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Dossier de la obra - 'Ajuntament d'Eivissa

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MORBORIA TEATRO C/Vil<strong>la</strong>manin, 14, 2D Madrid Teléfono/ Fax: (91) 463 90 77 Móvil: 629072803 morboria@morboria.com


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“El Rey y el Bufón”<br />

Teatro Danza<br />

Función macabrante sobre textos De Michel <strong>de</strong> Ghel<strong>de</strong>ro<strong>de</strong><br />

Por Eva <strong>de</strong>l Pa<strong>la</strong>cio<br />

Michel <strong>de</strong> Ghel<strong>de</strong>ro<strong>de</strong>, autor belga cuya calidad literaria y teatral lo acerca notablemente a<br />

<strong>la</strong> truculencia <strong>de</strong>l esperpento valleinc<strong>la</strong>nesco. Su mundo, basado esencialmente en <strong>la</strong> alta<br />

época <strong>de</strong> <strong>la</strong> gran pintura f<strong>la</strong>menca y en <strong>la</strong> facundia y los terrores medievales, es una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

gran<strong>de</strong>s ten<strong>de</strong>ncias <strong>de</strong>l teatro <strong>de</strong>l siglo XX con inflexiones simbolistas y surrealistas».<br />

La gran<strong>de</strong>za, <strong>la</strong> dureza y <strong>la</strong> miseria <strong>de</strong>l imperio español, ha dado como resultado <strong>la</strong> España<br />

Negra <strong>de</strong> Ghel<strong>de</strong>ro<strong>de</strong>, un homenaje ambiguo y sadomasoquista, no una crítica ni una bur<strong>la</strong>.<br />

Parece mentira <strong>la</strong> escasa coquetería histórica <strong>de</strong> los españoles, que no han encontrado en<br />

esta <strong>obra</strong> <strong>de</strong> Ghel<strong>de</strong>ro<strong>de</strong>, un poema en el su país, <strong>la</strong> España <strong>de</strong> Felipe II, aparece como un<br />

imperio estético, pomposo y <strong>de</strong> una belleza irresistible.<br />

(Francisco Nieva)<br />

Este montaje es a<strong>de</strong>cuado y propicio para <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>rse en un pa<strong>la</strong>cio en un templo don<strong>de</strong><br />

pue<strong>de</strong> ofrecer un marco i<strong>de</strong>al para que <strong>la</strong> intención <strong>de</strong>l diálogo dramático cobre todo su<br />

valor a los ojos <strong>de</strong> los espectadores.<br />

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MORBORIA TEATRO<br />

DESDE 1985 en que Morboria paso a ser<br />

una compañía profesional han pasado 27,<br />

años 27 años <strong>de</strong> creación y vida ,<strong>de</strong> vida por<br />

y para el teatro .Nos sentimos orgullosos <strong>de</strong><br />

haber llegado hasta aquí y haber<br />

conseguido lo mas gran<strong>de</strong> para un artista<br />

tener un público y vivir <strong>de</strong> una profesión<br />

maravillosa.<br />

Tenemos en repertorio <strong>de</strong> teatro<br />

impresionante. Títulos imprescindibles <strong>de</strong><br />

teatro clásico con <strong>obra</strong>s <strong>de</strong> Shakespeare y<br />

cuatro <strong>obra</strong>s <strong>de</strong> Moliere y clásicos<br />

españoles aparte <strong>de</strong> varios espectáculos <strong>de</strong><br />

autores contemporáneos.<br />

Existen muy pocas compañías <strong>de</strong> repertorio<br />

en este país y po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir que hay meses<br />

en los que hemos interpretado hasta cinco<br />

títulos diferentes, un lujo para un artista.<br />

Contamos con unos intérpretes con una<br />

<strong>la</strong>rga trayectoria profesional, artistas<br />

sensibles y apasionados, con coraje y<br />

valentía, preparados para cualquier reto<br />

interpretativo.<br />

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Michel <strong>de</strong> Ghel<strong>de</strong>ro<strong>de</strong><br />

1898-1962<br />

Autor prolífico, escribió más <strong>de</strong> sesenta<br />

<strong>obra</strong>s teatrales, un centenar <strong>de</strong> cuentos,<br />

numerosos artículos sobre el arte y el<br />

folclore. También es el autor <strong>de</strong> una<br />

impresionante correspon<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> más <strong>de</strong><br />

