noviembre 2012 revista.cdr - Hermanas Franciscanas Hijas de la ...

EDITA:CONGREGACIÓN DE HERMANAS FRANCISCANAS HIJAS DE LA MISERICORDIA C/ DEL NÉCTAR, 18 28022MADRID E-MAIL. MISERICORDIAE@HIJASDELAMISERICORDIA.COM COORDINA: FRANCISCA
ALOMAR GENOVART DISEÑO DE CUBIERTA: PAULA DALIÀ MARTORELL FOTOGRAFÍA DE CUBIERTA: ANTÒNIA JUAN DEPÓSITO LEGAL 145/1984 COLABORA: ISABEL MARTÍNEZ MORENO
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03 A A MIS MIS HERMANAS
HERMANAS
HERMANAS
Paulina Aguirre:«Abiertas al proyecto de Dios»
04 LA LA VIDA VIDA VIDA EN EN LAS LAS DELEGACIONES
DELEGACIONES
DELEGACIONES
Texas-México:
Purificación Izquierdo: «50 años al servicio de la misericordia»
07 COLABORACIONES
COLABORACIONES
Joan Bauzá: «Retos que la sociedad actual plantea»
09 NUESTRA NUESTRA NUESTRA HISTORIA HISTORIA
HISTORIA
María Rigo: «Cartas de Doña Juana Ana Gallard del Cañar Suau a
su hijo Gabriel Mariano (V). Potenciadora de su vocación sacerdotal»
13 QUIÉN QUIÉN ES ES QUIÉN QUIÉN EN EN LA LA CONGREGACIÓN
CONGREGACIÓN
Francisca Alomar: «Sor Juana Moll Goñalons»
Magdalena Fiol: «Magdalena Fiol Vadell»
16 DESDE DESDE DESDE LOS LOS COLEGIOS
COLEGIOS
Tomeu Rigo: «Centro Sant Francesc d’Assís- Antillón
(Palma de Mallorca)»
18 A A PROPÓSITO PROPÓSITO PROPÓSITO DE... DE...
DE...
Anna Seguí: «Cierre del convento de Ferreríes»
19 NUESTROS NUESTROS PUEBLOS PUEBLOS
PUEBLOS
La Comunidad: «Comunidad de Ciutadella»
23 CONTRAPORTADA
CONTRAPORTADA
San Francisco de Asís
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SUMARIO M
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N.52
NOVIEMBRE
2012

A MIS HERMANAS
ABIERTAS AL PROYECTO DE DIOS
Nos vamos aproximando al XVIII Capítulo
General de nuestra Congregación. Ya hemos
participado todas de los trabajos y
preparación del mismo. A medida que pasan las
semanas hemos de pedir a Dios que nos abra el
corazón para aceptar su voluntad sobre la
Congregación. Como también, pedirle que nos
ayude a cada una acoger todo aquello que disponga
para nuestro bien.
Viviendo en la realidad de su tiempo,
nuestros fundadores quisieron que la
Congregación fuera para los más pobres en los
pueblos pequeños de la Mallorca rural. Ahora
hemos de ir descubriendo otras realidades
igualmente pobres y desamparadas. Otras
realidades que tal vez supongan sacrificios y
desarraigo por parte de todas. Los tiempos y la
sociedad han cambiado y nosotras con ellos.
Hemos de buscar cauces del aquí y ahora para
nuestro carisma, que siempre es actual,
inclinar el corazón al más pobre. El hacer
memoria de nuestra historia vocacional
y fundacional nos ayudará a escuchar
la voz de Dios y revitalizar sus designios
sobre nosotras.
«La crisis» económica afecta al
hermano que está a nuestro lado como
también a los hermanos en países lejanos. Y la
crisis afecta a todos incluida la vida religiosa. Cabe
que nos preguntemos ¿cuáles son nuestras
actitudes ante ello? ¿Cuál es nuestro compromiso
personal y comunitario ante el hambre, el dolor y
los problemas que causa el desempleo y la
miseria? Hermanas, la vida de hoy o nuestro mundo
necesita testigos de esperanza, capaces de vivir
la oración de San Francisco: «Señor haz de mí un
instrumento de tu paz…»
En la historia de salvación siempre ha habido
personas llamadas por Dios para cumplir una misión.
Ese mismo Dios nos ha llamado a nosotras para
servirle. Nosotras generosamente le dijimos sí.
Cuántas veces en los encuentros recordamos
aquellos primeros años; la paz, la alegría, la
disponibilidad, la abnegación, etc. No dejemos a un
lado todo eso. Con los años viene la madurez. La
«semilla» crece con ayuda del abono y del agua y a
su tiempo llega a dar fruto. Nosotras seguimos los
mismos pasos en nuestra realidad. Recordemos los
motivos que nos movieron a dar el primero sí. En
este Año de la Fe, pidamos al Señor que nos
acreciente el deseo de servirle, de vivir con ilusión
y esperanza; de que nuestros deseos sean el deseo
de Dios.
San Pablo nos recuerda que somos
«destinados de antemano según el designio de
quien todo lo hace conforme al deseo de su
voluntad» 1 . El salmo nos dice que Dios modeló cada
corazón, y comprende todas sus acciones. 2 El Señor
nos da la mano para que nosotras
le sigamos y nos da la fuerza para
cumplir lo que Él nos pide. «Hemos
de escrutar los signos de los
tiempos a nuestro alrededor: la
realidad humana que vivimos, la
situación de nuestros hermanos, las
experiencias eclesiales, los gritos
de los jóvenes, el desafío de la
cultura, los retos de la
evangelización. Los consagrados
somos como los censores de la historia
que saben detectar las huellas de Dios
ocultas en la nieve.» 3
Estar abiertas al Proyecto de Dios
es descubrir cuál es su voluntad para
nosotras y para todo aquello que
amamos porque Él nos amó primero y
queremos agradarle. Descubramos sus «huellas
ocultas en la nieve». Pidámosle que nos muestre el
camino, que nos abra el corazón para saber discernir
que es lo que quiere y espera de nosotras. El plan
del Señor subsiste por siempre, los proyectos de su
corazón, de edad en edad. 4
Elevemos nuestra plegaria a María, la Madre
de Jesús, que vivió momentos confusos, momentos
de alegría y momentos fuertes de dolor pero se
mantuvo fiel al querer de Dios, suplicándole que sea
nuestro modelo. Pidámosle que sepamos escuchar
y abrirnos a la voluntad de Dios como ella lo fue.
Invitémosle que camine con nosotras, y si, así lo
experimentamos seguro que «elegimos la vida».
PAULINA AGUIRRE, FHM
SUPERIORA GENERAL
1 Ef.1, 11
2 Salmo 32, 15
3 Examinadlo todo y quedaos con lo bueno, José
Miguel Núñez. Vida Religiosa
4 Salmo 32, 11
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LA VIDA EN LAS DELEGACIONES
50 AÑOS AL SERVICIO DE LA MISERICORDIA
LA DELEGACIÓN DE TEXAS-MÉXICO, CELEBRA HOY SÁBADO 3
DE NOVIEMBRE, 2012 CON GRAN GOZO Y ALEGRÍA EL 50
ANIVERSARIO DE LA PRESENCIA DE LAS HERMANAS
FRANCISCANAS HIJAS DE LA MISERICORDIA, EN WACO, TEXAS.
EL 3 DE NOVIEMBRE DEL AÑO 1962, LLEGARON LAS CUATRO
HNAS. PROCEDENTES DE MALLORCA, ESPAÑA. SOR JUANA LLOMPART,
El sábado día 3 de
noviembre de 2012, a las
11:00 de la mañana, tuvo
lugar la celebración de
acción de gracias por los 50
años de la presencia de las
Franciscanas Hijas de la
Misericordia (F.H.M.), en
Texas. Fecha memorable,
también del nacimiento de
nuestro P. Fundador, hombre
lleno de fe y muy devoto de
la Virgen Inmaculada. Al coincidir el 3 de noviembre
en sábado, se celebró la Misa de la Bienaventurada
Virgen María, Madre de Misericordia,Titular de nuestra
Congregación. Nos acompañaron varios sacerdotes y
diáconos, diferentes familias religiosas, familiares de las
Hermanas nativas en Texas, hermanos de sor Catalina
Vallespir, comunidad parroquial de Austin-Waco y S.
Francisco Javier. La presencia de la Madre General, sor
Paulina Aguirre, Hermanas de la comunidad de Austin y
Waco, Tx. En un clima de fraternidad y fiesta se dio
comienzo a la:
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Celebración Eucarística
Celebrantes:
P. Román Burgos, TOR – Iglesia de San Francisco.
P. Lorenzo Soler, TOR - Iglesia del Sagrado Corazón.
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TEXAS-MÉXICO
SOR JACINTA AMENGUAL, SOR FRANCISCA RIUTORT, Y SOR CATALINA
VALLESPIR, AL AEROPUERTO DE DALLAS, DONDE FUERON RECIBIDAS
POR EL PADRE MATEO RAMIS, PÁRROCO DE SAN FRANCISCO, WACO, TEXAS Y EL PADRE GABRIEL FERNÁNDEZ, VICARIO,
DE LA MISMA PARROQUIA. MAESTRAS DE LA ESCUELA, Y UN GRUPO DE PERSONAS DE LA COMUNIDAD PARROQUIAL, LES DIERON
LA BIENVENIDA Y DOS NIÑOS VESTIDOS CON TRAJES TÍPICOS MALLORQUINES LAS OBSEQUIARON CON UN PRECIOSO RAMO DE
FLORES. EL VIAJE CONTINÚO EN CARAVANA DE COCHES HASTA LLEGAR A WACO A LA CASITA DE MADERA, ENFRENTE DE LA
IGLESIA PARROQUIAL, ASIGNADA COMO PRIMERA VIVIENDA DE LAS HERMANAS.
FUERON AÑOS DIFÍCILES HASTA LLEGAR A CONOCER EL IDIOMA, COSTUMBRES, CLIMA, ADAPTARSE A DOS CULTURAS,
LOS NACIDOS EN EEUU Y LA COMUNIDAD MEXICANA EN UN CONSTANTE PROCESO MIGRATORIO.
P. Esteban Jasso,
TOR – Iglesia de
todos los Santo, Ft.
Worth.
P. Florencia
Rodríguez, TOR -
Iglesia de
Guadalupe.
P. John Korcsmar,
csc – Notre Dame,
Indiana.
P. Alberto Ruiz,
Dolores - Church, Austin, Tx.
P. Gonzalo Ferrer, Killeen, Tx.
Diácono Jessie Garza.
Diácono Alejandro Caudillo.
