Venciendo el Juicio y la Critica Destructiva

VENCIENDO VENCIENDO EL EL JUICIO
JUICIO
Y
LA LA CRITICA CRITICA DESTRUCTIVA
DESTRUCTIVA
Por Wendell Winkler
[Nota: Este estudio ha sido traducido y adaptado al español por
Douglas Alvarenga con permiso de nuestro hermano Wendell Winkler
Que en paz descanse]
Serie: Enfermedades del Corazón: Causas y Curas

Introducción:
Venciendo el Juicio y La Crítica Destructiva
1. Si vamos a Mateo 7:1-2, nos podemos dar cuenta que la Biblia todavía lee, “No juzguen
para que no sean juzgados. Porque con el juicio con que ustedes juzguen, serán juzgados;
y con la medida con que midan, se les medirá.” (NBLH).
2. En Santiago 4:11, también podemos leer las siguientes palabras, “Hermanos, no hablen
mal los unos de los otros. El que habla mal de un hermano o juzga a su hermano, habla
mal de la ley y juzga a la ley. Pero si tú juzgas a la ley, no eres cumplidor de la ley, sino
juez de ella.” (NBLH).
3. Con estos versículos en mente, observemos los siguientes puntos:
I. ¿Qué significa juzgar?
A. La Biblia usa la palabra juicio y el verbo juzgar en varios sentidos.
1. A veces la Biblia prohíbe juzgar (Mateo 7:1; Stg. 4:11-12).
2. A veces la Biblia nos exhorta a que juzguemos (Juan 7:24; Lucas 12:57; I Cor. 5:12-
13).
3. Por lo tanto, es evidente que la Biblia usa esta palabra en varios sentidos. Pero, la
pregunta es: ¿Cuál es el juicio que Jesús prohíbe?
B. ¿Cuál es el juicio que Jesús no prohíbe?
1. Primeramente, Cristo no prohíbe:
a. El juicio en las cortes civiles (Romanos 13:1-7).
b. El juicio de la iglesia sobre miembros que andan desordenadamente (I Cor. 5:1-13; II
Tes. 3:6).
c. El juicio que nosotros, individualmente, hacemos sobre personas que andan mal
(Mateo 7:1-6, 15-20; III Juan 9; Tito 3:10-11).
d. El juicio que nosotros hacemos al reconocer y desaprobar los errores de los demás
(Gál. 6:1; Stg. 5:19-20).
e. El juicio que nosotros hacemos al predicar directamente en contra de la falsa doctrina
y el plan de salvación (esto es, advertir al mundo que si no obedecen el evangelio se
van a ir al infierno) [II Tes. 1:7-9; II Pedro 2:1ss.).
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f. El juicio que nosotros hacemos al identificar a los falsos maestros (I Juan 4:1; Judas
1-25; I Tes. 5:21; I Ti. 1:18-20; II Ti. 1:15; 2:16-18; 4:14-15).
C. ¿Cuál es el tipo de juicio que Jesús prohíbe?
1. El juicio que viene por malas sospechas (I Ti. 6:4), por falta de pruebas y malas
intenciones (Juan 8:1-11).
2. El hermano H. Leo Boles, en su comentario del evangelio según Mateo comenta las
siguientes palabras acerca de Mateo 7:1-2:
a. “Juzgar lleva en sí el significado de ‘condenar’ o de juicio tosco de censura. Jesús
aquí condena la censura ligera sin amor, pues al hacerlo se invita el juicio severo de
parte de otros (Romanos 2:1; 14:3, 4, 10, 13; I Cor. 4:3-5; Stg. 4:11-12).”
b. El hermano H. Leo Boles también añade: “La palabra ‘juzgueíz’ aquí no significa
‘formar una opinión,’ pues todos tenemos el derecho de tener nuestras opiniones.”
3. El punto que nuestro hermano hace es el siguiente: “No cultives un espíritu áspero,
amargado y criticón que sólo ve el lado malo de las personas y busca encontrar el mal
en otros para poder encontrar falta y quejarse.” [Un comentario sobre el Evangelio
Según Mateo por H. Leo Boles - Traducción: Lionel M. Cortez; Gospel Advocate
Company Nashville, TN - Derechos de autor-versión en español 1999 pg. 137].