20000 cartas. Es el creador <strong>de</strong> un universo<br />

fantástico e inquietante, a menudo<br />

macabro, grotesco y cruel. Don<strong>de</strong> se dan<br />

cita un rudo primitivismo y una gran dosis<br />

<strong>de</strong> ensoñación y locura.<br />

Biografía<br />

Nace en Ixelles, Bruse<strong>la</strong>s, Bélgica el 3 <strong>de</strong><br />

Abril <strong>de</strong> 1898 en una mo<strong>de</strong>sta familia<br />

f<strong>la</strong>menca , año en que se consolida el<br />

bilingúismo en un país hasta entonces<br />

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oficialmente francófono. Hizo sus estudios<br />

en francés y como <strong>la</strong> mayor parte <strong>de</strong> los<br />

escritores f<strong>la</strong>mencos <strong>de</strong> su generación<br />

Ghel<strong>de</strong>ro<strong>de</strong> escribe en francés.<br />

De su padre, funcionario <strong>de</strong> los Archivos<br />

Generales <strong>de</strong>l Reino, hereda <strong>la</strong> pasión por<br />

<strong>la</strong> historia, especialmente por <strong>la</strong> Edad<br />

media, el Renacimiento y <strong>la</strong> Ilustración. A<br />

su vez , su madre, le introduce en el<br />

mundo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tradiciones popu<strong>la</strong>res,<br />

supersticiones y leyendas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s gentes<br />

f<strong>la</strong>mencas contadas al calor <strong>de</strong> <strong>la</strong> hoguera.<br />

Colegiado y ascendido a un órgano<br />

católico <strong>de</strong> Bruse<strong>la</strong>s, el instituto <strong>de</strong> San<br />

Luis, vive en un ambiente religioso que lo<br />

aterra, y cuando pier<strong>de</strong> <strong>la</strong> fe en Dios, en<br />

plena adolescencia, seguirá creyendo en<br />

cambio en el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong>l mal. Escribe:<br />

"Mucho me amenazaron al mismo tiempo,<br />

mis padres y los sacerdotes, y mi vida se<br />

construyó sobre lo peor (...) "La<br />

existencia <strong>de</strong>l diablo es verda<strong>de</strong>ra, basta<br />

con observar alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> uno. Dios se<br />

manifiesta raramente." Pero <strong>de</strong> su<br />

educación religiosa, recordará los aspectos<br />

rituales y mágicos, se podría <strong>de</strong>cir<br />

teatrales, que alimentarán su <strong>obra</strong> y lo<br />

fascinarán: "Lo maravilloso <strong>de</strong> <strong>la</strong> Biblia:<br />

¡Las espadas fulgurantes <strong>de</strong> <strong>la</strong> gloria<br />

divina en el Antiguo Testamento - La<br />

"magia" <strong>de</strong> <strong>la</strong> misa: el incienso <strong>la</strong> música,<br />

<strong>la</strong>s procesiones…<br />

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Admira Los fastos <strong>de</strong> <strong>la</strong> ópera, el carácter popu<strong>la</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong>s marionetas y <strong>de</strong> <strong>la</strong> feria (don<strong>de</strong> se<br />

representa <strong>la</strong> commedia <strong>de</strong>ll'arte , el music-hall, el circo. huelga recordar <strong>la</strong> importancia <strong>de</strong><br />

estos elementos que , junto con el cine y <strong>la</strong> fotografía marcan <strong>la</strong> estética expresionista y<br />

serán, junto a <strong>la</strong> historia, sus fuentes <strong>de</strong> inspiración.<br />

Y una no menor ten<strong>de</strong>ncia a crear mundos imaginarios don<strong>de</strong> confluyen <strong>la</strong>s tradiciones<br />

popu<strong>la</strong>res y <strong>la</strong>s atmósferas más <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ntes y mórbidas.<br />

No es ajena a esta inclinación <strong>la</strong> huel<strong>la</strong> <strong>de</strong>jada por Poe y Bau<strong>de</strong><strong>la</strong>ire.<br />

Su vigor imaginativo y lingüístico se <strong>de</strong>be , en gran medida , a <strong>la</strong> dimensión plástica <strong>de</strong> una<br />

escritura en <strong>la</strong> que se hace patente <strong>la</strong> influencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> pintura , tanto <strong>de</strong> los f<strong>la</strong>mencos –El<br />

