Padre Fundador - Instituto Progreso y Esperanza AC

JOSÉ ABRAHAM MARTÍNEZ BETANCOURT 

1903-1982 

OBISPO DE LA DIÓCESIS DE TACÁMBARO 

Y FUNDADOR DE LAS 

SIERVAS DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN 

CORRESPONDENCIA A SUS HIJAS 

Tacámbaro Mich. México 

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HOMENAJE AL EXCMO. SR. DR. D. 

JOSE ABRAHAM MARTINEZ BETANCOURT 

EN EL PRIMER CENTENARIO DE SU NACIMIENTO 

1903-2003 

Pbro. Hilario Téllez 

Lejos de mí, pretender hacer una biografía del Sr. Abraham, no tengo la capacidad, ni 

el tiempo, ni los elementos para ello, ni sería ésta la oportunidad para presentarla. 

¿Una semblanza? Confieso que no tengo una idea clara de que sea eso. Si usamos el 

símil de las artes plásticas, tendré que decir que no es, desde luego, una fotografía, ni 

una pintura idealizante, ni un boceto y menos una caricatura que requiere un talento 

especial. Simplemente trato de hacer unos trazos con brocha gorda que nos ayuden a 

aflorar la figura tan amada que todos llevamos en nuestros corazones. 

Para Ello, trataré primero de hacer lo que dice S. Pablo en su primera carta a 

los Corintios: Os trasmití lo que a mi vez he recibido , o traducido a nuestro lenguaje. 

Tal como me lo contaron se lo cuento . Invitaré luego a contemplar sus obras y a 

reflexionar sobre ellas; aunque mejor podríamos decir SU OBRA, con mayúscula, 

porque todo lo concibió y realizó en perfecta unidad. Finalmente, con toda modestia, 

daré mi testimonio de lo que mis ojos vieron, mis oídos oyeron y mis manos palparon, 

como dice el Apóstol y evangelista, mi propia experiencia, lo que viví en el trato 

cercano que Dios me concedió. ¿Cómo lo haré? De la única forma que yo sé hacerlo, 

en un relato llano, popular, sin filigranas retóricas. Ese es mi estilo, no tengo otro, no 

me da para más; a tenor de Espigando en mis Recuerdos . 

Pero vengamos ya a delinear esa amada figura: tratemos de descubrir sus 

raíces, pues como me decía mi padre: Para cortar la sandía, hay que fijarse en la 

guía . 

SUS RAICES 

Nuestro ilustrísimo personaje nació en Peribán, Mich. El día 16 de Marzo de 

1903 de una familia de Santos. Sus Padres, D. José Trinidad Martínez y Doña. María de 

Jesús Betancourt Alcázar, aunque se dice que el apellido paterno de D. José Trinidad 

era Tolentino; pero como desde muy pequeño quedó huérfano de padre y su mamá 

Doña María de Jesús Martínez asumió los roles de padre y madre, los vecinos lo 

identificaron simplemente como Trino, el hijo de Doña María de Jesús Martínez, Trino 

Martínez, y terminó por adoptar este apellido que heredó después a todos sus hijos. 

Fue catalogado como un hombre bueno, humilde, piadoso, honrado a carta cabal, 

entregado al servicio de Dios, fiel, y eficaz colaborador en los trabajos manuales y 

evangelizadores de la parroquia, asiduo en la oración y especialmente en la adoración 

y cuidado del Santísimo Sacramento. Todo sin descuidar su servicio a la comunidad 

como el carpintero del pueblo. Se me ocurre que, como a Jesús, pudieron haber 

llamado al Sr. Abraham El hijo del carpintero . 

Don José Trinidad se había casado en primeras nupcias con Doña Serafina 

Gallegos quien murió a los pocos años, después de haberle dado cuatro hijos varones: 

Marcelino, Miguel, José María y Cristóbal. Solo Miguel y José María llegaron a la edad 

adulta y fueron excelentes y celosos sacerdotes, conocidos entre nosotros como el P. 

Miguelito y el P. Chemita, ambos de reconocidas virtudes, santos, en el sentir del 

pueblo. 

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A su tiempo, D. José Trinidad contrajo nuevas nupcias con Ma. De Jesús 

Betancourt Alcázar, descendiente de una familia francesa llegada al país a mediados 

del siglo XIX y establecida, después de un largo peregrinar, en la región de Peribán y 

Los Reyes. La Sra. Ma. De Jesús le dio a D. Trino otros cuatro hijos, tres varones y una 

mujer: Antonia, Pedro, Lorenzo y José Abraham, único que llegó a la madurez y se 

convirtió no solo en buen sacerdote sino en un Obispo Santo. Pero la familia 

Betancourt ya se había revelado como una familia levítica; numerosos sacerdotes y 

religiosas de este apellido habían surgido en esta diócesis de Tacámbaro y Zamora y 

tuvimos la suerte de conocer a los Padres Francisco y Andrés Betancourt Franco, a 

nuestro queridísimo P. Eudoro, a Rafael y Pedro; a la Hna. Juanita y la Inolvidable tía 

Luisita, La novicia rebelde que después de consagrar los últimos cincuenta años de 

su vida al servicio del Sr. Abraham, murió como profesa de las Siervas de la 

Inmaculada Concepción y voló al cielo donde vive su eterno juniorado. 

Estas son sus raíces familiares, no sólo biológicas sino también espirituales. En 

efecto, de sus padres heredó la fe, la piedad, la rectitud, la laboriosidad, la humildad, 

la caridad... y de sus hermanos aprendió la santidad sacerdotal traducida en bondad, 

sencillez, fortaleza, valentía, celo apostólico, paz interior... testimonios que quedaron 

profundamente grabados en su alma de niño, desde que los acompañaba en sus ires y 

venires llevando el bien a los pobres, a los enfermos y pecadores. Toda esta semilla 

tenía que germinar, brotar de lo más profundo, y fructificar a su tiempo para 

manifestarse en la vivencia de su propia vocación al sacerdocio y al episcopado. 

Todo árbol bueno produce frutos buenos . Así el Sr. Abraham, fruto de este 

maravilloso árbol familiar, al convertirse a su vez en árbol bueno, no podía menos que 

producir buenos frutos. 

SUS OBRAS 

Pero vengamos ya a contemplar esos buenos frutos, sus obras como ya 

decíamos, su obra, la Diócesis. Sí, porque la Diócesis de Tacámbaro, en toda su 

integridad, es la obra del Sr. Abraham, pues, sin desconocer ni menospreciar la 

meritoria labor de sus predecesores, es legítimo decir que fue él quien verdaderamente 

le dio una definida identidad. 

Para llegar a aquilatar con justicia la magnitud de ésta su obra, creo 

conveniente hacer algunas consideraciones no sólo sobre las condiciones imperantes al 

momento de tomarla en sus manos, sino también sobre los antecedentes anteriores y 

seguramente no superados. Al ejecutarse la bula de creación de la Diócesis con las 

parroquias periféricas de las Diócesis de origen, la legislación eclesiástica vigente tenia 

tres años de haber sido promulgada, me refiero al Código de Derecho Canónico de 

1917, y con aquellos medios de comunicación de la época no creo hacer la menor 

injuria si me atrevo a decir no sólo que no estaba rigiendo la vida de la Iglesia en esta 

región, sino que puedo asegurar que los sacerdotes ni siguiera habían visto el librito. 

Sólo pensemos que nuestro actual Código, está cumpliendo en estos días veinte años, 

(25 de Enero de 1983), los medios de divulgación actuales son envidiables y yo me 

pregunto: ya lo estamos viviendo? ¿Ya lo hemos siquiera leído? ¿Lo consultamos? ¿Al 

menos lo tenemos en nuestros polvorientos anaqueles? ¿Ya podemos colegir qué 

pastoral se encontraría el primer Obispo, el Excmo. Sr. Don Leopoldo Lara y Torres? Y 

pensar que para llegar a conocerla tenía que cruzar aquel inmenso territorio tan 

accidentado y sin el más miserable camino carretero, todo a pezuña de mula más que 

de caballo. Diríamos que su tarea tenía que irse desmontado el terreno, limpiándolo 

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de malezas, diseñar su proyecto de Diócesis y abrir las cepas para sentar los cimientos. 

Pero su labor fue prematuramente truncada por la persecución religiosa de 1926 y él 

mismo fue definitivamente desterrado de su Diócesis. Pasaron ocho largos años antes 

de que viniera el segundo Obispo, el Excmo. Sr. Don Manuel Pío López Estrada (1934) 

y encontró la situación tal vez en peores condiciones que las iniciales pues además de 

que los sacerdotes se habían dispersado remontándose a los cerros, se habían 

acostumbrado a realizar su pastoral a salto de mata, acomodándose a las 

circunstancias del momento , es decir , al margen del Derecho, a pura ley natural. 

Además él mismo no se sentía seguro todavía y cuando al fin pudo salir a la luz, tuvo 

que hacer los mismos recorridos, con los mismos medios, para tener una visión de la 

realidad antes de dar algunos pasos para reorganizarlo todo de nuevo; pero una vez 

más se interrumpió el proceso porque a escasos cinco años, el 30 de junio de 1934, lo 

trasladaron a Jalapa, Ver. Y ese mismo día, por coincidencia, moría en Morelia el 

Excmo. Sr. Lara; de manera que a la vez perdíamos dos obispos. 

El Padre Abraham, vicario parroquial de San Jerónimo y secretario de la Mitra 

con nombramiento de Vicario General, fue elegido como Vicario Capitular o 

Administrador Diocesano como se dice ahora. Ya desde la secretaría de la Mitra había 

podido enterarse de la problemática de algunas parroquias, más, al ser nombrado 

Vicario General. Pero de hecho le ataba su condición de Vicario parroquial. Ahora como 

Administrador Diocesano en Sede Vacante tenía la oportunidad de salir a conocer de 

cerca las parroquias que le faltaban. Así cuando en mayo de 1940 el Excmo. Sr. D. Luis 

María Martínez, encargado de los negocios de la Delegación Apostólica, le comunicó 

que el Papa pensaba en él para el obispado de Tacámbaro; sabía lo que se le ofrecía, 

la magnitud de la tarea; pero pensaba para sus adentros: Tal vez nadie se 

arriesgue... como es la última diócesis de la República... pero si el Papa lo dice... y 

aceptó y se quedó tan tranquilo sin temores ni triunfalismos, simplemente se preparó a 

cumplir como los buenos. Y cuando, publicado el nombramiento, le preguntaron 

cuándo sería la consagración, contestó con aplomo: Luego, luego que se pueda, ya 

está el nombramiento ¿Qué otra cosa buscamos? Fue consagrado y tomó posesión 

como tercer Obispo de Tacámbaro el 20 de octubre de 1940. 

A partir de ese día se dispuso a montar y cabalgar por todo el territorio para 

visitar a los sacerdotes, animarlos a seguir con ardor su apostolado y convocarlos a la 

celebración del primer Sínodo Diocesano, encaminado a analizar la situación, descubrir 

los mayores retos y volver toda la vida diocesana a los cauces del Derecho Canónico. 

Después de un año de intenso trabajo de preparación, se celebró este primer 

Sínodo en el año 1942 en el que se establecieron algunos criterios sobre la unidad 

diocesana, la vida de los sacerdotes, la educación, el seminario, y la administración de 

los sacramentos, conclusiones que fueron como leyes para la Diócesis, y se insistió 

sobre catequesis, misiones y escuelas. 

Como fruto de este Sínodo surgió la inquietud de organizar escuelas católicas 

en la Diócesis; pero ante la dificultad para conseguir personal docente, se fue llegando 

a la conclusión de que era necesario fundar una congregación religiosa que tuviera 

este carisma y fuera formado por jóvenes de la propia diócesis. Urgido por los 

sacerdotes, fue madurando la idea y por fin, después de elaborar un proyecto de 

estatutos y de conseguir una religiosa experimentada como Cofundadora, el Sr. 

Abraham expidió el Decreto de Erección de la Pía Unión de Siervas de Inmaculada 

Virgen María el 12 de mayo de 1945 con la personalidad jurídica que el código señala 

a las asociaciones canónicamente erigidas. 

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Desde entonces, en el corazón del Sr. Obispo corrieron paralelas la 

preocupación por la formación de sus sacerdotes y la preocupación por la formación de 

sus religiosas. Ambas le rendirían abundantes frutos, pues para el final de su ejercicio 

episcopal en 1979, el 90% del Presbiterio de Tacámbaro, incluido el nuevo obispo, era 

fruto de su seminario, el seminario que él refundara desde su investidura de Vicario 

Capitular. Amén de todos los sacerdotes que habían quedado en Apatzingán y en 

Ciudad Altamirano; en tanto que sus ya numerosas religiosas atendían colegios 

florecientes, dentro y fuera de la Diócesis. 

Otras dos pasiones ocupaban su corazón de pastor: La Acción Católica y la 

catequesis. La primera como una forma de tomar en cuenta a los laicos, hombres y 

mujeres, jóvenes y viejos, e implicarlos en la misión salvífica de la Iglesia. En su 

tiempo florecieron las llamadas cuatro ramas: la U.C.M. de los señores; la U.F.C.M. de 

las señoras; la A.C.J.M. de los jóvenes y la J.C.F.M. de las señoritas. En esta misma 

línea fundó e impulsó la obra de las vocaciones sacerdotales, O.V.S., con el fin de que 

sacerdotes y fieles laicos apoyen la formación y santificación de los sacerdotes con su 

oración, interés y una modesta aportación económica. 

La catequesis, como base fundamental para la vida cristiana por el 

conocimiento de Dios y de su plan de salvación, quiso que fuera tarea primordial de 

todo seminarista; se atendían todas las rancherías cercanas a Tacámbaro aun de la 

parroquia de Tecario. En este campo el Sr. Abraham llegó a ser reconocido 

nacionalmente como el Obispo Catequista. 

Entre sus muchas virtudes destaca como una estrella rutilante su pobreza de 

espíritu; su desprendimiento era proverbial; no solo hizo la opción por los pobres sino 

que vivió la opción por la misma pobreza. Esta actitud quedó especialmente patente 

con la erección de la Diócesis de Apatzingán. Cedía la mitad de su Diócesis, la región 

de la esperanza, que había repuntado como un polo de desarrollo económico; el 

desértico Plan de Tierra Caliente se había convertido en una fértil llanura vestida de 

esmeralda por la variedad de cultivos; cedía la región de Coalcomán, clave para la 

economía Diocesana y semillero fecundo de vocaciones. Cedía Acahuato, privilegiado 

centro de culto mariano y, sin duda proveedor de recursos económicos. 

Hasta los mismos Obispos se preguntaban ¿Cómo va a subsistir Tacámbaro? 

Pero él sólo pensaba en el bien espiritual de los fieles. Así respondía cuando alguien 

de aquella región se quejaba: Ahora van a estar mejor atendidos con un Obispo más 

cerca de ustedes . 

Pero no bastó con esta división (alguien diría con este despojo) unos años más 

tarde, al crearse la Diócesis de Ciudad Altamirano cedió Huetamo en plenas 

perspectivas de desarrollo por las obras de la Cuenca del Balsas, y San Lucas con el 

único santuario mariano que nos quedaba. 

Sin embargo la obra del Sr. Abraham, la Diócesis de Tacámbaro, no sólo no 

menguó con la creación de estas Diócesis, sino que cobró nuevo impuso de 

crecimiento material y espiritual con la nueva vitalidad que le infundió el Concilio 

Vaticano II cuya doctrina y espíritu se empeñó en difundir y llevar a una mejor 

comprensión y vivencia. 

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¡Cuantas cosas más se podrían decir para ponderar la obra del Sr. Abraham! 

Ojalá un día alguien se anime a hacer algo más completo y mejor documentado. 

MI EXPERIENCIA VIVA DEL SR. ABRAHAM 

Lo que mis ojos vieron, lo que mis oídos oyeron, lo que mis manos tocaron, mi 

experiencia viva del Sr. Abraham: quiso Dios enlazar mi vida de tal manera a la suya, 

que fue para mí más que un obispo; un padre, un amigo, un maestro. Pude ser 

testigo directo de muchas de sus virtudes: su amor a Dios, a Cristo y a su Iglesia, 

especialmente a sus Diocesanos Sacerdotes, Religiosas, y laicos; amor manifestado en 

la facilidad de retener nombres, lugares y hasta anécdotas de cada uno. Era 

interesante viajar con él, porque de pronto decía: Mira, allá, debajo de ese cerro 

pelón, hasta el fondo de la barranca, hay un ranchito que se llama El Jabalí , allí vive 

doña Julia, una señora gorda y malhablada pero muy buena. Un día la tumbó el burro 

porque en la cuesta se arranó por su peso y ella se soltó diciéndole maldiciones al 

burro pero cuando le dijeron que allí iba yo, ya no hallaba donde meterse por la pena . 

Después, siempre que se encontraba con alguna persona de El Jabalí le llamaba por su 

nombre o al menos le llamaba Cleto o Cleta y le preguntaba por doña Julia y por su 

burro. La gente se sentía feliz de que se acordaba de ellos, de su ranchito y hasta de 

sus historias. 

Su amor al Papa rayaba en la idolatría, tenía un respeto extremo por todo lo 

que viniera del Vaticano, así fuera del barrendero, y era celosísimo del secreto 

Pontificio. Yo mismo fui victima de él: Cuando se iba a crear la Diócesis de Apatzingán, 

él obtuvo el permiso para hacer algunos cambios antes de la división; quiso cambiar 

para acá a los que acá teníamos nuestras familias y enviar allá a los que las tuvieran 

allá. La medida me cayó como bomba; más cuando la notificación de mi cambio me 

llegó con mi sucesor, que ya llevaba su nombramiento de Párroco de Parácuaro. Era el 

día 31 de Enero de 1962, miércoles de semana de viernes primero. Tarde se me hizo 

para desocuparme y correr a Acahuato para entrevistarme con el Sr. Obispo quien se 

encontraba en aquel Santuario que él ya sabía y visitaba por última vez. 

Estaba dispuesto al cambio; pero quería saber el por qué, por qué el cambio 

tan intempestivo y el por qué de la prisa; pero no pude sacarle prenda. Hasta dos o 

tres meses después, cuando se publicó la noticia, entonces acudí al Obispado para 

comentar la novedad y el Sr. me recibió con este saludo: ¿Ahora sí, ya supiste por qué 

te cambiaste? Se me cayó el peso que había llevado encima todos esos meses. 

Algo que la gente aún añora es su costumbre de bendecir en todo momento y a toda 

persona, así fuera el más furibundo anticlerical; él sabía que sus manos habían sido 

consagradas para bendecir y siempre bendijo: en el templo, en su oficina, en la calle, 

en la plaza, en la carretera, donde quiera él bendecía, a la izquierda y a la derecha, o 

como se dice, A diestra y siniestra . Y la gente se siente triste porque sus sucesores 

ya no bendicen. 

Su generosidad no tenía límite, todo lo daba a la fila interminable de gente 

que acudía a él. 

Otra característica era su tenacidad, no transigía hasta que se salía con la suya. 

Nosotros decíamos simplemente es un Betancourt . Porque cuando éstos se 

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convencen de algo, no ceden ni por Dios Padre, muestra es sin duda: El Padre Eudoro, 

El tío Pancho B. Franco, la santa tía Luisita...., Pero un día se encontraron dos 

Betancourt: estábamos preparando el famoso concilito, una primerísima Asamblea 

Eclesial, con alcances Diocesanos; se trataba de estudiar juntos los documentos 

conciliares y buscar la forma de aplicarlos. Los inmediatos responsables: el Padre 

Eudoro, El Padre Luis Morales y un servidor, habíamos pensado que fuera en Fátima 

por los espacios que podíamos disponer, así fuimos a comunicarlo al Sr. Obispo; pero 

él no estuvo de acuerdo, tenía que ser en catedral. Y comenzaron los jaloneos entre él 

y el P. Eudoro, mientras el P. Morales y yo nos limitamos a oír y de vez en cuando 

aventurar una frase en apoyo al P. Eudoro, hasta que el Sr. se impacientó y cortó por 

lo sano: Bueno si ya decidieron que fuera allá, háganlo allá y cuando organicen algún 

acto en catedral me avisan para asistir y comenzó a bendecir al suelo. Nos 

arrodillamos para recoger aquellas bendiciones y salimos calladitos; claro que el 

concilito se celebró en catedral y con mucho éxito. 

En él pudimos ver una vez más su apertura a las críticas y sugerencias para 

encarrilar a la Diócesis por el nuevo camino trazado por el Concilio Vaticano II. 

Creo que valdría la pena hacer un día la reflexión profunda de ese, que fue sin 

duda una semillita, que sembrada por el Sr. Abraham, nació a su tiempo y comenzó a 

multiplicarse hasta que cubrió todo el campo. Seguramente allí tienen su raíz todos los 

trabajos posteriores: asambleas Diocesanas, de foranía, Parroquiales; planes a todos 

los niveles; el II Sínodo Diocesano, y la participación cada vez más activa y consciente 

de las religiosas y de los laicos en todo trabajo de la Iglesia. La obra del Sr. Abraham 

sigue haciéndose sentir. 

Ahora ya está en el cielo y nada le afectan nuestros reconocimientos o nuestras 

críticas. En la vida nada le hizo perder la paz interior ni las adversidades, ni las 

incomprensiones, ni las lisonjas. Un día me atreví a llamarle santillo, tenía un hipo que 

no se le quitaba con nada, ni porque acudió a Salud Barriga para que le echara unas 

maldiciones al hipo a ver si lo espantaba. En este contexto le dije: Usted pues que es 

santillo, dígale a Diosito que ya le quite ese hipo. Me miró con unos ojos burlones 

mientras me decía: Sí, dí que estas piedras se conviertan en pan . Me estaba 

llamando Tentador. 

Pero en otra ocasión tuve que hablarle fuerte: Fue la hermana María Eugenia a 

decirme que el Sr. Obispo estaba muy raro, no había querido comer, no quería hablar, 

¿Se sentiría mal? ¿Llamaría al médico? Fui y después de mucho rogarle, logré que me 

confiara su pena: pensaba que pronto se moriría y que iba a llegar a la presencia de 

Dios con las manos vacías. ¡Cuidado Señor!, casi le grité, ¡Eso es una tentación! 

¿Cómo puede decir eso? ¿Con eso nos acaba a todos porque si eso dice Usted, qué 

podemos decir nosotros? No, Dios sabe bien lo que ha hecho porque en realidad es Él 

quien lo ha hecho por su medio. No es bueno desconocer los dones de Dios. Por favor 

arranque de su mente y de su corazón ese feo pensamiento porque es una tentación 

del Maligno . Me miró al principio con asombro, luego, dulcificando la mirada, terminó 

diciendo: ¡Qué bueno! Muchas gracias. Rematé con un chiste y lo dejé tranquilo. Por 

algún tiempo anduve inquieto por mi atrevimiento pero al fin me tranquilicé pensando 

que los santos son humanos, están expuestos a las tentaciones y necesitan de ayuda. 

¡Qué bueno que me atreví! 

Pero la tragedia se cernía inexorable. Ya en una ocasión había tenido que 

levantarlo del suelo, se había caído en la puerta de aquel bañito que yo llamaba 

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siempre el pecado mortal de la Diócesis contra el Sr. Abraham . Tuve que brincarme 

aquella bardita para tomarlo por detrás, de las axilas, y levantarlo en peso mientras mi 

hermana y la Hna. María Eugenia le acomodaba los pies sobre el piso para que se 

apoyara porque estaba completamente suelto y yo ya no aguantaba más el peso. 

Como pudimos lo llevamos a la cama. Vimos entonces la necesidad de alfombrar toda 

la habitación y así se hizo con la ayuda de una señora de Apatzingán que se enteró del 

problema. El único pequeño rincón que no se alfombró fue el vado de la puerta que 

comunicaba a otra habitación. 

¡Y volvió a caerse! Y se golpeó la cabeza en el único pedacito sin alfombra 

¡menos de un metro cuadrado! Corrieron mi hermana Reina y Mica a prestarle auxilio, 

Reina llamó al P. Ismael Díaz, que en ese momento se dirigía a las oficinas de la Curia 

donde yo ya estaba atendiendo, corrió por el doctor Julio que vivía a la vuelta de la 

esquina y me habló por teléfono para darme la infausta nueva. En tanto Mica y el P. 

Ismael habían levantado al Señor y con mucho esfuerzo lo habían subido a la cama. 

Cuando llegué al lugar de la escena ya estaba el doctor atendiéndolo, tratando de 

detener la abundante hemorragia externa; tenía una herida en la parte derecha del 

occipital, le puso anestesia local, unos vendoletes y luego unas puntadas. Cuando lo ví, 

sentí un vuelco en el estómago, parecía que el mundo se me venía encima: el Sr. 

Morales se había ido a Europa y apenas ese día llegaría a México. Toda responsabilidad 

recaía sobre mí que había quedado al frente de la Diócesis y al cuidado del Sr. 

Abraham. Todavía alcancé a preguntarle qué le había pasado y me contestó: me 

flaquearon las piernas y me caí . Estas fueron las últimas palabras que le escuché, 

porque lo fue invadiendo una somnolencia y se quedó dormido. Todos pensamos que 

era efecto de la anestesia y nos quedamos tranquilos creyendo que descansaría un 

poco. Pero pasaba el tiempo y no daba señales de despertar, mi angustia no tenía 

medida y ya habíamos determinado llevarlo a Morelia para hacerle una tomografía, 

cuando llegó el Sr. Morales y se hizo cargo de la situación. En medio de mi pena me 

sentí descansado. Pero el Sr. Abraham no despertaría más. 

Lo llevamos a Morelia y las tomografías revelaron un gran derrame cerebral. En 

la clínica Morelia del doctor Mier lo operaron de inmediato y le extrajeron un enorme 

coágulo de sangre molida pero ya no despertó, estaba cerebralmente muerto; pero 

su organismo y su corazón se resistían a darse por vencido. Equipado con una serie de 

sondas de toda clase y calibre, lo regresamos a su casa y a su cama donde, después 

de largos días de angustia de parte nuestra, expiró el día ocho de abril de 1982, jueves 

santo por la madrugada. Él, tan devoto de la Eucaristía, volaba al cielo el día de la 

Institución y sus restos mortales descansarían para siempre al pie del Sagrario 

Monumental de su Iglesia Catedral. 

Después de tenderlo por unas horas en la capilla del hospital lo llevé a Morelia 

para que lo prepararan en la funeraria. Tuvimos que sepultarlo el sábado santo, diez 

de abril, con una Solemne Liturgia de la Palabra, pues en esos días no se puede decir 

Misa exequial. Me tocó ceremoniar aquella Liturgia a la que asistieron todos los obispos 

de la región Don Vasco y algunos más como el Señor Gilberto Valbuena que voló desde 

la Paz. 

Hoy, después de veinte años de su partida, su recuerdo permanece vivo en el 

corazón de la Iglesia Diocesana. Han pasado los días de llanto y de tristeza para dar 

lugar a la acción de gracias a Dios por este regalo que nos concedió y para pedirle nos 

conceda contemplarlo y honrarlo un día en los altares. AMEN. 

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CORRESPONDENCIA 

A LA RVDA. MADRE 

MA. DEL CARMEN 

GUZMÁN ALVARADO, 

COFUNDADORA 

La Reverenda Madre Ma. Del Carmen Guzmán Alvarado 

nació en Acambay, Méx., el 19 de junio de 1896. Sus padres 

fueron Don Ramón Guzmán Chaparro y Doña Manuela Alvarado 

Ruiz, esposos que formaron un hogar profundamente cristiano. 

Dios adornó la vida de la M. Carmen con una gran 

personalidad rica en cualidades humanas que le permitieron 

ejercer su misión como Confundadora de la Congregación Siervas 

de la Inmaculada Concepción 

Su carácter era enérgico disciplinado, tenía una constancia y 

tenacidad que la llevaba a realizar sus actividades con 

responsabilidad y empeño. Era valiente, emprendedora y audaz. 

Trabajadora esforzada y exigente consigo misma y con los demás. 

Piadosa y amante de la oración con gran espíritu de fe y de 

confianza en el Señor. 

Sensible y creativa, humana y comprensiva, se interesaba 

por las familias de las hermanas. Franca y sincera, pero a la vez 

discreta y prudente, culta e inteligente, se esforzaba por estar 

siempre actualizada con los problemas del mundo y de la 

sociedad; fina y educada, a la vez fue firme y convencida de sus 

principios y criterios pastorales; animadora de las hermanas, 

paciente, tolerante, y bondadosa. Mujer de su época que actuó con 

la mentalidad y los criterios religiosos que estaban vigentes en su 

momento. Sufrió, como todos, las incertidumbres de los cambios 

producidos por la renovación teológica y Pastoral que trajo el 

Concilio Vaticano II. En este contexto quiso crear unidad y 

mantener concordia y paz entre las hermanas. 

Fue buena administradora y tuvo el don de gobierno; 

obediente, dócil y respetuosa ante el Fundador. Ejerció su 

liderazgo con energía y con humildad, y se distinguió por su 

preocupación y capacidad en la formación de las religiosas. 

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Srit a. María del Carmen Guzmán. 

Tacuba, D.F. 

RESPETABLE SEÑ ORI TA: 

Apat zingán, Mich., a 11 de enero de 1945. 

Recibí su at ent a del día 30 de diciembre y mucho 

agradezco la buena volunt ad que manif iest a para ayudar a 

nuest ra Diócesis. Acá las necesidades de los f ieles son muy 

grandes, y est oy seguro que lo que pueda hacer Ud. Por 

nosot ros será en gran bien de las almas y con ello ganará 

más mérit os delant e de Dios Nt ro. Señor. 

Mañana comienza aquí el Congreso Eucaríst ico; hemos 

t enido muchas dificult ades, mas yo espero que Dios Nt ro. 

Señor nos ha de ayudar a vencerlas. 

De aquí sigo para la Cost a y he de volver a Tacámbaro 

el día 26 ó 27 del present e mes. Yo pienso ir luego a México 

para arreglar lo que Ud. crea que haga f alt a t odavía. 

Encomendándome a sus oraciones y pidiendo a Dios 

Nt ro. Señor que premie sus t rabaj os con dones divinos, 

quedo afmo. en Crist o y seguro servidor que de corazón la 

bendice. 

+ José Abraham 

Obispo de Tacámbaro. 

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R. M. Ma. Del Carmen Guzmán H.M.I .G. 

Villa de Guadalupe, D.F. 

RESPETABLE M ADRE: 

A 17 de enero de 1945. 

La Srit a. Ma. I rene Flores ha sido admit ida para la Pía 

Unión, de Siervas de la I nmaculada Concepción. Por lo 

mismo ruego a V. R. t enga la bondad de recibirla ent re las 

j óvenes que se est án preparando. 

Encomendándome a las oraciones de V. R. quedo af mo. 

en Crist o y s. s. que las bendice. 



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Tacámbaro, Mich., a 2 de noviembre de 1948. 

Muy Reverenda Madre Ma. Del Carmen Guzmán. 


M UY RESPETABLE M ADRE: 

Tengo el gust o de present arle a la Srit a. Ma. Paz Rauda 

de San Juan de Viña de la que hablé a Ud. y quedamos en 

que se iría est e mes para esa casa, pues desea dedicar su 

vida a servir a Dios Nt ro. Señor. 

Encomendándome a sus oraciones, quedo afmo. en 

Crist o y s. s. que de corazón la bendice. 



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Tacámbaro, Mich. a 28 de sept iembre de 1949. 

Srit a. Ma. Del Carmen Guzmán. 



Le mando los nombres y direcciones de los sacerdot es 

de la Diócesis. No conviene t odavía que Conchit a se dé 

cuent a de que el Padre Manduj ano se va para Huet amo, pues 

pudiera cont arlo a su casa ant es de t iempo. 

Encomendándome a sus oraciones y con saludos para 

t odas las Hermanas, quedo af mo. en Crist o y s. s. que de 

corazón las bendice. 



P.D. Por las present es let ras, delegamos al Sr. Pbro. D. José 

Ma. Mart ínez, para que reciba la renovación de los vot os de t odas 

las Hermanas profesas. Siervas de María I nmaculada, el día 8 de 

diciembre del present e año. Tacámbaro, a 26 de noviembre de 

1949. 



13

Tacámbaro, Mich., a 7 de mayo de 1951. 

Muy Reverenda Madre Ma. del Carmen Guzmán. 



Hoy le mandé un t elegrama para ver si le f uera posible 

venir el miércoles t emprano a Morelia pues ese día est aré yo 

allí t ambién, a fin de arreglar los asunt os pendient es. En 

caso de que no pueda conseguir permiso para ese día, y se lo 

dan para el domingo de Pent ecost és, ese día pont if icaré en 

Morelia, en la I glesia de San Agust ín. 

Van a ir al XXV aniversario de la Juvent ud Cat ólica 

Femenina Mexicana, unas 12 muchachas de est a parroquia. 

Yo quisiera que les arreglaran hospedaj e en el Colegio 

Guadalupano de allí de la Villa; pero si no es posible, 

ent onces en Tacuba. Me sería muy út il saber qué t ant o 

puede cost arles diariament e para que ya vayan sabiéndolo y 

prevenidas. Van t ambién seis del Comit é Diocesano, pero 

ellas se hospedarán con t odas las de los Comit és Diocesanos 

en el Colegio Florida j unt o a la Plaza de Toros. Si es posible, 

convendría que a las reuniones del Colegio Florida fuera al 

menos una de las hermanas que ya han est udiado Secundaria 

para que asist iera a las reuniones de maest ras. También a 

Rosa Pedraza podría convenirle ir a esas reuniones. 

Recibí la cart a de la hermana Esperanza y por eso 

t ambién quisiera ver a Vuest ra Reverencia. 

Encomendándome a sus oraciones, quedo af mo. en 

Crist o y s. s. que de corazón las bendice. 



14

M. R. Madre Ma. Del Carmen Guzmán. 



Tacámbaro, Mich., a 25 de mayo de 1951. 

De Morelia of recen un lot ecit o que est á cerca del 

colegio Plancart e, t iene 25 met ros de f rent e por 40 de f ondo 

a $20.00 met ro cuadrado. Le cuent o est o nada más para 

t enerla al t ant o de las posibilidades que hay, pues veo que 

sale muy caro ponerse a const ruir en est os días. 

Ya avisé a la Madre San Miguel para que nos haga el 

f avor de conseguirnos la casa en donde vive el carnicero. 

Muy agradecido por la bondad con que recibieron a 

nuest ras j óvenes de la J.C.F.M. y encomendándome a las 

oraciones de t odas, quedo afmo. en Crist o y s. s. que de 




15

M.R.M. Ma. Carmen Guzmán, H.M.I .G. 

México, D.F. 


A 29 de noviembre de 1954. 

Rosit a y su mamá andan muy at areadas arreglando la 

casa de los escalones para cuando vengan ust edes. Yo 

espero que para el día 4 est é ya list a. Le hace f alt a baño, 

pero lo est án arreglando de prisa. 

Ahora est oy con un apuro: los honguit os t endrán que 

dej ar la cocina del Seminario el día 24 de diciembre para 

ent rar a su segundo noviciado, y no t enemos quien se 

encargue de la cocina mient ras ellas se dedican a su 

f ormación. ¿No habrá ent re las Siervas de la I nmaculada unas 

t res o cuat ro hermanas que, apart e de ser de las de mayor 

edad, sean muy serias y respet uosas y puedan encargarse de 

los t rabaj os que dej an en el Seminario las Misioneras de 

Tierra Calient e, mient ras est as regresan? Tres o cuat ro 

hermanas no alcanzarían para el quehacer; pero se me ocurre 

que podrían t omar a su servicio algunas sirvient as para 

complet ar el personal. 

Dios mediant e iré a México el viernes próximo y 

acabaremos de t rat ar est e asunt o; y si V.R. est á con salud 

para venir a Tacámbaro con las hermanas, que sería lo mej or, 

aquí personalment e verá cómo est án las cosas y si algo 

puede hacerse por el Seminario. 

Encomendándome a las oraciones de V.R. y de t odas las 

hermanas, quedo af mo. en Crist o y s. s. que de corazón las 

bendice. 



16

M. R.M Ma. Del Car men Guzmán, H.M.I .G. 

México, D.F. 

M UY RESPETABLE M AD RE: 

A 5 de oct ubr e de 1963. 

Tenían las her manas el deseo de volver se pulguit as par a venir a 

planchar me la r opa; per o, bendit o sea Dios, me encont r é la sot ana, la 

mant elet a y las cot as muy bien planchadas de modo que no cr ean que 

ando ar r ugado como la mayor ía, sino muy planchadit o. Eso sí, de aquí 

a quince días quien sabe cómo ande. Per o esper amos en Dios que más 

adelant e les conceda venir a apr ender muchas cosas. 

Fui a Sant a Mar ía la Mayor a visit ar a San Jer ónimo, quien f ue 

sepult ado en est a Basílica cer ca de la cunit a del Niño Dios; per o no 

pude encont r ar su sepulcr o. Me dicen que hace muchos años lo 

escondier on los canónigos par a que no se los r eclamar an, y ahor a no 

saben en dónde lo pusier on; per o yo le r ecé cer ca del lugar en donde 

debe de est ar . A nosot r os nos da t r abaj o encont r ar lo; per o él saldr á 

muy cont ent o el día del Juicio diciendo: ¡qué t al. A que no me 

hallar on! También me acor dé de cuando las her manas me pier den los 

papeles y t ambién de cuando yo mismo los pier do. 

Ya f ui a visit ar los sepulcr os de San Pío X, Pío XI I y Juan XXI I I y 

les r ogué que int er cedan ant e Dios por t odas ust edes. El nuevo Papa 

es delgadit o y se ve como alf iler en medio de t ant o or nament o. Per o 

t iene un alma gr ande en vir t udes y gr andes deseos de poner a la 

I glesia a t ono con nuest r os t iempos. 

También ust edes deben vivir siempr e adapt adas a los t iempos; 

per o sin el af án de quienes despr ecian las vir t udes por que les par ecen 

cosa ant icuada. Las vir t udes son siempr e de act ualidad, como es 

siempr e de act ualidad el t ener sangr e y car ne y huesos en el cuer po; 

como es de act ualidad el t ener que comer y vest ir se. Por eso en vez de 

descuidar la humildad, la car idad, la obediencia, la cast idad, la pobr eza 

y ot r as vir t udes, es necesar io per f eccionar las más. Los invent os de 

nuest r o t iempo y el adelant o de cada quien en la ciencia no deben 

ser vir nos par a debilit ar la vir t ud, sino par a aument ar la más y así ser 

más pur os, más humildes, más encendidos en car idad, más obedient es 

que los sant os de siglos pasados, puest o que t enemos mayor es medios 

que pueden apr ovechar se par a nuest r a sant if icación. 

Pídanle al Padr e Car r eón suf icient es copias de la nueva or ación 

por el Concilio, aconsej ada por el Papa par a que la r ecen ant es del 

Of icio los sacer dot es y las r eligiosas, aunque el Of icio que r ecen no sea 

el del Br eviar io sino el que mandan las Const it uciones. 

Encomendándome a sus or aciones, quedo Af mo. en Cr ist o y s. s. 

que de cor azón las bendice con t odo y alumnos. 

+ José Abr aham 

Obispo de Tacámbar o 

17

M.R.M.Ma. Carmen Guzmán, H.M.I .G. 

México, D.F. 


Roma, a 24 de oct ubre de 1963. 

¡También por acá hay maicit o! Ya van cuat ro veces que nos 

dan sopa de elot es con papas. Est á buena, per o los elot es de 

aquí, aunque est án muy suavecit os, no est án t an dulces como los 

del Valle de México. 

Creo que por las not icias que se han publicado, ya se 

habr án dado cuent a de que hemos pensado en el Concilio en las 

Religiosas; y eso que t odavía no les llega su t urno. Tendremos 

que t rat ar t ambién acerca del perfeccionamient o de la vida 

religiosa de modo de exigir de las religiosas la sant idad de vida 

que debe haber en ellas, pero al mismo t iempo f acilit arles los 

medios espirit uales para conseguir esa sant idad. A est o pienso 

que se reduce t odo lo que se t rat ar á acerca de las religiosas. 

Pídanle mucho a Dios que ilumine al Concilio para que pueda 

hacer mucho t ambién por ust edes. 

Las muj eres andaban como enyerbadas porque convidaron a 

algunos cat ólicos dist inguidos por su ciencia y su experiencia en 

lo que debe ser hoy la vida crist iana, y a ellas no las han 

convidado. Quisieran asomar siquiera un oj o y una orej a. Per o 

hoy se salieron con la suya: vi que en una de las t ribunas había 

algunas muj eres asist iendo a la Misa del Concilio; pero después de 

Misa dij o el Cardenal President e: ext ra omnes que quiere decir 

salgan t odos , y ellas t ambién salieron a la carrerit a ant es de 

t ener t iempo de hablar. 

Tienen que prepararse las hermanas con un mayor 

conocimient o de la doct rina crist iana, pues el Concilio quiere la 

ref orma de la vida de modo que de veras vivamos la doct rina de 

Crist o, y ¿cómo vamos a vivirla sin conocerla? ¿Cómo vivirla con 

per fección como los sant os, si no la conocemos bien? 

Ya me unif ormé con t odos. También yo ando ar rugado. 

Per o andan peor los pobrecit os Misioneros que t r aen sot ana y 

mant elet a de nailon. ¡Con t al que no se me arrugue el alma y 

adelant e en virt ud, t odo irá bien! 

Esf uércense por ser cada día más humildes, obedient es, 

llenas de caridad y Dios nuest ro Señor, como buen Padre, las 

amará más. 

Encomendándome a las or aciones de t odas, quedo af mo. en 

Crist o y s. s. que de corazón las bendice a dos manos. 



18

M.R.M. Ma. Del Carmen Guzmán, 



Roma, a 8 de noviembre de 1963. 

Recibí su at ent a del día 28 y agradezco muchísimo las 

not icias que me manda de las Hermanas. Oj alá sean cada día 

más buenas. Esa es mi gran preocupación. Y puest o que 

quisieran volar hast a acá, les digo que hay un modo: pedir a 

Dios const ant ement e por el Concilio, a veces con la oración 

por el Concilio, a veces con simples j aculat orias. También 

of reciendo a Dios t odas las cont rariedades, raspones, et c. 

Por el éxit o del Concilio. Así est án aquí present es en una 

grande obra de Dios. 

Ayer est uvieron aquí las religiosas mexicanas que viven 

en Roma. Era diluvio. Parecía ot ro Concilio, Bendit o sea 

Dios. El nos ha de conceder un día que t ambién las Siervas 

vengan a conocer est os lugares y a est udiar al pie de la Roca 

sobre la cual Jesucrist o f undó la I glesia Cat ólica. 

Cuando f ui a San Giovanni Rot ondo, donde vive el Padre 

Pío, est igmat izado como San Francisco de Asís, al darme 

cuent a de que el Padre celebra la Sant a Misa un poco ant es 

de las cinco de la mañana, hice el propósit o de asist ir a esa 

Misa. Desde ant es que abrieran la iglesia ya había una gran 

mult it ud ant e la puert a mayor y cuando la abrió el hermano 

sacrist án, parecía que se había revent ado una presa: t odos 

ent raron a carrera t endida hast a el comulgat orio. Después 

en el t ren venía j unt o a mí un español que me dij o: Pues yo 

t ambién t uve que ent rar corriendo a la iglesia y no había ot ro 

remedio; porque t odos lo empuj an a uno y si ust ed no corre, 

lo t iran al suelo y pasan sobre ust ed . 

En est e ambient e de Roma yo me sient o como el 

español de Solsona: si uno se met e ent re los buenos, lo 

llevan a empuj ones y corriendo hacia la sant idad. Pero 

t ambién hay gent e muy mala y el que se met e ent re los 

malos va corriendo al inf ierno. En nuest ra pat ria se est án 

f ormando ya esos grupos de malos que envuelven sobre t odo 

a los est udiant es. Ahora es cuando las Siervas deben est ar 

cada día más unidas para empuj ar a t oda la Diócesis hacia la 

sant idad, de modo que t odos puedan decir un día: Yo ent ré 

al cielo corriendo, y así vine t odo el camino, porque est as 

19

uenas hermanit as me venían empuj ando y no había más 

que correr . 

Encomendándome a las oraciones de t odas, quedo 

af mo. en Crist o y s. s. que de corazón las bendice. 


Obispo de Tacámbaro 

P.D En est a semana celebré t res Misas, una por la 

Madre Francisca, ot ra por la Madre Amelia y ot ra por la 

Madre Lupit a. 

Del carro no sé que decir porque no conozco esa marca. 

Mej or sería que se pusieran de acuerdo con el Padre Carreón 

que puede verlo. Además necesit aría pagar a plazos la 

cant idad que f alt e. 

Puede vest ir con hábit o a las hermanas que se 

graduarán el día 20, sirve que hacen la prueba a ver si no se 

caen con él. 

20

M.R.M. Ma. Carmen Guzmán H.M.I .G. 


3 Sept iembre, 1965. 

Me dio mucho gust o que nos t ocó un avión blanco y 

azul, los colores de la I nmaculada. Hemos hecho un buen 

viaj e y he venido rezando para encomendarlas a Uds. a Dios, 

o plat icado con el P. Jesús, o con el P. Miguel Arroyo, que 

viene acompañando a su hermano el Sr. Obispo de Tuxpan. 

El P. Jesús viene ext rañando los frij oles de allá, nos 

dieron salsa de verduras, t ant it o macarrón, pescado con arroz 

y más hierbit as muy sabrosas, un past elit o, mant equilla, pan, 

caf é con leche y un chicloso de ment a para hacer saliva. 

Son las 4: 30 p.m. y nos est án avisando que dent ro de 

media hora est aremos en Nueva York. Est amos volando 

sobre Washingt on y le rezo un responso a Kennedy. 

El avión disminuye la velocidad y comienza a baj ar, 

Gracias a Dios, ya comienzo a recoger mis papeles y arreglar 

mi mochila. 

