Esdras 6 a 10 - Puntos Sobresalientes

1 Puntos Sobresalientes Esdras 6 a 10
Lectura de
Esdras
6 a 10
Librobíbliconúmero15:Esdras
Escritor: Esdras
Dónde se escribió: Jerusalén
Cuándo se completó: c. 460 a.E.C.
Tiempo que abarca: 537–c. 467 a.E.C.
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Analicemos el folleto “Veamos la buena tierra” para comprender
los lugares mencionados en esta lectura
Resumén
it-1 pág. 847 Esdras, Libro de
PUNTOS SOBRESALIENTES DE ESDRAS
La reconstrucción del templo de Jerusalén y la restauración de la adoración verdadera
después del exilio en Babilonia
Cubre un período de unos setenta años después del regreso de los judíos del exilio en
Babilonia
Reconstrucción del templo (3:7-6:22)
Una investigación oficial en los registros persas de Babilonia y Ecbátana revela que Ciro
había autorizado la reconstrucción del templo, de modo que Darío I decreta que se
reanude la obra sin estorbos y estipula la pena de muerte para quienes contravengan esta
orden
En el sexto año de Darío I (515 a. E.C.) se termina la reconstrucción del templo, después de
lo cual se inaugura el edificio y se celebra la Pascua
Esdras va a Jerusalén (en 468 a.E.C.) con regalos para el templo, y también para
nombrar jueces (7:1-8:36)
El monarca persa Artajerjes (Longimano) autoriza el viaje
Esdras y unos 1.500 hombres, además de 258 levitas y netineos de Casifía, parten desde el
lugar donde se habían reunido, a orillas del río Ahavá, con oro, plata y utensilios para el
templo; llegan a Jerusalén unos tres meses y medio más tarde
Limpieza de Israel y del sacerdocio (9:1-10:44)
Cuando Esdras se entera de que el pueblo se había contaminado casándose con mujeres
extranjeras, hace confesión pública en oración a Jehová
Secanías reconoce la gravedad del pecado y propone un pacto para despedir a las esposas
extranjeras y sus hijos
Se manda a todos los repatriados que se reúnan en Jerusalén; se decide que los príncipes
investiguen progresivamente los casos individuales de corrupción
Los sacerdotes, los levitas y el resto de los hombres despiden a sus esposas extranjeras e
hijos
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si págs. 86-87 párrs. 9-13 Libro bíblico número 15: Esdras
9 Reedificación del templo (3:7–6:22).
10 Darío I (Histaspes), después de referirse al decreto original de Ciro, ordena que la obra
continúe sin estorbo y hasta manda a los opositores que provean materiales para facilitar la
construcción. Con el estímulo continuo de los profetas de Jehová, los edificadores completan el
templo en menos de cinco años. Esto se realiza en el mes de Adar del sexto año de Darío, o
cerca de la primavera de 515 a.E.C., y toda la construcción ha tomado solo unos 20 años
(6:14, 15). La casa de Dios es inaugurada ahora con gran gozo y con sacrificios apropiados.
Entonces el pueblo celebra la Pascua y pasa a celebrar “la fiesta de las tortas no fermentadas
siete días con regocijo” (6:22). Sí, hay gozo y regocijo en la dedicación del segundo templo
para la alabanza de Jehová.
11 Esdras regresa a Jerusalén (7:1–8:36). Pasan casi 50 años, lo cual nos lleva a 468 a.E.C.,
el séptimo año del rey persa Artajerjes (conocido como Longimano porque tenía la mano
derecha más larga que la izquierda). El rey concede al hábil copista Esdras “toda su solicitud”
con relación a un viaje a Jerusalén para prestar allá ayuda que hacía mucha falta (7:6). Al
autorizar a Esdras, el rey anima a los judíos a acompañar al copista y concede a Esdras vasos
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Audio de
Esdras
6 a 10
de plata y oro para que se usen en
el templo, así como provisiones de
trigo, vino, aceite y sal. Exime de
impuesto a los sacerdotes y a los
obreros del templo. El rey hace
responsable a Esdras de impartir
enseñanza al pueblo y declara que
la desobediencia a la ley de Jehová
y a la ley del rey se considerará
delito que incurre en pena de
muerte. Con agradecimiento a
Jehová por esta expresión de su
bondad amorosa mediante el rey,
Esdras pasa inmediatamente a
poner por obra la comisión.
12 Al llegar a este punto Esdras
comienza su relato como testigo
ocular y escribe en primera
persona. Reúne junto al río Ahavá
a los judíos que van a regresar para
darles instrucciones finales, y
añade algunos levitas al grupo de
unos 1.500 varones adultos ya
reunidos. Esdras reconoce los
peligros de la ruta que van a tomar,
pero no le pide al rey una escolta
para que esto no se interprete como
muestra de falta de fe en Jehová.
En vez de eso, proclama un ayuno
y conduce al campamento en ruego
a Dios. Esta oración recibe
respuesta, y la mano de Jehová
resulta estar sobre ellos durante
todo el largo viaje. Así logran
llevar sin percance sus tesoros (que
valen más de $43.000.000
[E.U.A.] según los valores
actuales) a la casa de Jehová en
Jerusalén (8:26, 27 y notas).
13 Limpieza del sacerdocio (9:1–
10:44). Pero no todo ha marchado
bien durante los 69 años en que el
pueblo ha morado en la tierra
restaurada. Esdras se entera de
circunstancias perturbadoras, pues
el pueblo, los sacerdotes y los
levitas han realizado alianzas

2 Puntos Sobresalientes Esdras 6 a 10
matrimoniales con los paganos cananeos. El fiel Esdras queda pasmado. Pone el asunto ante
Jehová en oración. El pueblo confiesa su pecado y pide a Esdras: “Sé fuerte y actúa” (10:4). Él
hace que los judíos despidan a las esposas extranjeras que han tomado en desobediencia a la
ley de Dios, y la inmundicia se elimina dentro de unos tres meses (10:10-12, 16, 17).
Esdras Capítulo 6
w06 15/1 pág. 19 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
5:1-7;6:1-12. Jehová puede dirigir los asuntos para el bien de sus siervos.
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w06 15/1 pág. 18 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
4:8–6:18 (4:8, nota). ¿Por qué se escribieron en arameo estos versículos? Esta porción
está compuesta en gran parte por copias de cartas que funcionarios del gobierno dirigían a los
reyes y la respuesta a ellas. Esdras reprodujo tales documentos a partir de archivos escritos en
arameo, la lengua que en aquel entonces se usaba para asuntos diplomáticos y comerciales.
Otros pasajes de la Biblia escritos en este antiguo idioma semítico son Esdras 7:12-26,
Jeremías 10:11 y Daniel 2:4b–7:28.
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si pág. 8 párr. 10 “Toda Escritura es inspirada de Dios y provechosa”
Jehová nunca se ha comunicado en una lengua desconocida, sino que siempre lo ha hecho
en el lenguaje de la humanidad, la lengua viva de Sus testigos fieles. (Hech. 2:5-11.) A Adán,
Noé, Abrahán, Moisés y los profetas hebreos Jehová les habló en el primer idioma de la
humanidad, conocido ahora como hebreo. El hebreo se siguió usando por tanto tiempo como se
pudo entender, aun tan recientemente como en el tiempo de Saulo de Tarso, a quien el
resucitado Jesús habló en ese idioma. (Hech. 26:14.) Cuando el idioma arameo de los caldeos
se impuso entre los israelitas en el destierro, algunas comunicaciones vinieron de Dios
entonces en esa lengua, pues era la que la gente entendía. (Esd. 4:8–6:18; 7:12-26; Dan. 2:4b–
7:28.) Más tarde, cuando el griego fue el lenguaje internacional y el idioma principal de Sus
testigos, las comunicaciones de Jehová se hicieron y se conservaron en ese idioma. Los dichos
que se conservan en la Biblia son la comunicación de Jehová, hablada siempre en una lengua
viva para provecho de los hombres humildes y amadores de la verdad en la Tierra.
