5 de Agosto 2011 - La Palabra Israelita

LA PALABRA ISRAELITA
SEMANARIO DEL CÍRCULO ISRAELITA DE SANTIAGO
VIERNES 5 DE AGOSTO DE 2011 - 5 DE AV DE 5771 - AÑO LXVII - Nº 2.900 - NUEVA EPOCA Nº 2.676 - E-MAIL: LAPALABRA@CIS.CL - WWW.LAPALABRAISRAELITA.CL - $ 500
COLUMNISTAS EN ESTE NÚMERO: RAB. MARCELO KORMIS, BENY PILOWSKY, SILVIA COHEN, ANDREA SALAMOVICH, JOYCE VENTURA, JAIME NAVON
q Nuevamente Durban
y la ONU. pág. 3
Shai Mordoh, integrante de la
selección de hándbol del I. Hebreo :
«Ganar el
Nacional»
Andrés Benítez,
rector de la
Universidad
Adolfo Ibáñez, a
su regreso de
Israel:
«Lamentablemente
uno sabe bastante
del conflicto
palestino-israelí,
pero muy poco
de Israel». pág. 6
q Ada Yonath, Premio
Nobel de Química,
visita Chile. pág. 7
q El fin de una era en
90 páginas. pág. 13
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2 VIERNES 5 DE AGOSTO DE 2011
PARASHAT HA’SHAVÚA
6 DE AV DE 5771
Devarim
ISHAIAHU 1:1-27
ENCENDIDO
DE VELAS
DE SHABAT
17:49
HORAS
POR RAB. MARCELO KORMIS
MKORMIS@CIS.CL
Momento de hablar
y momento de actuar
Llama la atención la vida de Moshe.
Nacido de una madre judía que lo
deja en el río para luego ser adoptado
por la hija del Faraón. Crece en el
palacio hasta que un día descubre que
es judío. Luego de matar a un egipcio
se ve obligado a escapar al desierto
donde se transforma en pastor de
ovejas. En uno de sus pastoreos se
encuentra con una zarza ardiente
donde D’s mismo le pide que rescate
a su pueblo de la esclavitud. Frente a
este pedido Moshe dice: «te ruego
Adon-ai yo no soy hombre de
palabras... ya que lento de palabra y
lento de locución soy yo» (Shemot
4:10). Luego la historia es conocida,
Moshe acepta el desafío, se presenta
ante el Faraón, las diez plagas, el
cruce del mar y los cuarenta años de
travesía por el desierto. Esta semana
comenzamos la lectura del quinto y
ultimo libro de la Torá.
Paradójicamente este libro comienza
diciendo: «Estas son las palabras que
habló Moshe a todo Israel allende el
Yarden» (Devarim 1:1). El mismo
Moshe, que cuarenta años antes se
describía a sí mismo como una
persona lenta de palabra, resulta que
ahora aparece diciendo varios
discursos al pueblo antes de morir.
¿Qué ocurrió? ¿Qué cambió en la vida
de Moshe? Me atrevería a decir que el
gran Moshe, conocedor de la
condición humana, sabía que hay
momentos en la vida donde uno debe
hablar, y otros momentos en la vida
donde uno debe actuar. Si cuarenta
años atrás Moshe hubiera hablado
profusamente, probablemente su
misión no se hubiera cumplido. En
aquel momento era necesario ser
lento de palabras pero rápido de
acción. Sólo cuarenta años después,
cuando su tarea ya está cumplida,
Moshe puede hablar. Ioshua, su
sucesor, será quien actúe y conquiste
la tierra prometida.
Gran mensaje para nosotros
también. En nuestra vida hay
momentos para hablar y momentos
para actuar. Grandes sueños y
proyectos que quedan sólo en
palabras porque no somos capaces de
llevarlos a la práctica. Ideas que
tenemos y no somos capaces de
concretar porque nos falta la acción.
Esta parashá es una invitación a
mirarnos a nosotros mismos y pensar
cómo enfrentamos nuestra vida,
únicamente con palabras o somos
capaces de transformarlas en acciones
concretas que nos ayudan a hacer
realidad lo que decimos y nos
prometemos.
La vida de Moshe es especial
porque supo cuándo hablar y cuándo
actuar. Que podamos nosotros
también aprender de su enseñanza y
encontrar este difícil equilibrio en
nuestra vida.
Shabat Shalom.
*Sígueme en:
• BLOG: mkormis.blogspot.com
• FCBK: Marcelo Kormis
• TWTR: @mkormis
• MAIL: mkormis@cis.cl
ESTE MES RENUEVA
TU SUSCRIPCIÓN
Finalizó huelga en Cisroco
La huelga de Carmel finalizó el 26 de julio de 2011, después de 13 días de su
inicio, durante los cuales los residentes del Condominio no vieron afectados
su diario vivir, según informó la directiva de Cisroco.
Agosto
LA PALABRA ISRAELITA
ENCENDIDO DE VELAS
Viernes 5 - 17:49 horas
Sábado 6 - 18:52 horas
(Havdalá)
PARASHAT HASHAVÚA
Devarim
SERVICIOS RELIGIOSOS
Nueva Sinagoga:
Comandante Malbec 13210,
Lo Barnechea
• Kabalat Shabat: 19:30 hrs.
• Shajarit: 10:00 hrs.
Minián Diario
Comandante Malbec 13210
Lunes y jueves: 08:00 hrs.
Minián Diario
Bicur Jolim (Av. Matta 624)
• Shajarit: 09:00 hrs.
• Minjá: 19:00 hrs.
• Arvit: A continuación.
No se visita
cementerio
ni se realizan
ceremonias
fúnebres
09 9 de Av
(sólo visitas)
15 Tu Be Av
30 - 31 Rosh
Jodesh Elul
Septiembre
28 - 29 - 30 Víspera y
Rosh Hashaná*
* En la víspera los cementerios
permanecerán abiertos
hasta mediodía.
RECUERDE QUE:
En caso de sufrir
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OPINIÓN
Negociadores de la ONU
atentan nuevamente en Durban III
Los Estados miembros de la Asamblea General de la ONU
están ocupados elucubrando cómo golpear a Israel y
restringir los derechos humanos como la libertad de
expresión en «Durban III» –el racista - antiracista evento–
que se celebrará en Nueva York el 22 de septiembre.
Con la reciente salida de la República Checa, Italia y los
Países Bajos agregado al boicot declarado previamente por
los Estados Unidos, Canadá e Israel, las negociaciones en la
sede de la ONU continuaron el jueves sobre
cuán ofensiva pueda llegar a ser la declaración
final de Durban III, sin que más países sigan el
ejemplo.
La III Conferencia de Durban conmemorará
el 10 aniversario de la conferencia celebrada en
Durban, Sudáfrica, en septiembre de 2001. Este
acontecimiento produjo la Declaración de
Durban, que acusó a un sólo país en la tierra de
racismo llamado Israel. Ninguna negociación,
por lo tanto, puede ocultar el hecho de que
Durban III es una conmemoración –en palabras
de la autorizada resolución de la Asamblea
General– de una conferencia y un resultado
recordado sobre todo por su manifiesto
antisemitismo.
Sin embargo, la idea de la ONU es que en
septiembre, desde la sala de la Asamblea
General que se llenará con los jefes de gobierno
para la apertura anual de la Asamblea a más de
un centenar de líderes mundiales, ellos se
involucren por primera vez en la Declaración
de Durban y su mantra racista contra Israel. En
Durban I había sólo un puñado de líderes –como
Yasser Arafat y Fidel Castro–, mientras que el
Presidente iraní, Mahmoud Ahmadinejad, fue
el único en asistir a Durban II.
El jueves se puso sobre la mesa un proyecto para una
«declaración política» a ser adoptada por la Asamblea
General al final del día el 22 de septiembre. Las
negociaciones resultaron ser una combinación tóxica de los
miembros de la ONU que ya aplican una retorcida estrategia
de encubrimiento o que prefieren perjudicar a Israel más
abiertamente.
