br />
La presentación de cualquier juego tiene mucha importancia. Si las explicaciones<br />
son oscuras, si se duda al hablarles, es imposible que los muchachos se apasionen por lo<br />
que se les está ofreciendo.<br />
Hay que saber colocarse: Todos sabemos que los niños son distraídos por naturaleza.<br />
Cuando se quiere explicar un juego debe colocarse uno de tal manera que<br />
todos estén bajo nuestra mirada y que cada uno pueda vernos. A una distancia<br />
prudencial para que no te avasallen los niños. Colocarlos en círculos, en filas...<br />
Cuidar la voz: Hay que coger el hábito de hablar claramente,<br />
articulando y evitando la precipitación. Sobre todo no chillar.<br />
La presentación puede tener diferentes facetas:<br />
una presentación fantástica llena de misterio...<br />
este sistema es el ideal para lanzar<br />
un juego. Se puede presentar el juego<br />
en forma de historia o cuento.
4. Explicación del juego:<br />
El educador sabrá prever el desarrollo del juego, las dificultades<br />
que se pueden presentar y la forma como lo explicará, el material,<br />
el espacio...<br />
Monitores<br />
- Utiliza pocas palabras, bien elegidas, dando una breve descripción<br />
del juego, normas claras.<br />
- Definir el campo de juego.<br />
- Concretar el papel de cada jugador.<br />
- Dar unas reglas exactas y forma de puntuar.<br />
- Decir que pueden hacer todas las preguntas que deseen y aclarar<br />
cualquier duda.<br />
- Anunciar lo que ocurrirá en caso de faltar a las reglas...<br />
- Evita que el juego tenga demasiadas reglas y que su comprensión sea<br />
abrumadora.<br />
- Debe exigir esfuerzo, sin él no hay juego que interese.<br />
5. Las explicaciones serán hechas:<br />
- Con autoridad (hablar a todo el grupo a la vez).<br />
- Presentarlo y explicarlo con un entusiasmo contagioso que invite a<br />
jugar.<br />
- Hacer un reparto de fuerzas justo y de jugadores, para que todos los<br />
grupos tengan la oportunidad de ganar.<br />
- Si es necesario durante la explicación se puede escenificar.<br />
6. Durante el juego:<br />
- Que haya un árbitro imparcial que vigile la marcha del juego.<br />
- Mantener el interés y cambiar el ritmo del juego, si resulta demasiado largo o<br />
poco interesante.<br />
- Ser muy exigentes en que se respeten las reglas del juego.<br />
7. Para el final del juego:<br />
- Evaluación (si ha gustado, se han divertido, han aprendido...)<br />
- Recoger el material utilizado.<br />
- Exigir que todo regrese a la normalidad: limpieza del terreno, ropa,<br />
lavarse...<br />
Tomado de El arte de de hacer jugar. Dinámicas para cursillo de juegos.<br />
Familia de animales<br />
El animador prepara un papel para cada participante<br />
en el que va escrito el nombre de un animal.<br />
Cada uno lo lee y el animador les indica que<br />
se pongan juntos los que son el mismo animal.<br />
Para ello recorren el lugar con ojos vendados, si<br />
son pocos, o con los ojos abiertos si son muchos,<br />
imitando la voz y los gestos del animal que le ha<br />
correspondido. El objetivo es reconocer a los de la<br />
misma especie, darles la mano y proseguir juntos<br />
la búsqueda.<br />
37
38<br />
¡A jugar con los niños!<br />
p a r a r e c o r d a r<br />
y para aprender<br />
Juan Carlos Rosas Alaniz. Maestro en educación.<br />
Lo nes y fantasías. Imaginan que son guerreros, fantasmas,<br />
que más gusta a los niños es jugar durante la mayor parte<br />
del día. En el juego simbolizan sus ambiciones, ilusio-<br />
superhéroes, villanos, calaveras o espantos; dan vida a diversos<br />
objetos para convertirlos en espadas, varitas mágicas y naves espaciales.<br />
¿Recuerdas que hacías<br />
amigos al jugar?<br />
¿Vivías en un palacio<br />
o ibas a la guerra?<br />
¿Recuerdas aquella vez que<br />
jugaste debajo de la lluvia?<br />
A continuación te propongo un par de juegos para que evoques con los<br />
niños cómo era preocuparte por nada, jugar con todo, dejarte llevar.