Al iniciar la Liturgia se hizo una ofrenda
floral de 50 rosas amarillas, una por cada año
que la Congregación de Hermanas Franciscanas
Hijas de la Misericordia ha servido en estas tierras
Tejanas. Se escogieron a las personas que han
tenido contacto con las Hermanas durante este
medio siglo y familiares de las Hermanas nativas.
De mayor a menor, en procesión, se depositaron
en dos jarros en la primera grada del altar.
Simbolizando la solidaridad y servicio a la
comunidad parroquial. Es motivo de recordar y
agradecer también la presencia de las Hermanas
que a lo largo de estos 50 años han pasado y

convivido en la Delegación
Texas–México, a todas las
recordamos con afecto y cariño,
e igualmente las familias que las
han conocido las recuerdan,
aprecian y valoran el trabajo que
han realizado en estas tierras
tejanas y mexicanas haciendo el
bien en los trabajos encomendado.
(Gracias Hermanas)
Acto seguido los
Caballeros de Colón,
entraron con sus trajes
típicos. Los Caballeros
de Colón es una
sociedad benéfica,
católica y masculina.
El fin de esta
sociedad es la caridad, la
unidad, la fraternidad y el
Patriotismo.
La sociedad se ha
distinguido por
desarrollar y apoyar
proyectos orientados al fortalecimiento de la fe
católica en el mundo, apoyando la labor misionera
del Papa, obispos, sacerdotes, religiosos y
religiosas, fue un gran honor compartir con ellos
nuestra celebración.
El P. Román, quien presidía la Eucaristía, inició
la ceremonia, animando a la comunidad a participar
con gran gozo y alegría la presencia a lo largo de
50 años de las Hermanas Franciscanas Hijas de la
Misericordia en nuestra Parroquia, dos de ellas
estaban presentes (Sor Jacinta y Sor Catalina). Es
motivo de dar gracias al Dios Todopoderoso por el
trabajo que han realizado en nuestra comunidad
parroquial, juntamente con las personas que han
colaborado con ellas. Por tal acontecimiento,
invocamos al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, para
gloria y alabanza de su nombre.
Uno de los diáconos leyó la Epistola, y el otro
el Evangelio.
El P. John Korcsmar, csc, proclamó la homilía;
dando gracias a Dios por los PP. Fundadores, D.
Gabriel Mariano y Josefa Ribas de Pina, dos
hermanos afines con un mismo ideal, en amar a Dios
y al prójimo. Movidos por el espíritu de Dios nace
su Congregación, inculcando a sus Hijas que vivan
la obediencia, la pobreza y la caridad al estilo de
Francisco, ya que por los votos han sido llamadas
a ser signo eficaz del Reino de Dios. Las Hermanas
Franciscanas en estos 50 años de presencia en
estas tierras, han sido anuncio del
Evangelio viviendo en comunidad
de Hermanas, sirviendo a los más
pobres, en las comunidades
parroquiales donde están
insertadas. Es motivo de recordar
la década de los 60, cuando la
Congregación de Hermanas
Franciscanas surcaron los mares
para llegar a Bolivia, Perú, Texas- México, Por tal
hecho, nosotros estamos aquí reunidos en familia,
donde el ambiente, la fiesta y las personas nos evocan
hechos del pasado para alabar y dar gracias a Dios
en estos 50 años de presencia en esta comunidad
parroquial de San Francisco. Waco, Tx.
Las dos fundadoras presentes en el acto: Sor
Jacinta Amengual y Sor Catalina Vallespir (se tuvo
presente a Sor Francisca Riutort, como fundadora,
ya que no pudo asistir a los actos conmemorativos
del aniversario) ofrecieron el pan y vino, símbolos
del trabajo sencillo, silencioso y abnegado en una
entrega incondicional a los más pequeños, en la
enseñanza, catequesis, y acción social, para gloria
de Dios y bien de la comunidad.
El P. Jasso, TOR., hermano de nuestra
Hermana Olivia Jasso, leyó las preces y después
de orar por la iglesia, el Papa y la Congregación,
se hizo mención de nuestra querida Hermana, Sor
Juana Llompart, y nuestras mártires que ya están
en la presencia de Dios (q, e, p, d). No dudamos
que ellas están gozando de la presencia de Dios e
interceden por toda la Congregación.
En el momento de acción de gracias, Sor
Paulina Aguirre, Superiora General, dirigiéndose a
los sacerdotes, expresó unas palabras de
agradecimiento por su presencia y generosidad en
acompañarnos en esta celebración de acción de
gracias. E igualmente acogemos a todas los
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LA VIDA EN LAS DELEGACIONES
invitados y comunidad parroquial. Hoy celebramos la
clausura del año jubilar 2011-2012, donde se han
celebrado hechos memorables avivando la fe, que
por medio de estas Hermanas, nuestra Congregación
ha estado presente 50 años en estas tierras
compartiendo su vida y misión con la comunidad y
pueblo de Waco.
Es motivo de alegría y gozo también, agradecer
al Señor, las vocaciones que a lo largo de estos 50
años han aflorado en nuestra Congregación. Estamos
aquí presentes las Hermanas nativas de Texas y
México: Paulina Aguirre, Olivia Jasso, Rosa Moreno,
Bárbara Jean Herrera y Claudia Galicia; y Martha
Cupido, ausente por motivos de trabajo.
Agradecemos también a los PP. Franciscanos
su fraterna acogida y años de misión compartida. A
todos los presentes les agradecemos su colaboración,
cercanía y apoyo a las Hermanas. Gracias y que Dios
sea su recompensa.
El coro parroquial embelleció la ceremonia
cantado las partes de la misa, con canciones de
Recepción
A c t o
seguido, después
de la ceremonia y
en caravana,
partimos hacia la
parroquial del
Sagrado Corazón,
Waco, Tx. P.
Lorenzo Soler,
TOR, se mostró muy atento y generoso y nos ofreció
el Salón Parroquial, para que lo usáramos como
Hermanas de una misma familia. El grupo que se
responsabilizó para organizar la fiesta, nos dio una
gran sorpresa al entrar y ver el salón elegantemente
decorado para unas 350 personas. La fiesta se celebró
con mucha alegría y entusiasmo, en proyectar
ilustraciones de la historia en power point. Con música
Mariachi y el Folclórico Estrellas de Waco, con bailes
regionales de México. La intervención del Presentador,
Sr. Vidal de León, y la acción de la Madre General (Sor
Paulina Aguirre). La gente quedó muy contenta y
satisfecha por la acogida y el buen ambiente familiar que
se respiraba en el salón. Los aplausos resonaron con
fuerza. Fotos y obsequios fueron gestos de generosidad,
de la gente atenta y agradecida, por considerarlas familia
y participar en el aniversario de los 50 años de presencia
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alabanza, de acción de gracias y de envío, que la
gente se emocionó al escuchar el mensaje a
través del canto y la música.
El P. Román Burgos, al finalizar la
Eucaristía, compartió el mensaje del señor Obispo
de la Diócesis de Austin, José Vásquez, y Vicario
General, Michael Sis. ¡Felicidades Hermanas
Franciscanas!, por vuestra labor sencilla,
generosa y abnegada en nuestra Diócesis de
Austin, Texas. ¡Enhorabuena! Y que Dios Padre
Misericordioso, las bendiga y las llene de sus
bondades.
E igualmente dio las gracias a toda la
asamblea, y a todas las personas que han
colaborado y han hecho posible esta Celebración
Eucarística y un reconocimiento de gratitud a
nuestras Hermanas Franciscanas y alabanza y
acción gracias a nuestro Dios.
La asamblea aplaudió con gran fuerza e
interés, y los aplausos se prolongaron entre
saludos y abrazos a las Hermanas.
de las Hermanas Franciscanas Hijas de la
Misericordia en Waco, Texas.
Con María, Madre de Misericordia,
proclamamos al Dios Padre Todopoderoso que
ha hecho grandes obras en nosotras, su nombre
es santo y su misericordia llega a sus fieles de
generación en generación. (Lc. 1, 49-50)
PURIFICACIÓN IZQUIERDO, FHM

COLABORACIONES
RETOS QUE LA SOCIEDAD ACTUAL PLANTEA
Muchos, y sin embargo todos son
reducibles a uno: constituirnos en
alternativa. Me explico. La
sociedad en la que estamos inmersos es
una sociedad que prestigia 1) la gran
ciudad, 2) el confortable chalet, 3) la
técnica sofisticada. La Biblia que nos ha
sido revelada, en cambio, prestigia 1) el
desierto, 2) el mar, 3) la mostaza.
Cuando hablo de la sociedad estoy intentando
enumerar rasgos muy precisos que caracterizan
sociológicamente nuestra cultura actual. Cuando
hablo de la revelación intento enumerar tres
I.- EL DESIERTO
categorías -no tanto geográficas como
simbólicas- muy presentes en los
evangelios y que caracterizan el
seguimiento de Jesús. Como que unas y
otras son tan distintas -hasta opuestas- es
por lo que me he atrevido a identificar el
gran reto con el nombre de «alternativa».
Ofrecer una alternativa no es ofrecer más
de lo mismo, ni tampoco ofrecer lo mismo
pero mejorado. Alternativa es pensar y construir toda
otra historia, es la historia que se escribe después
de haber experimentado una conversión.
Describamos las tres categorías simbólicas:
Mc 1,4: «Apareció Juan bautizando en el
desierto, predicando un bautismo de conversión».
La tesis de Juan era que Israel no había cumplido
y tenía rota la alianza. ¿Ha cumplido la
Congregación o tiene roto el compromiso primero
y fundacional? Como terapia, Juan propone algo
así como el título de la película de José Luis Garci:
«Volver a empezar». ¿En dónde había empezado
Israel? En el desierto. Es entonces que Juan
convoca al pueblo en el mismo sitio por donde
empezó todo, en el desierto frente a Jericó por
donde Josué había cruzado el río Jordán para
entrar en la tierra prometida. Para Juan ya no
bastaban los ritos acostumbrados, las
purificaciones rituales con agua, había que hacer
más y distinto, sumergirse, enteros, en el río.
Para Juan, no son los otros los que se
tienen que convertir, son los elegidos de Israel. No es el mundo el que debe cambiar, los primeros que
debemos cambiar somos nosotros. El desierto es el lugar de lo esencial, el lugar donde convertirnos a lo
esencial. ¿Qué es lo esencial que Dios espera de una Hermana Franciscana Hija de la Misericordia? El
primer reto es saberlo, el segundo es actuar de acuerdo. Es probable que el gran reto no es hacer más
cosas, quizá el gran reto es hacer menos cosas. Menos, pero esenciales. Esenciales, a los ojos de Dios.
II.- LA ORILLA
Mt 13, 1-3: «Salió Jesús de casa y se sentó a orillas del mar… y les habló muchas cosas en parábolas».
