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interrogantes y respuestas 1301-1350 - Bill H. Reeves enseña

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en cuanto a la mujer tomada en adulterio,<br />

¿dónde dice que ella no tenía nada de conocimiento?<br />

Cristo no pasó sentencia contra ella,<br />

pues no era testigo del pecado (cosa que era<br />

requisito de la ley), pero expuso la hipocresía<br />

de los escribas y fariseos. Cristo mandó a ella<br />

que no pecara más. No hay nada de salvación<br />

eterna para ella en este relato.<br />

14. No es cuestión de ser “tan radical” o<br />

“poco radical”, sino de no tomar en nada el<br />

papel de juez en el Día Final. La “infinita misericordia<br />

de Dios” no es un atributo que el<br />

hombre determine para Dios. Un concepto de<br />

ella que permite que Dios ignore su propio<br />

evangelio condicional de salvación es obviamente<br />

falso. Dios no ha dejado al hombre definir<br />

su “infinita misericordia”.<br />

* * *<br />

1345. NO REALIZARON EL TRÁMITE DEL<br />

DIVORCIO, ROMANOS 13<br />

“Había un matrimonio en la congregación,<br />

el hombre engañó a su mujer y se separaron<br />

aunque no se divorciaron, el ya se separo de la<br />

iglesia y además vive con otra persona y ella<br />

dejo la casa donde vivía con su esposo (por la<br />

situación que se presento) y ahora esta viviendo<br />

con otra persona que también es cristiano.<br />

La duda es la siguiente, se les llamó la atención<br />

por no haber realizado el trámite del divorcio y<br />

estar viviendo sin estar casados, se les habló de<br />

Romanos 13, pero ellos dicen que eso es únicamente<br />

para los romanos. Este hermano es<br />

muy estimado en la iglesia por que le gusta<br />

evangelizar, ha logrado convertir a muchos para<br />

gloria de Dios. Me gustaría saber si su unión<br />

está bien delante del Señor como ellos se defienden<br />

porque hay muchas controversias.”<br />

- - -<br />

1. Me dice que “el hombre engañó a su mujer<br />

y se separaron aunque no se divorciaron”.<br />

La frase “se separaron” me da a entender que<br />

la separación fue mutua. Si fue así, los dos pecaron<br />

(1 Cor. 7:10,11). No me dice que ella le<br />

repudiara públicamente por fornicación. Esto<br />

es lo que fue correcto hacer. Tampoco se me<br />

dice por qué la mujer supuestamente inocente<br />

no se divorció legalmente de él. (Aunque la ley<br />

de Dios no demanda tal acción, ella no puede<br />

presentarse legalmente como ahora casada con<br />

el segundo hombre por no presentarse como<br />

polígama).<br />

2. Romanos 13 no es factor determinante<br />

en el establecimiento del matrimonio ni del divorcio<br />

o repudio. Pero es ridículo decir que<br />

Romanos “es únicamente para los romanos”. Si<br />

el caso es así, no hay nada en las Escrituras para<br />

nosotros de hoy en día porque ninguna Escritura<br />

fue escrita directamente a nosotros. Es<br />

como el sectario que, negando la fuerza de<br />

Hech.2:38, me dijo que eso fue dicho a los ju-<br />

29<br />

díos del día de Pentecostés. Ningún hombre<br />

listo para evangelizar va a decir que Rom. 13 es<br />

únicamente para los romanos.<br />

3. Me dice que “ella dejo la casa donde vivía<br />

con su esposo (por la situación que se presento)<br />

y ahora esta viviendo con otra persona<br />

que también es cristiano”. Esa frase sola no indica<br />

ni repudio correcto ni segundas nupcias<br />

correctas. Hay más en el repudio y segundas<br />

nupcias que “dejar y vivir”.<br />

4. Sea lo que sea el caso verdadero de esta<br />

nueva pareja, si tiene un problema él no consiste<br />

en no aplicarse Romanos capítulo 13, sino en<br />

lo que ocurriera en la separación de la primera<br />

pareja y en la unión de la segunda. El repudio<br />

bíblico consiste en más que físicamente separarse<br />

de uno y dejar una casa. Las segundas<br />

nupcias, como el mismo matrimonio inicial,<br />

consisten en más que simplemente “vivir con<br />

otra persona”.<br />

5. Todo el caso tiene que ver con repudiar<br />

bíblicamente y volver a casarse bíblicamente.<br />

Todos los involucrados en este caso, por ser<br />

cristianos (aunque uno ya no fiel) saben lo que<br />

es bíblico y es cuestión de aplicárselo a sí mismos.<br />

* * *<br />

1346. ¿ES LA MUERTE UNA CREACIÓN DE<br />

DIOS CON TODO Y ESPÍRITU?<br />

“… pedirle su ayuda en cuanto a tres preguntas<br />

que surgieron en un estudio extendido<br />

por un hermano en este lugar basado en el texto<br />

de Romanos 8:35 al 39 dónde nos indica que<br />

la muerte fue creada, 1o. Corintios 15:26, el último<br />

enemigo que será destruido es la Muerte,<br />

y Apocalipsis 20:14 indica que la Muerte y el<br />

Hades fueron arrojados al lago de fuego, en la<br />

muerte segunda.<br />

Lo que yo he aprendido gracias a su ayuda<br />

como la del hermano Wayne Partain: La palabra<br />

Muerte en las escrituras indica generalmente<br />

(separación).<br />

Lo vemos en el caso de Raquel Gén. 35:18<br />

Lo vemos en el caso de el hijo de la viuda<br />

de Sarepta 1o.Reyes 17:17,23.<br />

Lo vemos en las palabras del Apóstol Pedro<br />

2o.Pedro 1:14,15.<br />

Lo vemos en las palabras del Apóstol Pablo<br />

Filipenses 1:23,24.<br />

Muerte física = La separación del espíritu<br />

con el cuerpo.<br />

Muerte espiritual = La separación del hombre<br />

con Dios.<br />

Hermano las preguntas que se hicieron<br />

fueron: ¿Entonces si la muerte fue creada, es la<br />

muerte un espíritu? ¿Es la muerte Omnipresente?<br />

¿O es la muerte una creación de Dios como<br />

lo es la tierra, el Hades, que existen y que serán<br />

destruidos en el día final?<br />

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