Los oficios<br />
Pueden jugar los niños que quieran. Se forman dos grupos: el primero<br />
es “el que ya está” y el segundo “el que va llegando”.<br />
El segundo grupo:<br />
-Ya vinimos.<br />
El primer grupo:<br />
-¿De dónde vienen?<br />
El segundo grupo:<br />
-De Manzanillo.<br />
El primer grupo:<br />
-¿Qué oficio traen?<br />
El segundo grupo:<br />
-El que van a ver.<br />
Los niños del segundo grupo describen con mímica un oficio que<br />
conozcan, de preferencia de la región donde viven. Por ejemplo, los<br />
niños de Manzanillo dirían la pesca, los de Comala dirían hacer pan y<br />
pizcar café. El primer grupo intentará adivinar de qué oficio se trata.<br />
Bibliografía<br />
¿A qué jugamos? <strong>Conafe</strong>. México, 1989. pp. 111.<br />
Entonces: ¡A jugar con los niños!<br />
El chiquihuite de algodón<br />
Los niños forman una rueda sentados<br />
en el piso. Un niño se queda de pie con<br />
un huarache en la mano y empieza a dar<br />
vueltas alrededor del círculo entonando<br />
la canción, mientras los demás participantes<br />
se agachan para no verlo.<br />
Roon, roon, chiquihuite de algodón,<br />
si se enoja mi comadre<br />
se le parte el corazón.<br />
El niño puede repetir la canción las veces<br />
que quiera y, mientras da vueltas, deja el<br />
huarache detrás de uno de sus compañeros.<br />
En ese momento les avisa que ya<br />
pueden voltear. El niño a quien le tocó el<br />
huarache se levanta y corre, el que lo dejó<br />
lo hace, en sentido contrario, a tratar de<br />
quitarle su lugar. El niño que se quede sin<br />
lugar comenzará el juego de nuevo.<br />
39
40<br />
<strong>chispazo</strong><br />
1.<br />
2.<br />
3.<br />
4.<br />
5.<br />
Agustín de Iturbide y Vicente Guerrero no desfilaron juntos el 27 de septiembre de 1821. Al frente del ejército<br />
marchó Iturbide. En la retaguardia, al mando de la última división del contingente venía Guerrero.<br />
6.<br />
A diferencia del resto del ejército Trigarante que iba perfectamente uniformado, las tropas de Guerrero no contaban<br />
con uniformes para el desfile. Para salvar el escollo fue necesario utilizar, de último momento, los uniformes<br />
del Cuerpo Urbano de Comercio de la ciudad de México.<br />
Según cuenta el cronista Artemio del Valle-Arizpe, Iturbide modificó la ruta del desfile triunfal para pasar frente<br />
al balcón de la famosa güera Rodríguez y saludarla.<br />
7.<br />
En el acta de independencia firmada el 28 de septiembre de 1821, se establece que México nacía a la vida independiente<br />
como Imperio. Luego de la caída del emperador Iturbide (1823), el acta de independencia fue reformada<br />
y en lugar de decir “Imperio”, se estableció el término “República”. Por eso se dice que México cuenta con<br />
“dos” actas de independencia.<br />
Paradójicamente, ninguno de los viejos insurgentes como Guerrero o Victoria<br />
-los que habían combatido desde los primeros tiempos de la lucha-, firmó el<br />
acta de independencia. Los firmantes fueron los criollos cercanos a Iturbide.<br />
8.<br />
Al momento de consumarse la independencia en septiembre de 1821, con<br />
respecto a la bandera la Junta provisional gubernativa estableció que las<br />
franjas tricolores deberian ser “trasversales para que la faxa blanca dé más<br />
campo en que dibujar el Águila”. Sin embargo, la propuesta no llegó a concretarse<br />
pues, el 2 de noviembre de 1821, por decreto se estableció que<br />
franjas serían “verticales, y dibujándose en la blanca el águila coronada”.<br />
9.<br />
