El nido de los deseos

EL NIDO DE LOS DESEOS
Recibidos por la tierra
Una experiencia de conexión con la naturaleza

Índice
• Land-art.
• Taller:
- Estudio previo en el aula:
La huella
El nido
El huevo
- Realización del huevo en el aula.
- Realización del nido en el espacio.

• Evolución del concepto.
LAND ART
• Historia de una huella.
Una reflexión acerca de nuestra relación con la tierra.
• Arte naturaleza.
Una forma de expresar nuestras emociones con la
naturaleza como contexto.

Evolución del concepto
Breve cronología
El land art habla de la relación del ser humano con la tierra, de su
proceso de expansión (la vida como explosión, hacia fuera), de la
búsqueda de sus límites y de la necesidad de traspasarlos.
Narra la historia de su descubrimiento, de su reconocimiento (la vida
como implosión, hacia dentro), colocándonos en la vía de la
reconciliación y de la fusión.
No somos ajenos a la naturaleza, formamos parte de la naturaleza,
somos naturaleza.

Herramienta: Video sobre un viaje espacial
http://www.youtube.com/watch?v=17jymDn0W6U

1· Una mirada volcada en las estrellas

• Land art monumentalista
Nacimiento en América. Estados unidos en los años 60.
Una cultura materialista en expansión busca extenderse, abarcar, ocupar y conquistar el
espacio.
En nuestra civilización uno de los momentos culminantes de esta conquista es en 1969,
cuando Neil Amnstrong “pisa” la luna.
El hombre pisa la luna, el hombre conquista la luna, conquista el espacio.
El land art nació en los años 60 en estados unidos cuando los artistas como reacción al
mercado del arte, a la posesión de la obra, salieron del espacio cerrado de las galerías al
espacio exterior.
Realizaron obras en las que el proceso cobra importancia, se desmaterializa. El espectador
no posee la obra, solo puede observarla en el medio natural.
Una serie de artistas llamados monumentalistas realizaron autenticas obras de ingeniería en
espacios desérticos, no habitados. El arte conquista el espacio, transforma el espacio
mediante la perforación, la excavación.
Están dirigidas a un “ya no” hipotético espectador en las estrellas.

EJE ESTELAR ROSS

NANCY HOLT· Túneles solares

CHRISTO Y JEANE CLAUDE ·
Islas redondeadas

Costa envuelta

ROBERT SMITHSON · Muelle en espiral. 1970.

WALTER DE MARIA · Campo de relámpagos

2. Alguien desde las estrellas nos mira

• Land art intimista
Evolución en Europa
El suceso de la llegada a la luna tiene una doble lectura, porque al mismo tiempo el hombre puede ver
la tierra desde la luna.
El hombre ya no pisa la tierra, ya no la posee. Se abre otra posibilidad.
Especialmente en Europa, nacen otras aproximaciones mas intimas con la naturaleza, que rechazan
la tecnología en aras a una relación más primitiva con ella.
Las obras forman parte de la naturaleza y tratan de hacerla visible. Las obras parecen mantener un
dialogo interno con el entorno. Son casi presentimientos del lugar.
El arte se convierte casi en una encarnación de los lugares, requiere una intervención única,
construida especialmente para ese lugar como un complemento. Pueden no tener ese carácter de
invasión tan marcado.

DENNIS OPPENHEIM · After parallel

RICHARD LONG· Líneas

ANDY GOLSWORTHY · Sombra de lluvia

ANA MENDIETA · Siluetas

LA HUELLA
rastro de la vida
La vida a su paso deja siempre una señal o rastro,
una impresión más o menos profunda o duradera.
Un indicio que relata los hechos del pasado.

Huellas comparadas
Dibujando caminos

http://www.youtube.com/watch?v=SWRHxh6XepM

Huella ecológica

El término ‘huella ecológica’ fue utilizado en 1996 por William
Reesy MathisWackernagel, quienes definieron esta idea como el
área de territorio ecológicamente productivo necesario para producir
los recursos usados (cultivos, bosques, pastos o ecosistema
acuático…) y para asumir los residuos que se generan por una
determinada población.
Este concepto (en uds de superficie) se convierte en un indicador
capaz de agregar en un sólo valor los impactos provocados por
una comunidad humana sobre el medio ambiente.

Este concepto (en uds de superficie) se convierte en un indicador capaz de agregar en un
sólo valor los impactos provocados por una comunidad humana sobre el medio ambiente.
Hay dos conceptos asociados al de huella ecológica: la capacidad de carga y el déficit
ecológico. El primero describe la cantidad de terreno disponible, mientras que el segundo
es la cantidad de tierra productiva que falta para dar respuesta a las necesidades de una
población determinada. Esto es, el desequilibrio entre el territorio y la actividad humana
(producción-consumo).
Si la huella ecológica de una sociedad, entendida como el resultado de dividir consumo y
productividad, es más pequeña que la capacidad de carga del territorio, la región es
autosuficiente, ya que no consume más recursos de los que dispone en su territorio. En el
caso contrario, cuando hay déficit ecológico, la región ‘consume’ más tierra de la que tiene y
depende del exterior, utilizando otras tierras productivas o bien trasladando los impactos a
otras áreas del planeta o a generaciones futuras.
La autosuficiencia es una cuestión que tiene que ver con la sostenibilidad del nivel local,
regional o continental que se investigue.

huella ecológica: escala planetaria-continental
En el mundo existen solamente 2,1 hectáreas de espacio
biológicamente productivo disponible para cada persona en la Tierra,
pero la huella ecológica promedio mundial es de 2,9 hectáreas
por persona; esto significa que la humanidad está sobrepasando la
capacidad ecológica de la biosfera en casi un 35 por ciento. Es
decir, tomamos más de lo que la tierra puede darnos.