Los co-presidentes de Camerún y de Mónaco manejaron
la orden del día obviamente en forma dolorosa. Insistieron
en que la declaración de 2011, «no debe volver a abrir el
texto previamente acordado», ya que su «mandato
claramente no renegocia la Declaración de Durban». Por el
contrario, Durban III tendrá la Declaración de Durban «en
su núcleo».
A la luz de tal reconocimiento, las maniobras de Alemania
resultaron las más patéticas de todas. Los diplomáticos
alemanes anunciaron que Alemania era un faro de la lucha
contra la discriminación. A continuación, manifestaron que
el proyecto de declaración, que conmemora y refuerza
Durban I, es una buena base para el debate, y que estaban
preparados y felices de participar en esta manera
«constructiva». Lograron señalar que dejar fuera a algún país
no es aceptable para ellos.
En resumen, de acuerdo con Alemania, la cuadratura se
puede encajar en un agujero redondo. La Declaración de
Durban ya señala a Israel. El propósito de Durban III es
aplaudir la Declaración de Durban. En Durban II realizada
Durban III es un
campo de batalla
entre los
pusilánimes,
ansiosos por
complacer a los
países
democráticos y
los que en forma
desvergonzada
quieren
mantener el
equilibrio de
poder de los
países
antidemocráticos
en la Asamblea
General.
en Ginebra en 2009, Alemania se retiró dos días antes de
que Ahmadinejad inaugurara la conferencia en el día del
aniversario del nacimiento de Hitler. Fiel a su estilo (y que
Alemania conocía meses antes), Ahmadinejad dijo: «La
palabra sionismo personifica el racismo que recurre a una
falsa religión y abusa de sentimientos para ocultar su odio y
su cara fea». ¿Cuánto tiempo les tardará ahora a los alemanes
darse cuenta?
Y luego está Australia. El jueves, los
diplomáticos de Australia, dijeron que iban a
permanecer en las negociaciones. Ellos creían
que el proyecto de la declaración era un buen
punto de partida y da esperanza en el futuro.
¿Qué pasó con la voz antigua de Australia, que
se retiró de la conferencia Durban II, en la firme
creencia de que el lápiz labial sobre una oruga
no es suficiente?
Australia, que se presenta para un puesto
en el Consejo de Seguridad este otoño, está
corriendo asustada. Los australianos están muy
conscientes de lo que sucedió con Canadá en
la pasada elección del Consejo de Seguridad.
Los canadienses fueron derrotados a pesar de
la enorme inversión espiritual, política y
económica durante décadas en la ONU porque
el gobierno del primer ministro Stephen
Harper se negó a abandonar su apoyo a Israel,
la libertad de expresión y otros derechos frente
a los desafíos repetidos de Estados islámicos y
árabes en el Consejo de Derechos Humanos y
la Asamblea General. Evidentemente, los
principios de Australia no son tan queridos.
Inspirados por la debilidad de los Estados
democráticos referente al sistema de los
derechos humanos –el Reino Unido y Francia,
evidentemente, pensaban que en las negociaciones del día
jueves un silencio mortal sería aceptable– los rusos
empujaron un sobre con numerosas sugerencias adicionales
para la declaración de Durban III. Los rusos, sin duda,
colaboran con los 56 Estados de la Organización para la
Cooperación Islámica.
El documento ruso demanda que el 22 de septiembre la
Asamblea General «exprese su preocupación sobre el uso
del derecho a la libertad de expresión para propagar el
racismo y recuerde que el ejercicio de este derecho entraña
deberes y responsabilidades especiales y, por lo tanto,
pueden estar sujetos a ciertas restricciones». Los rusos
también insistieron que la recapitulación de la Declaración
de Durban es una «base sólida para la lucha contra el
racismo».
Durban III –como se predijo– es un campo de batalla entre
los pusilánimes, ansiosos por complacer a los países
democráticos y los que en forma desvergonzada quieren
mantener el equilibrio de poder de los países
antidemocráticos en la Asamblea General.
Cuántas democracias continuarán jugando con reglas en
las que no pueden ganar, eso no está claro todavía. Lo que
está claro es que no hay término medio cuando se trata de
estar a favor o en contra de la cara moderna del
antisemitismo.
Anne Bayefsky - Fox News
Depto. de Hasbará WIZO Chile
VIERNES 5 DE AGOSTO DE 2011
L A PALABRA
ISRAELITA
SEMANARIO DEL
CÍRCULO ISRAELITA DE SANTIAGO
5 DE AGOSTO DE 2011
5 DE AV DE 5771
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SANTIAGO DE CHILE
EL SEMANARIO
LA PALABRA ISRAELITA
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COMANDANTE MALBEC 13210,
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EDITOR EN ESPAÑOL
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CÉDULA DE IDENTIDAD. EL SEMANARIO SE
RESERVA EL DERECHO DE SELECCIONAR,
EXTRACTAR, RESUMIR Y TITULAR
LAS CARTAS RECIBIDAS.
3
NUESTRA
PORTADA:
Entrevista a
entrenadores
de hándbol
del I. Hebreo.

4 VIERNES 5 DE AGOSTO DE 2011
OPINIÓN
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LA PALABRA ISRAELITA
Paradoja difícil:
UNA OPINIÓN JUDÍA FRENTE A Hosni Mubarak
POR ANDREA SALAMOVICH
DE ROSENBERG
Algo hiede desde un comienzo en este
supuesto juicio de derecho. ¿Qué clase
de sitio es ése para impartir un proceso
que, aunque sea hechizo, seguirán las
cadenas noticiosas del mundo entero?
Me excuso pero debo ser honesta: otra
vez estamos frente a una señal de la
ausencia absoluta de civismo, organización
pública y esbozos democráticos
que caracterizan a la órbita árabe en su
globalidad. Existe un retraso cultural
de milenios –que no remediarán los
shiítas por cierto, y que la ambigüedad
sunita trastocará– respecto de las condiciones
mínimas de un pueblo que ha
decidido la autodeterminación. No es
respetable ni lógico realizar un juicio
en un cuartel policíaco, sea o no éste
un palacio. Es una usanza barbárica
que habla de un profundo
arraigamiento de los métodos dictatoriales
en el país y en Oriente Medio; la
mentalidad del conglomerado árabe no
sabe de libertades individuales, nunca
las ha practicado, en demasiados momentos
históricos pareciese que no les
interesa ejercerlas acaso porque el mismo
dogmatismo que se confirma al leer
el Corán, sí al leerlo con exhaustividad,
impera a la hora de seguir tan dudosos
liderazgos: monarquías hereditarias
oscuras y represivas o tiranías sanguinarias.
Será que es tanto más fácil ser
dirigido, que decidan los de arriba, en
vez de asumir la responsabilidad del
libre albedrío. Sólo falta que la sentencia
sea el apedreamiento público, una
usanza preciada entre los
fundamentalistas islámicos.
Una revolución posee un halo heroico
y campante. Pero es después que
se ponen a prueba las voluntades de reforma
y libertad acotada por una constitución
en el pueblo. Podríamos compararlo
con la belleza simbólica de una
ceremonia matrimonial, tras la cual se
presenta el auténtico desafío: la convivencia
matrimonial cotidiana.
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Un dictador que fue «auto elegido» por su propio partido a lo largo de tres décadas, y que
honró el tratado de paz firmado entre Egipto e Israel entre los visionarios Sadat y Begin. La
decisión judicial, con bastante entramado político, absoluta como todo en una «hermandad
árabe sin matices grises, era esperada con impaciencia por los ciudadanos egipcios, que se
apostaron en las principales plazas de El Cairo, vociferando aún contra el ex mandatario
derrocado. También en otras ciudades terrosas y pueblos detenidos en una atemporal traza
beduina del país del Nilo, los conciudadanos se reunían en cafés y mercados. Precisamente a
las 13 y 53 minutos, hora local, el anuncio fue el anhelado: el juicio contra Hosni Mubarak
tendrá lugar días antes que este artículo de opinión llegue a los lectores: el 3 de agosto en la
Academia de Policías de la capital.