II. ¿Qué es lo que causa que las personas juzguen y busquen faltas en los demás?
A. Razones por las cuales muchos juzgan y buscan faltas en los demás.
1. Porque muchos no quieren que las personas se fijen en los pecados que ellos cometen.
Judas es un ejemplo, al acusar a Maria de tirar dinero, cuando el mismo estaba robando
de la bolsa (Juan 12:5-6).
2. Porque muchos quieren justificar sus propios pecados y calmar así sus conciencias.
Cuando las personas están en pecado, a veces quieren justificarse viendo las faltas de
los demás para poder ellos decir: “Bueno, después de todo, yo no estoy tan mal como
los demás.” Estas personas deben de recordar I Corintios 10:12. También, alguien que
juzga a otros puede estar revelando la verdad acerca de si mismo (Romanos 2:1).
3. Porque muchos intentan ensalzarse mientras que humillan a otros. Este fue el caso del
Fariseo en la parábola del fariseo y el publicano (Lucas 18:9-14). Y en realidad, esto
refleja un complejo de inferioridad. Como dice el dicho: “Dime de que presumes y te
diré de que careces.”
4. Porque muchos están enfermos con envidia y odio. Por envidia y odio Saúl quiso
matar a David. Por envidia y odio Amán construyó una horca para Mardoqueo. Y por
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envidia y odio muchos buscan criticar de una manera tosca e insensible todo lo que
otros hacen.
III. El que juzga y busca faltas en los demás es peor que sus victimas.
A. Ilustración:
1. Recordemos que cuando señalamos a una persona para juzgarla y señalar sus faltas hay
tres dedos que nos apuntan a nosotros. También, el dedo pulgar apunta hacia abajo, lo
cual nos revela de donde procede la mala actitud de juzgar a los demás.
B. Verdades bíblicas.
1. La Biblia enseña que el criticón tiene un tronco (dokos - G1385), mientras que la
victima (la persona criticada) tiene únicamente una mota (LBLA) o paja (RV1960).
a. La palabra traducida “mota” o “paja” viene del término griego “Karfos” y significa
literalmente una “astilla.” (W.E. Vine Diccionario de Palabras Expositivas del N.T.
G2595).
b. En pocas palabras, lo que Jesús está diciendo es que ¡el criticón tiene más faltas que
sus victimas!
c. Un ejemplo de esto son los fariseos, quienes criticaban a Jesús por sanar en el Sábado
mientras que ellos descuidaban a sus padres (Marcos 3:1ss.; Mateo 15:1ss.).
2. Al criticón se le llama ¡Hipócrita! (Mateo 7:5). ¿Por qué?
a. Porque el criticón siempre critica las faltas de las personas que no le caen bien o
envidia, mientras que las faltas de las personas que a él le caen bien las pasa por alto.
b. El que busca faltas siempre pretende ser alguien que no tolera lo malo, pero en
realidad ni el mismo sabe juzgar (discernir) entre lo bueno y lo malo.
IV. ¿Por qué es injusto juzgar a los demás?
A. Razones por las cuales es injusto juzgar a los demás.
1. Porque nosotros no sabemos por completo las circunstancias ni los detalles que ocurren
en la vida de los demás.
a. Cierto niño y su perro se habían desaparecido en un bosque y su padre estaba muy
preocupado. Al cabo de unas horas, el perro regreso lleno de sangre. El padre del
niño pensó que el perro se había vuelto rabioso y que había atacado a su hijo, por lo
cual decidió matarlo a balazos. Dos horas después encontraron al niño sano y salvo,
y cerca de donde estaba el niño estaba una pantera muerta que el perro había matado
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para defender al niño. El padre al ver esto, se dio cuenta que había cometido un
error ya que actuó sin saber todos los detalles que habían sucedido.
b. Cierto padre de familia iba viajando en un tren y llevaba a su bebe en sus brazos. El
bebe no paraba de llorar y otro hombre que estaba a un lado empezó a criticar hasta
el punto de decirle al padre de familia que porque no llevaba al bebe con su mamá.