La significación espiritual de la orilla exige saber el significado del fondo del mar. El fondo del mar,
el abismo de las aguas, es, en la Sagrada Escritura, el lugar reservado a los enemigos de Dios. En el
fondo del mar es sumergida por el diluvio universal la humanidad perversa; al fondo del mar rojo son
arrojados los ejércitos del faraón que persiguen al pueblo de Dios y a los que engullen las mismas aguas
que antes se habían abierto para dar paso a los elegidos. Al fondo del mar va a dar Jonás, el profeta
desobediente, en su huida lejos de Dios.
Cuando Jesús expulsa una legión de demonios del endemoniado de Gerasa (Mc 5) les permite a
los demonios que se metan en unos cerdos y éstos se arrojan al mar desde lo alto del acantilado.
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COLABORACIONES
Ir a la orilla es ir al malecón, a los
amarres del puerto. Ir a la orilla es salir del
convento e ir a donde el mundo, donde están
los hombres y las mujeres, a ejemplo de San
Juan Bautista junto al Jordán, a ejemplo de
Jesús a la orilla del mar de Galilea, o de San
Pablo a orilla del río en Filipos (Hch 16,13).
Con dos actitudes claras: Una, no ir para
hacer allí lo que todo el mundo hace, sino
para plantear precisamente lo que nadie
plantea ni cuestiona. La parábola tiene el
carisma no sólo de dar respuesta, sino de
cambiar la pregunta. «Como cristianos,
nunca deberíamos preguntarnos solamente:
¿Cómo puedo salvarme yo mismo?
Deberíamos preguntarnos también: ¿Qué
puedo hacer para que otros se salven y para
que surja también para ellos la estrella de la
esperanza? Entonces habré hecho el máximo también por mi salvación personal» (Spe Salvi, 48). Otra,
hablar en parábolas, esto es, en términos sencillos y claros, no con lenguaje aseverativo sino sugestivo,
no para dar lecciones sino para contar historias, esto es, experiencias.
III.- MOSTAZA
«El reino es
semejante a un grano de
mostaza, más pequeña
que cualquier semilla» (Mt
13, 31-2).
La mostaza en
contraposición al cedro, el
que utilizó Salomón para el
Templo de Jerusalén, los
famosos cedros del
Líbano. Escribe Pagola:
«La parábola les tuvo que
llegar muy adentro.
¿Cómo podía comparar Jesús el poder salvador de
Dios con un arbusto salido de una semilla tan
pequeña? ¿Había que abandonar la tradición que
hablaba de un Dios grande y poderoso? ¿Había que
olvidarse de sus grandes hazañas del pasado y estar
atentos a un Dios que está ya actuando en lo
pequeño e insignificante?».
Apostar por la mostaza y creer en su eficacia
implica el desinterés por las grandes gestas de Israel
(y de la Congregación), de las majestuosas
efemérides y optar por otras cosas. Es aceptar la
debilidad de la pequeñez como lugar teológico. Y
aceptar que el reino de Dios no es fruto de nuestro
esfuerzo, sino de Dios. Es abandonar para siempre
el poder de la cantidad (abandonar el prestigio de
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la cantidad de conventos
abiertos, la cantidad de
vocaciones…). Y es
aceptar esperar,
mostaza es un tema de
esperanza porque la
evidencia del éxito no es
inmediata, Dios se
revela como más
omnipaciente que
omnipotente.
Invito a la
Congregación a peregrinar a estos tres santos
lugares. Estoy seguro que, frutos de esta
peregrinación triple, la Congregación quedará
sanamente modificada, porque la modificación es
el fruto natural de toda conversión. Éstos serán los
lugares del peregrinar y éstas las modificaciones:
Desierto: pobres, pero
significativas
Orilla: puntos de interrogación
más que de admiración
Mostaza: frágiles, pero
otorgadoras de esperanza.
JOAN BAUZÀ I BAUZÀ, SACERDOTE

NUESTRA HISTORIA
CARTAS DE DѪ JUANA ANA GALLARD DEL CAÑAR SUAU A SU HIJO GABRIEL MARIANO (V)
POTENCIADORA DE SU VOCACIÓN SACERDOTAL
Con esta página de nuestra historia, intento
presentar la última aportación que Dñª Juana
Ana Gallard del Cañar Suau hizo al
Fundador, de las cinco que Sor Antonia Barrilero
subrayó en el nº. 49 marzo 2012 de Misericordiae:
Potenciadora de su vocación sacerdotal. No por
dedicarle el último lugar, debe ser considerada la
menos importante. Todo lo contrario. Es admirable
la actitud de esa madre, en constante fidelidad a la
voluntad de Dios, manifestada durante todo el
proceso vocacional de su hijo Gabriel Mariano. De
este proceso destacaría siete etapas o momentos
decisivos: Primera vocación. Muerte de su padre.
Roma: Consagrado a Dios. Franciscano. Sacerdote.
Génova: su ingreso en la O F M. Regreso a Mallorca:
Llamado a dar Misericordia.
1. Primera vocación
Año 1829. Contaba el Fundador 15 años de
edad. A esta temprana edad inicia su proceso
vocacional. E inicia con una clara manifestación de
ingresar en la Orden de Frailes Menores. Lo expresa
él con estas palabras: «A los quince años quería
pedir licencia a mi padre para vestir el tosco sayal
de Francisco» (Doc. II, 170). A la luz de estas
palabras, es manifiesta ya su decisión de dedicarse
al servicio de Dios. De consagrarse a Dios.
Después de unos años de espera que él califica
de «dilatada prueba», y decidido a poner en práctica
su primera vocación, reafirma su decisión de servir
al Señor abrazando el estado eclesiástico, donde Dios
le llama (Doc. III, 13-14). Pero sucede algo
inesperado. El día 7 de julio del año 1837 muere D.
Miguel Mariano Ribas de Pina, padre de D. Gabriel.
2. Este hecho abre una nueva etapa en el
proceso vocacional del Fundador.
Etapa marcada por la contradicción, el
discernimiento, la escucha y la fidelidad a la voluntad
de Dios. Pero también, por la respuesta de D. Gabriel
Mariano, llena de sentido y responsabilidad. He aquí
sus palabras: «La soledad de mi madre, la necesidad
que tenían de mí mis hermanos… me hicieron
considerar prudente no sólo sacrificar por entonces
mi casi innata vocación, sino también el tomar parte
activa en el manejo de la casa de que en mi vida me
había ocupado» (Doc. I, 170-171). Cinco años duró
este compás de espera, de sufrimiento y de reflexión
que, al inicio, he denominado segunda etapa. Tengo
la seguridad que D. Gabriel nunca dejó de creer que
Dios le llamaba a su servicio. Que su vocación era
consagrarse totalmente a Dios. El
amor a Dios y a su voluntad fueron
los dos focos que iluminaron
siempre sus decisiones.
3. Año 1842. Roma
La actitud de Dñª Juana Ana Gallard del Cañar
Suau, siempre a la escucha también de la voluntad
de Dios, durante el proceso vocacional de su querido
hijo Gabriel, fue admirable. Esta buena madre,
llevaba muy dentro que éste, su hijo, pertenecía a
Dios. Que Dios le llamaba a su servicio. D. Gabriel
era consciente de ello. La hora de Dios había
llegado. Con plena libertad y determinación, así lo
expresa: «En el año 1842, considerando no ser ya
necesario en casa… me pareció no deber sacrificar
por más tiempo mi vocación, y por esto dando un
adiós que yo creía perpetuo, a mi patria, amigos,
parientes, hermanos y madre, salí de Mallorca para
Roma el día 8 de abril» (Doc. I, 171). Con este
esperado viaje destino a Roma, inicia la
correspondencia epistolar entre Dñª Juana Ana y
su hijo Gabriel Mariano. La primera carta que D.
Gabriel escribe a su madre, es del 10 de abril del
mismo año 1842. En ella hace una clara alusión a
su vocación que ya presiente como un camino de
cruz, pero también de felicidad. Desde este primer
momento es firme su determinación: «Dejarlo todo
por Dios» (Doc. III, 25-26). Idéntica es la actitud de
su madre: «Hijo, sigue siempre los rectos caminos
por donde quiera Dios conducirte» (Doc. III, 34). Esta
buena madre que igualmente presiente la vocación
de su hijo como un camino de cruz, tanto para ella
como para él, le inspira la mejor respuesta
vocacional: Ofrenda total a Dios que pasa por el
Amor al Crucificado. Es el entusiasmo que comparte
con su madre. En Roma, le dice, crucifican a los
seguidores del Crucificado. A los hombres que aman
al Crucificado. Le dice que contempla las huellas
del martirio que en Roma sufrieron Pedro y Pablo.
Y comparte también con su madre, la alegría de que
en Roma espera merecer él la gracia de consagrarse
a Dios… (Doc. III, 35).
A Dñª Juana Ana, no le asusta el deseo del
martirio de su hijo. Ni tampoco la belleza del martirio
que contempla en los Monumentos de la ciudad de
los mártires. Al contrario; vive con gozo la vocación
de su querido hijo que es donación a Dios.
Ofrecimiento total a Dios. Precisamente es éste el
motivo que sosiega su pesar (Doc. III, 50).
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NUESTRA HISTORIA
Si la semilla vocacional depositada por Dios en
el interior del Fundador, al inicio, experimentó tiempos
de espera y hasta adversos, los primeros tiempos en
Roma, fueron marcados por una cierta prisa y facilidad.
El día 21 de mayo del mismo año 1842, habían
transcurrido apenas unos 40 días, D. Gabriel comunica
a su madre que «se siente el hombre más feliz del
mundo; porque ha tenido la dicha de entregarse a Jesús,
de consagrarse a Jesús, de unirse estrechamente con
Jesús, tomando el sagrado Orden del subdiaconado.
Ya no soy madre mia de v.m. pues tampoco soy ya mio;
soy todo de Jesús y siento en gran manera los efectos
del servicio de un tan buen Señor. ¡Oh y cuanto desearía
que v.m. y todos los que me aman participasen de aquella
inexplicable alegría, de aquella suma paz de que está
inundado mi corazón. V.m. si quiere la puede disfrutar
¡Oh madre mil veces amable; y es haciendo gustosa
este pequeño sacrificio a Dios, entregándole el hijo que
le escribe para que haga de él según sea su divina
voluntad…» (Doc. III, 62-63).
Pero, lo que llama la atención es que, a
continuación, añade: «Si bien es verdad es grandísima
mi alegría, pues conozco que puede aun aumentarse,
y que no está del todo lleno mi corazón. Será tal vez
porque no he llegado al término de mi carrera; pero
sea por lo que fuera, a mi lo que me toca, y como
soldado de Jesucristo, es procurar conocer lo que
quiere este Señor de mi, y por esto no le puedo decir
cuando tomaré el Diaconado y menos cuando el
sacerdocio» (Doc. III,63).