SIN PERFIL DE
DICTADOR BANANERO
Hosni Mubarak no es un pelafustán que
estuvo en el momento indicado en el
lugar pertinente. Se trata de un hombre
instruido que aprobó con méritos
sus cursos de aviación en la ex URSS,
un tipo que antes de la treintena fue
nombrado general en jefe de la fuerza
aérea egipcia y que, por su pericia como
estratega, fue cabeza del ataque mancomunado
contra Israel en la guerra de
Yom Kippur. El excelso desempeño del
ejército judío en aquel siniestro 1973
unido al asesinato de Al-Sadat en manos
de integristas musulmanes le llevó
a una conclusión feliz: A Israel era conveniente
no tenerlo de enemigo y a las
milicias del Yihad era preciso limitarlas
en poderío sin llegar a enojar a sus cúpulas.
Lo segundo no prosperaría: estuvo
cerca de la muerte en un atentado
atribuido al gobierno sudanés, y vio con
frustración cómo un país que vivía de
las divisas extrajeras gracias a una industria
del turismo billonaria, decaía
por el temor de los visitantes ante los
asesinatos masivos a cargo de los criminales
adherentes al Islam duro. ¿Qué
hacer? ¿Emular la neutralidad de Suiza
quizá? Actuando como intermediario
entre Israel - EEUU. y los países árabes
se erguía cual anfitrión perfecto.
No obstante, la mayoría de las naciones
arábicas no le perdonaron jamás el
haber honrado las cláusulas de paz con
el Suelo Nacional Judío. Por esto mismo,
a diferencia de lo ocurrido con
Gaddafi, no le socorrieron cuando el
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clamor de las calles hizo temblar los
ventanales de su gobierno.
CARA BIFRONTE
Dicho ya lo anterior, nos acercamos a
una disyuntiva peligrosa. De un lado,
Hosni Mubarak fue un añoso dictador,
se perpetuó 30 años en el poder, y,
como tal, ejerció la represión contra sus
disidentes. Por el otro, fue un aliado
silencioso, el conocido parco pero neutral
vecino con quien subimos algo incómodos
en el ascensor. Respetó el
acuerdo de paz firmado con el Estado
de Israel por la diligente dupla Begin-
Sadat. Pero algunos olvidan que este
acuerdo, que demuestra igual que hoy
la voluntad inmanente de Israel en pos
de la paz, tuvo un precio doloroso. El
Sinaí. Y es que la entrega de territorio,
por minúsculo que sea el perímetro, por
parte de Israel se compara a la amputación
de un miembro del cuerpo judíosionista.
Y la significancia religiosa y
atávica del Sinaí nos es conocida.
Aun así, el acuerdo de paz fue respetado
en pleno por ambas partes, a
pesar de que también en Egipto no han
cesado de pulular fracciones yihadistas.
Y fue respetado hasta el punto que
EE.UU. le consideró junto a Jordania
como única plataforma estratégica en
medio del iracundo mundo árabe. Un
tirano no puede ni debe ser apreciado
por un judío. ¿No sufrieron los nuestros
bajo el absolutismo bolchevique en
magnitud similar que bajo los pogroms
zaristas? Hitler se instala en una categoría
aparte atroz, indecible y única.
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m SEGURIDAD: Cajas privadas interiores y
estacionamientos subterráneos.
En este sentido, tengo que clarificar que
otra vez hablo a nivel personal, jamás
entendí a los judíos chilenos que defendieron
a Pinochet. ¿Qué trataba bien a
los judíos? Pues igual de bien que Frei
Montalba. Alessandri, Bachelet o
Piñera. Un dictador es siempre un dictador.
Izquierdas o derecha. Es una
lección que un pueblo largamente oprimido
no puede olvidar.
Desde la otra perspectiva, Mubarak
sostuvo una tregua imprescindible para
Israel, permitiéndole concentrarse en
Siria e Irán, sus primeros enemigos. No
debido a que Egipto cuente con una
industria armamentista ni remotamente
comparable a la mayoría de sus vecinos
sino porque Egipto pudo servir a
sus «hermanos» de tierra de abastecimientos
e insumos bélicos y humanos,
y sin embargo mantuvo la neutralidad
prometida. En definitiva ha sido derrocado
un gran aliado de Israel, dejando
en tierra de nadie el mentado acuerdo:
¿lo respetará el próximo mandatario
egipcio? Una duda aún sin respuesta.
Tampoco existe una respuesta unilateral
acerca de cómo Israel y la Diáspora
deben recordar y estampar en los anales
la figura de Mubarak. Quizá la verdad a
secas baste: Un dictador egipcio al que
se reprochan la coerción y el ultraje a los
derechos humanos. Pero también, y el
llamado es a no olvidar este aspecto
crucial, un hombre que honró un tratado
de paz con el Estado de Israel por décadas
y sin reproches oficiales.
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AL CIERRE
Juicio a Hosni Mubarak
El juicio contra el ex presidente egipcio Hosni Mubarak, acusado de planear los
ataques contra los manifestantes durante la revolución del pasado 25 de enero,
ha sido pospuesto hasta el próximo 15 de agosto.
A la sesión del miércoles en la Academia de la Policía en las afueras de El
Cairo, compareció Mubarak tumbado en una camilla en su primera aparición
pública desde el pasado 10 de febrero, cuando pronunció un discurso un día
antes de renunciar a la Presidencia de Egipto tras 18 días de protestas.
Todos los acusados podrían enfrentarse la pena capital si son considerados
culpables de planear el ataque contra los participantes en la revuelta popular, en
la que fallecieron más de 850 personas.
Jonathan Pollard fue operado
con éxito, pero su salud se deteriora
El espía israelí Jonathan Pollard, preso
en los Estados Unidos, fue operado
con éxito de los riñones y la vesícula y
está «consciente y alerta», según declaró
el miércoles su esposa Esther.
La urgente intervención quirúrgica
se practicó el martes, después que el detenido
fue trasladado desde la prisión
de Butner, en Carolina del Norte, para
solucionar un sinnúmero de problemas
que está sufriendo, además de un cuadro
de hipertensión.
«Está muy adolorido como resultado
de la operación, pero se espera que
su padecimiento vaya disminuyendo»,
agregó Esther, quien espera «hablar con
Jonathan en las próximas horas».
«Desde que se conoció la noticia de
la operación nos hemos visto abrumados
por un gran apoyo y preocupación
del pueblo y los medios de comunicación
israelíes, a los cuales les estamos
profundamente agradecidos», expresó
Familia Pollak-Lanis
Liliana y José Wurgaft
Miriam y Abraham
Kathy, Miguel y Flia.
Verónica Hes
Sofía Sack y Dina Guiloff
1º Basico B I.H.
Verónica Klein
Margaret Heumann
Susana Silberman y Flia.
Sergio Zamorano y
Guillermina Neiman
Alumnos y Apoderados
5º Básico A I.H.
Eugenia R. de Rosemberg
Rafael Konitzki y Sra.
Andrea Schwartz y Flia.
Sara Berstein
Rudi y Susana Hofmann
Clara Rimsky de Weinstein
Eva Rosemberg
Patricia Benadretti y Flia.
Los Grossmann, Pardo
y Ben-Dov
Mané, Jaime y Julio
Ester Bortsutzky Fridmann
Marcelo Calderón
Sara de Berstein
Esther de Guler
Marcos Zylberberg y Flia.
Sergio y Sonia Portugueis
Sindicato Instituto Hebreo
Barbarle Koh
Adolfo Nudman
Fernando Nudman y Flia.
la esposa del espía.
«Si bien estoy muy aliviada porque
Jonathan pasó la operación y se está recuperando,
esto es sólo una solución
temporal: tiene que volver a casa, donde
pueda recibir la atención y el tratamiento
que necesita desesperadamente»,
reclamó.
Esther Pollard insistió con que «después
de 26 años en prisión, sin alimentación
y atención médica adecuadas, se
encuentra físicamente muy débil y comprometido,
y el tiempo se acaba...».