Bosco, Menling o Brueghel- como <strong>de</strong> los españoles El Greco y Velázquez.<br />

Tampoco lo es su estado <strong>de</strong> salud que a partir <strong>de</strong> una grave enfermedad sufrida en 1914 con<br />

16 años configuraran una complexión frágil. Las secue<strong>la</strong>s <strong>de</strong>l tifus conformarán una<br />

personalidad enfermiza, por lo que, con el paso <strong>de</strong> los años y para aliviar sus dolencias<br />

tanto físicas como morales Ghel<strong>de</strong>ro<strong>de</strong> acabará recurriendo a <strong>la</strong> droga.<br />

La bebida, <strong>la</strong> morfina y otros estupefacientes también le ayudan a p<strong>la</strong>smar sus obsesiones y<br />

aumentan el <strong>de</strong>terioro <strong>de</strong> su maltrecho cuerpo. A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> su estado físico, le atormenta <strong>la</strong><br />

mediocridad <strong>de</strong> <strong>la</strong> realidad por lo que se refugia en<br />

<strong>la</strong> literatura .La lectura le hará <strong>de</strong>scubrir a los autores<br />

naturalistas y simbolistas belgas.<br />

Durante los primeros años <strong>de</strong> su creación lleva una<br />

intensa actividad escénica en co<strong>la</strong>boración con una<br />

compañía <strong>de</strong> teatro f<strong>la</strong>menca. V<strong>la</strong>amsche<br />

Volkstooneel" Después <strong>de</strong> <strong>la</strong> Segunda Guerra<br />

Mundial sus <strong>obra</strong>s conocen en los escenarios <strong>de</strong><br />

Paris, el esperado éxito. entre 1947 y 1953 se<br />

representan muchas <strong>de</strong> sus por Jean-Louis Barrault.<br />

A partir <strong>de</strong>l año 1954 se suman nuevos premios<br />

literarios y comienza su etapa internacional<br />

Tras su muerte el 1 <strong>de</strong> Abril <strong>de</strong> 1962 en Schaerbeek,<br />

Bruse<strong>la</strong>s su producción escénica se representa por<br />

todas partes <strong>de</strong>l mundo.Fascinado por los po<strong>de</strong>res <strong>de</strong>l<br />

mal , cultiva <strong>la</strong> violencia física y verbal<br />

Sus <strong>obra</strong>s tratan acerca <strong>de</strong> los límites <strong>de</strong> <strong>la</strong> experiencia humana, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> muerte y <strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>gradación hasta <strong>la</strong> exaltación religiosa. Su <strong>obra</strong> <strong>de</strong> 1934 La Ba<strong>la</strong><strong>de</strong> du grand macabre<br />

sirvió como base e inspiración para <strong>la</strong> ópera <strong>de</strong> György Ligeti Le Grand Macabre.<br />

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NOTAS SOBRE EL ESCORIAL<br />

(Drama en un Acto. 1927)<br />

COLUMNA VERTEBRAL DEL ESPECTÁCULO<br />

EL REY Y EL BUFÓN<br />

Angustia y obsesión<br />

Un mundo que agota y que consume, un<br />

mundo en el que se perpetúa un<br />

ambiente árido y hosco como terreno<br />

inculto que se extien<strong>de</strong> hasta <strong>la</strong> misma<br />

conciencia <strong>de</strong>l espectador y que llega<br />

con su po<strong>de</strong>r a aterrarlo más que ningún<br />

otro tipo <strong>de</strong> teatro.<br />

Daniel Za<strong>la</strong>caín .<br />

A medida que aumenta <strong>la</strong> risa <strong>de</strong>l<br />

espectador, éste empieza a<br />

<strong>de</strong>shincharse, a agotarse, como si <strong>la</strong><br />

finalidad <strong>de</strong>l autor fuera <strong>la</strong> <strong>de</strong> vaciar al<br />

espectador a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> risa.<br />

El pesimismo, el vacío, <strong>la</strong> frustración,<br />

<strong>la</strong> <strong>de</strong>so<strong>la</strong>ción…<br />

Todo se <strong>de</strong>scompone, el público se ríe<br />

hasta que esa risa se convierte en una<br />

mueca.<br />

Es un teatro que opera por acumu<strong>la</strong>ción,<br />

por adicción <strong>de</strong> elementos asfixiantes a<br />

todos los niveles espacios cerrados y<br />

c<strong>la</strong>ustrofóbicos<br />

Ruidos repetitivos que cargan <strong>la</strong><br />

paciencia <strong>de</strong>l público, situaciones<br />

molestas a quien se siente reflejado en<br />

el<strong>la</strong>s.. Sus figuras retóricas, el espacio<br />

sonoro, los elementos escenográficos<br />

todo los elementos se acumu<strong>la</strong>n<br />

buscando un <strong>de</strong>sen<strong>la</strong>ce final que es <strong>la</strong><br />

