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I:EVNTA MI,ON1BINA IBEPO-AN1 ti:BU:ANA<br />

Redacción y Administración: SAGASTA, 51<br />

/AÑO IX -44-fe- Huelva 31 de Enero de 1919 ++41- Núm. 91<br />

E <strong>111E111</strong> <strong>MINI</strong> [ <strong>011111</strong>[1"<br />

Esta Corporación de diez miembros, se elige<br />

cada año respectivam<strong>en</strong>te por <strong>la</strong>s compañías de <strong>la</strong><br />

Costa, <strong>la</strong>s compañías inglesas y <strong>la</strong>s compañías<br />

alemanas, con adición de dos repres<strong>en</strong>tantes nombrados<br />

por el Gobierno de Chile. El «Perman<strong>en</strong>t<br />

Nitrate Commi-<br />

Hee) no acabó<br />

su exist<strong>en</strong>cia;<br />

celebra aún mitines<br />

cada quince<br />

días <strong>en</strong> b<strong>en</strong>eficio<br />

de todos<br />

los repres<strong>en</strong>tantes<br />

de Compañías<br />

Salitre-.<br />

ras que desean<br />

asistir, pero ha-<br />

DIRLICTOR PRopiETARIo: JOSÉ MARCHENÁ COLOMBO<br />

v<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te y además pres<strong>en</strong>ta facilidades por estar<br />

<strong>en</strong> contacto másíntimo con el Gobierno.<br />

En 1912 los productores acordaron contribuir<br />

con 3/8 de p<strong>en</strong>ique por quíntal, <strong>en</strong> vista de <strong>la</strong> ne-<br />

cesidad urg<strong>en</strong>te de fondos para establecer Delega-<br />

ciones <strong>en</strong> mercados nuevos y <strong>la</strong> compet<strong>en</strong>cia cre-<br />

ci<strong>en</strong>te ocasionada por <strong>la</strong> fabricación de productos<br />

nitrog<strong>en</strong>ados sintéticos y del amoniaco, el aum<strong>en</strong>to<br />

resultante de<br />

fondos de pro-<br />

paganda fué su-<br />

mam<strong>en</strong>te opor-<br />

tuno. Esto se<br />

<strong>en</strong>t<strong>en</strong>derá me-<br />

jor t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong><br />

cu<strong>en</strong>ta que al<br />

estal<strong>la</strong>r <strong>la</strong> Ole-<br />

rra <strong>la</strong>s Delega-<br />

ciones exstían<br />

<strong>en</strong> número de<br />

b<strong>la</strong>ndo de una ,<br />

manera g<strong>en</strong>e-<br />

PERÚ. —Escue<strong>la</strong> de Medicina de Lima<br />

diecisiete, haci<strong>en</strong>do<br />

trabajos<br />

ral, <strong>la</strong>s funciones del - «Perman<strong>en</strong>t Nitrate Com- de propaganda <strong>en</strong> no m<strong>en</strong>os de veintinueve paímittee»<br />

se transmitieron al nuevo «Chilean Nitra- ses. Como hemos dicho, no es preciso repetir <strong>la</strong>,<br />

te Committee».<br />

variedad de materia y de estadísticas que se<br />

Mi<strong>en</strong>tras que el (Perman<strong>en</strong>t Nitrate Comini- expusieron <strong>en</strong> tres memorias separadas publicadas<br />

ttee) fué constituido originalm<strong>en</strong>te por repres<strong>en</strong>- durante los últimos años pasados; pero después<br />

tantes de <strong>la</strong>s compañías inglesas (y después de <strong>la</strong>s de describir brevem<strong>en</strong>te el orig<strong>en</strong> y el des<strong>en</strong>vol-<br />

compañías europeas) con el derecho de nombrar vimi<strong>en</strong>to del trabajo de propaganda, puede ser<br />

algún miembro de Consejo para repres<strong>en</strong>tarles <strong>en</strong> conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te consignar algunos números que de-<br />

los mitines, el «Chilean ..Nitrate Committee» es muestran el consumo desde 1830 hasta 1890, con<br />

estrictam<strong>en</strong>te un cuerpo elegido, repres<strong>en</strong>tante de números parecidos para el período 1890-1914<br />

los Productores <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral con <strong>la</strong> adición de los (fin de Junio), es decir, aproximadam<strong>en</strong>te hasta<br />

miembros elegidos por el Gobierno de Chile. De el comi<strong>en</strong>zo de <strong>la</strong> guerra. El último período se<br />

<strong>la</strong> misma manera, <strong>la</strong> Dirección de <strong>la</strong>


L1<br />

tone<strong>la</strong>das; y desde esta fecha es conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te para<br />

<strong>la</strong> cómparación tomar dos períodos de 30 años y<br />

un período final de aproximadam<strong>en</strong>te veinticinco<br />

para <strong>la</strong>s cantidades de <strong>la</strong> exportación:<br />

Años Tone<strong>la</strong>das Años Tone<strong>la</strong>das<br />

1830 — 850 = 1859 – 71.500<br />

1859 — 71.500 = 1889 937.000<br />

1889 — 937.000 = 1914 — 2.670.500<br />

(fin de Junio)<br />

Aum<strong>en</strong>to<br />

70.450 tone<strong>la</strong>das <strong>en</strong> 30 años<br />

865.500 id. <strong>en</strong> 30 id.<br />

1.733.500' id. <strong>en</strong> 25 id.<br />

Es decir, que el crecimi<strong>en</strong>to de <strong>la</strong> exportación<br />

.desde <strong>la</strong> época <strong>en</strong> que se instituyóId propaganda<br />