Nuevamente contemplamos a D. Gabriel en
búsqueda de la voluntad de Dios. Es clara su decisión
de consagrarse a Dios. Pero nuevamente se cruza en
su camino el deseo de ser Franciscano. Razón más
que suficiente para hablar de una nueva etapa de su
proceso vocacional.
4 . Intentos de abrazar el estado religioso
Fue una etapa breve. Y un intento sobre el cual D.
Gabriel guardó silencio. Hasta pasado un tiempo no lo
confió a su madre. Pero un intento real que él mismo
manifiesta en sus notas autobiográficas con estas palabras:
«Consagrado a Dios pensé unirme más estrechamente
con El abrazando el estado religioso, profesando la Regla
del serafín de Asís. Iba a ponerlo en práctica cuando una
indisposición que me sobrevino movió a mi director a
mandarme expresamente que pasase adelante en los
sagrados órdenes» (Doc. I, 171-172).
Fue una etapa breve, como he dicho, pero
significativa y reveladora de algo nuevo ¿Qué querrá
decirnos, el Fundador, con estas palabras:
«Consagrado a Dios pensé unirme más estrechamente
con El abrazando el estado religioso, profesando la
regla del Serafín de Asís? Con este interrogante dejo
una puerta abierta para una futura reflexión. Si bien es
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evidente la referencia a su primera vocación y
su constante determinación de consagrarse a
Dios. Es verdad que D. Gabriel había recibido
con inmensa alegría el Subdiaconado. Porque,
con ello, se sabía consagrado a Dios. Pero quiso
unirse más estrechamente a El abrazando el
estado religioso. No lo llevó a la práctica. Una
indisposición se lo impidió. Y su director espiritual
le mandó expresamente que pasase adelante en
los sagrados órdenes. Tanto es así que el 11 de
septiembre recibió el Diaconado. Y el 24 del
mismo mes fue ordenado Sacerdote. Con ello se
apaga, de momento, su deseo de ser un pobre y
humilde Franciscano.
5. Quinta etapa: Sacerdote
La respuesta de Dñª Juana Ana a las claras
indicaciones de su hijo Gabriel y a las que ella
intuye le oculta, es ésta: «Tú continua siendo
bueno y con cautela; más ahora que parece vas
a sacrificarte a nuestro Dios y Señor» (Doc. III,
68-80). Reflexiva y atenta a toda manifestación
de su querido hijo, referente a su proceso
vocacional, el 13 de junio de 1842, le repite: «Es
grande mi satisfacción por ver que se iba
cumpliendo tus deseos en parte. Dios haga que
los llegues a concluir para mayor honra y gloria
suya… Continúa siendo bueno y agradecido a
los favores que nuestro Señor y su Madre
Purísima te están dispensando que han sido
muchísimos» (Doc. 80-81).
Llama la atención el aire sereno y lleno
de felicidad que respira Dñª. Juana Ana Gallard
del Cañar; puesto de manifiesto en cada una
de sus cartas a su hijo Gabriel Mariano: «Soy
una madre feliz por tener un hijo todo de Jesús»
(Doc. III, 88). Este mismo aire respira D. Gabriel
mientras discierne su vocación. Paso a paso.
Día a día. Año tras año. Siempre a la escucha
de la voluntad de Dios y alentado por su madre
que le repite sin cesar: «No es posible que yo
deje de llorar la separación de un hijo cual eres
tú, por más que digas no eres mio, pues lo eres
de todo mi cariño; si bien es verdad lo que
enjuga mis lágrimas es el ver el motivo porque
me has dejado» (Doc. III, 88). El misterio de la
voluntad de Dios envuelve el querer de la madre
y del hijo. De igual modo el mismo amor. Las
palabras repetidas sin cesar por esta madre
eran: «No te olvides de la que mucho te ama y
confía en el Señor poderte darte un abrazo y
besarte la mano» (Doc. III, 95).
Mientras D. Gabriel, cerrado el intento de
abrazar el estado religioso en la orden
Franciscana, decide manifestar a su madre su

estado de ánimo. Le oculta su intento de abrazar la
vida religiosa. Pero le comunica esta inesperada
decisión. «Mi muy apreciadísima madre: Vivo
satisfecho con el Subdiaconado. Ninguna prisa me
doy para las demás órdenes. Se muy bien que con
esto soy un poquito más gravoso; pero me parece
ser más conveniente, y quiero antes aprender mejor
las obligaciones de un estado tan elevado» (Doc.
III, 103). Es ésta una breve carta, que, sin duda,
oculta un estado de ánimo marcado por la
inseguridad y la oscuridad. Dñª Juana Ana, que tiene
plena confianza con su hijo, le responde el 10 de
agosto de 1842. «En lo que me dices de tu
preparación para el sacerdocio me parece haces,
muy bien; yo me figuro lo tomarás por la Asunción
de la Virgen tu buena Madre. Hazlo quando te
parezca que en quanto a lo gravoso tu bien sabes
que de buena gana te mandaré quanto me
pidieras…» (Doc. III, 126).
El periodo de discernimiento y búsqueda de
la voluntad de Dios, contínua todavía el 20 de agosto
del mismo año 1842. D. Gabriel, se dirige a su
madre, manifestándole abiertamente su situación
personal. Experimenta sentimientos de soledad. De
añoranza de los suyos. Añoranza de Mallorca. De
tantos amigos que en Mallorca dejó. Muchos días
tiene la satisfacción de hablar con su madre entre
sueños. No sabe si Dios lo permite para que sea
mayor el sacrificio. Y añade: «No obstante El sabe
que, ayudado de su divina gracia, estoy dispuesto
para hacerlos mayores siempre que conociera que
ésta es su voluntad» (Doc. III, 146)
Dñª Juana Ana conserva en su corazón cada
una de estas palabras de su hijo. Ha guardado
silencio mucho tiempo. Pero el día 14 de septiembre
de 1842 le escribe largamente. «Mi muy querido y
apreciado hijo: En lo que me dices no esté con
cuidado de ti, eso me es imposible pues lo mucho
que te quiero me mueve a tenerlos, y tus cartas para
mi es lo único que deseo por más que no guardes
ningún orden en escribir, que en eso haces bien,
pero te ruego encarecidamente no me escasees
este pequeño consuelo que me puedes dar, y
decirme quanto te pasa, pues deseo saberlo todo.
En la carta de tu ordenación me decías tenias ya
presentado para las demás Órdenes, y aunque me
dices en otra quieres prepararte más, ahora no se a
que atribuir el no volverme hablar más de esos»
(Doc. III,154).
Se dio la coincidencia que D. Gabriel también
escribía a su madre, el mismo día 14 de septiembre.
Y precisamente para comunicarle la decisión que
acaba de tomar: será ordenado Sacerdote. En dicha
carta no le oculta los días vividos en la oscuridad, la
indecisión y la duda. Pero también en la seguridad
de que Dios se haría luz y que se verificaría lo que
él anhelaba: «que todo se hiciese en festividades
de María». Como realmente así fue. He aquí como
D. Gabriel Mariano, lleno de alegría, comunica a su
madre su preparación para el gran día: «Sí, el día
24 del presente, día en que la universal Iglesia
celebra la festividad de la Madre de las Mercedes
voy a recibir la más grande merced que en este
mundo pudiera… voy a ordenarme Sacerdote…
(Doc.III, 159-162).
Dñª Juana Ana, tardó en recibir tan grata
noticia. Que, como veremos, no es el anuncio del
final del proceso vocacional de D. Gabriel. Para esta
buena madre, también los silencios de su hijo le
hablan de un designio de Dios sobre él. Está segura
de la vocación de su hijo que es donación al Señor.
Y, en medio del sufrimiento, le asegura que «es
grandísima su dicha al tener un hijo todo consagrado
al servicio de Dios» (Doc. III, 185). Con estas bellas
palabras, Dñª Juana Ana revela perfectamente su
convencimiento de que su hijo es para Dios.
El estado de ánimo que acompañó a D. Gabriel
durante su proceso vocacional, a causa de las
muchas dificultades y circunstancias adversas, no
parece haber influido en el ánimo de su madre. La
cual, en ningún momento duda de la autenticidad
de la vocación de su querido hijo. Con este ánimo
lo entrega todo a Dios. Para ella es muy poco lo
que se reserva: «Tener el gusto de verle celebrar el
Santo sacrificio de la misa y volverle a ver». (Doc,
IV, 11). No obstante, sigue de un modo callado y
hasta sufriente, el proceso vocacional de su hijo.
Dñª Juana Ana en algún momento disimula. Pero
en otros es sincera con él. E incluso le habla con
autoridad de madre que, sólo busca la gloria de
Dios y la felicidad de su hijo, cuya separación le
causa enorme sufrimiento. Quiere que D. Gabriel
sea consciente de ello. Que no olvide «ha sido
grande el sacrificio que he hecho a Dios de ti»
(Doc.IV, 32).
6. Génova: Franciscanos OFM
Mientras Dñª Juana Ana vive momentos de
incertidumbre acerca del lugar donde su hijo elegirá
para servir a Dios, D. Gabriel toma una decisión
importante, si bien todavía no definitiva. Decide
abandonar la ciudad de Roma, pensando en la
posibilidad de establecerse en Génova (Italia). En
esta ciudad, Mons. Francisco Ignacio Cabrera,
acaba de abrir una casa para aquellos jóvenes
sacerdotes españoles que deseen hacerse capaces
de ejercitar bien su Ministerio (Doc. IV, 59-61). El deseo
de establecerse D. Gabriel, en Génova (Italia), pronto
se hace realidad. Sin más rodeos lo comunica así a
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NUESTRA HISTORIA
su madre estando todavía en Roma: «Creo que, por
ahora, fijaré mi domicilio en Génova esperando que el
cielo se aclare un poco más» (Doc. IV, 67).
A la luz de los hechos que sucederán después,
con la decisión de establecerse en Génova, renace
en su interior «su primera vocación». En el proceso
vocacional de D. Gabriel nada cambia. Los dos
elementos básicos, para él, son más presentes que
nunca: la consagración a Dios y una vida de austeridad
y pobreza. La consagración a Dios ya la vive. Pero
aspira a una vida austera y escondida que, de
momento, dice a sus hermanas, no la he conseguido.
(Con. IV, 68-69).
La primera carta de D. Gabriel a su madre y
hermanas, desde Génova, es del 1 de junio 1843. Y la
primera carta de su madre con destino a Génova, es
del 6 de junio del mismo año. Ambas cartas reflejan
un compás de espera que madre e hijo llevan dentro.