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g75 8/1 pág. 28 ¿Murió Jesús en una cruz?
En Deuteronomio 21:22, 23, la palabra hebrea que se traduce por “madero” es ‘ets, que
principalmente significa un árbol o madera, específicamente un poste de madera. Los hebreos
no usaron cruces de ejecución. La palabra aramea ’a‘, que corresponde al término hebreo ‘ets,
aparece en Esdras 6:11, donde se dice concerniente a los violadores del decreto de un rey
persa: “Que . . . se arranque un madero de su casa y él sea fijado en él.” Obviamente, un
madero solo no tendría una viga transversal.
Al verter Deuteronomio 21:22, 23 (“madero”) y Esdras 6:11 (“madero”), los traductores de
la VersióndelosSetenta emplearon la palabra griega xylon, el mismo término que Pablo usó en
Gálatas 3:13. También lo empleó Pedro, cuando dijo que Jesús “cargó con nuestros pecados en
su propio cuerpo sobre el madero.” (1 Ped. 2:24) De hecho, xylon se usa otras veces para
referirse al “madero” en el que Jesús fue empalado. (Hech. 5:30; 10:39; 13:29) Esta palabra
griega tiene un significado básico de “madera.” No hay nada que insinúe que en el caso del
empalamiento de Jesús significó un madero con una viga transversal.
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it-1 pág. 216 Artajerjes
ArtajerjesLongimano concedió permiso tanto al sacerdote Esdras como a Nehemías para
realizar viajes a Jerusalén. (Esd 7:1-7; Ne 2:1, 7, 8.) Los historiadores antiguos le atribuyen un
carácter que solía ser benigno y generoso, lo que concuerda con sus acciones durante el
séptimo año de su reinado (468 a. E.C.), cuando concedió a Esdras “toda su solicitud”
mediante un decreto que proporcionó plata y oro y vasos para su uso en el templo, además de
provisiones de trigo, vino, aceite y sal. (Esd 7:6, 12-23; 8:25-27.) Esta generosa contribución
bien puede explicar por qué en Esdras 6:14 se menciona a ArtajerjesLongimano, junto a Ciro
y Darío, como uno de aquellos cuyas órdenes contribuyeron a la ‘edificación y terminación’del
templo, a pesar de que la construcción en sí misma había concluido unos cuarenta y siete años
antes, en 515 a. E.C.
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km 12/85 pág. 4 párr. 9 Programa de expansión para más Salones del Reino
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Libros de la biblia
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2 Crónicas
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Salmos
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Eclesiastés
El Cantar de los Cantares
Isaías
Jeremías
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Ezequiel
Daniel
Oseas
Joel
Amós
Abdías
Jonás
Miqueas
Nahúm
Habacuc
Sofonías
Ageo
Zacarías
Malaquías

3 Puntos Sobresalientes Esdras 6 a 10
A cada uno de nosotros se nos presenta la oportunidad de desplegar el mismo espíritu
celoso que Ageo y sus hermanos manifestaron mientras trabajaban en el templo después que
los judíos habían vuelto a su tierra natal. (Esd. 6:14; Ageo 1:3, 4, 8.) Podemos ayudar a
mantener nuestro Salón del Reino limpio y presentable. Quizás podamos ayudar en el
mantenimiento y el mejoramiento periódico del Salón del Reino.
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w06 15/1 pág. 19 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
6:14, 22. Participar con celo en efectuar la voluntad de Jehová redunda en su aprobación y
bendición.
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w06 15/1 pág. 18 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
3:8-10; 4:23, 24; 6:15, 16. ¿Cuántos años tomó la reconstrucción del templo? Se
colocaron los cimientos en el año 536 antes de nuestra era, “en el segundo año de su venida”.
Los trabajos se interrumpieron en los días del rey Artajerjes, en el año 522, y la prohibición
duró hasta 520, el segundo año del reinado de Darío. Finalmente, la obra se completó en 515,
en el sexto año de Darío (véase el recuadro titulado “Reyes persas desde 537 hasta 467 antes de
nuestra era”). Por lo tanto, la reconstrucción del templo tomó unos veinte años.
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si pág. 87 párr. 17 Libro bíblico número 15: Esdras
El libro de Esdras contiene lecciones sumamente valiosas para los cristianos hoy. En él
leemos que el pueblo de Jehová hizo ofrendas voluntarias para Su obra. (Esd. 2:68; 2 Cor. 9:7.) Nos anima el
enterarnos de la provisión de Jehová, que no nos falla, de asambleas que sirven para su
alabanza y que tienen su bendición. (Esd. 6:16, 22.) Vemos un ejemplo excelente en los netineos y otros
creyentes extranjeros que suben con el resto para apoyar de todo corazón la adoración de Jehová (2:43, 55).
Considere, también, el arrepentimiento humilde del pueblo cuando se le aconseja sobre el
derrotero incorrecto que ha seguido al efectuar alianzas matrimoniales con vecinos paganos
(10:2-4). Las malas compañías llevaron a la desaprobación divina (9:14, 15). El celo gozoso
por la obra de Dios les trajo su aprobación y bendición (6:14, 21, 22).
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w06 15/1 pág. 19 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
6:21. Al ver el progreso de la obra de Jehová, tanto los samaritanos que vivían en aquella
tierra como los judíos repatriados que se habían dejado llevar por las influencias paganas se
sintieron impulsados a efectuar algunos cambios necesarios. ¿No deberíamos nosotros
participar con entusiasmo en proclamar el Reino y en los demás aspectos de la labor que Dios
nos ha encomendado?
Esdras Capítulo 7
w06 15/1 pág. 19 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
7:1,7, 11. ¿Se refieren estos versículos al Artajerjes que detuvo las tareas de
construcción? No. Artajerjes es el nombre o título que designa a dos reyes persas. Uno de
ellos, Bardiya (o tal vez Gaumata), fue quien ordenó que dejaran de construir el templo en el
año 522. El otro, que vivió en la época en que Esdras regresó a Jerusalén, fue
ArtajerjesLongimano.
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wi págs. 6-8 párr. 10 ¿Ha inspirado Dios la Biblia?