(cerca de 25 años), es más del doble que el de los<br />

preced<strong>en</strong>tes 60 años. Esto es tanto más sorpr<strong>en</strong>d<strong>en</strong>te,<br />

cuanto que a medida que los -nútneros crec<strong>en</strong>,<br />

es más y más difíCil conseguir aum<strong>en</strong>tos<br />

grandes. Naturalm<strong>en</strong>te es más facil obt<strong>en</strong>er un<br />

aum<strong>en</strong>to considerable de un consumo inicial de<br />

71.500 tone<strong>la</strong>das (como <strong>en</strong> 1859) que de 937.000<br />

tone<strong>la</strong>das (como <strong>en</strong> ,1889).<br />

Otra vez es instructivo notar de qué manera<br />

el aum<strong>en</strong>to de consumo <strong>en</strong> el. péríodo 1889-1914<br />

es sincronizado prácticam<strong>en</strong>te con el aum<strong>en</strong>to de<br />

los fondos. Desde 1890 hasta 1898 el aum<strong>en</strong>to<br />

total del consumo fué alrededor. de 325.000 tone7<br />

<strong>la</strong>das. Desde 1898 hasta 1906 (con fondos creci<strong>en</strong>tes)<br />

el aum<strong>en</strong>to total de consumo fué de 420.000<br />

tone<strong>la</strong>das, mi<strong>en</strong>tras qtie desde 1906 hasta 1914<br />

(cuándo existía un gran crecimi<strong>en</strong>to de fondos),<br />

el aum<strong>en</strong>to total de consumo fué no m<strong>en</strong>os de<br />

985.000 tone<strong>la</strong>das, 'más que el atun<strong>en</strong>to total .de<br />

consumo <strong>en</strong> los 60 años desde 1830 hasta 1890.<br />

Los deberes del «Chilean Nitrate Committee»<br />

y los del antiguo «Perrnan<strong>en</strong>t Nitrate Committee»,<br />

no están de ninguna manera limitados al trabajo<br />

de propaganda. Todos los asuntos que se re<strong>la</strong>cionan<br />

con <strong>la</strong> prosperidad y el progreso de <strong>la</strong><br />

industria, se examinan <strong>en</strong> unión con <strong>la</strong> «Asociación»<br />

<strong>en</strong> Chile, <strong>en</strong> nombre y por el b<strong>en</strong>eficio de<br />

todos los productores, realizande así el objeto de<br />

los fundadores del primitivo «Committee»: establecer<br />

una organización que sea al mismo tiempo<br />

una unión consultiva, un c<strong>en</strong>tro de acción conjunta<br />

y un Intermediario de comunicación <strong>en</strong>tre todos<br />

los interesados <strong>en</strong> <strong>la</strong> industria del Nitrato.<br />

C1<br />

Los puertos de mayor tráfico<br />

Las p<strong>la</strong>zas comerciales más importantes se hal<strong>la</strong>n<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong> costa de los mares o junto a <strong>la</strong>S grandes<br />

vías fluviales navegables.<br />

LR RABIDA<br />

Naturalm<strong>en</strong>te que influye principalm<strong>en</strong>te su situación<br />

con respecto a <strong>la</strong>s comarcas limítrofes y<br />

<strong>la</strong> facilidad con que por vía navegable puedan comunicarse<br />

con el resto del mundo.<br />

Cuéntanse <strong>en</strong> primer lugar: Londres, Nueva<br />

York, Hamburgo, Liverpool y G<strong>la</strong>sgow.<br />

En otra categoría inferior están los puertos europeos<br />

del Atlántico: Lisboa, Vigw(de gran porv<strong>en</strong>ir),<br />

Bilbao, Burdeos y Nantes. En el Mediterráneo,<br />

hay: Barcelona, Cádiz, Má<strong>la</strong>ga, Marsel<strong>la</strong>,<br />

Génova, Nápoles, Trieste, Constantinop<strong>la</strong>, Odessa.<br />

En el mar del Norte, se hal<strong>la</strong>n: Amberes, Amsterdam,<br />

Rotterdam, Brem<strong>en</strong>, Copénhague, Lübeck,<br />

Stokolmo, Riga y Dublín.<br />

En Asia, lo's más importantes son: Shanghai,<br />

Hong-Kong, Yokohama, Singapur, Calcuta y<br />

Bombay. En Africa, el puerto de Alejandría .<br />

En América, San Francisco, Panamá ; Valparaíso,<br />

Bu<strong>en</strong>os Aires, Montevideo, Río Janeiro,<br />

Veracruz, Habana s Nueva Orleans, Fi<strong>la</strong>delfia,<br />

Baltimore y Boston.<br />

En Australia, Sidney y Melbourne.<br />

c2<br />

POEMA DE MI RAZA<br />

LA ESPAÑA QUE VO SUEÑO<br />

¡España gloriosa!<br />

¡Sublime reliquia de santos recuerdos!<br />

¡Patria bi<strong>en</strong> amada, patria <strong>en</strong>noblecida!<br />

¡Cuna de caudillos, alma de troveros!<br />

¡España querida!<br />

¡Albergue piadoso de amor y consuelo!...<br />

Si para mostrarte<br />

mi cariño noble; infinito, sub!imes, <strong>en</strong>tusiasta, sinel<br />

amor tan hondo, [cero,<br />

y el amor tan grande y el amor tan tierno<br />

y el amor tan puro<br />

que yo por tí si<strong>en</strong>to,<br />

fuera necesario cantar <strong>la</strong>s hazañas<br />

de tus siglos viejos,<br />

y de tus monarcas, y de tus soldados y de tus may<br />

de. tus guerreros [rinos y de tus poetas<br />

también me exigieras<br />

esculpir <strong>en</strong> rimas sus heroicos hechos,<br />

yo demandaría<br />

del Dios mi<strong>la</strong>groso florígero estro<br />

y te cantaría radi<strong>en</strong>te de gozo<br />

<strong>en</strong> versos espléndidos,<br />

todas <strong>la</strong>s hazañas, todas <strong>la</strong>s proezas,<br />

de tus .hijos nobles y bravos y bu<strong>en</strong>os.<br />

¿Donde están los adalides valerosos<br />

de <strong>la</strong> España gigantesca de otros tiempos?<br />

<strong>Universidad</strong> Internacional de Andalucía - Monasterio de Santa María de La Rábida