La esposa de Pollard recordó que la
última vez que su marido fue hospitalizado,
un médico le dijo que si su tratamiento
se hubiera retrasado mucho más
tiempo, habría sido demasiado tarde.
Esther Pollard pidió que oren por su
esposo, cuyo nombre hebreo es Ionatan
ben Malka, solicitud a la cual anoche
se sumaron los grandes rabinos de Israel,
Shlomo Amar y Yona Metzger.
Andrés Nudman y Flia.
Inés Besancon y Sra.
Jaime Motles
Familia Stranger-Drexler
Elizabeth Zumerman
Vivian Oppenheimer y Flia.
Gerencia Instituto Hebreo
Adela, Roberto Brodsky
y Flia.
Clara Frenkel y Flia.
Rafael Fisher y Flia.
Amigas de los Miércoles
Andrés Schatloff
Grupo Mazal Tov
Yvonne Hes
Grupo Las Amigas del Bridge
Grupo de Amigas de
los Miércoles
Marcos Zylberber y Flia.
Doris Dodeles
VIERNES 5 DE AGOSTO DE 2011
Jonathan Pollard
¿Hasta cuándo estará preso?
Jonathan Pollard lleva más de veinticinco años preso. Tiene una condena
perpetua. Su pena de espionaje, no a favor de una potencia enemiga, sino
al servicio de un organismo secreto de un aliado de EEUU, Israel.
Hay fuertes peticiones para que salga de la cárcel y sea expulsado del
país.
Este tema habrá sido olvidado por Israel y los judíos de la diáspora.
Con esta atrasada petición en noviembre, desde el congreso al Presidente
Obama, se pidió clemencia para el judío norteamericano, condenado
en 1987 por espiar para Israel. El principal impulsor fue David Myer,
un activista ortodoxo de Monsey, N.Y., descrito por miembros del congreso
como un incansable luchador que presionó a la Conferencia de Presidentes
de las Mayores Organizaciones Judías Norteamericanas para que
se preocuparan del caso Pollard, el ex analista de la marina de EEUU.
Por fin consiguió 39 firmas de la Cámara de Representantes, todas de
demócratas, en la carta enviada a Obama. Entre la más influyente de las
firmas estaba la del diputado Frank, que siempre había creído que la sentencia
de por vida de Pollard era desproporcionada al delito.
Frank también opinó que esta clemencia favor de Jonathan Pollard, ayudaría
al proceso de paz.
«Creemos, dice la carta congresional al Presidente Obama, que el tiempo
que el señor Pollard ha sufrido en prisión ya es suficiente desde el punto
de vista tanto de castigo como de ejemplo». También la carta enfatiza
que Pollard es culpable. Ningún republicano quiso firmar esta petición.
Los grupos que apoyaron este pedido de indulto fueron los presidentes
de las más importantes instituciones judías, el consejo nacional de Young
Israel, la B’nei B’rith Internacional, el movimiento de la Reforma, la Organización
Sionista de EEUU, Agudat Israel (representante máximo de la
ortodoxia norteamericana), y el Consejo de Rabinos de EEUU.
Otras organizaciones judías no quisieron firmar, lo que es señal que
este asunto de espionaje por un judío, es aun sensible.
Hay aquí un error, ya que lo que se pide es un indulto y no una amnistía,
un gesto humanitario que conlleva además, el castigo de expulsión del
país en que nació.
BenyPilowsky R.
5

6 VIERNES 5 DE AGOSTO DE 2011
COMUNITARIAS
«Me interesó participar en este viaje a
Israel por dos razones. Primero, porque
yo soy católico y para cualquier católico
conocer los lugares santos es siempre
una cosa muy importante y este
viaje tiene la particularidad que aparte
de todas las charlas y visitas oficiales
entrega la posibilidad de conocer Israel
y los lugares sagrados. Y segundo, porque
pensé que era la oportunidad de
acercarme a un tema del cual uno siempre
está enterado por los diarios o por
conversaciones, pero nunca en terreno,
y me pareció además que la combinación
de parlamentarios, periodistas y
personas del sector universitario podría
ser interesante para desarrollar todo
tipo de conversaciones».
Con estas palabras resumió Andrés
Benítez, rector de la Universidad Adolfo
Ibáñez, su participación en la delegación
que viajó hace algunas semanas
a Israel, por iniciativa de la CJCH y el
patrocinio de la Embajada de Israel.
—Supongo que te habrás ido con
algunas ideas preconcebidas sobre
Israel. ¿Cuánto de ello se ratificó y
cuánto de ello se rectificó luego de la
visita?
—La verdad es que no sabía mucho
de Israel. Lamentablemente uno sabe
bastante del conflicto palestino-israelí,
pero muy poco de Israel. Yo fui a la
aventura, en el buen sentido de la palabra.
Entonces, todo fue una sorpresa.
LA PALABRA ISRAELITA
Andrés Benítez, rector de la Universidad Adolfo Ibáñez
«La imagen que proyecta Israel está
demasiado centrada en el conflicto»
La autoridad universitaria
dijo que quedó gratamente
sorprendido por la
potencia del país y que ese
debería ser el foco de
interés público. Anunció
que estudian un acuerdo
para intercambio
estudiantil con la
Universidad Hebrea.
Allá el Estado financia una parte no menor de la
educación, aunque la educación superior no es gratis.
—¿Qué fue lo que más te llamó la
atención?
—Lo primero, la potencia como
país. Creo que la imagen que proyecta
Israel está demasiado centrada en el
conflicto y no en el país. Un país que
tiene un producto per cápita que casi
es el doble de Chile. Recorrimos industrias
como Intel, que tiene la segunda
operación más grande del mundo fuera
de EEUU precisamente en Israel, y
vimos las cosas increíbles que están
haciendo ahí. Fuimos por supuesto a la
industria aeronáutica y de armamentos,
donde es impresionante el nivel de
tecnología. Pude ver un país muy atractivo,
moderno, cosmopolita y, por otra
parte, muy seguro.
—¿La seguridad fue un tema relevante?
—El primer prejuicio es que Israel
puede ser inseguro, pero allá nunca
tuve miedo, nunca me sentí amenazado,
incluso entrar a Israel me pareció
lo más fácil del mundo. Tal vez hay una
gran seguridad dando vueltas, pero eso
no se nota. Descubrir este país que tiene
mucho que mostrar fue muy importante.
El tema es que según nos comentaron,
Israel es uno de los países con
mayor cantidad de co-
rresponsales extranjeros,
pero parece que escriben
sólo del conflicto.
—¿Y sobre el conflicto
te pudiste hacer una
impresión?
—Sí, obviamente hablamos
mucho de eso.
Yo creo que todo el mundo
quiere terminar el conflicto y por el
lado de Israel escuchamos incluso voces
que piensan que podría acabar luego
y que hay un horizonte de esperan-
Lamentablemente
uno sabe bastante
del conflicto
palestino-israelí,
pero muy poco
de Israel.
za para que esto se solucione. Las personas
que nos hablaron con más escepticismo
en realidad fue por el timming,
es decir que si bien están confiados en
una solución no la ven tan cercana en
el tiempo. Vi que hay una suerte de
voluntad o tal vez de cansancio, en el
sentido de que esto hay que terminarlo
luego.
—¿Pudieron conocer la realidad
universitaria de Israel?
—Estuvimos en la Universidad Hebrea,
una universidad muy impresionante
por sus instalaciones y por el hecho
que haya partido antes que el Estado
mismo, situación que sólo la conocía
con Harvard.
—¿Y el modelo educativo terciario?
—Es interesante, porque se trata de
un país con un foco bastante estatal, es
un poco lo que se exige acá en Chile.
Allá el Estado financia una parte no
menor de la educación, aunque la educación
superior no es gratis. Tal vez es
un modelo que se puede estudiar con
más atención para el caso de Chile.
—En su universidad estudian bastantes
ex alumnos del Instituto Hebreo.