Las genealogías también han creado cierta confusión. Por ejemplo, Esdras enumera
23 nombres en su línea genealógica sacerdotal de 1 Crónicas 5:29-40 (1 Crónicas 6:3-14, NM),
mientras que alista solo 16 para el mismo período al exponer su propia genealogía en Esdras
7:1-5. Este no es un caso de discrepancia, sino de mera condensación. Además, el escritor
destacaba o restaba importancia a determinados detalles —incluso omitía o incluía otros—
según la intención que tuviera al narrar un suceso, mientras que otro escritor bíblico diferente
se expresaba de manera distinta al referir el mismo acontecimiento. Estas no son
contradicciones, sino relatos que difieren como consecuencia del punto de vista de cada
escritor y del público al que se dirigen
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it-1 pág. 844 Esdras
Tuvo celo genuino por la adoración pura, y preparó “su corazón para consultar la ley de Jehová
y para ponerla por obra y para enseñar en Israel disposiciones reglamentarias y justicia”. (Esd
7:1-6, 10.) Aparte del libro que lleva su nombre, es muy probable que haya escrito los dos li-
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Fechas
538-537 Ciro decreta la liberación
de los judíos
537 Judíos repatriados, altar
erigido
c. 536 Se escribe Daniel
536 Daniel recibe la profecía de
los reyes del norte y del sur;
Se coloca el fundamento del
Templo
530 Muerte de Ciro el Grande
529 Cambises II comienza su
reinado
525 Cambises II subyuga a Egipto
522 Muerte de Cambises II;
Esmerdis (Bardiya o
Gaumata) usurpa el trono de
Persia; Proscriben la
construcción del templo;
Darío I (Histaspes) sube al
trono; Darío I (Histaspes)
derrota a Nabucodonosor
521-520 Primer año del reinado
de Darío I como rey de
Babilonia
520 Ageo y Zacarías profetizan;
Trabajo de construcción del
templo se reanuda; Se
escribe Ageo
518 Se escribe Zacarías
515 Se termina el templo
496 Jerjes I es corregente con su
padre Darío I (Histaspes)
490 Batalla de Maratón (Grecia)
486 Muerte de Darío I (Histaspes)
484 Asuero (Jerjes I) decreta la
aniquilación de los judíos
480 Jerjes I invade Grecia; Batalla
en las Termópilas
479 Griegos derrotan a los persas
en Platea
c. 475 Se escribe Ester
475 Artajerjes Longimano sube al
trono
474-473 Primer año del reinado
De Artajerjes Longimano
468 Esdras viaja a Jerusalén
c. 460 Se escribe 1 y 2 Crónicas;
Se escribe Esdras; Se
Termina Salmos
455 Artajerjes Longimano da el
mandato de reedificar
Jerusalén y sus muros;
Terminan de reconstruirse
las murallas de Jerusalén
c. 443 Nehemías regresa a Persia
d. 443 Se escribe Malaquías
Se escribe Nehemías
424 Fin del reinado de Artajerjes
Longimano
423-422 Primer año del reinado
de Darío II
404 Artajerjes II (Mnemón) llega
a ser rey
358 Artajerjes III (Ocos) llega a
ser rey
336 Alejandro Magno sube al
trono

4 Puntos Sobresalientes Esdras 6 a 10
bros de Crónicas, y, según la tradición judía, comenzó a compilar y catalogar los libros de las
Escrituras Hebreas. Esdras también fue un investigador sobresaliente, pues en los dos libros de
Crónicas citó unas veinte fuentes de información. Como en su día muchos judíos estaban
esparcidos por diversos lugares, fue preciso que se hicieran numerosas copias de las Escrituras
Hebreas, y es probable que Esdras fuese uno de los que iniciasen esta labor.
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g11/07 pág. 12 Cómo nos llegó la Biblia
A muchos israelitas les gustaba leer las Escrituras, a las que consideraban la Palabra de
Dios; de ahí que el texto fuera copiado con especial esmero por escribas muy instruidos.
Esdras, escriba temeroso de Dios, era tenido por “un copista hábil en la ley de Moisés, que
Jehová el Dios de Israel había dado” (Esdras 7:6). Los masoretas, que se ocuparon de copiar
las Escrituras Hebreas (Antiguo Testamento) entre los siglos VI y X, incluso contaban las
letras para evitar errores. Su minuciosidad contribuyó en gran medida a asegurar la fidelidad
del texto y a que la Biblia escapara de los desesperados y obstinados intentos de sus enemigos
de destruirla.
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pe cap. 5 págs. 50-51 párr. 12 ¿Ha venido realmente de Dios la Biblia?
Si solo los escritos originales estuvieran disponibles, ¿cómo pudiera toda persona leer la
Palabra de Dios? No pudieran hacerlo. De modo que Jehová hizo arreglos para que se hicieran
copias de los escritos hebreos originales. (Deuteronomio 17:18) Al hombre Esdras, por
ejemplo, se le llama “un hábil copista en la ley de Moisés, que Jehová el Dios de Israel había
dado.” (Esdras 7:6) Además, se hicieron muchos miles de copias de las Escrituras Griegas.
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es11 pág. 17 Febrero
Miércoles 2 de febrero
Esdras [...] había preparado su corazón para consultar la ley de Jehová y para
poner la por obra (Esd.7:10).
Una manera de preparar el corazón es estudiando con diligencia la Biblia y nuestras
publicaciones. Imagínese que usted está llevando a cabo su estudio personal en la noche que ha
fijado para ello. Le ha pedido a Jehová que le dé su espíritu y le ayude a poner en práctica lo
que aprenda en la Biblia. Suponga que al día siguiente pasarán en la televisión una película que
quiere ver, pero ha oído que tiene un poco de violencia e inmoralidad. Entonces reflexiona en
el consejo del apóstol Pablo que se halla en Efesios 5:3: “Que la fornicación y la inmundicia de
toda clase, o la avidez, ni siquiera se mencionen entre ustedes, tal como es propio de personas
santas”. También recuerda el consejo de Filipenses 4:8. Y se pregunta: “Si expusiera mi mente
y mi corazón a películas como la que planeo ver, ¿estaría siguiendo el ejemplo de obediencia
absoluta de Jesús?”. ¿Qué haría si se encontrara en esta situación? ¿Vería la película a pesar de
todo? w09 15/9 2:5-7
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w08 15/9 págs.13-14 Sigamos “aumentando en el conocimiento exacto” con “prontitud de
ánimo”
Al estudiar, imite el ejemplo de Esdras, un siervo de Dios que “prepar[aba] su corazón para
consultar la ley de Jehová” (Esd. 7:10). ¿Cómo puede hacerlo? Primero, acondicione algún
lugar para estudiar. Luego, siéntese y pídale a Jehová su guía y sabiduría (Sant. 1:5). Entonces
pregúntese: “¿Qué espero aprender en esta sesión de estudio?”. Mientras lea, busque las ideas
principales. Es más, ¿por qué no las anota? Tal vez también desee marcar otros puntos que le
gustaría recordar. Piense en cómo podría utilizar la información al predicar, al tomar decisiones
o al dar ánimo a los hermanos. Cuando acabe de estudiar, haga un breve repaso de todo. Así
podrá retener lo que haya aprendido.
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w06 15/1 pág. 20 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
7:10. Esdras nos dejó un excelente ejemplo, ya que fue un estudiante diligente y un buen
maestro de la Palabra de Dios. Cuando iba a consultar la Ley de Jehová, primero oraba para
preparar su corazón y luego examinaba atentamente lo que Jehová decía. Esdras aplicó lo que
aprendió y se esforzó por enseñar a los demás.
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km 6/03 pág. 6 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático
¿Por qué les falta entusiasmo a algunos oradores aunque aman a Jehová y están convencidos de
lo que dicen? [be-S pág. 115 § 3, 4; pág. 116 § 1.] Un orador tal vez carezca de
entusiasmo si se limita a preparar el contenido del discurso, pero no prepara el cora-
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Genealogía de Jesús
De acuerdo a 1 Crónicas
capítulos 1, 2 y 3
Set
Enós
Quenán
Mahalalel
Jared
Enoc
Matusalén
Lamec
Noé
Sem
Arpaksad
Selah
Éber
Péleg
Reú
Serug
Nacor
Taré
Abrahán
Isaac
Jacob
Judá
Pérez
Hezrón
Ram
Aminadab
Nahsón
Salmón (Salmá, 1 Cor. 2:11)
Boaz
Obed
Jesé
David
Salomón
Rehoboam
Abías
Asá
Jehosafat
Jehoram
Ocozías
Jehoás
Amasías
Azarías (Uzías)
Jotán
Acaz
Ezequías
Manasés
Amón
Josías
Jehoiaquim
Jeconías (Joaquín)
Sealtiel (Pedaya)
Zorobabel

5 Puntos Sobresalientes Esdras 6 a 10
zón,es decir, no vive el tema, no se entrega de lleno a él (Esd.7:10). Además, debe
convencerse de que su auditorio necesita escucharlo que va a decirle.