Est amos ya en Des Mouse en Nueva York. Llegamos a 

las 5: 00 hora de México, 7: 00 de aquí; pero al Hot el llegamos 

a las 9: 30. A las 10: 40 pedí la conferencia y me la dieron 

luego ¡Qué gust o me dio oírlas hablar t an clarit o como si 

est uviera en México! ¡Cuánt as cosas buenas nos da Dios por 

medio de la int eligencia del hombre! 

Doy gracias a Dios por sus beneficios durant e el viaj e y 

le pido que a t odas las haga muy sant as. La gracia de Dios 

impulsará ese Jet que se llama Cruz para llevarnos al cielo. 

De corazón las bendice. 



P.D. Se me ocurre que el lunes podrían poner aquí en el 

avión a la Hermana y como el vuelo ordinario llega después 

del vuelo en que nos vamos nosot ros, yo podría decirles a las 

hnas. que la recibieran en el Aeropuert o. Vea si lo cree 

convenient e. 

21

R.M. Ma. Carmen Guzmán, H.M.I .G. 

México, D.F. 


Roma, a 16 de sept iembre de 1965. 

Est oy como los muchachos cuando est án est udiando 

t ercero y cuart o al mismo t iempo. Como el año pasado no 

vine, ahora apenas comenzaron las clases ( Concilio) , he 

t enido que est udiar la mat eria de est e año y t ambién la del 

año pasado para ponerme al corrient e. Comencé por 

desvelarme para rezar y est udiar, como las hermanas, pero 

me dormía en las sesiones y se me caían los cuadernos y el 

lápiz, y mej or cambié de horario. 

Por eso t uve que int errumpir la escrit ura de cart as; 

pero al arreglar el horario, les he dej ado su lugarcit o, t ant o 

más que si no me dist raigo con ot ra cosa, voy a t erminar 

medio chif lado, pensando solament e en discursos. 

He est ado esperando con ansia alguna cart a de allá, 

pues desde hace quince días no he t enido not icias ni de 

México ni de Tacámbaro. El lunes que llegué a Roma llegó 

t ambién una cart a de la hermana Ma. Luisa Est rada, pero no 

t raía not icias de nuest ra Diócesis ni de las Siervas. 

Hoy celebramos el 16, con canciones, sombreros y 

t raj es de charro y hast a balazos ( con pet ardos) para que no 

f alt ara nada, y hast a hubo un padrecit o que a medio día se 

sirvió copet eado el plat o de f rij oles, que por ciert o est aban 

muy sabrosos; nos dieron t ambién chiles; pero ni modo de 

probarlos yo. Pero yo creo que en t oda la t emporada no nos 

volverán a dar frij oles hast a volver a México, porque eso no 

se acost umbra aquí. 

Aquí apareció la solicit ud de la H. Vict oria para la 

renovación. Se ve que la hermana quería venir aunque f uera 

en garabat it os. ( Rect ifico: no son garabat it os. Est á muy 

bien escrit a la pet ición; pero pide hacer cinco vot os. Que 

aclare cuáles son los ot ros dos) . 

Tan luego como encuent re en español la encíclica 

acerca de la Eucarist ía, se la mando para que la lean muy 

bien las hermanas y así no se vayan a dej ar engañar por 

algunos t eólogos j óvenes, imprudent es y amant es de 

novedades que ya andaban, aun en México, difundiendo 

algunos errores hoy condenados por la Encíclica. Recibieron 

su merecido. 

22

Mucho deseo que, a mi regreso, puedan t odas decirme 

que han adelant ado en la piedad. Sin la piedad no se llega a 

la sant idad. Y si no hemos de buscar la sant idad, ¿ent onces 

para qué servimos? 

Quiero que pidan mucho a Dios Espírit u Sant o que nos 

ayude, pues t enemos que resolver asunt os muy delicados. 

No es mi int ención que of rezcan ust edes sacrif icios 

especiales, pero sí que cumplan con su deber con mayor 

perf ección y con el anhelo de servir a Dios. Que sean más 

humildes, más cuidadosas en la pobreza, más puras, más 

obedient es y sobre t odo más llenas de amor a Dios. Es lo 

mej or que pueden darle a Dios por el éxit o del Concilio. 

Aunque ya en la Const it ución sobre la I glesia, se habló 

de la vida religiosa, en est a sesión se vot ará un decret o 

especial sobre la Renovación de la Vida Religiosa. Rueguen a 

Dios que nos ayude, y, aunque oigan decir que habrá algunas 

novedades, sepan que est as novedades no serán para 

dest ruir lo que en sí es la vida religiosa, sino para 

perf eccionarla adapt ándola a los t iempos present es; y no 

piensen en adelant arse. Al Sant o Padre le da mucha pena 

que la gent e se adelant e. Tenemos que poner en ej ecución 

las nuevas disposiciones hast a que él dé la orden de 

adelant e . Él es el Vicario de Crist o y él es el que t iene que 

dar las órdenes. El que camina con él, camina con Crist o. 

También aquí hay quienes se adelant an. He vist o que 

en algunos lugares se da la Comunión est ando los f ieles de 

pie, he vist o a los acólit os ayudando en la Misa de pie. Pero 

en el Concilio nos han dicho que han organizado las Misas de 

modo que veamos cómo deben ser conf orme a las últ imas 

normas, y los audit ores reciben de rodillas la Comunión y los 

acólit os est án de rodillas cuando no hay necesidad de que 

est én de pie. Nos hacen cant ar a t odos y hast a nos dieron 

nuest ro librit o de cant os. En cuant o a la Misa, hay más 

cosas que cont arles, pero ya est á result ando muy larga est a 

cart a. 

No se me olvida mandarles la bendición. 

Encomendándome a sus oraciones, quedo af mo. en 




23


M.R.M. Ma. Del Carmen Guzmán. 

Hij a de María I nmaculada de Guadalupe. 

México, D.F. 


Ant ier escribí a V. R. con mucho pendient e porque t odavía 

no recibía ninguna cart a, salvo una que no era de allá, y no se 

imagina el gust o con que recibí hoy la cart a de V. R. con not icias 

de las Siervas, que es como decir con not icias de mi Diócesis. 

También me da mucho gust o saber que las hermanas est án 

muy empeñadas en port arse mej or para conseguir de Nuest ro 

Señor muchas gracias para el Concilio. Y sin duda hast a yo 

alcanzo, porque he seguido mej or de salud que ot ras veces y est o 

se debe sin duda a las oraciones y sacr if icios de las Hermanas. 

Además, est a not icia me t ranquiliza, pues el comport amient o de 

ellas me t iene siempre con mucho pendient e, no porque no conf íe 

en ellas, sino por el ansia que sient o de conseguir que sean cada 

día mej ores y logren llegar a la sant idad. Cuent en con que 

seguiré pidiendo mucho a Dios por ust edes, aunque para est o 

t enga que sacrif icarme y desvelarme. 

Y, además, rogaré a Dios que le conceda a V. R. la salud 

par a que pueda cont inuar haciendo el bien. 

Est a mañana f ui a celebrar la Sant a Misa en el alt ar de San 

Gregor io el Grande, en donde una Misa vale por unas Gregorianas. 

Fui hoy sábado porque est á lej os de aquí y hoy es día de vacación 

en el Concilio. De allí nos f uimos a San Juan y Pablo en donde 

est á el Museo de San Pablo de la Cruz y de Gema Galgani. Vimos 

el cuaderno de apunt es de S. Gema, de cuando el demonio se lo 

quiso arrebat ar y lo dej ó ahumado y arañado, y t ambién las 

disciplinas: esas sí eran para pegar recio: y me acordé del 

ranchero Est uvimos t ambién en San Pedro Ad Vincula 

cont emplando la hermosa iglesia y las cadenas de San Pedro. De 

allí volvimos de prisa a casa porque ya era medio día. Menos mal 

que ya sé combinar los aut obuses con el t ren subt erráneo par a 

llegar más pront o. 

Est oy escribiendo a t odas por orden de ant igüedad. Ayer 

escribí a la hermana Modest a. Espero que t odas aquellas a 

quienes no había escrit o en años ant eriores, hayan recibido ya su 

car t a. 

Como las hermanas se han port ado muy bien, mañana les 

voy a dar un premio. 





24

R. M. Ma. Del Carmen Guzmán. 

México, D.F. 



Hoy recibí su at ent a de fecha 21 del present e mes con muy 

buenas not icias acerca de las hermanas que est án haciendo sus 

ej ercit aciones. Est as not icias me llenan de grande consuelo y 

alegría y me animan a pedir a Dios con mayor insist encia que las 

premie ayudándoles a perseverar en sus propósit os y ser cada día 

más buenas hast a llegar a la sant idad. 

He comenzado a pedir a Dios por Josefina, la hermana del 

Padre David. Espero que ya est a semana les pueda enviar 

complet a la Encíclica acerca de la Eucarist ía. Yo est aba 

sumament e af ligido al ver que en México comenzaban a esparcirse 

muchos errores acerca de est e Mist erio en que Dios nos pr ueba su 

ar dent ísimo amor; por eso la aparición de est a Encíclica me 

consoló muchísimo. Bendit o sea Dios. 

Ayer f uimos con ot ros dos Excmo. Sres. a Loret o y anoche 

regresamos. Yo pensaba ir t ambién a Asís, pero no f ue posible: 

t uve que condescender con ellos que no podían est ar f uera de 

Roma más de un día: pero en ot ro domingo me dar é mi escapadit a 

a Asís. Fuimos por un camino nuevo para mí, por Riet i, por ent re 

bosques y lagos preciosos. Los campos est án verdes aún, a pesar 

de que est amos en t emporada de secas: no obst ant e hoy ha 

est ado lloviendo, pero así me f ui por la mañana a San Pedro y al 

Museo del Capit olio. Quería ir t ambién a visit ar el sepulcro de 

Sant a María Gor et t i y a Pomezia, a una Misa que est a t arde 

celebra el Sant o Padre para una peregr inación de 3,000 git anos de 

diversas naciones; per o t emí que el mal t iempo me hiciera daño. 

Qué bueno que las hermanas Elisa y Of elia est án ahora muy 

list as con el t eléf ono. Dios las bendiga. 

A las hermanas Aurora, Ma. De los Ángeles y demás de la 

Huacana: que ayer est uve en Tolent ino y visit é la t umba de San 

Nicolás y le pedí que ayude a sus prot egidas para que se 

sant if iquen. Celebré la Sant a Misa en la Sant a Casa de Loret o y 

rogué en Misa a Nuest ro Señor y a su Sant ísima Madre por t odas 

las Siervas. 

No cabe duda que Dios me ha dado muchos regalos en est os 

días. Ayúdenme a darle gracias y t ambién ust edes alcanzar án 

par t e, t ant o más que dicen que lo que es del Padre es de las 

Hij as. 





25


M. R. M. Ma. Del Carmen Guzmán, H. M. I . G. 

México, D.F. 


Como no es posible hablar mucho por t eléf ono y el ot ro 

día se quedaron t rist es algunas hermanas porque no alcancé 

a hablarles, ahora discurrí cont arles algo por medio de una 

cint a grabada. Se las mando por correo. 

Después me di cuent a de que me olvidé de la hermana 

Josef ina y quien sabe si se me pasaría ot ra t ambién. Les 

ruego me perdonen y est én seguras de que de t odos modos 

pido a Dios t ambién por ellas, para que de veras t rabaj en por 

su sant if icación aun a cost a de heroísmos. 

Encomendándome a las oraciones de t odas, y con el 

deseo de que no dej en de anot ar su examen de conciencia, 

como se los recomendé, quedo af mo. en Crist o y s. s. que de 




P.D. El 4 de oct ubre procuren ver por t elevisión la visit a 

del S. Padre a New York. Aquí t ambién veremos por 

t elevisión. 

26

APRECI ABLE M ADRE: 

15 de oct ubre de 1965. 

Les escribo est as líneas para saludarlas y avisarles que 

no t engan pendient e de mí, pues, bendit o sea Dios, he 

est ado bien de salud. Hast a me sient o mej or. 

En t odos los lugares sant if icados por la presencia de 

t ant os sant os como han pasado por Roma, no he dej ado de 

encomendarlas a Dios nuest ro Señor, para que por la 

int ercesión de los Sant os no dej e de darles abundancia de 

gracias para que puedan ser cada día más buenas. 

Pero t ambién es necesario que no dej en de aprovechar 

la gracia de Dios, pues no bast a la vocación a la sant idad 

para con eso sant if icarse uno. Con la vocación a la sant idad 

t enemos ciert ament e el llamamient o divino, las gracias 

necesarias y el derecho a pedir t odavía a Dios más gracias; 

pero además de t odo est o necesit amos aprovechar esos 

t esoros en la bat alla que t odos los días t enemos que sost ener 

con el demonio. 

Sean muy humildes, muy obedient es, desprendidas de 

los bienes de la t ierra y muy puras. Y si para ser así se 

necesit an sacrif icios hast a el heroísmo, hay que ser heroicas, 

pues para llegar a la sant idad hay que pract icar la virt ud 

hast a el heroísmo. 

Saludos para Cecilia, Eva y Delia. 

Encomendándome a sus oraciones, quedo afect ísimo en 

Crist o y s. s. que de corazón las bendice con t odas sus 

alumnas. 

+ José Abraham Mart ínez B. 


27


M. R. M. Ma. Del Carmen Guzmán, H. M. I . G. 

México, D.F. 


Est uve casi solo en Misa, pero me sirvió porque así est uve 

más recogido y en mayor unión con Dios. Cualquier añadidura en 

las ceremonias me habría dist raído. Mis buenos hermanit os no 

pudieron asist ir porque la Capilla del sepulcro de San Pedro es 

muy pequeña y no habrían cabido; pero of recieron por mí la Sant a 

Misa y mañana t endremos concelebr ación en la Capilla del 

Colegio. El Padre Amezcua vino con el encargo de arreglar la 

comida de ayer , y mis hermanit os han reservado su homenaj e 

par a después, si bien ayer vinieron a la comida. 

Hoy me llevó el Excmo. Sr. López a comer en casa de unas 

monj it as f ranciscanas alemanas. Cuando f ue a pedir que nos 

prepararan una comida para 9 personas, le dij eron ¿Ot ra vez va a 

celebrar 50 años? ; No, les dij o, ahora son 25 . ¿Ent onces 

ahora cont amos para at rás? , decían muy alegres las monj it as. 

Pero de t odo hay. He ido t res veces a la Congregación de 

Religiosos y el Excmo. Sr. Arzobispo de México dice que a él le 

t oca t ramit ar la aprobación de ust edes porque la superiora vive en 

México. No nos cost ea porque ent onces la erección canónica la 

hace él como Congregación Diocesana de México y t ant o los 

sacerdot es como los f ieles de nuest ra Diócesis no quedarán 

cont ent os. Pero ya me resolvieron que cualquiera de los dos 

podemos t ramit ar la aprobación; ahora me f alt a conseguir que 

ceda el Excmo. Sr. Mir anda, clar o que por la buena. 

Necesit o las f echas de est ablecimient o de la casa en México, 

f echas de f undación de cada una de las casas, fecha en que hubo 

la pr imera t oma de hábit o, f echa de las primeras profesiones, 

f echa del t raslado del noviciado a Tacámbaro. También la edad 

de V. R., f echa de Prof esión t emporal y fecha de prof esión 

per pet ua. También en qué casas est uvo ant es de superior a. 

Yo espero que Dios nos ha de ayudar a ar reglar t odo est o 

muy bien, a pesar de las dif icult ades. El demonio sabe poner 

est orbos cuando a él no le cost ea, pero Dios est á con nosot ros y 

t enemos que t riunf ar. A las hermanas f avor de decirles que pidan 

por mis apuros, si ellas piden a Dios que me ayude, más pront o se 

ar reglará t odo. 

Que Dios les siga ayudando, les premie lo que han hecho 

por mí en est e día y les premie su af án de llegar a ser 

verdaderament e buenas. 

Encomendándome a las oraciones de V. R. y con saludos 

par a t odas las Hermanas, quedo af mo. En Crist o y s. s. que de 


+ José Abraham. 


28

M. R.M. Ma. Del Car men Guzmán, H.M.I .G. 

México, D.F. 



Est a noche acabo de plat icar con el Excmo. Sr . Ar zobispo de 

México: Le plat iqué que en la Sda. Congr egación habían per mit ido que 

cualquier a de los dos t r amit ar a la apr obación de las Sier vas y él 

inmediat ament e me dij o que hicier a yo los t r ámit es y él con mucho 

gust o ayudaba en lo que f uer a necesar io. Se ve que el Excmo. Sr . 

Solament e deseaba que t odo se hicier a conf or me a los cánones; per o 

t ambién deben haber inf luido las muchas or aciones y sacr if icios que en 

est os días han of r ecido por mí nuest r as buenas her manas las Sier vas. 

Además, Dios quer ía que en el día de mi f iest a le of r ecier a t ambién 

alguna cosa amar guit a. 

Hoy nos ent r egar on el Decr et o de la r enovación de la vida 

r eligiosa ya impr eso en un cuader no muy bien pr esent ado, t al como lo 

va a apr obar el Sant o Padr e dent r o de t r es días. Yo comenzar é luego a 

cor r egir las Const it uciones conf or me al Decr et o, pues así me dij er on en 

la Sagr ada. Congr egación. 

Ahor a sí t endr é más en que apoyar me par a pedir les a las 

her manas que adelant en en muchas cosas que ya les est aba pidiendo y 

que ahor a el Concilio apr ueba, sobr e t odo en la humildad, la car idad, la 

unión y el buen cumplimient o de los t r es vot os. 

El j ueves ser á la comida que los Obispos mexicanos nos of r ecen 

a mí y al Excmo. Sr . Ar zobispo de Oaxaca. El vier nes est amos invit ados 

el Excmo. Sr . López y yo a una casa de mant eles muy lar gos y el mismo 

vier nes en la t ar de, Dios mediant e salgo con el Padr e Amezcua a 

Jer usalén par a volver el día 7 de noviembr e, pues el 8 comienzan de 

nuevo las sesiones después de las vacaciones de muert os. 

Mañana t er minan ya las discusiones en el Concilio. Ya solament e 

t enemos que esper ar a que las Comisiones t er minen de hacer las 

cor r ecciones a los esquemas que f alt an y seguir haciendo las 

vot aciones. Mañana habr á vot aciones acer ca del esquema de la 

liber t ad r eligiosa y ya ser á la sext a vez que pasa por el Concilio est e 

esquema y por lo menos t endr á que volver t odavía ot r a vez. 

Todavía no puedo asegur ar que r egr ese el día 7 mas yo esper o 

que acabemos a t iempo. 

Encomendándome a las or aciones de V. R. y con saludos 

af ect uosos par a t odas las Her manas, quedo af mo. en Cr ist o y s. s. que 

de cor azón las bendice. 

+ José Abr aham. 

Obispo de Tacámbar o. 

P.D. El día 20 quer ía mandar la Encíclica per o no cupo en el 

sobr e. Después las mandé como impr esos, per o como est oy t an 

dist r aído no puse cabales las est ampillas. Favor de avisar me si llegó. 

29

M.R.M. Ma. Del Carmen Guzmán, H.M.I .G. 

México, D.F. 



Muy cont ent o he pasado est e día 37 aniversario de mi 

ordenación sacerdot al pues hoy fueron aprobados algunos decret os 

muy queridos: los Obispos, la renovación de la vida religiosa, el 

Seminario, la educación crist iana y nuest ra caridad para con los no 

crist ianos. En esos decret os est án las ilusiones de mi vida. Por eso 

est aba hoy t an cont ent o, y, para acabalarla, est uvimos t ambién 

muy cont ent os en la comida, reunidos los Obispos mexicanos para 

recordar y celebrar los 50 años de sacerdocio del Excmo. Sr. Alba y 

los 25 de mi episcopado. Mis buenos hermanit os fueron los que 

discurrieron est a f iest a y convidaron t ambién al Excmo. Sr. 

Raimondi. 

Les escribo cort it o porque est oy preparando mi viaj e de 

mañana a Jerusalén; pero sent ía que si no les escribía dos 

renglones revent aba. 

En el Calvario of receré a Nuest ro Señor las cruces de cada 

una de ust edes, para que nuest ro Señor les ayude a ser sant as. 

Encomendándome a las oraciones de t odas, quedo afmo. en 

Crist o y s.s. que de corazón las bendice. 

José Abraham Mart ínez Bet ancourt 


30

M.R.M. Ma. Del Carmen Guzmán H.M.I .G. 

Villa de Guadalupe D.F. 


Jerusalén a 31 de Oct ubre de 1965. 

En est e viaj e he gozado más que en el ant erior porque 

ahora no vengo en rebaño. Vinieron t ambién ot ros dos grupos 

numerosos de Obispos pero yo me j unt é con el P. Amezcua y el 

Hermano Cacho, fundador de los operarios Guadalupanos del 

Sant ísimo Sacrament o, un sacerdot e de Texcoco y un Periodist a de 

México. Vamos a donde se nos ant oj a y nos est amos t odo el rat o 

que queremos. En est os moment os me voy al Sant o Sepulcro son 

las ( 9: 00 a.m.) y pienso est arme en el calvario t oda la mañana 

pensando en lo mucho que Dios nos ama y como desde la Cruz 

reina sobre nuest ros corazones. 

Hoy celebré la Sant a Misa en el Calvario y pedí a Dios por 

ust edes. 

El j ueves a medio día nos iremos Dios mediant e a Nazaret h y 

el domingo regresaremos en la mañana en Jet . 

A ver si mis hermanit os no se f ij an en nuest ro grupo y luego 

nos dan lat a diciendo que es la peregrinación de los fundadores. 

Me t raj e las Const it uciones para adapt arlas al Concilio aquí 

j unt o al calvario. 

Saludos a t odas las Hermanas. 

Encomendándome a sus oraciones quedo afmo. en Crist o que 

de corazón las bendice. 



31




Roma, 7 de noviembre de 1965. 

Todavía est a mañana celebré la Sant a Misa en Nazaret . 

De allí salimos al Aeropuert o, que queda como de Tacámbaro 

a Morelia y a las 12: 15 est ábamos en el aeropuert o de Roma. 

Ayer celebré la Sant a Misa por t odas las Siervas en la 

Grut a de la Anunciación, a fin de pedir a Dios nuest ro Señor 

por la int ercesión de la Sma. Virgen, que a t odas las haga 

vivir como verdaderas siervas suyas. 

Durant e la Misa est aba yo emocionado pensando que en 

ese mismo lugar la Sma. Virgen se declaró la sierva del 

Señor: He aquí a la sierva del Señor; hágase en mí según t u 

palabra . Humildad, obediencia, sumisión a Dios, amor a la 

pureza, t odo est o resplandece en Ella al poner su corazón 

ent erament e en manos de Dios. Por eso creí que aquel era el 

lugar más a propósit o para celebrar la Sant a Misa por 

nuest ras Siervas y pedir a Dios que las haga verdaderas 

siervas suyas. Después de la Sant a Misa puse baj o el alt ar 

las Const it uciones de las Siervas pidiendo a Dios que las 

bendiga. 

En los pocos t iempos que t uve libres en Nazaret , cerca 

de la Grut a est uve corrigiendo las Const it uciones, de acuerdo 

con la ment e del Concilio, en lo que respect a a los vot os de 

pobreza, cast idad y obediencia, pues me pareció que era el 

lugar más a propósit o para hacer ese t rabaj o, t eniendo ant e 

la ment e la vida pura, pobre y obedient e de la Sma. Virgen 

en Nazaret . 

Les agradezco muchísimo lo que en la Villa y en el 

Colegio 10 de Mayo hicieron por mí el día 20. Dios nuest ro 

Señor se los premie y las haga cada día más buenas. 

Me da gust o que t ant o la Hna. Vict oria como V.R. est én 

ya mej or. Al llegar de Tierra Sant a con gran alegría recibí las 

not icias de ust edes, después de varios días de viaj e sin saber 

nada. Ya venía con muchas ganas de encont rar cart as. 

Le agradecería que me mandara luego un proyect o de 

cómo pueden quedar repart idas las Hermanas para el año 

ent rant e. Me agradaría mucho que se encont rara la 

32

posibilidad de mandar unas hermanas a est udiar música a 

Morelia, porque de no ser así, veo que nunca van a aprender 

música. Además hay que t ener en cuent a que no se les 

cargue t ant o esf uerzo a las enf ermas, sobre t odo si además 

de enf ermas t ienen que est udiar y dar clases. Bendit o sea 

Dios que ellas t ienen muchos deseos de hacer el bien. Pero 

sobre nosot ros, como superiores, est á la grave 

responsabilidad de cuidar de su salud. Quizá haya necesidad 

de reducir un poco las act ividades de la Pro-Hogar y no 

f undar por ahora un nuevo Colegio, pues veo que algunas de 

las hermanas que est án en México ni moral ni f ísicament e 

podrán aguant ar ot ro año allí, a no ser que queramos que 

acaben de perder su salud y hast a su vocación. 

Ya no t enga pendient e acerca de la dif icult ad que había 

para la t ramit ación de la aprobación, pues ya est á resuelt a y 

a mí me t ocará hacer los t rámit es; pero no dej en de pedir a 

Dios que t odo siga bien; pero hay que t ener en cuent a que 

para que se considere a la Congregación como de Tacámbaro, 

la Casa Madre t iene que est ar t oda en Tacámbaro no 

solament e el Noviciado, desde ant es de la erección canónica 

como Congregación. 

Mucho le agradezco los dat os que me envió pues me 

servirán mucho para hacer los t rámit es. 

Encomendándome a las oraciones de t odas ust edes, 

quedo afmo. en Crist o y s. s. que de corazón las bendice, que 

para est o no me he dist raído. 



P.D. No me caí en Tierra Sant a, a pesar de andar a 

veces por los riscos. Tant o el P. Amezcua como el P. Orozco, 

el Hermano Cacho y el Sr. I barra anduvieron muy al 

pendient e de mí, cuidándome. Traj e varias naranj as del 

Mont e de las Bienavent uranzas; lást ima que no aguant en 

hast a diciembre para llevarles, aunque f uera un par. 

33


México, D.F. 



Recibí su at ent a del día 14 y mucho agradezco sus 

not icias, pues con ellas sient o como si est uviera allá en la 

Villa. Todavía me f alt an 18 noches para irme de Roma, y 

cuent o las noches porque, aunque t enga sueño y descanse 

durmiendo, sient o el t ener que dormir y no aprovechar más el 

t iempo. Est oy cont ent o aquí ent re mis hermanos Obispos, 

pero ya t engo ganas de est ar allá. 

Si no hay cont rat iempos, espero llegar el día 10; pero 

como a veces llega muy noche el avión, aunque me da mucho 

gust o ver a las Hermanas a la llegada, yo pref eriría que no 

f ueran de noche al aeropuert o, pues quien sabe no convenga 

que anden por allá t an noche. 

El mart es a las 6 de la t arde ( 11 a.m. de México) , 

est aremos de visit a con el Sant o Padre los obispos 

mexicanos. Le pediré que las bendiga. 

Ant ier, en la Sesión Pública del Concilio, el Sant o Padre 

nos dio muchas sorpresas: recordó cómo est e Concilio ha sido 

el más grande y solemne en la hist oria de la I glesia. Anunció 

que después del Concilio seguirán t odavía t rabaj ando algunas 

Comisiones, ent re ellas la de la Lit urgia: que habrá ot ra 

reunión, aunque no t an numerosa, de obispos, dent ro de dos 

años, aquí en Roma, con ocasión del 19° cent enario del 

mart irio de San Pedro; que la Curia Romana seguirá 

t rabaj ando pues su t rabaj o ha sido ej emplar, aunque los 

def ect os se not en más por est ar en lugar preeminent e en la 

I glesia, y se harán las ref ormas necesarias para ponerla al 

día; que lo que más import a es nuest ra propia ref orma 

aplicando f ielment e las normas del Concilio. Dio t ambién la 

orden para que comiencen ya los procesos de Sant if icación de 

Su Sant idad Pío XI I y de Su Sant idad Juan XXI I I , lo cual llenó 

a t odos de alegría y saludamos el anuncio con un prolongado 

aplauso lleno de grande cariño hacia t an amados Pont ífices. 

Anunció t ambién que en Roma, y como recuerdo del Concilio, 

se edificará una iglesia en honor de María Madre de la 

I glesia, y el día 8, en la ceremonia de la clausura del Concilio 

est ará incluida la bendición de la primera piedra. 

34

En cuant o a la renovación de la vida, nos decía el Sant o 

Padre: No debemos, Venerables Padres, preocuparnos t ant o 

de est as ref ormas ( de la Curia) , ciert ament e necesarias, 

cuant o de aquellas morales y espirit uales que nos hagan más 

conf ormes a nuest ro divino Maest ro, y más apt os para los 

deberes de nuest ra respect iva vocación. Debemos at ender 

principalment e a est o: a nuest ra efect iva sant if icación y a la 

real capacidad de dif undir el mensaj e evangélico . Ya ant es 

el Sant o Padre nos había dicho que la ref orma debía 

comenzar por nosot ros los Obispos. Por eso, j unt o con 

algunos ot ros Obispos, est uve en ret iro t oda la semana 

pasada, baj o la dirección del Padre Lombardi, menos en las 

horas del Concilio. No alcancé a avisarles a ust edes para que 

pidieran por mí, pero me conf ormaba pensando que de t odos 

modos lo hacen. 

El Sant o Padre recordó t ambién los t res moment os 

espirit uales del Concilio: primero ent usiasmo, est upor, 

alegría, esperanza cuando se anunció el Concilio. Comenzó el 

Concilio y comenzaron t ambién las dudas de muchos, las 

crít icas, la impaciencia de las novedades, mient ras el Concilio 

seguía su labor callada, ponderada y prudent e. Aparecieron 

inquiet udes, corrient es, t emores, audacias, árbit ros; t odo se 

hizo dudoso, incluso los cánones de la verdad y de la 

aut oridad, hast a que comenzó a hacerse oír, suave, 

medit ada, solemne la voz del Concilio. En est e últ imo t ramo 

del Concilio sus graves y alent adoras palabras dirán cuál 

debe ser la f orma de vida de la I glesia. Viene por est o el 

t ercer moment o, el de los propósit os, el de la acept ación y de 

la ej ecución de los Decret os conciliares. Y est e es el 

moment o para el que cada uno debe disponer su propio 

espírit u. La discusión acaba, empieza la comprensión. A la 

acción del arado que revuelve la t ierra, sucede el cult ivo 

ordenado y posit ivo. La I glesia se reorganiza con las nuevas, 

normas que el Concilio le ha dado. La f idelidad la 

caract eriza; una novedad la calif ica, la de la conciencia 

acrecent ada de la comunidad eclesial, de su maravillosa 

t rabazón, de la mayor caridad que debe unir, act ivar, 

sant if icar la comunión j erárquica de la I glesia. Es est e el 

período de la verdadera puest a al día preconizado por 

nuest ro predecesor de venerada memoria Juan XXI I I 

aggiornament o o puest a al día querrá decir de ahora en 

adelant e para nosot ros, sabia penet ración del espírit u del 

Concilio que hemos celebrado y aplicación f iel de sus normas 

f eliz y sanament e emanadas . 

Pensamos que en est a línea se debe desarrollar la 

psicología nueva de la I glesia: clero y fieles t endrán que 

35

desarrollar una magníf ica labor espirit ual para la renovación 

de la vida y de las acciones según Crist o Nuest ro Señor: y a 

est a labor invit amos a nuest ros Hermanos y a nuest ros Hij os: 

aquellos que aman a Crist o y a la I glesia est én aquí con Nos 

en la prof esión más clara del sent ido de la verdad, propio de 

la t radición doct rinal que Crist o y los apóst oles inauguraron; 

y con él, el sent ido de la disciplina eclesiást ica y de la unión 

profunda y cordial que nos hace confiados y solidarios como 

miembros de un mismo cuerpo . 

Ya el Sant o Padre había hablado, hace ocho días a los 

seminarist as españoles acerca del fundament o que la unidad 

t iene en la aut oridad. Se funda especialment e en la caridad, 

pero es la aut oridad la que da las órdenes que nos unen a 

t odos en la misma empresa de salvación. Decía el Sant o 

Padre: Y viene ahora una gran palabra que el mundo 

moderno casi no quiere oír: la obediencia. En el 

renacimient o que la I glesia y la sociedad crist iana piden para 

dar una nueva f az al mundo cont emporáneo, se impone el 

t rabaj o comunit ario, se necesit a est ar y vivir unidos; por lo 

t ant o hay que ser obedient es. Hoy como ayer es ley la 

act it ud de respet o y obediencia, a ej emplo de Crist o hecho 

obedient e hast a la muert e ( Flp. 2, 8) . Cult ivad est a 

disposición en la zona ínt ima de vuest ra personalidad; dad a 

vuest ro servicio una int encionalidad sobrenat ural de sumisión 

a la volunt ad de Dios, present e en t oda ley j ust a y en t oda 

legít ima aut oridad; seguid el lema del Divino Maest ro: Yo 

hago siempre lo que es de su agrado ( Jn. 8, 29) . 

Me puse a copiar t odas esas palabras del Papa, para 

que las hermanas puedan ver cuáles son los deseos del 

Vicario de Crist o en est os moment os, aunque me apena 

mucho el pensar que, mient ras el Concilio quiere que las 

religiosas de vida act iva vivan t ambién vida cont emplat iva 

porque en ella est á el fundament o de su unión con Dios y de 

su apost olado, en México por el ambient e, t an dist int o del 

ambient e de nuest ros pueblos, y por la necesidad de ej ercit ar 

el apost olado, se descuida mucho la vida espirit ual con 

gravísimo daño del alma de las hermanas. Ese mismo 

descuido de lo espirit ual viene a ser una de las causas de 

f alt a de cumplimient o de los vot os. Pero sin duda Dios 

premiará amplísimament e a quienes, a pesar de las 

dificult ades, luchen por conservar su vida de unión con Dios. 

Si queremos cumplir con el Concilio, y creo que t odos 

queremos porque t odos deseamos con ansia esa renovación 

de vida, será preciso arreglar las cosas de modo que las 

hermanas t engan la suf icient e at ención espirit ual y el t iempo 

36

necesario para cumplir con sus deberes espirit uales. De ot ro 

modo sería pref erible dej ar la Pro-Hogar, pues no debemos 

ej ercit ar el apost olado a cost a de la ruina espirit ual de la 

hermanas. Est o sería cont ra la int ención del Concilio. 

Si yo t uviera algún sacerdot e libre para enviarlo a 

México a ayudarles en lo espirit ual, lo haría con mucho 

gust o; pero en est os moment os no lo encuent ro y además 

est o no es obligación de la Diócesis de Tacámbaro sino de la 

de México que debe proporcionarles la necesaria at ención 

espirit ual; aunque por ser ust edes de nuest ra Diócesis de 

Tacámbaro y no de la de México, debemos proporcionarles la 

necesaria at ención espirit ual con gust o daremos esa ayuda 

apenas la encont remos. 

Y lo peor es que no podremos mandarles a las 

hermanas j óvenes de Tacámbaro porque el Concilio ordena 

que las recién prof esas no se dediquen al apost olado, sino 

que se les t enga en el Juvenado para complet ar su f ormación. 

Yo creo que est a pena de la f alt a de suf icient e at ención 

espirit ual para las hermanas que est án en esa ciudad es lo 

que más me ha t enido preocupado y como dist raído en est os 

días. Pero no dej o de pedirle a Dios que nos ayude a 

resolver est a sit uación. 

También le pido a Dios que le ayude a V.R. a conseguir 

esa salud que hace f alt a. 

Pero aunque hay cosas que me preocupan, t ambién hay 

cosas que me consuelan: por ej emplo el empeño que est án 

poniendo algunas hermanas en ser buenas y cumplidas hast a 

donde les alcanzan las fuerzas, y las nuevas relaciones que 

Tacámbaro va t eniendo con los sant os del cielo: San Pío X 

f ue el f undador de la Diócesis, Pío XI I nos quiso, como pude 

comprobarlo, y creo que ahora con más razón nos quiere; 

Juan XXI I I me conoció y un día me convidó a comer a su 

casa, creo que ahora desde el cielo seguirá pidiendo para 

nosot ros el aliment o de la verdad y de la gracia de Dios para 

que podamos ser sant os; y ya se comenzó el proceso de 

Beat if icación de I sabel de Cast illa, cuyo nombre lleva uno de 

nuest ros Colegios. 

Desde ant ier est án los obreros t rabaj ando en la Plaza 

de San Pedro, preparándola para la clausura del Concilio. Ya 

est án levant ando las t ribunas para los invit ados especiales, 

como son, ent re ot ros, los represent ant es de la mayor part e 

de los Gobiernos del mundo. El Sant o Padre quiere que la 

37

Misa y las demás ceremonias sean en la plaza para que 

puedan gozar de ellas muchos f ieles. Como est amos en las 

aguas, pídanle a Dios que ese día t engamos buen t iempo 

para que así puedan asist ir más de 300,000 f ieles que son los 

que pueden caber ent re la Plaza de San Pedro, la plaza Pío 

XI I y la Vía de la Conciliación. 

Muchos saludos para t odas las hermanas y que Dios las 

haga cada día mej ores, cumpliendo con lo que aprendieron 

en las Ej ercit aciones. 

¿Han leído las Cart as Semanales ? 

El día 8 a las 3: 30 a.m., hora de México, comenzará a 

ent rar la procesión de los Sres. Obispos a la Plaza de San 

Pedro. A las 4: 00 a.m. comenzará la ceremonia de Clausura 

del Concilio y en ese moment o quiere el Sant o Padre que 

t odos los cat ólicos en t odo el mundo est én unidos en oración 

con él y sus Obispos. El día 7 acuést ense t emprano para que 

a las 4 de la mañana del día 8 est én list as en la capilla ( o 

ant e la t elevisión) orando j unt ament e con nosot ros. La 

ceremonia t erminará ent re las 6 y 6: 30, con la bendición a 

t odo el mundo. 

Pueden convidar al P. David para que les dé el ret iro y 

les celebre la Misa del día 8 y reciba la renovación de los 

vot os. 

Encomendándome a sus oraciones, quedo af mo. En 




38

M.R.M. Ma. Del Carmen Guzmán, México, D.F. 



Me apresuro a aclarar una idea que en mi cart a de ayer 

quedó incomplet a por mi prisa en escribir y por lo at arant ado que 

est oy. No hice dist inción ent re capellán y conf esor . 

Al decir que la Arquidiócesis de México t iene la obligación 

de darles capellán conf esor y no aclaré que el Conf esor debe 

señalarlo la Mit ra y el capellán o lo da el Párroco int eresado, si 

t iene modo de darlo, o lo busca la Comunidad, con licencia de la 

Mit ra. El Párroco proporciona el capellán, o bien por que así se 

compromet ió, o por equidad, pues si las Her manas ayudan a la 

Par roquia, conviene que t ambién la Par roquia les f acilit e la 

asist encia espirit ual si t iene sacerdot es para ello. Pero en la 

ciudad de México la escasez de sacerdot es es muy grande y no 

siempre podrá el Párroco dar capellán. En est e caso, t oca a las 

hermanas ir a la Parroquia, pues la religiosa no se consagró a 

Dios para ser servida sino para ser vir a Dios en su I glesia y 

además su ej emplo, asist iendo a Misa y comulgando en la 

Par roquia con mucha devoción, hará mucho bien a los f ieles, per o 

en est e caso hay que prever que t engan el t iempo suf icient e no 

solo para ir de carrera a comulgar, sino t ambién para hacer su 

medit ación y oír la Sant a Misa. 

Con t odo, hacen muy bien en pedir al Sr. Cura y a mí que se 

les dé capellán por si acaso se present a est a posibilidad, y aun 

pedirlo con mucha insist encia. En cuant o al conf esor , vayan 

pensando a quién conviene pedir, para pedirlo a la Sagrada. Mit ra 

a mi regreso. O si ust edes quieren pedirlo ant es, pueden hacerlo, 

sirve que van aprendiendo para cuando yo f alt e; pero ent onces, al 

hacer la pet ición, recuerden a la Mit ra que t ienen una escuela en 

la Parroquia de Fát ima, para que así se sient an más obligados a 

señalarles conf esor. 

El P. Amezcua se f ue a España a arreglar algunos asunt os; 

per o hoy vino el P. Filemón y me llevó a dar una vuelt a. Fuimos a 

la Escala Sant a y la subí de rodillas pidiendo a Dios por ust edes. 

Según la t radición, es la escalera del palacio de Pilat os, por donde 

subió nuest ro Señor después de la f lagelación y coronado de 

espinas. Sant a Elena la t raj o de Jerusalén y est á a la ent rada de 

la capilla que durant e muchos siglos f ue la capilla del Papa 

cuando los Papas vivían en Let r án j unt o a la Cat edral. 





39


M.R.M. Ma. Del Carmen Guzmán, Villa de Guadalupe, D.F. 


Recibí su at ent a del día 14, a la que se t ardó en cont est ar 

porque desde el día 20 me propuse no hacer ot ra cosa mañana y 

t arde que t erminar la revisión de las Const it uciones, para 

acomodarlas a las disposiciones del Concilio. Bendit o sea Dios ya 

t erminé la corrección. Ha habido necesidad de pasarlas en limpio 

de nuevo y espero ent regarlas est a semana al Padre Oñat e que es 

el que se va a encargar de est ar apresurando el est udio y 

apr obación de la Sagrada Congr egación de Religiosos, pues en la 

Congregación me dij eron que como yo no est oy siempre aquí, era 

necesario que dej ar a un Delegado que siguiera haciendo los 

t r ámit es en mi nombre. 

No hay prisa para arreglar casa para el Consej o, pues me 

dicen que la aprobación t ardará por lo menos un año, porque en 

la Congregación t ienen ahora mucho t rabaj o y habrá que esperar 

t urno. Pero de t odos modos yo creo que será necesario dar a 

cada hermana una copia de est as nuevas Const it uciones para que 

vayan aprendiendo a cumplirlas. En Tacámbaro pueden copiarlas 

las hermanas con el mimeógraf o. Piense en est o mient ras regreso 

par a ver qué resolvemos. ¿No sería bueno nombrar t ambién 

Consej er as, solament e con vot o consult ivo, par a que vayan 

apr endiendo y no las coj an desprevenidas las nuevas 

Const it uciones? 

El Concilio habla de las Religiosas en casi t odos los 

Decret os, y por eso t uve que repasarlos recordando su hist oria y 

además consult ar ot ros decret os ant iguos en la Bibliot eca. 

En est os moment os me doy cuent a de que sí le cont est é la 

car t a del día 14, por ciert o que f ue un periódico. Pero no le hace 

que ahora t ambién escriba, pues las hermanas ya han de est ar 

con ansia de saber por qué no escribo. 

Ya t engo arreglada mi salida para el día 9, lo que no me 

ar reglan t odavía es el bolet o de Nueva York a México. 

Ahora he est ado bien de salud. Pero ya llegó el f río con 

t oda su f uerza, t ant o que ya me voy a poner los guant es porque 

se me est án revent ando las manos y me sale un poquit o de 

sangre. ¡Así est á de bravo el f río! Ayer y hoy cayó granizo y a la 

mej or est a noche cae nieve. Los cerros ya est án nevados. 

Encomendándome a sus oraciones y con bendiciones para 

t odas las her manas, quedo afmo. en Crist o y s. s. que de t odo 




P.D. Me acaban de t r aer la r eser vación del avión a Nueva Yor k. 

Me f alt a la de Nueva Yor k- México. Después del día 3 ya no deposit en en 

el cor r eo car t as par a mí; ser ía dif ícil que alcanzar a a recibir las. 

40

M.R.M. MA. Del Carmen Guzmán, H.M.I .G. 

México, D.F. 


15 de diciembre de 1967. 

Se me ha ocurrido decirle que si a V.R. le parece más 

convenient e que t odas las hermanas hagan sus ej ercicios en 

México en vez de hacerlos unas aquí y ot ros allá, por mi part e no 

hay dif icult ad. Aún es t iempo de disponer así los ej ercicios, t ant o 

más que no les he dicho con seguridad a dónde les t oca, a las que 

me han pregunt ado. Yo espero que la orden les llegue por 

conduct o de la H. Evangelina que es la Secret aria. 

Yo est oy muy mej orado de mis reumas, de modo que 

espero poder ir a la Villa a dirigir los ej ercicios. Pero en caso de 

que me volviera la enf ermedad, ya el P. Cruz est á de acuerdo para 

ir luego a suplirme. 

Pido a Dios que conceda V.R. la salud y sobre t odo le dé más 

gracias para adelant ar en el camino de la perf ección crist iana. 

Encomendándome a sus oraciones, quedo afmo. en Crist o y 

s.s. que de corazón las bendice. 



P.D. Est aré desocupado para el día 25, de modo que ese día 

en la noche podremos comenzar, para t erminar el día 31 por la 

mañana. 

41


México, D.F. 


A 25 de marzo de 1968. 

Agradezco muchísimo las felicit aciones y el regalo que 

t uvieron la amabilidad de enviarme con mot ivo del día de mi 

Sant o. Especialment e les agradezco las oraciones t an 

abundant es que of recieron a Dios por mí. 

No he podido ir en est a Cuaresma, y t al vez no alcance 

a ir en los días que f alt an, pues ya viene el primer domingo 

de Pasión; pero si t engo oport unidad, de repent e me 

present o por allí. 

De Buenavist a me escribió una alumna, Ma. Guadalupe 

Gut iérrez. Ya me había hablado, pero no recuerdo si ya 

t ermina primaria est e año. En principio no se le podría 

recibir pues no es legít ima; pero de t odos modos creo que 

convendrá t omar inf ormes por si acaso vale la pena. Creo 

que la H. Evangelina puede conocerla. 

Pido a Dios que a t odas les ayude a pasar est a 

Cuaresma of reciendo a Dios con gust o t odos los sacrif icios, 

para acompañarle como Cireneos en el camino del Calvario. 

Especialment e V.R. t iene mucho que of recer a Dios. 

En cuant o a mí, est oy mej or, bendit o sea Dios, aunque 

la presión no quiere baj ar sino muy poco. 