¿Cuanta tierra necesita un hombre?
Lev Tolstoi
Cuento ilustrado por Elena Odriozola
http://www.youtube.com/watch?v=0m9c3PQIZA0

Donde viven los monstruos.

ARTE Y NATURALEZA
Huellas en la naturaleza.
Exposición en el círculo de Bellas artes. Madrid 2005.
NILS UDOLauf, Baviera 1937 .
Artista plástico alemán, conocido sobre todo como representante del
movimiento Land Art europeo.
“Claro que muchos pretenden amar a la naturaleza. Lo mismo que todos
quieren la libertad. Pero de hecho hace mucho que han perdido la
naturaleza. Ya no la ven. Por no hablar de oírla u olerla, de degustarla o
tocarla. Y si alguna vez se fijan en ella, pese a ello no la ven: hace tiempo
que han perdido las condiciones para una amplia visión de conjunto,
espacial y temporal”.
• Nils-Udo(2005) Huellas en la naturaleza, Catálogo exposición del Círculo
de Bellas Artes, Madrid, 2005, 198 pp.

Bibliografía del autor

Se forma como pintor independiente. A partir de 1972 deja de pintar e inicia
sus trabajos en y con la naturaleza, tomando fotografías de sus
intervenciones.
En 1989 retoma sus dibujos y pinturas.
“Dibujar con flores. Pintar con nubes. Escribir con agua. Indicarle al viento
de mayo el camino de la hoja que cae. Trabajar para una tormenta. Esperar
a un glaciar. Doblar el viento. Dirigir el agua y la luz... Las sensaciones están
omnipresentes. Como realista, sólo he de recogerlas, redimirlas con su
anonimato”.
Nils-Udo no busca la representación estetizada de una naturaleza que la
mano humana ha alterado epidérmicamente, sino captar con su cámara una
realidad que, aunque también manipulada, mantiene el carácter natural de
sus elementos.

Lanzarote. Lava y sal

Sol gravando

TALLER

ESTUDIO PREVIO EN EL AULA
1· TRABAJO DE INVESTIGACIÓN Y BÚSQUEDA
• La huella:
-Aspectos biológicos:
Huella animal.
-Aspectos socioeconómicos:
Huella ecológica.
-Aspectos artísticos:
Huella en la naturaleza. Nils-Udo.

• EL NIDO
• Simbología del nido.
- Símbolo de recogimiento y acogida.
- Limitación.
• Definición:
Un nido es un lugar de refugio utilizado por animales para procrear
y criar a su descendencia.

• Tipologías:
-Escarbado
-Salsera o plato
-Montículo
-Madriguera
-Cavidad
-Copa
-Esférico
-Plataforma
-Colgante

Nidos cavidad

Nidos montículo

Nidos escarbados

Nido colgante

Nido copa

Nido cesta

Nido madriguera

Nido colgante

Nido plataforma

• EL HUEVO
• Simbología del huevo
-Símbolo de vida, fecundidad y renovación. Se asocia con el germen
del origen de la vida, o huevo del mundo, con la regeneración y la
inmortalidad.
-Los cuatro elementos: La cáscara representa la tierra; la membrana, el
aire; la clara, el agua; y la yema, el fuego.
-Continente de la materia y del pensamiento.

• Definición
Esta es la forma de reproducción de muchos peces, anfibios y
reptiles, todas las aves, los mamíferos monotremas y la mayoría de
los insectos y arácnidos. El huevo contiene la información genética
necesaria para todo el desarrollo embrionario
• Tipología:
-Aves.
-Peces.
-Insectos.
-Reptiles.

2· PRACTICA: REALIZACION DE UN HUEVO
• Descripción
- Realización de un huevo en materiales naturales de medida libre,
pero que quepa en el hueco de la mano de cada uno.
-Decorar el huevo mezclándo o rebozando la arcilla con material
orgánico, semillas, serrín o pequeñas piedras.
- Opcional pintarlo con pigmentos naturales.
-No utilizar materiales plásticos, sintéticos, barnices o pinturas no
biodegradables y que sean nocivos para el medio ambiente.100%
natural.

• Objetivos
-Plasmar las emociones individuales, los sueños o deseos
personales, por medio del tacto en una forma orgánica,
para dejarlas al abrigo de la naturaleza.
-Realizar una ofrenda de tierra en la tierra.

REALIZACION DEL NIDO EN EL ESPACIO
• Ubicación: Parc Turó de la Peira

• Descripción
3 grupos de 25 alumnos realizarán tres nidos de gran formato, de
tipologías diferentes, dibujando un recorrido.
• Temporización.
La instalación se realizará el día 29.
Quedará abierta para las escuelas que no participen en los nidos
puedan acercarse a depositar sus deseos.

• Objetivos
- Marcar un lugar en el paisaje con el significado de pertenencia
fortaleciendo el vínculo con el entorno.
- Construir dentro del parque el lugar de recepción o acogida para
nuestros deseos-huevo.
-Realizar una obra con la naturaleza como soporte, reutilizando
materiales de desecho o poda. Una obra que subraya los valores
del trabajo de expresión colectiva, de integración con la naturaleza y
de carácter efímero, que no perdura en el tiempo; y por lo tanto, nos
reconcilia con el carácter cíclico de la vida.

“Cuando soñamos solos no es más que un sueño;
pero cuando muchas personas sueñan juntas,
estamos ante el inicio de una realidad nueva.”
Friedensreich Hundertwasser

Realización: Idoia Lizeaga