I<br />

REVISTA C01201VIBI1l1A 1<br />

¿do <strong>la</strong>s razas poderosas<br />

de f<strong>en</strong>icios, de romanos, de muslines y de iberos?<br />

¿do <strong>la</strong>s sombras de Sagunto?<br />

de los héroes de Numancia ¿qué se hicieron?<br />

¡Español de- mi c<strong>en</strong>turia! ¿no ves c<strong>la</strong>ro<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong> historia de tu patria loS capítulos eternos<br />

de gloriosas tradiciones,<br />

que por Dios y su bandera, tus abuelos,<br />

inf<strong>la</strong>mados de vehem<strong>en</strong>te patriotismo<br />

con <strong>la</strong> sangre de sus v<strong>en</strong>as escribieron?<br />

¿no recuerdas a Viriato ni a Sertorio ni a Trájano<br />

ni de Anibal, aquel gesto noble y fiero<br />

v<strong>en</strong>cedor de los romanos inv<strong>en</strong>cibles<br />

<strong>en</strong> Calmas y Trasim<strong>en</strong>o?<br />

¿ya no añora tu memoria aletargada<br />

los <strong>en</strong>cantos de los siglos medioevos,<br />

cuando hidalgos y corchetes y vil<strong>la</strong>nos<br />

y bizarros caballeros,<br />

por su Dios y por su dama se mataban<br />

<strong>en</strong> horrísonos <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tros,<br />

al terrible fulminar de sus tizonas,<br />

¿alta <strong>la</strong> fr<strong>en</strong>te? ¿el corazón ser<strong>en</strong>o?<br />

¿no arde tu sangre de español de cepa<br />

ni se crispan tus nervios,<br />

al recordar los hechos inmortales<br />

que llevaron a 'cabo tus abuelos<br />

<strong>en</strong>ardecidos por <strong>la</strong> fiebre interna<br />

de incont<strong>en</strong>ido instinto av<strong>en</strong>turero?<br />

¿no escuchas de Cortés--el formidable<br />

conquistador ibérico—<br />

el heróiCo mandato<br />

que cond<strong>en</strong>a a sus naves al inc<strong>en</strong>dio<br />

para evitar <strong>la</strong> vuelta vergonzosa<br />

sin realizarsu colosal proyecto?<br />

¿no admiras <strong>la</strong>s hazañas de Balboa<br />

ni de Solís, el navegante intrépido,<br />

ni de Isabel gloriosa<br />

sus fervi<strong>en</strong>tesangélicos anhelos,<br />

para hacer de su España, <strong>la</strong> sublime<br />

nación, que hizo bril<strong>la</strong>r Carlos primero?<br />

¿no te descubres ante los Pinzones<br />

ni ante Colón, el g<strong>en</strong>io<br />

deslumbrador, que hizo surgir un mundo<br />

de su fe, su esperanza y su cerebro?<br />

¿Español, no te postras rodil<strong>la</strong>s<br />

ante tanta grandeza de tu pueblo?<br />

Escucha... ¿no percibes<br />

de los'¡hosanna! los vibrantes ecos<br />

con que absorto ante tales maravil<strong>la</strong>s<br />

a tu España saluda el mundo <strong>en</strong>tero?...<br />

Sí, bizarro español, sí los percibes,<br />

yo sé que si<strong>en</strong>tes el orgullo inm<strong>en</strong>so<br />

de tus glorias pasadas, de tus reyes,<br />

de tus caudillos y de tus troveros.<br />

Yo sé que <strong>en</strong> lo más hondo de tu alma<br />

. y <strong>en</strong> lo más escondido de tu pecho,<br />

allá donde tan solo ali<strong>en</strong>ta y vive<br />

el poder infinito de lo Eterno,<br />

tú te si<strong>en</strong>tes ufano y orgulloso<br />

y altivo y retador y... ¡hasta soberbio!<br />

por llevar <strong>en</strong> <strong>la</strong>s v<strong>en</strong>as sangre hispana<br />

y haber sido tu cuna hispano suelo.<br />

¡Sin embargo... español noble!<br />

¡sin embargo... español nuevo!<br />

¡cuán distinta de esta España de elevados ideales<br />

es <strong>la</strong> España desgarrada y <strong>la</strong>stimosa y oprimida de<br />