Encomendándome a las oraciones de ust edes, y con 

saludos para el Padre David, quedo af mo. en Crist o que de 




42

CORRESPONDENCI A A ALGUNAS SUPERI ORAS 

GENERALES 

MADRE MA. DE LA PAZ RAUDA PACHECO, SUPERIORA GENERAL (1975-1982) 

EN EL SEPELIO DEL EXCMO. SR. OBISPO JOSÉ ABRAHAM 

10 DE ABRIL DE 1982 

Excelentísimo Sr. Obispo y Amado Padre: 

Has empezado a vivir, ahora estás más cerca de nosotros; sentimos tu presencia al 

estarnos realizando como personas consagradas; prometemos llevarte a los demás en 

la práctica de una vida humilde, pobre, alegre y en la caridad fraterna que tanto nos 

recomendaste. 

Confiamos que intercedas por tus religiosas, tus novicias, tus postulantes, aspirantes y 

por las nuevas generaciones que vendrán a formar parte de esta familia religiosa. No 

ha terminado tu Obra, la Congregación está en tus manos. 

Tus Hijas, Las Siervas de la Inmaculada Concepción , pedimos perdón a Dios por las 

muchas veces que lastimamos tu corazón. 

Reconocemos tu esfuerzo y dedicación por habernos insertado en el Cuerpo Místico de 

Cristo como almas consagradas. Lucharemos por ser mejores cada día. Recibe Padre, 

nuestra gratitud. Bendícenos desde el cielo. 

43

Sr it a. Eva ngelina M or a 

Superior a Gener al de las Siervas de la I nm a cula da 

Concepción 

APRECI ABLE HERM AN A: 

Recibí t u f elicit ación y con ella t ambién el regalo que ust edes 

t uvieron la bondad de enviarme. 

Dios nuest ro Señor les premie t odas sus bondades; a Él le 

pido que les ayude a comprender cada día mej or el mist erio 

Pascual que consist e en acompañar a Crist o nuest ro Señor en su 

pasión y en su muert e para acompañarlo t ambién en su 

resurrección gloriosa. En su pasión, of reciéndole t odas nuest ras 

penas; en su muert e, muriendo nosot ros al pecado, y en su 

gloriosa resurrección viviendo resucit ados en la vida de la gracia 

para alcanzar después la def init iva resurrección. 

Encomendándome a t us oraciones, quedo af mo. En Crist o y s. 

s. que de corazón t e bendice. 



44

R.M. Evangelina Mora, S.I .C. 

APRECI ABLE HI JA EN JESUCRI STO: 

A 29 de septiembre de 1968. 

Te escribo para que no est és con pendient e por la 

Madre Carmen, especialment e ahora que t e quedast e de 

Nuest rit a . La Madre ha est ado mej or que allá en México. 

Ant ier fue a Morelia, mañana va a Zamora, pasado mañana a 

Tecario con las prof esas de aquí y el miércoles, Dios 

mediant e, vuelve a México. 

Pido a Dios que reciba t odos t us sacrif icios y t e ayude a 

adelant ar en virt ud para que puedas alcanzar la perf ección de 

vida crist iana que Él quiere de t i. 

Anoche me quedé en Morelia y hoy t emprano me vine a 

Tacámbaro. 

Muchos saludos para la M. Esperanza cuando vuelva, y 

para t odas las hermanas. 

Encomendándome a t us oraciones, quedo af mo. En 

Crist o y s. s. que de corazón t e bendice. 



45

R.M. Evangelina Mora, S.I .C. 


A 8 de septiembre de 1970 

Los Obispos pedimos a la CI RM que nos hiciera el favor de 

ayudar a las Pías Uniones y el P. de la Mora, President e de la 

CI RM, me acaba de comunicar que la Madre I melda Tij erina, 

H.M.A., que f ue Superiora General de las Salesianas es la 

encargada de ayudar a nombre de la CI RM a las Pías Uniones 

que hay en la República. 

Est e servicio que pedimos a la CI RM no es para f iscalizar o 

j uzgar, sino únicament e para servirles en lo que pueda la 

CI RM y desean que acudan a la CI RM con t oda confianza. 

Conviene que escribas a la Madre Tij erina exponiéndole la 

ayuda que necesit an, por ej emplo para f ormación de 

superioras, especialment e Maest ras de novicias, inf ormación 

respect o a programas para la f ormación de novicias y 

j unioras, inf ormación sobre cursos de f ormación espirit ual y 

ot ras cosas que creas necesarias. 

La dirección de la M. Tij erina es: Amores 1318, México 12, 

D.F. 

Encomendándome a t us oraciones, quedo afmo. en Crist o y 

s. s. que de corazón t e bendice. 



46

R.M. Evangelina Mora A. S.I .C. 



Los Obispos de la Región sépt ima nos damos cuent a de la 

gran desorient ación que en mat eria religiosa hay act ualment e 

ent re los est udiant es. Varias son las causas de esa 

desorient ación, pero ent re ellas est án t ambién las 

def iciencias que hay en la f ormación crist iana en los colegios. 

Por eso en nuest ra próxima reunión pensamos hacer una 

reflexión acerca de nuest ras responsabilidades en est e punt o, 

y desearíamos que los Superiores mayores de las 

Congregaciones que t ienen casas en las regiones past orales 6 

y 7, nos hicieran la caridad de asist ir, si les es posible a 

nuest ra reunión y decirnos qué ayuda esperan de nosot ros 

para mej orar la f ormación crist iana de los j óvenes. 

Rogamos, pues a V.R. que nos acompañe de 12: 00 a 1: 00 

p.m. en la casa de descanso del Excmo. Sr. Cardenal Garibi 

en San Pedro Tlaquepaque, el día 12 del present e mes. 

Est aremos present es, Dios mediant e: el Excmo. Sr. Arzobispo 

de Guadalaj ara y los Excmos. Sres. Obispos de Apat zingán, 

Zamora, Colima, Aut lán y Tacámbaro. 

Encomendándome a las oraciones de V.R., quedo af mo. En 

Crist o y s. s. que la bendice. 



Coordinador de la Región 

Pacíf ico Medio 

47

RESPETABLE H I JA EN JESUCRI STO: 

Tacámbaro a 11 de enero de 1971. 

Con relación a mi ent revist a con la R. M. Carmen, el sábado 

pasado, debo inf ormar que, aunque ella ant es, sin que yo se lo 

pidiera, me había propuest o ent regar la economía del I nst it ut o, 

sin embargo, ant ier que le hablé se negó a ent regar los 

document os t ant o los de secret aría como los de economía. En 

cuant o a los de economía, ella por escrit o dio la respuest a y me 

dij o: póngale allí su f irma . De palabra propuso que iría con 

ust ed al licenciado que arregla est os asunt os a las religiosas para 

ver cómo podría arreglarse t odo lo que pert enece al I nst it ut o. 

Con est a promesa me resolví a poner el Vo. Bo. a la cart a de su 

cont est ación, aunque más bien debería haber f irmado de 

ent erado . 

De t odos modos ust edes quedan en libert ad de arreglar 

est os asunt os como crean que más conviene para bien de t odas 

las her manas, pues desde el Capít ulo de hace un año ha cesado 

mi aut oridad como Fundador, puest o que habiendo ya Superiora 

Gener al y Consej o elegido en el Capít ulo General, la aut oridad 

debe ej ercerla ust ed con su Capít ulo, y mis aprobaciones ya no 

son mandat o sino simple consej o, a no ser en los casos en que el 

derecho Canónico me concede aut or idad en calidad de Ordinario. 

Si dur ant e un año seguí concediendo algunos permisos f ue 

solament e porque las superioras de las casas de la ciudad de 

México se negaron a reconocer a la nueva Superiora General y al 

nuevo Consej o, y yo quer ía buscar de algún modo la unión; pero 

est o no puede cont inuar así y por eso me he propuest o no ej ercer 

en adelant e la aut oridad en el I nst it ut o sino en los casos previst os 

por el Derecho Canónico y document os conciliares. 

Como la Madre Carmen no sost uvo su promesa de arreglar 

bien los document os cit ados de acuerdo con ust ed y el Consej o, 

en bien de t odas las hermanas, den por no puest a mi f ir ma, pues 

en est e caso ya no vale ni como consej o. 

Dios nuest ro Señor guarde a ust edes muchos años. 



A la R. H. Evangelina Mora Aguirre: S. I . C. 

Superiora Gral. de las Siervas de la I nmaculada Concepción. 

Ciudad. 

c. c. para la M.R.M.Ma. del Carmen Paulín Sup. Gral. De las 

HH. M. I . G. y para R. M. Ma. Carmen Guzmán, H. M. I . G. 

48

A 3 de sept iembre de 1972. 

M .R. M . Evangelina M or a Aguir r e 

Superiora Gral. de las Siervas de la I nmaculada Concepción. 

Ciudad. 


Como algunas hermanas est án pensando ya en pedir los 

vot os perpet uos y para est a vez ya no habrá los privilegios 

que hubo en diciembre del año pasado, cuando t uvimos la 

primera prof esión de vot os perpet uos, urge que se reúna el 

Consej o para det erminar, aunque sea de manera t ransit oria y 

como experiment o mient ras se celebra el Capít ulo Especial, 

cuál ha de ser la preparación que debe darse a las Hermanas 

que van a hacer los vot os perpet uos, pues es de desear que 

la prof esión religiosa, que solo en cuant o perpet ua adquiere 

t odo su valor, sea próximament e precedida de un periodo de 

preparación suficient ement e largo, que sea como un segundo 

noviciado ( I nst rucción Renovat ionis causam, no. 35) . 

Y puest o que f alt a una Consult ora, conviene que hagan 

t ambién la consult a o la elección de la Consult ora suplent e. 

Al mismo t iempo sería bueno pensar si para la elección de 

Consult ora suplent e conviene que el vot o del Consej o sea 

deliberat ivo o solament e consult ivo, pues hace f alt a poner 

est o en las Const it uciones. 

Finalment e, mucho les recomiendo el secret o acerca de 

lo t rat ado en las Junt as del Consej o, pues me doy cuent a de 

que algunas hermanas se quej an porque luego se sabe lo que 

se t rat ó en el Consej o y t ambién a veces sucede que las 

hermanas conocen sus nombramient os mucho ant es de que 

se los comunique la Superiora General y est o no les parece 

bien. 

Encomendándome a las oraciones de ust edes, quedo 




49

25 de marzo de 1973. 

M. R. M. Evangelina Mora. 

Superiora General de las Siervas de la I nmaculada 

Concepción 


En at ención a que hay serias dudas para que la 

hermana Josef ina Nambo t enga verdadera vocación para la 

Congregación de Siervas de la I nmaculada Concepción, creo 

que por lo menos deben darle permiso para que por t odo est e 

año vaya a su casa como un t iempo de prueba. Así lo 

hacemos t ambién con nuest ros seminarist as cuando t enemos 

dudas acerca de su vocación y vemos que sí es convenient e 

est e procedimient o. 

De t odos modos ya le mando la dispensa de vot os 

porque, a mi parecer, es lo que más conviene. 





50

Tacámbaro, Mich. a 23 de mayo de 1976. 

R. M . M A. DE LA PAZ RAUDA PACH ECO 

SUPERI ORA GEN ERAL 

Pido a Dios nuest ro Señor que les ret ribuya en 

abundancia con sus dones divinos las oraciones y sacrificios 

que ust edes han of recido a Dios Nuest ro Señor con mot ivo 

del día de mi sant o. 

Y est as pet iciones las seguiré haciendo a Dios nuest ro 

Señor cont inuament e pues me sient o deudor de t odos por los 

beneficios que me han conseguido de part e de Dios. 

Encomendándome a sus oraciones quedo af mo. en 

Crist o y s. s. que de corazón los bendice. 

Muchas gracias por el regalo de Uds. 



51

Tacámbaro, Mich., México a 30 de agost o de 1981. 

R. M. Ma. De la Paz Rauda 

Superiora Gral. De las Siervas de la I nmaculada Concepción 

Ciudad 


Viendo las necesidades que expone la M. Abigaíl 

Ambriz, me at revo a proponerle que si necesit a a la M. María 

Aguayo para la enseñanza, por mi part e no hay dif icult ad 

para que la dediques a su especialidad y solament e t e pido 

que, en est e caso, le mandes a la hermana María Eugenia 

aunque sea una post ulant e, para que la acompañe, pues ya 

en est a semana t ienen que ir al Colegio las niñas que est án 

en est a casa. 





52

CORRESPONDENCIA A LAS HERMANAS 

SIERVAS DE LA INMACULADA 

CONCEPCIÓN 

Las SIERVAS DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN, 

bajo la Acción del Espíritu Santo, nos consagramos 

a Dios siguiendo a Cristo Siervo y Maestro a 

ejemplo de María la humilde sierva del Señor; 

vivimos plenamente nuestra filiación divina en la 

vida fraterna. 

Confiando en la capacidad que nos viene de Dios, 

nos entregamos a la misión evangelizadora de la 

Iglesia, a través de la pastoral Educativa y 

Parroquial, sirviendo con alegría, sencillez, humildad 

y abnegación en los lugares más incomunicados y 

donde es más sentida la pobreza de sus gentes . 

53

MUY ESTIMADAS HIJAS EN JESUCRISTO: 


No sé si se habrán f ij ado en que el Decret o del Concilio 

da el primer lugar a la cast idad. Y no es a causa de algún 

equívoco o dist racción, sino después de haberse discut ido. 

La razón por la que el Concilio da el primer lugar a la 

cast idad es porque en ella se cont iene la consagración o 

ent rega t ot al de nuest ro corazón a Dios, después del amor a 

Dios es la más grande de t odas las virt udes. Cuando de 

veras amamos a Dios y le hemos consagrado sincerament e 

nuest ro corazón, hemos dado el paso decisivo que nos ayuda 

a pract icar t odas las demás virt udes. 

Al renovar los vot os, piensen que, por amor a Dios, 

volunt ariament e quedan crucificadas con El en la cruz. Y 

abrazadas f uert ement e a la cruz de Crist o llegarán a la gloria 

de Dios en los esplendores de la sant idad. 

Para acomodarnos t ambién en est o al Concilio, desde 

est e año digan en est e orden sus vot os: renuevo mis vot os 

de cast idad, pobreza y obediencia . 

Desde aquí las acompaño en su renovación y pido a 

Dios que las ayude no solo a pronunciarla, sino a vivirla 

int ensament e como verdaderas religiosas. 


Crist o y s. s. que de t odo corazón las bendice. 



54

Tacámbaro, a 13 de sept iembre de 1966. 

M UY ESTI M ADAS H I JAS EN JESUCRI STO: 

Si por algún ret raso no alcanzo avión el mismo día 9 en 

Nueva York, me hospedaré en Leo House ( se pronuncia Lío 

Jáus) .- 332 West 23 St reet . Teléf ono WA-91-010. 

En el mismo día 9, desde las 8: 00 p.m., comenzarán a 

llegar a México, en ot ros aviones, los Excmos. Sres. Obispos. 

Creo que yo voy a ser el últ imo en llegar. 

Teniendo en cuent a la conveniencia de que las Siervas 

de la I nmaculada Concepción t engan ya su Consej o hemos 

creído convenient e hacer la elección de la primera Consej era, 

que al mismo t iempo será Vicaria General. A est a elección 

seguirán después las de las demás consej eras. 

Pero hemos creído convenient e que el primer escrut inio 

se haga t eniendo en cuent a el vot o de t odas y cada una de 

las Hermanas para cumplir de algún modo lo que manda el 

Decret o del Concilio, de oír la opinión de t odas. Los demás 

escrut inios se harán después por medio de Delegadas, como 

lo ordenan las Const it uciones de las Siervas. 

Delegamos al Sr. Cura D. Tomás Damián para que 

presida la elección de la Comunidad de las Siervas de 

Huet amo, y, en su def ect o podrá subst it uirlo el Padre Vicario. 

El orden será el siguient e: 

1. Se rezan las preces al Espírit u Sant o. 

2. Se repart en las papelet as, una a cada hermana, 

para que anot e el nombre de la Hermana que crea 

digna de ese cargo. Cada quien dobla su papelet a 

y la deposit a en un sobre que est ará en la mesa 

de quien preside. 

3. El vot o es secret o y nadie puede leerlo ni saberlo 

sino solament e la hermana que lo escribe. 

4. Son elegibles las profesas que t ienen ya 30 años 

de edad y gana la elección la que obt enga 32 

vot os. Si alguien cree que el oficio de Consej era 

puede desempeñarlo alguna Hermana que t enga 

menos edad, puede vot ar por ella, pero t eniendo 

55

en cuent a que para ser elegida necesit ará cont ar 

con 41 vot os. 

5. Parece convenient e que la elegida sea pr udent e 

para que sepa llevar su cargo; discr et a para que 

sepa guardar el secret o en las cosas que sea 

necesario; pero sobre t odo pia dosa para que 

viviendo más unida con Dios, pueda recibir de El 

mayores gracias. 

Terminada la vot ación, el President e cerrará el sobre, 

anot ará la palabra Elecciones en el anverso del sobre, y 

f irmará en el reverso cruzando la firma a lo ancho del sobre. 

En la misma f orma firmará t ambién la Superiora de Huet amo. 

Y se reza la acción de gracias. 

Est e sobre se deposit ará dent ro de ot ro, dirigido a la R. 

M. Superiora Gral. De las Siervas con el nombre y domicilio 

acost umbrado y se enviará luego de modo que pueda est ar 

en La Villa a más t ardar al medio día del día 17 de est e mes 

de sept iembre, pues en esa t arde se hará el recuent o de 

t odos los vot os de t odas las casas. 



56

Tacámbaro, a 23 de sept iembre de 1966. 

En at ención a que serían pocas las delegadas para el 

Capít ulo General si se observan las reglas t al como lo mandan 

las Const it uciones de las Siervas de la I nmaculada 

Concepción, a sugest ión de la Superiora General, concedemos 

que los grupos de vot ant es, para la elección de Delegadas al 

Capít ulo General, sean solament e de seis y a lo más de 

nueve, en at ención t ambién a la dificult ad para las 

comunicaciones. 



57

AM ADI SI M AS H I JAS EN JESUCRI STO: 

Tacámbaro, Mich. A 1 de noviembre de 1966. 

El Concilio Vat icano I I en su Decret o Christ us Dominus ( no. 

13) nos dice que los obispos t ienen ant e t odo el deber de llegar a 

los hombres y buscar y promover el diálogo con ellos . Además la 

Const it ución del Concilio acerca de la I glesia nos dice que el 

Obispo no se niegue a oír a sus súbdit os ( No. 27) . 

Mas viendo la gran dificult ad para dialogar con t odas las 

religiosas y debiendo aprovechar est e modo de ej ercit ar la misión 

apost ólica ( Eclesim Suam) , he pensado enviaros de cuando en 

cuando una cart a para t odas, sin perj uicio de que, cuando deseen 

hablarme, me lo digan con t oda confianza, pues de mi part e est oy 

muy dispuest o a oírlas, acat ando con sinceridad y amor los 

decret os del Concilio. La experiencia nos enseñará si est e modo de 

diálogo result a eficaz. 

Ent re t ant o, os exhort o a pract icar ent re vosot ras mismas el 

diálogo, con las caract eríst icas del verdadero diálogo que son: 

claridad, af abilidad, confianza y prudencia. Est o os ayudará a 

dialogar después con los padres de f amilia de vuest ros alumnos y 

con ot ras personas con quienes t engáis necesidad de t rat ar. 

1. CLARI DAD. Debéis revisar vuest ro lenguaj e con diligencia 

apost ólica para ver si es comprensible, si es popular, si es 

escogido. Hay dos peligros: el de querer hablar con t érminos 

t an elevados que solament e algunas personas podrían 

comprendernos, o el peligro de querer hablar de un modo t an 

popular que of endamos con nuest ros t érminos rast reros o 

dej emos mal parado el prest igio de nuest ro I nst it ut o. 

2. AFABI LI DAD. Crist o nos exhort ó diciendo: Aprended de mí 

que soy manso y humilde de corazón ( Mt . 9, 29) . Nuest ra 

af abilidad debe ser humilde. También aquí debemos evit ar 

dos ext remos: el de un diálogo orgulloso, hirient e, of ensivo, 

al cual nos inclina nuest ra propia soberbia, y el ext remo de 

querer ser t an afables que en vez de at raer a las personas 

hacia Dios, las at raigamos hacia nosot ros y así las dej emos 

det enidas en el camino de su salvación. 

3. CON FI AN ZA. Tant o en el valor de la propia palabra como 

en la disposición para acogerla por part e del int erlocut or. 

Procuremos quit ar los complej os de inf erioridad: si 

est udiamos las Sant as Escrit uras, como nos lo manda el 

Concilio, t endremos en nuest ros labios la palabra divina que 

58

de suyo es ef icaz. Además, no pensemos que t odos est án 

mal dispuest os para oírnos; y si nos const a que alguna 

persona est á indispuest a cont ra nosot ros, recordemos que la 

caridad t odo lo vence, no la crit iquemos, t rat émosla con 

caridad, seamos serviciales con ella y Dios se encargará de 

preparar su corazón. 

4. PRUDEN CI A. La Pedagogía nos enseña que hay que t omar 

en cuent a las condiciones psicológicas y morales del que oye. 

Tener en cuent a est as condiciones nos ayudará a t rat ar con 

mucha t áct ica a las personas, y t ambién a no exponernos a 

peligros. La prudencia t ambién nos enseña a no t rat ar con 

f amiliaridad sino con respet o a los demás para que ellos 

t ambién vean con respet o nuest ra persona y nuest ras ideas y 

así el diálogo result e f ruct uoso. 

El diálogo no solo ayuda a buscar la unidad en la caridad, en 

medio del mundo que nos rodea, sino que es t ambién un gran 

auxiliar para poder vivir con perf ección la vida de comunidad. 

Sigo rogando a Dios para que t odas sean humildes, alegres y 

unidas en la caridad de Dios. 

Encomendándome a sus oraciones, quedo af ect ísimo y seguro 

servidor que de corazón las bendice. 



59

AM ADÍ SI M AS H I JAS EN JESUCRI STO: 


Reciban mis sinceras f elicit aciones de Navidad y Año Nuevo y 

est én seguras de que pido a Dios y seguiré pidiendo para que Él 

les ayude, con el auxilio poderoso de su gracia, a adelant ar en 

las virt udes, siendo cada día más dóciles en el aprovechamient o 

de los dones del Espírit u Sant o. 

La Navidad viene ya, y, con ella el Niño Dios. Siempre llega 

en la Sagrada Eucarist ía, pero ahora de un modo especial llama 

a la puert a de nuest ro corazón. Y es t an bueno que, cuando 

penet ra en nuest ro corazón aunque encuent re en él desorden y 

f rialdad, no nos reprende de modo que lo oigan desde f uera, 

sino en la int imidad: No romperá la caña cascada ni apagará la 

mecha que se ext ingue ( I s. 42, 3) . Así t rat ó a Zaqueo, a la 

Samarit ana, a f in de hacerse Pont íf ice misericordioso y f iel en 

las cosas que t ocan a Dios, para expiar los pecados del pueblo. 

Porque en cuant o El mismo padeció siendo t ent ado, es capaz de 

ayudar a los t ent ados ( Heb. 2, 17-18) . 

Siendo rico se hizo pobre por nuest ro amor, y, compadecido 

de nuest ra miseria, ent rando en est e mundo dice: No quisist e 

sacrif icios ni oblaciones, pero me has preparado un cuerpo. Los 

holocaust os y sacrif icios por el pecado no los recibist e. 

Ent onces yo dij e: heme aquí que vengo para hacer, o Dios, t u 

volunt ad . ( Heb. 10, 5-7) Y aunque era Hij o, aprendió por sus 

padecimient os la obediencia ( Heb. 5, 8) . 

En medio de las alegrías de la Nochebuena, t ambién nosot ros 

t enemos que pract icar la obediencia. No quiero hablar con mis 

palabras, pues, aunque yo sea vuest ro Obispo, sient o que valgo 

poca cosa para poder hablar y dar ej emplo. Por eso más bien 

os recuerdo las palabras que el Sant o Padre, Vicario de Crist o 

en la t ierra, pronunciaba el 5 de oct ubre pasado: Amados hij os 

e hij as: A vosot ros que habéis venido aquí impulsados por el 

amor a la I glesia en su unidad, en su aut ent icidad, en su 

pot est ad, a vosot ros que conocéis algo del est ado de fervor y de 

renovación en que se encuent ra la I glesia después del Concilio y 

que part icipáis ciert ament e con buena volunt ad en el proceso de 

f lorecimient o, de ref orma, de novedad, de desarrollo que pone 

al clero y a los fieles en f erment o y movimient o de int enciones, 

act ividades, usos e inst it uciones; a vosot ros que sent ís el 

est ímulo del Espírit u Sant o para salir del conf ormismo, de la 

inercia, de la t ibieza, para hacer algo bueno y út il para la 

I glesia, proponemos est a pregunt a que es nuest ra y vuest ra: 

¿De qué cosa t iene ahora mayor necesidad la I glesia? Daremos 

60

hoy una respuest a sencillísima, que vosot ros que sois buenos, 

f ieles y f ervorosos, podéis comprender y acept ar. La I glesia 

t iene necesidad de obediencia. Sí, hij os e hij as que amáis a la 

I glesia, de obediencia y más aún que de la ext erior obediencia 

pasiva de ej ecución, de la obediencia int erior y del espírit u 

espont áneo de obediencia. 

Nos parece oír alguna reacción benévola, si no de vosot ros, sí 

de algunos coment arist as hipot ét icos de est a lección f amiliar de 

cada semana. He aquí la primera: ¿Acaso no se ha hablado ya 

muchas veces de est e t ema? Sí, es verdad, hemos hablado 

ot ras veces y con Nos han hablado de ella Obispos y Superiores, 

o sea los responsables de la comunidad a quien se refiere la 

obediencia. Pero la necesidad de hablar de nuevo y de hablar 

de la obediencia clarament e, permanece. Permanece sí, por una 

ciert a int olerancia, un ciert o espírit u de indisciplina, de 

emancipación que surge aquí y allá en diversas esferas del 

Pueblo de Dios, hast a ahora muy ej emplares en la práct ica de la 

obediencia, más aún hast a ahora orgullosos y honrados de dar a 

est a virt ud evangélica su propio esplendent e t est imonio. 

Permanece por la necesidad crecient e en est e período 

posconciliar de cohesión int erna en la est ruct ura eclesiást ica: 

¿Cómo renovar espírit u, obras y est ruct uras en la I glesia si ella 

no est á de acuerdo consigo misma? ¿Cómo acercarnos a los 

hermanos separados si la división aún la purament e int encional 

y disciplinal, disminuye la armonía que es y debe ser la 

caract eríst ica de la sociedad eclesial, resfría la caridad, mengua 

la capacidad de ej emplo y de apología en quien a ellos se 

dirige? ¿Y cómo hablar al mundo que quisiéramos evangelizar si 

viene a menos ent re nosot ros la sabiduría y la aut oridad para 

hacerlo por def ect o de aquella aut ent icidad apost ólica que sólo 

la obediencia califica y vivifica?. 

Tal vez en est e punt o se produzca una segunda reacción. 

¿La obediencia int erpret a el espírit u del Concilio? ¿No hablaba 

el Concilio de los derechos de la personalidad, de la conciencia, 

de la libert ad? Sí, ha hablado de est os t emas pero ciert ament e 

no ha pasado por alt o la obediencia. En est os moment os no es 

nuest ra int ención hablar de est os mismos t emas hermosísimos, 

si bien complej os y delicados, sobre la libert ad de los hij os de 

Dios, y sobre el sagrado caráct er de la conciencia y sobre la 

plenit ud que la vida crist iana confiere a la personalidad humana. 

Pero queremos sencillament e recordaros cómo ést as 

prerrogat ivas del alma crist iana, no se perj udican, más bien se 

conservan y moderan por la obediencia que rige en la t rama 

comunit aria de la I glesia, cuant o se reflexiona que el orden, es 

decir la perf ección, la plenit ud a la que se endereza la economía 

de la salvación crist iana, no son propiament e ant ropocént ricas 

61

( como la ment alidad moderna est á t ent ada de pensar) sino 

geocént ricas: 0 I n Deo salut ari meo en Dios est á mi salvación. 

( Lc. 1, 47) , diremos con nuest ra Señora, y añadiremos con el 

Concilio que debemos buscar no t ant o la sat isf acción de 

nuest ros deseos, cuant o el cumplimient o de la volunt ad divina 

( Cf r. Presbyt , Ord. No. 15) . 

Es hermoso escribía hace unos días el P. Wenger, en La 

Croix ( 15 sept . 66) - que el Concilio cumpla est a f unción de 

mot or en el pensamient o y en la vida de las personas y de las 

inst it uciones, pero t ambién es verdad que algunos at ribuyen de 

buena gana al Concilio sus propias opiniones, e ident if ican 

demasiado f ácilment e las deliberaciones conciliares con sus 

propios deseos y buscan así eximirse de la norma est ablecida . 

Pero ent onces, insist irán t al vez nuest ros coment arist as: 

¿Nada se ha cambiado en la obediencia con el Concilio? ¡Oh no! 

Creemos que t ant o el espírit u con las f ormas de obediencia 

reciben del Concilio una nueva vida. Tendríamos mucho que 

decir. Pero si algo hemos ent endido de la doct rina cent ral del 

Concilio sobre el mist erio de la I glesia, sacaremos f ácilment e la 

persuasión que la obediencia ant es de ser reverencia purament e 

f ormal y j urídica a las leyes eclesiást icas y sumisión a la 

aut oridad eclesiást ica, es penet ración y acept ación del mist erio 

de Crist o quien por medio de la obediencia nos ha salvado. Es 

cont inuación e imit ación de su act it ud fundament al: el sí a la 

volunt ad del Padre es comprensión del principio que domina 

t odo el plan de la Encarnación y de la Redención ( cf r. Lumen 

Gent ium No. 3) , Así la obediencia se conviert e en asimilación 

de Crist o el Divino obedient e, llega a ser norma fundament al de 

nuest ra pedagogía de f ormación crist iana, coef icient e 

indispensable de la unidad int erior de la I glesia, fuent e y signo 

de su paz, llega a ser cooperación ef ect iva para su misión 

evangelizadora, llega a ser ej ercicio ascét ico de humildad y 

espirit ual de caridad ( cf r. Phil. 2, 5-12) , se conviert e en 

comunión con Crist o y con quien para nosot ros es represent ant e 

y apóst ol de Crist o. 

Y est o es t ant o más precioso cuando pensamos en la relación 

que hay ent re quien manda y quien obedece, o sea ent re quien 

en la I glesia est á revest ido de aut oridad y quien est á suj et o a 

ella, sale del Concilio reaf irmado, purif icado, precisado y 

perf eccionado: a part ir de la doct rina sobre la Const it ución 

orgánica y j erárquica de la I glesia y las virt udes act ivas propias 

de ella ( cf r. Lumen Gent ium nn. 27, 37) no menos que de la 

f inalidad de servicio de la índole past oral de la pot est ad 

eclesiást ica y t ambién de la exalt ación que el Concilio ha hecho 

62

del pueblo de Dios, del sacerdocio del Obispo y de la función de 

los laicos en la I glesia de Dios. 

Hay alguien que ha querido en est o un cambio radical de las 

relaciones ent re caridad y obediencia como si se t ransf ormase 

en un diálogo que vincule la aut oridad y exima de la obediencia. 

Pero más que diálogo que le quit aría el mérit o específico y que 

es más bien propio de la colaboración y del consej o, podemos 

not ar que el concept o de t al relación, sin excluir la 

responsabilidad y la decisión reservadas a la aut oridad, se 

enriquece con element os que no ignora el uso cat ólico y que 

ahora quedan mayorment e valorizados y que son el respet o, la 

confianza, la unión, la colaboración, la corresponsabilidad, la 

bondad, la amist ad, la caridad que lo reconduce a su 

cont enido evangélico y a su est ilo verdaderament e crist iano y 

eclesial. Es decir, a donde la obediencia se hace filial, act iva y 

gozosa. 

De est a obediencia decíamos- t iene necesidad la I glesia 

para que no quede en vano el f rut o del Concilio y para que la 

I glesia sea verdaderament e el Reino de Dios y la luz de las 

gent es. A vosot ros, por t ant o, amadísimos hij os, la 

recomendamos con nuest ra bendición apost ólica . 

Sed siempre obedient es como nos lo pide el Vicario de Crist o. 

Después del Concilio la obediencia sale ref orzada y purificada y 

de ninguna manera va cont ra la personalidad y la ment alidad 

moderna. Sed humildes y conseguiréis ser verdaderament e 

obedient es. 

Pido a Dios que os conceda vivir siempre alegres, humildes y 

buscando la unidad en la caridad. 

Encomendándome a las oraciones de t odas, quedo afect ísimo 

en Crist o y s.s. que de corazón las bendice. 



63

M UY ESTI M AD AS H I JAS EN JESUCRI STO: 

1 9 6 9 

La Madr e Car men les ha enviado ya la convocat or ia par a el pr óximo 

Capít ulo. Yo quisier a que t odos a una, of r eciér amos a Dios nuest r as 

or aciones y sacr if icios por el éxit o del r ef er ido Capít ulo y esper o que t odas 

t omen en ser io est a t ar ea, puest o que el bien es muy gr ande. Por mi 

par t e cuent en con que no dej ar é de pedir t odos los días a Dios par a que 

est e nuevo Capít ulo sea pr incipio de una gr an sant idad en t odas las 

Sier vas. 

Me apena que var ias veces les he pr omet ido nor mas acer ca del uso de 

los apar at os de r adio y t elevisión. Ahor a les comunico unas nor mas que 

no son mías, sino de la Sant a Sede. Por lo mismo hay que apegar se a esas 

nor mas con gr ande amor a Dios, a quien debemos agr adar . Si por 

cumplir las t enemos que suf r ir algo, en ello Dios ser á glor if icado. 

Est a s n or m a s son la s sigu ie n t e s: 

a) Nunca se podr á per mit ir apar at os de r adio mucho menos apar at os 

t elevisivos individuales que se usen libr ement e y sin cont r ol del 

super ior . 

b) Los apar at os de r adio y t elevisión deben est ar siempre y 

exclusivament e en alguna sala de la comunidad, en lugar manif iest o 

baj o el cont r ol del Super ior o de un delegado suyo. 

c) Los Super ior es deben cont r olar el t iempo dedicado a la t elevisión o 

a los pr ogr amas r adiof ónicos, de modo que no vengan per t ur badas 

las ocupaciones y los deber es del pr opio est ado o del of icio conf iado 

a cada una, el apost olado, las pr áct icas de piedad, los ej er cicios de 

la vida común, las hor as dest inadas al descanso según el hor ar io de 

la comunidad. 

d) Los Super ior es deben pr ohibir las visiones y audiciones que por 

r azones de mor alidad o mundanidad no sean convenient es a la vida 

r eligiosa, f uer a de las t r ansmisiones de las cr ónicas diar ias o de las 

t r ansmisiones con car áct er inst r uct ivo o r eligioso, como t ales deben 

o por lo menos pueden ser consider adas t odas las demás, r espect o 

a la vida r eligiosa y por t ant o se han de pr ohibir si se busca sólo 

con f ines r ecr eat ivos par a los r eligiosos. 

e) Si r azones de apost olado exigen clar ament e excepciones r acionales 

con r espect o a det er minados r eligiosos y, en casos concr et os el 

j uzgar t ales excepciones se ha de r eser var siempr e al Super ior , el 

cual gr avement e gr avada la conciencia pr ocur ar á que el peligr o sea 

lo más r emot o posible, cuidando de escoger r eligiosos apt os, que 

t engan un sólido espír it u r eligioso, sana exper iencia de la vida y 

que sepan dist inguir bien no sólo cuant o pueda r esult ar dañoso a 

los dichos r eligiosos, sino t ambién cuant o pueda ser dañoso a 

aquellos par a los cuales se da el apost olado. 

Encomendándome a sus or aciones quedo af ect ísimo en Cr ist o y s. s. 

que de cor azón las bendice. 

+ José Abr aham Mar t ínez B. 


64

M UY AM ADAS H I JAS EN JESUCRI STO: 

Tacámbaro, Mich, a 13 de febrero de 1967. 

Su Sant idad el Papa Pablo VI , en su Const it ución apost ólica 

acerca de la ref orma de la disciplina penit encial, nos ha enseñado 

el espírit u con que debemos ej ercit ar la virt ud de la penit encia, 

especialment e los sacerdot es y los religiosos: quienes prof esan los 

consej os evangélicos por seguir más de cerca la vida de pobreza 

del Señor y t ender más f ácil y ef icazment e a la perf ección de la 

caridad, han de sat isfacer de f orma más perf ect a el precept o de la 

penit encia . 

Quiere el Sant o Padre que nuest ra penit encia sea int erior y 

ext erior. La penit encia ext erior es camino para llegar a la int erior 

o sea al cambio de vida. La penit encia debe hacerse t ambién con 

espírit u de sinceridad y de caridad, es decir, nuest ro espírit u de 

penit encia debe est ar fundado en nuest ra ínt ima convicción de que 

necesit amos hacer penit encia por nuest ras culpas y en nuest ra 

generosidad para con Dios que por nosot ros dio generosament e 

hast a la últ ima got a de su sangre. 

Por eso ant e t odo debemos ej ercit ar la penit encia con la 

f idelidad perseverant e a los deberes del propio est ado, con la 

acept ación de las dif icult ades procedent es del t rabaj o propio y de 

la convivencia humana, con el pacient e suf rimient o de las pruebas 

de la vida t errena y de la prof unda inseguridad que las invade. 

Además, quienes se sient an afligidas por la debilidad, las 

enf ermedades, la pobreza, la desgracia, o que son perseguidas por 

amor a la j ust icia, son invit adas a unir sus dolores al sufrimient o 

de Crist o para que puedan no sólo sat isfacer más int ensament e el 

precept o de la penit encia, sino t ambién obt ener para los hermanos 

la vida de la gracia, y para ellas la bienavent uranza que se 

promet e en el evangelio a quienes sufren . 

A est o podemos añadir ot ras penit encias, pues el amor es 

muy ingenioso para encont rarlas: como privarnos de algo que nos 

gust a, privarnos de algún programa de radio aunque sea de los que 

nos est án permit idos, o de alguna ot ra diversión lícit a, et c., pero 

sin llegar al ext remo de aislarnos complet ament e de los demás, 

pues t ambién t enemos que pract icar la caridad aunque nos cuest e. 

También somos ingeniosos para buscar disculpas: que nos 

pueden hacer daño el cilicio o la disciplina, que si ayuno me dolerá 

la cabeza ( y es nat ural) , que t al cosa es lo que me cae bien para 

65

mi salud y lo que pasa es que nos gust a, que est oy débil para 

hacer disciplina, que si me pongo el cilicio provoco la mala 

circulación de la sangre, que si me quedo dormida después del 

t oque es para t rabaj ar mej or, que si queremos ir a las playas es 

para est ar más sanos que si en vez de caminar a pie buscamos ot ro 

medio más cómodo, es para aprovechar el t iempo. Lo que f alt a 

muchas veces es más generosidad para con Dios en nuest ro 

corazón. 

Unámonos pues a los sufrimient os de Crist o por medio de la 

penit encia, pues t enemos que cumplir en nuest ro cuerpo lo que 

f alt a a la pasión de Crist o: nuest ra cooperación en la penit encia. 

También podemos hacer penit encia ej ercit ando la pobreza en 

el vest ir. A algunas se les puede ocurrir usar medias de seda y 

t ransparent es porque son más cómodas. Mort if icándoos en est o 

hacéis penit encia y aplast áis la vanidad. 

Y ya que de vest ido hablamos, no est ará por demás 

comunicar a ust edes que la Conf erencia Episcopal Mexicana acordó 

los siguient es punt os: 

1. La Conf erencia alaba el espírit u de obediencia de 

que siempre han dado muest ras las Religiosas. 

2. Alaba el propósit o de ej ecut ar cumplidament e el 

Decret o Conciliar Perf ect as carit at is . 

3. En cuant o al número 17 del mencionado Decret o 

Conciliar, incúlquese el amor al Sant o hábit o, 

como señal de consagración. 

4. Conf orme al últ imo párraf o del cit ado número del 

Decret o Conciliar, la Conf erencia alaba los 

I nst it ut os que, de acuerdo con lo mandado por el 

Sagrado Concilio, han ref ormado su hábit o 

haciéndolo más sencillo, y con t ales 

caract eríst icas que les permit e aun usarlo en la 

calle. 

5. Por lo que hace al vest ido seglar, la Conferencia 

Episcopal exhort a a t odas las religiosas a que solo 

lo usen como una necesidad impuest a por 

circunst ancias lament ables que hay en nuest ra 

Pat ria, y que t al uso por ningún mot ivo degenere 

en abusos de espírit u mundano, en que ya no se 

dist ingan las Religiosas consagradas a Dios de las 

personas seglares. 

66

6. La Conf erencia Episcopal reconoce que 

corresponde al Obispo de cada Diócesis permit ir el 

uso del vest ido seglar o bien, unif orme de calle, 

sobre t odo en las principales ciudades, o para 

enseñar en las escuelas o al acudir a Of icinas del 

Gobierno. 

7. Fuera de est os casos que det erminará en su 

Diócesis cada Obispo, la Conferencia Episcopal 

Mexicana exhort a a las religiosas a usar el sant o 

hábit o en sus casas y aun fuera de ellas, cuando 

est a sea posible. 

Aquí t ienen ust edes un modo más de ej ercit ar la humildad, la 

obediencia y la penit encia, con amor a Dios. 

Por mi part e quiero de ust edes una penit encia: que est e año 

no me den regalos mat eriales con mot ivo del día de mi Sant o, pero 

sí un buen t esoro espirit ual. 

Encomendándome a las oraciones de t odas, quedo afmo. en 




67


A LAS SUPERI ORAS LOCALES DE LAS SI ERVAS DE LA 

I N M ACULADA CON CEPCI ÓN 

APRECI ABLES HI JAS EN JESUCRI STO: 

Me he resuelt o a escribirles est a cart a para recordarles la gran 

responsabilidad que ust edes t ienen por las hermanas encomendadas 

a sus cuidados: no solo deben t ener cuidado de que coman, vist an 

decent ement e y t engan a mano las medicinas cuando est án 

enfer mas, sino t ambién, y especialment e cuidar de la vocación y 

sant if icación de las hermanas. 

Deben cuidar esas vocaciones como un precioso don de Dios, del 

cual deberán dar a Él est recha cuent a. Todos los días piensen en 

est o en el examen de conciencia. 

Y como esas vocaciones van dirigidas a la sant idad, t engan mucho 

cuidado en f oment ar t odo cuant o ayude a las hermanas para su 

sant if icación. Cuiden de que no se impidan los act os de piedad con 

el pret ext o de que hay mucho qué hacer. Est os descuidos causan 

muchos males a las almas y desorganizan la vida de comunidad, pues 

no habiendo amor a Dios se acaban t ambién los deseos de ser 

buenas y hacer el bien. 

También es necesario que den siempre buen ej emplo de 

obediencia a los superiores mayores ( Obispo, Superiora General) . Si 

no hay ese ej emplo, ¿cómo pueden ust edes exigir que las obedezcan 

a ust edes? No hacer caso de la aut oridad de los Superiores mayores 

es como despoj arnos de la propia aut oridad. 

Finalment e, no olviden el diálogo. Han pasado los t iempos en que 

t odo se mandaba al est ilo dict ador y los superiores muchas veces no 

daban ot ra razón sino porque yo mando . Hoy el Concilio nos 

enseña que debemos usar el diálogo. 

El Sant o Padre Pablo VI , Vicario de Crist o, nos dice: ¿Tendremos 

que decir que la aut oridad ha perdido prest igio, razón de ser, 

responsabilidad en el ambient e de una f amilia religiosa, que est á 

engendrada pr ecisament e por la aut oridad, así como dirigida, 

sant if icada, animada y educada? ¿Y podemos decir que la obediencia 

se ha disuelt o en diálogo democrát ico y en la volunt ad de la mayoría 

numér ica o de la minoría dest acada, cuando sabemos que est a virt ud 

es esencial para la vida religiosa y para la comunidad religiosa, y 

que, más aún, como enseña Sant o Tomás: en t odos los vot os de la 

religión el vot o de obediencia es el más grande? ( Suma Teológica 11- 

11, 186, 8) . Ciert ament e que no; ant es conf ir mamos la necesidad de 

un suave ej ercicio de la aut oridad y de una sincera práct ica de la 

obediencia; el ambient e y el espírit u de la vida religiosa quedarían 

f at alment e compromet idos, en donde f alt aran la obediencia y la 

68

aut oridad. Pero una y ot ra, vosot ros lo sabéis, exigen f ormas 

nuevas, más elevadas, más dignas de la sociedad eclesial, más 

virt uosas y más conf ormes con el espír it u de Crist o; est e doble 

problema de la aut oridad y de la obediencia debe ser uno de los 

t emas est udiados en la reest ruct uración de vuest ras reglas y en la 

evolución de vuest ra ment alidad religiosa, y exigir at ención, 

prudencia, conf ianza, para darle las soluciones que sugieran los 

t iempos y reclama el Concilio. 

Ahor a solo vamos a cit ar unas sabias y siempre célebres palabras 

de San Agust ín sobr e la act it ud responsable de quien dir ige una 

comunidad religiosa; dice est e Sant o Maest ro en su cart a f amosa a 

las inquiet as monj as de su t iempo ( A. 423) , que la superiora no se 

considere dominador a por aut oridad, sino más bien f eliz por ser vir 

por caridad ( Ef , 2, 1; Pl, 33, 964) . También había dicho poco 

ant es: obedézcase a la superiora como a una madre con el debido 

honor, par a no of ender a Dios en ella 

1967 a las Superioras mayores de I t alia) . 

( Discur so del 12 de enero 

También el Episcopado mexicano, en su Cart a Past oral del año 

pasado nos dice cómo el diálogo es indispensable para conseguir que 

haya comprensión ent re los seres humanos, para que el mundo sea 

más humano . 