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km 9/03 pág. 7 Estudiemos el libro Adoremos a Dios
Preparación de antemano. Prepararse bien para el estudio supone más que subrayar las
respuestas. Si reflexionamos detenidamente en los pasajes bíblicos que se citan, prepararemos
no solo los comentarios, sino, más importante aún, nuestro corazón (Esd. 7:10). Todos
tenemos la oportunidad de contribuir a un intercambio de estímulo ofreciendo con modestia
nuestros comentarios (Rom. 1:11, 12).
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w02 15/8 pág. 29 ¿Recuerda usted?
Ya que procuramos ser maestros eficaces, ¿qué podemos aprender del ejemplo de
Esdras? Esdras 7:10 destaca cuatro cosas que él hizo, y que podemos esforzarnos por imitar:
“Esdras mismo había [1] preparado su corazón [2] para consultar la ley de Jehová y [3] para
ponerla por obra y [4] para enseñar en Israel disposiciones reglamentarias y justicia”.—1/7,
página 20.
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w981/8pág.17párr.18ImitemosaJehováactuandoconjusticiayconformeaderecho
Un corazón sensible ayudará a los ancianos a administrar la justicia divina, que no es
ni severa ni insensible. Es de interés que Esdras preparó su corazón, no solo su mente, para
enseñar la justicia a los israelitas (Esdras 7:10). Un corazón comprensivo permitirá a los
ancianos aplicar los principios bíblicos apropiados y tomar en consideración las circunstancias
de cada persona. Cuando Jesús curó a la mujer que tenía flujo de sangre, mostró que la justicia
de Jehová significa entender tanto el espíritu como la letra de la Ley (Lucas 8:43-48). Se puede
asemejar a los ancianos que administran justicia con compasión a un “escondite contra el
viento” para aquellos que han sido zarandeados por sus propias debilidades o por este inicuo
sistema en el que vivimos (Isaías 32:2).
____________________________________________________________________________
ms págs. 339-340 Obediencia
Obediencia debe nacer en el corazón; no ser una carga desagradable Esd.7:10
____________________________________________________________________________
it-1 pág. 845 Esdras
Regresar a Jerusalén en esas circunstancias suponía una pérdida de posición, romper lazos
afectivos y renunciar a una forma de vida más o menos cómoda para iniciar una nueva vida en
una tierra distante, en condiciones penosas, difíciles y tal vez peligrosas. Todo esto sin hacer
mención del viaje, largo y lleno de dificultades, entre numerosas tribus árabes hostiles y otros
enemigos. Emprender ese viaje requería celo por la adoración verdadera, fe en Jehová y valor.
Tan solo unos 1.500 hombres y sus familias, un total de unas 6.000 personas, estuvieron
dispuestas y en condiciones de hacer el viaje. Ir al frente de esta expedición suponía una tarea
difícil para Esdras, pero su experiencia en la vida le había preparado y fortalecido, y la mano
de Jehová estaba sobre él. (Esd 7:10, 28; 8:1-14.)
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w04 ¼ pág. 5 Cómo identificar a la bestia salvaje y su marca
Lo antedicho no implica que todo gobernante humano sea un instrumento directo de
Satanás, pues en cierto modo, los gobiernos son “ministro[s] de Dios”, que aportan estabilidad
a la sociedad humana, y sin los cuales reinaría el caos. En ocasiones han protegido los derechos
humanos fundamentales, entre los que figura el de participar en la adoración verdadera, algo
que Satanás odia (Romanos 13:3, 4; Esdras 7:11-27; Hechos 13:7). Con todo, debido a la
influencia diabólica, ninguna institución ni ser humano ha sido capaz de obtener paz y
seguridad duradera (Juan 12:31).
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w06 15/1 pág. 20 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
7:27, 28; 8:21-23. Esdras atribuyó el mérito a Jehová, oró con fervor antes de emprender
un viaje largo y peligroso, y estuvo dispuesto a arriesgar su propia seguridad por la gloria de
Dios. Por todo ello, constituye un magnífico ejemplo para nosotros.
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w02 15/5 pág. 17 párr. 17 Beneficiémonos de la bondad amorosa de Jehová
Solo Jehová podía satisfacer las necesidades de estos hombres piadosos, y lo hizo
interviniendo con hechos de bondad amorosa. Para experimentar por siempre esta cualidad de
Jehová Dios, nosotros también debemos tener una relación estrecha con él, además de seguir
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Nuestros
comentarios deben
de durar máximo 30
segundos
Escritores de la Biblia
Moisés
Josué
Samuel
Gad
Natán
David
Algunos hijos de Coré
Asaf
Hemán
Etán
Salomón
Agur
Lemuel
Jonás
Joel
Amós
Oseas
Isaías
Miqueas
Sofonías
Nahúm
Habacuc
Abdías
Ezequiel
Jeremías
Daniel
Ageo
Zacarías
Mardoqueo
Esdras
Sacerdote, copista,
administrador
Nehemías
Malaquías
Mateo
Lucas
Santiago
Marcos
Pedro
Pablo
Judas
Juan

6 Puntos Sobresalientes Esdras 6 a 10
cumpliendo su voluntad (Esdras 7:28; Salmo 18:50).
____________________________________________________________________________
w06 15/1 págs. 19-20 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
7:28–8:20. ¿Por qué muchos de los judíos que vivían en Babilonia fueron reacios a ir
con Esdras a Jerusalén? Jerusalén aún estaba escasamente poblada, a pesar de que habían
pasado más de sesenta años desde que el primer grupo de judíos había regresado. Volver allí
significaba empezar una nueva vida en circunstancias incómodas y peligrosas. En aquel
entonces, la ciudad no prometía mucha prosperidad material a los judíos que quizás se habían
hecho ricos en Babilonia. Tampoco hay que olvidar el arriesgado viaje. Los que se mudaran
debían tener confianza absoluta en Jehová, celo por la adoración verdadera y valor. Hasta
Esdras se fortaleció gracias a que la mano de Jehová estuvo sobre él. Con el ánimo que este
siervo de Dios les infundió, 1.500 familias —quizás unas 6.000 personas— se prepararon para
el viaje. Y cuando Esdras tomó otras medidas, se les unieron 38 levitas y 220 netineos.
Esdras Capítulo 8
ws cap.1 págs. 11-12 párr. 18 El deseo de paz y seguridad por todo el mundo
En tiempos antiguos hubo personas no judías, como los netineos y los hijos de los siervos
no israelitas de Salomón, que se mantuvieron en asociación con la nación de Israel. (Esdras
2:43-58; 8:17-20.) Hoy también hay hombres y mujeres que están totalmente dedicados a Dios
mediante Jesucristo, pero que no son israelitas espirituales. Sin embargo, se mantienen en
asociación con el resto del Israel espiritual porque se han dedicado a Jehová Dios mediante
Jesucristo, “que se dio a sí mismo como rescate correspondiente por todos”. (1 Timoteo 2:6.)
Hoy la cantidad de estas personas es mucho mayor que la de los 144.000 israelitas espirituales,
que han de heredar el Reino celestial.