¡qué lejanas <strong>la</strong>s edades de Zorril<strong>la</strong> [tu tiempo!<br />

de Espronceda, de Manrique, de Cervantes., de<br />

[Moreto...<br />

<strong>en</strong> que al paso de una dama se inclinaban los hi-<br />

[dalgps<br />

y por causa de una bel<strong>la</strong> fulminaban los aceros!<br />

Hoy no cantan los jug<strong>la</strong>res<br />

a <strong>la</strong> reja de su amada sus <strong>en</strong>dechas de amor tierno,<br />

hoy no <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran <strong>la</strong>s mujeres<br />

qui<strong>en</strong> <strong>la</strong>s haga s<strong>en</strong>tir dichas inefables alma ad<strong>en</strong>tro<br />

porque digan lo que digan, ya no hay hombres<br />

que se d<strong>en</strong> de puña<strong>la</strong>das por un beso.<br />

Hoy no teg<strong>en</strong> <strong>la</strong>s g<strong>en</strong>tiles princesitas<br />

me<strong>la</strong>ncólicos <strong>en</strong>sueños,<br />

al s<strong>en</strong>tir <strong>la</strong>s melodías de <strong>la</strong> guz<strong>la</strong><br />

del trovero <strong>en</strong>amorado que <strong>en</strong> sus ojos quedó. pre-<br />

Ya no gim<strong>en</strong> <strong>la</strong>s piadosas [so.<br />

palomitas abnegadas de conv<strong>en</strong>to.<br />

al recuerdo <strong>la</strong>cerante de una historia<br />

de"arnor y de misterio...<br />

...yá no <strong>en</strong>cumb<strong>la</strong>n a los sabios<br />

ni <strong>en</strong>altec<strong>en</strong> a los bu<strong>en</strong>os...<br />

...¡m<strong>en</strong>guado siglo de <strong>la</strong>s luces! ¡triste<br />

heredero de inmortales tiempos!...<br />

Yo quisiera una Patria espl<strong>en</strong>dorosa<br />

donde <strong>la</strong> PaZ, reinase <strong>en</strong>tre destellos,<br />

donde el Arte bril<strong>la</strong>ra fulgurante,<br />

donde el pobre no fuese analfabeto,<br />

dónde el Amor alegre los hogares,<br />

donde <strong>la</strong> fé los ll<strong>en</strong>e de consuelo,<br />

donde los hombres am<strong>en</strong> sus ley<strong>en</strong>das<br />

y <strong>la</strong>s mujeres llor<strong>en</strong> por un beso.<br />

Esa es <strong>la</strong> España que yo busco,<br />

esa es <strong>la</strong> España que yo quiero,<br />

esa es <strong>la</strong> España que <strong>en</strong> mis exaltados<br />

férvidos <strong>en</strong>sueños,<br />

al Dios omnipot<strong>en</strong>te yo le pido<br />

y con pasión avasal<strong>la</strong>nte anhelo.<br />

Federico Rodriguez Delgado (I -IIDALGUIS)<br />

Huelva y Enero 1919.<br />

V".<br />

<strong>Universidad</strong> Internacional de Andalucía - Monasterio de Santa María de La Rábida


DE NORTE-AMERICA<br />

EL "GABARET""<br />

Luces, movimi<strong>en</strong>to, músicas, carcajadas, besos,<br />

hombres y mujeres danzando al compás de<br />

agudos c<strong>la</strong>rines; rozar de sedas y chocar de co-<br />

Os, batir de palmas y embriaguez de p<strong>la</strong>ceres<br />

nocturnos: eso es un «cabaret».<br />

Importado de Francia, no ha perdido todavía<br />

el fuego de <strong>la</strong> sangre <strong>la</strong>tina; pudiera decirse que<br />

es una l<strong>la</strong>ma <strong>en</strong>c<strong>en</strong>dida <strong>en</strong> <strong>la</strong>s nevadas cumbres<br />

del espíritu .americano.<br />

En él ti<strong>en</strong>e su asi<strong>en</strong>to y su vida <strong>la</strong> bohemia del.<br />

dinero, que no t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do espiritualidad bastante<br />

para alim<strong>en</strong>tarse de el<strong>la</strong> como <strong>la</strong> bohemia artística,<br />

va <strong>en</strong> busca de sonidos y compradas caricias,<br />

que le ayud<strong>en</strong> a ahogar <strong>en</strong> licores su tedio y su<br />

«splint». En torno da ellos mariposean, con a<strong>la</strong>s<br />

de raso, <strong>la</strong>s mujeres hermosas, que después de<br />

asistrr a <strong>la</strong> ópera o a <strong>la</strong> tertulia íntima, van allí <strong>en</strong><br />

busca del príncipe del dol<strong>la</strong>r que ayude a sost<strong>en</strong>er<br />

su lujo y vanidad.<br />

Allí el que no se embriaga de licores, se embriaga<br />

de sonidos, de pa<strong>la</strong>bras, de besos, de movimi<strong>en</strong>to<br />

o de luz; <strong>la</strong> realidad es que nadie podrá<br />

aguantar diez minutos sin s<strong>en</strong>tirse embriagado; <strong>la</strong><br />

cabeza arde, los nervios se sacud<strong>en</strong> impaci<strong>en</strong>tes, <strong>la</strong><br />

voluntad muere y el espíritu dominado por aquel<br />

torbellino se abandona <strong>en</strong> él y, se pierde <strong>en</strong> aquel<br />

inm<strong>en</strong>so mar de p<strong>la</strong>ceres.<br />

Confundido <strong>en</strong> él, que nadie v<strong>en</strong>ga a hab<strong>la</strong>rnos<br />

de razón, ni de moralidad, ni de obligaciones; todo<br />

eso se considera un fardo pesado que se dejó a<br />

<strong>la</strong> puerta; aquí no estamos para razonar, sino para<br />

gozar; aquí <strong>la</strong> filosofía de <strong>la</strong> vida está <strong>en</strong> manos de<br />

los epicureos; no v<strong>en</strong>ir los de fuera a decirnos si<br />

sois mejor o peor que nosotros: todos somos iguales;<br />

<strong>la</strong> difer<strong>en</strong>cia está <strong>en</strong> que vosotros disimu<strong>la</strong>is<br />

vuestros apetitos, sacrificándolos a una. estrecha<br />

moral, y nosotros—más francos, m<strong>en</strong>os hipóCritas<br />

—derrochamos el p<strong>la</strong>cer de los s<strong>en</strong>tidos y hacemos<br />