Muchas veces los conf lict os son reveladores de la ausencia del 

diálogo o de su mal f uncionamient o . 

El diálogo es mucho más que la simple inf ormación, es creer en 

el hombre y es amar al hombre. Es comprender, buscar y dar una 

comunicación que excluya la condenación a priori . 

No aprovechar el diálogo es dar a ent ender que est amos 

inf at uados creyendo que solament e nosot ros somos poseedores de la 

verdad y de t oda la verdad. 

¿Y qué dir íamos si la superiora, por evit ar el diálogo, evit ara aún 

el sent arse a la mesa con sus súbdit as? No debemos romper el 

diálogo porque result a peor. 

Aprovechen pues el diálogo y pr ocuren reunir a sus súbdit as al 

menos una vez al mes para dialogar con ellas acerca de los 

problemas de la casa, espirit uales y t emporales. Pero recuerden que 

el diálogo no es monólogo de la superiora ni regañada, sino 

búsqueda comunit aria y carit at iva de la verdad y del bien. 

Encomendándome a sus oraciones, quedo af ect ísimo en Crist o y s. 

s. que de corazón las bendice. 



69


A LAS SI ERVAS DE LA I N M ACULADA CON CEPCI ÓN : 

El Decret o Eclesiae Sanct ae en el No. 27 dispone que 

los religiosos llamados conversos coadj ut ores o con ot ros 

nombres obt engan gradualment e vot o act ivo en det erminados 

act os de la comunidad y en las elecciones. 

Por ot ra part e, muchas hermanas han manif est ado su 

deseo de t omar part e en el próximo Capít ulo especialment e 

en las vot aciones. 

Además, dado el int erés que t odas t ienen por los 

asunt os que se van a t rat ar, me parece convenient e que en 

est e Capít ulo General t odas las hermanas t omen part e para 

que se manifiest e más clara la volunt ad de la comunidad y 

las delegadas y superioras no t engan que cargar solas con el 

San Benit o de no haber hecho bien las cosas. Y si la ment e 

del Decret o es que se vaya dando el vot o aún a las menos 

inst ruidas, creo que est a es una oport unidad muy buena para 

conceder a t odas el vot o en el Capít ulo. 

Por eso queremos que t odas las hermanas vengan al 

Capít ulo, no solo las superioras y las delegadas. Las espero 

a t odas en Tacámbaro el día 22 del present e mes en la noche 

o a más t ardar el día 23 t emprano a f in de que el Ret iro les 

sirva de preparación para la Navidad y para el Capít ulo. 

Si alguna t iene impediment o para venir, pida el permiso 

exponiendo sus razones. 

Ent re t ant o pidamos t odos t odavía con mayor 

insist encia al Espírit u Sant o que nos ayude a decidir lo que 

más est é de acuerdo con la volunt ad divina. 



70

Tacámbaro, a 24 de diciembre de 1969. 

ALPRECI ABLES HI JAS EN JESUCRI STO: 

Me permit o recordarles que el canon 507 del Código de 

Derecho canónico, en el párraf o 2º . Est at uye lo siguient e: 

Guárdense t odos de procurar vot os ni direct a ni 

indirect ament e, t ant o para sí mismos como para ot ros . 

Por lo mismo les recomiendo que cumplan muy bien 

est e mandat o de la I glesia porque de lo cont rario ponen en 

peligro la validez de algunas elecciones. 



71

ESTI M ADAS H I JAS EN JESUCRI STO: 

A 10 de abril de 1970. 

No dej o de est ar apenado por la división que hay ent re 

ust edes y est o se agrava por la circunst ancia de que ya las 

personas de f uera se dan cuent a de las dificult ades que hay 

ent re ust edes. Hay además ot ra comunidad religiosa en esa 

ciudad y las gent es con f acilidad hacen comparaciones en las 

que ust edes salen perdiendo y t ambién t odo el I nst it ut o. 

Tengan mucho cuidado de no andar acept ando 

invit aciones de casa en casa como muchas veces se los he 

prohibido. Cuiden t ambién muchísimo de no cont ar a 

seglares, hombres o muj eres, las dif icult ades que hay en la 

comunidad, pues con est o ust edes mismas se desacredit an y 

hacen quedar mal a la comunidad. 

En vez de est ar pensando en sus dif erencias, piensen 

en cómo pueden con caridad ponerse de acuerdo. Mons. 

Piani, cuando se t rat aba de las dificult ades con el Gobierno, 

decía: ya que hemos de vivir j unt os, vámonos poniendo de 

acuerdo . No podremos ponernos de acuerdo en of ender a 

Dios o en f alt ar al Reglament o, pero sí en ot ras muchas cosas 

y sobre t odo en ver qué hacemos para no of ender a Dios ni 

f alt ar al Reglament o. 

Reúnanse cada ocho días para dialogar acerca de cómo 

ponerse de acuerdo, en el horario y en ot ras cosas, pero 

dialoguen sin f alt ar a la caridad y pensando en ceder hast a 

donde sea posible con t al de vivir unidas en la caridad. 

Especialment e t engan cuidado en no descuidar los act os 

de piedad. Si descuidan la Sant a Misa no les puede ir bien. 

Si descuidan la medit ación, el examen de conciencia, la 

lect ura espirit ual y el Sant o Rosario, se irá debilit ando su 

amor a Dios y después serán incapaces de comprender el 

amor de Dios. 

Sigan est os consej os, no los desprecien y Dios las 

bendecirá. 

Encomendándome a sus oraciones, quedo afmo. En 




72

Tacámbaro, Mich. a 19 de diciembre de 1970. 

JOSÉ ABRAHAM M ARTÍ N EZ, Obispo de Ta cá m ba r o, convoca 

a la s Sier va s de la I nm a cula da Concepción a un Pr eca pít ulo 

que t endr á lugar en Ta cám ba r o en los días 2 6 , 2 7 y 2 8 de 

diciem br e de 1 9 7 0 . 

Con la asist encia de t odas las Siervas, se t rat arán los 

siguient es t emas: 

1. Vida Comunit aria. A cargo de las casas de 

Buenavist a y la Casit a. 

2. Vida humana. A cargo de la casa de la Huacana. 

3. Vida de Piedad. A cargo de la casa de Morelia. 

4. Formación para la vida religiosa. A cargo del 

Noviciado. 

5. Vida de apost olado. A cargo de las casas de la Villa de 

Guadalupe y Pro-Hogar. 

6. Gobierno de la comunidad. A cargo de la casa de 

Huet amo. 

7. Economía. A cargo del Juniorado 



73

Tacámbaro, Mich. a 2 de sept iembre de 1974. 

APRECI ABLES HI JAS EN N UESTRO SEÑ OR JESUCRI STO: 

En est os días t erminamos el t rabaj o que emprendimos 

para t rat ar de poner al día las Const it uciones de Ust edes. 

Hemos t enido en cuent a en primer lugar las enseñanzas 

del Sant o Evangelio y además los Decret os del Concilio 

Vat icano I I , lo que el Sant o Padre, el Papa, ha ordenado que 

ya se ponga en práct ica, las exhort aciones de su Sant idad, 

los Decret os e I nst rucciones de la Sagrada Congregación de 

Religiosos y el Código de Derecho Canónico en lo que aún 

est á vigent e. 

Nuest ra int ención es que ust edes t engan una norma 

para vivir su consagración a Dios en la vida religiosa t al como 

debe ser y no al arbit rio de cada quien, pues no debemos 

vivir engañándonos, debemos vivir nuest ra vida t al como Dios 

la quiere. 

Est a primera edición será para que ust edes cumplan lo 

que en ella se señala, con verdadero espírit u de amor a Dios, 

y así la experiment en, a fin de que, en el próximo Capít ulo 

General, puedan vot ar sus art ículos con pleno conocimient o y 

con experiencia de lo que vot an. 

Agradecemos sincerament e a t odas las Hermanas que 

nos ayudaron en est a t area ya sea con su est udio ya sea con 

sus oraciones. Dios se los premie. 





74

Tacámbaro, Mich. a 26 de mayo de 1975. 

APRECI ABLES HI JAS EN JESUCRI STO: 

Ust edes bien saben cómo las enf ermedades no me 

permit en est ar al t ant o de t odo lo que se ref iere a la 

Congregación Diocesana de Siervas de la I nmaculada 

Concepción, ni me ayuda la cabeza para discurrir lo que sea 

más convenient e, por eso con est a fecha he encomendado al 

Excmo. Sr. obispo auxiliar y vicario General de la Diócesis 

Don Gilbert o Valbuena, la at ención y cuidado de vuest ra 

Congregación. 

Yo espero que la at ención solícit a que ha t enido él 

siempre para las religiosas y la experiencia que t iene en el 

t rat o con religiosas unido a la gracia de Dios le ayudará para 

poder llevar adelant e en cuant o a nosot ros t oca est a obra 

que es para bien de ust edes y de la niñez y j uvent ud. 

Yo, de t odos modos seguiré inf ormándome hast a donde 

es posible de t odo lo que se refiere a est a Congregación y 

cont inuaré rogando a Dios nuest ro Señor que les ayude a 

cosechar mucho frut o espirit ual para gloria de Dios. 

Encomendándome a las oraciones de t odas ust edes 

quedo afmo. en Crist o y s. s. que de corazón las bendice. 

+ José Abraham Mart ínez 


75


29 de Junio de 1978 

Aprovecho est e primer Bolet ín para recordarles que hace 

algunos meses pedí a t oas las religiosas de la diócesis, como 

cuelga por mis 50 años de sacerdocio, que en la Misa en que 

demos gracias a Dios el día 30 de oct ubre, a la hora de las 

of rendas, present e cada comunidad un cuaderno en el que est é 

escrit o t odo lo que hicieron durant e el año a f avor de la 

evangelización y cat equesis. ¿No se les ha olvidado? 

De ust edes las Siervas espero t ambién ot ro regalo: que sigan 

luchando con mayor empeño por pract icar la virt ud de la 

caridad. Así se f acilit ará su camino hacia la sant idad. 

Encomendándome a sus oraciones, quedo af ect ísimo en Crist o 

y s.s. que de corazón las bendice. 



76


22 de Julio de 1978. 

Se acerca ya el Capít ulo Especial para la elección de dos 

nuevas consej eras. Por mi part e les suplico que se 

encomienden mucho al Espírit u Sant o para que Él nos ayude a 

elegir a las que en realidad quisiera Dios para est e servicio. 

Además, piensen en la elección de personas que además de 

vivir unidas a Dios en la verdadera oración y en los 

sacrament os, t rat ando de conocer la volunt ad de Dios para 

cumplirla, t engan madurez humana, sepan respet ar la dignidad 

de las personas y amen de veras a la Congregación para que 

ayuden a hacerla progresar en vez de provocar conf lict os a la 

superiora general y a las hermanas. Además, deben ref lexionar 

los capít ulos de las Const it uciones y del Direct orio en donde 

habla acerca de las Consej eras. ( Págs. 42-44; 88-96 y 101 al 

104) . 


y s. s. que de corazón las bendice. 



77


5 de Agost o de 1978. 

Me pregunt an cómo quisiera verlas a ust edes. Varias cosas 

t endría que decir, por ahora me referiré solament e a la grande 

virt ud de la caridad. Quisiera que siempre pudiera la gent e 

decir: est as hermanit as son admirables en la caridad . Que 

nunca digan de ust edes se pelearon las hermanit as , ni 

t ampoco mamá, la madre Clet a habla mal de la Superiora y de 

las demás madres , t ampoco la madre Ciriaca crit ica mucho a 

las gent es de est e pueblo , porque la caridad nos une a t odos y 

a Dios. 

La caridad ayuda a conservar unida la comunidad y sost iene 

las vocaciones de las compañeras. Una vocación vale muchísimo 

delant e de Dios. ¡Qué t rist e sería y qué responsabilidad t an 

grande ant e Dios si con nuest ras falt as de caridad 

dest ruyéramos una vocación! 

Guarden est os consej os en su ment e y en su corazón y les 

aseguro que Dios est ará muy agradecido con ust edes. 





78


18 de Agost o de 1978. 

Hace casi dos meses, una numerosa Congregación religiosa, 

en una de sus provincias, ent regó a sus religiosas las hoj as en 

las que se les indicaba su dest ino para el próximo año escolar. 

Lo not able fue que nadie prot est ó por el cambio, t odas lo 

recibieron con muy buen espírit u. A mí me parece que est o 

indica mucha madurez humana y crist iana. Me dio la impresión 

de que eran t erribles como un escuadrón a banderas 

desplegadas como dice la amada en el Cant ar de los Cant ares 

6, 4. 

Todo lo sabe hacer el generoso amor a Dios; cuando exist e 

est e grande amor, t odo se f acilit a y se obran maravillas. 

Comiencen t ambién ust edes est a año escolar ent regándose 

generosament e a servir a Dios en su I glesia, por amor a Él y 

obt endrán grandes result ados. Pero, ant e t odo, no descuiden la 

oración, pues la unión ínt ima con Dios produce amor. 

Encomendándome a sus oraciones, quedo af mo. en Crist o y s. 




79


15 de Sept iembre de 1978. 

Hoy día en que recordamos a la Sma. Virgen de los Dolores al 

pie de la Cruz, viene a mi ment e cómo nos recibió a t odos aún a 

los pecadores sin que sint amos que por ser pecadores nos 

rechaza. 

Yo pienso que igual conduct a debemos observar con las 

personas que se apart aron del camino por donde Dios las 

llevaba y vuelvan de nuevo al camino de Dios, pues t enemos la 

t endencia de ver con malos oj os al que enmienda sus pasos y no 

sabemos perdonar y alegrarnos por la hermana que vuelve como 

se alegra Crist o y su Sant ísima Madre. 

Unidos a Dios por el amor, part icipamos de su alegría. 

Separados de Dios por la soberbia nos dej amos llevar por el 

desprecio al prój imo. 

En cambio la Sant ísima Virgen se alegra de nuest ra 

conversión porque ella part icipa siempre del amor de Dios. 

Oj alá sepamos imit arla. 

Encomendándome a las oraciones de ust edes quedo 

af ect ísimo en Crist o y s. s. que de corazón las bendice. 



80


7 de Oct ubre de 1978 

El Papa Juan Pablo I pasó por el Sumo Pont if icado con la 

velocidad de un comet a. Así lo quiso Dios. Pero en t an poco 

t iempo nos dej ó como preciosa enseñanza su bondad y la 

sencillez para comunicarse con los demás. Parece que Dios 

quiso decirnos a t odos: por aquí est á el camino, síganlo . 

En 33 días se ganó el cariño de t odo el mundo y en las cuat ro 

cat equesis que alcanzó a explicarnos dej ó sencillez y preciosas 

enseñanzas para t oda nuest ra vida. 

Sin duda a nosot ros nos f alt a mucho camino por andar. ¿O 

acaso ya sabemos ser pacient es y af ables con los demás? ¿Ya 

no se dej an llevar por la envidia? ¿No guardan rencores? ¿Saben 

disculpar y aguant ar a las compañeras? ¿No hay crít icas o 

indirect as hacia las hermanas?. De una reflexión seria acerca 

de la bondad podemos sacar por consecuencia qué calificación 

nos t oca delant e de Dios. 

San Bruno, uno de los grandes luminares de la vida 

consagrada, decía: Alegraos porque habéis escapado de los 

múlt iples peligros y nauf ragios de est e mundo t an agit ado. 

Alegraos porque habéis llegado a est e puert o escondido, lugar 

de seguridad y de calma, al cual muchos son los que desean 

venir, muchos los que incluso llegan a int ent arlo, pero sin llegar 

a él. Muchos t ambién, después de haberlo conseguido, han sido 

excluidos de él, porque a ninguno de ellos le había sido 

concedida est a gracia desde lo alt o . 

Tened por bien ciert o que t odo aquel que ha llegado a 

disf rut ar de est e bien t an deseable, si llega a perderlo, se 

arrepent irá hast a el fin, si es que t iene un mínimo de int erés y 

solicit ud por el bien de su alma . 

Pero una de las cosas necesarias para que podamos 

aprovechar el bien de una vida consagrada es la bondad, sin la 

cual no podemos vivir unidos en la caridad. 





81

ESTI M ADAS H I JAS EN JESUCRI STO. 

4 de Noviembre de 1978. 

Con grande emoción me dirij o a ust edes para darles las 

gracias por t odo lo que hicieron por mí y para mí, con mot ivo de 

mis cincuent a años de sacerdot e. Dios se los ha de premiar en 

abundancia. 

Acudo a Dios para que les dé un premio porque sólo Él puede 

pagar como ust edes merecen. Además, t odo lo que se ha hecho 

en est os años en bien de las Siervas de la I nmaculada 

Concepción se debe al modo como ust edes han correspondido a 

nuest ras iniciat ivas, y lo que ust edes han hecho en bien de la 

I glesia es mérit o t ambién de ust edes at endiendo a lo que les 

hemos pedido en nombre de Dios. 

Est os cincuent a años han sido mot ivo de alegría porque 

ust edes y yo hemos podido dar gracias a Dios por t odo cuant o 

nos ha ayudado y of recerle lo que hemos podido hacer. 

Especialment e agradezco sus t rabaj os de Evangelización. Voy 

a guardar con cariño el resumen que ust edes ent regaron hace 

un mes. 

Encomendándome a sus oraciones quedo af ect ísimo en Crist o 

y s. s. que de corazón las bendice 



82

25 de Noviembre de 1978. 


Acabo de llegar de la Paz, cont ent o porque vi. que las 

hermanas est án en casa pobre pero cont ent as de su pobreza. 

Como es t ierra de misión allá se acost umbra que las religiosas 

se hospedan primero aún en una casa de cart ón y después van 

organizando y levant ando sus colegios o cent ros de 

Evangelización. 

Tienen a su cargo la I glesia del Sagrado Corazón y además 

ayudan a la Evangelización en ot ras I glesias. 

Por ahora t ienen dormit orios y una salit a. Al principio t enían 

su cocina en un t ej abán pero ahora ya t ienen su cocina, 

comedor y me t ocó inaugurarlo. Me vine t ranquilo porque vi 

que el Excmo. Sr. obispo Valbuena, los Sacerdot es y los seglares 

se preocupan por ellas. También f ueron muy bien recibidas por 

las personas del gobierno pues en Baj a Calif ornia el gobierno 

t iene mucho int erés en que no haya analf abet as y promueve 

mucho la cult ura. La Baj a Calif ornia t iene en la República el 

primer lugar en alfabet ización. 

Hoy t uve la alegría de celebrar la Sant a Misa de acción de 

gracias por los 25 años de vida Religiosa de las hermanas 

Leonila Frías, Crist ina Magaña, Teresa Gut iérrez y María 

Asunción Campos. Concelebró el Excmo. Sr. Morales y varios 

sacerdot es; luego nos invit aron a comer en el noviciado y no 

hubo guaj olot e de perpet uos. 

Todos pedimos a Dios nuest ro Señor que conserve est as 

hermanas muy unidas a su corazón divino para que logren ser 

desde ahora como ángeles del cielo. 





83


10 de Diciembre de 1978. 

La I glesia nos invit a cada año a prepararnos para recordar, 

con una renovación de vida, la venida de Crist o, y ust edes harán 

est a preparación valiéndose de los Ej ercicios Espirit uales, como 

medio excelent e para ref lexionar y hacer buenos propósit os. 

Su Sant idad el Papa, el día 5 de est e mes decía a los 

religiosos: la vocación religiosa es un gran problema de la 

I glesia de nuest ro t iempo. Precisament e por est o es necesario, 

ant e t odo, reafirmar con fuerza que ella pert enece a la plenit ud 

espirit ual que el mismo espírit u de Crist o suscit a y f orj a en el 

pueblo de Dios . 

Est a plenit ud espirit ual se llama Sant idad y ust edes deben ser 

t est igos ant e el mundo de est a sant idad por eso conviene que 

t omen muy en serio los Ej ercicios Espirit uales. Piensen que, por 

medio de ellos, Dios les habla y así, en vez de pensar en los 

def ect os aj enos, piensen en los propios para enmendarlos, 

movidas por el amor a Crist o que ha sido inf init ament e bueno 

con ust edes. 

En la vida Espirit ual hay, como hoy se dice, dos dimensiones, 

la vert ical y la horizont al. La vert ical se refiere a nuest ras 

relaciones con Dios y la horizont al a nuest ras relaciones con 

nuest ros prój imos. En la primera t iene lugar especial la oración. 

El Sant o Padre decía t ambién a los religiosos: 

Vuest ras casas deben ser sobre t odo cent ros de oración, de 

recogimient o, de diálogo -personal y comunit ario- con el que es 

y debe ser siempre el primer y principal int erlocut or en la 

laboriosa sucesión de vuest ras j ornadas. Si sabéis aliment ar 

est e clima de int ensa y amorosa comunión con Dios, os será 

posible llevar adelant e, sin t ensiones t raumát icas o peligrosas 

dispersiones, la renovación de la vida y de la disciplina a que os 

ha compromet ido el Concilio Vat icano I I . 

El alma que vive en cont act o habit ual con Dios y se mueve 

dent ro del ardient e rayo de su amor, sabe def enderse con 

f acilidad de la t ent ación de part icularismo y ant ít esis, y crean el 

riesgo de dolorosas divisiones. 

Y añade el Sant o Padre ot ras consecuencias para la 

dimensión horizont al: El alma en cont act o con Dios, sabe 

int erpret ar a la j ust a luz del Evangelio las opciones por los más 

84

pobres y por cada una de las víct imas del egoísmo humano, sin 

ceder a radicalismos socio-polít icos, que a la larga se 

manif iest an inoport unos, cont raproducent es y generadores ellos 

mismos de nuevos at ropellos; sabe acercarse a la gent e e 

insert arse en medio del pueblo, sin poner en cuest ión la propia 

ident idad religiosa sin obscurecer la originalidad específica de 

la propia vocación, que deriva del peculiar seguimient o de 

Crist o, pobre, cast o y obedient e . 

Ent re t ant o yo pediré a Dios que les ayude a hacer sus 

Ej ercicios Espirit uales, sacar muy buenos propósit os y, lo que es 

más import ant e, cumplirlos. 





85


1 de Enero de 1979 

Por volunt ad del Sant o Padre est e día est á dedicado a celebrar la 

Jornada de la Paz, puest o que f alt a paz en el mundo: Las f amilias 

suf ren por f alt a de paz, en los pueblos muchas veces hay f alt a de 

paz, ent re las naciones t ambién hay f alt a de paz y en t odas part es va 

creciendo la violencia. 

El Sant o Padre Juan Pablo I I quier e que est e año lo dediquemos a 

promover la educación para la paz. ¿Qué les t oca hacer a ust edes? 

La educación comienza por la f amilia y por la escuela, por 

consiguient e ahí t ienen ust edes un campo amplio para desarrollar su 

act ividad en medio de la sociedad en que viven. 

Per o t enemos en la Sagrada Familia un ej emplo hermoso que nos 

ayuda a buscar en nosot ros la paz y alent ar a los demás a que la 

busquen. 

Tenemos que enseñar a los niños a que honren a sus padres. 

Quien honra a sus padres puede esperar que su oración sea 

escuchada por Dios. 

También t enemos que enseñar a los niños a ser obedient es y 

buenos con sus padres ancianos, de modo de no causarles t rist eza y 

t enerles paciencia cuando t ienen ocurrencias de viej it o. 

Que sepan ser cariñosos y comprensivos con los ancianos; no 

reírme de las dif icult ades que t ienen para caminar ni de sus manos 

t emblorosas; no grit arles con enf ado ellos comienzan a est ar sordos; 

ayudarles cuando ya no pueden caminar, ni lament arse porque al 

abuelit o se le volt eó la t aza del chocolat e. 

También a los padres de f amilia es necesario exhort arles a que 

sean comprensivos con sus hij os y no los exasperen. Además deben 

darles buen ej emplo viviendo sumisos mut uament e como lo pide el 

respet o debido a Crist o de modo que las esposas se somet an a sus 

esposos como si se somet ieran a Nuest ro Señor y siempre con gr an 

bondad. Que los maridos amen a sus esposas como Crist o amó a su 

I glesia y se ent regó a la muert e por ella para sant if icarla y hacerla 

comparecer ant e su presencia t oda resplandecient e sin mancha ni 

defect o ni cosa parecida, sino Sant a e I nmaculada ( Ef . 5) . 

Que Dios Nuest ro Señor conceda a t odas ust edes un año muy 

f ecundo en apost olado y en gracia divina. 

Encomendándome a sus oraciones quedo af ect ísimo en Crist o y s. 




86


21 de Enero de 1979 

Todos est amos ent usiasmados con la venida del Sant o Padre 

a México y deseamos ardient ement e ir a verlo para escuchar su 

palabra de Vicario de Crist o. 

Treint a mil religiosas t endrán la oport unidad de ver al Papa y 

escuchar sus consej os. Por desgracia no t odas nuest ras 

hermanas alcanzaron bolet o. 

Yo espero que cuando se publique la alocución del Sant o 

Padre a las Religiosas t odas se int eresen por leerla y ponerla en 

práct ica. 

El Papa es el vocero de Nuest ro Señor y el que a t odos 

gobierna en nombre de Crist o, por eso, hay que t omar muy en 

serio sus consej os. Mal haríamos si solament e most ráramos 

ent usiasmo por su venida y no lleváramos a la práct ica sus 

palabras. Quien sigue al Papa, sigue a Crist o, quien se apart a 

del Papa se apart a de Crist o. 

Cuando Thiers minist ro del rey de Francia est ando en Roma 

pidió audiencia con el Papa, puso la condición de no t ener que 

arrodillarse ni besarle la mano, el Papa dij o como él gust e ; y 

al encont rarse delant e del Papa Gregorio XVI sint ió algo que él 

nunca había sent ido, olvidó sus prej uicios de prot est ant e, se 

arrodilló y le besó el pie. 

Muy j ust if icado, pues, es que t engamos t ant a alegría por la 

venida del Sant o Padre a México por recibir sus enseñanzas. 

Encomendándome a sus oraciones quedo de ust edes 




87


11 de Febrero de 1979 

El Sant o Padre est uvo en nuest ra Pat ria. Lo vimos y lo 

oímos. En él oímos la voz del Vicario de Crist o; escuchamos la 

voz del sucesor de San Pedro, a quien dij o Jesús: Apacient a 

mis ovej as, apacient a mis corderos . 

Pasado el ent usiasmo de la visit a del Papa t enemos el peligro 

de olvidar sus palabras y no cumplir sus consej os. 

Recordemos que el Sant o Padre insist ió principalment e en la 

necesidad de la oración especialment e en la vida religiosa. 

Verdaderament e necesit amos acudir a Dios confiados en su 

poder y en su bondad para pedirle que nos conserve la vida, 

que nos part icipe abundant ement e su vida divina de la gracia, 

que nos ilumine para saber lo que t enemos que decidir y que 

nos dé valor y f ort aleza para perseverar en el bien. Sin la 

oración result a vacía nuest ra vida, y nos sent imos sin f uerzas 

para volar hacia Dios. 

Él sabe muy bien lo que necesit amos quienes est amos 

consagrados a Él, pero t enemos que pedírselo porque así le 

gust a a Dios. Figúrense, si t eniendo necesidad de pedirle nos 

olvidamos de El, ¿qué sería si no t uviéramos necesidad de 

pedirle? 

Examinemos pues nuest ra oración ment al. ¿Nos ha servido de 

veras para ref lexionar acerca de nuest ra vida a la luz de la 

Palabra divina? ¿Nos ha servido para adelant ar en las virt udes? 

Si la respuest a es negat iva es señal de que no hacemos bien 

nuest ra oración y t enemos que indagar el por qué, para 

procurar la enmienda. 

También nuest ro cuerpo t iene el deber de alabar a Dios y lo 

hacemos con palabras y act it udes o sea con la oración vocal. La 

cart a a los Hebreos nos invit a a acompañar a Crist o en su 

pasión t ambién con palabras pues nos dice: Por Él of rezcamos 

de cont inuo a Dios sacrificios de alabanza, est o es, el f rut o de 

los labios que bendicen su nombre ( Heb. 13, 15) . 

Tiene una gran import ancia la oración privada. Es el primer 

paso para poder hacer bien la oración comunit aria; cuando no 

88

sabemos hacer la oración personal, nuest ra oración comunit aria 

result a una mera f órmula, sin sent ido, sin amor, sin int imidad 

con Dios. 

Pensemos que cuando hacemos oración comunit aria la 

hacemos en nombre de t oda la comunidad y nuest ro Señor nos 

dij o: Donde est án dos o t res congregados en mi nombre, allí 

est oy yo en medio de ellos ( Mt . 18, 20) . La Misa es la oración 

comunit aria por excelencia. Nosot ros podemos asist ir a Misa 

t odos los días, pero no t odos los fieles pueden hacerlo y Dios 

merece ser alabado diariament e; por eso la I glesia ordena a 

sacerdot es y religiosos que no solament e asist an a Misa t odos 

los días a nombre de la comunidad crist iana sino que t ambién 

en varias horas del día recen, a nombre de la I glesia, la Lit urgia 

de las Horas. 

Decía Nuest ro Señor: Es necesario orar y nunca desf allecer 

( Lc. 18,1) ; aunque t engamos dificult ades para hacer bien 

nuest ra oración no dej emos de cumplir con la recomendación 

del Papa que es t ambién la de Crist o de orar siempre y nunca 

desf allecer. 





89


4 de Marzo de 1979. 

Ust edes son ya ochent a y aunque solament e t reint a y cuat ro 

est án en nuest ra Diócesis, las considero como grupo muy 

import ant e para el desarrollo de la vida crist iana en nuest ra 

Diócesis. 

En las escuelas, con la palabra y más aún con el ej emplo, 

además de las ciencias humanas, enseñan la doct rina de Crist o; 

varias hermanas, en los sábados o domingos y aún en las t ardes 

de los días de clase, ayudan a las obras parroquiales como la 

cat equesis o los grupos de j óvenes, ayudan t ambién en la 

part icipación del pueblo en la Lit urgia; cuat ro dedican su t iempo 

complet o a la Evangelización y Cat equesis. 

Hay deficiencias como en t odo lo humano, pero veo en la 

mayoría de ust edes un verdadero esf uerzo por superarse, no 

sólo en las ciencias, sino sobre t odo en la virt ud y est o me 

anima porque el buen ej emplo de una alient a a las demás. 

Sobre t odo veo que en ust edes mej ora la oración y est o es 

muy import ant e porque, habiendo buena comunicación con Dios, 

habrá t ambién grandes adelant os. Si no est amos bien unidos 

con Dios podremos hacer mucho ruido, recibir grandes 

alabanzas y solament e nos ilusionaremos con un f rut o pasaj ero. 

Recordemos const ant ement e las palabras que les dice el Papa 

Es la vuest ra una vocación que merece la máxima est ima por 

part e del Papa y de la I glesia, ayer como hoy. Por eso os 

quiero expresar mi gozosa confianza en vosot ras y alent aros a 

no desmayar en el camino emprendido, que vale la pena 

proseguir con renovado espírit u y ent usiasmo. Sabed que el 

Papa os acompaña con su oración y se complace en vuest ra 

f idelidad a la propia vocación, a Crist o, a la I glesia . 

La cuaresma t iempo de renovación, es t iempo a propósit o 

para que ust edes perf eccionen su vida de acuerdo con las 

enseñanzas del Papa. 





90


18 de Marzo de 1979. 

Est oy muy agradecido con ust edes por la f elicit ación que me 

enviaron con mot ivo del día de mi sant o y especialment e por los 

t esoros espirit uales ofrecidos a Dios. 

Algunas hermanas vinieron personalment e a visit arme, a 

pesar de las molest ias del viaj e; Dios les premie sus sacrif icios. 

Además quisieron obsequiarme con dos prof esiones 

religiosas: ayer prof esaron las hermanas María Sánchez y María 

Magaña. Est o fue un regalo a Dios, of recido por mí. 

Que Dios Nuest ro Señor las bendiga a t odas por lo 

bondadosas que han sido conmigo y les ayude a conservar la 

confianza en Dios sobre t odo en medio de los sust os de los 

t emblores. 





91


22 de Abril de 1979 

Un señor t enía un perro al que puso por nombre sult án ; 

pero el animal se empicó a ir a los nidos a comerse los huevos. 

El amo pensó luego en un remedio: vació hast a la mit ad un 

huevo y lo rellenó de nuevo con chile piquín. Tres veces se lo 

enseñó y el perro brincaba para quererlo coger. Por fin, en el 

últ imo brinco, se lo solt ó en el hocico y el perro se dio t al 

enchilada que se revolcaba y gemía lleno de dolor. Pero el 

escarmient o fue bueno porque no se volvió a acercar a los 

huevos. 

Nosot ros ya saboreamos las dulzuras del amor de Dios al 

pensar en Semana Sant a, lo que Él hizo por nosot ros, y t ambién 

probamos la amargura de la cont rición al pensar en las of ensas 

que le hemos hecho a Dios. ¿Seremos menos list os que el perro 

que se enmendó de sus mañas o volveremos de nuevo a los 

ant iguos caminos de of ensa a Dios? 

Yo espero que sabremos cont inuar la ref orma de vuest ra 

vida. ¿Por qué un animal ha de ser más list o que nosot ros que 

t enemos int eligencia y volunt ad? 





92


21 de mayo de 1979. 

El Sant o Padre es el encargado de dirigirnos por los caminos de 

Dios y ha insist ido mucho en la f idelidad que debemos a Dios en el 

cumplimient o de nuest ras promesas. Cuando a Dios se le promet e 

una cosa hay que cumplírsela; los vot os no son un j uego; son una 

promesa hecha a Dios que obliga en conciencia, nuest ros vot os son 

un t esor o, no porque despreciemos el mat rimonio, puest o que la 

renuncia al mat rimonio por amor al reino de los cielos es una 

elección hacia lo mej or para aquellos que han recibido de Dios est e 

don del Espír it u Sant o. Tienen además nuest ros vot os un gr an 

sent ido social porque la religiosa que renuncia a la mat ernidad 

mat erial asume ot ra mat ernidad espirit ual a semej anza de la 

pat ernidad de la que habla San Pablo ( 1 Cor. 4, 15) , ( Gal. 4, 19) se 

mult iplican los hij os espirit uales encomendados a su cuidado por el 

Buen past or y est os hij os son más numerosos que los que puede 

t ener una f amilia humana. 

Son hij os del espírit u porque la educación que da la r eligiosa es 

ant e t odo una f or mación espirit ual más que una inst rucción y si 

alguien no la cumple debe examinar su conciencia delant e de Dios y 

seguir el camino de su vocación. 

Librement e acept a la religiosa los vot os y librement e debe seguir 

cumpliéndolos para mant ener la palabra dada a Crist o y a la I glesia. 

Mant ener la palabra es la señal de la madurez int erior de la 

religiosa y expresión de su dignidad personal ( Juan Pablo I I , cart a a 

los sacerdot es) . 

Encont rarán ust edes muchas dif icult ades pero ent onces debemos 

recordar las palabras de San Pablo: t odo lo puedo en aquél que me 

conf ort a ( Fil. 4, 13) Ref lexionen muy bien t odo est o para que no se 

dé el caso de acudir a una dispensa como medidas administ rat ivas, 

siendo que se t rat a de una prof unda cuest ión de conciencia y de una 

prueba de humanidad. 

Además, ¿Cómo podríamos aconsej ar a los casados que andan en 

busca del divorcio, si nosot ros f alt amos a una f idelidad más grande 

t odavía?. Tenemos que cooperar a la edif icación del Cuerpo Míst ico 

de Crist o en vez de debilit ar su unión espirit ual. 

Encomendándome a las oraciones de ust edes quedo af ect ísimo en 




93


3 de j unio de 1979 

Celebramos hoy la f est ividad de Pent ecost és y es muy nat ural 

que demos gracias al Espírit u Sant o por t odo lo que nos ayuda 

para ser buenos: por medio de El, Jesucrist o nos da una 

part icipación de la vida divina y el mismo Espírit u Sant o 

permanece en vosot ros sust ent ando esa vida divina, nos da 

f ort aleza para la lucha, ilumina nuest ro ent endimient o para 

conocer el camino del bien, infunde en nosot ros el amor divino 

pues él mismo es el amor de Dios y con sus dones nos ayuda a 

perf eccionarnos en la virt ud. 

Realment e el Espírit u Sant o est á siempre t rabaj ando en 

nosot ros, sin Él no podríamos vivir unidos en la caridad. ¿En 

realidad vivimos unidos en la caridad? ¿Ya no nos ent ret enemos 

en crit icar al prój imo? ¿Le hacemos pesada la vida a alguna 

compañera para que se vaya y pierda su vocación? ¿Nos 

at revemos a correr a alguien sin el consent imient o de la 

superiora compet ent e?; si se t rat a de una hermana sería una 

gran f alt a de caridad; si se t rat a de una alumna, además de 

f alt a de caridad sería falt a de cumplimient o del deber porque 

debemos ingeniarnos para educarlas y no esperar que lleguen ya 

educados. 

No olvidemos que el Espírit u Sant o est á siempre con nosot ros 

para ayudarnos; aprovechemos su presencia y seamos dóciles a 

sus inspiraciones. 





94


25 de j unio de 1979. 

En el art ículo 1º . De las Const it uciones de las Siervas se nos dice 

cómo el espírit u que debe animar a nuest ra Congr egación es el de 

Hij as de Dios y miembros del Cuerpo Míst ico de Crist o, y con alegría 

me doy cuent a de que la Conf erencia de Puebla le ha dado 

import ancia a est a idea que es f undament al en la vida cr ist iana; por 

ej emplo en el no. 204 nos dice: El padre, al enviarnos al Espírit u de 

su Hij o, derrama su amor en nuest ros corazones ( Rom. 5, 5) 

convirt iéndonos del pecado y dándonos la libert ad de los hij os. 

Libert ad, ést a necesariament e vinculada a la f iliación y a la 

f rat ernidad . 

En el número 207 leemos: Jesucrist o, Salvador de los hombres, 

dif unde su espírit u sobre t odos sin excepción de personas. Quien en 

su evangelización excluya a un solo hombre de su amor, no posee el 

Espírit u de Crist o; por eso, la acción apost ólica t iene que abarcar a 

t odos los hombres dest inados a ser hij os de Dios . 

En el número 238 habla de la I glesia como f amilia de Dios como 

realidad más prof unda e ínt ima del pueblo de Dios . Quien est á 

consagrado a Dios de un modo especial, como lo est amos nosot ros, 

con mayor razón debe considerarse hij o y f amilia de Dios. 

Mas adelant e nos dice: La I glesia no es el lugar donde los 

hombres se sient an sino donde se hacen real, prof unda, 

ant ológicament e, f amilia de Dios . Se conviert en verdader ament e 

en hij os del Padre en Jesucrist o, quien les part icipa su vida por el 

poder del Espírit u, mediant e el baut ismo. Est a gracia de la f iliación 

divina es el gr an t esoro que la I glesia debe of recer a los hombres de 

nuest ro cont inent e . ( No. 240) . 

Nuest ro carisma es la Evangelización por medio de la enseñanza y 

para cumplirlo bien necesit amos sent irnos hermanos. De la f iliación 

en Crist o nace la f rat er nidad crist iana. El hombr e moderno no ha 

logrado const ruir una f rat ernidad universal sobre la t ierra, por que 

busca una f rat ernidad sin cent ro ni origen común. Ha olvidado que la 

única f orma de ser hermanos, es reconocer la pr ocedencia de un 

mismo Padre ( No. 241) . 

Tomemos en serio nuest ra condición de hij os de Dios para que 

podamos cumplir mej or nuest ros deberes para con Dios y para con 

nuest ros hermanos. 





95


30 de Sept iembre de 1979 

Acabo de leer una cart a que hace algunos años escribió San 

Juan Bosco. Decía: no cast igues nunca sino después de haber 

agot ado ot ros medios . ¡Cuánt as veces, mis queridos hij os, en 

mi larga carrera, he t enido que convencerme de est a grave 

verdad! Es ciert ament e, más fácil irrit arse que t ener paciencia, 

amenazar a un niño que t rat ar de convencerlo; diría, es t ambién 

más cómodo a nuest ra impaciencia y soberbia cast igar a los 

t raviesos que corregirlos, soport ándolos con benignidad y 

f irmeza. 

La caridad que les encomiendo es la misma que usaba San 

Pablo con los f ieles recién convert idos, caridad que a menudo le 

hacía llorar y orar incesant ement e cuando se le most raban 

menos dóciles y no correspondían a su celo incansable. 

Nada puede, dice San Gregorio, f ormar un corazón, que es 

como plaza inexpugnable, sin el afect o y la dulzura. Mant eneos 

f irmes en buscar el bien e impedir el mal; sed sin embargo, 

siempre dulces y prudent es. Sed perseverant es y amables y 

veréis como Dios os hará dueños hast a de los corazones menos 

dóciles. 

Una vez más he de of receros como ej emplo mi propia 

experiencia. He t ropezado a menudo con caract eres t an t ercos, 

t an reacios a t oda insinuación humana, que no me daban 

ninguna esperanza de salvación, y sent ía la necesidad de t omar 

medidas severas con ellos. Y he, aquí que solo por la caridad se 

doblegaron. 

He de confesar con ciert o dolor que en la poca sumisión de 

est os muchachos t enemos nosot ros nuest ra part e de culpa. He 

comprobado repet idas veces que quienes exigían a raj at abla 

silencio, disciplina, esa act it ud de obediencia pront a y ciega de 

sus alumnos, eran en cambio, los que conculcaban los 

saludables avisos que yo u ot ro superior les dábamos. 

Est oy persuadido de que los maest ros que no perdonan lo 

más mínimo a sus alumnos, suelen perdonarse del t odo a sí 

mismos. Por ende, si queremos aprender a mandar, 

96

aprendamos ant es a obedecer, y busquemos con pref erencia ser 

más bien amados que t emidos. 

En circunst ancias más graves es más ef icaz una oración al 

Señor, un act o de humildad ant e él, que una t empest ad de 

palabras, las cuales, si por un lado rinden al que las prof iere, 

por ot ro, no report an ninguna vent aj a ant e las of ensivas . 

Quisiera que t odas ust edes t uvieran siempre muy present es 

est as sabias palabras de San Juan Bosco y las llevaran a la 

práct ica. 





97


11 de noviembre de 1979. 

No me canso de recordar a ust edes la oración por ser algo 

indispensable en la vida del crist iano y especialment e en la vida 

religiosa; pero a veces oigo decir que no saben hacer oración, 

yo creo que muchas sí saben pero les f alt an algunos crit erios 

para saber si est án haciendo bien la oración. Por eso les voy a 

dar crit erios para que ust edes mismas sepan j uzgar si van bien 

o no. 

Hay quienes piensan que si no sient en gust o para orar no 

sirvió su oración. Pero la verdadera oración no es f rut o de los 

sent idos, sino de la volunt ad de conversar con Dios para 

alabarlo, cont arle nuest ras alegrías, nuest ras penas y 

necesidades, conseguir su auxilio y darle gracias por el amor 

que nos t iene. 

No vemos a nuest ro Señor, ni lo oímos, ni lo sent imos para 

darle la mano, por eso nos da t rabaj o hablarle; pero si un día 

sient en f acilidad para hablarle, t engan en cuent a que no es 

mérit o de ust edes sino don de Dios que en su bondad quiere 

ayudarlas y denle las gracias. 

Si al medit ar t ienen ust edes afect os de arrepent imient o, de 

amor o de agradecimient o a Dios, es señal de que van 

adelant ando. Si después de la oración sient en más f acilidad 

para pract icar la fe, la esperanza y la caridad, es señal de que 

van adelant ando. Si t ienen más confianza en Dios que en sus 

propios propósit os, es señal de que van adelant ando. Si en la 

oración consiguen más amor de Dios que consuelo, es buena 

señal. Si en la oración sient en más f acilidad para t rat ar a Dios 

como Padre, al Hij o como hermano y al Espírit u Sant o como 

huésped del alma y así vivir en unión con Dios, es buena señal. 

Si en la oración saben acept ar la volunt ad divina, si no sólo t e 

resignas, sino que la oración despiert a en t i el espírit u de 

responsabilidad y de iniciat iva, buena señal, si con la oración 

adquieres paz, humildad y caridad, buena señal, vas adelant ado. 

No se desanimen, pues, porque no les sale perf ect a la 

oración, pero sigan luchando por adelant ar en ella. 





98


20 de enero de 1980 

El día 3 de noviembre pasado el Sant o Padre habló a los maest ros 

de secundaria que se habían reunido en Roma para est udiar el t ema 

Una escuela para el hombr e y les decía: La enseñanza debe est ar 

en concret o al servicio de la vida y preparar a la vida; est o quiere 

decir que debe f ormar al hombre, y no inf ormarnos simplement e; 

debe cont ribuir a elevarlo; debe hacerlo crecer en el orden del ser . 

Les recordaba t ambién cómo sus alumnos se encuent ran en un 

moment o decisivo de la vida, en medio del paso de la niñez a la 

primera madurez, paso arduo en que las t ransf ormaciones 

f isiológicas se ent relazan con las psicológicas. Va desapareciendo el 

niño y con él su mundo de ensueño, j uego e inocencia; va 

apareciendo el hombre con una solidez ya no gr ave en lo f ísico y en 

un área más desarrollada y complej a de su espirit ualidad; f ant asía, 

razón, volunt ad, amor, libert ad. Y añadía el Papa: en est e proceso 

no os podéis limit ar a observar, no podéis permanecer pasivos o, a lo 

más, t ocados de curiosidad; est áis implicados en aquél 

personalment e en cuant o a educadores responsables por encar go 

expreso conf erido, ant es que por los padres públicos, por los t ít ulos 

nat urales del derecho-deber de dar educación, los padres de vuest ros 

alumnos. De la relación act iva ent re educador y educando debe 

brot ar un aument o de humanidad; el hombre adult o est á llamado a 

seguir, orient ar y ayudar al adolescent e que va haciéndose hombre, 

con el cuidado de evit ar f ormarlo t ant o como el dej arlo solo . 

