LOS PERSAS.ESQUILO.pdf - IES Antares

PERSONAJES
TRAGEDIA GRIEGA
LOS PERSAS
ESQUILO
CORO de ancianos persas.
REINA VIUDA, que fue esposa de Darío.
MENSAJERO.
SOMBRA DE DARÍO.
JERJES, rey de Persia.
La escena representa la explanada del palacio real, al que se accede mediante
unas gradas. En un lateral se supone que hay una puerta por donde puede salir una
carroza. En el lado contrario, más cerca de la orquestra, la tumba de Darío.
CORO. --- Estos que aquí estamos, tras partir los persas para tierra griega,
recibimos el nombre de fieles y, por privilegio de nuestra ancianidad, el de guardianes de
estas ricas moradas repletas de oro. El propio Rey, el soberano Jerjes, que nació de Darío,
nos escogió para cumplir la misión de velar por nuestro país.
Todo el vigor de la juventud en Asia nacida ha partido, y por su esposo se queja
aullando la esposa que lo hecha de menos. ¡Y no hay mensajero ni ningún jinete que llegue
a esta ciudad de los persas!
Marcharon unos a caballos; los otros en naves; y a pie, los soldados de la infantería,
formando una masa compacta de tropas de guerra.
Tales fueron Amistres, Artafrenes, Megabates y Astaspes, jefes persas, como
capitanes de un ejército inmenso, al mando de aquellos que vencen disparando flechas, de
los caballeros que infunden pavor sólo al verlos y que son en la lucha terribles. Y Masistres;
y el arquero triunfante, el esforzado Imeo; y Farandaces; y Sóstanes, que a la lucha se lanza
a caballo.
A otros los envió el dilatado Nilo, el río que tanta tierra fertiliza. Sigue una multitud
del pueblo lidio, que ejercen su dominio sobre todos los pueblos de su continente; van al
combate con innúmeros carros, escuadrones dotados con tiros de cuatro y seis caballos,
espectáculo que infunde temor sólo al verlo. 1
Tal flor de varones de la tierra persa se ha puesto en camino. Toda la tierra asiática
que antaño los criara gime por ellos con intensa nostalgia: padres y esposas, contando los
días, tiemblan ante un tiempo que se va dilatando.
Estrofa 1ª
1 Después de enumerar las tropas persas, el Coro cita las de otros países vinculados, de algún modo, al
imperio de Jerjes.
1

Ya ha cruzado el ejército real, destructor de ciudades, a la tierra vecina allende el
mar, tras haber pasado al estrecho de Hele 2 , sobre un puente formado por barcos atados
con cables de lino.
Antistrofa 1ª.
El osado monarca del Asia populosa hace avanzar contra la tierra entera el humano
rebaño por dos caminos al mismo tiempo, confiado en aquellos que mandan en tierra su
ejército y en los jefes firmes y rudos del mar, él, un mortal igual a los dioses.
Estrofa 2ª.
Con la sombría mirada de un sanguinario dragón en sus ojos, al mando de miles de
brazos y miles de naves, corre presuroso en su carro de guerra de Siria, y lleva, contra
héroes famosos por su lanza, un Ares que triunfa con el arco 3 .
Antístrofa 2ª.
De nadie se puede esperar que se oponga a ese tremendo torrente de hombres,
pues es invencible el ejército persa y su pueblo de valiente corazón.
Estrofa 3ª.
Por voluntad divina, el Destino impuso a los persas la guerra en que son derruidas
murallas, dirigiendo los choques violentos de los caballeros y las devastaciones de ciudades.
Antístrofa 3ª.
Y aprendieron a contemplar con respeto la sagrada extensión de las aguas del mar,
de anchos caminos y blanca espuma debida al viento, confiados en artificios para hacer el
transporte de tropas.
Estrofa 4ª.
Todas las fuerzas de caballería, todos los soldados que marchan a pie, como
enjambre de abejas, nos han dejado solos tras haber cruzado el puente de barcos que
construyeron los persas para trasladar, de Asia a Europa, el ejército de tierra.
Antístrofa 4ª.
Las mujeres persas, desalentadas por el dolor tras despedir, cada una de ellas, con el
deseo amoroso con el que se ama al marido, solas se quedan.
¿Cómo le irá a Jerjes, al Rey que nació de Darío?
(Entra en escena, procedente de palacio, la Reina, con su comitiva.)
Pero aquí sale la madre del Rey y mi Reina.
(El Coro acompaña con la acción sus palabras.)
Me postro ante ella. Preciso es que todos la saludemos con expresiones de
reverencia.
2 Hele, hija del rey de Tebas, se ahogó al cruzar los Dardanelos, cuando, a lomos del carnero del vellocino
de oro, huía de su madrastra Ino. Esa parte del mar recibió, por eso, el nombre de Helesponto.
3 Ares es el dios de la guerra. Con esta expresión se refiere a un ejército que se sirve del arco para lograr
el triunfo.
2