meta .los personajes se ven presos y sin<br />

escapatoria.<br />

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La risa trágica<br />

Folial el bufón real ríe, ríe a carcajadas,<br />

y su risa mecánica se prolonga hasta<br />

convertirse en una risa frenética en un<br />

estallido que sale <strong>de</strong> su garganta hasta<br />

poner los pelos <strong>de</strong> punta, <strong>la</strong> situación se<br />

vuelve insostenible, el cuerpo se agita<br />

se convulsiona ,<br />

(Durante <strong>la</strong> representación <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>obra</strong>, el<br />

público se <strong>de</strong>spren<strong>de</strong> <strong>de</strong>l mundo para<br />

reírse <strong>de</strong> lo inverosímil <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

situaciones en que se da lo humano.<br />

Este <strong>de</strong>sprendimiento hace olvidar,<br />

momentáneamente, el malestar <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

existencia; pero a medida que el<br />

auditorio va tomando conciencia <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

verdad y <strong>de</strong> que se está riendo <strong>de</strong> su<br />

propia tragedia, se reve<strong>la</strong> <strong>la</strong> lógica en lo<br />

ilógico <strong>de</strong>l absurdo, y lo lógico adquiere<br />

<strong>de</strong> pronto carácter trágico. Daniel<br />

Za<strong>la</strong>caín.<br />

Uno <strong>de</strong> los dramaturgos que inspiraron<br />

a Ghel<strong>de</strong>ro<strong>de</strong> fue Artaud y su teatro <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> crueldad. En Le theàtre et son d<br />

double e 1938 Antonin Artaud asigna<br />

al teatro una ambición catártica , el<br />

<strong>de</strong>seo <strong>de</strong> provocar al público una crisis<br />

violenta a través <strong>de</strong> <strong>la</strong> cual el hombre<br />

podría liberarse <strong>de</strong> sus persecuciones<br />

psicológicas.<br />

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ESPAÑA MÍTICA<br />

España ocupa un lugar privilegiado en el universo imaginario y mítico <strong>de</strong> Ghel<strong>de</strong>ro<strong>de</strong>.<br />

Si nuestra pintura supone un referente importante en su <strong>obra</strong>, También lo es <strong>la</strong> historia y<br />

<strong>la</strong> huel<strong>la</strong> <strong>de</strong>jada por los españoles en F<strong>la</strong>n<strong>de</strong>s tras dos siglos <strong>de</strong> ocupación. La Leyenda<br />

negra hace resurgir en F<strong>la</strong>n<strong>de</strong>s el papel <strong>de</strong> <strong>la</strong> inquisición y <strong>la</strong> represión llevada a cabo en<br />

F<strong>la</strong>n<strong>de</strong>s por <strong>la</strong>s tropas españo<strong>la</strong>s. El Felipe II creado por Ghel<strong>de</strong>ro<strong>de</strong> con<strong>de</strong>nsa todos los<br />

elementos negativos imaginables y imputables al invasor extranjero. Tan siniestra<br />

figura contrasta con <strong>la</strong> <strong>de</strong> Carlos V, el ilustre y po<strong>de</strong>roso Emperador nacido en Gante,<br />

cuya personalidad refleja todo lo contrario, y es querido y admirado por sus súbditos.<br />

« Escurial » Evoca el inmenso pa<strong>la</strong>cio construido por el Rey Felipe II a finales <strong>de</strong>l siglo<br />

XVI en <strong>la</strong> localidad <strong>de</strong> el Escorial a 50 Klm <strong>de</strong> Madrid. Un monasterio <strong>de</strong>scomunal<br />

que <strong>de</strong>mostrase su po<strong>de</strong>r y que asegurase el culto en torno a un panteón familiar <strong>de</strong><br />

nueva creación, para así po<strong>de</strong>r dar cumplimiento al último testamento <strong>de</strong> Carlos V <strong>de</strong><br />