Además cuando el educador es crist iano, t iene abundant es 

mot ivaciones para su act ividad pedagógica y el ideal será f ormar la 

humanidad cr ist iana en el encuent ro de su alumno con la persona de 

Crist o, hij o de Dios y hombre perf ect o, para que el Evangelio 

impregne la ment alidad de los alumnos en el t erreno de su f ormación 

y que la armonización de su cult ura se logre a la luz de la f e . 

Los psicólogos han not ado que en nuest r a pat ria, en est os últ imos 

años, se ha cuadr uplicado la agresividad y la violencia en los niños y 

en los adolescent es por lo cual es de esperarse que dent ro de pocos 

años, t endr emos un ambient e de mucha violencia y muchas 

dif icult ades. El remedio est á en que a los niños y a los adolescent es 

se les dé una buena f ormación en el ambient e f amiliar, 

principalment e y t ambién en la escuela, t ant o de palabra como con el 

ej emplo a f in de f ormar a los f ut uros ciudadanos de acuerdo con el 

modelo que es Cr ist o. 

Los religiosos y religiosas, llevando una vida de comunidad 

parecida a la vida de f amilia, son un gr an ej emplo y modelo para 

alent ar en las f amilias el espír it u de f amilia de Dios y comunidad 

crist iana. Est a t ar ea concierne a ust edes y espero que sepan 

cumplirla. 




Ant iguo Obispo de Tacámbaro. 

99



Con la nueva Lit urgia de las Horas parece como si ya no 

hubiera quedado lugar para que ust edes rezaran el Of icio de la 

Sma. Virgen María en los sábados. 

Lo que sucede es que hay que respet ar ciert as fiest as o 

t iempos del año, pero hay aún muchas oport unidades; en 

cuaresma y en Advient o hay que rezar el of icio del t iempo, pero 

quedan ot ras oport unidades. 

En los sábados 19 y 26 de abril; 10, 17 y 24 de mayo ( el 24 

las Vísperas ya son de Pent ecost és, el 31, es f iest a de la 

Virgen) ; 7, el 14 es f iest a del I nmaculado Corazón de María; 

est o en el mes de j unio; 5, 12 y 19 de j ulio; 2, 9, 16 y 26 de 

agost o; 6 y 20 de sept iembre; 11 y 25 de oct ubre; 8, 15 y 29 de 

noviembre; 6 de diciembre. En est os sábados se puede rezar el 

Of icio de Sant a María en sábado. 

Es muy bueno cont inuar foment ando en nosot ros, y en las 

demás personas, la devoción a la Sant ísima Virgen María. A 

Dios le agrada mucho que le t engamos devoción a la Sant ísima 

Virgen, puest o que es madre suya y la quiere mucho. 

Hace pocos años vivían en Alemania dos endemoniados que 

blasf emaban de Dios y de las almas sant as, un día les 

pregunt aron por qué no decían nada en cont ra de la Sant ísima 

Virgen y ellos cont est aron: El j ef e se aguant a cuando 

hablamos de él, pero cuando hablamos en cont ra de la Virgen 

nos va muy mal . 

Además, es muy poderosa la int ercesión de la Sant ísima 

Virgen delant e de Dios a f avor nuest ro. 





100



Mañana, Domingo de Ramos comienza la Semana Sant a. 

Llevaremos en las manos nuest ros ramos para simbolizar el 

t riunf o de Crist o sobre la muert e y sobre los pecados, y, al 

mismo t iempo recordar nuest ro f ut uro t riunfo el día de vuest ra 

muert e crist iana y el día de vuest ra resurrección. Todavía no 

vemos ese t riunf o, pero ya lo esperamos conf iados en nuest ro 

esfuerzo y en la misericordia de Dios. 

El Triduo Sacro comprende desde las segundas Vísperas del 

Jueves Sant o hast a la Misa de Gloria de la noche del Sábado 

Sant o. Todo ese t iempo es de riguroso lut o y por lo mismo 

debemos de evit ar paseos y diversiones. El j ueves lo dedicamos 

a visit ar a los enfermos y pedir a Dios por ellos. El viernes lo 

dedicamos a reflexionar sobre la pasión y muert e de Crist o. El 

Sábado, como es cost umbre cuando hay algún difunt o vist amos 

la imagen de Jesús muert o por nuest ros pecados, rezamos el 

rosario ant e la imagen de la Sant ísima Virgen para present arle 

nuest ras condolencias, t ant o más que nosot ros mismos somos 

los culpables de la muert e de su Hij o. Y así celebramos el 

velorio. Est e no es día de paseos ni diversiones, ni 

embriagueses. Es día de t rist eza que t ermina con la celebración 

de la Resurrección de Crist o. 

Pensemos que f ormamos part e del Cuerpo Míst ico de Crist o y 

Él es la part e principal, por lo mismo debemos sent ir como 

nuest ros los dolores que Él suf re así como Él hace suyos 

nuest ros pecados para redimirlos. 

Quien no sient e pena ant e los suf rimient os de Crist o es 

porque no lo ama, ni le agradece lo que hace por nosot ros, ni se 

sient e solidario con Él. 





101


20 de abril de 1980. 

El Señor ha resucit ado Aleluya y nosot ros t ambién hemos 

resucit ado a una nueva vida de la gracia aleluya. Nuest ro 

compromiso baut ismal, ref rendado en la Conf irmación y en la 

Primera Comunión nos exige que vivamos resucit ados a la vida 

de Crist o. Por eso nuest ra medit ación cont inua debe ser el 

Sant o Evangelio y los escrit os de los Apóst oles para conf ormar 

nuest ra vida con las enseñanzas de Crist o. 





102



Todos los años medit amos el mes de mayo para honrar a la 

madre del cielo, la Sma. Virgen María, de un modo especial. El 

rosario lo rezamos con mayor solemnidad, el alt ar se adorna con 

más flores y la misa es más alegre y no podía ser de ot ra 

manera puest o que t rat amos de corresponder con amor al 

sublime amor de nuest ra Madre del cielo. 

Pero además de esf orzarnos por enmendar en nosot ros el 

amor a la Sma. Virgen, t enemos que f oment ar ese amor y 

devoción t ambién en las personas que nos rodean especialment e 

en los niños, pues el amor dif unde amor y hemos de luchar por 

vivir t odos imit ando las virt udes de la Sma. Virgen. 





103



Termina ya el mes de María, pero durant e t odo el año 

t endremos necesidad de cont inuar con nuest ra devoción a la 

Sant ísima Virgen porque cont inuament e necesit amos 

corresponder a su amor mat ernal y necesit amos t ambién su 

valiosa int ercesión ant e Dios, porque solos nada valemos y nada 

podemos. 

En el mes de j unio t enemos que desarrollar nuest ra devoción 

al Sacrat ísimo Corazón de Jesús pues el amor infinit o con que 

Jesucrist o nos ha amado, hast a el ext remo de dar su vida por 

nosot ros en la cruz exige de nosot ros una gran correspondencia 

de amor. 

Ahora est á de moda la devoción a Crist o Rey, pero pensemos 

que el amor al Sagrado Corazón de Jesús y el amor a Crist o Rey 

son dos aspect os del mismo amor. 

En el amor al Corazón de Jesús consideramos el amor 

humano divino de Crist o hacia nosot ros; a est e amor t enemos 

que corresponder f ormando en nuest ro corazón un t rono de 

amor dándole t odo nuest ro amor para que Él sea nuest ro Rey de 

amor. La cruz es el t rono de amor en el calvario, por eso con 

amor nos unimos a su cruz. Nuest ras penas y t rabaj os son 

nuest ra cruz y ofreciéndoselos con amor, part icipamos aquí de 

su cruz y después part iciparemos de su gloria. 





104



Las superioras de la Congregación est án haciendo t rámit es 

para conseguir de la Sant a Sede el Decret o Laudis, con lo que 

las Siervas dej arían de ser Congregación Diocesana para llegar 

a ser Congregación de Derecho Pont if icio. 

Las et apas para la aprobación de una Congregación religiosa 

son varias: primero la Sant a Sede da el permiso para que se 

f unde la Congregación de Derecho Diocesano, después le 

concede el Decret o Laudis cuando la Congregación ya es digna 

de alabanza por su adelant o espirit ual y por su apost olado; 

después de est o, cuando han dado muest ras convincent es de su 

gran adelant o en la vida religiosa, les concede la aprobación 

def init iva. Finalment e aprueba las Const it uciones en f orma 

def init iva. 

Las palabras Decret um Laudis signif ican decret o de alabanza, 

de modo que lo que se est á pidiendo a la Sant a Sede es que las 

alabe a ust edes por su adelant o espirit ual en la vida religiosa y 

por sus obras de apost olado. 

Pienso que ust edes ya merecen alabanza por sus obras de 

apost olado, pero ust edes mej or que yo, sabrán cont est ar las 

siguient es pregunt as: ¿Merecemos ya que la Sant a Sede nos 

alabe? Por nuest ro adelant o espirit ual? ¿Hay ya f rut os de 

sant idad? ¿De observancia religiosa y provecho espirit ual? ¿Hay 

la verdadera f orma de gobierno y verdadera disciplina? ¿Cómo 

anda el cumplimient o de los vot os? ¿Hay espírit u religioso o 

mundano? ¿Reciben buena f ormación las hermanas? ¿Ya 

llegamos a 200 hermanas o al menos a 120 qué es lo que 

acost umbra pedir la Sagrada Congregación? ¿Funciona ya el 

j uniorado? ¿Cómo anda la educación en la f e para las hermanas 

y para los alumnos? 

Si queremos que nos alaben t enemos que merecerlo 

enmendando lo que haya que enmendar, a fin de que los 

obispos que t ienen la obligación de dar los inf ormes puedan 

darlos muy buenos de acuerdo con el int errogat orio que les he 

puest o a ust edes. 





105

9 de agost o de 1980. 


Me pregunt an cuál es el espírit u del fundador puest o que las 

personas que les dan conferencias a ust edes les hacen esa 

misma pregunt a. Es cost umbre en la vida religiosa que el 

espírit u del f undador est é expresado en las mismas 

Const it uciones, generalment e en el capít ulo I I , en donde se 

habla del espírit u de la Congregación, pues se supone que es el 

espírit u que le infundió el fundador. 

El art ículo 1° del capít ulo I I de las Const it uciones de las 

Siervas les hace saber que es el espírit u de hij as de Dios y 

miembros del Cuerpo Míst ico de Crist o y por eso t ienen que 

ident ificarse con Crist o de modo de acost umbrarse a pensar las 

cosas como El las piensa y quererlas como El las quiere. 

Toda sociedad debe t ener una míst ica para que sus miembros 

t engan una fuerza espirit ual que los impulse a conseguir los 

bienes de la sociedad. 

Ust edes como hij as de Dios y miembros del cuerpo Míst ico de 

Crist o no sólo t ienen que ident ificarse con Él y con Nuest ra 

Madre del cielo sino t ambién int eresarse por t odo lo que 

pert enece al Cuerpo Míst ico de Crist o y por el bien de nuest ros 

hermanos. De esa idea cent ral nace nuest ro anhelo de 

sant ificación y nuest ra sed de apost olado especialment e en el 

campo de la enseñanza. 

Para t ener est e espírit u necesit amos t ener espírit u de f e y 

t ambién humildad, porque el soberbio no sabe acept ar la f e pero 

una vez que t enemos f e, nuest ra humildad sost enida por la 

gracia, se conviert e en virt ud sobrenat ural y se desarrollan 

t odas las demás virt udes hast a pract icarlas en grado heroico y 

así llegar a la perfección de la vida crist iana. Ent re las virt udes 

t iene lugar principal la caridad porque es la reina de t odas ellas 

y la que une t oda nuest ra vida crist iana, como la argamasa que 

une t odas las piedras de un edif icio. 

Vivan siempre su vida de hij as de Dios y miembros del 

Cuerpo Míst ico de Crist o en la práct ica de los Consej os 

Evangélicos y llegarán a la perf ect a caridad o sea a la 

perf ección de la vida crist iana. 





106


1 de sept iembre de 1980. 

Se acerca la fest ividad del nacimient o de la Sant ísima Virgen 

María y por eso quiero hablarles acerca de ella a quien debemos 

mucha veneración y un grande amor puest o que es nuest ra 

Madre y nuest ra Reina; y es Reina de Amor, puest o que es 

Madre de la I glesia que es el reino de la I glesia de Crist o y el 

Reino de Crist o es el Reino de Amor. 

De ella quiero recordar que es descendient e del Rey David y 

por ello, aún en lo humano, no es una muj er cualquiera sino que 

pert enece a la familia real, por lo que viene a ser princesa de la 

casa real de David. Que ella es descendient e de David lo 

sabemos por la misma Sagrada Escrit ura, pues San Pablo, en su 

Cart a a los Romanos, nos dice: Acerca de su Hij o, que le nació, 

según la carne, del linaj e de David ( Rom. 1, 3) . Y en realidad 

Crist o concebido por obra del Espírit u Sant o, sin concurso de 

varón no podía ser del linaj e de David, como est aba enunciado 

en las Sant as Escrit uras, si no hubiera t omado carne de María 

Virgen, su madre, que pert enecía al linaj e de David. 

Además t enemos el t est imonio de los sant os Padres. Por 

ej emplo Tert uliano dice que Crist o es del linaj e de David pero a 

t ravés de la carne de María, que procede del linaj e de David; y 

San Agust ín dice: Diciendo el apóst ol que Crist o procede del 

linaj e de David, según la carne, no podemos dudar ciert ament e 

que t ambién la Virgen María t enía consanguinidad con la est irpe 

de David. 

Además, por mandat o de ley los Hebreos t enían obligación 

de proveer que sus hij as, heredaran de los bienes pat ernos, no 

se casaran sino con un varón de la misma t ribu, por lo mismo, si 

const a clarament e por el Evangelio que San José era 

descendient e de David, la Sant ísima Virgen t enía que ser 

t ambién descendient e de David. 

Algunos coment arist as piensan que t al vez la Sant ísima 

Virgen era t ambién de la t ribu de Leví por su parent esco con 

Sant a I sabel, pero est o no es dificult ad porque las personas de 

la t ribu de Leví podían casarse con personas de ot ra t ribu 

puest o que a ellos no les había t ocado nada de la repart ición de 

la t ierra; pero para est o bast a que alguno de los ant ecesores 

pert eneciera a la t ribu de Leví para que ella f uera parient e de 

Sant a I sabel. Además est e parent esco con personas de la t ribu 

de Leví engendra en nuest ra ment e un pensamient o hermoso 

porque Jesucrist o no solament e t enía que ser Rey como 

107

descendient e de David, sino t ambién sacerdot e et erno , pero 

est o no es dif icult ad, pues no sabemos en realidad de dónde le 

venía el parent esco a la Virgen con Sant a I sabel. 

De t odos modos vemos cómo Dios Nuest ro Señor, aunque 

escogió para madre a una muj er pobre, quiso que t ambién fuera 

una muj er dist inguida por su origen, la hizo llena de gracia y la 

más sant a ent re t odas las muj eres, y además, nos la dio como 

Madre y Reina, para que nos cuide a t odos nosot ros. Nuest ro 

Señor enseñó a sus discípulos a que supieran ser serviciales con 

los demás y la Virgen Sant ísima nos pone el ej emplo porque 

sigue siendo servicial con t odos nosot ros, por eso la queremos 

t ant o y le celebramos el aniversario de su nacimient o con gran 

alegría. 





108



La palabra comunión significa t rat o f amiliar comunicación de 

unas personas con ot ras, part icipación en lo común y t ambién la 

recepción de la Eucarist ía. El document o de Puebla No. 68 

insist e mucho en comunión y part icipación, más aún, comunión 

y part icipación son el hilo conduct or de t odas las ideas 

expresadas en el document o. 

Pero en el ref erido document o la palabra comunión se ref iere 

a la unión, comunicación con Dios y con nuest ros hermanos. 

Con Dios nos comunicamos por medio de la oración y Él por su 

part e no solo se une con nosot ros sino t ambién se nos comunica 

por medio de la gracia dándonos una part icipación de la vida 

divina y, por medio de la Eucarist ía, dándonos el Cuerpo de 

Crist o y t ambién su sangre, su alma y su divinidad, y, por medio 

de Crist o, t oda la Trinidad se comunica con nosot ros en la 

comunión. De est e modo no solo hay comunión sino t ambién 

part icipación. 

Por nuest ra part e, aunque est amos más acost umbrados a 

querer recibir que a dar, debemos seguir el ej emplo de Crist o 

que se da t odo a nosot ros y nos dice que es más dichoso dar 

que recibir. 

Debemos pues vivir en comunión y part icipación con Dios y 

con nuest ros hermanos, t ant o más que somos miembros del 

Cuerpo Míst ico de Crist o de acuerdo con el Espírit u de nuest ra 

Congregación. La Sant ísima Virgen María vivió en cont inua 

comunicación con Dios y part icipando en la vida de Crist o desde 

Belén hast a el Calvario. Part icipó en sus alegrías y en sus 

penas, lo acompañó en su predicación sufriendo con Él las 

incomodidades, los desprecios y los rechazos, lo acompañó en 

su pasión y en su muert e, est uvo al pie de la cruz sint iendo en 

su corazón los suf rimient os del hij o. Ella de veras supo pensar 

las cosas como Dios las piensa, y quererlas como Dios las quiere 

aún en medio del dolor. 

La Sant ísima Virgen de los Dolores es ej emplo para nuest ra 

vida. También nosot ros t enemos que vivir en cont inua 

comunicación con Dios part icipando en sus proyect os y en su 

act ividad para la evangelización y salvación de los hombres. 





109


5 oct ubre de 1980. 

El día 13 de oct ubre de 1917 la Sant ísima Virgen cumplió su 

promesa de present arse nuevament e en Cova de I ría y le dij o a 

Lucía: Yo soy nuest ra Señora del Rosario. He venido para exhort ar 

a los pecadores a que cambien de vida y no of endan más a Nuest r o 

Señor, ya demasiado of endido; a que recen el Sant o Rosar io y hagan 

penit encia por sus pecados . 

Nuest ro deber es ayudar a la Sant ísima Virgen, comenzando con 

nuest ro pr opio cambio de vida para cont inuar con nuest ro 

apost olado. Es bueno revisar nuest ras Const it uciones para ver cómo 

las hemos cumplido y cómo nos ha dado Dios una vocación especial a 

la sant idad nos servirá mucho ref lexionar acerca del cuest ionario que 

sirve para los inf or mes a la Sant a Sede. No hay que desanimarse si 

al examinarnos nos damos cuent a de que aún nos f alt an muchas 

cosas. El cuest ionario cont ienen un ideal al que hay que llegar per o 

a ese ideal no se llega sino paso a paso; lo import ant e es caminar 

siempre hacia delant e y no est acionarnos. 

Además t endremos ot ra oport unidad de ref lexionar en el pr óximo 

Capít ulo; ent onces veremos cómo han cumplido ust edes y se 

renovarán los planes espirit uales y de apost olado. 

Especialment e t ienen que prepararse en la pobreza de espír it u, en 

la caridad y en la oración. La pobreza de espírit u t iene import ancia 

para el Capít ulo porque yo creo que t odos nos damos cuent a de que 

hay muchas personas que creen que solo lo que ellas piensan est á 

bien pensado y solo sus planes son válidos; les f alt a pobreza de 

espírit u. Es necesario considerar que t ambién las demás puedan 

t ener buenas ideas y no pensar que lo que nosot ros proponemos es 

bueno. Por est e camino se alargan las discusiones, se pierde el 

t iempo y dif ícilment e se llega a una buena solución. 

Quien es pobre de espírit u sabe considerar las razones de las 

demás y encont rar la mej or solución. Ser pobre de espírit u es ent re 

ot ras cosas, saberse desprender de las pr opias ideas para buscar la 

verdad y el bien en donde verdaderament e se encuent ra. 

El egoísmo nos conduce a la act it ud cont raria: No querer decir lo 

que nosot ros pensamos par a que no se r ían de nosot ros y para que 

no nos cont radigan, pensando: al cabo no me hacen caso , es no 

querer servir a los demás aport ando nuest ro granit o de arena que en 

muchos casos puede servir. 




Ant iguo Obispo de Tacámbar o. 

110



Ant ier est uve en Buenavist a en donde est án apenados porque 

unos ladrones robaron el Sagrario de la Parroquia y t iraron las 

Host ias en el Campo para llevarse el Copón. Ahora en las 

parroquias de la Diócesis de Apat zingán est án haciendo act os de 

desagravio a Dios Nuest ro Señor por t an inicua profanación. 

Las hermanas de Buenavist a est án unidas en el desagravio. 

El canon 2320, que t odavía est á en vigor, ordena: El que 

arroj are por t ierra las especies consagradas o las llevare o 

ret uviere con mal f in, es sospechoso de herej ía, incurre en 

excomunión lat ae sent ent ise reservada de un modo 

especialísimo a la Sede Apost ólica; es por el mismo hecho 

inf ame, y si es clérigo, debe además ser depuest o . Además el 

Obispo t iene obligación de dar a conocer a la Sant a Sede lo 

sucedido. 

Para que est as cosas no lleguen a suceder el Derecho 

Canónico ordena en el canon 1269 lo siguient e: 1.- La Sagrada 

Eucarist ía debe guardarse en un Sagrario inamovible colocado 

en medio del alt ar. 2.- El Sagrario debe est ar art íst icament e 

elaborado, cerrado con solidez por t odas part es, 

convenient ement e adornado a t enor de las leyes lit úrgicas, vacío 

de t oda ot ra cosa, y cust odiado con t ant a diligencia que se alej e 

el peligro de cualquier prof anación sacrílega. 3.- Cuando lo 

aconsej e una causa grave aprobada por el Ordinario del lugar, 

no est á prohibido guardar la Sagrada Eucarist ía durant e la 

noche f uera del alt ar, en un lugar decent e y más seguro, 

siempre sobre un corporal, observando lo que prescribe el canon 

1271 ( acerca de la lámpara encendida) . 4.- Debe guardarse 

con sumo cuidado la llave del Sagrario en donde se reserva el 

Sant ísimo Sacrament o, onerando la conciencia del sacerdot e que 

est á al cuidado de la I glesia o del Orat orio . 

La Sagrada Congregación de Sacrament os el 26 de mayo de 

1938 y la I nst rucción de la Sagrada Congregación de Rit os, 

sobre el cult o del Mist erio Eucaríst ico, del 25 de mayo de 1967 

volvieron a repet ir el encargo de no emit ir nada de cuant o la 

I glesia prescribe para evit ar cualquier profanación y hurt os 

sacrílegos. 

En est os días hubo t ambién un sacrilegio parecido al de 

Buenavist a en la parroquia de la Huacana, en vist a de lo cual 

recomiendo mucho a ust edes que t engan mucho cuidado para 

111

que en sus Orat orios se cumplan bien las prescripciones de la 

I glesia para la seguridad del Sant ísimo Sacrament o, pues sería 

muy t rist e que t ambién a ust edes les t ocara un sacrilegio de 

est os. Hay que t ener en cuent a que la Sant a Sede ordenó 

t ambién que la llave del Sagrario se guarde en algún mueble 

cerrado con llave. 

La Eucarist ía es el Sacrament o del amor y debe apenarnos 

que se le t rat e con f alt a de amor y de respet o; además es 

convenient e que t ambién nosot ros nos unamos, por medio de 

sacrif icios, Horas Sant as expiat orias y asist encia a la Sant a 

Misa, a los act os de expiación que hacen los demás fieles. 





112



El Evangelio de la Misa de ayer me hizo recordar que 

debemos ser buenos administ radores de los bienes de Dios pues 

dij o nuest ro Señor: Si vosot ros no sois fieles administ radores 

de las riquezas t errenas ¿quién nos confiará las verdaderas? Y 

si no habéis sido fieles en lo t erreno que no es vuest ro, ¿quién 

os confiará lo espirit ual que si es vuest ro? ( Lc. 16, 10) . Dios 

nos ha escogido para administ rar sus bienes espirit uales a f avor 

nuest ro y de nuest ros hermanos y la buena administ ración de 

los bienes t emporales es como una escuela para que podamos 

administ rar bien los bienes espirit uales. Así lo piensa Nuest ro 

Señor. 

La I glesia, en el canon 535 ordena que el Ordinario del lugar 

t iene el derecho de ent erarse de las cuent as económicas de las 

casas religiosas de Derecho Diocesano y aún de las ot ras 

Congregaciones en lo que se ref iere a los dot es. Est o lo ordena 

la I glesia para cumplir con el mandat o de Dios Nuest ro Señor de 

que haya una buena administ ración en lo t emporal y t ambién 

para cumplir con su deber de vigilar para que se cumplan bien 

las Const it uciones. 

Les recuerdo est as cosas para que cuando los Ordinarios del 

lugar quieran ent erarse de la administ ración t emporal de la 

Congregación no vayan a t omarlo a mal, pues ellos no hacen 

más que cumplir con su deber. 

Administ ren, pues, muy bien los bienes t emporales, lleven 

cuent a escrit a de t odo para que Dios Nuest ro Señor les conf íe 

t ambién los bienes espirit uales. 





113


18 de enero de 1981. 

Vamos comenzando un nuevo año. No debemos 

influenciarnos por nuest ros def ect os del año pasado. Con ánimo 

y con alegría cont inuemos nuest ra lucha para lograr ser 

mej ores. Dios est á int eresado en ayudarnos y nos ayudará. 

Pensemos en mej orar en la oración, en el cumplimient o de las 

Const it uciones, del Direct orio y de los horarios para que Dios 

nuest ro Señor nos conceda perseverar en su amor y en nuest ras 

promesas al mismo t iempo, por medio de su corazón Divino para 

que se nos conceda la aprobación Pont if icia de nuest ra 

Congregación; porque la aprobación no es obra solament e de 

nuest ras pet iciones escrit as sino de cómo nos port emos delant e 

de Dios. 

Procuren hacer t odo su apost olado con amor a Dios y con 

alegría y si algún día no sient en ganas de cumplir con algún 

deber díganle con t oda franqueza a Dios Nuest ro Señor: Señor, 

no t engo ganas pero lo haré porque t ú lo quieres, ayúdame . 

Con la palabra y con el ej emplo enseñemos a los demás lo 

que es la vida crist iana. 



114


14 de f ebrero de 1981. 

Un buen número de Siervas cont est aron el cuest ionario y est o 

me produj o una gran alegría pues en ello veo el int erés grande 

que ellas t ienen por adelant ar en la vida espirit ual. Dios 

Nuest ro Señor les ha de premiar est e hermoso t rabaj o. 

Si adelant amos en nuest ra vida espirit ual, Dios nos ayudará 

más y nuest ros t rabaj os producirán mej ores f rut os. 

Día y medio est uvimos t rabaj ando est udiando las respuest as 

de ust edes y t rat ando de hacer un resumen de lo que ust edes 

manif est aron. Algunas f rases de ust edes no est án al pie de la 

let ra, pero procuramos que las ideas quedaran incluidas en el 

resumen que va en est e mismo número de SI ERVA. 

En los números siguient es iremos examinando más 

det enidament e las respuest as que coincidan en la misma idea, 

pues varias hermanas quisieran saber qué calificación mereció 

su respuest a. No vamos a calif icar est o, ust edes mismas lo 

harán al comparar ant e Dios su opinión con los result ados de 

t odo el est udio. 

Encomendándome a sus oraciones y agradecido por sus 

respuest as, quedo af ect ísimo en Crist o y s. s. que de corazón 

las bendice. 



115



Pido a Dios Nuest ro Señor que las llene de bendiciones a 

t odas ust edes como un premio a sus f elicit aciones por mis 78 

años de vida. Todos somos miembros del Cuerpo Míst ico de 

Crist o y por eso est oy seguro de que lo que ust edes han hecho 

por mí lo ha recibido Dios Nuest ro Señor como hecho a El. 

Quisiera que no olvidaran nunca dos verdades que son el 

mot or int elect ual de nuest ro apost olado y de nuest ra vida de f e, 

est as verdades son bien conocidas de ust edes y son de f e: La 

verdad de que somos hij os de Dios y además somos miembros 

del Cuerpo Míst ico de Crist o. Apoyen muy bien su vida en est as 

dos verdades t an import ant es en la vida crist iana; cuando 

t engan alguna pena piensen en que, como miembros del Cuerpo 

Míst ico de Crist o, Dios recibe como suya la pena de ust edes y 

como hij as él t iene que consolarlas iluminándolas con su Palabra 

Divina y con la f uerza de su inf init o amor; si t ienen una 

empresa difícil t ambién Dios las ayuda con su fuerza y las 

alient a con su amor pat ernal. 

Si vivimos est as dos verdades t endremos encendido un 

pot ent e mot or que nos ayudará a salir adelant e en t odos 

nuest ros apuros. Aprovechen pues est as dos verdades que 

además son el Espírit u de la Congregación. 





116



Nos conmovió prof undament e el at ent ado en cont ra de la 

vida de su Sant idad el Papa, y con razón cuando a San Pedro le 

dio Nuest ro Señor la aut oridad suprema en la I glesia y el Papa 

es el sucesor de San Pedro, y por lo mismo el heredero de esa 

pot est ad. 

Y decimos que la aut oridad del Romano Pont íf ice es suprema, 

o sea que est á sobre cualquiera ot ra aut oridad, porque 

Jesucrist o dij o a San Pedro: Todo lo que at ares en la t ierra será 

at ado en el cielo y ( Mt . 16, 18-19) , Al decir t odo ya indica 

que la aut oridad que Dios promet e a San Pedro es Suprema, y al 

ent regarle esa aut oridad Nuest ro Señor le dij o: Apacient a mis 

ovej as apacient a mis corderos ( Jn. 21, 17-18) , no hace 

ninguna acepción. 

Además los primeros crist ianos y los primeros Padres de la 

I glesia siempre ent endieron como suprema la aut oridad del 

Papa. Por eso en la vida religiosa, la primera aut oridad es el 

Sumo Pont íf ice, más aún por encima de los Obispos y de los 

Superiores Generales y lo que el Papa manda direct ament e o por 

medio de las Congregaciones Romanas hay que cumplirlo. 

Siendo t an grande la aut oridad del Vicario de Crist o es 

nat ural que nos haya impresionado mucho el at ent ado cont ra él 

y hemos rogado a Dios Nuest ro Señor que le conceda la salud 

para que nos siga gobernando como lo ha hecho con t ant a 

afición y cariño. 





117

16 de j ulio de 1981. 


San Pablo escribió una cart a a los Corint ios reprendiéndolos 

por las divisiones que había ent re ellos y ordenándoles que 

ej ercit aran la caridad. Est a cart a mía no t iene la f inalidad de 

reprender por f alt as de caridad, pues he oído decir que en la 

últ ima reunión general que ust edes t uvieron, aunque no hubo 

sacerdot es que las asesoraran, t rabaj aron muy bien, con mucha 

armonía, caridad y paz, de lo cual me alegro muchísimo, como 

t ambién me alegro cuando me dicen que en alguna casa viven 

unidas en la caridad. 

Se ve que los Corint ios no asimilaron bien la cart a de San 

Pablo, pues el Papa San Clement e, t ercer sucesor de San Pedro, 

t uvo que escribirles ot ra cart a exhort ándolos a cumplir los 

mandamient os de Dios en la concordia de la caridad y les decía: 

Ya veis, queridos hermanos, cuán grande y admirable cosa es 

la caridad, y como no es posible describir su perf ección , y 

luego los exhort aba a la oración diciéndoles: Roguemos, pues, 

y supliquémosle al Señor que, por su misericordia, nos permit a 

vivir en la caridad, sin humana parcialidad, irreprochables; 

t odas las generaciones desde Adán hast a el día de hoy, han 

pasado. Mas los que fueron perf ect os en la caridad, según la 

gracia de Dios, ocupan el lugar de los j ust os . 

Luego les decía que si hubieran cumplido los mandamient os 

de Dios en la concordia de la caridad, a f in de que por la 

caridad se les perdonaran los pecados serían dichosos. De 

nuevo exhort aba a la oración para pedir a Dios el perdón de los 

pecados comet idos por las acechanzas del adversario pues los 

que proceden en su conduct a con t emor y caridad pref ieren 

ant es sufrir ellos mismos y no que suf ran los demás; pref ieren 

que se t enga mala opinión de ellos mismos, ant es de que sea 

vit uperada aquella armonía y concordia que j ust a y bellament e 

nos viene de la t radición. Más le vale a un hombre conf esar 

sus caídas, que endurecer su corazón . Y después pregunt ando 

si hay alguien que sea generoso, compasivo y lleno de caridad, 

añade: Pues diga: si por mi causa vino la sedición, cont ienda y 

divisiones, yo me ret iro y me voy a donde queráis y est oy 

pront o a cumplir lo que la comunidad ordenare, con t al de que 

el rebaño de Crist o se mant enga en paz . ¿Ya veis por qué me 

alegro mucho por los act os de caridad que me cuent an 

ust edes? 





118



Desde el domingo 6 de sept iembr e las lect uras de la Misa nos han 

present ado la palabra de Dios diciéndonos cómo debe ser la 

comunidad. La vida de comunidad t iene sus dif icult ades, por eso 

Dios Nuest r o Señor nos aconsej a cómo debemos llevarla para que en 

realidad seamos f amilia de Dios y miembros del Cuerpo Míst ico de 

Crist o. 

Por eso el domingo XXI I I oímos cómo Jesucrist o dice la f orma en 

que debemos corregir a nuest ros hermanos y el lunes, después de 

hablarnos de la predicación de la Doct rina de Crist o, nos dice que no 

debemos est ar acechando al prój imo para acusarlo. 

El ej emplo de la Sant ísima Virgen y de San José nos muest r a la 

prudencia que debemos t ener cuando sospechamos de alguien en la 

comunidad y el miércoles la Palabra de Dios nos ha recordado que 

debemos morir al mundo y poner nuest ro corazón en el cielo para 

que nuest ra vida est é escondida en Crist o y evit emos muchos 

pecados que t rast ornan la vida de la comunidad, t ant o de la 

comunidad f amiliar como de la comunidad religiosa y de la 

comunidad social. 

El j ueves hemos oído que debemos ser compasivos, magnánimos, 

humildes, af ables y pacient es y debemos soport arnos mut uament e y 

saber perdonar cuando nos hacen algo, puest o que Él t ambién nos ha 

perdonado mucho. 

Especialment e nos manda el Apóst ol que t engamos amor porque el 

amor es el que nos une a t odos, que seamos agradecidos, que nos 

aconsej emos mut uament e para el bien y que t odo lo hagamos unidos 

a Crist o. 

En cuant o a los enemigos, Jesucrist o dice que les hagamos el 

bien, que deseemos para ellos cosas buenas y pidamos por ellos. Así 

es como en vez de enemigos t endremos amigos. No debemos j uzgar 

al pr ój imo y, si perdonamos, Dios Nuest ro Señor t ambién nos 

perdonará. Jesucrist o t enía por enemigo a Pablo y lo convir t ió por el 

camino del amor. 

Somos maest ros y ej emplo para los demás pero si est amos ciegos, 

es decir si no ponemos en práct ica en nuest ra vida de comunidad las 

enseñanzas de Crist o, no podremos guiar y alent ar a los ciegos que 

andan af uera. Tenemos que poner más at ención en acept ar nuest ros 

propios def ect os para corregirlos que en buscar los aj enos par a 

crit icarlos. 

Así como Crist o vino al mundo par a salvar a los pecadores, 

t ambién nosot ros miembros del Cuerpo Míst ico, t enemos que 

ayudarnos para que el mundo se salve y no esperar a que Él t enga 

119

que decirnos: ¿Por qué me hablas t ant o pero no haces lo que t e 

digo? nos exponemos a que San Pedrit o nos dé con la puert a en las 

narices. Pero si nuest ra vida est á bien ciment ada en las verdades 

divinas de que somos hij os de Dios y miembros de su Cuerpo Míst ico, 

de seguro vamos a hacer las cosas como Dios las quiere. 

El domingo pasado recordamos que debemos perdonar las of ensas 

por que el rencor y la cólera son cosas abominables y Nuest r o Señor 

nos pone el ej emplo; ¿qué haríamos nosot ros si nos invadieran los 

nor t eamericanos y pusier an de president e de la República a los 

nor t eamericanos y lo mismo hicieran con el gobernador y el 

president e Municipal y, además, los soldados f ueran ext ranj eros? De 

seguro que eso mismo sent irían los j udíos porque est aban dominados 

por los Romanos, no obst ant e, Nuest ro Señor at endió a la pet ición de 

un of icial del ej ércit o y no por miedo y conveniencia sino por amor . 

El día de Nuest ra Señora de los Dolores, San Pablo nos recordó 

las cualidades que debe t ener el obispo, y son en realidad las 

cualidades que deben t ener t ambién quienes Consagradas a Dios 

ayudan al obispo en la evangelización, t ambién como maest r as. 

Además ref iriéndose a las muj eres que deberían ayudar a la I glesia 

dice que deben ser r espet ables, no chismosas, j uiciosas y f ieles en 

t odo, como la Sant ísima Vir gen María. 

En las comunidades sucede muchas veces lo que nos cuent a San 

Lucas: Tocamos la f laut a y no habéis bailado, cant amos canciones 

t rist es y no habéis llorado ( Lc. 7, 32) . Unas proponen una cosa 

buena y ot ras proponen ot ra buena t ambién y cada quien se af erra a 

su opinión porque la ven buena, pero no saben escoger lo mej or . El 

Sant o Padre Juan XXI I I decía: Ya que t enemos que vivir j unt os, 

vámonos poniendo de acuerdo , ya se ent iende que invocando al 

Espírit u Sant o para que nos ayude a encont rar la solución, por que 

muchas cosas buenas se dej an de hacer cuando no nos ponemos de 

acuerdo. 

De seguro que en los días siguient es la palabra de Dios en la 

Sant a Misa nos seguirá diciendo cómo debemos vivir en comunidad 

para que Dios sea ser vido y nuest ra Pat ria enalt ecida. He querido 

recordarles est as cosas para que las graben bien en su ment e y no 

las olviden nunca. 

Encomendándome a sus oraciones quedo af ect ísimo en 



Ant iguo Obispo de Tacámbar o 

120



EL TÍ TULO DE SUPERI ORA se ha devaluado un poco porque 

en t iempos pasados hubo superioras muy aut orit arias. Hoy 

algunas superioras prefieren llamarse coordinadoras por no 

horrorizar a las hermanas con el nombre ant erior. 

El Papa Juan XXI I I , siendo la aut oridad suprema de la 

I glesia, ej ercía espléndidament e su of icio de coordinador para 

preparar el Concilio. Él no hizo el programa se lo encomendó a 

una comisión de Obispos y Cardenales quienes t rabaj aron de 

acuerdo con las sugerencias de t odos los Obispos del mundo. 

La Comisión redact ó el primer document o de t rabaj o, y luego lo 

envió a t odos los Obispos para que hicieran las sugerencias que 

f ueran necesarias; redact aron de nuevo el document o y con la 

aut orización del Papa, se mandaron a imprimir los esquemas y 

con ellos comenzó a t rabaj ar el Concilio. 

Comenzó el Concilio con la recomendación del Papa Juan 

XXI I I de dar libert ad para que t odos expresaran su opinión 

siempre que cada orador no repit iera lo que ot ros ya habían 

dicho, y, para dirigir las sesiones, nombró a cuat ro Cardenales 

que se t urnaban en la dirección de los debat es. Allí se oían las 

más disparat adas opiniones y yo pensaba ¿qué llegaremos a una 

conclusión?; pero el Papa t enía f e en la providencia de Dios y en 

la asist encia del Espírit u Sant o. 

El Concilio siguió su marcha y el Papa con gran t ranquilidad 

iba siguiendo los acont ecimient os y, cuando t erminó la primera 

et apa, el Papa cont ent o aunque mucha gent e crit icaba que 

habíamos t rabaj ado t ant o solament e para aprobar la 

int roducción de San José en el Canon de la Misa, pero él 

apoyaba con hechos las pet iciones de la mayoría, y así el día 4 

de noviembre de 1962 en vez de decir la homilía en lat ín la dij o 

en it aliano. Est aba sat isf echo porque había logrado que los 

Obispos se conocieran y supieran escuchar las aport aciones de 

los demás y est udiar sus razonamient os. Cuando t erminó el 

Concilio en su primera et apa el Papa, usando de su aut oridad 

aprobó las sugerencias que habían hecho los Obispos acerca de 

la cont inuación del Concilio y dio la orden para que el Concilio 

siguiera adelant e. Juan XXI I I nunca dej ó sent ir el peso de su 

aut oridad sobre los miembros del Concilio pero sí su aut oridad 

sobre los miembros; daba sugerencias que muchos nos 

121

sirvieron, est a ha unido el Colegio Episcopal como la cabeza con 

el cuerpo. 

El Papa Pablo VI siguió el mismo camino de su ant ecesor y 

cuando llegó a su t érmino el Concilio, después de revisar los 

Decret os vot ados f avorablement e los aprobó solament e con su 

aut oridad suprema. Pero nos advirt ió a t odos que no nos 

adelant áramos a cumplirlos; él se encargaría de irnos señalando 

los pasos que habría de dar poco a poco para su ej ecución. Así 

lo hizo y además nos f ue est imulando para cumplir con las 

decisiones del Concilio. 

Juan XXI I I hizo lo que después ordenaría el Concilio cuando 

dice que los superiores gobiernen a sus súbdit os como hij os de 

Dios y con respet o a la persona humana, f oment ando su 

sumisión volunt aria ( P. C. No. 14) . Para f oment ar la sumisión 

volunt aria hizo que los mismos Obispos sugirieran y discut ieran 

lo que después fueran los Decret os del Concilio, dej ando al 

sucesor el t rabaj o de llevarlo adelant e y dirigir su cumplimient o. 

En est e ej emplo encont ramos lo que es la coordinación, ent re 

t odos se discut e lo que hay que hacer baj o la aut oridad del 

coordinador quien después se encarga de est imular a las 

personas para que se cumpla lo que ya se decidió y así se 

f oment a la sumisión volunt aria. 





122



Me han pregunt ado si el Espírit u De la Congregación de Siervas de 

la I nmaculada Concepción es la humildad, la f e, el ser miembros del 

Cuerpo Míst ico de Crist o o hij as de Dios. 

Las Const it uciones dicen que el espírit u de hij as de Dios y 

miembros del Cuerpo Míst ico de Crist o, pero, para serlo de verdad, 

necesit amos t ener f e en la palabra de Dios y en el magist erio de la 

I glesia y par a t ener est a fe necesit amos t ener humildad, acept ando 

lo que Dios nos revela y la I glesia nos propone. La humildad y la f e 

se presuponen, como para levant ar un edif icio se presupone que hay 

un buen fundament o en el piso y buena ciment ación. 

Cuando yo est udiaba Teología Ascét ica en la Universidad 

Gregoriana me di cuent a de que ser miembro del Cuerpo Míst ico de 

Crist o es algo f undament al en la vida crist iana, pues por ser 

verdaderos miembr os del Cuerpo Míst ico, t enemos que parecernos a 

Crist o imit ándolo en pensar las cosas como Él las piensa, 

queriéndolas como Él las quiere y ej er cit ándolas de un modo 

conf orme a su volunt ad; por eso cumplimos su mandat o de enseñar a 

t odas las gent es t rat ando de hacerlo como El lo hizo y como Él las 

haría en nuest ros t iempos, y, por lo mismo baj o la aut oridad de San 

Pedro. 

Por ot ra part e, en el libro del P. Plus D ios en nosot r os, que me 

recomendó mi prof esor de Teología Ascét ica, comprendí algo de lo 

que es la gran dicha de la inhabit ación de Dios en nosot ros 

part icipándonos su vida divina para que seamos verdaderos hij os 

adopt ivos de Dios y miembros del Cuerpo Míst ico de Crist o. Por eso 

cuando se of r eció la f undación de las Siervas, pensé que había que 

poner una sólida est ruct ura espirit ual para sost ener a las hermanas 

en el apost olado y escogí: H ij a s de D ios y m ie m br os del Cuerpo 

M íst ico de Cr ist o. Y como había que escoger un lema, las mismas 

Siervas pidieron que f uera el mío: N uest r a suficie ncia vie ne de 

D ios, t omado de la 2ª . Cart a de S. Pablo a los Corint ios ( 2ª Cor . 3, 

5) , pues siendo nuest ra t area de enseñar una t area de la economía 

divina, para la cual necesit amos el auxilio de Dios, nuest ra conf ianza 

para cumplir con est e mandat o nos viene no de nosot ros mismos sino 

de la capacidad y el auxilio que nos da Él par a cumplir la misión que 

nos encomienda al darnos la vocación; y si nos at revemos a caminar 

hacia la sant idad, no es porque podamos alcanzarla solament e con 

nuest ro esf uerzo, sino porque nuest ra suf iciencia viene de Dios que 

nos part icipa su vida divina por medio de la gracia y nos hace 

verdaderos miembros del Cuerpo Míst ico de Crist o. Espero que ahora 

puedan ent ender mej or est as verdades que pert enecen a la ciencia 

de Dios. 



José Abraham Mart ínez B. 


123



Dent r o de unos cuant os días celebraremos el 450 aniversario de 

las apariciones de la Sant ísima Virgen de Guadalupe en el cerro del 

Tepeyac. No es una ver dad de f e, pero hay suf icient es t est imonios 

para creer que es verdad, además de los milagr os que obró Dios en 

conf irmación de est a ver dad, por ej emplo, el milagro de las rosas 

cuando quedó maravillosament e pint ada la imagen de la Virgen en la 

t ilma de Juan Diego. 

Durant e t odo est e año y en t oda la República ha habido 

preparat ivos para celebrar dignament e est e acont ecimient o. Y no 

podía ser de ot ra maner a pues t odos queremos mucho a la Sant ísima 

Vir gen y sent imos la necesidad de celebrar con gran alegría est a 

f echa. ¿Tú qué has hecho para present arlo como obsequio a la 

Sant ísima Virgen María el día 12? 

Que nuest ra f iest a de la I nmaculada Concepción t e sirva como 

ret iro para preparart e a la f iest a de sus apariciones. 