CORIFEO. --- ¡Oh Reina, madre anciana de Jerjes, salve, esposa de Darío! Por
naturaleza fuiste la esposa del dios de los persas y madre igualmente de un dios, a no ser
que la antigua fortuna huya abandonando ahora el ejército.
REINA. --- Por esto vengo, abandonando el palacio adornado de oro y la alcoba
nupcial que compartí con Darío. Me desgarra el corazón la inquietud. Tengo en mi alma
una doble preocupación: que la gente deje de respetar unas riquezas carentes de un varón
que las defienda, y que un hombre, por falta de riquezas, no brille lo que se merece por su
poder. Sed mis consejeros, persas, mis más fieles ancianos, pues todos los buenos consejos
los encuentro en vosotros.
CORIFEO. --- No es preciso que me mandes dos veces que diga una palabra o
ejecute una acción, pues nos estás invitando a que seamos tus consejeros en este asunto a
nosotros, que somos tus amigos.
REINA. --- Continuamente paso las noches soñando, concretamente desde que mi
hijo partió con su ejército con la intención de arrasar el país de los griegos. Sin embargo, la
noche pasada tuve una visión que nunca había tenido con tanta claridad. Te la contaré.
Me pareció ver dos mujeres muy bien vestidas, una con vestidos persas, la otra con
dóricos; altas, bellas, y ambas hermanas. Habitaban en Grecia; según me pareció, ambas
andaban discutiendo y mi hijo, que se enteró, estaba conteniéndolas y apaciguándolas.
Después, las unció en su carro como si fueran caballos, poniéndoles un yugo a cada una y
riendas en sus bocas. Una se comportaba obedientemente, como si de un caballo se tratara,
pero la otra arrancó las riendas con violencia y partió el yugo por la mitad. Mi hijo se cayó
al suelo, y su padre Darío se puso a su lado, compadeciéndolo. Al ver a su padre mirándole
así, Jerjes se rasga sus vestiduras.
Eso es lo que he visto esta noche. Luego me levanté y toqué con mis manos una
fuente y me acerqué al altar con la intención de ofrecer una torta sagrada en honor de los
dioses que salvan de males. En ese momento veo un águila huyendo hasta el altar del dios
Apolo, y yo, de miedo, me quedé sin voz 4 . Me fijo después en un halcón que se arroja sobre
el águila y con sus uñas le va arrancando plumas de la cabeza. Pero el águila no se defendía,
sino que se hacía un ovillo y se dejaba hacer.
De todo esto es fácil deducir el presagio: si mi hijo llegara a triunfar, sería un héroe
fuera de lo común; pero, si fracasara.... con tal de salvarse, seguirá siendo el Rey de esta
tierra.
CORIFEO. --- Si al ir a suplicar a los dioses, tuviste una visión desagradable,
ruégales que la aparten de nosotros y que se cumplan cosas buenas para ti, tu hijo, la ciudad
y todos los amigos.
También pide que tu esposo Darío, a quien dices que viste esta noche, desde el
interior de la tierra os envíe cosas excelentes a ti y a tu hijo, y que las malas las envuelva en
tinieblas la oscuridad. Esto es lo que yo te aconsejo.
REINA. --- ¡Ojalá todo salga bien! Todo lo que me has dicho lo haré, en honor de
los dioses y de mis amigos que están bajo tierra, tan pronto vuelva al palacio. Pero quiero
enterarme bien de algo, ¿en qué lugar de la tierra dicen que está situada Atenas?
CORIFEO. --- Lejos, hacia poniente, por donde se acuesta el sol.
4 Los griegos observaban, entre otras cosas, el vuelo de los pájaros porque presagiaban lo que iba a
ocurrir.
3

REINA. --- ¿Pero de verdad sentía deseos mi hijo de apoderarse de esa ciudad?
CORIFEO. --- Sí, pues así llegaría a ser súbdita del Rey toda Grecia.
REINA. --- ¿Y es muy poderoso el ejército de los griegos?
CORIFEO. --- Sí, mi Reina. Combaten a pie firme con lanzas, y portan armaduras
y escudos.
REINA. --- ¿Y hay en sus casas bastantes riquezas?
CORIFEO. --- Tienen minas de plata, es un tesoro que encierra su tierra.
REINA. --- ¿Y qué rey está sobre ellos y manda su ejército?
CORIFEO. --- No tienen rey. No se llaman esclavos ni súbditos de ningún
hombre.
REINA. --- ¿Y sin un rey pueden resistir ante los enemigos invasores?
CORIFEO. --- No sólo resisten, sino que incluso llegaron a destruir al ejército
magnífico del rey Darío. Aún así, parece que vas a saber noticias nuevas, pues ese hombre
que se acerca corriendo parece ser un persa que trae una noticia.
(Llega un mensajero.)
MENSAJERO. --- ¡Cómo me duele anunciar tan malas noticias! Sin embargo, es
mi deber informar de todo el desastre: ¡todo el ejército ha perecido!
CORO.
Estrofa 1ª.
¡Dolorosa desgracia, repentina y desgarradora! ¡Persas, llorad!
MENSAJERO. --- Sí, porque todo el ejército se ha perdido, yo mismo no
esperaba regresar.
CORO.
Antístrofa 1ª.
¡Qué dolor tan inesperado recibimos en nuestra ancianidad!
MENSAJERO. --- Como realmente estuve presente y no lo sé por haber oído
palabras de otros, puedo contaros las desgracias que ocurrieron.
Llenas de muertos están las costas de Salamina y todos los lugares vecinos. No
servían para nada los arcos; todo el ejército sucumbió vencido por la embestida de los
navíos.
CORO.
Estrofa 2ª.
¡Lanza un grito de pena en honor de los desgraciados! ¡Un grito de dolor, porque
los dioses lo han puesto todo muy doloroso para los persas al ser el ejército aniquilado!
4