____________________________________________________________________________
w06 15/1 págs. 17-18 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
2:43. ¿Quiénes fueron los netineos? Eran esclavos o ministros de origen no israelita que
servían en el templo. Entre ellos se encontraban los descendientes de los gabaonitas de los días
de Josué y otros “a quienes David y los príncipes dieron al servicio de los levitas” (Esdras
8:20).
____________________________________________________________________________
w04 15/10 pág.18 párr.14 “Ve de un sitio a otro en la tierra”
Los gabaonitas siguieron manifestando su buena disposición a realizar tareas humildes en el
servicio de Jehová. Es probable que algunos de ellos estuvieran entre los netineos que
regresaron de Babilonia y sirvieron en el templo reconstruido (Esdras 2:1, 2, 43-54; 8:20).
Imitemos su actitud procurando mantener la paz con Dios y mostrándonos dispuestos a
efectuar las tareas más humildes en Su servicio.
____________________________________________________________________________
ct cap. 8 pág. 133 El Creador se revela a sí mismo para nuestro beneficio
Jehová determinó en su equilibrada justicia que esa tierra debía limpiarse. Esta limpieza
no supuso un genocidio, pues se perdonó la vida a los cananeos que aceptaron voluntariamente
las elevadas normas morales de Dios, ya fueran personas solas, como Rahab, o comunidades
enteras, como los gabaonitas. (Josué 6:25; 9:3-15). Rahab llegó a ser un eslabón de la
genealogía real que condujo al Mesías, y los descendientes de los gabaonitas tuvieron el
privilegio de rendir servicios en el templo de Jehová (Josué 9:27; Esdras 8:20; Mateo 1:1, 5-
16).
En consecuencia, cuando se tienen los suficientes elementos de juicio, es más fácil ver a
Jehová como un Dios de justicia admirable, y celoso en un sentido positivo para el beneficio de
sus criaturas fieles.
____________________________________________________________________________
w01 15/10 pág. 20 párr. 15 Preparemos el corazón para que agrade a Jehová
Tal como a la tierra literal se le añaden los nutrientes apropiados a fin de aumentar su
productividad, si cultivamos humildad, hambre por los asuntos espirituales, confianza, temor
piadoso y amor a Dios, enriqueceremos el corazón figurativo. La humildad lo ablanda y nos
hace más enseñables. Jehová dijo al rey Josías de Judá: “Por razón de que tu corazón estuvo
blando, de manera que te humillaste a causa de Jehová al oír lo que he hablado [...] y te pusiste
a llorar delante de mí, yo, sí, yo, he oído” (2 Reyes 22:19). El corazón de Josías fue humilde y
receptivo. La humildad también permitió que los discípulos de Jesús, “iletrados y del vulgo”,
entendieran y aplicaran verdades espirituales que permanecieron ocultas a “los sabios e intelec-
gxåàÉ wxÄ t©É ECDD exyâz|°ÅÉÇÉá xÇ xÄ ÇÉÅuÜx wx ]x{ÉäöA | ;fÉyAFMDE<
Modelos y descripciones
proféticos de personas que
ahora viven que heredarán
la región terrestre del
Reino de Dios
Prefiguradosporlossiguie
ntesgruposoindividuos:
1) Los hijos y las nueras
de Noé (Génesis 6-9).
2) Lot y sus hijas (Génesis
19).
3) Los diez medio
hermanos arrepentidos de
José (Génesis 37, 42-45).
4) Egipcios hambreados
que se vendieron a José
(Génesis 41; 47:13-26).
5) Compañía mixta que
salió de Egipto con Israel
(Éxodo 12:38).
6) Doce tribus no levitas
de Israel en el Día de la
Expiación (Levítico 16; Mateo
19:28).
7) Residentes forasteros
en Israel (Levítico 19:34).
8) Hobab el cuñado de
Moisés (Números 10:29-32).
9) Rahab de Jericó (Josué
2, 6).
10) Gabaonitas que
buscaron la paz con Israel
(Josué 9, 10).
11) Jael la esposa de Heber
el quenita (Jueces 4, 5).
12) Jonatán, hijo del rey
Saúl (1 Samuel 18;
23:16, 17).
13) Extranjeros que
pelearon al lado de David
(2 Samuel 15:18-22).
14) La reina de Sabá
(1 Reyes 10).
15) Naamán limpiado de
lepra (2 Reyes 5).
16) Jonadab el hijo de
Recab (2 Reyes 10:15-28).
17) Extranjeros que oraban
hacia el templo de Jehová
(2 Crónicas 6:32, 33).
18) Netineos e hijos de
siervos no israelitas de
Salomón (Esdras 2, 8).
19) Recabitas (Jeremías
35).
20) Ebed-melec el etíope
(Jeremías 38; 39:16-18).
21) Ninivitas arrepentidos
(Jonás 3).

7
Puntos
Sobrresalientess
Esdras 6 a 10
tuales” (Hechos 4:13; ; Lucas 10:21) ). Procuremos, pues, “humillarnos
delante dde
nuestro Dioos”
y hacerr
que nuestro coorazón
agrade a Jehová (Esdras
8:21).
Esdras Cappítulo
9
w06 15/1 pág. 20 Puntos P sobresalientes
del libbro
de Esdras
9:1, , 2. ¿Represenntaba
una am menaza muy grave casarsee
con la gentte
que vivía en
aquellaa
tierra? La nnación
restaura ada debía custoodiar
la adoracción
de Jehováá
hasta la llegaada
del Messías.
Casarse ccon
los otros ha abitantes del paaís
suponía unaa
seria amenazza
para la religiión
verdadeera.
Las aliannzas
matrimon niales que alggunos
judíos hhabían
formaddo
con personnas
idólatraas
podrían habber
llevado a que, con el ttiempo,
toda lla
nación fuerra
absorbida ppor
nacionees
paganas. LLa
adoración pura p quizás haabría
desapareecido
de la TTierra.
Entonces,
¿quiénees
recibirían al Mesías? ¡Con n razón Esdras sse
quedó atónito
al ver lo ocuurrido!
_______________________________
____________________________________________________
4. ¿PPor
qué see
aturdió Es sdras cuanndo
se enteeró
de que muchos see
habíían
casadoo
con perso onas de los pueblos dde
aquella zzona?
(Esdd.
9:1-3.) (w w06 15/1 ppág.
20 párrr.
1.)
_____________________
_________________________________
dvb vbbl
it-1 págs. 117-1188
Ammonitas
Se ccasan
con israaelitas.
Cuando o los judíos reggresaron
del exxilio
(537 a. E.CC.),
un ammonnita
llamadoo
Tobías fue uuno
de los diri igentes de la ooposición
a que
se reedificassen
los muros de
Jerusaléén.
(Ne 4:3, 7, 8.) Después, in ncluso tuvo la arrogante osaddía
de hacer usso
de un comeddor
del reciinto
del temploo,
hasta que Nehemías, N indiggnado,
arrojó ffuera
sus muebbles.
(Ne 13:4-8;
véase TTOBÍAS
núm. 2.) Muchos de e los exiliados jjudíos
que reggresaron
habíann
tomado espossas
ammonnitas
y de otras naciones, pero o se les reprendió
con severiddad
por ello y, , como resultaddo,
las desppidieron.
(Esd 9:1, 2; 10:10- 19, 44; Ne 13: 23-27.)