Me pregunt an t ambién qué signif ica la palabra CARI SMA . Mucho 

se ha discut ido últ imament e acerca del cont enido de esa palabra; 

acabo de encont rarme una def inición descript iva que me parece 

buena y es la que sigue: Los carismas son dones y virt udes 

part iculares dados por Dios a un miembro o grupo de personas en la 

comunidad, a t r avés del Espír it u y que se dest inan al bien de t odos 

los miembros y de t oda la comunidad . ( Document o f inal de los 

perit os part icipant es en el encuent ro sobre los minist erios, 

sept iembre 1980, CELAM) . 

Los verdader os carismas, según el sent ido bíblico son gracias 

sobrenat urales concebidos por medio del Espírit u Sant o; pero ahora 

han dado en llamar carisma a t odo don nat ural conf undiendo así los 

bienes nat urales con los sobrenat urales. Por ej emplo, los dones o 

cualidades para ser maest ra son un don nat ural aunque t ienen a Dios 

como causa últ ima, pero cuando la I glesia aprueba ese don en 

alguna persona y le da alguna misión o minist erio, es de esperar que 

ese don se conviert a en carisma por la gracia del Espírit u Sant o, 

pues nuest ro Señor dij o a sus apóst oles: Todo lo que at areis sobre 

la t ierra será at ado en el cielo y t odo lo que desat areis será desat ado 

en el cielo . 

Espero que celebren con gran devoción y cariño las f iest as que 

t enemos en est e mes en honor a la Sant ísima Virgen María; ella 

sabrá recompensar las dándoles mayores carismas para su 

perfeccionamient o espirit ual y para su apost olado, pues los carismas 

no solo ayudan para hacer el bien a los demás sino para nuest ra 

propia sant if icación. 

Y dispensen que ya no les escr iba más por ahora, est oy un poco 

más quebrant ado en salud. 





124



De nuevo les escribo acerca del Cuer po Míst ico de Crist o porque, 

si capt an bien lo que est o signif ica en nuest ra vida, habr án dado un 

gran paso en la vida espirit ual y en su vida apost ólica. 

Est a doct rina se encuent ra ya en aquellas palabras de Jesús: Yo 

soy la vid y vosot ros los sarmient os ( Jn. 15, 5) y como la vid no 

puede dar f rut o si los sarmient os no est án unidos a la vid, es nat ural 

que t enga que haber comunidad de vida ent re ellos, como t iene que 

haber comunidad de vida ent re Crist o y nosot ros. San Pablo insist e 

muchas veces en que Jesucrist o es la cabeza y nosot r os somos los 

miembros de su Cuerpo Míst ico. 

La cabeza es la part e principal del cuerpo porque Él es el hombre 

Dios, el primogénit o de t odas las criat uras, aquel en quien se 

complace el Padre, nuest ro principal modelo, la causa merit oria de 

nuest ra sant if icación y ant e Él se ha de doblar t oda rodilla de cuant o 

hay en el cielo, en la t ierra y en los mismos inf iernos. 

Crist o, nuest ra cabeza, es el cent ro de unidad de t odos nosot ros. 

En nuest ro cuerpo hay variedad de órganos, en la I glesia hay 

variedad de miembros y t odos ellos encuent ran su unidad en la 

cabeza. Si no t uviéramos algo que nos uniera seríamos solament e 

un amont onamient o de seres vivos; para unirnos a t odos Crist o 

est ableció en su Cuerpo Míst ico, que es la I glesia, una variedad de 

ór ganos vivos inst it uyendo la j erarquía, pero Él sigue siendo el 

cent ro de unidad porque es el cent ro invisible pero real, que 

comunica a los j efes j er árquicos la dirección y el movimient o; como 

en un cuerpo, de la cabeza sale el gobierno par a t odos los miembros. 

Crist o cabeza es t ambién principio de inf luj o vit al porque anima y 

vivif ica a t odos nosot ros sus miembr os. También en cuant o hombre 

recibió la plenit ud de gracias para comunicárnosla, así nos dice San 

Juan: Y hemos vist o su gloria, gloria que recibe del Padre como hij o 

único, lleno de gracia y de verdad pues de su plenit ud hemos 

recibido t odo, y gracia por gracia . ( Jn. 1, 14 y 16) . De esa 

plenit ud El nos repart e a t odos por medio del Espírit u Sant o. 

Oj alá nos ident if iquemos ver daderament e con Crist o para que así 

podamos recibir de su plenit ud las gracias y carismas que 

necesit amos par a sant if icarnos y para sant if icar a los demás. 

Encomendándome a sus oraciones quedo af ect ísimo y s. s. 

que de corazón las bendice. 



125



Nuest ra vida de comunidad se f unda t ambién en la doct rina 

del Cuerpo Míst ico de Crist o, pues una comunidad debe est ar 

unida; comunidad desunida no es comunidad. Cada uno de 

nosot ros t iene su propio modo de ver las cosas porque las 

vemos a t ravés de nuest ras propias conveniencias, en cambio 

unidos a Crist o y t rat ando de pensar las cosas como Él las 

piensa y quererlas como Él las quiere, es decir, f ormando un 

solo cuerpo con Él, nuest ro pensamient o t iene que ser el de 

Crist o, nuest ra act ividad t ambién la de Él y ent onces sí 

f ormamos verdadera comunidad presidida por Él. 

San Pablo en el capít ulo I V en la Epíst ola a los Ef esios nos 

dice que hay un solo cuerpo y un solo Espírit u, un solo Señor, 

una sola Fe, un solo baut ismo. Un solo Dios y Padre de t odos 

que act úa por medio de t odo, que habit a en t odas y nos 

comunica un único Espírit u y, a pesar de la variedad de 

miembros de est e cuerpo Míst ico, t odo est á ordenado a la 

perf ección consumada de los sant os para la obra del minist erio 

para la edif icación del Cuerpo Míst ico de Crist o, hast a que 

lleguemos j unt os a encont rarnos en la unidad de la f e y del 

pleno conocimient o de hij os de Dios, a la madurez del varón 

perf ect o, a un desarrollo orgánico proporcionado a la plenit ud 

de Crist o, para que no seamos ya niños, fluct uando de acá para 

allá, dando vuelt as a t odo vient o de doct rina , sino que 

andando en verdad, por la caridad que crezcamos en t odo 

sent ido para ser como Él, que es la cabeza, Crist o por quien 

t odo el Cuerpo bien concert ado y t rabado, gracias al ínt imo 

cont act o, según la act ividad correspondient e a cada miembro, 

va obrando su propio crecimient o, en orden a su propia 

f ormación en virt ud de la caridad. 

De t odo est o podemos sacar como consecuencia que Dios 

Padre nos comunica su Espírit u por Crist o su Hij o uniéndonos en 

Él para que con Él f ormemos una realidad sobrenat ural su 

Cuerpo Míst ico, y así f ormando part e de ese cuerpo t enemos 

que realizar nosot ros a Crist o de modo que seamos ant e el 

mundo imágenes vivas de Crist o. 

San Pablo nos dice que t enemos que llegar a un desarrollo 

proporcionado a la plenit ud de Crist o, pensemos que la plenit ud 

de Crist o somos nosot ros mismos. Cuando Crist o se 

t ransparent e en nuest ra vida habremos llegado a la plenit ud de 

Crist o; ahora est á en nosot ros pero como niño porque nosot ros 

lo obligamos a ello con nuest ras niñerías. Cuando hayamos 

126

conseguido que nuest ra vida sea la vida de Crist o, ent onces 

podremos decir que exist e en nosot ros el pleno conocimient o de 

Dios y cuando t odos hayamos llegado a est a sobrenat ural 

t ransf ormación en Crist o, ent onces será posible encont rarnos 

t odos j unt os en la unidad de la f e. 

Sant a Teresit a del niño Jesús supo comprender muy bien est a 

doct rina de San Pablo sobre el Cuerpo Míst ico por eso llevó t an 

bien su vida de comunidad y llegó a la sant idad. 





127

CORRESPONDENCI A PARTI CULAR A 

DI VERSAS HERMANAS 

Bendit o sea Dios que siempre sent imos que nuest ro 

refugio est á en Él y en la Sma. Virgen María. Baj o la 

prot ección de ellos, ya pueden pasar t odas las 

t empest ades que quieran, que al fin nos sent imos 

seguros ( JAMB) 

128

Sr it a. Esperanza García 

RESPETABLE SEÑ ORI TA: 


Recibí t u at ent a del día 21 haciéndome algunas 

pregunt as. 

En cuant o a las que van a ent rar al Noviciado, conviene 

que hagan sus ej ercicios; y si la Hermana Guadalupe ya 

cumplió sus seis meses de Post ulant ado, podrán ent rar el 8 

de diciembre al Noviciado, de lo cont rario conviene que las 

t res se esperen para f ebrero, además, creo que de t odos 

modos t ienen que esperarse est as t res pues hay que avisar a 

la St a. Mit ra de México con dos meses de ant icipación y yo no 

me acuerdo si ordené ya a la Madre que diera el aviso. 

Evangelina podrá ent rar al Post ulant ado en f ebrero, 

pues me parece que ya t erminó el quint o año; en cuant o a 

Paulina, cuando vaya a México, les resolveré; y en cuant o a 

Concha, yo creo que hay que esperar para ver cómo se port a. 

Encomendándome a t us oraciones y con saludos para 

t odas, quedo afmo. en Crist o y s. s. que de corazón las 

bendice. 



129

APRECI ABLE H I JA EN JESUCRI STO: 


Aunque eres t an berrinchuda, t e concedí renovar los 

vot os como un obsequio a la Sant ísima Virgen y con la 

esperanza de que en est e año Cent enario de sus apariciones 

en Lourdes, t e ayude con mayores gracias para ser cada día 

más buena. 

No olvides que Dios nos hizo berrinchudos, pero no 

para pelear con la gent e sino para pelearnos con el demonio 

y ganarle en t odos los combat es. Aprovecha las gracias que 

Dios t e da para que consigas t u salvación y t u sant ificación. 

San Francisco de Asís recordaba con f recuencia las 

palabras de Nuest ro Señor: De t al modo amó Dios al mundo 

que nos dio a su Hij o Unigénit o . Animado por est e amor de 

Dios a sus criat uras, S. Francisco se decidió a ent regarse 

complet ament e a Dios y, por Él, suf rir t odos los desprecios 

de la gent e, hast a de su mismo padre. 

Encomendándome a t us oraciones, quedo afect ísimo en 




130


26 de mayo de 1958 

Desde el domingo de Resurrección no he est ado un día 

desocupado; por eso no he podido ir a La Huacana. Hast a 

est a semana he podido respirar un poco. Dios mediant e iré 

al ret iro de ust edes el sábado de la semana ent rant e o sea el 

7 de j unio. Si piensan que es mej or que vaya el domingo, me 

avisan. 

El Sant o Padre ha insist ido de nuevo en que debemos 

buscar el modo de llegar a la sant idad. Por lo mismo aunque 

el demonio ponga muchas dificult ades, es necesario caminar 

por ese camino. 





131

R.M . Em a Guíza r . 



Recibí el recado pregunt ando qué día puedo ir a la Misa 

de las niñas. Tengo est e mes muy ocupado; pero me quedan 

las t ardes de los días 23, 24 y 25. Avísenme qué día de est os 

t res preferirían. 





132

Sr it a. Em a Guíza r , S.I .C. 



Anoche llegué de México; pero enf ermo y por lo mismo 

no voy a poder ir para pasado mañana. Pero Dios mediant e 

iré para el próximo sábado. O me voy el viernes en la t arde 

para volver el sábado por la t arde o me voy muy t emprano el 

sábado para alcanzar a volver el mismo sábado. 

No dej en de avisarme a qué dirección se les mandan las 

cart as. ¿Ya est án en la casa nueva? 

La Madre Carmen ya se conf orma con que le hayas 

escrit o aunque sea un t elegrama. 

Sigan luchando por llegar a conseguir la sant idad de la 

vida pues para eso nos quiere Dios y t enemos que 

conseguirlo. 





133



En medio de las ruinas de la ant igua Roma, j unt o al 

Capit olio y el Palat ino, se levant a hoy el monument o más 

grande y más hermoso que en el mundo se ha const ruido 

para glorificar a un hombre. Y est e hombre fue el que 

arrebat ó al Sant o Padre Pío I X los Est ados Pont if icios. 

En aquellos t iempos parecía que mucha gent e ya no 

colaboraría con la I glesia, pero a dist ancia de un siglo la 

I glesia se muest ra al mundo más gloriosa y es más 

respet ada. 

Somos pequeños y miserables inst rument os en manos 

de Dios; pero Él puede hacer con nosot ros maravillas si nos 

prest amos a colaborar con Él. 

Por eso es necesario que t odas sean cada día más 

buenas y más ent regadas en manos de Dios por el 

cumplimient o de los vot os hast a el heroísmo. Y si vemos que 

alguna f alla, no nos asust emos ant e ese ej emplo. Confiemos 

en Dios, seamos dóciles con Él y Él nos llevará a la vict oria. 

No olviden que la humildad es sumament e necesaria. Si 

nos sent imos indispensables, Dios nos humillará haciendo 

poco caso de nosot ros para que veamos que no valemos 

nada. 

Prepárense t odas muy bien en la humildad, la caridad y 

el cumplimient o de sus vot os hast a el heroísmo para que la 

renovación de sus vot os produzca mayores frut os. 


Crist o y s. s. que de corazón las bendice con t odo y alumnas. 



134

Srit a. Ana María Cast illo, S.I .C. 



La f uent e de Trevi, que mandó const ruir el Papa 

Benedict o XI V, t iene agua en abundancia, como que Roma 

est á rodeada de grandes manant iales con agua de muy buena 

calidad. 

Admiran la fuent e los t urist as, la admiran los 

pecadores, la admiran los Sant os que por allí han pasado. 

Los t urist as admiran el art e, los pecadores se f ij an en las 

f iguras, los sant os piensan en la abundancia de gracias que 

se derraman de la abundancia del Corazón Divino para bien 

de t odos nosot ros y se admiran de que el agua sea t an limpia 

y crist alina, cuando a nosot ros, criat uras int eligent es, nos 

cuest a t rabaj o conservar el alma limpia. 

Pero el agua es humilde, por eso Dios la purifica y en 

sus brazos la levant a para arroj arla de nuevo a las mont añas. 

¡Cuánt a humildad nos f alt a! El agua corre al mar para 

ser purificada. A nosot ros nos cuest a t ant o reconocer 

nuest ros errores y pedir dispensa. 

Pongan siempre mucho empeño en ser humildes. La 

humildad nos t rae más amor de Dios y llena el alma de 

alegría. 

Humildes y serviciales sean siempre para imit ar a 

nuest ro Señor que vino a la t ierra no a ser servido sino a 

servir. 

Con saludos para t odas las hermanas, quedo af mo. En 


+ José Abraham Martínez Betancourt 


135

Srit a. Ema Guízar, S.I .C. 

Apreciable hij a en Jesucrist o: 


Aunque habrá un t ema especial acerca de los religiosos, 

ya en est os días se ha hablado en el Concilio, pues los 

religiosos f orman t ambién part e del Pueblo de Dios que es la 

I glesia. 

Los seglares est án llamados a la sant idad, pues Dios a 

t odos nos dice Sed perf ect os como mi Padre celest ial es 

perf ect o ; pero a los religiosos Dios los ha llamado a una 

sant idad más elevada; la consagración de ellos a Dios t iene 

que ser más perf ect a, así como son t ambién mayores las 

gracias que Dios les da para que las aprovechen. 

La vida crist iana se manifiest a en la perf ección con que 

cumplimos nuest ros deberes. Por eso sigan luchando por ser 

siempre muy obedient es sin respingar, con mucha caridad 

con las compañeras, ayudándose mut uament e pues así 

ayudamos a Dios, at ent as a pedir permisos en vez de 

presumirlos. Con los niños y las niñas muy cuidadosas, sin 

at enerse a que ot ras los vigilen, no sea que por at enerse 

t odas se excusen de la vigilancia. 

No me canso de pedir a Dios por t odas ust edes, para 

que Dios las haga muy buenas. Ust edes pidan cont inuament e 

por el Concilio. 

No alcancé a arreglarles su paseo a la Soledad. ¿A 

dónde han ido ahora? Ya sé que t ú y la hermana Esperanza 

anduvieron por los zarzales. ¿Qué quehacer les dieron? Yo 

creo que lo harían muy bien pues en t odo debemos pensar en 

servir a Dios. 

Apenas t enga un poquit o de t iempo iré a visit ar a Sant a 

María Goret t i y le pediré mucho por t odas. 





136



En el cent ro de Roma, j unt o a los grandes monument os 

de nuest ro t iempo, est án los grandes monument os ant iguos 

en ruinas. Con los hechos nos est án predicando la vanidad 

de la vida present e: los monument os de hoy serán t ambién 

ruinas un día. Y de est os monument os no se podrá decir lo 

que hoy hemos repet ido en las misas acerca de nuest ra alma: 

La vida se cambia, no se acaba; y convert ida en ruinas est a 

morada t errena, obt iene en los cielos una morada et erna . 

Est a t arde, Dios mediant e, asist iré a la Misa que el 

Sant o Padre celebrará en la Basílica de San Pedro, y allí 

rogaré no solo por los que han muert o, sino t ambién para 

que nosot ros, al f in de nuest ra vida, alcancemos una morada 

et erna en los cielos. 

Ent re t ant o, hay que luchar sin descanso por ser cada 

día más humildes, más serviciales con los demás 

considerándonos como los últ imos; más llenos de amor de 

Dios, más obedient es, menos t ramposillos, para que Dios 

nuest ro Señor nos quiera más. 

¡Cuánt o me preocupa recordar que las alumnas se han vuelt o 

caprichudillas y volunt ariosas! Mucho le ruego a Dios 

Nuest ro Señor que las haga muy buenas para que puedan 

servir de algo en la t ierra y no sean meros diablillos. 

Encomendándome a t us oraciones y a las de t odas las 

hermanas, quedo af ect ísimo en Crist o y s. s. que de corazón 

las bendice con t odo y alumnos y alumnas. 



137



Recibí t u cart a de f echa 28 de oct ubre con t us 

f elicit aciones que mucho agradezco, y ayer recibí t u at ent a 

del día 4 pidiendo el permiso para usar la capa y t oca blanca 

en la graduación que ust edes van a t ener el día 20. Les 

concedo est e permiso y vale t ambién para t u compañera, y la 

Madre puede ampliarlo si fuere necesario. 

Conviene que t odos los días, además del examen 

general, pienses un rat it o, al menos lo que uno dura en rezar 

un Padrenuest ro, cómo t e has port ado en cuant o a la 

soberbia. Muchas religiosas usan un cordoncit o en donde 

est án ensart adas 10 cuent as de rosario para ir anot ando 

durant e el día las f alt as en que han caído y así poder hacer 

un examen part icular. 

Haz est o al menos mient ras yo regreso y veo qué más 

puedes hacer. 

Los t iempos en que est amos exigen una gran sant idad 

para que podamos hacer t odo el bien que necesit an nuest ros 

hermanos. Pero podemos est ar seguros de que Dios nos ha 

de ayudar a cumplir con su divina volunt ad hast a el 

heroísmo, pues al llamarnos a un est ado de perf ección, se ha 

compromet ido al mismo t iempo a darnos las gracias 

necesarias. 





138

Srit a. Ma. Elena Guzmán, S.I .C. 

Apr ecia ble hij a en Jesucr ist o: 

Roma, a 1º . De diciembre de 1963 

En est os moment os acaba de pasar en la Basílica de San 

Pedro la beat ificación del j oven herrero Nuncio Sulprizio, cuya 

vida cort a pero llena de humillaciones, enf ermedades y 

suf rimient os, como era huérf ano desde pequeñit o, es un ej emplo 

maravilloso de cómo Dios Nuest ro Señor nos lleva al cielo, pero no 

por el camino de los goces t errenos, sino por el camino de los 

suf rimient os. Por eso hoy en el alt ar mayor de San Pedro est á 

represent ado Nuncio j unt o al yunque de la f ragua porque en el 

t rabaj o, hecho por amor de Dios, comenzó su sant if icación. 

No hay que olvidar que el que quiera azul celest e que le 

cuest e . Así para ser buenos necesit amos ej ercit ar las virt udes y 

est o cuest a sacrif icio. Parecería que suf rir la pobreza y ser amables 

y serviciales con los compañeros sería cosa muy sencilla; sin 

embargo es cosa dif ícil. Todos est án de acuerdo que la bondad y la 

gran caridad de su Sant idad Juan XXI I I f ue sacrif icio, fue f rut o de 

una vida de heroísmo. 

No f ui est a mañana a San Pedro porque est aba ya arreglando 

uno de los velices que voy a enviar por delant e; pero por la radio 

est oy oyendo en est os moment os los Kiries de la Misa de la 

beat ificación y le pido al nuevo beat o que les ayude a ust edes a 

ser muy buenas y a sant if icarse en aquella fragua de calor que es 

la Huacana. 

Encomendándome a las oraciones de t odas ust edes, quedo 

af ect ísimo en Crist o y s.s. que de corazón las bendice. 



139

Srit a. Emma Gíizar S.I .C. 


México, D. F. a 3 de j ulio de 1965. 

Recibí t u cart a del 20 de j unio y est uve esperando que 

llegaras a Tacámbaro. Tal vez no f ue posible encont rar en 

qué ir y por eso t e quedast e en Carácuaro. 

Pido a Dios Nuest ro Señor que les ayude y que vivan 

cada día más unidas con Dios Nuest ro Señor y ent re sí. La 

caridad les ayudará mucho para que Dios N.S. les bendiga 

t odos sus t rabaj os apost ólicos. 

Encomendándome a t us oraciones quedo t u af mo. En 

Crist o y s. s. que de corazón las bendice a t odas. 



140



En est os días de la Semana de Past oral, nos han 

recordado las normas de los misioneros: rezar bien, aunque 

no se consiga ot ro bien querían con t oda su alma ver el 

éxit o de su apost olado, pero sobre t odo se f ij aban en la 

oración. Hacían dos horas diarias de medit ación porque 

sabían que sin medit ación no podemos acercarnos 

ínt imament e a Dios ni hacer buen apost olado. 

Pero t ambién se sacrif icaban no comiendo carne y 

vist iendo lana en medio del calor de Filipinas. Por eso 

consiguieron que aún los f ieles usaran cilicios y disciplinas y 

aún durant e muchos años sin comet er pecado mort al. 

Nunca descuiden ust edes la oración. Sin ella no 

respiramos y se asf ixia nuest ra vida espirit ual. 

Y no nos cont ent emos con la medit ación. Nuest ra 

oración debe ser cont inua, aún en medio del t rabaj o. Y lo 

conseguiremos si nos preocupamos por ver en t odo a Crist o 

Obrero que preside nuest ro t rabaj o y quiere ayudarnos. 

Hoy es fiest a de la Nat ividad de la Sma. Virgen María. 

Encomiéndense a Ella y denle como cuelga el corazón, ya 

bien desprendido de t odo lo t erreno. 


af ect ísimo en Crist o que de corazón las bendice. 



141

Sr it a . Em m a Gu íza r , S. I . C. 


Roma, a 17 de sept iembr e de 1965. 

Me est oy dando cuent a de que, por una dist r acción, no anot é a 

t iempo que ya había escr it o a la Her mana Emma Amezcua, y t al vez le 

escr ibí ot r a vez. Si así f ue, ella est ar á muy cont ent a, per o las demás 

no han de est ar t ant o. ¡Que me per donen si me equivoqué! 

Tengo que escr ibir a las Her manas Julia y Est ela, per o no est oy 

segur o del lugar en donde est án. Escr ibir é a la pr imer a a Buenavist a y 

a la segunda a la Huacana. Si no es así avísenme par a no hacer ot r o 

enr edo, o par a r emendar lo. 

De salud est oy mej or que en las veces ant er ior es. Bendit o sea 

Dios, hast a he caminado mucho y no me he cansado. 

Pidan mucho a Dios que nos ayude por que nos ha quedado al 

últ imo lo más dif ícil de r esolver . Además, y est o les int er esa mucho a 

ust edes, en est a et apa se t r at ar á acer ca de la r enovación de la vida 

r eligiosa en los r eligiosos. No quier o que se pongan a hacer más 

sacr if icios de 

los que ya hacen, lo que les pido es que cumplan mej or sus deber es 

par a que con ello nos alcancen del Espír it u Sant o las gr acias que 

necesit amos. 

Of r ezcan, pues, a Dios el esf uer zo por ser más humildes, más 

pr act icant es de la pobr eza, más pur as, más obedient es y más llenas del 

amor de Dios en agr adecimient o por sus bondades par a con nosot r os. 

Así conseguir án más gr acias de Dios y más glor ia. 

El Sant o Padr e ha ido ya dos veces a las r euniones del Concilio. 

La segunda vez llegó sin más acompañamient o que dos Obispos y en 

vez de ir al t r ono se ar r odilló en el suelo j unt o al alt ar par a oír la Sant a 

Misa. Est o nos impr esionó mucho, por que nos dio ej emplo de la 

r ever encia y humildad con que hast a el últ imo de los f ieles debemos 

asist ir al Sant o Sacr if icio de la Misa. 

Quier o que, cuando r egr ese, me puedan decir ust edes que ya son 

más buenas, que ya aman más a Dios, que ya cumplen mej or sus 

deber es. 

El Excmo. Sr . Navar r o est á aquí en el Colegio Pío Lat ino ( Vía 

Aur elia 511.- Roma ( 631) ) . Est á muy cont ent o haciendo r ecuer dos de 

Huet amo. 

Encomendándome a las or aciones de t odas, quedo af mo. En 

Cr ist o y s. s. que de cor azón las bendice. 

+ José Abr aham 


P.D. Muchos saludos par a t odos los conocidos, especialment e 

par a quienes f uer on a México a despedir me. 

142



Ya est oy en el Concilio y muy at areado porque est oy en 

cuart o sin haber est udiado el t ercero. Por eso ahora t engo 

doble t rabaj o: Est udiar los proyect os de est e año, y t ambién 

los del pasado porque t odos hay que resolverlos en est a 

et apa. 

Pidan mucho al Espírit u Sant o que nos ayude, t ant o más 

que a ust edes les cost ea, porque est e año se va a t rat ar la 

renovación de la vida religiosa en los religiosos. Recuerden 

que cuando Sant a Teresa de Jesús renovó la Orden 

Carmelit ana, lo hizo buscando una mej or observancia de la 

vida religiosa. De est a reforma del Concilio no vayan, pues, 

a esperar una relaj ación de la vida religiosa, sino más bien 

un mej or cumplimient o, aunque adapt ado a las necesidades 

de nuest ros t iempos. 

Todo el día 10 est uve pensando en La Huacana; en la 

Sant a Misa, pedí a Dios por esa Parroquia, para que Dios 

nuest ro Señor les conceda ser cada día más buenos y vivan 

t odos consagrados a amar y servir a Dios, y que Dios bendiga 

t ambién a las vocaciones de la Huacana. 

Ust edes t ambién pidan a Dios por nosot ros. No quiero 

que vayan a hacer sacrif icios especiales. Lo que deseo es 

que cumplan mej or sus deberes para que nos alcancen del 

Espírit u Sant o las gracias que necesit amos en el Concilio. 

Siendo más humildes, más amant es de la pobreza, más 

puras y más llenas de amor de Dios y serviciales con sus 

compañeras. Dios concederá más gracias para el Concilio y 

para ust edes. 

De salud he est ado bien, gracias a Dios, y aún mej or 

que en ocasiones ant eriores. He caminado mucho sin 

f at igarme; pero t engo buen cuidado de no caminar mucho 

cuest a arriba porque ya sé que me hace daño. 

Encomendándome a las oraciones de t odas, y con 

saludos para las buenos amigos del Colegio, quedo afect ísimo 

en Crist o y s. s. que de corazón las bendice. 



143


Roma a 19 de Sept iembre de 1965. 

La f ot ografía que va por fuera de est a cart a t e 

recordará que en esa hermosa Basílica, en donde est á la 

t umba de San Pedro, est amos reunidos los Obispos de t odo el 

mundo para dar a la I glesia las normas que son necesarias 

para est os t iempos. 

La t area es dura, aún para los que no t enemos ot ro 

t rabaj o que oír, j uzgar y vot ar. Por eso les pido que of rezcan 

a Dios t odos los sacrificios que se les van present ado, para 

conseguir de Nuest ro Señor el éxit o del Concilio para bien de 

t odos los hombres. 

Si a t i no t e t ocó ir a México a las ej ercit aciones, 

inf órmat e con las hermanas que f ueron y procura t ú t ambién 

unirt e a ellas en la práct ica de los propósit os que en las 

ej ercit aciones hicieron. Sobre t odo t rabaj a por la unidad y la 

caridad que son muy necesarias en est os moment os de 

desunión y f alt a de caridad. Unida con Crist o y unida con t us 

hermanas. Llena de caridad con Dios y llena de caridad con 

el Prój imo, no por lo que est e vale, sino porque es criat ura 

de Dios y Él recompensa lo que hacemos por sus criat uras. 

Hoy a medio día est uve en la Plaza de San Pedro para 

recibir la bendición del Sant o Padre. La Plaza est aba llena de 

gent e y el Papa nos pidió que rezáramos el Angelus por la 

paz del mundo porque las not icias de est a mañana son 

inquiet ant es para quien de corazón desea la paz. Él mismo 

irá a Nueva York el 4 de oct ubre para hablar en la ONU a los 

represent ant es de las Naciones acerca de la paz. 

Nosot ros debemos est ar unidos con el que es Cabeza 

visible de la I glesia, el Sant o Padre; sus preocupaciones 

deben ser nuest ras preocupaciones. Rueguen, pues, t ambién 

por la paz del mundo uniéndose a las pet iciones del Sant o 

Padre. 

Muchos saludos para t odas las Hermanas. 





144



Mi est ancia en Roma est á poniendo ant e mi ment e el 

recuerdo de una gran mult it ud de Sant os f undadores que vivieron 

aquí y dedicaron su vida al apost olado; pero ant es f undaron esa 

vida apost ólica en una vida espirit ual de ínt ima unión con Dios. 

Las Siervas de la I nmaculada est án dedicadas al apost olado 

y por eso las f or man para ser apóst oles; pero al mismo t iempo 

t ienen que ir llenando cada día más su vida de un espírit u 

sobrenat ural que viene a ser vida divina en nuest ras almas. 

Para que ust edes t engan mérit o ant e Dios cuando le sirven 

en nuest ros hermanos ( dando clase, enseñándoles labor es, 

cuidando la casa, et c.) , es necesar io que ese apost olado proceda 

de una ínt ima unión con Dios; de ot ro modo ese apost olado se 

queda como calabaza vacía, dando la f igura por f uera pero por 

dent ro sin nada con qué comprar la gloria. 

Arregla, pues, t u horario de modo que puedas dedicarle a 

Dios el t iempo necesario para cumplir con los deberes de piedad 

como Misa, Medit ación, lect ura espir it ual, rosario, examen de 

conciencia. Y digo que arregles t u horario porque, si bien lo 

primer o es nuest ra unión con Dios y luego nuest ro apost olado, 

hay que arreglar las cosas de modo que no nos pongamos a rezar 

a la hora en que las demás est án esperando el desayuno o 

t enemos ot ra cosa que no puede cambiar se de hora. Todo est á 

en que sepamos acomodar lo espirit ual y lo t emporal de modo que 

t odo quepa en las horas del día y t eniendo en cuent a que lo 

primer o es lo espirit ual por su impor t ancia. 

Cuando de veras t e propongas cumplir con Dios y con t us 

compañeras, no es dif ícil que ést as t e llamen sant a, y a t i t e dará 

ver güenza; así es el demonio, quiere asust arnos por medio del 

amor propio para que no sigamos los caminos de Dios. Pero 

recuerda que el que se asust a y se det iene en el camino, no 

llegará al f inal. Conf ía en Dios y t rat a de ser buena con Dios y 

servicial con t us compañeras. Recuerda que en las Ej ercit aciones 

nos enseñan que debemos buscar la unión y la caridad. 

Encomendándome a t us oraciones y con saludos para t odas 

las hermanas, quedo af ect ísimo en Crist o que de corazón las 

bendice. 



145



Recibí t u at ent a con el gust o que ya t e has de imaginar 

porque f ue de las primeras cart as que he recibido de México. 

Mucho t e agradezco t us oraciones y le pido a Dios que 

t e premie lo que haces por mí. 

Hoy el Evangelio de la Misa nos habla de cómo los 

apóst oles no pudieron arroj ar al demonio de un endemoniado 

y est aban discut iendo con los escribas. Así nos ponemos a 

alegar cuando nos vemos impot ent es para socorrer al prój imo 

con obras. En t us conversaciones no t e dé pena decir t u 

j uicio conf orme a las enseñanzas de la f e; cuando vas de 

compras no sigas la prudencia ni las máximas del mundo; en 

las penas no anheles los consuelos de la t ierra sino los de 

Dios. 

Y si t e sient es impot ent e a veces para ser buena, 

cóget e de Dios y t en confianza en Él. Jesús dij o al Padre del 

endemoniado: Todo es posible para el que cree , y el buen 

señor dij o a Jesús: Creo, Señor, pero ayuda mi 

incredulidad . Y nuest ro Señor lo ayudó e hizo el milagro. 

Arriésgat e por los caminos de la perf ección crist iana, que 

Dios t e ayudará. 

Si vieras lo que est oy haciendo t e daría mucha risa a t i 

y a t us compañeras. Se me at oró el encaj e del roquet e en 

una banca y se rompió. 

Yo no sé de esas cosas, pero ya hice bien mis cálculos y 

ya verán qué bien va a quedar el remiendo. 

Muchos saludos para t odas las hermanas y mucho les 

agradezco sus oraciones. Saludos a la Madre Carmen. 

Encomendándome a las oraciones de t oas ust edes 

quedo afect ísimo en Crist o y s. s. que de corazón las 

bendice. 



146

Sr it a . M a . Eugenia Solor io SI C 

H uet a m o, M ich. 


27 de sept iembr e de 1965 

El sábado f ui a Loret o en donde se encuent ra la Sant a Casa 

que habit ó la Sma. Virgen. El camino est aba precioso con mont es, 

preciosos bosques y lagos. 

Pasamos por Tolent ino y allí visit é la Basílica de San 

Nicolás, para rogar j unt o al sepulcro de est e gran Sant o por las 

hermanas de Huacana puest o que él es el Pat rón de la Huacana. 

Lo not able es que unos 40 años después de su muert e, est ando el 

cuerpo incorrupt o, recort aron los brazos. Del cuerpo quedan los 

huesos; pero los brazos se conservan incorrupt os y varias veces 

han derramado sangre. De est o hay 11 procesos para at est iguar el 

prodigio. 

En Loret o rogué mucho a Dios, durant e la Sant a Misa 

celebrada en la Sant a casa, por t odas ust edes para que Dios las 

haga vivir una vida de sant idad, como la vida de Jesús, María y 

José en esa Sant a Casa. 

Vino a Roma una peregrinación de git anos ( allá les llaman 

t ambién húngaros) . Son t res mil, y anoche, en honor del Sant o 

Padre, por su cumpleaños, represent ar on un hermosísimo ballet 

con bailes y preciosa música española, represent ando la parábola 

de las Bodas. El escenario est aba precioso y los vest idos t ambién. 

Con muchos sacrif icios se pr epararon para el est reno de est e 

ballet , baj o la dirección de dos bailar ines f amosos, Luisillo y 

Carmen Amaya que t ambién son git anos y salieron en la 

represent ación. Fue algo verdaderament e primoroso. 

Pero t ambién es hermoso considerar que muchos de esos 

grupos de git anos caminan ya con capellán y con una comunidad 

de Hermanit as de Jesús, que a veces t ienen que levant arse a 

media noche a envolver de prisa las t iendas de campaña para irse 

a seguir a los git anos en su largo peregrinar. Y ya han salido 

vocaciones de ent re ellos, aún para religiosas, a pesar de que 

las muchachas git anas son rebeldes para la obediencia y amant es 

de mucho caminar. Y est án dando her mosos ej emplo de 

obediencia y recogimient o. Aprendan ust edes cómo querer es 

poder. 

Muchos saludos para t odas. Que sean muy sant as. 


Crist o y s.s que de corazón las bendice. 



147

Srit a. Alicia Cort és 

Tacámbar o, Mich. 

Roma, a 27 de sept iembre de 1965 


Ant ier f ue día de vacación y lo aproveché para ir a Loret o a 

visit ar la Sant a Casa de la Sma. Virgen y del Niño Jesús. El 

camino est aba precioso. Por ent re mont es con hermosos bosques 

y lagos y los campos ver des como si ya est uviéramos en las 

aguas. Aquí el mes que ent ra comenzará la t emporada de las 

lluvias. 

Pasamos por Tolent ino. Allí comimos canelones rellenos y 

pollo asado. Visit amos la Basílica de San Nicolás, que es muy 

hermosa y en ella est á la urna con los rest os del Sant o. Lo 

not able es que unos 40 años después de muert o, est aba su 

cuerpo t odavía incorrupt o y le cort aron los brazos. Ahora de su 

cuerpo quedan los huesos, pero los brazos est án t odavía 

incorrupt os y varias veces han derramado sangre. Once veces se 

ha hecho proceso canónico para at est iguar est e prodigio. 

En Lor et o celebré la Sant a Misa a las 4 de la t arde en la 

Sant a Casa, y en ella rogué mucho a Dios Nuest ro Señor por t odas 

ust edes, a f in de que las haga vivir una vida de perf ección 

como la vida que en esa casa llevaron San José, la Sma. Virgen y 

el Niño Dios. 

Ayer f ue cumpleaños del Sant o Padre y f ue a Pomezia a 

celebrar Misa a los git anos ( allá les llamamos t ambién húngaros y 

aquí les dicen ( zíngari) . Era una peregrinación de t res mil git anos 

que de diversas naciones se reunieron en Roma como peregrinos. 

Ent re ellos viven comunidades religiosas de Hermanit as de Jesús 

que los acompañan en su largo caminar par a acompañarlos con el 

buen ej emplo, la inst rucción crist iana y la presencia real de 

Jesucrist o en la Eucarist ía. Por eso ya han salido vocaciones 

sacerdot ales de ent re ellos y t ambién vocaciones religiosas, lo que 

es admirable, pues las git anas son de t emperament o rebelde para 

la obediencia y amant es de no est ar f ij as en un lugar, y, no 

obst ant e, est as vocaciones han result ado admirables por su 

obediencia y por su recogimient o. De ellas hay que aprender que 

querer es poder . 

Saludos a t odas las hermanas. Que sean t odas sant as. 

Encomendándome a t us oraciones, quedo af mo. en Crist o y 

s.s. que de corazón t e bendice. 



148


Sr it a. Em m a Guíza r , S.I .C. 


Hoy recibí t u at ent a del día 22 con verdadero gust o por 

las not icias que me t rae. Es la quint a cart a que recibo de 

ust edes. 

De salud sigo mej or que ot ras veces, bendit o sea Dios, 

solament e el oj o derecho se ha declarado un poco en huelga 

y quizá por eso me he caído dos veces; pero ya est oy 

caminando con mayores precauciones. 

¡Qué bueno que le est án ofreciendo a Dios el t rabaj o de 

port arse mej or! Así más oirá sus oraciones por el Concilio. 

Yo t ambién le est oy pidiendo a Dios que les ayude. 

Ya t omo en cuent a las bendiciones que me pides para 

añadirlas a las ot ras. 

Mons. Navarro est á en est a misma casa y luego le di los 

saludos de ust edes. Él t ambién las saluda y les manda la 

bendición. 

En est os días est amos discut iendo los problemas de la 

f amilia y la educación de los hij os en el seno de la f amilia, 

luego seguimos con los problemas sociales, en seguida los 

principios morales que deben normar la sociedad polít ica, 

después la comunidad de las naciones y la paz; en seguida 

las Misiones y luego las religiosas. En est a semana 

t erminaremos el primer Decret o de est a et apa, acerca del 

of icio past oral de los Obispos. 

Tengan present e que el Concilio nos ha est ado 

recordando que sin vida espirit ual no hay verdadero 

apost olado; mient ras mayor sea nuest ra unión con Dios, 

mayor será el f rut o en las almas. Trabaj en pues mucho en 

llegar a la sant idad para que sea grande el f rut o que puedan 

cosechar y present ar a Dios. Sost énganse en sus buenos 

propósit os con la confianza en que Dios les ayudará. 

Muchos saludos para t odas las hermanas y para t odos 

los bienhechores del Colegio. 

Encomendándome a t us oraciones y de las hermanas, 

quedo afmo. En Crist o y s. s. que de corazón las bendice. 



149

APRECI ABLE H ERM AN A: 


El P. Filemón est á en ot ra casa y por eso apenas ayer, 

al salir de ej ercicios, me envió t u cart a. Pero ya escribí en la 

list a que mañana llevaré los nombres de las personas para 

quienes quieren bendiciones. 

Ahora t endré que mandar muy a t iempo la list a a la 

casa en donde escriben las bendiciones porque me dicen que 

t ienen t ant o recargo con mot ivo del Concilio, que apenas 

podrán ent regarlas dent ro de cuarent a días. 

En est os días hemos est ado llenos de f iest as. La f iest a 

del 11 de oct ubre en que la lit urgia nos hablaba de la 

humildad de la Sma. Virgen y de la humildad de Jesucrist o al 

dej arse mandar por una criat ura suya. La fiest a del 12 de 

oct ubre en que el Sant o Padre nos recibió a t odos los 

mexicanos y bendij o la primera piedra del Seminario 

mexicano de Roma; en esa t arde fue la f iest a de la 

colocación de la primera piedra en el lugar en donde se 

levant ará el edificio. La fiest a de la beat ificación del Excmo. 

Sr. D. Juan Nepomuceno Newman, Obispo de Filadelf ia, en el 

día de ayer. 

Y hoy en el Concilio un Excmo. Sr. Obispo nos habló 

hermosament e de lo que es la cast idad: Una verdadera 

ent rega de nuest ro corazón a Dios con un gran espírit u de 

humildad. ¿Qué somos nosot ros delant e de Dios sino una 

pobrecit a criat ura que no vale sino lo que Dios la hace valer? 

Somos de Él y por eso debemos vivir para Él y ent regarnos 

complet ament e en sus manos. Piensa pues siempre en que 

hay que seguir machacando la soberbia para llegar a ser 

humildes y así ent regarnos de veras en las manos de Dios. 


t odas las hermanas, quedo af ect ísimo en Crist o y s. s. que de 




150



Recibí t us cart as del 29 de sept iembre y del 6 de oct ubre. 

Agradezco t us f elicit aciones y le pido a Dios que t e premie, con la 

generosidad que él sabe, t us oraciones y sacrif icios por mí. 

Me alegra saber que est án pensando en ser de veras buenas 

y aún llegar a la sant idad. Ese es t u deber y más ahora que el 

Decret o acerca de la renovación de la vida r eligiosa insist e en la 

lucha por la sant idad. Si Dios nos amó hast a el grado de dar por 

nosot ros su vida, ¿por qué nosot ros hemos de est ar nada más 

haciendo la maña? 

Si t e da pena, no le digas a t u Padre espirit ual que quieres 

ser sant a, dile sencillament e que quieres ser perf ect a religiosa y 

con eso bast a, pues para ser perfect a religiosa hay que ser sant a. 

Has de t ener curiosidad de saber qué comemos hoy . 

Ant ier con mot ivo de mi f iest a, nos dieron a medio día: Vermout h 

blanco con unos bocadillos, sopa de macarrón muy buena y pollo 

con verduras; past el, manzanilla o caf é, un poco de vino t int o, 

vino blanco y sidra. Ayer a medio día en la comida que se of reció 

al Excmo. Sr. López: vermout h y salame, consomé, pollo con 

papas y ej ot es, chícharos t iernit os y un poco de arroz, t odo est o 

en el mismo plat o con el pollo; un poco de vino, past elillos y caf é 

o t e. 

El Excmo. Sr. López me regaló una mit ra dor ada y un cordón para 

la cruz pect oral. Acá t engo ot ro roquet e, el de apadrinar para 

cuando va el Sant o Padre a San Pedro. El ot ro es el que se 

rompió un poco, pero no se echa de ver mucho. 

De salud sigo bien, pero no se me ha quit ado lo dist raído. 

Uno de est os días ya est aba ent rando a San Pedro con roquet e, 

mant elet a y sombrero. Al ent rar a San Pedro me di cuent a de que 

no llevaba bonet e, per o sí llevaba bien sumido el sombrero. Y así 

me había ido desde est a casa. 

Muchos saludos para la Madr e y t odas las hermanas. Le 

dices a la Madre que ant ier no cupo la Encíclica de la Eucarist ía 

en el sobre con la cart a. Va apart e como impreso. 





151



Dios Nuest ro Señor t e premie las f elicit aciones que 

t uvist e la amabilidad de enviarme. Así se lo pido de t odo 

corazón. 

No se t e vaya a olvidar el compromiso de ser cada día 

más buena. Tienes que luchar por llegar a la sant idad, 

cuest e lo que cuest e. Ten la seguridad de que si Dios ve t u 

esfuerzo, no dej ará de ayudart e aún con gracias especiales 

para que de t al modo t e desprendas complet ament e de lo 

t erreno, que pueda Dios t omar posesión cabal de t u corazón 

ent regado complet ament e a Él. 

No se t e olvide hacer al examen de conciencia y 

anot arlo t odos los días. Pues est e ayuda muchísimo para 

adelant ar en la virt ud y para animarse uno a ser más 

const ant e en la oración. Si t e f alt an hoj as para el examen, 

dile a la Madre Ana María o a la Hermana Ma. De los Ángeles. 

Encomendándome a t us oraciones, quedo af mo. en 

Crist o y s. s. que de corazón t e bendice con t odas t us 

hermanas. 

José Abraham Mart ínez. 


152

Srit a. Alicia Cort és, S.I .C 

Tacámbaro, Mich. 


Roma, 23 de oct ubre de 1965. 