MENSAJERO. --- ¡Ay, cuántos lamentos me causa el recuerdo de Atenas!
CORO.
Antístrofa 2ª.
¡Odiosa es Atenas para los que sufrimos esta desgracia! Tengo, en verdad, derecho
a mencionar las muchas mujeres de Persia que, sin ninguna utilidad, ha dejado sin hijos y
sin maridos.
REINA. --- Hace rato que estoy en silencio, aturdida por la desgracia, pues este
desastre no permite hablar ni preguntar. Sin embargo, como mortales que somos, nos
vemos obligados a soportar los sufrimientos si los dioses así lo quieren. Cálmate y habla,
aunque te haga llorar la desgracia. ¿Quién no ha muerto? ¿A qué jefe tenemos que llorar?
¿Quién, al morir, dejó a su tropa sola, desprovista de un héroe que la mandase?
MENSAJERO. --- Jerjes sí que vive y ve la luz del sol.
REINA. --- Lo que has dicho es una alegría para mi casa, un blanco día tras una
negra noche.
MENSAJERO. --- Artembares, el jefe de diez mil caballeros, chocó contra las
ásperas riberas de Silenias 5 . Dádaces, que a mil hombres mandaba, por un golpe de lanza,
saltó de la nave con un salto brusco. Tenagón, el más valiente noble, se estrelló contra la
isla de Salamina batida por las olas. Lileo, Ársames y Argestes, en torno a otra isla al
noroeste de Asia Menor, en plena confusión, fueron chocando, uno tras otro, contra la
dura tierra. Matalo, jefe de diez mil guerreros, murió humedeciendo su barba larga, rojiza, y
cambiando el color con un baño purpúreo de sangre. Árabo, el mago, y Artabes, que a su
mando tenía tres millares de jinetes negros, yacen enterrados en la dura tierra en que
perecieron. Siénesis, primero en valentía, murió honrosamente.
He hecho memoria, pero me quedo corto al dar solo noticias de unas pocas
desgracias, pues sucedieron muchas más.
REINA. --- ¡Ay! Estoy oyendo las más profundas de las desgracias. Pero dime,
¿tanto era el número de naves enemigas para que osaran combatir con la armada persa?
MENSAJERO. --- El número total era de diez treintenas de naves, y, aparte de
éstas, había una decena especial, mientras que Jerjes disponía de hasta un millar de naves,
que tenía a su mando directo y, además, doscientas siete naves ligeras. Pero aún así, una
deidad desvió la balanza en nuestra contra; los dioses suelen proteger a la ciudad de
Atenea. 6
REINA. --- Entonces, según lo que cuentas, ¿aún está sin destruir la ciudad de
Atenas?
MENSAJERO. --- Así es, pues mientras allí haya hombres, Atenas es un muro
inexpugnable.
REINA. --- Dime cómo fue el comienzo del combate naval. ¿Quiénes iniciaron la
lucha? ¿Los griegos? ¿O mi hijo, lleno de orgullo por el gran número de sus navíos?
5 Provincia del imperio persa.
6 En honor de Atenea, se había fabricado en Atenas el Paladio, una estatua en madera de la diosa que
protegía a la ciudad.
5

MENSAJERO. --- Comenzó, Señora, todo el desastre, al aparecer, saliendo de
algún sitio, un hombre griego del ejército de los atenienses que le dijo a tu hijo Jerjes que, a
la llegada de la oscuridad de la negra noche, no permanecerían allí los griegos, sino que
huirían intentando ocultarse para intentar salvar su vida. Él, inmediatamente, sin darse
cuenta del engañe del hombre griego, comunicó esta orden a todos los que eran capitanes
de barco: cuando el sol dejase de alumbrar con sus rayos la tierra y las tinieblas ocuparan el
sagrado recinto del cielo, se dispusieran en círculo para evitar la salida de barcos enemigos y
vigilar las rutas del mar; así, si los griegos intentaban huir los persas dejarían sin cabeza a
todos ellos.
Sin embargo, a pesar de que la noche avanzaba, los griegos no hacían una salida
furtiva por ningún sitio. Poco después del amanecer, se escuchó un himno procedente del
lado de los griegos que invitaba a la lucha. Rápidamente aparecieron los griegos ante
nuestra vista; en cabeza venía una formación a la que le seguía toda una flota. Al mismo
tiempo, se oía un gran clamor: Adelante, hijos de los griegos, libertad a la patria. Libertad a vuestros
hijos, a vuestras mujeres, los templos de los dioses de vuestra estirpe y las tumbas de vuestros abuelos.
Ahora el combate es por todo eso.
Inmediatamente, una nave griega inició el ataque y rompió en pedazos la popa de
un barco persa. Al principio, el ejército persa resistió el ataque; pero, como la multitud de
sus naves se iba apelotonando dentro del estrecho, ya no existía posibilidad de que se
ayudasen unos a otros, sino que entre sí ellos mismos se golpeaban con sus propios
espolones de proa y destrozaban el aparejo de remos.
Entretanto, las naves griegas, puestas en círculo alrededor, las atacaban. Se iban
volcando los cascos de las naves, y ya no se podía ver el mar, pues estaba lleno de restos de
naufragios y la carnicería de marinos muertos. Los griegos, con restos de remos, con trozos
de tabla de los naufragios, golpeaban y machacaban a todos los miembros de la armada
persa que intentaban huir. Lamentaciones mezcladas con gemidos se iban extendiendo por
alta mar, hasta que llegó la sombría noche.
Todos los males que sucedieron no podría contártelos enteros ni aunque te
estuviera informando durante diez días, pues nunca en un solo día ha muerto un número
tan grande de hombres.
REINA. --- ¡Un inmenso mar de desdichas ha inundado a los persas y a la raza
bárbara entera!
MENSAJERO. --- Pues ni siquiera es la mitad del desastre. Tal desgracia, tal
sufrimiento se les vino a ellos, que ni el doble de lo que he contado puede compensar el
desequilibrio de la balanza.
REINA. --- ¿Qué destino puede haber más cruel que éste? Dime: ¿qué infortunio
de males dices que vino además al ejército, para que se hundiera hasta el fondo el platillo de
la balanza?
MENSAJERO. --- Todos los persas vigorosos, de alma valiente y distinguidos por
su linaje, los que estaban siempre entre los primeros en lealtad a su soberano, han muerto
sin honra.
REINA. --- ¡Ay de mí, desdichada, amigos míos, por esta desgracia cruel! ¿Con qué
muerte han perecido ésos?
6