1558. El Emperador quiso enterrarse con su esposa Isabel <strong>de</strong> Portugal y con su nueva<br />

dinastía alejado <strong>de</strong> los habituales lugares <strong>de</strong> entierro <strong>de</strong> los Trastamara.<br />

Ghel<strong>de</strong>ro<strong>de</strong> hace alusiones al monarca sin llegar a nombrarle jamás. Convirtiéndose en<br />

un personaje legendario y cruel buscando resaltar <strong>la</strong>s similitu<strong>de</strong>s entre el ejercicio <strong>de</strong>l<br />

po<strong>de</strong>r político y <strong>la</strong> locura y buscando paralelismos con <strong>la</strong> sociedad actual. La<br />

dominación hacia el más débil. Crítica a <strong>la</strong> sociedad, <strong>la</strong> política y el vacío existencial <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> época en que le ha tocado vivir. .<br />

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ARGUMENTO<br />

EL REY Y EL BUFÓN<br />

Farsa siniestra y dos prólogos.<br />

La Venganza <strong>de</strong> los Bufones.<br />

La Danza <strong>de</strong> <strong>la</strong> muerta.<br />

Un universo mágico y lúgubre, un reino <strong>de</strong> pesadil<strong>la</strong> don<strong>de</strong> los bufones van a <strong>la</strong> escue<strong>la</strong><br />

para ser maestros en bur<strong>la</strong>s y perversiones don<strong>de</strong> <strong>la</strong> Muerte <strong>de</strong>ambu<strong>la</strong> por <strong>la</strong>s estancias <strong>de</strong><br />

un pa<strong>la</strong>cio en ruinas danzando sones inquietantes y premonitorios…<br />

Dón<strong>de</strong> un rey <strong>de</strong>crépito y paranoico y su bufón Folial se truecan los papeles durante <strong>la</strong> <strong>la</strong>rga<br />

agonía <strong>de</strong> una reina. Una historia carnavalesca don<strong>de</strong> <strong>la</strong>s máscaras se intercambian<br />

enfrentando a dos hombres en el arte <strong>de</strong> <strong>la</strong> comedia para interpretar el último acto <strong>de</strong> una<br />

tragedia tétrica y barroca.<br />

Un rey loco encerrado en su<br />

pa<strong>la</strong>cio ruinoso y <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>nte espera<br />

<strong>la</strong> muerte <strong>de</strong> su esposa y comparte<br />

<strong>la</strong> agonía con su bufón Folial. Por<br />

locura, <strong>de</strong>safío o crueldad el rey<br />

impone a su bufón un extraño<br />

juego:<br />

Durante un tiempo intercambiarán<br />

sus papeles. EL bufón acepta el<br />

reto y obe<strong>de</strong>ce a su señor. Poco a<br />

poco Folial se transforma en el<br />

tirano hasta el punto <strong>de</strong><br />

enfrentarse al monarca y negarse<br />

a <strong>de</strong>volverle su corona…<br />

La <strong>obra</strong> gira en torno al enfrentamiento <strong>de</strong> dos personajes. Un rey <strong>de</strong>generado y neurótico<br />

( Felipe II ) y su bufón Folial (Mezc<strong>la</strong> <strong>de</strong> monstruosidad e inteligencia)<br />

Retoma aquí Ghel<strong>de</strong>ro<strong>de</strong> una costumbre F<strong>la</strong>menca que consiste, durante <strong>la</strong> Cuaresma , en<br />

coronar a un pobre diablo , haciéndole creer que es rey. Una vez que éste se ha convencido<br />

<strong>de</strong> su po<strong>de</strong>r se le arrebata <strong>la</strong> corona.<br />

La rebelión contra el po<strong>de</strong>r en un juego <strong>de</strong> espejos evi<strong>de</strong>nciado por el intercambio <strong>de</strong><br />

i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s.<br />

La capacidad <strong>de</strong> amar<br />

Aparentemente el rencor y <strong>la</strong> venganza mueven al rey a eliminar a su bufón y sin embargo<br />

es mayor el <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> <strong>de</strong>mostrar su superioridad como artista a través <strong>de</strong> un sádico juego<br />

lleno <strong>de</strong> crueldad don<strong>de</strong> se intercambian los papeles<br />