<strong>la</strong> vida más amable. 'De este modo acal<strong>la</strong> el<br />

hombre a ese vecino molesto que se l<strong>la</strong>ma <strong>la</strong> conci<strong>en</strong>cia.<br />

Durante el fr<strong>en</strong>esí.de <strong>la</strong> orgía, los <strong>la</strong>bios son<br />

rojos, <strong>la</strong>s mejil<strong>la</strong>s <strong>en</strong>c<strong>en</strong>didas del calor y los besos,<br />

<strong>la</strong> luz dorada y de un vivo carmín <strong>la</strong>s túnicas de<br />

raso; cuando todo acaba,. con <strong>la</strong> noche, ha caldo<br />

<strong>la</strong> pintura de los <strong>la</strong>bios, dejándolos verdosos y<br />

fríos, se apagó el <strong>en</strong>c<strong>en</strong>dido fuego <strong>en</strong> <strong>la</strong>s mejil<strong>la</strong>s;<br />

<strong>la</strong> luz es b<strong>la</strong>nca, luz suave, luz de amanecer. Al<br />

mismo tiempo que <strong>la</strong> ciudad despierta y se levanta<br />

pot<strong>en</strong>te de voluntad y de <strong>en</strong>ergías, sal<strong>en</strong> del<br />


REVISTA COLOMBINA I<br />

sin más gastos que los de emba<strong>la</strong>je y porte a <strong>la</strong><br />

estación de destino. Pídanse datos a <strong>la</strong> Sección<br />

2. 8 del Consejo Forestal, Génova, 10, Madrid y a<br />

los Ing<strong>en</strong>ieros Jefes de <strong>la</strong>s Divisiones hidrológicoforestales<br />

y de los Distritos forestales.<br />

3.° Más que p<strong>la</strong>ntar múchos árboles, convi<strong>en</strong>e<br />

p<strong>la</strong>ntarlos bi<strong>en</strong>, pues es de muy mal efecto que<br />

se pierdan los de <strong>la</strong> Fiesta. Al efecto, deb<strong>en</strong> elegirse<br />

con cuidado <strong>la</strong>s especies que hayan de p<strong>la</strong>ntarse,<br />

consultando a personas <strong>en</strong>t<strong>en</strong>didas, a los Ing<strong>en</strong>ieros<br />

de Montes y Agrónomos, como también<br />

a sus Ayudantes, Peritos agríco<strong>la</strong>s, etc., y no escasear<br />

lo necesario pata el saneami<strong>en</strong>to del terr<strong>en</strong>o,<br />

apertura de hoyos, 'guardería y def<strong>en</strong>sa de lo<br />

p<strong>la</strong>ntado, riegos sucesivos y abonos <strong>en</strong> cantidades<br />

no excesivas, procurando que nunca estén éstos<br />

<strong>en</strong> contacto inmediato con <strong>la</strong>s raíces del p<strong>la</strong>ntón:<br />

4.° Las dim<strong>en</strong>siones de los árboles deb<strong>en</strong> ser<br />

apropiadas al destino de <strong>la</strong>s p<strong>la</strong>ntaciones. En p<strong>la</strong>ias<br />

y jardines se pued<strong>en</strong> colocar grandes árboles,<br />

si se los transporta con mucho cepellón. Y <strong>en</strong> caminos<br />

y paseos no deb<strong>en</strong> emplearse p<strong>la</strong>ntones de<br />

m<strong>en</strong>os de dos a tres metros de altura. Las p<strong>la</strong>ntaciones<br />

forestales deb<strong>en</strong> hacerse muy espesas y,<br />

<strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, con árboles pequeños, por ser másfácil<br />

que arraigu<strong>en</strong>, aunque no se les pueda dar riegos.<br />

5.° Convi<strong>en</strong>e celebrar el acto con solemnidad,<br />

procurando que sea una verdadera fiesta para<br />

el pueblo, .a fin de impresionar <strong>la</strong>s imaginaciones<br />

de los niños y que mir<strong>en</strong> al árbol con respeto;<br />

pero es inconv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te que resulte excesivam<strong>en</strong>te<br />

costoso, si esto dificulta que se repita todos los<br />

años.<br />

6.° No se-olvidé que los discursos al aire libre<br />

deb<strong>en</strong> ser cortos, muy cortos; porque es reducido<br />

el número de los que pued<strong>en</strong> oir; y los demás<br />

se impaci<strong>en</strong>tan, y con sus conversaciones se oye<br />

m<strong>en</strong>os al orador. Una breve poesía, cuatro pa<strong>la</strong>bras<br />

que muevan los corazones y sean fácilm<strong>en</strong>te<br />

transmitidas, y, <strong>en</strong> cambio, mucha música, banderas,<br />

gal<strong>la</strong>rdetes y reparto de impresos.<br />

7.°' Convi<strong>en</strong>e que para dar ejemplo, <strong>la</strong>s principales.<br />

Autoridades p<strong>la</strong>nt<strong>en</strong> árboles el día de <strong>la</strong><br />