MENSAJERO. --- Ante la isla de Salamina hay un islote carente de puertos para
las naves que el dios Pan 7 protege con su presencia a la orilla del mar. Allí los había enviado
Jerjes con la intención de que, cuando los enemigos derrotados salieran de las naves y
procuraran ponerse a salvo en la isla, dieran muerte al ejército griego caído en sus manos y
salvaran a los suyos de las corrientes del mar. ¡Mal futuro les esperaba! Pues, cuando un
dios concedió a los griegos la victoria del combate naval, el mismo día, fueron saltando
desde las naves y rodeando toda la isla, de modo que no era posible a los persas hallar un
lugar al que dirigirse, y fueron golpeados por una lluvia de piedras tiradas a mano y por
dardos que les caían impulsados con arcos. De ese modo fueron pereciendo. Y al final, los
griegos se lanzaron contra ellos y los golpearon, destrozaron sus miembros hasta que del
todo les quitaron la vida.
Jerjes estalló en gemidos al ver el desastre, pues tenía un sitio apropiado para ver al
ejército entero, una alta colina en la cercanía del profundo mar. Rasgó sus vestidos, gimió
agudamente y, enseguida, dio orden a sus fuerzas de a pie y huyó atropelladamente.
REINA. --- ¡Oh, Destino odioso, cómo has defraudado a los persas en sus
intenciones! Mi hijo ha encontrado amarga la venganza de Atenas. ¡Mi hijo, creyendo que
iba a lograr su venganza, se ha atraído una gran multitud de males!
Pero dime: las naves que han conseguido escapar a la mala fortuna ¿dónde estaban
cuando las dejaste? ¿Me lo puedes decir con exactitud?
MENSAJERO. --- Los capitanes de los navíos que se salvaron, rápidamente
emprendieron la huida, aprovechando que el viento era favorable. Y el resto de las fuerzas
fue pereciendo en Beocia: unos, sufriendo sed en torno al atractivo resplandor de una
fuente 8 ; otros, extenuados por la fatiga, atravesamos hacia el golfo Melieo. Desde allí, las
ciudades de Tesalia nos recibieron cuando empezábamos a estar escasos de provisiones, y
allí murieron muchos de sed y de hambre. Llegamos al territorio de los macedonios; esa
noche, un dios envió una helada corriente.
El ejército invocó a los dioses múltiples veces, e intentó cruzar a través de la helada
corriente, pero la mayoría se hundió en el río, donde los rayos del sol fueron calentando la
corriente y atravesando el centro del río; los que lograron la salvación atravesaron Tracia
con dificultad e innumerables fatigas y, después de lograr escapar (no muchos, por cierto),
llegaron a la tierra donde tienen su hogar.
Así que la ciudad de los persas puede llorar y echar de menos a la amadísima
juventud del país.
Ésta es la verdad.
(Sale de escena el Mensajero.)
CORIFEO. --- ¡Oh deidad que has obrado de modo funesto! ¡Cómo has pisoteado
la raza pérsica entera!
REINA. --- ¡Ay de mí, infeliz, por el ejército aniquilado! ¡Oh, visión de la noche
pasada, de qué forma tan clara me mostraste mis males! (Dirigiéndose al coro) Como vosotros
me aconsejasteis, quiero orar a los dioses. Después llegaré con ofrendas para la tierra y para
los muertos. Esto lo hago por el fracaso y las desgracias, pero también por si en el futuro
ocurre algo mejor.
7 Dios de los pastores y de los ganados.
8 Según el historiador Heródoto, los ejércitos persas, cuando se paraban para beber, secaban las fuentes,
por ser tan numerosos.
7