A lo cual el padre del bebe le contestó: “No puedo, ella está muerta, acabamos de
enterrarla.”
2. Porque es casi imposible ser imparcial cuando juzgamos o criticamos.
a. Nosotros podemos criticar o juzgar a los demás, pero una vez más, cuando se trata
de personas que nosotros conocemos y apreciamos, no vamos a juzgar de la misma
manera.
b. Se dice que los griegos llevaban acabo sus juicios en la obscuridad donde no se
podía ni ver la cara del que estaba siendo juzgado. De esa manera, el juez y el
jurado daban su sentencia basado en la evidencia que escuchaban y no en la
apariencia del acusado.
3. Porque no todo lo que condenamos en otros es pecado.
a. Ana fue acusada de estar borracha, cuando no lo estaba (I Sam. 1:12ss.).
b. Cristo fue acusado de blasfemia, cuando el nunca blasfemo (Marcos 2:7).
c. Juan el bautista fue acusado de tener un demonio, cuando el no estaba
endemoniado (Mateo 11:18).
4. Porque el derecho de juzgar (condenar) le pertenece a Dios, y no a nosotros (I Cor. 4:3-
5; Romanos 14:4, 10-13; Santiago 4:11-12). Cuando juzgamos (condenamos) estamos
usurpando el lugar de Dios.
5. Porque nosotros no podemos ver el interior de una persona, solo la superficie (II Cor.
4:16-18).
V. ¿Cuál es el remedio para el juicio y la critica destructiva?
A. La Biblia nos da las siguientes sugerencias para curar esta enfermedad del corazón.
1. El amor (I Cor. 13; I Pedro 4:8). Si tenemos amor siempre vamos a procurar el bien
para los demás.
2. Consideremos lo despreciable que es juzgar y criticar. El texto en Mateo 7:3 contiene
la expresión “por que miras…” la cual denota que el criticón siempre está buscando
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faltas en los demás. ¡Es un hábito para él! No solamente es un mal hábito, sino que
también lo hace con malas intenciones (Juan 12:4-6).
3. Practiquemos la “Regla de Oro” (Mateo 7:12).
4. Examinémonos a nosotros mismos (I Cor. 11:28; II Cor. 13:5).
5. Tratemos de ver el bien en otras personas. Dios lo hace, nosotros debemos de hacerlo
también (Efe. 5:1-2; I Ti. 1:12-16; Cf. Hechos 9:15; 26:16). Cierto niño fue con su
mamá al centro de adopción de animales. Estando en ese lugar, el niño vio a un
cachorrito que le faltaba una patita. Al verlo le dijo a su mamá: “¡Mami, yo quiero ese
perrito!” y su madre le dijo: “Hijito, pero si le falta una pata” y el niño le respondió:
“¡Si, pero mueve la colita!” Sigamos el ejemplo de Bernabé y miremos lo bueno de las
personas.
6. Pidamos la ayuda de Dios (Mateo 7:7-8).
7. Consideremos el dolor que traemos sobre nuestras victimas.
8. Consideremos el hecho que nuestra victima puede ser nuestro hermano en Cristo
(Mateo 7:3, 5; Stg. 4:11-12).
9. Pongámonos en el lugar de nuestra victima. Ezequiel se sentó en el lugar del pueblo
antes de proclamar las advertencias departe de Dios.
10. Recordemos que nuestros juicios usualmente están equivocados (I Sam. 16:6-13;
17:28-29; Hechos 21:37-38; Juan 1:46).
11. Consideremos lo que el juicio y la crítica destructiva harán con nosotros.
a. Primeramente, nos harán ciegos para no ver nuestras propias faltas (Mateo 7:1-6;
Lucas 18:9-14). Esto hará imposible que nosotros nos arrepintamos cuando
estemos mal.
b. En segundo lugar, destruirá nuestras amistades.
c. En tercer lugar, no nos dejara ver las virtudes de otros.
d. Y en cuarto lugar, nos hará infelices. Nadie puede vivir felizmente con una dieta
de negativismo.