Meses después de consumada la guerra de Independencia en el año de<br />
1821, Agustín de Iturbide se proclamó emperador de México. Correspondió<br />
al diputado por Puebla, Rafael Mangino, coronar a Agustín I (21 de<br />
julio de 1822), con las siguientes palabras: “Sabed, señor, que vuestra<br />
augusta persona es y será siempre sagrada e inviolable, para que podáis<br />
conducir con más acierto el estado, proteger vuestro súbditos y<br />
ser verdaderamente el Padre de vuestros pueblos; pero no olvidéis que<br />
ese gran poder que la Nación pone en vuestras augustas manos tiene<br />
por límites la Constitución y las leyes”.<br />
10.<br />
datos sobre<br />
la consumación<br />
de la Independencia<br />
Proclamado el Imperio Mexicano se organiza una comisión especial para determinar las<br />
características de la nueva moneda por acuñar y que debía dar cuenta de la legitimidad<br />
“divina” y “constitucional” del nuevo emperador. La disposición decía que: “En el anverso de<br />
la moneda se pondrá el busto del Emperador á la heroica, coronado de laurel. En la circunferencia llevará esta inscripción:<br />
‘Agustinus, Dei povidentia’. Al reverso se pondrán las armas nacionales, esto es, sobre el nopal el águila<br />
con la corona imperial en actitud de volar. En la circunferencia se leerá: Mexici primus Imperator constitucionalis’.<br />
Meses después de la caída de Iturbide, el 19 de julio de 1823, el Congreso declaró beneméritos de la Patria a<br />
Hidalgo, Morelos, Allende, Aldama, Jiménez, Abasolo, Galeana, Matamoro, a los Bravo, Moreno y a Mina y se ordenó<br />
el traslado de sus restos a la capital de la república para depositarlos con todos los honores en la Catedral.<br />
A pesar de haber sido el consumador de la Independencia, Iturbide fue repudiado por haberse coronado emperador<br />
y un año después fue fusilado.<br />
Agustín de Iturbide, responsable de la Consumación de la Independencia, es el único caudillo cuyos restos no<br />
se encuentran en la Columna de la Independencia, sino en la capilla de San Felipe de Jesús en la Catedral de la<br />
ciudad de México.<br />
Tomado de www.bicentenario.gob.mx
En esta fotografía se puede ver a un joven<br />
instructor comunitario en algún<br />
lugar de nuestro país, a mediados<br />
de los años 70´s del siglo pasado.<br />
Al igual que las cámaras fotográficas<br />
que han evolucionado y mejorado la<br />
calidad de la imagen, la enseñanza se<br />
ha transformado y se construye con el<br />
esfuerzo de muchos y muchas, entre<br />
ellos, los instructores comunitarios.<br />
¿Los primeros instructores<br />
son iguales a ti?<br />
¿Las aulas son parecidas<br />
o han mejorado?<br />
¿Los niños son diferentes?<br />
Esta fotografía fue tomada<br />
por Edgar Ayala, en<br />
una escuela del <strong>Conafe</strong>,<br />
en San Cristóbal de las Casas,<br />
Chiapas.<br />
Refleja el espíritu de la enseñanza<br />
de los jóvenes instructores<br />
que, en cualquier<br />
lugar del país, llevan los<br />
números y las primeras letras<br />
a miles de niños.<br />
¿Crees que este joven<br />
sea como tú?<br />
El <strong>Conafe</strong> muy pronto<br />
cumplirá 40 años, y muchos<br />
instructores han<br />
dejado en las aulas años<br />
de su vida para que los<br />
niños aprendan.<br />
Coméntanos las fotografías y dinos en que se parecen<br />
ambos instructores a ti. Y si también tomas fotografías de<br />
tus alumnos, de tu comunidad o de ti, mándalas, queremos conocerte.<br />
revistachispas@conafe.gob.mx revistachispas@gmail.com