Vosotros, que sois leales, es preciso que, si mi hijo llega antes que yo, le deis
consuelo y le acompañéis a casa, no vaya a ser que a estas desgracias se le añada alguna
otra.
(La Reina sale con su séquito.)
CORO. --- ¡Oh Zeus soberano, has aniquilado al orgulloso ejército persa
constituido por un ingente número de hombres!
¡Has cubierto nuestras ciudades con un profundo dolor sombrío!
Con manos delicadas, muchas mujeres desgarran sus velos, y en llanto abundante
empapan su seno, como muestras de su pena.
Las esposas persas, con tiernos gemidos, deseosas de ver sus recientes maridos, se
han despedido de las ropas del lecho nupcial, del goce de su dulce juventud, y lloran con
lamentos insaciables.
Y también yo voy a cantar la muerte de los que se fueron, llena de sufrimientos.
Estrofa 1ª.
Ahora está gimiendo toda la tierra de Asia al haberse quedado desierta. Jerjes hizo
que perecieran, Jerjes lo organizó todo de modo insensato con sus barcos.
¿Por qué Darío, jefe de arqueros que nunca hizo daño, no estuvo entonces también
al mando de los ciudadanos?
Antístrofa 1ª.
Llora al varón cada casa que sin él se quedó, y los padres que ya están sin hijos
lamentan sus penas, e igual los ancianos, al oír su dolor.
Estrofa 2ª.
Y tras largo tiempo, por tierras de Asia ya no se rigen por leyes persas, ya no se
pagan tributos al amo, si le adoran, pues el poder del rey ha terminado.
Antístrofa 2ª.
Ya no callan los hombres, pues la fuerza que el rey imponía en estas tierras ha
perecido.
(Entra en escena la Reina. Su atuendo es sencillo. Las sirvientas que la acompañan
portan ofrendas.)
REINA. --- Al oír vuestras palabras he salido de palacio de nuevo, llegando hasta
aquí sin mi antiguo esplendor, llevándole al padre de mi hijo ofrendas que aplacan a los
muertos: la dulce leche blanca de una vaca sin señal de yugo; miel de flores rociada con
agua de una fuente virgen; la alegría que nos da la vid; el fruto oloroso de la verde oliva; y
flores trenzadas nacidas de la tierra que todos los frutos produce.
Amigos míos, con estas ofrendas para los muertos, entonad himnos y llamad para
que venga aquí arriba al divino Darío, que yo enviaré estas ofrendas que bebe la tierra en
honor de los dioses subterráneos.
(Mientras el Coro empieza a cantar, la Reina,
con sus sirvientas, se dirige a la tumba de Darío.)
8

CORO. --- Mujer, tú que eres Reina, persona venerable, para los persas, envía
ofrendas para tu esposo, que nosotros rogaremos con himnos que nos sean favorables a los
guías que tienen los muertos.
¡Sagradas deidades subterráneas: Tierra, Hermes y tú, Rey de los muertos, enviad
desde abajo un alma a la luz! Si algún remedio de nuestras desdichas conoce, sólo él podría
decirnos el fin que tendrán.
(El Coro canta acompañando con la acción sus palabras.)
Estrofa 1ª.
¿Me oyes, Rey como un dios, cuando pronuncio las palabras con tonos lúgubres, de
triste sonido? A pleno pulmón yo voy a gritar mis dolores por tanto infortunio.
¿Me estará oyendo desde allá abajo?
Antístrofa 1ª.
¡Tú, Tierra, y vosotros también, los demás soberanos de las subterráneas regiones;
permitid que salga el dios de los persas! ¡Enviad aquí arriba a quien nadie puede superarle
en Persia!
Estrofa 2ª.
Amado es nuestro héroe, amada es su tumba.
¡Permitid que suba hasta aquí el divino soberano Darío!
Antístrofa 2ª.
Él nunca llevó a la muerte a sus hombres con locuras.
Estrofa 3ª.
¡Rey, antiguo Rey, ven! ¡Ven hasta el punto más alto de la tumba! ¡Alza tu pie y ven
tú, que como un padre, nunca hiciste daño!
Antístrofa 3ª.
¡Aparece, señor de señores! Porque la juventud de nuestro país ha perecido.
¡Ven, Darío, tú, que como un padre, nunca hiciste daño!
(La sombra de Darío aparece encima de la tumba.)
SOMBRA. --- ¡Oh fieles entre fieles, compañeros que fuisteis de mi juventud,
ancianos de Persia, ¿qué sufrimientos padece la ciudad? Siento espanto de ver a mi esposa
cerca de mi tumba, y vosotros estáis cantando canciones de duelo y, alzando gemidos que
atraen a las almas, llamándome estáis con voz lastimera.
No es fácil salir: sobre todo porque las deidades que tienen poder bajo tierra están
más dispuestas a coger que a soltar. Sin embargo, ejercí mi influencia sobre ellas y he
venido aquí. Date prisa, pues tengo solo un plazo de tiempo para conversar con los vivos.
¿Qué grave, reciente desgracia padecen los persas?
CORO.
Estrofa.
No me atrevo a mirarte de frente, no me atrevo a hablar ante ti, por el temor
piadoso que antaño me inspirabas.
9