¿Existe alguna opción de llegar
a un acuerdo de intercambio de alumnos
con Israel?
—De hecho estamos en negociaciones
con la Universidad Hebrea para
hacer un programa de intercambio. El
problema es que ellos exigen un nivel
de idioma que muchas
veces no es compatible
con lo que se enseña en
Chile de hebreo. Ellos
tienen muy pocos cursos
en inglés, pero están
muy conscientes de eso
y espero que de aquí a
fin de año firmemos un
acuerdo para que pueda
viajar cualquiera de nuestros alumnos,
ya que me parece un destino interesante
no sólo para los estudiantes judíos.

WWW.LAPALABRAISRAELITA.CL COMUNITARIAS
La investigadora israelí
Ada Yonath, Premio Nobel
de Química 2009, aceptó
una invitación de la
Embajada de Israel para
dirigir una clase de
química experimental para
estudiantes de una escuela
de la comuna de Lo Prado.
Yonath visitará Chile los días 9 y 10 de
agosto para tomar parte en el Primer
Congreso Internacional de la Asociación
Nacional de Estudiantes de Bioquímica,
ANEB (www.congreso.aneb.cl).
Además, tendrá encuentros con la Academia
de Ciencias y Conicyt.
Con la finalidad de realizar un aporte
simbólico a la educación chilena, la
académica concurrirá hasta la Escuela
Golda Meir el martes a las 15:00 horas,
donde guiará a los alumnos en la realización
de diversos experimentos prácticos
preparados por la ANEB, en el
marco de su programa de extensión
«Ciencia en tus manos».
Cabe señalar que la Escuela Golda
Meir es apadrinada por la agrupación
de damas israelitas PASI-CEFI y lleva
el nombre de la ex Primer Ministra de
Israel, una de las primeras jefas de Gobierno
en la historia.
Yonath fue distinguida el año 2009
junto a Venkatraman Ramakrishnan, de
Gran Bretaña, y Thomas Steitz, de Estados
Unidos, por sus investigaciones
sobre la estructura del ribosoma, el sistema
de síntesis de proteínas del
ribosoma y el modo de acción de los
antibióticos.
La ilustre visita es la primera mujer
que obtiene el Premio Nobel de Química
desde 1964 y la cuarta en hacerse
del galardón en esta disciplina en la
VIERNES 5 DE AGOSTO DE 2011
Profesora israelí Ada Yonath:
Premio Nobel de Química hará
clase en escuela municipal de Lo Prado
historia de la Real Academia de las
Ciencias de Suecia.
ANTECEDENTES
Yonath es la primera bióloga israelí que
envió un estudio al espacio en una nave
de la NASA y, durante años, cooperó
con 12 misiones. Sus estudios aportaron
al desarrollo de los antibióticos más
eficientes, capaces de atacar la intromisión
de bacterias. Yonath se ha ocupado,
durante la mayor parte de su ca-
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7
rrera científica, del revelado de la estructura
de los ribosomas. Sus esfuerzos
incluyen avances técnicos pioneros
en la biología estructural, los cuales
tuvieron como punto cúlmine la determinación
de las estructuras de dos subunidades
ribosómicas. Sus investigaciones
son claves en el desarrollo de
nuevos métodos de cura para diferentes
enfermedades.
Yonath nació en Jerusalem en 1939,
quedando huérfana de padre desde
una edad muy temprana. A pesar de
verse ante la necesidad de ayudar en
la manutención familiar, continuó sus
estudios, asistiendo a la «Nueva Secundaria»
de Tel Aviv. Al concluir el servicio
en el ejército de Israel, estudió en
la Universidad Hebrea de Jerusalem,
donde se graduó con el título de Química
con especialización en Biofísica.
En el marco de sus estudios de tercer
título, que completó con excelencia en
el Instituto Weitzmann en Rehovot, inició
su labor de investigación.
En 1968 obtuvo su Diploma de Doctorado
y luego se concentró en su investigación
post-doctoral en el Instituto
«Carnegie Mellon», en Pittsburg, y
en el MIT de Estados Unidos. Actualmente
es académica e investigadora en
el Instituto Weitzmann.

8 VIERNES 5 DE AGOSTO DE 2011
Jueves, 19:00 horas, y un grupo de
alumnos del Instituto Hebreo circula
por los pasillos del colegio, cargando
mochilas y dolores musculares. La
práctica reciente de hándbol ha terminado
y pese a la transpiración y la sed,
la mayoría piensa ya en el entrenamiento
del día siguiente.
Esta sana adicción depende en gran
medida del espíritu que los profesores
Rodrigo Bown y Felipe Maurin le han
dado a la Escuela de Hándbol del Ins-
COMUNITARIAS
LA PALABRA ISRAELITA
Rodrigo Bown y Felipe Maurin
Entrenadores de selección para
el hándbol del Instituto Hebreo
Conocedores de las
exigencias y beneficios del
deporte de alto
rendimiento, Rodrigo
Bown y Felipe Maurin han
logrado incorporar sus
experiencias en la selección
nacional a la Escuela de
Hándbol del Instituto
Hebreo. Su trabajo de
varios años ya está dando
frutos, como el alto interés
por practicar esta
disciplina, los éxitos
deportivos y, tal vez lo más
importante, el respeto que
se han ganado las
selecciones del colegio en
el ámbito del balónmano
escolar.
EL PROFESOR FELIPE MAURIN JUNTO A LA SELECCIÓN
FEMENINA DE HÁNDBOL DEL INSTITUTO HEBREO.
tituto Hebreo, donde han vertido su
dilatada experiencia como seleccionador
nacional, el primero, y como seleccionado
nacional, el segundo.
EX DT NACIONAL
Rodrigo Bown llegó al hándbol luego
de elegir entre este deporte, el fútbol y
el básquetbol. Las enseñanzas de un
profesor oriundo de Alemania que tuvo
en Valparaíso calaron hondo. «Luego,
cuando me viene a estudiar a Santia-
EL PROFESOR RODRIGO BOWN JUNTO A LOS JÓVENES
DEL EQUIPO DE HÁNDBOL DEL INSTITUTO HEBREO.
go, me tocó ser seleccionado desde los
21 años hasta los 32. Entremedio, como
estaba estudiando educación física,
visualizaba la posibilidad de ser técnico
y entrenaba distintos equipos».
Luego de ser ayudante de un técnico
cubano en la selección hasta el año 2000,
se le dio la posibilidad de dirigir un equipo
nacional femenino de cadetes, luego
cadetes varones, se fue a especializar a
España, y de ahí no paró, hasta ir con los
adultos al Mundial en Hungría.
—¿Cómo se lleva la experiencia del
alto rendimiento al colegio?
—Uno entiende que el alto rendimiento
es un tema de volumen, cantidad
de horas, trabajo físico, estrés, o sea
cosas que no tienen que ver con el trabajo
escolar. Pero el deporte de alto rendimiento
tiene también cosas positivas
que sí se pueden transferir, porque el
niño intrínsecamente pide una persona
que sepa y que aplique un cierto grado
de exigencia. Hoy en el colegio tenemos
un trabajo sostenido, maduro,
con buenos resultados, pese a que este
deporte no se ve en la televisión y por
eso no es fácil que los niños lo conozcan
y se interesen, considerando además
que no hay tantas competencias
como en el fútbol. Por eso, creo que el
éxito de esta experiencia está también
en el cariño y la preocupación con cada
uno de los alumnos.
—¿Qué atributos tiene el hándbol
para atraer a los niños en edad
escolar?
—Yo diría que en relación a otros
deportes, en el hándbol se pueden meter
muchos goles y eso siempre es un
atractivo. Otro tema es que hay patrones
motores básicos, no como el
vóleibol, que es más difícil de aprender.
Acá se trata de desplazarse y lanzar,
y luego se corrige la técnica. También
gustan aspectos como la movilidad
y posibilidad de colaboración en
la cancha. En el hándbol se educa en
valores, no es lo mismo que el fútbol,
acá no se imitan conductas negativas
como el reproche al árbitro, los garabatos
y otras situaciones de ese tipo.

