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Volumen XIX – El yo y el ello, y otras obras

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su incipiente neurosis— se dio a conocer por trasferencia<br />

inmediata al adivino, ocupado en un manejo que distraía su<br />

atención.*<br />

También en experimentos hechos dentro de círculos íntimos<br />

he obtenido repetidamente la impresión de que no es<br />

difícil que se produzca la trasferencia de recuerdos de fuerte<br />

intensidad afectiva. Si uno se atreve a someter a <strong>el</strong>aboración<br />

analítica las ocurrencias de la persona a quien deben trasferirse,<br />

a menudo salen a la luz concordancias que de lo contrario<br />

habrían pasado inadvertidas. Por muchas experiencias<br />

me inclino a extraer la conclusión de que tales trasferencias<br />

se producen particularmente bien en <strong>el</strong> momento en que una<br />

representación emerge de lo inconciente; expresado teóricamente:<br />

tan pronto pasa d<strong>el</strong> «proceso primario» al «proceso<br />

secundario».<br />

A pesar de la precaución que imponen <strong>el</strong> alcance, la novedad<br />

y la oscuridad d<strong>el</strong> asunto, no creí justificado reservarme<br />

por más tiempo estas manifestaciones sobre <strong>el</strong> problema de<br />

la t<strong>el</strong>epatía. He aquí lo único que todo esto tiene que ver<br />

con <strong>el</strong> sueño; si existen mensa/es t<strong>el</strong>epáticos, no puede rechazarse<br />

que lleguen también al durmiente y sean apresados<br />

en <strong>el</strong> sueño. Y aún más: siguiendo la analogía con cualquier<br />

otro material de la percepción o <strong>el</strong> pensamiento, tampoco es<br />

lícito rechazar que mensajes t<strong>el</strong>epáticos recibidos durante <strong>el</strong><br />

día sólo se procesen en <strong>el</strong> sueño de esa noche.'' Entonces ni<br />

siquiera sería una objeción que <strong>el</strong> material comunicado t<strong>el</strong>epáticamente<br />

se alterara y refundiera en <strong>el</strong> sueño como cualquier<br />

otro material. Por cierto, nos gustaría averiguar con<br />

ayuda d<strong>el</strong> psicoanálisis más cosas, y más seguras, acerca de<br />

la t<strong>el</strong>epatía.<br />

•' [En «Psicoanálisis y t<strong>el</strong>epatía» (1941íi}, AE, 18, pág. J76. se<br />

destaca la importancia que tiene esta distracción de la atención d<strong>el</strong><br />

«decidor de la suerte».]<br />

' [Lo mismo se afirma en «Sueño v t<strong>el</strong>epatía» (1922a) AE. 18,<br />

pág. 211.]<br />

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