SOMBRA. --- Pero, ya que he venido de abajo obedeciendo tus gemidos, habla,
prescindiendo del respeto hacia mí.
CORO.
Antistrofa.
Rehuyo complacerte. Rehuyo hablar ante ti después de lo que he dicho cuando te
invocaba.
SOMBRA. --- Pero, (dirigiéndose ahora a la Reina), tú, anciana compañera de mi
lecho, mi noble esposa, cesa en esas lágrimas y lamentos y dime algo claro. Humanos
sufrimientos les pueden suceder a los mortales. Muchos desastres les vienen, a los
hombres, del mar y muchos otros de tierra vida.
REINA. --- ¡Oh tú, que aventajabas a todos los mortales con tu suerte! Mientras
veías los rayos del sol, pasaste una vida dichosa, envidiado lo mismo que un dios por los
persas; y ahora, en cambio, siento envidia de ti porque has muerto antes de haber visto el
abismo de nuestras desgracias. Sí, Darío, todo el relato lo oirás en breve: por decirlo en una
palabra, el poder de los persas está aniquilado.
SOMBRA. --- ¿De qué modo? ¿Vino algún terrible azote de peste o la guerra civil?
REINA. --- Nada de eso, sino que en las proximidades de Atenas ha perecido todo
el ejército.
SOMBRA. --- ¿Y cuál de mis hijos condujo la expedición hasta allí? Explícamelo.
REINA. ---El valiente Jerjes, dejando desierta toda la llanura del continente.
SOMBRA. --- ¿Fue a pie o navegando como el desdichado intentó esa locura?
REINA. --- De ambos modos: un doble frente tenía su doble ejército.
SOMBRA. --- Pero, ¿cómo también consiguió un ejército tan grande de tierra
atravesar hasta la otra orilla?
REINA. --- Mediante artificios unió ambas orillas del estrecho de Hele, de modo
que así pudiera haber paso.
SOMBRA. --- ¿Y lo consiguió hasta el punto de cerrar el gran Bósforo?
REINA. --- Así es. Sin duda ninguna, alguna deidad le ayudó en su intención.
SOMBRA. --- ¡Ay! ¡Sí! ¡Una deidad vino a él con tan gran poder que ya no podía
pensar con prudencia!
REINA. --- Hasta el punto de poder ver qué tremendo desastre ha llevado a cabo.
SOMBRA. --- ¿Y, por qué gemís por los mismos que lo realizaron?
REINA. --- Una vez que la escuadra fue derrotada, esto causó la perdición de las
fuerzas de tierra.
10

SOMBRA. --- ¿Y ha perecido así, completamente, a punta de lanza el pueblo
entero?
REINA. --- Hasta el punto que, entera, esta ciudad llora su carencia total de
varones.
SOMBRA. --- ¡Ay de nuestro ejército, nuestra ayuda y socorro!
REINA. --- Todos los que han muerto eran hombres jóvenes, ¡entre ellos no había
siquiera un anciano!
SOMBRA. --- ¡Oh desdichado, qué juventud ha hecho perecer mi hijo!
REINA. --- Dicen que Jerjes, solo y abandonado, con no muchas tropas...
SOMBRA. --- ¿Cómo y adónde está yendo a parar? ¿Tiene salvación?
REINA. --- ...contento ha llegado hasta el puente, única unión de los dos
continentes 9 .
SOMBRA. --- ¿Y está a salvo ya en nuestra tierra?
REINA. --- Sí. Ha llegado esa noticia de varias personas, en eso no hay
desacuerdo.
SOMBRA. --- ¡Ay! ¡Qué rápido han llegado a cumplirse las profecías de los
oráculos! ¡Yo que tenía esperanzas en que los dioses las harían cumplir dentro de un largo
tiempo! Pero parece que ahora hay una fuente de males para todos los seres que quiero. Y
mi hijo, sin advertirlo, es el responsable. Sí. Él, que es un mortal, falto de prudencia, creía
que iba a imponer su dominio a todos los dioses, y concretamente sobre Posidón 10 .
Ahora temo que mi riqueza, resultado de todos mis esfuerzos, ahora termine en
manos de otro hombre que se apresure a tomarlas como botín.
REINA. --- Precisamente, al valeroso Jerjes le dijeron que tú habías conseguido
una gran riqueza para tus hijos, pero que él, un cobarde, no aumentaba tus riquezas. Al oír
con frecuencia estos reproches de hombres malvados, llevó a cabo esta expedición y una
campaña en contra de Grecia.
SOMBRA. --- Efectivamente, ellos han provocado el desastre más grande ocurrido
desde que Zeus soberano concedió a esta ciudad, Susa, que un solo hombre ejerciera el
poder de gobernar sobre Asia entera.
Yo mismo llevé a cabo numerosas campañas con un ejército numeroso, pero no le
infligí a la ciudad un desastre tan grande. Mi hijo Jerjes, en cambio, como aún es joven,
piensa disparates propios de un joven y no tiene en cuenta mis consejos.
Tanto yo como mis antecesores en el cargo no fuimos autores de tantos motivos de
sufrimiento.
9 Se refiere al estrecho de Hele.
10 Dios de los mares.
11