El hijo que busca la voluntad de Dios. La madre,
siempre al compás del hijo, no le oculta sus
sentimientos y le dice: «Ya puedes creer cuanto es mi
deseo de verte pero me conformo con tu modo de
pensar». (Doc. IV, 84).
Por estas fechas, varios de sus amigos
sacerdotes, desde Mallorca se apresuran a escribir a
D. Gabriel. Le felicitan por la decisión tomada de formar
parte del colegio español establecido en Génova
(Italia), por Mons. Ignacio Cabrera (Doc. IV, 96). Otros,
residentes en Italia, le participan su decisión de ir a
prestar sus servicios en tierras de Misión.
Concretamente en La Paz (Bolivia). Así, sus íntimos
amigos Fr. Lorenzo Pons OFM y D. Miguel Cabot. Todo
esto pesa mucho en el proceso vocacional del
Fundador. Su madre es consciente de ello. No
obstante, se limita a decir: «Hijo amado; en caso os
concediesen el poder venir a esa tu patria, que es lo
que tanto suspira mi corazón, si no es tu voluntad y la
del Todopoderoso, quiero privarme de la más grande
satisfacción…» (Doc IV, 109). D. Gabriel, por su parte,
establecido ya en S. Bartolomeo del Fossato – Génova
– en su constante correspondencia epistolar, deja
entrever algunas expresiones que revelan que Dios
todavía no ha dicho la última palabra. Es verdad que,
no sólo completa su formación, sino que colabora
notablemente en la formación de los demás. Una
actitud permanece estable: Su decisión de consagrarse
a Dios. Su inclinación hacia la vida religiosa. Su
determinación de ingresar en OFM.
Después de algunos meses, muy veladamente
lo comunica a su madre: «Mi muy apreciadísima
madre… sigo con muchísima alegría, y aun mayor que
antes, pues espero que la Purísima Virgen que siempre
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se ha demostrado mi madre, en este novenario que
haremos con toda solemnidad, me ha de dispensar la
gracia de conocer más la voluntad de Dios, esto es, el
modo como quiere que le sirva, me parece que me es
indiferente. V. como buena madre no deje de
encomendarme al Señor ofreciéndome a su servicio
con aquella generosidad que María ofreció a Jesús
cuarenta días después de nacido» (Doc. IV, 162). D.
Gabriel, aquí, no dice toda la verdad a su madre.
Porque él, por estas fechas, ya había solicitado su
ingreso en la OFM y ya había sido admitido. El ingreso
tuvo lugar el día 8 de diciembre 1843.
He aquí como quedó inscrito el Fundador en el
Registro de la OFM.
«En nombre del Señor. Amén. En el año 1843,
8 diciembre, a las 10 de la mañana… tomó el hábito
de nuestra religión en la Iglesia de Santa María de la
Anunciación de nuestro convento del Monte, de manos
del P. José de Tobías, Guardián del lugar arriba
indicado – Fr. Gabriel de la isla de Mallorca.
En el siglo Gabriel Mariano Ribas, sacerdote
secular, del cual no puedo referir aun muchas cosas,
porque no se tienen todavía los certificados del
Bautismo y de la Confirmación, como está prescrito.
Pasados cinco días, de su espontánea voluntad, dejó
el hábito» (Doc. IV, 173).
Para finalizar esta etapa, sólo transcribo estas
pocas palabras de D. Gabriel a su madre: «Carísima
madre: parece que el Señor se contenta con darme la
vocación de ser religioso sin que llegue a ponerla en
práctica» (Doc. IV, 178)
7. Regreso a Mallorca: Llamado a dar
Misericordia.
Con el convencimiento de que el proceso
vocacional de D. Gabriel Mariano, no culmina en una
enfermedad que le obliga dejar el hábito de la OFM.
Ni tampoco a causa de unas determinadas
circunstancias adversas, me atrevo a concluir dicho
proceso, con otra y última etapa: Llamado a dar
Misericordia.
«La Misericordia mira desde el cielo», reza el
Salmo 32. Cuando la Misericordia mira desde el cielo,
deja el corazón herido y capacitado para dar
Misericordia. Sólo así. Nos lo asegura el Fundador:
«Vivamente conmovido volví a cultivar la más
abandonada porción de su viña, los pobrecitos del
campo» (Doc.I, 27 y 68) Con esta determinación,
pongo punto final al proceso vocacional del
Fundador. Pero no, al cultivo por él iniciado y
sembrado en Pina. «Preferirán a los pobrecitos que
nada les dan, no olvidándose que son Hijas de la
Misericordia» (Const. Fund., Cap. XI)
MARÍA RIGO, FHM

QUIÉN ES QUIÉN EN LA CONGREGACIÓN
SOR JUANA MOLL GOÑALONS
P: ¿Cuándo y cómo descubrió su vocación religiosa?
R: De niña y de joven frecuentaba el convento de las
Hermanas de mi pueblo. Por las tardes me gustaba ir a hacer
la visita al Santísimo. Algunas veces ya me quedaba a rezar
con ellas. Esto sin lugar a duda, iba indicando mi opción.
Diariamente iba a misa. Los sacerdotes de mi pueblo, D.
Alberto y D. Juan nos contaban vidas de santos, que iban
empapando mi interior. Recuerdo que me llamaba mucho la
atención la enfermera de mi pueblo que tanto en verano como
en invierno, sin descanso dedicaba su vida a los demás,
especialmente a los enfermos y a las familias que la
necesitaban, esto me llevaba a pensar que yo también podría
dedicarme a hacer lo mismo que ella. Todo esto, poquito a
poquito, iba penetrando en mi interior hasta decidirme a
ingresar en la vida religiosa.
P: Dentro de su familia, ¿cómo acogieron su decisión de
consagrarse a Dios?
R: Mis padres eran personas sencillas y profundamente
religiosas, mi madre era una persona de misa diaria. Todas
las noches antes de cenar rezábamos el rosario en familia.
Cuando conocieron mi deseo de ingresar en la vida religiosa
se alegraron mucho y acompañaron este momento de mi vida.
Mi padre en algún momento expresó que estaba muy orgulloso
de que yo fuera religiosa. Lo mismo cabe decir de mi madre.
P: ¿Qué servicio o misión le llamaba más la atención del
carisma de la Congregación?
R: La asistencia a los enfermos, visitarlos, cuidarlos a ellos y
a las familias que lo necesitaban. Acompañando su sufrimiento
y dolor o cualquier situación que estuvieran atravesando.
P: ¿Qué servicio ha realizado dentro de la Congregación?
R: Toda mi vida y por todo dónde he estado destinada me he
dedicado al servicio de los enfermos a domicilio o en clínicas.
Esta ha sido mi misión principal pero he colaborado en lo que
hiciera falta en la comunidad, lavar, planchar, limpiar, etc.
P: ¿Cuál ha sido la vivencia más gratificante de su
trayectoria religiosa?
R: Todo cuanto he hecho he intentado hacerlo lo mejor
que he podido y he sabido, tratando de hacerlo con ánimo
y con gusto. Estoy contenta de haber podido servir, ayudar
donde haya sido necesario. Creo que la vivencia de la vida
fraterna me ha proporcionado muchos momentos muy
buenos de gran alegría y felicidad, que me han llenado.
P: ¿Qué ha dado hondura a su vivencia como mujer
consagrada?
R: Dios me ha ayudado a dar sentido a toda mi vida y a lo
que llevo entre manos. De ahí que, todo cuanto he recibido
a través de la formación, los retiros, la vida fraterna, los
tiempos de oración, la vivencia de la eucaristía diaria se
NATURAL DE FERRERIES,
(MENORCA), DONDE
NACIÓ EL 5 DE ENERO DE
1923. INGRESÓ EN LA CONGREGACIÓN
EL 16 DE ABRIL DE 1944 EN PINA)
INICIANDO EL NOVICIADO EL 17 DE ABRIL
DEL MISMO AÑO. REALIZÓ SU 1ª
PROFESIÓN EL 18 DE OCTUBRE DE 1945
Y SU PROFESIÓN PERPETUA EL 12 DE OCTUBRE DE 1951. A
LO LARGO DE SU VIDA RELIGIOSA HA ESTADO DESTINADA EN:
BARCELONA, CRUZ ROJA (PALMA DE MALLORCA), MURO,
MAÓ, SA POBLA EN LA CLÍNICA TUGORES, ALAIOR,
MERCADAL, EJERCIENDO EN TODOS ELLOS COMO ENFERMERA.
MÁS TARDE Y PARA RECUPERARSE DE SU ENFERMEDAD Y DE
ALGUNAS OPERACIONES, FUE DESTINADA A CIUTADELLA,
FERRERIES, VIRGEN DE LA ESPERANZA. ACTUALMENTE VIVE
EN CIUTADELLA, CASA DE ORACIÓN Y DESCANSO
han convertido en momentos gratificantes y llenos de
sentido.
P: ¿Cómo vive esta etapa de su vida?
R: Aceptando mi enfermedad con la ayuda del Señor,
procurando vivir este momento con serenidad, buen
humor, y paz. Me gustaría poder colaborar, ayudar en lo
que hiciera falta en la comunidad, pero tengo que
limitarme a estar sentada en la sala. Por esto trato de
vivir este momento de mi vida lo mejor que se, aceptando
el querer de Dios, convencida de que ningún momento
es vacío, en todos está la llamada de Dios que me invita
a vivir esperanzada, con paz y dando paz y serenidad.
Orando por todos.
P: ¿Qué diferencias señalaría entre el ayer y el hoy a
la hora de vivir la misión?
R: Es muy diferente, ahora es otra realidad, la vida
religiosa y la sociedad han cambiado mucho. En este
momento nuestra presencia en medio del mundo es
mucho más exigente, supone más convencimiento y más
conciencia de la opción tomada. Antes la sociedad te
ayudaba a vivir la vivir la consagración.
P: ¿Qué valores cree que debería tener una mujer
consagrada?
R: En primer lugar tener clara conciencia de la opción
tomada. Ser mujeres abiertas al mundo de hoy.
Preparadas para dar respuesta a las necesidades que
van surgiendo. Mujeres de oración profunda, amor sincero
y comunión fraterna. Capaces de testimoniar la presencia
del Dios Viviente. Mujeres que al vernos puedan
exclamar: «Verdaderamente es una mujer de Dios».
FRANCISCA ALOMAR, FHM
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QUIÉN ES QUIÉN EN LA CONGREGACIÓN
MAGDALENA FIOL VADELL
NACÍ EL 12 DE ENERO DE 1953 EN CALONGE
(SANTANYÍ), MALLORCA. DE NIÑA FUI A LA ESCUELA
UNITARIA DE LAS FRANCISCANAS EN CALONGE DONDE
CURSÉ EL CERTIFICADO DE ESTUDIOS PRIMARIOS, Y A
CONTINUACIÓN HICE EL BACHILLERATO ELEMENTAL EN EL
COLEGIO OBISPO VERGER DE SANTANYÍ.