VI. ¿Cuáles serán las consecuencias que vendrán sobre los que juzgan y critican
destructivamente?
A. El criticón será juzgado de la misma manera que el juzga (Mateo 7:2; Mateo 5:7; Stg.
2:13; Mateo 18:21-35).
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B. Dios juzgará al criticón sin misericordia (Stg. 2:12-13; Mateo 12:36-37).
Conclusión:
1. Si nos gusta buscar faltas, usemos un espejo en vez de una lupa.
2. Que Dios nos ayude a nunca ser criticones ni a tomar el lugar de jueces.
3. Que Dios nos ayude a ayudar a nuestros hermanos en vez de juzgarlos.
¿Cuánto aprendió en este estudio?
Averígüelo completando las preguntas y ejercicios que empiezan en la página 8
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PREGUNTAS Y EJERCICIOS
VERDADERO O FALSO
V__ F__ 1. Bernabé siempre veía lo malo en las personas.
V__ F__ 2. La reputación de otras personas no es importante.
V__ F__ 3. La palabra “juicio” o el verbo “juzgar” se usan en
Diferentes sentidos en la Biblia.
V__ F__ 4. Si estamos en pecado nadie nos puede ayudar ya que
Al hacerlo estarían juzgándonos.
V__ F__ 5. La palabra “mota” viene del término griego “dokos.”
LLENE LOS ESPACIOS EN BLANCO
1. El término griego _____________ significa “un tronco.”
2. El término griego _____________ significa “una astilla.”
3. Muchos juzgan porque quieren justificar sus propios _______
__________ y ____________ sus conciencias.
4. El criticón tiene ______ ___________ que sus ___________.
5. Al criticón se le llama ____________ en Mateo 7:5.
LOCALIZE LAS CITAS BÍBLICAS
1. “No juzguen para que no sean juzgados. Porque con el juicio con que ustedes juzguen,
serán juzgados; y con la medida con que midan, se les medirá.”
(_____________________________).
2. “Hermanos, no hablen mal los unos de los otros. El que habla mal de un hermano o juzga
a su hermano, habla mal de la ley y juzga a la ley. Pero si tú juzgas a la ley, no eres
cumplidor de la ley, sino juez de ella.” (______________).
3. “No juzguen por la apariencia, sino juzguen con juicio justo.”
(______________________________________).
4. “Por lo cual no tienes excusa, oh hombre, quienquiera que seas tu que juzgas, pues al
juzgar a otro, a ti mismo te condenas.” (___________________________________).
5. “Pero tú, ¿por qué juzgas a tu hermano? O también, tú, ¿por qué menosprecias a tu
hermano? Porque todos compadeceremos ante el tribunal de Dios.” (__________).
CONTESTE EN POCAS PALABRAS
1. ¿En que sentidos se usa la palabra “juzgar” en la Biblia?
2. Mencione 3 razones por las cuales la gente juzga.
3. Mencione alguno de los juicios que Jesús no prohíbe.
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4. Mencione el juicio que Jesús prohíbe.
5. Mencione 3 remedios para dejar de juzgar y criticar destructivamente.
1. Fue juzgada injustamente por Elí: A) Maria B) Marta C) Ana.
2. Fue juzgada injustamente por Judas: A) Maria B) Salome C) Juana.
3. La regla de oro se encuentra en: A) Mateo 7:1-2 B) Mateo 7:12 C) Juan 3:16.
4. Dios juzgara al criticón: A) Con amor B) Con misericordia C) Sin misericordia
5. Al critico se le llama: A) Siervo bueno y fiel B) Hipócrita C) Buen soldado de Jesucristo.
1. Mateo 7:1-2
2. Mateo 7:12
3. Santiago 4:11
4. Juan 7:24
5. Romanos 14:10
OPCIONES MULTIPLES
VERSÍCULOS DE MEMORIA
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Clase Bíblica .................................................9:00 a.m.
Culto en la mañana......................................10:00 a.m.
Devocional.....................................................6:00 p.m.
Miércoles:
Clase Bíblica .................................................7:00 p.m.
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