CORIFEO. --- ¿Qué quieres decir con tus palabras, soberano Darío? ¿Cómo
podríamos lograr el éxito nosotros, el pueblo de Persia?
SOMBRA. --- Lo conseguiríais si no hicierais campañas en contra de las regiones
griegas, aunque el ejército persa fuera aún mayor, porque ellos tienen por aliada a su propia
tierra.
CORIFEO. --- ¿De qué manera es su aliada?
SOMBRA. --- Matando de hambre a quienes constituyen un número demasiado
elevado de hombres.
CORIFEO. --- Entonces enviaremos una tropa no muy numerosa, escogida.
SOMBRA. --- Ni siquiera el ejército que ahora permanece en las regiones griegas
logrará regresar y salvarse.
CORIFEO. --- ¿Cómo has dicho? ¿Qué no va a cruzar el estrecho de Hele,
regresando de Europa todo el ejército persa?
SOMBRA. --- Pocos de los muchos que son, o eso dicen los oráculos de los
dioses, a los que habrá que creer a la vista de lo ocurrido. Y Jerjes dejará allí una tropa
escogida del ejército, teniendo alguna esperanza. Allí donde se encuentran, les espera sufrir
las más hondas desgracias en castigo de su soberbia y orgullo, pues, cuando llegaron a la
tierra griega, saquearon las estatuas sagradas de los dioses e incendiaron los templos. Han
desaparecido los altares, y las estatuas de las deidades han sido arrancadas de raíz de sus
basas y puestas boca abajo. Así que, como actuaron mal, están padeciendo miles de
desgracias, y más aún les esperan. Montones de cadáveres, hasta la tercera generación,
servirán para que los mortales aprendan que cuando se es mortal no hay que cumplir
pensamientos que vayan más allá de la justa medida. La soberbia da como fruto la pérdida
del dominio y una cosecha de lágrimas.
Que esto sirva para que nadie, por desear tener muchos más bienes, pierda la
prosperidad que ya posee. Zeus castiga a aquellos que actúan con soberbia, así que, ante
esto, actuad con moderación y haced que Jerjes deje de ofender a los dioses con su orgullo.
Y tú, anciana madre de Jerjes, el hijo que amas, entra en palacio y coge ropas
propias de un noble, y sal de esa forma al encuentro de tu hijo, pues debido al dolor de los
males que está padeciendo, sus vestiduras, hechas andrajos, se caen en jirones. Cálmale con
tus palabras, pues tú eres la única a la que él querrá oír, y yo me voy bajo tierra, me sumo
de nuevo en tinieblas.
Y vosotros, ancianos, tened alegría a pesar de los infortunios, porque a los muertos
la riqueza de nada les sirve 11 .
(La sombra de Darío se desvanece.)
CORIFEO. --- ¡Cuánto dolor me causa las desgracias de los persas, tanto las
presentes como las futuras!
REINA. --- Me voy a palacio a coger vestiduras y voy a intentar salir al encuentro
de mi hijo, pues no abandonaré en su desgracia a quien yo más quiero.
11 Con esto Darío da la idea de carpe diem (vive el momento): ¿qué importan las riquezas o el poder que
se han perdido, cuando de nada le sirven a los muertos?
12

CORO.
Estrofa 1ª.
¡Oh dolor! Antaño gozamos de una vida grandiosa y feliz, cuando el anciano,
bienhechor e invencible Rey idéntico a un dios, Darío, gobernaba el país.
Antístrofa 1ª.
En primer lugar, contábamos con ejércitos famosos que podían someter cualquier
ciudad, aunque estuviera fortificada. Y al final de la guerra volvían soldados que no habían
sufrido ningún daño; sanos y salvos volvían a sus hogares.
Épodo.
Ciudades de griegos mandaba con su propia mente 12 , pues disponía de la fuerza
incansable de sus hombres armados, auxiliados por tropas compuestas de gentes de todos
los pueblos.
Ahora, en cambio, soportamos nosotros esto; sin duda han vuelto los dioses en
ventaja de los que son nuestros enemigos, pues hemos sufrido una magna derrota naval.
(Entra en escena una carroza de cuatro ruedas,
acompañada de un escaso séquito cubierto de harapos.
de la carroza desciende Jerjes, con vestimenta real,
pero andrajosa. Jerjes se dirige hacia el Coro
con paso cansado y vacilante).
JERJES. --- ¡Desgraciado de mí porque obtuve este horrible destino que no pude
prever!
¡De qué cruel modo atacó la deidad a la raza persa! ¡Mísero de mí!, ¿qué
sufrimientos me esperan aún? Se me ha aflojado el vigor de las piernas al poner mis ojos en
la ancianidad de estos ciudadanos.
¡Ojalá, Zeus, que también a mí, junto a los hombres que perecieron, un destino de
muerte me hubiera esperado!
CORO. --- ¡Ay, ay, Rey! ¡Ay de nuestro valeroso ejército, y del grandioso honor del
imperio persa! ¡Y de los héroes que una deidad ha aniquilado!
La tierra llora a la juventud que en ella nació, matada por Jerjes. Numerosos
varones persas, acostumbrados a vencer con el arco, han perecido.
¡Ay, ay! ¡Ay de quienes eran nuestra heroica defensa!
Estrofa 1ª.
JERJES. --- Soy un miserable, un ser nocivo para mi raza y para mi patria. Sí. Fui
para ellas una desgracia.
CORO. --- Como saludo por tu regreso, te envío un grito lleno de dolor, con llanto
abundante.
mí.
Antístrofa 1ª.
JERJES. --- Lanzad un grito cargado de dolor, pues la deidad ya se volvió contra
CORO. --- También cantaré en honor de los sufrimientos de nuestro ejército, por
los golpes recibidos del mar; gritaré un gemido acompañado de múltiples lágrimas.
12 La ejecución de sus órdenes corría a cargo de sus generales.
13