DESPUÉS DE UNA BREVE EXPERIENCIA LABORAL EN
CALA D’ OR, A LOS 19 AÑOS INGRESÉ EN LA CONGREGACIÓN
EL 8 DE ABRIL DE 1972. HICE EL POSTULANTADO Y EL
NOVICIADO EN PINA DONDE TAMBIÉN PROFESÉ EL 15 DE
SEPTIEMBRE DE 1974. PASÉ A FORMAR PARTE DE LA
COMUNIDAD DE PLAZA QUADRADO PARA HACER EL
JUNIORADO Y MIENTRAS CURSÉ EL BACHILLERATO SUPERIOR.
DESPUÉS FORMÉ PARTE DE LA COMUNIDAD DE ANTILLÓN Y
ESTUDIÉ COU Y MAGISTERIO ESPECIALIDAD CIENCIAS EN
ALBERTA JIMÉNEZ. AL CABO DE DOS AÑOS Y DE VUELTA A
PLAZA QUADRADO CELEBRÉ MI PROFESIÓN PERPETUA EL 2
DE SEPTIEMBRE DE 1980.
EL CURSO 1980/81 LO PASÉ EN SA POBLA Y TUVE
MI PRIMERA EXPERIENCIA COMO MAESTRA CON AQUELLAS
NIÑAS QUE AÚN AHORA RECUERDO UNA A UNA. TAMBIÉN
FUE EN ESTE PUEBLO DONDE EMPECÉ PROPIAMENTE A
IMPLICARME EN ACTIVIDADES PASTORALES.
LOS DOS CURSOS SIGUIENTES FORMÉ PARTE DE LA
COMUNIDAD DE PEGUERA Y TRABAJÉ EN EL COLEGIO
PÚBLICO DE ANDRATX.
DE VUELTA A SA POBLA ESTUVE DOS CURSOS MÁS
HASTA QUE PASÉ A BARCELONA DONDE PERMANECÍ DESDE
1985 A 1993.
POR TERCERA VEZ LLEGUÉ A SA POBLA PARA ESTAR
UN CURSO E INCORPORARME POR TERCERA VEZ TAMBIÉN A
P: ¿Cómo y cuándo experimentaste la llamada
del Señor?
R: No sabría decir como ni cuando pero
seguramente fue un proceso natural desde mi
infancia. Mi familia me educó en un ambiente
cristiano y religioso. Con mis padres aprendí a
enfocar la vida desde una perspectiva creyente
y a rezar, y de una manera especial con mi abuela
con la que compartí tiempo, confidencias y
plegarias.
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PLAZA QUADRADO PARA
TRABAJAR EN EL CENTRO MÀXIM
ALOMAR DEL TERRENO.
EN VERANO DE 1995 PASÉ
A CASA MADRE (PALMA) HASTA
2007 PARA PERTENECER AL
CONSEJO GENERAL. MIENTRAS
CONTINUÉ EN MÀXIMO ALOMAR,
JAIME I, GABRIEL ALZAMORA Y
GABRIEL VALSECA, HASTA QUE EN
2002 PASÉ A TENER EXCEDENCIA.
DESDE 2007 COLABORO EN LA MISIÓN DE LA
CONGREGACIÓN EN LA ORGANIZACIÓN MATER MISERICORDIAE,
Y DESDE 2008 CONCRETAMENTE CON LOS ADULTOS EN EL CENTRO
OCUPACIONAL ISLA.
MIENTRAS HE PERTENECIDO TRES AÑOS A LA FRATERNIDAD
DE SON CLADERA, Y A PARTIR DEL 2010 ESTOY EN LA MISMA
COMUNIDAD DE MATER.
TODO UN RECORRIDO VITAL DE CUARENTA AÑOS QUE HE
ANOTADO TAL COMO ME HA VENIDO A LA MEMORIA Y QUE NUNCA
ME HABÍA PARADO A RECORDAR Y MENOS A ESCRIBIR. VEO QUE
MI VIDA ES UNA Y ESTÁ ENTRETEJIDA DE CIRCUNSTANCIAS QUE ME
HAN SIDO DADAS, OPCIONES PERSONALES, … TODO UN
ENTRAMADO EN EL QUE VAN UNIDOS LOS HECHOS, ACTITUDES Y
FUNDAMENTACIONES HUMANAS Y TRASCENDENTES QUE DAN COMO
RESULTADO UNA MANERA DE VIVIR PERSONAL Y COMUNITARIA, DE
RECIBIR EL AMOR DE DIOS, Y QUE, TODO UNIDO, ES EL ANDAMIAJE
O ESTRUCTURA DE APOYO AL CRECIMIENTO QUE, CON TODAS MIS
LIMITACIONES Y POTENCIALIDADES, ME HA IDO ENCAMINANDO HACIA
UNA MANERA DE ORIENTAR MI EXISTENCIA Y DE REALIZAR LA MISIÓN
DE MISERICORDIA.
En el pueblo viví las celebraciones, catequesis (mi
madre era catequista y yo mientras me sentaba a
su lado) y actividades de ocio del momento,
siempre en el marco de la escuela de las monjas y
la parroquia (l’ iglesi como la llamamos).
El testimonio de personas, sobretodo de las
religiosas, siempre implicadas en los diferentes
ámbitos: Sor Margarita Moragues y después Sor
María Magdalena Crespí en la escuela grande y
grupos de los domingos; Sor Catalina en la de los

pequeños, Sor Inés en el cuidado de la iglesia, Sor
Antonia en la cocina, Sor Juana en los enfermos,
Recuerdo como algo decisivo cuando a principios de
los 60, en la escuela, se nos hablaba de que un grupo
de hermanas se iban a las «misiones»: Perú, Bolivia,
… yo me sentía atraída y también quería ir.
Sin grandes teologías ni discernimientos, sino
por ósmosis, por contagio, iban sedimentando
vivencias que me llevaron a esta opción.
P:¿Por qué optaste por la Vida Religiosa en esta
Congregación?
R: Primero y principal porque eran las únicas que
conocía. También porque su testimonio y estilo de
vida me parecía válido y coherente. Las veía
activas, entregadas, con iniciativas hacia lo que hoy
diríamos la innovación (clases de inglés con una
profesora voluntaria nativa), buscando y poniendo
los recursos que tenían a disposición a favor de
los que lo necesitaban (comedor escolar para los
niños de Cala D’ Or, y que si algún día nuestra
madre nos dejaba nos encantaba también
quedarnos).
En el pueblo había una solidaridad mutua de
las religiosas con las familias. La práctica habitual
era buscar ayuda en las monjas cuando las
necesitaban (no había ningún otro servicio sanitario
ni social), y a la vez compartir lo que tenían con ellas.
P: ¿Qué rasgos te atraen más de esta familia
religiosa?
R: Como compartían la vida de una forma natural
desde la Comunidad (esto lo facilita el ser un pueblo
pequeño), dentro de su austeridad como se
implicaban y salían al paso de cualquier necesidad
que surgiera, la disponibilidad (sin horario ni
reservas), el estar cerca y mirar por ti. El discreto
afecto con que se relacionaban con nosotras, la
humanidad y atención preferente por el más débil,
sentido del humor, … Es decir el estilo propio de
Jesús, de Francisco, de Gabriel Mariano y Josefa,..
P: ¿Qué da consistencia a tu vida como mujer
consagrada?
R: La Fe y la confianza en un Dios hecho persona
que se relaciona, se implica y comparte con
nosotros. Su Palabra hecha plegaria me descubre,
orienta y sostiene en mi vida interior para ir
haciéndola experiencia de plenitud y entrega hacia
los demás. La relación de confianza y la estima
mutua que somos capaces de recibir y dar. La
experiencia de sentirnos queridos que tanto nos
acerca a este Dios que es Amor. Y, como dice
Teodoro Suau, un Dios amor sin límites.
Toda la vida es un proceso orientado hacia
esta madurez espiritual que tanto nos atrae pero a
la que apenas podemos asomarnos.
P: ¿Cuáles son tus expectativas, proyectos y
deseos para el futuro, tanto en el ámbito
profesional como en el espiritual?
R: Creo que los ámbitos espirituales y profesionales
están muy ligados, mejor dicho son dos caras de
la misma moneda, si se puede hablar así. Pues la
persona es una y sus vivencias más profundas se
expresan o reflejan en su actuación.
Actualmente canalizo mi vida interior, mi
misión de misericordia, en el servicio de las
personas con discapacidad a las que atiendo y a
los profesionales con los que compartimos misión.
Contando con mis limitaciones trabajo para estar
cerca, para dar apoyo, para responder con prontitud
a lo que ellos y sus familias necesitan.
De cara al futuro, mi expectativa no es más
que continuar en este proceso vital de aprendizaje
en el que vamos dando nuestros pequeños pasos
de superación personal y de identificación
evangélica. Siempre contando con la ayuda
impagable de los demás y confiando en el apoyo y
la misericordia de nuestro Dios.
P: ¿Qué ha supuesto para ti consagrar tu vida
al Señor al servicio de los hermanos dentro de
la Congregación?
R: Creo que ha supuesto una gran oportunidad de
vida en todos los sentidos. Me ha ayudado a crecer,
desarrollarme y madurar como persona. He tenido
ocasión de descubrir y participar en la gran misión
de misericordia. Hoy recibo la riqueza afectiva y
de autenticidad que aportan las personas con
discapacidad con y para las que trabajo. La relación
con ellos es una auténtica escuela de aprendizaje
vital que trasciende cualquier expectativa.
P: A las puertas del Capítulo General ¿Hacia
dónde crees que debería caminar hoy la
Congregación?
R: Apostar firmemente por vivir según el carisma
que fundamenta y da sentido a lo que somos y
vivimos. En estos momentos tan duros que estamos
viviendo encontrar la oportunidad de cambio,
alternativa, transformación y mejora. Si tenemos
un qué encontramos un cómo. Ser simple y
llanamente palabra e imagen evangélica.