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NOTAS DE DIRECCIÓN<br />

EL REY Y EL BUFÓN<br />

El Rey y el Bufón ha sido compuesta sobre el hilo conductor <strong>de</strong> El Escorial una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<br />

comedias mas famosas <strong>de</strong> Ghel<strong>de</strong>ro<strong>de</strong>, introduce el espectáculo una escena <strong>de</strong> La Nave<br />

<strong>de</strong> los Locos con <strong>la</strong> venganza <strong>de</strong> los bufones y una escena <strong>de</strong> danza interpretada por una<br />

bai<strong>la</strong>rina pútrida, esquelética y <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>nte que nos introduce en un mundo<br />

fantasmagórico, expresionista y simbólico.<br />

De ahí a <strong>la</strong> locura paranoica <strong>de</strong> <strong>la</strong> siniestra farsa macabra <strong>de</strong> El Rey y el Bufón.<br />

La historia, el texto, no es el<br />

elemento esencial <strong>de</strong> este<br />

espectáculo, es el hilo inspirador<br />

hacia un mundo imaginario <strong>de</strong><br />

pesadil<strong>la</strong> y tormento,<br />

Todos los recursos dramáticos y<br />

estilísticos y los elementos<br />

escenográficos juegan y c<strong>obra</strong>n<br />

toda <strong>la</strong> importancia para formar<br />

parte <strong>de</strong>l lenguaje concreto <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>obra</strong> .<br />

La expresión teatral<br />

Gestos, actitu<strong>de</strong>s corporales,<br />

movimientos, danza, muecas y<br />

máscaras <strong>de</strong> los personajes,<br />

El espacio sonoro, La música, el<br />

silencio,..<br />

El sonido, los sonidos repetitivos,<br />

Los <strong>la</strong>dridos <strong>de</strong> los perros,<br />

La cacofonía <strong>de</strong>so<strong>la</strong>dora y<br />

premonitoria <strong>de</strong> <strong>la</strong> muerte<br />

La agonía silenciosa <strong>de</strong> <strong>la</strong> reina, el<br />

silencio,..<br />

Las luces, <strong>la</strong>s sombras, el espacio…<br />

Un mundo que agoniza, <strong>la</strong> muerte<br />

campa a sus anchas por <strong>la</strong>s estancias<br />

<strong>de</strong> un pa<strong>la</strong>cio en ruinas.<br />

Deso<strong>la</strong>ción y <strong>de</strong>terioro,<br />

El paso <strong>de</strong>l tiempo <strong>la</strong> podredumbre, <strong>la</strong><br />

miseria humana. La locura,<br />

Un mundo corrompido<br />

Una cárcel en vida<br />

Un reinado <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>nte<br />

Un mundo <strong>de</strong> pesadil<strong>la</strong> Don<strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

fantasía abandona <strong>la</strong> razón<br />

El po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> los sueños y los símbolos<br />

Los personajes están atrapados en un<br />

espacio siniestro <strong>de</strong>l que no logran huir.<br />

Todos estos medios materiales tienen<br />

como finalidad crear una atmósfera<br />

inquietante, opresora, actuando<br />

directamente sobre los nervios y <strong>la</strong><br />

sensibilidad <strong>de</strong> los espectadores<br />

La utilización <strong>de</strong> tantos recursos<br />

visuales y sonoros hacen que los<br />

personajes puedan expresarse a muchos<br />

niveles distintos abarcando todos los<br />

instrumentos expresivos para reforzar <strong>la</strong><br />

abigarrada manifestación <strong>de</strong>l exceso y<br />

<strong>de</strong>smesura rasgos inherentes a <strong>la</strong><br />

personal concepción <strong>de</strong>l conflicto<br />

dramático y lograr conmocionar al<br />

espectador.<br />

9


Espacio escénico<br />

Una sa<strong>la</strong> <strong>de</strong> pa<strong>la</strong>cio <strong>de</strong> el Escorial<br />

Una sa<strong>la</strong> lúgubre<br />

Gran<strong>de</strong>s cortinajes harapientos<br />

B<strong>la</strong>sones <strong>de</strong>scoloridos<br />

Ráfagas <strong>de</strong> aire<br />

Goteras<br />

Iluminación mortecina y macilenta<br />

Hacheros con Ve<strong>la</strong>s llenos <strong>de</strong> colgaduras <strong>de</strong> cera<br />

EL trono en lo alto <strong>de</strong> una escalera<br />

Un mundo <strong>de</strong> espejos y reflejos<br />

Te<strong>la</strong>rañas<br />

Sombras…<br />

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