Desspués
de la exppulsión
de Tob bías del recintoo
del templo, sse
leyó y apliccó
la ley de Diios
registraada
en Deuteroonomio
23:3-6, que prohibía qque
los ammonnitas
y los moaabitas
entrasen en
la conggregación
de Israel. (Ne 13 3:1-3.) Por loo
general, se entiende que esta restriccióón,
impuesta
alrededor dee
mil años ante es debido a quue
los ammonittas
y los moabitas
se negaronn
a
socorreer
a los israelittas
cuando est tos se acercabaan
a la Tierra Prometida, siggnifica
que esttos
gåàÉ gxå wxÄ t©É ECCDD
exyâz| |°ÅÉÇÉá xÇ xÄ ÇÉÅuÜx wx ]x ]x{ÉäöA | ;ffÉyAFMDE<
puebblos
no podríann
llegar a formmar
partee
de la naciónn
de Israel en la
conddición
legal de verdaderros
miemmbros
que disffrutaran
de toddos
los dderechos
y priivilegios
propiios
del israelita. Sin embargo, essto
no siignifica
que loos
ammonitas y
los mmoabitas
no puudieran
asociarrse
con los israelitas o residir enttre
elloss
y benefficiarse
commo
consecuencia
de las bendicionnes
que Dios derrammaba
sobre su
puebblo.
Algunos ejemplos soon:
Zéleq,
quien, commo
se mencionnó
antess,
estuvo entrre
los guerrerros
princcipales
de Daavid,
y Rut la
moabbita.
(Rut 1:4, 16-18.)
EEn
cuanto a este
último casso,
del mmatrimonio
de Rut con Boaz se
desprende
que cuaando
las mujerres
de esstos
pueblos see
convertían a la
adoración
del DDios
verdaderro,
podían
casarse con hombrres
judíoos.
Además, ddebido
a que llos
térmminos
“ammoniita”
y “moabitta”
estánn
en género mmasculino
en el
textoo
hebreo de Deuteronommio
23:3-6,
la Misná judía (Yebammot
8:3) arguye quee
solo estaban
excluuidos
de Israael
los varonnes
ammmonitas
y moabitas. SSin
embaargo,
el que Esdras exigieera
que llos
hombres juudíos
despidierran
a suss
esposas extraanjeras,
así commo
la acctitud
similar, ya mencionadda,
que adoptó Nehhemías,
es un una
pruebba
más de quee
la admisión de
mujeeres
ammonitaas
y moabitas en
Israeel
dependía de su aceptación de
la addoración
verdaddera.
_______________________________
w06 15/1 pág.
20 Puntos
ssobresalientes
del libro de
Esdrras
99:2.
Hemos dde
tomarnos en
serioo
la exhortaciión
de casarnnos
“soloo
en el Señoor”
(1 Corintiios
7:39) ).
_______________________________
w009
15/11 pág. 111
párr. 23 Ell
esttudio
de la Bibblia
enriquecee
nuestras oraciones
SSi
usted está buscando coon
quienn
casarse, meddite
en la oracióón
que se encuentra een
el capítulo 9
de EEsdras
y dígalee
a Dios cómo se
sientte.
Eso lo reeafirmará
en su
decissión
de obedeecerlo
y casarrse
“soloo
en el Señorr”
(1 Cor. 7:339;
Esd. . 9:6, 10-15).

8 Puntos Sobresalientes Esdras 6 a 10
g94 8/4 pág. 19 ¿Es siempre incorrecta la ira?
Y el justo escriba Esdras se encolerizó tanto por la desobediencia de los israelitas a la ley sobre
el matrimonio, que rasgó sus vestiduras e incluso se arrancó parte del pelo. (Esdras 9:3.)
Todos los que ‘aman lo que es bueno’ se esfuerzan por ‘odiar lo que es malo’. (Amós 5:15.)
En consecuencia, los cristianos de la actualidad pueden sentir que brota ira justa en sus
corazones cuando ven actos de crueldad, hipocresía, falta de honradez, deslealtad o injusticia.
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g97 22/1 págs. 11-12 ¿Debo confesar mi pecado?
Otro obstáculo que dificulta la confesión es la vergüenza. Aunque el fiel escriba Esdras
no era el que había pecado, cuando confesó los errores de sus compatriotas judíos, dijo: “De
veras me da vergüenza y bochorno levantar mi rostro a ti, oh Dios mío”. (Esdras 9:6.) En
realidad, es bueno que sientas vergüenza cuando has hecho algo malo, pues eso significa que tu
conciencia todavía funciona. Con el tiempo, esos sentimientos de vergüenza desaparecerán.
Andrew lo expresó de este modo: “Es muy difícil y bochornoso confesar un mal. Pero alivia
saber que Jehová perdonará en gran manera”.
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g74 8/7 pág. 14 El rubor... exclusivo de los humanos
Aunque no todas las traducciones de la Biblia usan el término “ruborizarse” o “rubor,” todas
más o menos describen el efecto. Así, TheJerusalemBible cita las siguientes palabras de
Esdras: “Dios mío, estoy avergonzado y me ruborizo de levantar mi rostro hacia ti, Dios mío.
Porque nuestros crímenes han aumentado hasta sobrepasar nuestra cabeza.” (Esd. 9:6) Y la
VersiónModerna en Jeremías 6:15 dice así: “¿Acaso se avergüenzan cuando cometen
abominaciones? no por cierto, que en nada se avergüenzan, ni aun saben ruborizarse.”
No hay duda acerca de ello, el rubor es una característica humana. También da evidencia de
que el hombre fue creado por un Hacedor justo, sabio y amoroso. El rubor es una de sus
dádivas al hombre para ayudarle a responder a su conciencia, para su propia felicidad y
bienestar.
____________________________________________________________________________
g76 8/1 pág. 29 ¿Le interesa a Dios con quién se casa uno?
Es cierto que en la actualidad muchas personas piensan que muy poco daño pudiera resultar
de casarse con alguien de una religión diferente en tanto que ambos sean liberales. Pero, ¿es
eso lo que dice la Biblia aquí? ¿Es esa la opinión de su Creador, que se interesa en que uno
disfrute de gozo duradero?
Él sabe que un elemento muy importante para un matrimonio feliz es la unidad en cuanto a
creencias y principios fundamentales. Hastaincluyó en la Biblia varios ejemplos de
personasque pasaron por alto ese consejo y por lo tanto se perjudicaron moral y
espiritualmente, sin mencionar los efectos desdichados sobre su prole. (Esd. 9:13-15; 10:44;
Neh. 13:26, 27) Sí, Dios sabe que este es un asunto serio. Por consiguiente, también es un
asunto serio para todos los que comprendemos que el interés de Él acerca de la persona con
quien nos casamos es para nuestro bien.
____________________________________________________________________________
w06 15/1 pág. 20 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
9:14, 15. Las malas compañías pueden hacer que perdamos el favor de Jehová.
Esdras Capítulo 10
w98 15/10 págs. 15-16 párrs. 7-9 ¿Está Jerusalén ‘por encima de nuestra causa principal
de regocijo’?
El capítulo 10 de Esdras incluye los nombres de 111 hombres que acataron la decisión y
mandaron de regreso a sus esposas extranjeras junto con los hijos que estas les habían dado.
8 Esta acción no solo benefició a Israel, sino también a toda la humanidad. Si no se hubiera
hecho nada para corregir la situación, es posible que las naciones vecinas hubieran asimilado a
los israelitas. En ese caso, se habría contaminado la línea de la Descendencia Prometida para la
bendición de toda la humanidad (Génesis 3:15; 22:18). Hubiera sido difícil identificar a la
Descendencia Prometida como procedente del linaje del rey David, de la tribu de Judá. Unos
doce años más tarde, se dio atención de nuevo a esta cuestión fundamental cuando “la
descendencia de Israel procedió a separarse de todos los extranjeros” (Nehemías 9:1, 2;
10:29, 30).