Agradezco t u f elicit ación y especialment e los sacrificios 

que has of recido a Dios por mí. A Él le pido que t e premie 

con esa generosidad con que Él sabe premiar hast a un vaso 

de agua. 

Lo que más gust o me da es ver en las cart as de ust edes 

la buena volunt ad con que quieren luchar por llegar a la 

sant idad. Est a es ciert ament e la mej or f elicit ación y la que 

más me llena de alegría. 

Sigue luchando por cumplir cada día mej or t us vot os, 

pues son los medios que Dios pone en t us manos para 

desprender el corazón de t odas las criat uras y luego 

ent regárselo complet ament e a Dios. Así se logra la 

verdadera unión con Dios y se comienza a perfeccionar 

nuest ra unión con el prój imo. 

No vayas a dej ar de anot ar t u examen de conciencia, 

pues ayuda mucho para adelant ar en el camino de la 

perf ección. Si ya no t ienes hoj a para anot ar, haz un act o de 

humildad y pídele ot ra hoj it a a la Madre Anit a. 

Encomendándome a t us oraciones y con saludos 

af ect uosos para la Madre y para t odas las hermanas, quedo 




153



Est oy t ras un cerro de cart as, pero con la esperanza de 

cont est arlas t odas en est a semana. Ent re esas cart as est á la 

t uya con la grat a not icia de que t e has propuest o ser muy 

buena hast a quit art e las mañas. Es la mej or not icia y la que 

más me alegra, pues eso es lo que yo t ambién anhelo de 

ust edes, que sean verdaderament e sant as muy unidas con 

Dios por el amor, a f in de que así puedan est ar muy unidas 

ent re sí y con t oda la I glesia. 

Tu misión es el buen ej emplo, y con est e apost olado 

puedes ganar muchas almas para Dios. Claro que Él no 

necesit a de nosot ros para hacer caminar a los demás; no 

obst ant e, Él ha querido conceder sus gracias mediant e 

nuest ras oraciones y nuest ro apost olado para darnos ese 

honor y hacernos valer algo. Le pediré a Dios que t e siga 

ayudando a hacer muchos act os de humildad t odos los días, 

para acompañar a nuest ro Señor en sus humillaciones. 

Saludos muy af ect uosos para la Madre Carmen y para 

t odas las hermanas. 





154



Tant o las f elicit aciones de ust edes como las de los 

niños me han llenado de alegría, pues veo la buena volunt ad 

de t odos, sobre t odo, me da gust o que est én t an bien 

dispuest as para luchar por su propia sant ificación. Anima 

siempre a las hermanas para que cada día vayan 

desprendiendo más su corazón de t odo lo t erreno para que lo 

llenen bien de Dios. Al crecer la unión de caridad crece al 

mismo t iempo la unión de gracia, y de la unión con Dios 

viene como consecuencia la unión ent re ust edes y con t oda la 

Sant a I glesia. 

Sigan pues t rabaj ando con mucho empeño para llegar a 

sant as a como dé lugar. 

Desde acá las encomiendo a Dios para que no les vaya 

mal con los ladrones. Ust edes aseguren bien las puert as y 

además no vayan a salir lej os a paseos. Dale t ambién su t é a 

la hermana Asunción para que se le aplaquen los nervios. 

Pront o t endré la bendición para el niño enf ermo y se la 

mandaré luego. Déj alo que siga cumpliendo su deber de 

est udiar. A Guido de Font galand no lo beat ificaron porque 

cuando supo que viviría poco ya no se preocupó por est udiar. 


las hermanas, quedo af ect ísimo en Crist o y s. s. que de 




155

Srit a. Emma Guízar, S. I . C. 

Apr ecia ble hij a en Jesucr ist o: 


Muchísimo agradezco las felicit aciones que me envías 

de part e t uya y de part e de las Hermanas y de los niños. 

Ya he mej orado mucho de mi oj o derecho. Ya dist ingo 

los renglones, aunque t odavía no puedo leer con él. Todo 

est o sin duda por las oraciones de los niños. 

Dios les premie t odas las oraciones que han ofrecido 

por mí. Yo t ambién le pido que les pague con gracias 

abundant es para que consigan llegar a sant as. No dej en de 

leer y medit ar el Decret o acerca de la renovación de la vida 

religiosa y el Decret o acerca de la educación crist iana. Los 

dos se publicarán mañana en la Sesión solemne del Concilio. 

El Concilio ya se acerca a su f in. Ayer t erminaron las 

discusiones y ahora solament e est amos vot ando lo que f alt a. 

Ya llevamos 413 vot aciones y est as son por escrit o. Pidan al 

Espírit u Sant o que les ayude a las Comisiones para t erminar 

pront o la redacción de los decret os que falt an. Oj alá pudiera 

est ar en México ya para el 8 de diciembre. 

Di sus saludos a Mons. Navarro y él t ambién las manda 

saludar. De mi part e muchos saludos para t odos los alumnos 

y bienhechores. 

Encomendándome a t us oraciones y de las hermanas, 

quedo afmo. en Crist o y s. s. que de corazón las bendice. 



P.D. Pasado mañana salgo a Jerusalén; allá las encomendaré a N. 

S. Regreso el 7, Dios mediant e. 

156


8 de noviembre de 1965 

Ayer llegué de regreso de Tierra Sant a y con ganas de 

encont rar cart as. Felizment e encont ré la t uya y una de la 

Madre Carmen. 

Muy cont ent o est uve en aquella t ierra en donde vivió 33 

años Nuest ro Señor dándonos hermosos ej emplos de cómo 

debemos vivir nosot ros para alcanzar la perf ección crist iana. 

El sábado celebré la Sant a Misa en la grut a de la Anunciación 

en Nazaret h, pues allá la Sma. Virgen se declaró Esclava o 

más bien Sierva del Señor y por eso celebré la Misa por 

t odas ust edes las Siervas, pidiendo a Dios que les ayude para 

ser verdaderament e Siervas de Jesús como la Sma. Virgen 

María. 

Me llevé las Const it uciones para corregirlas 

adapt ándolas a los Decret os del Concilio. En Nazaret h, j unt o 

a la grut a donde la Sma. Virgen nos dio ej emplos preciosos 

de pobreza, cast idad y obediencia, est uve corrigiendo los 

capít ulos acerca de los vot os de las Siervas. Lo demás del 

t rabaj o lo hice en Jerusalén, j unt o al Sant o Sepulcro, 

especialment e lo que se ref iere al espírit u de la 

Congregación. Todavía me falt an de corregir los últ imos 

capít ulos. Est o lo haré Dios mediant e, en est a semana. 

Como una of renda a Dios de part e de ust edes, coloqué mi 

t rabaj o y el de ust edes, condensado en las Const it uciones, en 

el Calvario y en la grut a de la Anunciación, para que Dios las 

bendiga y les ayude a ser observant es. 

En cuant o a los Est at ut os de los Misioneros ya no los 

busquen; ahora recuerdo que alguien me los pidió prest ados, 

nada más que no recuerdo quién. 

Pueden hacer los ej ercicios de modo de t erminarlos el 

día 8 por la mañana, o el día 7; pero como adivino que 

quieren que la prof esión de las novicias sea el día 12 por la 

t arde, de t odos modos pueden hacer los ej ercicios ant es, y 

ent rar en un pequeño ret iro el día 12 a medio día, para 

t erminarlo a las 4: 30 de la t arde. El P. Carreón est á al t ant o 

de los nuevos Decret os del Concilio; por eso conviene que él 

que mas o menos est á al t ant o del Concilio, les explique los 

números 39-40 y 42 al 47 de la Const it ución Dogmát ica sobre 

la I glesia, además la Const it ución acerca de la renovación de 

la vida religiosa. Est e Decret o se lo mandaré al Padre 

apenas aparezca, aunque sea en it aliano. El mismo podrá ver 

157

quién de los ot ros padres le puede ayudar a dar las ot ras 

plát icas, para esos días. Así, hast a los duendes harán 

t ranquilos sus ej ercicios. En la próxima cart a diré a la Madre 

Carmen cómo se me ocurrió que hagan los ej ercicios y 

t ambién lo de los hábit os. 

El día 17 voy a celebrar la Sant a Misa por las alumnas 

que t erminan Secundaria. Ya hice la anot ación en la 

libret it a. 

A la hermana Anit a le sucedió t al vez lo que el ranchero 

del recado; Compadre, prést eme su caballo , pues yo sient o 

que le dij e lo mismo a las t res a quienes escribí ese día 

aunque con palabras acomodadas para cada quién, y no t uve 

int ención de regañar a ninguna, pero el diablo es list o y sabe 

aprovecharse de t odo aún para conseguir que uno respingue. 

Voy a pedir a Dios por la hermana para que le ayude a ser 

cada día más humilde. Se ve que el diablo la t rae ahora 

cont ra ella, pero Dios le ha de ayudar a vencer. Est o sucede 

t ambién cuando lo curan a uno: no a t odas les duele igual la 

quit ada de un parche. 

Muchos saludos para el P. Capellán, para el P. Ort iz y 

sus muchachas y para t odas las hermanas y que sean más 

buenas. 

Encomendándome a las oraciones de t odas ust edes, 

quedo afect ísimo en Crist o y s. s. que de corazón las 

bendice. 



158



Te agradezco muchísimo t u f elicit ación y especialment e 

las oraciones que has of recido a Dios por mí, Él t e ha de 

premiar con abundancia. Present a t ambién mi 

agradecimient o a t us discípulos y diles que les mando la 

bendición. 

No t e ent rist ezcas por t us def ect os. Si yo t e doy broma 

por t us berrinches es porque de algo t enemos que bromear 

para no est ar t rist es y ya sé que con eso t odas t e bromean. 

Pero puedes est ar segura en que yo confío que has de 

vencer, pues t eniendo las energías que t ú t ienes y usando de 

const ancia, lograrás ganarle la pelea al demonio. No t e 

desanimes porque después de una vict oria el demonio t e 

present a luego ot ra bat alla. El hace la lucha y a nosot ros 

nos t oca def endernos usando no solo de nuest ras fuerzas, 

sino especialment e del excelent e escudo de la gracia de Dios. 

Mucho sient o la pena que t ienes por la enf ermedad de 

t u mamá. Pido a Dios que le dé la salud y, ent re t ant o lo 

ayude a of recer por sus hij os la cruz que en est os moment os 

lleva sobre sus hombros. 

Est oy bien, nada más cansado. Todos los días, pido por 

ust edes y les mando la bendición, para que Dios las ayude en 

sus exámenes y en los de los niños. 

Encomendándome a t us oraciones y con saludos para la 

Madre Carmen y para t odas las hermanas, quedo af ect ísimo 

en Crist o y s. s. que de corazón las bendice. 



159


Est oy en Roma viendo y oyendo muchas cosas 

hermosas; pero al mismo t iempo pienso qué pequeño es uno. 

Aquí ent re t ant os Obispos yo vengo a ser apenas una 

moronit a; ant e la sabiduría de muchos, me sient o ignorant e; 

ant e la experiencia de mis compañeros, me parece que he 

pasado por el mundo sin darme cuent a de lo que pasa y de la 

necesidad que hay de hacer algo más por Dios. 

Realment e nada somos, nada podemos y nada valemos. 

Pero con los auxilios de Dios haremos mucho porque al fin 

Dios es el que lo hace t odo y nosot ros no somos sino 

inst rument os que a veces hast a le est orbamos, cuando la 

soberbia nos t ransf orma en malos inst rument os. 

Tienen, pues, que ser siempre muy humildes, muy 

serviciales con sus hermanas para imit ar a Jesucrist o que, 

siendo Dios, no vino a ser servido sino a servir. 

En est a t ierra en donde han vivido millares de Sant os, 

por t odas part es me encuent ro el recuerdo de sus ej emplos 

de humildad y caridad. Así t enemos que ser t ambién 

nosot ros. Así se lo pido a Dios para t i y para t odas t us 

hermanas religiosas. 


t odas las de esa casa, quedo af ect ísimo en Crist o y s. s. que 

de corazón las bendice 



160


Mient ras escr ibo est a cart a, ust edes no despiert an t odavía, 

pero ya est oy rogando a Dios que los ayude por que hoy 

empezarán sus ej ercit aciones. En ellas sin duda les hablarán de 

la unidad y de la caridad, las dos cosas en que mucho insist ió 

nuest ro Sant ísimo Padre el Papa Paulo VI , en la inauguración del 

Concilio. 

Unidad y caridad se complet an porque la caridad es la unión 

ínt ima con Dios por el conocimient o y por el amor . Cuant o más se 

conoce a Dios más se le ama y cuant o más se le ama más se 

desea conocerlo mej or. 

Caridad para con Dios, par a con la I glesia y para con la 

humanidad. 

Caridad para con Dios que nos ama t ant o que podemos decir 

que est á loco de amor por nosot ros y especialment e por sus almas 

escogidas, por las que El ama más. Y nuest ra r espuest a debe ser 

t ambién amor. Amor manif est ado en las obr as: en nuest ra 

obediencia, en nuest ra humildad, en nuest ro deseo sincero de 

vivir consagrados a El en t odos los moment os de nuest ra vida. 

Caridad para con la I glesia, pueblo de Dios, f amilia de Dios, 

cuerpo Míst ico de Crist o, caridad que se manif iest a en nuest ro 

cuidado por no murmurar sino más bien hablar bien de nuest ros 

prój imos, no rezongar ni negarnos a servir a nuest ros hermanos 

porque son cr iat uras de Dios. El amor es ingenioso y 

const ant ement e encuent ra ocasiones para manif est arse en la 

caridad con nuest ro prój imo. 

Caridad para con la humanidad porque t odos los hombres 

han sido llamados al mismo dest ino et erno y en nuest ro af án de 

apost olado para at raer a Dios aún a los que no le conocen, 

t enemos que recordar lo que decía San Pablo: la caridad de 

Crist o nos apremia . 

Pract ica siempre una gran caridad con t us compañer as, 

t eniéndot e por la menos sabia ent re ellas y sirviéndoles con amor, 

y Dios t e dará una gran recompensa. Que de est as ej ercit aciones 

t odas salgan más resuelt as a pract icar la unidad y la caridad. 





161



De acuerdo con los art ículos 255-260 de las 

Const it uciones, t ienen que hacer ust edes, lo más pront o 

posible, la elección de la Delegada de esa casa para el 

Capít ulo general. Aunque las Const it uciones dicen que los 

grupos serán de 12 hermanas, la Superiora general me pidió 

y yo le concedí dispensa para que los grupos f ueran 

solament e de seis hermanas porque de lo cont rario habría 

muy pocas delegadas en el Capít ulo. 

Las hermanas por quienes ust edes pueden vot ar para 

Delegadas, conf orme al art . 255, creo que son: la hna. María 

Aguayo, Teresa Gut iérrez y la hna. Ma. Elena Ginori, a no 

ser que me equivoque, pues deben ser maest ras y al menos 

con 3 años de profesión religiosa. 

La hermana. Conchit a encerrará su vot o en un sobre, y 

así cerrado, conf orme al art . 260, mandará el sobre 

j unt ament e con el act a a la R.M. Carmen para revolver el 

vot o de ella j unt ament e con los de Morelia. 

Por t i no t ienen que vot ar porque t ú como Superiora, de 

t odos modos t ienes que venir al Capít ulo en la f echa en que 

después se les indicará. Pero t ú si t ienes que vot ar. 

Para la elección, primero van a la capilla y rezan las 

preces al Espírit u Sant o, luego se reúnen en la sala y cada 

quien escribirá en su bolet a el nombre de dos hermanas para 

elegir a las dos escrut adoras, y en est a primera vot ación 

servirán de escrut adoras las dos hermanas más j óvenes en 

prof esión. Las dos hermanas que obt engan mayor número de 

vot os serán las escrut adoras en la vot ación siguient e. 

Enseguida las escrut adoras recién elegidas repart irán las 

bolet as y harán lo que dice el art . 257. Una vez elegida la 

Delegada, quedará como suplent e la que después de la 

Delegada haya obt enido mayor número de vot os en la últ ima 

vot ación. Y si llegaron hast a la t ercera vot ación para 

Delegada y dos quedaron empat adas, ent onces la mayor en 

prof esión será la Delegada y la ot ra será la suplent e, y si las 

dos prof esaron el mismo día ent onces la mayor en edad será 

la Delegada. 

162

Las escrut adoras t ienen obligación grave de no decir 

por quién vot ó cada quién, aunque se hayan dado cuent a por 

la f orma de la let ra o por ot ro mot ivo, y deben quemar las 

bolet as al t erminar la vot ación menos la de la H. Conchit a: su 

bolet a se va en sobre cerrado a México. 

Terminada la elección, rezan la acción de gracias, la 

que designen secret aria redact a el act a, la f irma y la mandan 

a la H. Carmen j unt ament e con el sobre de la hermana. 

Conchit a. Para ust edes 6, mayoría absolut a son al menos 

cuat ro vot os, y mayoría relat iva la que t enga más vot os 

aunque sean solo dos. 

Pido mucho a Dios nuest ro Señor que les ayude a ser 

cada día más humildes y más ent regadas a Dios. 





163



Hoy recibí t u at ent a del día 24 y con ella los sobres de 

las vot aciones. 

Por mi cart a del día 26 t e darás cuent a de que ahora la 

vot ación t enía que haberse hecho conf orme a las 

Const it uciones; pero no t engas pendient e pues de t odos 

modos valió la que hicieron ust edes allá y hast a con la 

vent aj a de que los escrut adores f ueron nada menos que un 

Obispo y un Not ario Eclesiást ico. Ent re el P. Eugenio y yo 

abrimos el sobre del grupo de la Huacana y cont amos los 

vot os: La hermana. Teresa Gut iérrez obt uvo mayoría absolut a 

y por eso bast ó esa vot ación y ella queda nombrada delegada 

al Capít ulo General, le siguió en vot os la hermana. María 

Aguayo y por lo mismo ella será suplent e para el caso de que 

por enf ermedad o algún ot ro mot ivo grave no pueda venir al 

Capít ulo la hermana. Teresa. También pueden acompañarse 

las dos. 

Mañana hará el act a el P. Eugenio para mandar una 

copia a la M. Carmen y ot ra a esa casa. Pero desde hoy t e 

comunico el result ado para que la hermana. Teresa se vaya 

preparando al viaj e. Si llegan pront o los result ados de t odas 

las vot aciones, yo espero que el Capít ulo podamos t enerlo el 

día 8 de oct ubre por la t arde. Ya les avisaré la f echa 

def init iva. De los grupos de Tacámbaro result aron delegadas 

las hermanas Amalia y Ma. De Lourdes. De los demás grupos 

t odavía no sé. 

Ya quemamos las bolet as de los vot os, menos el de la 

hermana. Conchit a porque su sobre se abrirá hast a t ener 

j unt os los t res sobres del grupo Morelia, pues nos f alt a 

t odavía el sobre de la hermana. Ana María. El Capít ulo 

General será aquí en Tacámbaro. 


Crist o y s. s. que de corazón t e bendice, con t odas las 

hermanas. 

+ José Abraham Mart ínez. 


164



Recibí t u at ent a del día 14, que me t raj o not icias de 

ust edes. Gracias a Dios. 

Hoy arreglaré con el Sr. Cura lo del agua del Colegio, 

para que no t engan ust edes pendient e. 

Con gust o le rogaré a Nuest ro Señor les ayude para que 

puedan arreglar los t rámit es de la reincorporación. 

Procuren vivir int ensament e su vida de piedad, pues de 

ella depende que t odo vaya bien y sea grande el f rut o de su 

apost olado. 

Ya quedó el Sr. Cura en que él pagará el agua del 

Colegio. Nada más t ienen que t ener cuidado de que no se 

queden abiert as las llaves ni levant adas las válvulas de los 

W. C. para que no se t ire en balde el agua. 

Encomendándome a las oraciones de t odas quedo 




165



Te escribo para recordarles que est a es la últ ima 

semana de empadronamient o y obliga en conciencia a t odas 

las que ya t ienen 21 años de edad. No se les vaya a olvidar. 

Aún la Sma. Virgen fue a empadronarse hast a Belén, a pesar 

de que no le obligaba según las leyes de ent onces. 





166



Espero que t odas est én muy bien y preparándose para 

celebrar con mucha devoción la Semana Sant a. 

Como apenas est ás haciendo t us pininos de superiora, 

quiero me dispenses que t e dé algunos consej os que pueden 

servirt e mucho. 

No se t e vaya a olvidar pedir permiso siempre que 

t engas que salir a ot ra part e f uera de la Huacana, y conviene 

que t e fij es en que t ambién las hermanas lo pidan cuando 

t ienen que salir. 

Además, es bueno que cuando salgan, lleguen a casa de 

las hermanas o alguna casa religiosa, pues así lo disponen 

las leyes de la iglesia. Si en el lugar hay Siervas, claro est á 

que pref erent ement e deben llegar a la casa de las Siervas. 

La volunt ad de la I glesia es que cuando alguna hermana 

sale de viaj e no vaya sola ni con algún niño o niña, sino con 

ot ra hermana, o si est o no es posible, con alguna muj er 

piadosa y de experiencia. 

Y no se les olvide que vivo siempre con el pendient e de 

que en alguna de esas salidas vayan a llegar ya de noche de 

regreso a la Huacana. 





167

R.H Ma. Elena Ginori 

La Huacana, Mich. 

Villa de Guadalupe, D.F., a 2 de mayo de 1968 


He sabido que ya t ienes list a la t esis, de lo cual me da mucho 

gust o pues ya t emía que t e quedaras sin aprovechar la últ ima 

oport unidad de present arla. Dios t e bendiga. 

Dios t ambién t e ayude a ofrecerle siempre t odos t us t rabaj os 

y aflicciones por el advenimient o de su Reino a t odos los 

corazones. 

Yo est oy mej orando y espero est ar de regreso en Tacámbaro 

apenas pase el día 10. Nuest ro Señor les ha de premiar t odas 

las oraciones y sacrif icios que han ofrecido por mí. 

Encomendándome a t us oraciones y con saludos para t us 

compañeras, quedo af mo. en Crist o y s.s que de corazón t e 

bendice. 

+ José Abraham Mart ínez Bet ancourt 


168



Est uve ausent e de Tacámbaro y por eso hast a ayer me 

ent regaron t u cart a y t u t elegrama. I nt ent é hablart e por 

t eléf ono pero no fue posible. 

Ya le escribí al Sr. Cura para que t e proporcione lo 

necesario para los gast os de la escrit ura. Avísale a la Madre 

Paz qué día t iene que ir. 

Ya que no puedo ir a t ierra calient e, cuando vengas a 

Ario, a Pát zcuaro o a Morelia, avísame para hacer lo posible 

por ir a verme cont igo para los asunt os que t engas 

pendient es. Yo t engo que salir hoy al Capulín, pero Dios 

mediant e regresaré el lunes. 

Luego veré como se paga la deuda que t e has echado 

encima por los exámenes de la hermana. Ma. Elena. 

No dej es de of recerle a Nuest ro Señor t odas t us penas 

para que t us suf rimient os no sean en vano. Él premiará las 

cont radicciones que sufres por Él y la caridad que t engas con 

las hermanas y demás prój imos. 






169



Agradezco t u at ent a cart a y sobre t odo las oraciones 

que has of recido a nuest ro Señor por mi salud. Dios Nuest ro 

Señor premie t us bondades. 

Dice el doct or que ya he mej orado un t reint a por 

cient o, de modo que t odavía me falt a bast ant e para est ar 

bien. 

Como no puedo ir por ahora, me valgo de est as let ras 

para recomendart e una vez más que sigas luchando por ser 

cada día mej or, con mucha caridad con t odas, aunque algún 

día ellas no t engan caridad cont igo, pues no lo haces por 

ellas sino por Dios. 

En la obediencia recuerda que la aut oridad de la 

superiora es aut oridad de Dios, y si alguna vez crees que t e 

manda alguna cosa inj ust a puedes hacer t us observaciones 

exponiendo t us dificult ades, pero con mucho respet o y 

caridad. Después de exponer t u punt o de vist a t e t oca 

obedecer. 

Encomendándome a t us oraciones y pidiendo a Dios que 

t e ayude a ser cada día más buena, quedo af ect ísimo en 




170

R.M. Emma Guízar, S.I .C. 


A 4 de febrero de 1969 

Te escribo para recordart e que hubo un convenio ent re 

Escuelas Part iculares y Secret aría de Educación para no pedir 

ninguna cuot a durant e el año. Quiero que no dej en de 

cumplirlo en mi caso. Por lo mismo les ruego que no piensen 

en mandarme más regalo para el día de mi Sant o que un 

Tesoro Espirit ual, pues me servirá muchísimo para que Dios 

me ayude en mis muchos t rabaj os. 

Te aviso t ambién que el vest ido aprobado para México 

f ue el que habían propuest o: j umper azul con blusa blanca o 

de un color serio, pero sin escot e ni t ransparent e, manga 

larga. Medias color humo, y si no las hay pueden proponer 

ot ro color. Peinado decent e. Te doy la not icia para que no 

t e ext rañe si vas a México. En Huet amo t ienen que at enerse 

a lo que ordene o permit a el Excmo. Sr. Navarro. 

Ruego a Dios que les ayude especialment e a conseguir 

su sant ificación, y como ést a consist e especialment e en la 

caridad, no descuiden nunca la medit ación, pues sin ella no 

se adelant a en la caridad. 





171

R.H. Ma. Elena Ginori, SI C 

Buenavist a Tomat lán, Mich. 


14 de f ebrero de 1969 

En est os días las lect uras cont inuas de la Sant a Misa, 

nos han recordado con f recuencia la necesidad de la oración 

cont inua. Y yo me acuerdo de t u sueño casi invencible. Por 

eso se me ocurrió escribirt e hoy unos cuant os renglones. 

Especialment e t e recomiendo la medit ación. Sin ella no 

adelant amos en el amor de Dios, pues la medit ación nos hace 

reflexionar en las cont inuas manif est aciones del amor de Dios 

para con nosot ros. En t odas las páginas de la Sant a Escrit ura 

encont rarás hechos o palabras que nos dan a ent ender lo 

mucho que Dios nos ama. Y cuando vemos pat ent e el amor 

de Dios, nos sent imos compromet idos a pagarle con la misma 

medida, es decir, con amor. 

Si descuidas la medit ación, t e irás debilit ando en el 

amor de Dios. 

A veces no podemos medit ar, o por enf ermedad, o por 

una prueba de Dios; pero t ambién sucede con f recuencia que 

no podemos medit ar porque est amos en est ado habit ual de 

pecado venial: alguna aversión que no podemos quit ar, et c. 

En ese caso lo que hay que hacer es t rabaj ar para no vivir 

habit ualment e con el pecado venial encima, y est o es posible 

con el auxilio de la gracia de Dios. Puede ser que a veces 

caigamos en el pecado venial, pero si inmediat ament e nos 

enmendamos evit amos así est ar habit ualment e en ese 

est ado. 

Pido a Dios que t e ayude a ser muy buena y siempre 

muy agradecida a Dios por sus beneficios. 


Crist o y s.s. que de corazón t e bendice. 

+ José Abraham Mart ínez Bet ancourt 


172

R. M. Emma guízar S.I .C. 

Apreciable hij a en Jesucrist o: 


Recibí la f elicit ación que me enviaron con mot ivo del 

día de mi sant o y mucho les agradezco t odo lo que han hecho 

por mí pero especialment e las oraciones que of recieron a N. 

Señor. Con est as oraciones me dan mucho ánimo y al mismo 

t iempo me consiguen de Dios más f ort aleza para poder 

cont inuar en la misión que Él me ha encomendado. 

Ahora que hay más religiosas en Huet amo t odas 

procuren port arse mej or, ser más const ant es en sus act os de 

piedad, más ordenadas en su Reglament o y muy observant es 

de las const it uciones. Ahora hay el peligro de que las gent es 

comiencen a compararlas con las nuevas religiosas y no 

quiero que Uds. Vayan a perder en la comparación, pórt ense 

pues muy bien. 

Sean muy carit at ivas con las nuevas, muy serviciales y 

no vayan a crit icarlas, porque las crít icas al f in y al cabo se 

pueden devolver en cont ra de Uds. 

Mucho le pido a Nuest ro Señor que les ayude a ser cada 

día más buenas como premio a las bondades de Uds. para 

conmigo. 

Encomendándome a sus oraciones quedo af mo. En 




173



Recibí t u at ent a del día 12 y sirvió que me escribieras 

porque así me acordé de mandar el permiso para que vayas a 

acompañar a la hermana Aurora en caso de que no t enga con 

quien irse a su casa. 

Mucho les agradezco t odas las at enciones que t uvieron 

conmigo ahora que est uve en La Huacana y le pido a Dios 

Nuest ro Señor que las premie y las bendiga en abundancia. 

Ej ercít at e cada día más en la humildad porque est o es 

muy necesario para servir mej or a Dios Nuest ro Señor. 





174



A 19 de mayo de 1969 

Te aviso que, Dios mediant e, el j ueves me operan en 

Morelia. Pide a Dios por mí. 


t odas las Hermanas, quedo af mo. en Crist o y s. s. que de 




175


3 de j ulio de 1969 

Tú y ot ras dos hermanas no est uvieron por aquí en est os 

días. Por eso t e escribo ahora. 

Todavía no est oy complet ament e sano, pero ya he mej orado 

mucho, bendit o sea Dios. El viernes me dij o el doct or que 

convenía que permaneciera aquí ot ros quince días, pues si me iba 

a Tacámbaro allá comenzaría luego las act ividades aunque yo no 

quisiera, y pront o est aría aquí de regreso buscándolo. Por eso 

aquí est oy t odavía: escribo una cart a y descanso, luego escribo 

ot ra y así va pasando el t iempo. 

Aquí of r ezco a Dios sacrif icios por ust edes. Tú t ambién 

of rece a Dios t odas t us penas para que Él en cambio nos ayude a 

conseguir una verdadera renovación de ment alidad según el 

Concilio. Procura asist ir a las conf erencias en donde t rat an de lo 

que debe ser la renovación de la vida religiosa, y si t e encuent ras 

libros que t rat en est e t ema léelos t ambién. Especialment e t e 

recomiendo el libro del Padre Guerrero en donde colecciona t odo 

lo que el Sant o Padre ha dicho acerca de la renovación de la vida 

religiosa, pues en est o el mej or maest ro es el Vicario de Crist o. 

Si no nos ponemos al día vamos a est ar en peligro hast a de 

rebuznar . 

La ref orma del unif orme hay que hacerla si así le parece al 

Obispo del lugar en donde se t r abaj a, aunque sin seguir las 

modas del mundo, sino un est ilo act ual que no sea el de la gent e 

mundana, y que sea f uncional o sea que f acilit e el cumplimient o 

de los deberes y del apost olado, e higiénico. 

Además de la renovación ext erna, import a t odavía más la 

renovación int erna, y en est a vamos muy at rasados. La ref or ma 

int erna debe ser en el sent ido de una renovación más conscient e 

y vigorosa de los aut ént icos valores de la vida religiosa. La 

renovación, como dij o el Papa el 28 de mayo, solo será ef icaz si 

f avorece una vida recogida y aust era, el amor a la disciplina, el 

f er vor de la oración, la generosidad en el sacrif icio. Lucha con 

empeño porque t u ref orma sea así. 

Encomendándome a t us oraciones, con saludos de las 

hermanas de aquí, y pidiendo a Dios que t e ayude a vivir cada día 

mej or t u consagración a Dios, quedo af ect ísimo en Crist o y s. s. 

que de corazón t e bendice. 



176


29 de abril de 1969 

A mi regreso me encont ré t u at ent a del día 18 de abril 

en la que veo t u buena volunt ad de servir a Dios nuest ro 

Señor aunque para ello t engas que hacer muchos act os de 

humildad como Él lo hizo cuando vino a redimirnos y lo sigue 

haciendo t odavía a cada paso. 

Le est oy pidiendo a Nuest ro Señor que t e ayude en el 

diálogo a f in de dart e a comprender su punt o de vist a para 

que t odo camine bien para gloria de Dios. 

Dispensa que no t e escriba más largo porque después 

de est ar muchos días fuera, ahora t engo muchas cosas que 

at ender, solament e t e recomiendo una vez más que sigas 

luchando por la adquisición de las virt udes de la humildad y 

de la caridad pues est o t e ayudará a resolver los problemas. 





177



Por f ort una Dios no t e pide más de lo que t ú puedes. 

Si t e esfuerzas por cumplir t u deber del mej or modo que 

puedas, Dios t e lo t oma en cuent a como si fueras una sabia. 

Ciert ament e los hombres no ven nuest ras int enciones y 

nuest ros esf uerzos y por eso a veces no nos comprenden ni 

nos ayudan, pero debemos est ar bien especialment e con 

Dios. 

En t us clases sé humilde y procura pregunt ar t odo lo 

que no sepas. Pregúnt ale a la Madre Ma. Luisa o a la 

hermana Tarcila. 

Dios se ha valido de la necesidad para ponert e de 

nuevo en Turicat o. Al acept ar de buena volunt ad est e 

sacrificio, sin duda nuest ro Señor est á cont ent o cont igo. 

Est ás mal de salud, por eso t ienes deber de cuidart e, t omar 

t us medicinas, pedir más medicinas cuando t e f alt en y venir a 

ver al médico cuando t ermines el t rat amient o. Me dicen que 

si t u enfermedad es algo de úlcera int est inal, el suero es 

excelent e remedio. 

Sigue con mucho empeño adelant ando en la piedad, 

pues es lo principal; el apost olado es consecuencia de la 

piedad. 





178



Acercándose ya el día de mi sant o t engo la 

preocupación de que quieran enviar algún regalo. Mas como 

t odas las casas est án ahora con pocos recursos, les ruego 

encarecidament e que no me envíen sino un t esoro espirit ual, 

pues me daría mucha pena que t raj eran t ambién algún regalo 

mat erial. 

Esperando que cumplan con est e deseo quedo 




179

R. M. Emma Guízar, S.I .C. 



Por varios conduct os he sabido que aún sigues delicada 

de salud. ¿Qué no convendría que t e vinieras una t emporada 

a Tacámbaro para que de aquí est és yendo a Morelia a ver un 

especialist a? O si pref ieres est ar en Morelia, t ambién est aría 

bien porque de lo cont rario vas a quedar en puro carcaj e, 

dispensándome la comparación. 

Podríamos sacrificar alguna de las casas pidiéndole a 

una Hermana que vaya a suplirt e. 

Of rece ent re t ant o a Dios t odos t us suf rimient os. Si 

hemos de sufrir, es mej or que lo hagamos ganando mérit os. 





180

R.H. Ma. Eugenia Lucero, S.I .C. 



Agradezco las oraciones que has of recido a Dios por mi 

salud. Bendit o sea Dios ya voy mej orando. La f uert e 

inf ección que t enía en la faringe y en los bronquios ya va 

cediendo. 

Me alegras con la not icia de que t e est ás port ando bien 

con los niños. Dios nuest ro Señor los quiere mucho. 

En cuant o a t u enf ermedad, no dej es de ir a ver al 

médico. Ahora que est oy enfermo, ust edes las Siervas sí me 

mandan a que me examine el médico con sus aparat os, o me 

t raen al médico, y yo me aguant o porque debo cuidar mi 

salud. Tú t ambién dej a que t e lleven al médico, no t e quedes 

silencit a sin decir lo que t ienes y cuida t u salud. 

No dej es de comer, claro que no sin medida, sino hast a 

donde puedas. La comida t ambién es necesaria para la 

salud. 

Procura vivir unida con t odas, y aunque alguna 

amanezca de malas y t e haga mala cara, t ú siempre t rat a 

bien a t odas y hazles buena cara. Acuérdat e de la Pasión del 

Señor. 





181



Anoche hablé con la Madre Carmen y me dij o que le 

habían hecho las dos operaciones a la madre Ma. Luisa y 

había salido bien. Bendit o sea Dios. 

De t odos modos sigan pidiendo a Dios por ella, pues el 

peligro no cesa sino después de las 72 horas. 

La hermana Crist ina est á allá cuidándola. 

La Misa de hoy nos habló de la gracia y la caridad. Es 

la gracia f uent e de caridad. Le pido a Dios nuest ro Señor 

que la gracia sant if icant e produzca en t odas ust edes sus 

f rut os; que siempre vivan ínt imament e unidas a Dios para 

que así puedan t odas vivir unidas en la caridad de Dios. 





182



A 31 de mayo de 1970 

Ayer hubo Consej o y se vot ó si a Huet amo regresarían 

t odas o algunas de las hermanas que vinieron a vacaciones. 

El Consej o aprobó que volvieran las t res hermanas y 

est uvieran t odavía el mes de j unio allá, para no est ropear el 

examen de los niños. 

Tan luego como pasen los exámenes mandas a Tacámbaro 

a t odas las hermanas con t odas sus cosas. Dej an allá a la 

hermana Soledad para que t e acompañe en las vacaciones, 

t ant o en los días que t engas que est ar en Huet amo, como en 

los días que est és en México. 

Yo me quedo pidiendo a Dios que les ayude a vivir unidos 

en la caridad y dando buen ej emplo a t odo el pueblo. 

Encomendándome a t us oraciones, quedo afmo. en Crist o y 

s. s. que de corazón las bendice. 



Te f elicit o por el día de t u sant o. Ofrecí por t i una Misa. 

183


1 de j ulio de 1970. 

Ayer llegué a casa muy agradecido por t odas las 

at enciones de ust edes. Dios nuest ro Señor les premie sus 

bondades. 

Ahora t e escribo para hacerles dos recomendaciones, 

pues creo que mucho les servirán para cuando se les 

present e la ocasión. Mucho les recomiendo que cuando la 

comunidad salga de paseo, procuren no llevar personas 

aj enas a la comunidad, pues ahora se acost umbra mucho 

t omar un aperit ivo y t omar cerveza durant e la comida y en 

est o a veces las gent es insist en mucho. Si ust edes les hacen 

caso dan mal ej emplo, si se disculpan y no condescienden no 

f alt ará t ampoco qué piensen; pero vale más no dar el mal 

ej emplo. Por eso les recomiendo mucho que ni por 

compromiso vayan a t omar alguna bebida que cont enga 

alcohol, como cerveza, licores, et c. 

También les recomiendo que si alguna vez les 

encomiendan arreglar algún salón que va a servir para bailar 

vean a ver cómo se disculpan o piden que les cambien esa 

comisión por ot ra que no sea indecorosa para ust edes. Hay 

que cuidar mucho el buen ej emplo para poder hacer un 

grande bien a las almas. 

Yo est aba seguro que la Madre t e haría est as 

recomendaciones cuando f uera a la Huacana o ahora que 

vinist e a Tacámbaro; pero como me acabo de dar cuent a de 

que no t e las hizo, yo me t omo la libert ad de dart e est os 

consej os que son para que mej or puedas conducir t u 

comunidad y para bien de t odas. 

Pido a Dios que t e ayude a ser muy buena y a of recerle 

siempre t odos los sacrificios de t u vida para acompañarlo con 

la cruz. 


Crist o y s. s. que de corazón t e bendice con t odas las 

hermanas. 



184



Mucho les agradezco que hayan dej ado venir a la 

hermana Amparo para que le ayudara a mi t ía en la f iest a del 

día 20. Dios les premie est as bondades. 

Ya me dí ot ro cabezazo, pero, bendit o sea Dios, ya no 

me duele. Ni me alcanzó a romper la piel. 

Mucho me int eresa que sigan f oment ando la piedad, 

porque en la vida religiosa la piedad es f undament al; si se 

descuida t odo comienza a irse por un voladero. 

También deben cuidar la pureza en las lect uras. Una 

religiosa que ha cogido la manía de leer cuadernos o novelas 

que no van de acuerdo con la pureza, no debe renovar sus 

vot os; t ampoco debe renovarlos la que t enga amist ades 

peligrosas, a no ser que se apart e def init ivament e de ellas. 



corazón las bendice. Saludos t ambién de part e de mi t ía. 



185



Me da mucho gust o saber que al f in encont rast e 

direct or espirit ual. En la vida de perfección crist iana es muy 

necesario el direct or espirit ual, pues nosot ros nos engañamos 

muchas veces y necesit amos que alguien nos guíe para no 

t omar algún camino errado. 

Ahora lo que t ienes que hacer es ser sincera con t u 

direct or y nunca t rat ar de conseguir que de t odos modos él 

t e apruebe lo que a t i se t e ocurra, nada más porque a t i t e 

conviene o t e parece bien. Dios t iene sus planes sobre cada 

uno de nosot ros y no acost umbra hablarnos para revelarnos 

sus planes; pero en los sucesos de nuest ra vida y en la 

doct rina del Evangelio podemos ir conociendo qué es lo que 

Dios quiere de nosot ros. Nada más que no siempre somos 

capaces de ver esos sucesos a la luz del Evangelio; el int erés 

puede hacernos t orcer la int erpret ación de la doct rina divina 

y aplicarla más a los hechos que nos suceden, por eso 

necesit amos mucho de un direct or espirit ual. 

Pido a Dios nuest ro Señor que t e ayude a aprovechar 

muy bien est e benef icio para t u sant if icación. 


Crist o y s. s. que de corazón t e bendice. Saludos para t u 

compañera, la hermana Amparo y para t odas las hermanas. 



186



Agradezco muchísimo t u cart a y le pido a Dios que t e 

premie t us bondades. 

Yo est oy mej or del oj o, bendit o sea Dios. Ya casi est á 

bien del golpe, aunque ya no voy a ver bien con él, pero no 

por el golpe sino porque ya est aba mal desde ant es. Siquiera 

el golpe fue en el oj o malo y no en el bueno. 

Hoy le pido al Padre Francisco que no dej e de 

nombrarles conf esor pues est o es muy necesario. Anímalas a 

t odas a que t engan su direct or espirit ual, aunque no sea de 

allá, al fin que no es necesario ver cada ocho días al direct or 

y puede ser dist int o del conf esor. 

El calor de allá es duro. Se sient e uno desguanzado; 

pero mient ras más t rabaj o le da a uno cumplir su reglament o 

y horario, más mérit o t iene uno delant e de Dios. Si Él no ve 

la perf ección en lo que hacemos, al menos que vea el 

esfuerzo que hacemos para servirle muy bien en t odo. 

Somos hij os de Dios y de la Virgen para servir a nuest ro 

Señor en la I glesia ( y est e es un resumen del espírit u de las 

Siervas, explicado en el cap. 2 de las Const it uciones) . Le 

pido a Dios que les ayude aport arse siempre como hij as de 

Dios y ser verdaderas Siervas, sirviendo a Dios en su I glesia. 

Ust edes lo sirven en la educación crist iana de los niños. 

No dej en de leer y medit ar los capít ulos 3 y 4 de la 

primera cart a de San Juan pues ahí explica cómo deben ser 

los hij os de Dios. 

Saludos de part e de mi t ía. Encomendándome a t us 

oraciones, quedo af ect ísimo en Crist o y s. s. que de corazón 

las bendice. 



187



Me da gust o ver t u buena volunt ad para luchar por ser 

buena y agradar cada día más a Nuest ro Señor. 

Especialment e t e recomiendo que sigas con el empeño de 

adelant ar en la humildad, porque la humildad es el cimient o 

de nuest ra vida espirit ual. Recuerda que, si algo somos, no 

es por nosot ros, sino por la abundant e gracia que Dios nos 

da. Por eso decía San Pablo: Qué es lo que t ienes que no 

hayas recibido? ¿Y si lo recibist e, por qué t e glorías como si 

no lo hubieras recibido? 

Si algo valemos es por Dios. Si algo podemos es por el 

poder de Dios. Si algo somos es porque Dios nos ayuda a 

serlo. 

Nuest ra cooperación es muy pequeña aunque a nosot ros nos 

parezca muy grande. La cooperación de Dios es la que vale 

mucho. 





188



Recibí t u cart a de f elicit ación que mucho agradezco y le 

pido a Nuest ro Señor que t e ayude a cont inuar en la lucha 

por ser cada día más buena. 

Recuerda que uno de los medios para pract icar la 

humildad es la pobreza volunt aria. Da t rabaj o pedir alguna 

cosa a los superiores porque nos est orba la soberbia. Y 

cuando ya pedimos y no nos hicieron caso o se les olvidó, 

más t rabaj o nos da pedir de nuevo. Si en est e caso nos 

dej amos llevar por la soberbia, es posible que pensemos: no 

vuelvo a pedir. También puede ser que pensemos: no me 

dan, yo cogeré de donde haya. En ambos casos nos dej amos 

llevar de la soberbia en vez de proceder con humildad. 

También hay ocasiones en que la superiora no t iene qué 

dar a sus súbdit as y ent onces hay que t ener humildad para 

esperar y luego volver a pedir. 

La pobreza es una cruz, por eso se necesit a humildad 

para llevar la cruz. 

No t e digo est as cosas porque crea que falt as a la 

pobreza, sino para enseñart e un camino por donde t ambién 

puedes pract icar la virt ud de la humildad, con el fin de que al 

ej ercit ar la pobreza, ej ercit es t ambién la humildad. 





189

APRECI ALBE H I JA EN JESUCRI STO: 


Dios t e premie por t u cart a del 28 de marzo. En ella 

veo t u esf uerzo por ser buena y est o me llena de alegría. 

Est amos celebrando la resurrección de Crist o con 

alegría, pero sin olvidar que a esa alegría se llega por el 

camino de la cruz. 

En el Calvario, en medio est aba el inocent e, el que sin 

haber pecado t omó nuest ro lugar para padecer por nosot ros 

suf riendo lo que nosot ros merecíamos. A un lado est aba un 

ladrón obst inado en su pecado e increpando a Crist o con 

ironía, como cuando el pecador no quiere convert irse y 

rezonga en cont ra de Crist o para disculparse. Al ot ro lado 

est aba Dimas reconociendo su pecado: ¡Feliz ladrón que ant e 

la cruz corrigió su vida! 

Bendit o sea Dios que reconoces t us defect os, pues así 

sient es más la necesidad de acudir a Dios con humildad para 

pedirle que t e ayude a enmendart e para est ar después con El 

en el paraíso. 