WWW.LAPALABRAISRAELITA.CL COMUNITARIAS
—¿Cómo manejan ustedes las expectativas
de los niños y la frustración
cuando no se puede ganar?
—El niño de por sí quiere ganar.
Nadie dice que viene sólo para pasarlo
bien. Nosotros planteamos nuestros entrenamientos
en torno a competencias
entre los alumnos, para que aprendan
a competir, aunque ganar ya es otra
cosa.
SELECCIONADO CHILENO
Con 10 años como seleccionado chileno,
Felipe Maurin es uno de los jugadores
con más experiencia del cuadro
nacional que este año irá al
Panamericano, con el objetivo de traer
una medalla de bronce para Chile. Su
preparación para ese certamen la combina
a la perfección con su dedicación
a la Escuela de Hándbol del Instituto
Hebreo, una actividad que lo llena de
orgullo.
Maurin se inició en esta disciplina
por casualidad, ya que su deporte era
el fútbol, pero por un problema puntual
en su colegio en Ovalle lo invitaron
a jugar hándbol, aprovechando que
es zurdo y que este tipo de jugadores
escasea. «El entrenador de la selección
nacional me vio jugar y me dijo que si
entrenaba duro podría ser bueno. Así
que en tercero y cuarto medio viajaba
todos los fines de semana desde Ovalle
a Santiago a entrenar».
—¿Por qué el hándbol está tan
arraigado en los colegios, pese a que
no tiene el brillo del tenis o fútbol?
—Principalmente porque es fácil de
«Es muy
entretenido»
Shai Mordoh, de octavo año del Instituto Hebreo, es uno de los
integrantes de la selección que este año deberá afrontar sus primeros
desafíos más allá de las ligas escolares.
«Poder ganar el Nacional», es la meta que se pone sin dudar.
Shai ingresó a hándbol en sexto, junto a su grupo de amigos. «Nos
gustó, pasamos de categoría y seguimos jugando hasta hoy», cuenta.
Considera que es un deporte «entretenido y dinámico, con rapidez y
muchos goles», donde se pasa bien jugando junto a los amigos.
Respecto de sus profesores, explica que es muy bueno que tengan
experiencia de alto rendimiento, porque «así tenemos entrenamientos del
nivel de una selección, aunque a veces nos exigen harto».
VIERNES 5 DE AGOSTO DE 2011
9
aprender, los materiales son sencillos:
una pelota y alumnos que quieran jugar.
Es un deporte que ha surgido porque
en estos diez años es la especialidad
amateur más exitosa; hemos estado
en siete mundiales, y en básquetbol
o vóleibol no han ido nunca. El hándbol
ha logrado mucho y con poco, porque
acá en Chile toda la plata se va al fútbol
y al tenis.
—¿Qué experiencias del alto rendimiento
has podido traspasar a tus
alumnos?
—Lo que estamos haciendo acá es
que el deporte vaya de la mano con la
conducta del alumno, estamos formado
personas primero y luego deportistas.
Se necesita mucha disciplina para
poder ganar. No sirve de nada hacer
un gol, si en 10 segundos podemos recibir
un gol de vuelta. Acá los
incentivamos a tener garra, pasión y a
disfrutar del juego. Donde vamos a jugar
somos respetados, porque saben
que hacemos un trabajo serio.
—Y en lo personal, ¿cómo manejas
esto de hacer un trabajo formativo
en el día y entrenar para la selección
más tarde?
—Para mí es un orgullo estar en este
colegio, tengo una muy buena relación
con los niños y sabemos que con sólo
entrenarlos van a ser muy buenos, porque
son muy inteligentes y para ellos
es muy fácil aprender. Nosotros tratamos
de plasmar lo mismo que en la selección,
que sean serios, entrenen duro,
se pongan objetivos, pero principalmente
que se diviertan.

10 VIERNES 5 DE AGOSTO DE 2011
CIENCIA Y TECNOLOGÍA
De Eudora a Gmail
Revisando el correo electrónico
INSERCIÓN
POR DR. JAIME NAVON
Revisar el correo
electrónico es una de las
cosas para las cuales con
mayor frecuencia se usa el
computador. Es una tarea
que la mayoría de nosotros
hacemos varias veces al día
e incluso, últimamente,
desde dispositivos móviles
como teléfonos o tabletas.
Para llevar a cabo esta tarea, usted tiene
hoy día dos opciones: utilizar un
programa nativo como por ejemplo
mail, outlook o, para los más antiguos,
Eudora, o utilizar una aplicación Web
como Gmail. La decisión sobre cuál de
estas dos opciones elegir no es obvia y
en los últimos años la balanza ha estado
balanceándose hacia uno y otro lado
AGRADECIMIENTO por Charla al Sr.
Sergio Guzmán Lagos: Logia Pacífico
B’nai B’rith.
INSCRIPCIÓN LIBRO BAR-
MITZVÁ de Edward Klein: Arturo
Waisbein R.
INSCRIPCIÓN LIBRO BAT-
MITZVÁ de Margaux Klein: Arturo
Waisbein R.
CUMPLEAÑOS Nº 80 de Robert
Stark: Inge Mannheim y Alberto
Cañas.
CUMPLEAÑOS Nº 80 de Julia Misraji
de Behar: León y Raquel Kuki, León y
Matilde Sabah.
FELICIDADES a Sarita y Asher
Seliger, Nacimiento de su hijo: Kita
Guimel A.
FELICIDADES a Macarena y Claudio
Magliona, Nacimiento de Mateo: Kita
Guimel A.
FALLECIMIENTOS:
HERNÁN VIGUERA LÓPEZ
(Q.E.P.D.): Ricardo Israel y Flia.
en forma alternativa.
Examinemos las ventajas y las desventajas
de uno u otro para ver hacia
dónde se inclina la balanza en este momento
y por
n
qué razón.
Hace unos
años, cuando apareció la posibilidad de
revisar el correo desde un navegador,
la única razón para adoptar esta modalidad
era que era posible procesar el
correo desde cualquier computador.
Uno podía estar fuera de Chile y revisar
el correo desde un computador
cualquiera que tuviese instalado algún
navegador (todos lo tienen). La penalidad
que se pagaba por usar este mecanismo
era sin embargo bastante alta:
una interfaz lenta y engorrosa que requería
cargar una nueva página Web
cada vez que se revisaba un nuevo
mensaje.
Pronto aparecieron los grandes servicios
de correo gratuitos como hotmail
SARA CALDERÓN (Q.E.P.D.):
Andrés Ergas Heller.
JUAN ABOGABIR LAMAS (Q.E.P.D.):
Salomón, Michel Sarfatis y Flia.
MARGARITA HORZELLA YVENS
(Q.E.P.D.): Peter Hiller y Flia.
XIMENA KLEINMAN SINGER
(Z.L.): Ricardo Quezada y Sra.,
Compañeros de Trabajo de DESSAU,
Emilio San Fuentes, Alejandra Debia,
Carolina, Fernanda y María José,
Ximena Aranda de Weinstein.
EDUARDO DIB ROSENQVIST
(Q.E.P.D.): Claudia Nachmann T.
NICOLÁS BARRENA SAIEG
(Q.E.P.D.): Gabriel Zaliasnik y Rodrigo
Albagli.
JUAN ANTONIO PRIETO
ESPINOZA (Q.E.P.D.): Alberto Cazes,
Amir Feldman y Flia.
MAURICIO BERLIN BRINER (Z.L.):
Jorge Rosenblut, Patricio Meller y Flia.,
Leonor, Daniel y Gisselle Fernández,
Facultad de Ciencias Sociales de la
Universidad Central, Coro Voces de
Israel, Elías Kohen, Carol, Nicole y Paty
HAN DEDICADO ÁRBOLES DEL KKL:
que permitieron aumentar el atractivo
del web mail al proveer casillas con una
capacidad mucho mayor de la que le
ofrecía el proveedor de internet local,
pero el problema de tener que entenderse
con una
interfaz lenta y
poco interactiva
persistía. Esta situación
cambió
abruptamente con la aparición del servicio
de correo Gmail de la empresa
Google: se disponía ahora de una aplicación
Web que funcionaba en forma
muy parecida a una aplicación nativa
en términos de experiencia interactiva
del usuario. Para hacer aun más atractiva
la oferta, el servicio ofrecía un espacio
para almacenar el correo cientos
de veces mayor que el que la gente manejaba
ya sea en otros servicios.