Estrofa 2ª.
JERJES. --- El Ares 13 de los jonios 14 desequilibró en su favor las fuerzas que
luchaban.
CORO. --- ¿Dónde está la restante multitud de tu gente? ¿Dónde tus ayudantes?
Antístrofa 2ª.
JERJES. --- Muertos los dejé. Por desgracia cayeron de una nave y se estrellaron
contra la dura ribera.
CORO. --- ¿Y dónde tienes al jefe Sevalces, el príncipe, o Lileo, de noble linajes?
Esto te pregunto en segundo lugar.
Estrofa 3ª.
JERJES. --- Tras haber contemplado la odiosa Atenas, todos ellos, como resultado
de un solo ataque, agonizaron en tierra firme.
CORO. --- ¡Oh, desgraciados de ellos!
Antístrofa 3ª.
JERJES. --- Tras a mi memoria la nostalgia de nobles camaradas. Dentro de mi
pecho me grita el corazón.
CORO. --- Atónito quedo de que no te acompañen todos los nobles que contigo
partieron.
Estrofa 4ª.
JERJES. --- ¡Desgraciado de mí, que he recibido un golpe fatal en un ejército tan
numeroso!
CORO. --- ¿Y qué es lo que no se perdió? ¡Grandes eran las fuerzas de Persia!
JERJES. --- ¿Ves lo que queda de mi vestido?
CORO. --- Lo veo, lo veo.
JERJES. --- ¿Y esta caja en la que guardo las flechas? ¡He salvado una aljaba 15 para
mis dardos!
CORO. --- Poco, en comparación con los muchos recursos que había.
JERJES. --- Nos hemos quedado sin defensores.
CORO. --- ¡El pueblo jónico no huye de nuestros dardos!
Antístrofa 4ª.
JERJES. --- Vi una derrota que no me esperaba.
CORO. --- ¿Me vas a hablar de la confusión de las naves de guerra puestas en fuga?
JERJES. --- Rasgué mi vestido, ante la desgracia de ese desastre. Penoso para
nosotros, pero alegría para el enemigo.
CORO. --- Quedó nuestra fuerza mermada por la derrota en el mar de nuestros
amigos.
Estrofa 5ª.
JERJES. --- Llora, llora tu pena y vete a tu casa.
CORO. --- ¡Ay, ay! ¡Mi ruina!
JERJES. --- ¡Eleva tu voz con lamentos!
CORO. --- ¡Ay, pena! ¡Ay, dolor!
13 Ares es el dios de la guerra.
14 Los jonios son los griegos; se les denomina así por el mar Jónico, que baña las costas griegas.
15 Caja usada por los arqueros para transportar las flechas.
14

Antístrofa 5ª.
JERJES. --- Araña tu pecho y expresa tu intensa aflicción.
CORO. --- ¡Hundiendo las uñas con fuerza de forma que arranque intensos
lamentos!
JERJES. --- ¡Haz trizas con tus dedos la ropa de tu pecho! ¡Arráncate el cabello a
puñados y siente compasión del ejército!
CORO. --- ¡Hundiendo las uñas con fuerza de forma que arranque intensos
lamentos!
JERJES. --- ¡Inunda tus ojos de lágrimas!
CORO. --- ¡Los tengo empapados!
Épodo.
JERJES. --- ¡Grita como eco a mis gritos!
CORO. --- ¡Ay, ay, ay, ay!
JERJES. --- Entre lamentos marcha a tu casa....
CORO. --- ¡Ay, tierra persa, difícil de andar para mí!
(El Coro inicia la salida con paso lento por la edad.)
JERJES. --- ¡Gemid, caminantes que andáis sin aliento! ¡Pena y dolor de los que
murieron! ¡Pena y dolor sobre nuestros navíos de guerra!
CORO. --- Te despediré con tristes gemidos.
(El Coro abandona la escena. Jerjes queda solitario y abatido.
Segundos después entra en el palacio.)
FIN
15

FICHA: LOS PERSAS DE ESQUILO.
APELLIDOS.................................................... NOMBRE...............................
CURSO.......... GRUPO............
1. Resume en 15 ó 20 líneas la tragedia de “Los Persas”.
2. Cita el nombre de todos los personajes que aparecen en la tragedia y define
cómo es cada uno de ellos.
3. ¿Por qué se dice del rey Darío que es el dios de los persas? ¿Era un dios
realmente?
4. ¿Por qué la Reina tras enterarse de la tragedia que le narra el Mensajero
realiza ofrendas a los dioses?
5. ¿Los nombres de qué dioses griegos aparecen en la obra? ¿Qué gobernaban
cada uno de ellos?
6. Darío hace referencia a oráculos, ¿qué eran? ¿qué le dirían esos oráculos al
rey Darío?
7. ¿En qué etapa de la historia de Grecia ocurren los hechos que narra la obra?
8. ¿De qué forma consiguieron engañar los griegos a los persas para poder
vencerles?
9. ¿Cómo interpretas la premonición que tuvo en sueños la Reina antes de
conocer las desgracias del ejército persa?
10. ¿Crees que Esquilo quiere transmitir con esta tragedia un mensaje moral?
Explica cuál.
11. Los persas culpan de la derrota del ejército persa tanto a Jerjes como a los
dioses, ¿por qué creen que las dos partes son culpables?
12. ¿Te ha parecido muy complicado el vocabulario de la obra? Enumera y
define cinco palabras que antes no conocieras y que aparezcan en esta
tragedia.
16