Cuando más nos sent imos pecadores, más debemos 

acercarnos a Dios para que nos ayude, pues sabemos que El 

en vez de despreciarnos quiere ayudarnos. 





190



Acaban de venir las hermanas Flavia y Josefina y me 

dieron t u recado. Con mucho gust o t e mando la bendición y 

le pido a Dios que t e ayude a hacerles un gran bien a 

aquellas gent es de la Ruana, a las que recuerdo mucho 

porque t odos fueron muy buenos conmigo. 

Mient ras más unida est és a Dios, mayor será el f rut o 

que logres para Dios; por eso no se t e olvide cumplir muy 

bien t us vot os pues ellos t e ayudarán a desprendert e más de 

las criat uras para vivir más unida a Dios. 

Saluda mucho de mi part e a la hermana. Aurora y a la 

hermana. Ma. Auxilio. 





191



Ayer en la t arde llegué de México y ya me t raj e el 

t ermo que ust edes me hicieron el favor de regalarme. 

Muchas gracias. Me servirá mucho. Dios se los premie. 

A Huet amo no podré ir porque el día 10 t endré que 

est ar en México en Cardiología. Ust edes no dej en de 

avisarme cuando ya est é bueno el camino para ir de nuevo a 

visit arlas. Ent re t ant o no olviden la import ancia de cumplir 

muy bien sus vot os. Para ello es necesario el auxilio de la 

gracia de Dios, pero ést a la pueden conseguir con la oración 

y los sacrament os. Tiene especial import ancia la oración 

personal pues, quien hace bien su oración personal, podrá 

hacer bien la oración comunit aria y permanecer en la 

presencia de Dios de modo que su t rabaj o se t ransf orme en 

oración. 

Ayer escribí al Sr. Cura de I nguarán. Si en I nguarán no 

hay cart ero, mucho, les agradecería le pidieran a uno de sus 

alumnos de I nguarán el f avor de avisarle al Sr. Cura para que 

recoj a la cart a de la Agencia de correos. 





192



Hoy me sent í con fuerzas para escribir y por eso t e 

mando est as let ras pidiendo dispensa por no habert e escrit o 

ant es con mot ivo de la muert e de t u mamá. 

Tan luego como supe la not icia me puse a rogar a Dios 

por su alma y al día siguient e of recí a Nuest ro Señor la Sant a 

Misa por ella. 

Ella se ha adelant ado a nosot ros; pero si nos port amos 

bien, ya la alcanzaremos y pront o est aremos t odos j unt os en 

la gloria de Dios. Mucho vale una madre. Y no t enemos con 

qué comprar su vida t errena, pero vale más el buen Jesús, 

nuest ro Salvador y, al dej art e ella, t e dej ó ya con Nuest ro 

Señor para siempre. Aquí Él es nuest ro consuelo, nuest ra 

alegría, nuest ra f ort aleza, pero después de nuest ra muert e 

nos daremos bien cuent a de t odo lo que Él vale, o, más bien, 

conoceremos más lo que Él vale en sí y para nosot ros, pues 

nunca alcanzará nuest ro ent endimient o a comprender t odo lo 

que Él es, aunque est emos siempre viendo nuevos aspect os 

de lo que es y aunque est emos siempre experiment ando en 

dist int as f ormas la grandeza de su amor. 





193



Hoy recibí la t arj et a que a nombre t uyo y de t us 

compañeros me enviast e de Acapulco, Dios t e lo pague. 

La t arj et a me hace pensar que en nuest ra vida t ambién 

hay noches, a veces obscuras, a veces iluminadas. 

Complet ament e obscuras, cuando no buscamos la luz de 

Dios; medio obscuras cuando aprovechamos poco esa luz, ya 

sea por culpa nuest ra, ya sea porque es prueba de Dios; 

iluminadas, cuando vemos la volunt ad de Dios y la acept amos 

con amor. 

De nosot ros depende mucho que las noches que vamos 

encont rando en la vida no sean complet ament e obscuras. 

Dios siempre est á dispuest o a ayudarnos. 


t odas quedo af ect ísimo en Crist o y s. s. que de corazón las 

bendice. 



194


7 de j unio de 1974 

Hoy recibí la t arj et a que me mandast e de Acapulco y 

mucho t e la agradezco. 

A veces sent imos que nuest ra vida es una puest a de 

sol, por la suavidad y por la t rist eza de que el día se t ermina 

y no hicimos casi nada para Dios. Ot ras veces sent imos la 

vida como un at ardecer oscuro y t empest uoso que nos invit a 

unas veces a cont emplar la maj est ad de la t empest ad y ot ras 

veces, a buscar dónde ref ugiarnos. 

Bendit o sea Dios que siempre sent imos que nuest ro 

refugio est á en Él y en la Sma. Virgen María. Baj o la 

prot ección de ellos, ya pueden pasar t odas las t empest ades 

que quieran, que al fin nos sent imos seguros. 





195



Recibí la t arj et a que me enviast e como recuerdo de t u 

viaj e por el Pacífico. Dios t e lo premie y sobre t odo t enga en 

cuent a t us oraciones por mí para que t e las premie t ambién. 

Dicen que las cosas se parecen a su dueño. El paisaj e 

de la t arj et a es melancólico. Pero alegrement e iluminado por 

la luz que baj a del cielo. Piensa que en t us horas de 

suf rimient os y t rist ezas es Dios quien t e ilumina y da la 

alegría necesaria para seguir haciendo el bien a los 

pequeñit os. ¿Qué podríamos hacer nosot ros si no nos 

sost uviera la luz de Dios que nos señala el camino que hemos 

de seguir y calient a nuest ro corazón en amor de Dios y nos 

f ort alece para vencer t odas las dif icult ades? 





196

Tacámbaro, a 24 de agost o de 1974. 

Teniendo necesidad de que alguien nos ayude en los 

t rabaj os de escrit orio de nuest ras of icinas de la Curia y 

conociendo la buena volunt ad, eficiencia, responsabilidad y 

espírit u de servicio a la I glesia de la hermana Ma. Refugio 

Arriaga, de la Congregación de Siervas de la I nmaculada 

Concepción, y cont ando con el acuerdo de su Superiora 

General, por las present es let ras la nombramos Auxiliar de 

las oficinas de nuest ra Curia Diocesana. 



197



Agradezco t u at ent a del día 2 del present e y 

especialment e las oraciones que of recist e a Nuest ro Señor 

por mi salud. 

Le pido a Dios nuest ro Señor que t e premie est a caridad 

concediéndot e abundant es gracias para que puedas imit ar 

mej or a Crist o y vivir siempre ident ificada con Él de t al modo 

que aprendas a pensar las cosas como Dios las piensa y a 

quererlas como Dios las quiere. 





198



Recibí t u at ent a en la que me cuent as las preocupaciones 

por t u genio que quizá t e impida hacer los vot os perpet uos. 

No cabe duda que t odavía t e f alt a humildad y eres brusca 

en el t rat o con el prój imo, t e dej as arrast rar por las primeras 

impresiones f uert es, siempre t e veo como en t ensión y en rat os 

est ás alegre y en rat os est ás t rist e, a veces alent ada por la 

esperanza, a veces t e domina la inquiet ud, unas veces con 

ent usiasmo ot ras veces con desalient o. Si t e cont radicen o 

humillan t e dej as llevar de arrebat os y a veces en est os arrebat os 

se t e escapan palabras violent as. Tot al que con f recuencia 

pier des el dominio de t i misma y mort if icas a los que est án cerca 

de t i. Oj alá me equivoque, pero est a es la impresión que t engo. 

Pero est o no es razón par a desalent art e. ¿Qué hiciéramos 

si Dios nos hubiera hecho a t odos pan con at ole ? Seríamos una 

bola de gent e aguada. Un caballo br ioso no es un mal caballo, lo 

que hace f alt a es educarlo. El apóst ol Sant iago ya andaba 

pidiéndole a Nuest ro Señor que hiciera llover f uego del cielo sobre 

el pueblo que no los había recibido; pero aprendió a cont rolarse y 

f ue un gran apóst ol. San Francisco de Sales era muy coraj udo y 

así f ue hast a su muert e; pero logró dominarse de t al modo que 

llegaron a llamarle el Sant o de la dulzura . 

Seas o no religiosa t ienes que aprender de t odos modos a 

dominar t us ner vios y t us impulsos violent os. Para ello t e servir á 

no solo la gracia de Dios, sino t ambién t u propia colaboración 

aprendiendo a t ener a raya desde el principio cualquier 

movimient o desordenado; si sient es que t e empieza el coraj e, 

domínalo luego. Aprende a r ef lexionar ant es de hacer alguna 

cosa y así recobrarás poco a poco el dominio sobre t i misma. 

Yo creo que en lugar de est ar quebr ándot e la cabeza 

pensando en si harás los vot os perpet uos, debes pensar si est ás 

dispuest a, por amor a Dios, a educar t u t emperament o y así 

f ormar bien t u car áct er . Si est ás resuelt a a t rabaj ar en est e 

sent ido, de seguro podrás cumplir con los vot os perpet uos. Per o 

est o lo t ienes que resolver t ú, conf iando mucho en el auxilio de 

Nuest ro Señor. 

Dispénsame por f avor si t e hablé t an claro; pero no es 

porque no t e est imo, sino porque la misma caridad nos enseña a 

aplicar la medicina aunque duela, una vez que hemos localizado la 

enfermedad. 

Encomendándome a t us oraciones y con saludos para las 

hermanas, quedo af ect ísimo en Crist o y s. s. que de corazón t e 

bendice. 



199


H na. M aría Eugenia Lucer o ( Hna. que at endió al Excmo. 

Sr. obispo en sus últ imos años de vida) 


Te agradezco sincerament e t odo lo que has hecho por 

mí en los seis años que llevas en est a casa. Me has cuidado 

con mucha diligencia, delicadeza y prudencia, aunque pudiera 

parecerles lo cont rario a quienes no t e conocen bien. Est oy 

seguro que Dios t e premiará t ant a bondad y lo que t e has 

preocupado para que yo no est é deprimido. 

Est oy seguro que Dios t e dio vocación religiosa, 

aprovéchala. 

Te dio t ambién el precioso don de la alegría. Empléala para 

comunicar t u alegría a t us compañeras. Sé siempre alegre, 

aún en medio de las penas, pensando que hay que vivir 

siempre alegrement e crucif icados con Crist o, nuest ro amor 

divino. Por eso, nunca t e desalient es en las cont radicciones, 

lleva la cruz con alegría porque no vas sola sino con Crist o 

que no quiere que dej es de acompañarlo. 

Dios t e ha dado t ambién afect o hacia los pequeños, t an 

amados de su divino corazón, pero no vayas a dej ar que por 

ellos t e olvides de su Amor, más bien ama a Dios en los niños 

porque ellos son miembros de su Cuerpo Míst ico. Por t u 

alegría y por t u bondad con los niños, yo creo que t u especial 

carisma es el kínder. Lást ima que por cuidarme a mí hayas 

dej ado de ej ercit ar ese carisma durant e seis años. 

En cuant o a t u alegría, solament e t e recomiendo que 

siempre la ej ercit es sin molest ar a nadie; a veces sucederá 

que, sin quererlo, mort ifiques a alguien, ent onces pide 

disculpa y no t e mort ifiques más, pues a quien t enemos que 

t ener cont ent o es a Dios. 

Si algún día Dios t e llama a seguirlo por ot ro camino en 

la vida religiosa, primero asegúrat e de que el llamado sea 

verdaderament e de Dios y no del diablo con el señuelo de 

huir de las dificult ades, por lo mismo, ant es piénsalo muy 

bien y procura la aprobación de t u direct or espirit ual. Si no 

t ienes direct or espirit ual, recuerda que en la vida religiosa es 

obligat orio t enerlo pues se t rat a de llegar a la perf ección y 

muchas veces puede uno equivocarse si se dej a llevar por las 

inclinaciones nat urales, y el direct or puede ver muchas cosas 

200

con más claridad que nosot ros. A nosot ros nos pueden cegar 

los int ereses propios y el demonio se puede valer de nuest ras 

inclinaciones para desviarnos. 

Recuerda t ambién que, como miembros del Cuerpo 

Míst ico de Crist o, t enemos que compart ir con Crist o la cruz. 

El que quiera seguirlo t iene que t omar t odos los días su cruz. 

Él ya no padece en su cuerpo real, pero padece en su Cuerpo 

Míst ico. Lo que nosot ros suf rimos, Él lo une a sus 

suf rimient os en la cruz, por eso decía San Pablo: Vivo 

crucificado con Crist o . El deber de nosot ros crist ianos es 

vivir crucif icados con Crist o. 

Que la bendición de Dios Padre Todopoderoso, del Hij o 

y del Espírit u Sant o descienda sobre t i y permanezca 

siempre. 

Dispensa las errat as, pero ya me da t rabaj o escribir en 

máquina. 



201

CORRESPONDENCI A A SU TÍ A 

LUI SI TA 

(Hermana de su mamá) 

La t ía Luisit a como la conocimos t odos, f ue para el Señor 

Abraham, casi una madre, porque su cariño y su celo apost ólico no 

t uvieron límit es; si no, pregúnt enselo a los niños que preparó 

para la Primera Comunión. 

¿Cómo f ue que prof esó el 25 de diciembre? Con su voz 

pacient e y t ranquila nos explicó: Una vez est ando enferma me 

dij eron que podía pedir los vot os en la hora de la muert e y así se 

lo pedí al Fundador ( el Señor Abraham) y cuál f ue mi sorpresa que 

al ot ro día el señor obispo me dio una solicit ud para la madre 

superiora quien llegó días después con las hermanas del Consej o y 

me dij eron que est aba admit ida en la Congregación y que el 

noviciado podría realizarlo en mi casa, por mot ivos de enf ermedad. 

En agost o de 1975 el señor Valbuena me implant ó el noviciado; no 

cumplí con los dos años de noviciado que dict a el reglament o 

porque prof esé el 25 de diciembre, de 1976, est oy muy cont ent a, 

me sient o f eliz . ( Ent revist a hecha por Víct or Mendoza) 

202

Sr it a. Luisa Bet ancour t 


M UY ESTI M ADA TÍ A: 

Roma a 12 de oct ubre de 1962. 

El sábado que salimos de México llegamos después de las 4 

de la t arde a Nueva York por que hubo una hora de ret raso para 

salir de México y porque la hora de Nueva York va adelant ada. No 

alcanzamos a ir a la ciudad. Apenas alcanzamos a arreglar el 

t r asborde de avión. 

Salimos de Nueva York un poco después de las 7 de la 

noche y como a las 8 nos dieron la cena; f ue t an abundant e que 

no pudimos acabar con ella. Nos dier on unos zapat os de 

est ambre para pasar la noche y no me los puse porque no supe 

que eran para eso. Tampoco se los puso el P. Car reón, pero ya 

andaba perdiendo uno de los de cuero. Esa f ue la noche más 

cort a que he pasado en mi vida, pues a las 6 horas de haberse 

obscur ecido, amaneció de nuevo. Hora y media ant es de llegar a 

Roma vimos las luces de una ciudad y comenzamos a at ravesar 

por Francia. Est aba nublado y al salir el sol el espect áculo era 

hermosísimo. En Niza comenzamos a parar arriba del Mar 

Medit err áneo y a las 8 de la mañana est ábamos baj ando en el 

aeropuert o de Roma, cerca del mar. 

La nueva casa del Pío Lat ino est á en un lugar hermoso ent re 

colinas a la orilla de Roma y ent re ot ros Colegios. Hacen cont rast e 

las casas de ladrillo color de rosa con lo verde de los prados y de 

los pinos. 

Ya he vist o cuat ro veces al Sant o Padre, especialment e ayer 

que f ue la inauguración del Concilio. Nunca había vist o una 

mult it ud t an grande de Obispos como ahora; hast a me acuerdo del 

ranchero cuando vio muchos padrecit os. 

Termino ya para que se vaya hoy est a cart a. Al cabo ya 

mandé ot ra para la Hoj it a del Concilio. 

Saludos a t odos los de la casa. 

Encomendándome a sus oraciones, quedo af mo. En Crist o y 

s. s. que de corazón los bendice. 



Ext rañé el cambio de comida y ya me andaba pasando lo que a Tr ino en 

México, pero me at endier on a t iempo y no me alcanzó a t ronar el 

est ómago. 

203

Sr it a . Luisa Be t a n cour t 



Roma a 24 de oct ubre de 1962. 

Hoy recibí su cart a y con grande alegría porque f ue la 

primera cart a que recibí desde que est oy en Roma. 

Sigo mej or, bendit o sea Dios y eso que no dej o de salir 

mañana y t ar de. En la mañana para ir a la asamblea, o sea a la 

Congregación General y por la t arde para ir a alguna conf erencia 

que nos ilust re más sobre los punt os que se est án t rat ando. 

Est a t ar de f uimos con el Excmo. Dr. López a visit ar un rat it o 

al Excmo. Sr. Cardenal de Polonia, quien est á muy agradecido con 

Tacámbar o porque est amos pidiendo a Dios por Polonia. Est e 

ruego lo va a repet ir por la Radio Vat icana en est os días al 

dirigirse las naciones de América para decir que t ambién él pone a 

Polonia baj o la prot ección de Nuest ra Señora de Guadalupe, 

Pat rona de México y Emperat riz de América. Yo t ambién en est os 

días les voy a hablar por r adio a los f ieles de Tacámbaro. Será un 

saludo cort it o. Llamen a alguien que les sepa poner el radio en la 

Est ación del Vat icano, en la onda de 25 met ros, pues se est án 

per diendo de cosas muy int eresant es que han est ado t rasmit iendo 

en est os días para México y de las cuales nada les cont é pensando 

que allá est aban oyendo la est ación del Vat icano. Yo t odos los 

días oigo aquí las t ransmisiones de la Radio Vat icana en it aliano y 

en español. Recuerden que la hora en que se oye en México es a 

las 6: 30 de la t arde. 

El Excmo. Sr. López ent regó al Excmo. Sr. Cardenal una 

imagen de la Sma. Virgen de Guadalupe impr esa en seda, que le 

mandaron de la Basílica de Guadalupe. El nos regaló a cada quién 

una imagen de Nuest ra Sra. De Chenzt oj ova, con dedicat oria. 

No recuerdo el domicilio del P. Raf ael, por eso le mando una 

car t a para él, a f in de que se la mande cuando le escriba. 

Cuént enme si siempre f ue Jesús a Tacámbaro y salude de mi 

par t e a Chema y a Boni. 

Encomendándome a sus oraciones, quedo af mo. en Crist o y 

s. s. que de corazón la bendice. 



204

Sr it a. Luisa Bet ancour t . 


A 26 de oct ubre de 1962. 


Hoy recibí su at ent a del día 19 y con ella el cheque que 

me manda el Padre Raf ael. Muchas gracias. 

Pasado mañana, Dios mediant e cumpliré t reint a y cuat ro 

años de sacerdot e. Celebraré la Sant a Misa aquí en el 

Colegio y por la t arde vamos a reunirnos los compañeros, 

pues con ocasión del Concilio he t enido el gust o de 

encont rarme de nuevo con muchos compañeros de ent onces, 

que nos ordenamos sacerdot es el mismo día. 

El lunes celebraré la Sant a Misa sobre el sepulcro de 

San Pedro, pues hace 34 años allí celebré mi primera Misa. 

De los que me acompañaron ya solament e queda el Padre 

Soria que t ambién celebró allí su primera Misa. 

Ya he t enido cuidado de no caminar mucho a pie y est o 

me ha servido para est ar cada día mej or. Ext raño la 

pist achit o para caminar de un lado a ot ro, porque aquí los 

aut os de alquiler cobran muy caro; pero ya me est oy dando 

mis mañas para ir de un lugar a ot ro sin ocupar carros de 

alquiler mas que cuando es muy necesario. A San Pedro nos 

vamos en un camión los Obispos del Pío Lat ino. El camión 

viene por nosot ros y nos espera a la salida para t raernos 

como a buenos niños de Colegio. 

El P. Carreón la manda saludar a ust ed y a t odas las de 

porra . 

Ayer f ue día de vacación y nos f uimos a visit ar el 

sepulcro de San Pablo, y t ambién el lugar en donde f ue 

decapit ado, la grut a de la Virgen de la Revelación, de allí nos 

f uimos a Mont ecasino al sepulcro de San Benit o y Sant a 

Escolást ica, y de regreso llegamos a Genazano a visit ar la 

Basílica de Nuest ra Señora del Buen Consej o. Est oy t omando 

f ot ograf ías a colores para poderles cont ar muchas cosas a mi 

regreso, sobre t odo acerca de las iglesias t an hermosas que 

hay por acá. La Abadía de Mont ecasino f ue dest ruida en la 

últ ima guerra y ahora est á ot ra vez hermosísima, decorada 

con mármoles preciosos. Saben colocarlos t an bien y escoger 

t an bien los colores que con ellos f orman hermosos dibuj os. 

205

Ot ras cosas les he cont ado en las t res cart as que les he 

enviado ya, para que se las lean el domingo. Pero no sé si 

esas cart as le habrán llegado al Sr. Cura Reyes. 

La Madre María Luisa est uvo en Roma cinco días cuando 

comenzó el Concilio; vino a visit arme y siguió luego con el 

grupo de peregrinos a cont inuar la gira. 

El Domingo pasado fuimos a Galoro adonde nos 

convidaron a comer las religiosas mexicanas que est án 

est udiando aquí en Roma, allí est aba t ambién la Madre 

Esperanza con su compañera guadalupana. Fue el Excmo. Sr. 

Garibi y ot ros 40 Obispos mexicanos. Ese día comimos 

comida mexicana y gozamos visit ando iglesias y 

cont emplando los hermosos paisaj es de los alrededores de 

Roma. 

Saludos para t odos. Siempre los est oy recordando. 

Especiales saludos a Jesusillo si t odavía est á allí. 





No se asust en porque acá se han muert o algunos Obispos 

viej ecit os. De t odos modos en el mundo se mueren uno o dos 

Obispos cada semana, y como ahora est amos aquí casi t odos, nada 

t iene de ext raño que los que han de morir mueran aquí. Hast a 

t ienen la vent aj a de que inmediat ament e reciben los sufragios de 

más de dos mil Obispos. 

206





En invierno el sol es f loj it o. Sale muy t arde y se 

acuest a t emprano. Son las 5 de la t arde en est os moment os, 

est a lloviendo y ya est á bien oscuro; lo cual no es de 

ext rañar porque t odos los días a las 5 se obscurece. 

Ya nos falt an solament e semana y media para que 

t ermine la primera part e del Concilio. El día 9 de diciembre 

por la mañana será la Canonización de cuat ro sant os y a 

medio día saldremos en avión para Jerusalén. Volveremos el 

día 18 para comenzar luego nuest ro viaj e de regreso a 

Tacámbaro, pues la próxima t emporada del Concilio 

comenzará hast a el día 8 de sept iembre. Queremos irnos de 

aquí por Venecia, Suiza, Ars, Fát ima, Lourdes, París y 

Bruselas; pero t odavía no sabemos qué día t omaremos el 

avión en París, pues depende de lo que t ardemos en est e 

viaj e. Mi deseo es est ar allá el 1° de Enero. 

El Padre Carreón anda ahora por el Nort e de I t alia. Se 

f ue con el Padre Melgoza y el Padre Valient e; los esperamos 

mañana en la noche. Ya sabe pagar el camión y pedir 

mant equilla en it aliano; pero t odavía no ha aprendido a pedir 

gelat inas. 

Por su cart a del día 18 veo cuánt as gent es me mandan 

saludar. Favor de saludarlas a t odas y decirles que no me 

olvido de pedir por t odos especialment e cuando visit o los 

sepulcros de los Sant os. 

El Sant o Padre est á un poco enf ermit o y t ienen que 

operarlo; pero él se est á aguant ando para est ar con nosot ros 

en las f est ividades del día 8 y el 9 de diciembre. 

Encomendándome a sus oraciones y con saludos para 

t odos los de esa casa, quedo afmo. En Crist o y s. s. que de 

corazón los bendice. 



207




A 26 de Diciembre de 1962. 

Vine a visit ar al Sr. Cura D. Francisco Morrillo el Padre 

que est uvo un año ayudándonos en el Seminario. 

Est á haciendo un f río como para caérsele a uno las 

orej as; por eso hoy no pienso salir de casa y aquí est oy 

encerrado y sent ado j unt o a la lumbre como t odos los 

viej it os reumát icos. 

Ya nada más voy a Fát ima, Lourdes y Bruxelas y salgo 

luego para Tacámbaro ant es de volverme palet a. Pensaba 

descansar un día en Nueva York pero con est e f río mej or me 

baj o de un avión para subirme luego al ot ro. Si el f río y la 

nieve no nos det ienen en el camino, espero llegar para el 6 

de enero, pero es muy posible que no llegue sino hast a el 12 

pues con t ant a nieve que ha caído a veces est án cerrados los 

caminos y hay días en que ni los aviones quieren levant ar el 

vuelo. 

Me admiro de que no me ha dado guerra la t os ni los 

bronquios. Bendit o sea Dios. 

A Lourdes y Fát ima voy a rogar a Dios y a la Sma. 

Virgen por t odos. El recibirá los f rillazos que t enga que 

aguant ar en el camino. 

Encomendándome a sus oraciones, de corazón las 

bendice y saluda a t odas. 



208





Hoy recibí su at ent a del día 27 con not icias de allá 

Bendit o sea Dios que t odos est án bien. A El le pido le dé 

salud a Margarit a Carreón y a sus niños. 

A pesar de que me vine con algo de bronquit is, est e año 

he est ado bien de salud, quizá un poco mej or que el año 

pasado. Hast a hubiera querido irme a Asís, pues ahora 

t enemos libres los sábados y domingos; pero t engo quehacer 

aquí y necesit o quedarme en paz. Además en est os días ha 

est ado lloviendo mucho como si ya est uviéramos en t iempo 

de aguas y así es mej or no salir. 

En el avión me cansé menos que el año pasado, a pesar 

de que t uvimos más horas de viaj e porque nos llevaron hast a 

Copenhague, la capit al de Dinamarca, muy cerquit a de Rusia 

y de Suecia. Llegamos a Roma a la una de la t arde y los 

seminarist as de Tacámbaro nos est aban esperando en el 

aeropuert o. 

El Padre Filemón llegó el sábado t ambién a la una y 

f uimos a encont rarlo. Él comienza mañana los ej ercicios 

espirit uales. 

Ayer celebró la Sant a Misa ant e t odos los Obispos del 

Concilio un Señor Obispo f ranciscano que cumplió 50 años de 

sacerdot e y t ambién 50 de Misionero en Áf rica. 

Compré ot ros dos pares de medias, dos bandas y t res 

solideos. Y mient ras muchos andan con el vest ido arrugado 

porque no t ienen quien se los planche, yo me encont ré la 

sot ana, la mant elet a y los roquet es muy limpios y 

planchados, bendit o sea Dios. 

El Excmo. Sr. López est á hospedado t ambién en est e 

Colegio y los manda saludar. 

Oj alá se alivie el seminarist a de Apat zingán. Así se lo 

pido a Dios. Al Excmo. Sr. Álvarez le est oy pasando las 

not icias que ust edes me mandan de su seminarist a. 

Muchos saludos para t odos los de la casa y para t odos 

los que acost umbran llegar a pregunt ar por mí. 

Encomendándome a sus oraciones quedo Af mo. En 




209





Hoy recibí su at ent a del día 3 de oct ubre. A la ent rada 

del ref ect orio hay un casillero. Cada hueco t iene un nombre 

y me da mucho gust o encont rar cart as en el huequit o en 

donde est á mi nombre. Pero a veces me llevo chasco porque 

con f recuencia se equivoca el que repart e las cart as y pone 

en mi huequit o las cart as del Excmo. Sr. Vélez Mart ínez de 

Toluca, o las del Excmo. Sr. Mart ínez A. de Taraumara, y a 

veces aún las del Padre J. A. Llaguno. 

Fui a una mercería y me surt í de hilos para poderme 

remendar en casos urgent es, pues los cordones de la banda 

ya se habían despegado de t res lugares y los había pegado 

con hilo de ot ro color. Parece que ya est oy menos 

at arant ado que el año pasado para manej ar la aguj a. Hast a 

remendando durant e el Concilio sirve uno a Dios. 

Las uvas est án dulcísimas y muy suavecit as, las peras 

parecen de azúcar y mant equilla y las manzanas aunque no 

parezcan bien maduras est án suaves por dent ro. Duraznos 

ya no alcancé, pero los duraznos aquí son t ambién 

especiales. El queso est á de lamerse uno los dedos y los 

macarrones t ambién. No t enga pues pendient e por la 

comida. Además no dej o de t omar la medicina que me recet ó 

el doct or al pasar por Morelia. 

Ya f ui a visit ar a las Brigidit as de aquí. Todos est os 

días ha habido muchas Misas de Obispos en la iglesia de 

Sant a Brígida. 

Muchos saludos para las viej it as de la casa y para las 

Clet illas y el Clet illo, y para t odos los que van a pregunt ar 

por mí. 





210

Srit a. Luisa Bet ancourt 




Recibí su at ent a del día 11 con las not icias de la ida al 

Cubilet e. El día 14 est uve pensando en que est arían en el 

Cubilet e los de Tacámbar o y que t ambién allá se acordarían de 

pedir a Dios por mí, como lo hicieron el año pasado. 

Anoche mismo le pasé la not icia al Excmo. Sr. D. Vict orino 

Álvarez de que su seminarist a ya est aba muy mej orado, y le dio 

mucho gust o. 

Voy a conseguir luego las bendiciones de Alf onso y Doña 

Felícit as, a ver si me las pueden ent regar ant es de volverme, pues 

me dicen que est e año hay mucho recargo, y como solo un señor 

Obispo f irma a nombre del Sant o Padre las bendiciones, me las 

ent regarán hast a dent ro de cuarent a días por lo menos. 

Ayer le di sus saludos al Excmo. Sr. López y est uvo 

acordándose de cuando est uvo allá. A la Madre Esperanza no la 

veo desde el día de la audiencia con el Sant o Padre; pero cuando 

la vea o se of rezca hablarle por t eléf ono, le daré los saludos. 

Saludos para Teresa Ort iz. El día de su sant o me acordé en 

la Sant a Misa de ella. 

Mañana la orquest a de Sant a Cecilia ( 150 prof esores de 

música) nos dará un Conciert o a los Padres Conciliares. Con la 

orquest a cant arán los cor os que vinieron de Alemania. El Excmo. 

Sr. López ya se f ue est a t arde a oír el últ imo ensayo. 

El domingo para celebrar el Día de las Misiones, el Sant o 

Padre, consagrará en San Pedro 12 Obispos, casi t odos 

misioneros, ant e la presencia de los Obispos que asist imos al 

Concilio. 

Oyeron el discurso del Sant o Padre a los mexicanos el día 

12 de est e mes? De aquí lo t ransmit ieron por radio y t ambién por 

t elevisión. 

Sigo bien de salud, y quizá aun mej or, bendit o sea Dios. 

Encomendándome a las oraciones de t odos y con saludos 

af ect uosos, quedo af mo. En Crist o y s. s. que de corazón los 

bendice. 



211




Le mando est e papelit o en donde est á la Basílica de San 

Juan de Let rán, y en la plaza la est at ua de San Francisco de 

Asís, porque pasado mañana t engo que ir a San Juan, la 

Cat edral del Papa, con capa y mit ra a la f est ividad de la t oma 

de posesión del Sant o Padre Pablo VI . Dicen que est a f iest a 

es muy hermosa. 

Díganle a alguno de los Padres del Seminario, o al 

Padre Zaragoza, que les busque la est ación del Vat icano. 

Creo que les hará est e f avor. Se oye en 25 met ros, en la 

segunda banda de abaj o para arriba, j unt o a la est ación de 

Cuba. No les digo que le hagan ese encargo al Padre Carreón 

porque él a esa hora ha de est ar t ambién oyendo y grabando 

lo que oye. 

En est a semana el est ómago hizo un int ent o de 

enf ermarse, pero como mi cuart o est á f rent e al Hermano 

enf ermero, él me dio unas past illas que me aliviaron luego. 

Y no fue por el queso. 

Muchos saludos para t odo aquel mont ón de gent es que 

se acuerdan de mí. Sigo pidiendo por t odos y enviándoles mi 

bendición. 

Saludos para t odos los de la casa. Que sean t odos muy 

buenos. 


Crist o y s. s. que de corazón la bendice con t oda la raza. 



212

Sr it a. Luisa Bet ancourt 




Recibí su cart a de f echa 10 de noviembre y le agradezco sus 

let ras. 

Dent ro de un mes, Dios mediant e ya est aremos allá en 

posadas comiendo cacahuat es y colaciones y cant ando villancicos, 

si Dios nos da licencia. Ya f alt an solament e dos semanas y media 

para salir de Roma y volver a la Diócesis. 

Hoy fui con el P. Filemón, Francisco Merlos, Julio Piment el, 

I gnacio Rodríguez y un seminarist a de Guadalaj ara que nos 

conduj o el aut o que alquilamos, hast a Ferriere y allá celebré la 

Sant a Misa en la cocina de la casa de Sant a María Goret t i, hoy 

convert ida en capilla. De allí nos f uimos a Nept uno en donde 

est uvimos ant e los rest os de Sant a María Goret t i; luego, después 

de hacer macarrones y pescado asado, a la orilla del mar, nos 

f uimos al hospit al en donde murió Sant a María Goret t i y est uvimos 

rezando en el cuart o en donde ella murió, hoy convert ido en 

capilla. Fuimos al sepulcro de Emma Allegrini, y nos volvimos a 

Roma por la orilla del mar, cont emplando los hermosos paisaj es de 

la Cost a. 

213

Srit a. Ma. Luisa Bet ancourt . 




Por f in est oy ya en Roma y hoy t engo mucho gust o 

porque recibí la primera cart a con not icias de allá. 

Ya est amos muy aplicados en el Concilio, aunque como 

los muchachos que pierden un año: ahora t engo que est udiar 

t ercero y cuart o al mismo t iempo para poder saber de qué se 

t rat a en las discusiones. 

De salud est oy mej or que en años ant eriores, bendit o 

sea Dios. He caminado mucho a pie y no me he cansado 

aunque me voy siempre con precauciones. 

Ant ier celebramos el 16 y hubo cant os y t raj es de 

charro y sombreros de charro y chile, aunque no lo t omé, y 

unos f rij oles muy bien hechos. El Padre Jesús se t omó un 

plat o bien lleno por si no nos vuelven a dar. 

Todavía alcancé duraznos y est án deliciosos. Pescado 

nos dan t odos los días. De modo que no t enga pendient e, 

que nos t ienen muy bien at endidos. 

¿Cómo est uvo allá el 16? Desde acá me est aba 

imaginando el desf ile. 

Ya he recorrido varias iglesias y en t odas pido a Dios 

por ust edes, hast a por los j uanet es de Trina, para que ya no 

ande rengueando. 

Hay que prepararnos para llevar a cabo las resoluciones 

del Concilio. Es necesario pensar en llegar a una vida de 

sant idad o sea de verdadera consagración a Dios. Ya el 

decret o De Ecclesia aprobado el año pasado habla de est a 

consagración a Dios, lo que hace f alt a es vivirla. 

Encomendándome a las oraciones de t odos y con 

saludos para t odos los t acambarenses, quedo af mo. En Crist o 

y s. s. que de corazón los bendice. 



214

Srit a. Ma. Luisa Bet ancourt . 




Hoy recibí su at ent a del día 21 con grat as not icias de 

ésa. Gracias a Dios y t ambién a ust ed que me escribe. 

He seguido muy bien de salud, nada más un poco 

cansado porque t engo que ir est udiando al mismo t iempo los 

esquemas de est e año y los del año pasado. 

Espero que venga por aquí Pepe Franco para verlo ant es 

de que t ermine el Concilio, y llevarlo a conocer algunos 

lugares hermosos de Roma. 

El sábado f ui a Loret o. Queda de aquí como de Morelia 

a México; pero alcanzamos a ir y volver el mismo día. En 

Tolent ino comimos pollo asado y unos macarrones gruesos 

rellenos de picadillo; yo no sé como se llama eso, pero ust ed 

sí ha de saber; me dij eron el nombre, pero ya se me olvidó. 

Est uve t ambién en la Basílica de San Nicolás y j unt o a la urna 

en donde est án los rest os del Sant o rogué por t odos, 

especialment e por los de la Huacana y Chupio que t ienen por 

pat rón a San Nicolás de Tolent ino. 

A Loret o llegamos hast a las 4: 00 de la t arde. A la ida 

hicimos más t iempo porque nos desviamos por las hermosas 

mont añas, bosques y lagos de Riet i. En Loret o celebré la 

Misa en la Sant a Casa y luego nos regresamos de prisa hast a 

Roma. Tenía int ención de ir t ambién a Asís; pero los Excmos. 

Sres. que iban conmigo querían est ar ese mismo día de 

regreso en Roma y t uve que condescender con ellos. Ot ro 

día me daré mi escapadit a a Asís. Nos dicen que 

probablement e a media et apa del Concilio nos darán unos 10 

ó 12 días de vacación; si est o result a ciert o, aprovecharé 

esos días del mej or modo posible. 

Muchos saludos para el P. Carreón y demás Padres, 

para los de casa y de f uera. Todos los días les mando la 

bendición. 





215

Sr it a. M a . Luisa Bet a ncour t 



Recibí su at ent a del día 28 y le agradezco las not icias 

que en ella me da. Veo que sí le est á ayudando a Dios para 

que nos volvamos a ver. Él quiere ayudarnos, pero quiere que 

t ambién nosot ros hagamos algo de nuest ra part e. Muy bien 

est á que los muchachos le ayuden en el cuidado de las 

plant as para que ust ed no se f at igue. 

Ahora est amos discut iendo el Decret o acerca de las 

Misiones y creo que a fines de la semana comenzaremos a 

est udiar y discut ir el Decret o acerca de la vida sacerdot al. 

Ruéguele a Dios que nos ayude mucho en est e Decret o pues 

es muy import ant e que t engamos muchos sacerdot es sant os y 

buenos apóst oles de Nuest ro Señor. 

Yo sigo muy bien de salud, bendit o sea Dios. Est e año 

hay una novedad en el refect orio: nos han dado frij oles y 

elot es cocidos. Y por ciert o que nos saben muy buenos. 

Muchos saludos para los Padres, especialment e para los 

que van a casa. Dígale por f avor al Padre Zaragoza que 

mañana le mando el discurso del Papa acerca de las 

cooperat ivas. 

Saludos a Trina, Sara, Lupe, Ma. Elena y Diego, y a 

t odos los que me mandan sus saludos. 

Voy a conseguir las bendiciones que desean las Álvarez. 





216





Ayer recibí su at ent a del día 10 y agradezco muchísimo 

las f elicit aciones que t uvo la amabilidad de enviarme. Pido a 

Dios que le premie sus oraciones y sacrif icios. 

Pasé el día muy cont ent o: Misa sobre el sepulcro de San 

Pedro, en el alt ar de mi primera Misa y j unt o al sepulcro de 

S. S. Pío XI I el que me nombró Obispo: comida con muchos 

de mis Venerales. Hermanos Obispos. Muchos cablegramas y 

un mont ón de cart as hast a de niños; por t eléf ono me 

hablaron las Siervas de México y las de Tacámbaro. 

También yo me he caído dos veces aquí en Roma, en la 

calle, pero no ha pasado del porrazo. Como mis oj os no me 

ayudan, a veces no veo bien dónde t ermina la banquet a. 

Ust ed cuídese, ya ve cómo los viej it os mueren a veces de un 

porrazo. 

Pido a Dios por Vicent it a Mercado, viva o muert a. 

Han llegado las cart as de la Madre Anit a. Yo era el que 

no sabía cómo escribirle porque no t enía el domicilio como es 

ahora. 

También nosot ros est uvimos t odo el día 4, pegados a la 

t elevisión viendo el viaj e del Sant o Padre. El día 5 acababan 

de t erminar las discusiones en el Concilio cuando llegó a la 

Sesión y nos cont ó su viaj e. Del aeropuert o se f ue 

direct ament e a la Basílica de San Pedro. Yo me había llevado 

el radio chiquit o y me di cuent a a qué horas llegó al 

aeropuert o, el discurso que dij o al llegar y a qué horas llegó 

a la Plaza de San Pedro. Así los Excmos. Sres. Obispos que 

est aban j unt o a mí en el aula est uvieron oyendo la 

descripción del paso de Su Sant idad por la plaza. 

Muchos saludos para t odos, especialment e para los que 

est án rogando por mí a Dios nuest ro Señor. 


Crist o y s. s. que de corazón los bendice. 



217

Sr it a . Lu isa Be t a n cou r t . 


M UY ESTI M AD A TÍ A: 


Recibí su at ent a de f echa 21 del pr esent e, cont ándome cómo 

est uvo allá la f iest a del 20. Dios nuest r o Señor les ha de pr emiar t odo 

lo que hicier on por mí, pues lo necesit o más ahor a que el Concilio nos 

ha apr et ado las t uer cas par a que t odos pensemos más en nuest r a 

pr opia sant if icación. 

Quizá t enga que hablar ot r a vez por Radio Vat icana pues me 

invit ar on. En caso de hacer lo, les avisar é a t iempo. En ese caso 

conviene que desde unos días ant es les ar r egle el r adio el P. Car r eón y 

ya no lo vuelvan a mover ( solament e mover án la per illa de encender lo) , 

por que es dif ícil encont r ar las est aciones de onda cor t a cuando uno no 

t iene exper iencia par a ello. 

Ya pasó la semana de vacaciones, per o no salí. Me la pasé 

escr ibiendo y est udiando. Hoy t er minar on ya las discusiones de los 

esquemas; per o t odavía nos f alt an muchas vot aciones. De modo que 

las sesiones t ienen que seguir par a est ar haciendo vot aciones y de 

cuando en cuando t endr emos un poco de vacación para dar t iempo a las 

Comisiones par a pr epar ar lo que t enemos que vot ar . Por eso la semana 

ent r ant e ser á t ambién de vacación y ahor a sí voy a apr ovechar la par a ir 

a Jer usalén con el Padr e Amezcua. Salimos, Dios mediant e, el vier nes 

29 a las 4: 30 de la t ar de ( 9: 30 de la mañana en México) y esper amos 

volver el sábado 6 por la mañana o a más t ar dar el domingo 7 día del 

Sant o de Tr ina. En el Calvar io las encomendar é a Dios nuest r o Señor y 

a nuest r a Señor a de los Dolor es. 

De salud sigo mej or que en ot r as ocasiones. Y eso que aquí 

llevamos ot r o r égimen de comida: por la mañana uvas o una per a, una 

r ebanadit a de queso y una t aza chica de caf é con leche. A medio día, 

f r ut a, sopa aguada, car ne con ver dur as, una r ebanada de queso y t é. 

En la noche, sopa aguada, car ne o huevos con ver dur as, f r ut a y t é. 

Encomendándome a sus or aciones y con saludos par a t odos los 

de casa y par a t odos los que me han mandado saludar , quedo af mo. En 

Cr ist o y s. s. que de cor azón los bendice. 

+ José Abr aham. 


Mañana celebr ar é la Sant a Misa por Vicent it a. 

Por f avor mándenme hacer en Mor elia la sot ana mor ada con mant elet a, pues 

allá no me f ij é y me t r aj e la mant elet a aguj er ada por la polilla y así he 

andado aquí. El P. Car r eón sabe donde vive el Sast r e Gar cía Sansón que es 

el que t iene las medidas. Cuando llegue, paso por Mor elia a que me la 

pr ueben. 

218


EXCELEN TÍ SI M A TÍ A: 

Roma, a 14 de noviembre de 1965.- 

Volví muy cont ent o de Tierra Sant a porque ahora ya no 

t uve necesidad de ir a t odas part es siguiendo algún grupo: 

Como ya conozco, ahora me iba solo a donde más me gust aba 

y allí me est aba leyendo en la Sagrada Escrit ura lo que 

sucedió en ese lugar e imaginándome que est aba viendo 

aquellos sucesos. Solament e a las part es lej anas me f ui en 

grupo con ot ros peregrinos. 

Ya no me han dicho nada de ir a la Radio Vat icana. Tal 

vez ya se les olvidó. 

No t enga pendient e porque solament e como dos 

plat illos. Es que no ha vist o cómo me los dan de copet eados. 

Hast a pregunt an por mí mis buenos hermanos, porque dicen 

que no me ven det rás del plat o. 

El Concilio t erminará, Dios mediant e el día 8 de 

diciembre, como a las 4 de la mañana hora de allá; en esos 

moment os los cat ólicos de t odo el mundo est arán unidos en 

oración con el Sant o Padre y sus Obispos. Pero el éxit o f inal 

del Concilio lo veremos después, cuando t odos pongamos en 

práct ica lo que el Concilio nos ha enseñado. 

Que Dios le ayude a hacer mucho bien a los niños de 

ANAC. 

Encomendándome a las oraciones de t odos y con 

saludos para t odos los que me han mandado saludar, quedo 

af mo. En Crist o y s. s. que de corazón los bendice. 



219

Sr it a. M a . Luisa Bet a ncour t . 



Roma, a 3 de diciembre de 1965 

Recibí su at ent a del día 26 y t ambién la ant erior. 

Mucho le agradezco que me dé not icias de allá, pues aunque 

est e ocupado, me sirve de dist racción est ar sabiendo algo de 

Tacámbaro. 

Pidan a Dios que nos dé buen t iempo para el día 8, 

pues así podrá ser la clausura del Concilio en la Plaza de San 

Pedro y más de 200,000 fieles podrán gozar de las 

ceremonias y t omar part e en ellas. 

Ha est ado lloviendo, porque aquí est amos en las aguas, 

y hace mucho frío. Pero el día 8 me voy a poner los dos 

suét eres para aguant ar el frío en la plaza. 

Hoy espero la cart a de Trina, aunque yo creo que ya no 

alcanzaremos a conseguir la Bendición porque se necesit a 

t iempo para ello. 


Crist o y s. s. que a t odas bendice. 

Saludos para t odos los que me mandan saludar. 



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