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unidad 1 - Instituto de Estudios Ecuatorianos

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Unidad 1<br />

La realidad se mueve<br />

y se transforma<br />

5<br />

La historia <strong>de</strong> la<br />

humanidad es la historia<br />

<strong>de</strong> la lucha entre pobres<br />

y ricos<br />

Vivir la historia hacia el<br />

14 futuro<br />

Unidad 2<br />

Cotopaxi markamanta<br />

runakunapak<br />

jatun kuyurimuy<br />

17 Cotopaxi en cifras<br />

Acceso a recursos<br />

naturales y conflictos en<br />

18 Cotopaxi<br />

20 La situación actual<br />

Cotopaxi markamanta<br />

runakunapak jatun<br />

kuyurimuy:<br />

23 La historia <strong>de</strong>l MICC<br />

Unidad 3<br />

Ecuador runakunapak<br />

riccharimui<br />

Largas inequida<strong>de</strong>s en<br />

29 medio <strong>de</strong> muchas riquezas<br />

34 La larga noche neoliberal<br />

Imposición <strong>de</strong>l sector financiero<br />

El neoliberalismo<br />

en el agro<br />

40<br />

La ley <strong>de</strong> Desarrollo Agrario <strong>de</strong> 1994<br />

El campo no aguanta más<br />

La lucha por la soberanía alimentaria<br />

Unidad 4<br />

El mundo, mirando<br />

más allá <strong>de</strong> Cotopaxi<br />

Los datos <strong>de</strong> la riqueza<br />

46 y pobreza mundiales<br />

51 ¿Otro mundo es posible?<br />

Bibliografía<br />

i n t r o d u c c i ó n<br />

Este módulo está escrito para organizar<br />

reflexiones colectivas:<br />

La construcción <strong>de</strong> propuestas que respondan a los intereses <strong>de</strong> los sectores<br />

rurales y urbanos más empobrecidos <strong>de</strong> Cotopaxi, el Ecuador y el<br />

mundo pasa primero por enten<strong>de</strong>r cómo ocurrió el robo <strong>de</strong> nuestras<br />

riquezas: <strong>de</strong>s<strong>de</strong> nuestro trabajo hasta nuestros recursos<br />

naturales, es <strong>de</strong>cir cómo se dan los procesos <strong>de</strong> expropiación.<br />

Para transformar, para cambiar la situación en la que vivimos,<br />

es necesario saber contra qué y contra quién luchamos,<br />

ese es el propósito <strong>de</strong> este texto, que en minga podamos<br />

apren<strong>de</strong>r y reapren<strong>de</strong>r lo que ya sabemos, que podamos<br />

pensar y luchar por un horizonte, por un futuro<br />

que ilumine el camino <strong>de</strong> luchas que ha marcado<br />

la historia <strong>de</strong> nuestros pueblos, hasta conseguir<br />

que se acaben las formas <strong>de</strong> dominación y exclusión<br />

hoy imperantes y sean sustituidas por un<br />

or<strong>de</strong>n don<strong>de</strong> la justicia y equidad <strong>de</strong>terminen<br />

la existencia.<br />

El objetivo <strong>de</strong> este texto es observar<br />

y reflexionar sobre los elementos<br />

históricos, teóricos y políticos que<br />

nos permitan leer y enten<strong>de</strong>r la<br />

realidad inmediata y <strong>de</strong>terminar las<br />

conexiones económicas, políticas<br />

y sociales entre el entorno local,<br />

nacional y mundial.

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