Fiesta y que los de los Alcaldes sean dedicados a<br />

<strong>la</strong> memoria de algui<strong>en</strong> que haya honrado o b<strong>en</strong>eficiado<br />

al pueblo.con sus escritos o con sus actos.<br />

De este modo se convertirá el árbol así p<strong>la</strong>ntado<br />

<strong>en</strong> un monum<strong>en</strong>to .que, recordando nombres gloriosos,<br />

sirva de estímulo.<br />

8.° Si bi<strong>en</strong> <strong>en</strong> teoría parece lo mejor que cada<br />

alumno p<strong>la</strong>nte su árbol, <strong>en</strong> ciertos casos, al despertar<br />

emu<strong>la</strong>ciones para cuidarlo mejor, se da orig<strong>en</strong><br />

a <strong>en</strong>vidias y a daños al arbo<strong>la</strong>do, que. se evi-<br />

tan si cada escue<strong>la</strong> pres<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> días distintos cómo<br />

se efectúa <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ntación, recibi<strong>en</strong>do explicaciones<br />

de sus maestros, y <strong>en</strong> sucesivas ocasiones los<br />

visitan y los riegan.<br />

9.". T<strong>en</strong>ed <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta que, sin <strong>la</strong> <strong>la</strong>bor del<br />

profesorado, <strong>la</strong> semil<strong>la</strong> esparcida no fructificará;<br />

que hay que at<strong>en</strong>der, considerar y aun mimar al<br />

maestro de escue<strong>la</strong>, si queremos, que sea un<br />

hecho <strong>la</strong> reg<strong>en</strong>eración forestal de España, que es<br />

elem<strong>en</strong>to. de cultura, riqueza, salud, vida y dicha<br />

para el país. ,<br />

10. No se olvide que por cada 500 pies de<br />

especies arbóreas que hayan prosperado, ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

derecho dichas Juntas y Asociaciones a un premio,<br />

variable de 50 a 75 pesetas, cantidad no cre- -<br />

cida; pero si se emplea, ya <strong>en</strong> propaganda, ya rega<strong>la</strong>ndo<br />

libros a los niños o a los profesores que<br />

se hayan distinguido por su amor al árbol, dará<br />

abundantes frutos.<br />

11. Si el excesivo deseo de notoriedad es<br />

c<strong>en</strong>surable, también perjudica a <strong>la</strong> causa del arbo<strong>la</strong>do<br />

no dar a conocer lo bu<strong>en</strong>o que <strong>en</strong> su favor<br />

se hace. Por ello convi<strong>en</strong>e que se-comunique el resultado<br />

de cada Fiesta del Arbol, ya a <strong>la</strong> Sección<br />

segunda del Consejo Forestal o a los ing<strong>en</strong>ieros<br />

m<strong>en</strong>cionados, ya a <strong>la</strong>s Asociaciones de Amigos<br />

para <strong>la</strong> Fiesta del Arbol, acompañando números<br />

de los periódicos . <strong>en</strong> que se describa, reseñando<br />

sucintam<strong>en</strong>te su celebración, expresando <strong>la</strong>s personaS<br />

que sé hayan distinguido para organizar<strong>la</strong>,<br />

el número y c<strong>la</strong>se de los árboles p<strong>la</strong>ntados, y,<br />

además, el estado de <strong>la</strong>s p<strong>la</strong>ntaciones efectuadas<br />

<strong>en</strong> años anteriores con igual objeto. Adviértase<br />

que de ese modo, los organizadoreS de <strong>la</strong> Fiesta<br />

recib<strong>en</strong> interesantes impresos, y que, hasta ahora,<br />

<strong>la</strong> Asociación de Amigos de <strong>la</strong> Fiesta del Arbol<br />

<strong>en</strong> Barcelona vi<strong>en</strong>e distribuy<strong>en</strong>do. gratuitam<strong>en</strong>te<br />

<strong>la</strong> 1Crónica» anual de todas <strong>la</strong>s celebradas <strong>en</strong> España,<br />

con interesantes fotograbados.<br />

1*-:41<br />

LOS GRANDES PROYECTOS<br />

DE ME A SUMID [II SIETE 011S<br />

Las informaciones telegráficas anuncian que el<br />

Congreso de Ing<strong>en</strong>ieros Civiles, a cuyo estudio se<br />

hal<strong>la</strong>ba un proyecto para reducir el tiempo empleado<br />

<strong>en</strong> los viajes de una parte de Europa a América,<br />

ha dado <strong>en</strong> París su fallo; resueltam<strong>en</strong>te favorable.<br />

La base del proyecto reside <strong>en</strong> <strong>la</strong> construcción<br />

de un túnel bajo el estrecho de Gibraltar, a<br />

fin de hacer posible que los tr<strong>en</strong>es que partan de<br />

París llegu<strong>en</strong> hasta Dalcar, <strong>en</strong> <strong>la</strong> costa ori<strong>en</strong>tal<br />

de Africa.<br />

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Desde Dakar a Pernambuco, los viajeros utilizarían<br />

el vapor, y ya <strong>en</strong> territorio brasileño el viaje<br />

se reanudaría por ferrocarril.<br />

En cuanto se lleve a <strong>la</strong> .práctica el proyecto<br />

que el gobierno francés apoya, y que actualM<strong>en</strong>te<br />

se hal<strong>la</strong> al estudio de un coronel del cuerpo de<br />

ing<strong>en</strong>ieros, designado por el gobierno español, se<br />

podrá ir desde París a Dakar <strong>en</strong> tres días, a Río<br />

Janeiro <strong>en</strong> siete, a Montevideo y Bu<strong>en</strong>os Aires <strong>en</strong><br />

ocho, y a Santiago de Chile, <strong>en</strong> diez.<br />

La compañía francesa del ferrocarril .de Orleans,<br />

solicitó <strong>la</strong> concesión para explotar <strong>la</strong> red de<br />