La ventaja en términos de
interactividad y calidad de la interfaz
sigue estando en el lado de la aplicación
nativa pero la distancia es ahora
mucho menor. Por otro lado hoy es posible
acceder a un servicio como Gmail
usando una aplicación nativa que
Pérez de Kohen, Abraham Senerman L.
y Sra., Mauricio Cohn y Daniela
Lozano, Marta y Daniel, Alberto
Wurmann y Sra., Quinto A Instituto
Hebreo.
CAMELIA JACARD ARDITI DE
ISRAEL (Z.L.): Irene y Roberto Budnik,
Jacob y Evelyn Ergas, Flia. Politzer
Jacard, Patricia Politzer y Arturo
Navarro, Marigo Armleder y
Vicerrectoría de Comunicaciones
Universidad Central, Rebeca y
Eduardo Goldfarb, Rebeca y Raul
Schilkrut, Sandra Hirsch, Jacqueline
Jaime.
GEORGES AKOS (Z.L.): Yvonne,
Verónica, Michel, Alexandra y
Nietos.
ROBERTO LOEWENSTEIN KREBS
(Z.L.) : Rebeca y Raul Schilkrut.
MORDO LEVY FARACHI (Z.L.) :
Roberto Muñoz, Presidente y
Directorio del KKL.
CRISTIAN EDUARDO DIB
ROSENQVIST (Q.E.P.D.) : Jorge
Kasztan y Flia.
KKL - Tomás Moro 261 (Interior), tels.: 224-1760 - 220 2746, E-mail: diplomas@kklchile.cl - kkl@kklchile.cl - www.chile.kklweb.org
LA PALABRA ISRAELITA
interactúa con el servicio a través de un
protocolo estándar. Esto hace posible
poder acceder al servicio a través de la
interfaz web cuando estamos lejos de
nuestro computador o hacerlo desde
nuestra aplicación favorita cuando usamos
nuestro propio equipo.
Si usted quiere máxima simplicidad,
usar una interfaz web y un servicio
como Gmail, puede ser lo más razonable.
Si usted es de aquellos que aprecian
las pequeñas ventajas de interfaz
que brinda una aplicación nativa, lo
más conveniente puede ser usar de todos
modos un servicio como Gmail pero
configurar el programa para que uno
acceda a este servicio a través de él y
no por medio de un navegador.
Incluso, si a usted no le molesta la
interfaz web, es posible que un trabajo
con el correo desde una aplicación nativa
le permita concentrarse mejor en
esta tarea porque la tentación de ponerse
a navegar cuando se procesa el correo
con un navegador es mucho más
alta que al hacerlo con una herramienta
que sólo permite hacer esta tarea específica.
ARTURO CARBONE CUBILLOS
(Q.E.P.D.): Violeta Testa.
JUAN ANDRÉS VALENZUELA
MEZA (Q.E.P.D.): Andrés Ergas
Heller - Gerente Comercial de Banchile.
RAMIRO INSUNZA FIGUEROA
(Q.E.P.D.): Gustavo Horvitz y Daniela
Horvitz.
MAGDALENA PAIVA (Q.E.P.D.):
Quinto «A» Instituto Hebreo.
RUTH RIESENBER G(Z.L.): Nena
Razmilic, Denise Ratinoff, Moyra
Gardeweg, Carolina Uribe, Fanny
Rutman, Loreto Díaz de Valdez,
Georgina Cerda, Nury González, María
José Lemaitre, Nena Rock, Deanne
Goudie, Carola Carbonell, Alicia
Zemelman, Bárbara del Río, Susana
Arechandieta, Virginia Araneda,
Dravna Razmilic, Karin Goldman,
Norka Erlandsen.
MATILDE GALEMIRI VDA. DE
VAIZER (Z.L.): Jacobo y Betty Ergas.
JAVIER IGNACIO LAGOS
(Q.E.P.D.): Dra. Paola Dorta, Dr.
Andrés Kychenthal.

WWW.LAPALABRAISRAELITA.CL MISCELÁNEAS
Cine en el Círculo
VIERNES 5 DE AGOSTO DE 2011
Aunque las frías tardes de los dos últimos domingos de julio invitaban a quedarse abrigados
en casa, en familia o con los amigos, un numeroso grupo de amantes del cine judío
decidió acudir al Círculo Israelita a
ver las películas «La maleta de
Hana» y «Pies de Acero», de los directores
León Weinstein, Mark Adam
y David Gow, respectivamente, y compartir
en comunidad dos interesantes largometrajes: el primero, producido por
Canadá y República Checa, narra magistralmente la historia de Hana Brady y su
familia en la Checoslovaquia de los años ‘30 y
‘40 y el destino que corrieron durante la 2da
guerra mundial y el Holocausto. Este relato
fílmico, basado en el libro del mismo
nombre que inicialmente fue un programa
de la radio nacional canadiense emitido
por la periodista Karen Levine, directora
de The Sunday Edition, posteriormente
transformado en un sencillo libro de 121 páginas,
traducido luego a más de 40 idiomas y finalmente
presentado en este emotivo filme de 88 minutos de duración. La
segunda película, «Pies de Acero», es un filme canadiense que indaga en
la barbarie del racismo moderno. Un inmigrante indio es brutalmente asesinado
por motivos raciales por parte de un skinhead que sigue la ideología
nazi. Lo asombroso es que al acusado se le asignará un abogado de oficio de origen
judío (David Strathairn). La película crece en tensión al
irse intensificando la relación entre abogado y
cliente, un judío en defensa de un asesino
neonazi. Tema indudablemente difícil.
Finalmente debemos señalar que ambas
películas despertaron el interés de
los asistentes, tanto así que muchos
pidieron se repitan estas tardes de
cine en el Círculo Israelita, a lo que el
Departamento de Extensión accedió programándose
para los próximos dos últimos
domingos 21 y 28 de agosto a la misma hora.
11

12 VIERNES 5 DE AGOSTO DE 2011
CULTURA
J.L. Borges
Emma Zunz
El catorce de
enero de 1922,
Emma Zunz,
al volver de la
fábrica de
tejidos
Tarbuch y
Loewenthal...
Amos Oz
Nómades y
Áspid
Desde Tishré
hasta Nissán, el
Néguev no supo
de una sola
lluvia que
aliviara la
maldición...
Shalom Asch
En una noche
de carnaval
Reb Samuel
Hoirdes
acompañó a su
hija Leah hasta
la puerta. Quería
decirle algo, pero
la joven bajó la
vista...
Café y Lectura
Sesión Nº Mes Fecha Título
1 Agosto jueves 11 Nómades y áspid. Amos Oz
2 Agosto jueves 18 Emma Zunz. Jorge Luis Borges
3 Agosto jueves 25 En una noche de carnaval. Shalom Asch
4 Septiembre jueves 01 Diles que no me maten. Juan Rulfo
5 Septiembre jueves 08 Yentl. Isaac B. Singer
6 Septiembre jueves 15 El gato bajo la lluvia. Ernest Hemingway
¡ Conversemos y ven a
compartir el gusto
por la lectura!
Cuentos judíos y universales.
Todos los Jueves
a las 10:30 horas
Están todos invitados
a participar.
Llámanos al 2405062
o escríbenos a
biblioteca@cis.cl
Inscripciones sin costo
en biblioteca.
Abierto a todo el Ishuv.
Coordinan:
Rivka Berkovich,
Silvia Cohen,
Tita Gaisinsky,
Katy Guelfand
Isaac B.