9 ¿Qué pueden aprender de este relato los siervos de Jehová de la actualidad? Pues bien, los
cristianos no están bajo el pacto de la Ley, sino que obedecen “la ley del Cristo” (2 Corintios 3:
gxåàÉ wxÄ t©É ECDD exyâz|°ÅÉÇÉá xÇ xÄ ÇÉÅuÜx wx ]x{ÉäöA | ;fÉyAFMDE<
Diez maneras de hacer que
las reuniones sean
edificantes para todos
Prepárese de antemano.
Si estudia en casa lo que se
analizará en el Salón del Reino,
las reuniones le resultarán más
interesantes y la información se
le quedará más grabada.
Asista con regularidad. Ya que
una buena concurrencia anima
a todos los reunidos, su
presencia vale mucho.
Llegue a tiempo. Si está en su
asiento antes de que empiece el
programa, podrá unirse a los
demás en el cántico y la oración
de apertura, que son parte de
nuestra adoración a Jehová.
Lleve las publicaciones
necesarias. Si tiene la Biblia y
las publicaciones que se
utilizarán en la reunión, podrá
seguir el programa y
comprender mejor lo que se
diga.
No se distraiga. Por ejemplo,
no lea los mensajes de texto
durante las reuniones. Hágalo
en otro momento. Así
mantendrá los asuntos
personales en su debido lugar.
Participe. Cuando comentan
muchos, más personas se
sienten animadas y fortalecidas
por la diversidad de expresiones
de fe.
Haga comentarios breves. Así
más hermanos tendrán la
oportunidad de participar.
Cumpla con sus asignaciones.
Cuando reciba una asignación
en la Escuela del Ministerio
Teocrático o en la Reunión de
Servicio, prepárese bien, ensaye
de antemano y procure
no cancelarla.
Encomie a quienes
participen. Diga a los que
tuvieron intervenciones en la
reunión o a quienes ofrecieron
comentarios lo mucho que
agradece su participación.
Relaciónese con los
presentes. Los amables
saludos y las edificantes
conversaciones antes y después
de las reuniones incrementan el
placer y los beneficios de asistir
a ellas.

9 Puntos Sobresalientes Esdras 6 a 10
14; Gálatas 6:2). De modo que el cristiano cuyo cónyuge no es creyente debe seguir el consejo
de Pablo: “Si algún hermano tiene esposa incrédula, y sin embargo ella está de acuerdo en
morar con él, no la deje” (1 Corintios 7:12). Es más, los cristianos que están casados con
incrédulos tienen la obligación bíblica de luchar por el éxito de su matrimonio (1 Pedro 3:1, 2).
La aplicación de este excelente consejo ha logrado en muchas ocasiones que el cónyuge
incrédulo cambie su actitud con respecto a la adoración verdadera. Algunos incluso se han
convertido en fieles cristianos bautizados (1 Corintios 7:16).
____________________________________________________________________________
ms pág. 307 Matrimonio
El casarse con incrédulos puede resultar en que sean desaprobados por Dios Esd.10:2
____________________________________________________________________________
w06 15/1 pág. 20 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
10:2-12, 44. Los hombres que se habían casado con mujeres extranjeras se arrepintieron
humildemente y rectificaron su mal proceder. Tanto su actitud como sus acciones fueron
ejemplares.
____________________________________________________________________________
w06 15/1 pág. 20 Puntos sobresalientes del libro de Esdras
10:3, 44. ¿Por qué se despidió a los hijos junto con las esposas? La posibilidad de que
las esposas que habían sido despedidas regresaran habría sido mayor si sus hijos se hubieran
quedado. Además, por regla general, los niños pequeños necesitan el cuidado de sus madres.
____________________________________________________________________________
w09 1/1 págs. 14-17 La lluvia, un regalo del Creador
¡QUÉ sería de nosotros sin la lluvia! Es cierto que puede producir graves inundaciones, y
que la gente que vive en lugares fríos y húmedos o con estaciones lluviosas suele cansarse un
poco de ella (Esdras 10:9). Pero ¿ha pensado en quienes habitan zonas donde el clima es seco
y caluroso durante casi todo el año? ¡Para ellos es un placer ver cómo cae agua del cielo!
Como hemos visto, fueron varios los escritores bíblicos que aludieron al ciclo del agua con
absoluto rigor científico. Esta es una más de las muchas pruebas que demuestran que la Biblia
fue inspirada por el Creador, Jehová Dios (2 Timoteo 3:16). Por desgracia, la lamentable
administración de los recursos naturales parece haber alterado los patrones climáticos, lo que
está originando graves inundaciones en unas zonas y sequías en otras. No obstante, hace
muchos siglos que el Creador del ciclo del agua prometió “causar la ruina de los que están
arruinando la tierra” (Revelación [Apocalipsis] 11:18).
____________________________________________________________________________
bh págs. 221-222 ¿Nació Jesús en diciembre?
Esdras, uno de sus escritores, muestra que kislev era un mes frío y lluvioso. Dice que en “el
noveno mes [kislev], el día veinte del mes” se juntó en Jerusalén una multitud, la cual estaba
“tiritando [...] a causa de las lluvias cuantiosas”. Además, añade que la muchedumbre allí
reunida hizo el siguiente comentario sobre las condiciones del tiempo en esa época del año:
“Esta es la estación de las lluvias cuantiosas, y no es posible permanecer afuera” (Esdras
10:9, 13; Jeremías 36:22). Como es lógico, al acercarse diciembre, los pastores de esas
regiones recogían sus rebaños para no tener que pasar las noches al aire libre.
____________________________________________________________________________
w01 1/10 págs. 9-10 párr. 9 Imitemos a Jehová al educar a los hijos
Jehová Dios advirtió a los israelitas de las consecuencias que les acarrearían las malas
compañías (Números 25:1-18; Esdras 10:10-14). Hoy día es muy fácil correr el riesgo de tener
amistades peligrosas (1 Corintios 15:33). Por ello, los padres cristianos hacen bien en imitar a
Jehová.
____________________________________________________________________________
g79 22/6 pág. 28 Casarse “solo en el Señor”... ¿cuán importante?
Cuando los judíos que regresaron del cautiverio en Babilonia tomaron esposas extranjeras,
tanto Esdras como Nehemías los condenaron enérgicamente. Esdras dijo que los que lo habían
hecho habían “actuado infielmente” y se habían acarreado “culpabilidad”; hizo que apartaran
sus esposas paganas.Y Nehemías, citando el mal ejemplo de Salomón, se refirió a los judíos
que se habían casado con no creyentes como personas que habían cometido “toda esta gran
maldad de actuar infielmente contra nuestro Dios.”—Esd. 10:10-14; Neh. 13:23-27.
Esa información básica de las Escrituras Hebreas debe ayudarnos a entender el modo en
que la congregación cristiana y nosotros personalmente debemos ver el asunto.
