10 I ESTUDIOS DEL PATRIMONIO CULTURAL 50 Interior <strong>de</strong> la capilla funeraria <strong>de</strong> <strong>Santa</strong> Inés. Foto: Balado y Martínez.
10 I ESTUDIOS DEL PATRIMONIO CULTURAL 51 Sepulcros prov<strong>en</strong>i<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> Palazue<strong>los</strong> <strong>en</strong> el Museo Catedralicio <strong>de</strong> Valladolid. Dcha. Arcosoleos góticos <strong>de</strong> la nave evangelio. Foto: Balado y Martínez. ya que sabemos que hubo <strong>de</strong> ser <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> 1862 y no muchos años más tar<strong>de</strong>, ya que falleció a <strong>los</strong> 35. Seguram<strong>en</strong>te se trate <strong>de</strong> trabajadores <strong>de</strong> la granja (o <strong>de</strong> Aguilarejo) que con posterioridad a 1862, cuando sabemos que residían <strong>en</strong> Valladolid, se trasladaron aquí a vivir. De Ciriaco conocemos también su orig<strong>en</strong>, por su partida <strong>de</strong> bautismo, que nos indica que había nacido el 7 <strong>de</strong> agosto <strong>de</strong> 1832 <strong>en</strong> Villalón <strong>de</strong> Campos (Valladolid) y <strong>de</strong> Zeonila sabemos el nombre <strong>de</strong> sus padres Juan Antonio Betes y Josefa Cristina. El otro <strong>en</strong>terrami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> la nave <strong>de</strong> la iglesia correspon<strong>de</strong>, sin duda alguna, a un trabajador <strong>de</strong> Aguilarejo, ya que la lápida se lee perfectam<strong>en</strong>te y dice: «E(n) P(az) D(escanse) AQUI YACE. JULIAN BENITO. MUERTO POR UNA TURBINA. EN LA FABRICA HABANA. DE AGUILAREJO. EL 15 DE MARZO DE 1878. 53 AÑOS DE EDAD. SU VIUDA» Desconocemos a que instalación industrial hace refer<strong>en</strong>cia la turbina <strong>de</strong> la fábrica Habana pero seguram<strong>en</strong>te <strong>de</strong>ba correspon<strong>de</strong>r a alguna factoría, quizás <strong>de</strong> harina, <strong>de</strong> las instaladas para aprovechar la fuerza <strong>de</strong>l Canal <strong>de</strong> Castilla a la altura <strong>de</strong> la esclusa 40, ubicada junto a Aguilarejo y don<strong>de</strong> aun subsist<strong>en</strong>, aunque ya abandonadas, diversas instalaciones industriales. Parece claro que hasta 1878 el interior <strong>de</strong> la iglesia <strong>de</strong>l viejo monasterio fue utilizado como cem<strong>en</strong>terio. No sabemos si su uso fue esporádico y se combinó con el <strong>de</strong>l camposanto, que hoy <strong>en</strong> día subsiste al exterior <strong>de</strong> la fachada norte <strong>de</strong>l templo, o si el cem<strong>en</strong>terio es anterior, y estos dos <strong><strong>en</strong>terrami<strong>en</strong>tos</strong> <strong>de</strong> la segunda mitad <strong>de</strong>l XIX son excepcionales. La exist<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> esta necrópolis, como el resto <strong>de</strong> <strong>los</strong> mo<strong>de</strong>rnos cem<strong>en</strong>terios españoles, se correspon<strong>de</strong> con la normativa higiénica <strong>de</strong> carácter Ilustrado, <strong>de</strong> prohibir las inhumaciones <strong>en</strong> el interior <strong>de</strong> <strong>los</strong> temp<strong>los</strong>, promulgada por Car<strong>los</strong> III <strong>en</strong> 1784. Es bi<strong>en</strong> sabido que estos primeros int<strong>en</strong>tos ilustrados tuvieron muy poca eficacia, y que las parroquias continuaron <strong>en</strong>terrando a <strong>los</strong> difuntos <strong>en</strong> el interior <strong>de</strong> la iglesia hasta bi<strong>en</strong> <strong>en</strong>trado el siglo XIX. En el caso <strong>de</strong> Palazue<strong>los</strong> esto fue así hasta la exclaustración, como queda atestiguado por la tumba <strong>de</strong>l abad Cándamo, si bi<strong>en</strong>, y sigui<strong>en</strong>do la costumbre cisterci<strong>en</strong>se, es razonable p<strong>en</strong>sar que el común <strong>de</strong> <strong>los</strong> monjes sería <strong>en</strong>terrado <strong>en</strong> el cem<strong>en</strong>terio <strong>de</strong> la comunidad, situado al exterior, habitualm<strong>en</strong>te al norte <strong>de</strong> <strong>los</strong> temp<strong>los</strong> conv<strong>en</strong>tuales. La exist<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> este lugar <strong>de</strong> <strong>en</strong>terrami<strong>en</strong>to aquí queda probada por la pres<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> una puerta (hoy <strong>en</strong> día cegada) <strong>en</strong>
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