París a Dakar.<br />

La separación de España de <strong>la</strong> costa marroquí,<br />

dice el autor del proyecto, M. H<strong>en</strong>ri Bresler, fné<br />

producida por un cataclismo: el fondo, desigual y<br />

rocoso, alcanza una profundidad de 1.000 metros,<br />

pero escogi<strong>en</strong>do el paso más favorable, no excede<br />

de 760 metros. Esta profundidad exige que el<br />

túnel desci<strong>en</strong>da a unos 849 metros bajo el nivel<br />

del mar.<br />

El punto de partida sobre <strong>la</strong> costa españo<strong>la</strong> sería<br />

Tarifa. Respecto al punto de término, se duda<br />

<strong>en</strong>tre dos que ofrec<strong>en</strong> parecidas v<strong>en</strong>tajas.<br />

El .trayecto, recorrido a una velocidad de 80<br />

kilómetros, duraría veinte minutos. Las líneas españo<strong>la</strong>s<br />

t<strong>en</strong>drían que ser levantadas, para construir<strong>la</strong>s<br />

con una anchura igual a <strong>la</strong> que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>la</strong>s<br />

líneas francesas, o por lo m<strong>en</strong>os una: aquel<strong>la</strong> por<br />

<strong>la</strong> cual pasaría el tr<strong>en</strong> directo. En cuanto_al ferrocarril<br />

trans-africáno, ha sido ya det<strong>en</strong>idam<strong>en</strong>te estudiado,<br />

y no ofrece gran dificultad. El desierto es<br />

casi l<strong>la</strong>no, y para atravesarlo noes-preciso hacer<br />

ninguna obra especial.<br />

El gasto del túnel se ha calcu<strong>la</strong>do, basándose<br />

<strong>en</strong> el precio medio del metro lineal de lós princrpales.<br />

túneles alpinos: Arberg, Mont G<strong>en</strong>is, Gothard<br />

y Simplón, que es de 4.415 francos.<br />

Tomando esta cifra como punto de ori<strong>en</strong>tación,<br />

el autor del p<strong>la</strong>n deduce que el costo del metro<br />

lineal para el túnel submarino sería de 10.000<br />

francos; lo que <strong>en</strong> una longitud de 25 kilómetros<br />

repres<strong>en</strong>taría un gasto total de 250 millones a cuya<br />

cantidad añade 110 millones para <strong>la</strong> organización<br />

del puerto de Dakar.<br />

No parece que M. Bresler haya calcu<strong>la</strong>do una<br />

longitud sufici<strong>en</strong>te de túnel; pues sería preciso<br />

prolongar <strong>la</strong> línea sobre tierra firme a una distancia<br />

bastante grande, para poder desc<strong>en</strong>der a <strong>la</strong><br />

profundidad de 860 metros: pero éste es un detalle<br />

insignificante.<br />

La idea <strong>en</strong> si es grandiosa y merece exam<strong>en</strong>.<br />

Ya <strong>la</strong> <strong>la</strong>nzó el ing<strong>en</strong>iero Berlier <strong>en</strong> el año 1898,<br />

pero <strong>en</strong>tonces se consideró irrealizable. Tal vez<br />

ahora pueda ser realizada.<br />

1 LA RA131DFLI<br />

Este proyecto ti<strong>en</strong>e aún mayores miras, pues<br />

los autores han p<strong>en</strong>sado que una vez construido el<br />

túnel bajo el canal de <strong>la</strong> Mancha, los viajes rápidos<br />

se realizarían desde <strong>la</strong> capital de Ing<strong>la</strong>terra.<br />

El proyecto es grandioso, y una vez - puesto <strong>en</strong><br />

ejecución, para lo cual se ha formado una sociedad<br />

que cu<strong>en</strong>ta con un gran capital, daría marg<strong>en</strong>,<br />

.además de reducir considerablem<strong>en</strong>te el tiempo<br />

empleado <strong>en</strong> los viajes, a interesantes excursiones<br />

de turismo.<br />

CO]<br />

POR LA VERDAD<br />

y POR LA RAZA<br />

Es un error evid<strong>en</strong>te atribuir <strong>la</strong> fuerza del régim<strong>en</strong><br />

monárquico de España a <strong>la</strong> masa popu<strong>la</strong>r. El<br />

pueblo ti<strong>en</strong>e pl<strong>en</strong>a conci<strong>en</strong>cia de sus deberes,<br />

conoce e: valor de <strong>la</strong> democracia y <strong>la</strong> significación<br />

del poder real.<br />

Sr. Director de La Pr<strong>en</strong>sa.<br />

Distiriguido amigo mío: Cumplo. un deber de<br />

conci<strong>en</strong>cia aludi<strong>en</strong>do públicam<strong>en</strong>te a los conceptos<br />

emitidos por «La Revista del Mundo»., de esta<br />

ciudad, <strong>en</strong> su edición de Enero, citadoS <strong>en</strong> <strong>la</strong><br />

sección editorial de La Pr<strong>en</strong>a del día 2(> del mes<br />

<strong>en</strong> curso y que subrayo <strong>en</strong>seguida:<br />

"España no estaba--ni está —preparada para<br />

el abv<strong>en</strong>imi<strong>en</strong>to de <strong>la</strong> ideal República. El pueblo español,<br />

