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enacimiento, una vez muerto podrá acceder a la segunda fase en la que
alcanzará un estado de perfección, pureza e inmortalidad.
Los budistas no reconocen el personaje del diablo como otro ente, en la tradición
budista se puede observar en algunos cuadros, figuras de dolor donde sus
víctimas son torturadas y afligidas por demonios, en un lugar lleno de llamas y
sufrimiento. En el budismo popular existen unos sub planos del infierno, como el
infierno de la inmundicia al que van todos los corruptos quienes son devorados por
gusanos. Por otro lado, los asesinos son asados en el fuego, sus intestinos se los
comen unos pájaros con picos de acero. Esta superstición de infierno tan sólo es
dibujada detalladamente, esta imagen no es utilizada para manipular estados
mentales de culpabilidad o pesimismo. El infierno no es más que el mismo estado
mental que se manifiesta en todos aquellos dolorosos detalles después de la
muerte.
“A pesar de que las representaciones budistas tradicionales del infierno guardan
un cercano parecido con aquellas del cristianismo, el concepto del infierno difiere
de su equivalente cristiano en dos aspectos importantes. El infierno no es un
castigo y su duración no es infinita. Cada mundo es la objetivación de la propia
mente del individuo, de acuerdo con el funcionamiento natural del principio del
karma; nadie juzga y nadie condena” 3 .
En el Budismo, el ritual del exorcismo, no tiene como fin dañar o destruir
completamente al espíritu posesor como las demás religiones, sino que trata de
3 http://www.taringa.net/posts/info/4950399/El-diablo_-en-diferentes-religiones.html
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