____________________________________________________________________________
g73 8/4 pág. 25 Dame un apretón de manos
gxåàÉ wxÄ t©É ECDD exyâz|°ÅÉÇÉá xÇ xÄ ÇÉÅuÜx wx ]x{ÉäöA | ;fÉyAFMDE<
Al leer la Biblia, considere
Lo que cada porción le dice
de Jehová como persona
Su relación con el tema
general de la Biblia
Cómo el contexto afecta el
significado
Cómo debe afectar su propia
vida
Cómo puede usarla para
ayudar a otros
Nada de la
información
expuesta aquí es
personal. Toda esta
sacada de las
publicaciones de
los Testigos de
Jehová
Hay algunos aspectos muy
interesantes en el asunto de darse
un apretón de manos. Hasta en la
Biblia se menciona como algo que
los israelitas conocían, aunque
no como una forma de saludo. La
gente del Oriente Medio debido a
sus pocas inhibiciones tiene
maneras mucho más emotivas de
expresar su gozo al encontrarse y
su pena al partir, que por el más
bien conservativo apretón de
manos. En los tiempos bíblicos, el
apretón de manos o el estrechar las
manos eran ademanes que se
empleaban para expresar acuerdo,
ratificación o confirmación de un
contrato o trato. (Esd. 10:19) Este
ademán no es desconocido en el
presente, pues aun tenía valor legal
en los días de nuestros
tatarabuelos. Los antiguos pueblos
germánicos también lo emplearon
para hacer acuerdos. La Biblia nos
advierte en contra del dar un
apretón de manos para salir fiador
de un préstamo por otra persona.—
Pro. 6:1-3; 22:26.

10 Puntos Sobresalientes Esdras 6 a 10
w99 15/1 pág. 19 párr. 14 Alcemos manos leales en oración
Para que Dios nos perdone, nuestra confesión a él debe ir acompañada de contrición y
“frutos propios del arrepentimiento” (Lucas 3:8; Job 42:1-6; Isaías 66:2). En tiempo de Esdras,
el arrepentimiento vino acompañado de una acción para corregir el mal: despedir a las esposas
extranjeras (Esdras 10:44; compárese con 2 Corintios 7:8-13). Si queremos que Dios nos
perdone un mal grave, confesémoslo en oración humilde y produzcamos los frutos propios del
arrepentimiento. El espíritu arrepentido y el deseo de corregir el mal también nos motivarán a
pedir ayuda espiritual a los ancianos cristianos (Santiago 5:13-15).
Actividades
pm cap. 11 págs. 196-197 párr. 10 “No por una fuerza militar, ni por poder, sino”...
¿Le hubiera gustado a cualquiera de nosotros tener la oposición de los gobernadores
paganos de las provincias persas de este lado (el lado occidental) del río Éufrates? No solo eso,
sino que ¿nos hubiera gustado a cualquiera de nosotros tener la oposición del emperador de
todo el Imperio Persa, el rey Darío I? Esa era la oposición que, por el momento, estaba en el
camino de Zorobabel al seguir éste con la reedificación del templo de Jehová en Jerusalén en
aquel año de 519 a. de la E.C. (Esdras 5:3 a 6:2) Eso ciertamente parecería una “gran
montaña” que se levantara en el camino de finalizar con buen éxito la reconstrucción del
templo, ¿verdad? Él no tenía ninguna fuerza militar entre las menos de cincuenta mil personas
que habían regresado con él de Babilonia allá en 537 a. de la E.C. Entonces, ¿cómo podría
hacer frente a una invasión armada por personas que protestaran y vinieran con el fin de
detener la obra del templo? ¿Qué poder tenía él o tenían sus compañeros israelitas? Él
no conocía personalmente al rey Darío I, y no tenía influencia política en él. Entonces, ¿cómo
podía esperar jamás que terminaría la casa de adoración de Jehová... sin que fuera gravemente
castigado?
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g97 8/6 pág. 15 ¿Sabe la respuesta?
¿Qué rey persa localizó el documento de Ciro y permitió que se reconstruyera el templo?
(Esdras 6:1-12)
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pm cap.11 “No por una fuerza militar, ni por poder, sino”...
Según Esdras 6:1-13, ¿qué hizo el rey Darío I al recibir la apelación de los agitados
gobernadores provinciales?
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my Preguntas de estudio para Mi libro de historias bíblicas
Leer Esdras 5:1-5, 17 y 6:1-22.
b) ¿Cómo anima el ejemplo de los ancianos judíos a los ancianos cristianos a buscar la guía de
Jehová cuando se enfrenten a oposición? (Esd. 6:14; Sal. 32:8; Rom. 8:31; Sant. 1:5.)
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g05 8/10 pág. 13 ¿Sabe la respuesta?
¿De qué manera contribuyó el rey persa Darío I a la reconstrucción del templo de Jehová en
Jerusalén? (Esdras 6:5-8.)
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g 5/06 pág. 31 ¿Qué respondería usted?
¿CUÁNDO SUCEDIÓ?
Trace una línea para unir cada lugar de adoración con el año en que se terminó
de construir.
1513 1512 1473 1027 515 455 a.e.c.
Esdras 6:15
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km 2/06 pág. 7 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático
¿Por qué se mostraron reacios muchos judíos a ir con Esdras a Jerusalén? (Esd. 7:28–8:20.)
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g 7/06 pág. 31 ¿Qué respondería usted?
¿CUÁNDO SUCEDIÓ?
Trace una línea para unir cada dibujo con la fecha que corresponda.
1513 a.e.c. 1512 1473 1450 468 455
Esdras 8:1, 21, 31
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g01 8/8 pág. 12 ¿Sabe la
respuesta?
¿Para qué proclamó Esdras un
ayuno junto al río Ahavá,
en Babilonia? (Esdras
8:21.)
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my Preguntas de estudio para
Mi libro de historias bíblicas
Leer Esdras 8:21-23, 28-36.
Antes de tomar decisiones
importantes, ¿qué sería bueno que
copiáramos del ejemplo de Esdras?
(Esd. 8:23; Sal. 127:1; Pro. 10:22;
Sant. 4:13-15.)
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g05 8/12 pág. 19 ¿Sabe la
respuesta?
¿Cuál era la mayor unidad de peso
hebrea, que al mismo
tiempo era la de mayor
valor monetario? (Esdras
8:26.)
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g96 8/12 pág. 19 ¿Sabe la
respuesta?
¿Qué designación se aplicaba en la
Biblia a las personas que
no eran de origen israelita?
(Esdras 10:2.)
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km 12/93 pág. 6 Repaso de la
Escuela del Ministerio
Teocrático
¿Por qué se despidió a los hijos de
las esposas extranjeras
junto con sus madres?
(Esd. 10:3, 44.) [13,
Lectura semanal de la
Biblia; véase w86-S 15/1
pág. 9.]
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Crucigramas
Enuncio (Esdras 6:12) g96 8/6
pág. 13
Ministros no israelitas del templo
(Esdras 7:24) g96 8/4
pág.20
Personas que tocaban instrumentos
(Esdras 7:24) g96 8/4
pág.20
Río de Babilonia.(Esdras 8:21.)
g90 8/8 pág. 13
Sacerdote prominente de los días
de Esdras (Esdras 8:33)
g95 8/4 pág. 19
Despidió a su esposa extranjera
(Esdras 10:10, 11, 34) g86
8/2 pág. 14
Despidió a su esposa extranjera.

11 Puntos Sobresalientes Esdras 6 a 10
(Esdras 10:28, 44.) g88 8/12 pág. 13
Despidió a sus esposas extranjeras (Esdras 10:33, 44) g93 8/6
pág. 12
http://puntos.descargasteocraticas.com
Despidió a su esposa extranjera. (Esdras 10:34, 44.) g90 8/2
pág.12
gxåàÉ wxÄ t©É ECDD exyâz|°ÅÉÇÉá xÇ xÄ ÇÉÅuÜx wx ]x{ÉäöA | ;fÉyAFMDE