MAGDALENA FIOL, FHM
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DESDE LOS COLEGIOS
SANT FRANCESC D’ASSÍS - ANTILLÓN (PALMA DE MALLORCA)
MÁS IMPORTANTE QUE LA META … ES EL CAMINO…
Cuando se te pide que hagas un escrito, que
reflejes en dos páginas los aspectos o las
cosas más importantes del colegio en el cual
estás trabajando, que expliques los principales
proyectos que estás desarrollando o simplemente
que destaques lo más destacable…haces una
reflexión, intentas pensar en todo lo que estas
haciendo, piensas en si has conseguido algún
reconocimiento, premio …
En definitiva y haciendo una comparación (que
no siempre son acertadas): imagínate que tienes
que asistir a una fiesta, dónde se trata de mostrar lo
bien que haces las cosas, que tienes que mostrar
lo mejor de ti, tienes que estar elegante e intentar
no mostrar los defectos …, abres el armario, te
pones delante y miras cual es el vestido o traje mas
nuevo y reluciente que tienes, el que causará mayor
impacto, el que hará que te miren dos veces y por
detrás la gente vaya comentando «mira este que
traje más bonito y elegante lleva» consiguiendo así,
felicitaciones y miradas, reconociendo y valorando
lo elegante que estás…
Volviendo al tema que nos ocupa, a nuestro
querido colegio «Sant Francesc d’Assís» de Palma
(o Antillón), no destacaría las cosas, proyectos o
trabajos que realizamos, que también comentaré,
sino que resaltaría el cómo lo llevamos a cabo,
el cómo desarrollamos el proyecto, cómo nacen
nuestras ideas y cómo le vamos dando forma,
cómo le ayudamos a que sea un éxito, cómo …
Por una parte, creo que nunca tenemos que
perder de vista que trabajamos con personas (o
mejor dicho, «personitas que se van formando»),
personas, que tienen un nombre y unos apellidos,
personas que tienen unos hermanos, unos padres
y unos abuelos … y para saber como trabajar, que
proyectos llevar a cabo o como desarrollar nuestros
objetivos, muchas veces es suficiente con mirarles
a los ojos y ser capaces de entender todo lo que
transmiten y/o necesitan, todo lo que dicen sin añadir
palabras … tanto a los alumnos como a los padres.
Y por otra, tampoco hay que perder de vista, que
quien trabaja con estas personas, también lo son…
Todos sabemos que cada uno, tenemos unas
virtudes y unas cosas para mejorar, unas cosas que
hacemos mejor que nadie y otras que no es así…
Entonces, también estaremos de acuerdo en que
trabajamos mucho mejor con nuestras virtudes,
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trabajamos mejor si éstas se tienen en cuenta, se
valoran y se potencian y a partir de ahí, sacamos lo
mejor de nosotros para nuestro propio desarrollo
personal y para transmitirlo a los que nos rodean.
Ahí está el «cómo» de nuestra tarea, en intentar
desenmascarar lo mejor de los alumnos, de los
padres, de los profesores y de todos los miembros
de la comunidad educativa. Creemos que solo así,
se puede crecer como persona y solo así, se puede
sacar lo mejor de cada uno y al fin y al cabo, poder
llegar a ser felices, con lo que tenemos y no con las
cosas que no tenemos y que probablemente nunca
consigamos.
Pensamos que cuando un alumno, un profesor
o cualquier persona de la comunidad educativa tiene
una idea o un proyecto para potenciar y/o ayudar al
desarrollo de las personas de dicha comunidad, a
su felicidad, tenemos que potenciar al máximo esta
idea o proyecto y facilitarle al máximo los recursos
que necesite. La persona con esta idea o proyecto
tiene que sentir que se confía totalmente en ella,
que se le ayudará en el camino y que lo que ella
aporte, vale mucho para todo el proyecto de la
comunidad…
Partiendo de este «cómo» que he explicado,
es de donde salen nuestros proyectos, es hacia
donde van dirigidos la mayoría de proyectos y
trabajos que realizamos que ahora os explico
brevemente.
Uno de ellos, es el trabajo que llevamos a cabo
de trabajar sin libros en Educación Infantil, en el área
de conocimiento del medio y música en primaria así
como la educación para la ciudadanía en quinto y
las matemáticas en tercero. Me explico, la idea de
trabajar sin libros se debe básicamente al poder
trabajar con mas libertad a la hora de trabajar y
poder tener mucho más en cuenta la realidad de
cada alumno para ir programando los trabajos de
clase. Trabajar sin libros también potencia y resalta
mucho más la creatividad y motivación del
alumnado, así como también la del profesorado
(siendo esta manera de trabajar, mucho más
laboriosa que con libros).
Otro proyecto que ya llevamos a cabo desde
hace ya tres años es el de «Refuerzo Espiritual»,
donde con grupos reducidos de alumnos, se trabaja
el interior de la persona, aprendiendo a reconocer
nuestros sentimientos, emociones, preocupaciones

e ilusiones y poder así ponerles nombre y
gestionarlos de la manera mas adecuada para
una mayor felicidad y equilibrio personal. A este
tipo de refuerzo, asisten todos los alumnos del
colegio. Este año, por primera vez, hemos
organizado grupos de padres para ayudarles así
también a trabajarse ellos y poder así ayudar
también a sus hijos e hijas. Cabe destacar que el
claustro de profesores también ha recibido este
tipo de refuerzo, guiados por una maestra del
propio claustro. No podemos pretender enseñar
a los demás lo que no somos capaces de
aprender nosotros.
Otro proyecto destacable, es el que iniciamos
el curso pasado y que este curso ya le hemos dado
forma y lo hemos programado desde el principio, con
muchas ganas y participación. Son lo que llamamos
«grupos interactivos». Son sesiones de unas dos
horas en donde los padres y los profesores están
exactamente en el mismo nivel trabajando en el aula,
con grupos de alumnos y llevando a cabo una
actividad anteriormente
preparada por los profesores
(y por qué no de los padres?).
El curso pasado, la
experiencia fue muy positiva
y satisfactoria, tanto para los
padres, como para los
alumnos, así como también
para los profesores. Los niños
(aprendiendo de los padres),
los padres (enseñando a los
hijos) y los profesores
(colaborando con ambos).
Esta experiencia es ideal para
trabajar valores como la
igualdad, la
corresponsabilidad, la
solidaridad, la humildad y
para potenciar la autoestima,
confianza en uno mismo, de
padres y alumnos.
También destacar el
programa de voluntariado del
colegio. El voluntariado de
Escola Verda (reciclado de
papel, plástico,
…sensibilización …), de
dinamizadores de patio, de
ALUMNOS VOLUNTARIOS
ayudar en las entradas y salidas de los alumnos
con discapacidades físicas de la aula UEECO,
voluntariado de mediación son los que tenemos
UNA MADRE EN LOS GRUPOS INTERACTIVOS
actualmente en marcha. Este proyecto fomenta la
solidaridad, la sensibilidad hacia los más
necesitados, la tolerancia y el respeto.
Un aspecto que me gustaría subrayar también,
es la capacidad del claustro de manejar las
situaciones críticas o las crisis internas que podamos
tener, por lo que comentaba
antes de «No podemos
pretender enseñar a los
demás lo que no somos
capaces de aprender
nosotros». El curso pasado
tuvimos una crisis de claustro
más o menos importante…
hubo un claustro, en donde
sacamos todo lo que había
dentro de nosotros que nos
molestaba de los demás o de
la manera de trabajar juntos …
y a partir de ahí fue cuando
empezó el proceso de
reflexión personal, en donde
cada uno hizo su proceso para
mejorar cada uno lo que tiene
que mejorar y a partir de ahí
construir un futuro juntos y con
garantías de éxito. El perdón,
el reconocer los propios
errores y el destacar lo que
nos une, más que lo que nos
separa ha sido primordial
para superar dicha crisis y
para afrontar un futuro con
ilusión y con garantías de
éxito. Evidentemente también, para poder
enseñar de primera mano a los alumnos y padres
cómo superar una crisis.
TOMEU RIGO
DIRECTOR DEL CENTRO SANT FRANCESC D’ASSÍS
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A PROPÓSITO DE...
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CIERRE DEL CONVENTO DE FERRERIES
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POR: ANNA SEGUI
NATURAL DE FERRERIES, MONJA CARMELITA EN VALENCIA
Hace unos días me dieron la noticia
de que se ha cerrado el convento
de Ferreries. Tengo un sentimiento de
pena, a la vez que de agradecimiento. Pena
porque se acaba la historia de una realidad que
ha sido larga y hermosa, la de todas las
Hermanas franciscanas que han pasado por el
pueblo y se pusieron a servirlo y amarlo
incondicionalmente; realidad que se acaba, pero
con la esperanza de una continuidad en la savia
que habéis dejado y que dará sus nuevos frutos.
Muchas fueron las hermanas que, solo por amor,
dieron lo más y mejor de ellas mismas por
Ferreries.
Sentimiento de pena porque vuestra
presencia era también un signo significativo de
lo que es dar la vida por los hermanos, y porque,
al fin, la vida religiosa nos trae memoria de la bondad
de Dios y de su presencia entre nosotros.
Pena porque ves el correr de la historia, y
como cada momento es un adiós a algo que ya no
volverá. Habéis cumplido una misión y es la hora
del retiro. Misión cumplida, bondadosamente
ejercida y admirablemente regalada.
Habéis sido regalo de Dios para el pueblo,
porque a todos habéis atendido
indiscriminadamente, más, regalo
fundamentalmente para la comunidad eclesial, que,
con mucho, ha sido la más favorecida y enriquecida
por vuestra aportación. El colegio, la catequesis, el
servicio parroquial en su conjunto. Por todo y por
tanto ¡GRACIAS!.
Y deciros también el gozo agradecido por
vosotras mismas, por la suerte que nos ha tocado
durante casi cien años, teneros en el día a día de
nuestra historia y del acontecer de cada momento,
construyendo juntos aquel minúsculo pueblo que
visteis prosperar con asombro y admiración. Mucho
debo a la vida de cada hermana que pasó por la
comunidad. Mi vida de fe, en parte, y mucha fue la
parte, os la debo a todas vosotras y estoy agradecida
por todo ello y por lo mucho recibido, al fin, en el viejo
convento aprendí a leer y escribir, a orar y crear
amistad con Jesús, a saber entender lo que significa
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vivir una vida para el evangelio y crecer en
humanidad.
Y deciros a toda la Congregación, a cada
Hermana en particular, a las que viven y las que ya
gozan de la pascua eterna junto al Señor. Gracias
sí, a todas, por todas y por todo. Y agradecida que
a Dios por vuestra continuidad en otros lugares
regalando tiempo y vida, fe y amor misericordioso,
que es vuestro carisma.
Un abrazo fuerte. Contad siempre con mi
oración y amistad.

NUESTROS PUEBLOS
COMUNIDAD DE CIUTADELLA
BREVE HISTORIA DE LA CASA
La primera comunidad de Es
Degollador se estableció el
día 27 de octubre de 1927 con
la finalidad de atender a los
enfermos a domicilio. Para que las
Hermanas se pudieran dedicar a
ello, la señora Josefa Rosinyol les
compró la casa. Con el tiempo, la
comunidad fiel al carisma
fundacional, además de la
atención a los enfermos y las
visitas a domicilio, fue adaptando
su misión a las nuevas
necesidades del pueblo: atender la
educación de los niños desde su
más temprana edad, abriendo una
escuela infantil, y dedicándose a
las necesidades de las parroquias
en catequesis, en la limpieza y decoro de las
iglesias, etc.