Singer
Yentl
Yentl
admitía que
la vida de
mujer no era
para ella. No
sabía coser ni tejer... prefería mil veces las actividades
masculinas a las femeninas...
Juan Rulfo
Diles que no
me maten
¡Diles que no me
maten, Justino!
Anda, vete a
decirles eso. Que
por caridad. Así
diles.
Ernest
Hemingway
El gato bajo
la lluvia
Sólo dos
americanos
paraban en el
hotel. No
conocían a
ninguna de las personas que subían
y bajaban por las escaleras hacia y
desde sus habitaciones.
LA PALABRA ISRAELITA
N OVEDADES
en Biblioteca Jaime Pollak Ganz
SARAH BLAKLEY-
CARTWRIGHT y DAVID
LESLIE JOHNSON
«LA CHICA DE LA CAPA ROJA
¿A QUIÉN LE TIENES MIEDO?»
ALFAGUARA, 2011.
En una época en que
las aldeas son tan
pequeñas que todo el
mundo se conoce,
Valerie intenta abrirse
camino en la vida sin
ser precisamente una
«buena chica». Cuando
el hombre lobo la
elige, debe tomar una decisión imposible, pero
no tiene a quién recurrir. Su padre está
borracho en el pueblo, su madre desea
controlarla y las demás chicas se apresuran a
acusarla de brujería. En esta nueva, peligrosa
y absorbente versión del cuento clásico,
quizás resulte complicado dar con un final
feliz...
SEBASTIÁN EDWARDS
«UN DÍA PERFECTO»
LA OTRA ORILLA, 2011.
El 10 de junio de 1962
es un día,
aparentemente,
perfecto. Despues de
años de ausencia,
Esteban regresa a su
país en busca de
Ofelia, el amor de su
vida. Pero ella vive en
un mundo propio y
hermético, donde sólo tienen cabida su marido
y sus hijos. A medida que avanzan las horas,
el muro que Ofelia construyó a su alrededor
empieza a desmoronarse.
En la misma ciudad, el mismo día, se
produce una desaparición inesperada y
misteriosa. El 10 de junio de 1962 descrito en
esta novela es el día en que la selección
chilena de fútbol triunfó ante la poderosa
escuadra de la Unión Sovíetica. Pero tambien
es el relato de un amor prohibido y el
descubrimiento de un secreto donde conviven
espías, traidores y héroes de la resistencia.
JONATHAN LITTELL
«LAS BENÉVOLAS»
DEL NUEVO EXTREMO, 2007.
Max Aue, antiguo
oficial de las SS,
empieza la novela (en
un momento
cronológico próximo a
los años ‘60, por
diversas referencias
internas) avisando al
lector que no piensa
pedir perdón por su
pasado. Después de dejar bien claro algunas
cuestiones sobre su presente y lo que hizo en
otros tiempos, la novela nos lleva a algún
momento de finales de junio de 1941. Y a lo
largo de las casi mil páginas vamos
avanzando en el tiempo (junio 1941 - abril
1945) y el espacio (del Cáucaso a Stalingrado,
de Berlín al sur de Francia, de Auschwitz a
Dachau).

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«Nieve en otoño»
EL FIN DE UNA ERA EN 90 PÁGINAS
POR JOYCE VENTURA NUDMAN
«Nieve en otoño» es la
tercera novela de Irene
Némirovsky (Kiev 1903-
Auschwitz 1942),
publicada después de
«David Golder» y
«El baile».
Con tan sólo 28 años The New York
Times declaraba a la autora como la
sucesora de Dostoievski. La novela, de
tan solo 90 páginas, refleja la experiencia
de la propia Némirovsky al escapar
con su familia a París tras la revolución
bolchevique en 1919. Por la coincidencia
con la edad, parece ser que
Némirovsky se vio reflejada en Lulú,
la hija de un matrimonio de origen aristocrático
quien con 15 años conoció la
persecución y el terror al tiempo que el
amor y «el ardor de la sangre» –esta
última expresión es el tema central y el
título de una de sus novelas. Pero Lulú
no es la protagonista sino la aya de la
familia Karin, Tatiana Ivanovna quien
habiendo criado al padre, Nikolái
Alexándrovich, y a sus cuatro hijos
–frente a la mirada indiferente de la
madre–, está más consciente del trágico
destino que les espera que todos los
demás.
La novela arranca cuando los dos
hijos mayores, Kiril y Yuri, se despiden
alegremente para partir
a la guerra. La aya
es la única en tomarle
el peso al asunto,
en percibir el peligro
que significa para
los niños, las balas,
la disentería. El resto
celebra el acontecimiento
con un
baile y bebiendo
champán, y el padre
se conforma:
«Cuando los hijos
crecen sólo puedes
cruzarte de
brazos y dejar
que la vida proceda.
Pero a fe
de qué sigues
preocupándote, bregando,
discurriendo... ¿La guerra? ¿Acaso a los
veinte años habría soñado con un destino
más hermoso?»
Con la llegada del ejército rojo, la familia
huye de la mansión de Surjevo en
las inmediaciones de Moscú y se instala
en Odesa por algunos años antes de
verse en la obligación de emigrar a París.
La reaccionaria Tatiana Ivanovna,
aferrada al pasado de la familia, deci-
CULTURA
de quedarse en Surjevo con el objetivo
de cuidar la propiedad hasta que la ola
de violencia pase. Pero es inútil, al poco
tiempo los campesinos la espantarán
también a ella, y enterada de la miseria
económica en la que
están sumidos sus
amos caminará, cargada
con los diamantes
de la familia en las costuras
del vestido, durante
días hasta encontrarlos.
Tatiana Ivanovna
se instala con ellos a pasar
pellejerías en París. Y
desde su humilde lugar
de remendona busca resquicios
para hacerle frente
al presente –con toda su
decadencia– como testigo
y testaferro de un pasado
noble, por ejemplo cuando
descubre a Lulú en mitad
de la noche, en la sala del
oscuro departamento, abrazada
a un joven desconocido, con el
vestido desabrochado y rodeada del
caos de botellas vacías y ceniceros repletos.
La desilusión de la aya, cuya
estatura moral le provee su fe ciega en
la religión, le saca lágrimas a la joven y
un discurso en que la anciana niega el
presente sin expectativas y se centra en
la nobleza de lo que se perdió. Pero al
mismo tiempo sugiere una compene-
IRÈNE NÉMIROVSKY
VIERNES 5 DE AGOSTO DE 2011
13
tración con la caída: «Yo también fui
joven, Luliska, hace tiempo de eso pero
aun recuerdo la sangre joven ardiendo
en mis venas ¿Crees que se olvida?»
Se trata de una contradicción de este
personaje profundamente humano.
Contradicción que también aparece
en lo social. Con trazos rápidos,
Némirovsky deja en evidencia la
desigualdad que llevó a los
bolcheviques a buscar la venganza, por
ejemplo cuando al enterarse de la muerte
de su hermano Yuri, Kiril exclama
inconscientemente: «¡No os azotamos
lo bastante en su día!»
«Nieve en otoño» se ancla en la
nostalgia del pasado, en el dolor de la
pérdida de la patria que ya no volverá.
Los personajes, los hechos y el ambiente
son presentados con pinceladas tan
intensas como breves, tan brillantes
como fugaces, capaces de dejarlos al
descubierto en instantes para luego
inmediatamente volver a sumirlos en
la oscuridad.
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• A sod iz kein broje.
Saber un secreto no es ninguna bendición.
• A toiber hot guehert, vi a shtumer hot derzeilt az a blinder hot guezen vi a
krumer iz guelofn.
Un sordo oyó a un mudo contar que un ciego vio correr a un inválido.
• A toitn beveint men zibn teg, a nar dos ganze lebn.
Un muerto tiene siete días de luto, un tonto toda su vida.
• A "toiv lakoyl" iz a "ra lakoyl".
Buena persona para todos, buen amigo para nadie.
• A zerisn guemit iz shver zum heiln.
Un espíritu herido es difícil de sanar.
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