huitzilopochtli y El sacrificio dE niños En El tEmplo ... - Mesoweb

368 • lEonardo lópEz luJán, ximEna chávEz baldEras, norma valEntín y aurora montúfar
Figura 1. Localización de
las ofrendas 9, 48 y 111
del Templo Mayor de
Tenochtitlan. Dibujo de
Víctor Rangel.
VI
48
111
VII
IVB
IV
III
V
sequía del año 1 Tochtli, correspondiente a nuestro 1454 y consignada en un buen
número de anales indígenas. 2
La presencia de la Ofrenda 48 en la esquina noroeste del Templo Mayor
coincide plenamente con las fuentes documentales del siglo xvi, las cuales nos
señalan que la mayoría de los sacrificios de niños perseguían las dádivas de
las deidades acuáticas y de la fertilidad. Es bien sabido que, valiéndose de este
recurso, los mexicas y sus vecinos pedían lluvias y cosechas abundantes no sólo a
Tláloc, sino también a Chalchiuhtlicue, Matlalcueye, Ichpochtli, Quilaztli, Ehécatl-
Quetzalcóatl e, incluso, a Yaótl, advocación guerrera de Tezcatlipoca. Durante tales
ceremonias, sujetas al calendario o realizadas en momentos de crisis, los niños
2 En el año de 1978, los arqueólogos del entonces Departamento de Salvamento Arqueológico del
inah descubrieron una pequeña cista parcialmente saqueada junto al monolito de Coyolxauhqui.
Esta cista contenía “el esqueleto casi completo de un infante de aproximadamente ocho años de
edad, el cual quizá también fue sacrificado como ofrenda a los dioses” (Peña Gómez 1978: 39; vid.
García Cook y Arana 1978: 50). Por desgracia, desconocemos el paradero de dichos materiales y, en
consecuencia, no hemos podido definir la forma de muerte de este individuo.
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II