En tiempos de la guerra del 36 fue la única
casa de religiosas que permaneció abierta en toda
Menorca, en la cual también se refugiaron dos
Hermanas de la Compañía de María. En aquel
contexto, las Hermanas, de forma discreta, y
vestidas de seglar, siguieron atendiendo a los
enfermos y llevándoles la comunión. Con el paso
de los años, las Hermanas se van volviendo
mayores, y para ofrecerles una mayor atención se
decide acomodar la casa para este fin. En agosto
de 1990, para emprender las obras de remodelación
de la casa, se cierra provisionalmente a lo largo de
tres años. Una vez concluidas las obras, el 22 de
julio de 1993 se instala la nueva comunidad, ahora
ya coma Casa de Oración y Descanso.
Después de 8 años de andadura, esta
comunidad se vuelve a cerrar para llevar a término
un convenio firmado por la Congregación y la
Fundación «Bon Pastor», del Obispado de Menorca,
por el que se cedía la casa a cambio del compromiso
de atención y asistencia de 6 Hermanas. Pero como
este propósito tuvo más dificultades de las previstas
se hizo inviable, y el día de la fiesta de la Anunciación,
el 25 de marzo de 2008, después de hacer las
adaptaciones necesarias a la casa, se reabre
nuevamente, como Casa de Oración y Descanso.
En la actualidad, la fraternidad está formada
siete Hermanas. Se trata de una comunidad abierta,
jubilosa que a pesar de tener muchos años
acumulados, somos de espíritu joven, sabemos
cantar a la vida, y ser felices con lo que esta etapa
de nuestra vida y la misma vida nos ofrece, pues
sabemos que Dios está por nosotras y con nosotras
acompañándonos especialmente, cuando ya las
fuerzas físicas han ido disminuyendo.
A pesar de los años, ninguna de nosotras
está en el paro. Todas trabajamos en una cosa u
otra. Nuestra tarea principal es la oración personal
y comunitaria. Cuando una está orando, oramos
todas, porque nos sentimos unidas por el que nos
llamó. En nuestra oración ponemos ante nuestro
Padre Dios al mundo entero, por toda la humanidad,
las personas concretas.
Entre nosotras, procuramos vivir la vida de
fraternidad desde el espíritu del Fundador: «Tengan
entre sí mutua y no interrumpida caridad, amándose
unas a otras con el más entrañable amor.»
(Const.Fundador IX). Sabiéndonos disculpar cuando
las cosas no nos salen tan bien, y procurando que
nuestra vida sea un testimonio de entrega y servicio
a todos (dentro de nuestras posibilidades), viviendo
con ilusión «nuestra consagración a Dios y a los
hermanos.»
La cercanía y la acogida a todos, es uno de
nuestros principales objetivos, procuramos brindar
una cordial acogida a cualquiera que se acerca a
nosotras e infundirles el amor que Dios nos tiene.
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LA COMUNIDAD
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NUESTROS PUEBLOS
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SOMOS CARLES MOLL Y VICKY
MASCARÓ, UN MATRIMONIO RESIDENTE
EN CIUTADELLA DE MENORCA. TENEMOS
TRES HIJOS: ROSER, PAU Y CATERINA,
DE 12, 10 Y 7 AÑOS RESPECTIVAMENTE.
UNO ES ELECTRICISTA Y LA OTRA
MAESTRA.
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¿CÓMO NOS VEN EN EL PUEBLO?
Se nos pregunta cuál es nuestra relación con las Hermanas Franciscanas de
Ciutadella y cómo vemos su presencia en el pueblo.
Hoy por hoy en esta comunidad de Hermanas, el convento de las cuales está
situado en la calle Degollador, hay básicamente religiosas de edad porque, de hecho, es
una residencia para religiosas mayores.
Una primera impresión podría ser, que poco tienen que ver con una vida activa en
la parroquia, en el barrio, o en algún otro ámbito de actuación. Pero sería una reflexión
demasiado ligera y, posiblemente pecaríamos de buscar sólo eficacia a la hora de valorar
las personas.
Esta comunidad de Hermanas nos ofrecen uno de los testimonios más preciados y
que tanta falta hace, hoy por hoy, en la sociedad que nos ha tocado vivir. Cuando oímos
decir un día y otro las separaciones y los divorcios que hay, y la facilidad que tienen
algunos matrimonios para deshacer el SÍ que un día se dieron mutuamente y dieron a
Dios, el testimonio que ellas nos aportan es de ser fieles al compromiso que un día cada
una de ellas llevó a cabo, testimonios de pobreza, castidad y obediencia, siguiendo los
pasos de Francisco de Asís.
Para nosotros, aquí radica el valor de su presencia en Ciutadella: tenemos la suerte
de convivir con estas mujeres entregadas, fieles a Dios, que superan las dificultades del
convivir -porque son humanas-, pero que saben de cierto qué es lo importante en sus
vidas y van haciendo camino hacia esa meta con pleno convencimiento.
La amistad que nos une con cada una de ellas añade afecto y calidez a esta relación
y hace que nos sintamos cercanos e interesados por lo que mutuamente vivimos.
Gracias María, Margarita, Joana Moll, Joana Florit, Antònia y Cecilia. Podéis estar
seguras que los años añaden credibilidad a vuestro testimonio.

JOSÉ ROSSELLÓ Y LEONOR GÓMEZ SON MATRIMONIO. ADMINISTRATI-
VO Y TRABAJADORA FAMILIAR RESPECTIVAMENTE. BUENOS AMIGOS DE
LAS FRANCISCANAS HIJAS DE LA MISERICORDIA DE CIUTADELLA.
El recuerdo que personalmente guardo de
las Franciscanas, Hijas de la Misericordia
de Ciutadella es entrañable y muy positivo
en todos los sentidos. Son mujeres que lo
han dejado todo; familia, amigos, pueblo, bienes
etc., para seguir la llamada de Dios allá
donde los superiores les enviaban a realizar la
misión evangelizadora, desde los votos de pobreza,
castidad y obediencia.
Recuerdo muy bien durante mi infancia,
junto con mi madre, iba a visitar los domingos
por la tarde a mi hermano que estaba en el
seminario. Allí había una comunidad de
Hermanas Franciscanas, otra en el Santuario
de Monte Toro. Todas ellas, cuidaban a los
seminaristas de forma especial. Recuerdo a Sor
Rafaela, q.e.p.d., ella, contaba que pasó unos
años muy duros, pues escaseaban los
alimentos, pero cada día se producía un milagro,
siempre estaba la comida servida en la mesa
del Seminario.
En los últimos años, solo hubo cuatro
Religiosas en el Seminario: Sor Francisca, Sor
Rafaela, Sor Antonia y Sor Juana, que se
quedaron al cuidado de la casa Sacerdotal,
atendiendo a los Sacerdotes Mayores con
verdadero cariño maternal. Estuvieron hasta el
año 2008, que los superiores destinaron a Sor
Francisca a Monte Toro y al resto a la Comunidad
de la C/ Degollador de Ciutadella, donde
actualmente viven de Hermanas Mayores y en
donde están muy bien atendidas.
Es un placer ir a visitarlas, siempre eres
bien acogida, allí se respira un ambiente de paz,
alegría y oración.
Son una comunidad abierta, acogedora,
sencilla, alegre, activa y dispuesta siempre a
servir y ayudar a los demás. Respiran el carisma
de Francisco de Asís, y el de la misericordia.
El pueblo, en general, valora y aprecia a
las Religiosas Franciscanas, por su misión,
dedicación y entrega llevada a cabo durante
muchos años.
Actualmente ya no pueden realizar los
trabajos que realizaban anteriormente debido a sus
limitaciones a causa de la edad, pero se les
quiere por lo que son y se les respeta.
Pensamos que las generaciones jóvenes
desconocen bastante la misión que las Religiosas,
en general, realizan a favor de los más
necesitados. Hace unos años, debido a la
pérdida de valores y por falta de aprecio de la
vocación religiosa, en la mayoría de las
familias de la sociedad, escasean las
vocaciones en Europa, sin embargo en otros
países donde han cultivado la fe cristiana, los
valores humanos como la austeridad, la
dignidad, el trabajo, el esfuerzo, la confianza en
el Señor que sigue llamando a la extensión de su
Reino, abundan las vocaciones
Actualmente las diferencias son bastantes,
antes las religiosas se dedicaban a la misión de
servicio en el Seminario. Desempeñando tareas
asistenciales y sanitarias, una labor muy humana
que hacían a través de la atención domiciliaria,
asistiendo a los enfermos moribundos,
acompañando a la familia, en estos momentos,
cuidando de los más desvalidos, visitando a
ancianos y enfermos. En la Pastoral parroquial
colaboraban en la catequesis, ayuda al Párroco
en las necesidades de la Parroquia, cuidaban
del aseo y decoro de la misma, ofrecían gran
colaboración parroquial.En el campo de la
educación procuraban la formación integral de
la persona ofreciendo valores cristianos,
humanos y culturales en las escuelas y en las
guarderías.
Actualmente la Comunidad de Degollador
es más una casa de reposo para Hermanas mayores,
en realidad es una comunidad «orante y misionera»
dedicándose con preferencia a orar por toda la
Humanidad, especialmente por Ciutadella,
siempre abiertas a acoger a todos las personas que
acuden a pedir oraciones.
Muchas gracias por vuestra dedicación,
entrega y oración.
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VIDA Y MISIÓN
EN
CIUTADELLA
SOR JUANA MOLL, SOR MARGARITA ANDREU,SOR ANTONIA RIERA, CECILA SALAS
SOR JUANA FLORIT
Y SOR MARÍA
BIBILONI CON LAS
MANOS EN LA MASA
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DE IZQUIERDA A DERECHA:(1ª FILA): SOR ANTONIA RIERA, SOR MARÍA BIBILONI, SOR JUANA
FLORIT. SOR CECILIA SALAS (2ª FILA): SOR JUANA MOLL Y SOR MARGARITA ANDREU
LAS HERMANAS EN LA CAPILLA
SOR MARGARITA REALIZANDO SU
MISIÓN DE PORTERA

ALTÍSIMO,
OMNIPOTENTE,
BUEN SEÑOR,
TUYAS SON LAS
ALABANZAS,
LA GLORIA,
EL HONOR
Y TODA
BENDICIÓN.
(S. FRANCISCO)
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