<strong>la</strong> masa; es todavía demasiado inculta para<br />

conv<strong>en</strong>cerse de que el supuesto derecho divino de los<br />

reyes pert<strong>en</strong>ece ya a <strong>la</strong> historia, cuando con veinte o<br />

treinta mil escue<strong>la</strong>s se substituyan <strong>la</strong>s veinte o treinta<br />

mil tabernas que debieran cerrar, y hoya tantas universidades<br />

como p<strong>la</strong>zas de loros se cu<strong>en</strong>tan actualm<strong>en</strong>te,<br />

<strong>en</strong>tonces habrá llegado <strong>la</strong> kora oportuna de<br />

imp<strong>la</strong>ntar <strong>la</strong> República."<br />

Si -La Revista del Mundo2 , no tuviera <strong>la</strong> autoridad<br />

intelectual -y moral que se le reconóce, el sil<strong>en</strong>cio<br />

habría <strong>en</strong>vuelto y oscurecido por completo<br />

tales despropósitos, porque <strong>la</strong>s injusticias cometidas<br />

por los ignorantes o por los innobles, ni siquiera<br />

se vuelv<strong>en</strong> con ellos mismos, sino que el<br />

desdén g<strong>en</strong>eral <strong>la</strong>s anu<strong>la</strong> por completo. No es éste<br />

el caso - pres<strong>en</strong>te y a <strong>la</strong>s reflexiones de La Pr<strong>en</strong>so,<br />

quiero yo que usted me permita agregar unas<br />

pa<strong>la</strong>bras.<br />

Yo no soy español., pero he vivido muchos años<br />

<strong>en</strong> aquel país, campo de acción de un pueblo cuyas<br />

grandes virtudes armonizan con <strong>la</strong> ejemp<strong>la</strong>r<br />

grandeza de su historia y que repres<strong>en</strong>ta una de<br />

<strong>la</strong>s más positivas esperanzas de Europa a causa<br />

de conservar intactas virtudes emin<strong>en</strong>tes que otros<br />

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I<br />

REVISTA COLOYIBrNA<br />

pueblos han olvidado por completo. La circunstancia<br />

de haber vivido <strong>en</strong> países ilustres, como Francia<br />

y los Estados Unidos; <strong>la</strong> de haber <strong>la</strong>borado.<strong>en</strong><br />

Sus esferas intelectuales y <strong>la</strong> de conocer Ing<strong>la</strong>terra„Alemania,<br />

Italia y Suiza, me capacitan, siquiera<br />

sea de modo re<strong>la</strong>tivo, para concebir una<br />

idea aproximada de <strong>la</strong> cultura españo<strong>la</strong>. Yo no<br />

cre ) que exista elem<strong>en</strong>to autorizado susceptible<br />

d . afirmar con<br />

razón que sea el<br />

atraso de España<br />

-L-aum<strong>en</strong>tada ca- )<br />

lumniosam<strong>en</strong>te<br />

durante. siglos<br />

por intereses bastardos<br />

que de_ tal<br />

propaganda se<br />

han lucrado —el<br />

obstáculo del adv<strong>en</strong>imi<strong>en</strong>to<br />

; -. no<br />

digo de <strong>la</strong> República<br />

que disfrutan.<br />

o padec<strong>en</strong><br />

otros países mu-.<br />

chísimo meros<br />

cultos que España<br />

y se 'los ti<strong>en</strong>e<br />

g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te<br />

bi<strong>en</strong> calificados,<br />

aunque ya quisieran<br />

para sí una<br />

pequeña parte de<br />

<strong>la</strong> libertad y de<br />

<strong>la</strong>s condiciones<br />

políticas de que<br />

<strong>en</strong> ésta se disfruta,<br />

sino de ninguna<br />

otra refor-<br />

<strong>la</strong> moderna España. Acaso exista allí mayor número<br />

de tabernas que el dicho por «La ReVista<br />

del Mundo , . Pero además de que también existe<br />

ese mismo número . c<strong>en</strong>tuplicado de escue<strong>la</strong>s, los<br />

que hemos viajado y observamos un poéo, sabemos<br />

muy hi<strong>en</strong> que pueblos ilustres hay y varios,<br />

no uno solo, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> todo ese número de tabernas<br />

<strong>en</strong> sólo una de cualquiera de sus grandes<br />

pob<strong>la</strong>ciones, lo<br />

que, aunque disminuye<br />

su brillo<br />

y su sabiduría,<br />

parece hacerlo<br />

<strong>en</strong> grado mínimo<br />

porque, si es verdad<br />

que cada día<br />

se aum<strong>en</strong>ta el<br />

número de <strong>la</strong>s tabernas,<br />

con ese -<br />

o con otros nombres<br />

m<strong>en</strong>os depresiVos,también<br />

lo es que al<br />

propio tiempo se<br />

aum<strong>en</strong>ta de manera<br />

incesante el<br />

de * sus escue<strong>la</strong>s<br />

y el de los demás<br />

c<strong>en</strong>tros de cultura<br />

intelectual.<br />

No hay <strong>en</strong> España<br />

ni una so<strong>la</strong><br />

ciudad que t<strong>en</strong>ga<br />

cuatro tabernas<br />

<strong>en</strong> cada esquina.<br />

Y <strong>la</strong> persona que<br />

dude <strong>la</strong> exist<strong>en</strong>cia<br />

de ese f<strong>en</strong>ó-<br />

matpor avanzada<br />

Don Juan Luís Sanfu<strong>en</strong>tes<br />

mono como rea-<br />

que sea. Es un Ilustre Presid<strong>en</strong>te de <strong>la</strong> República de Chile.<br />

lidad tangible <strong>en</strong><br />

error evid<strong>en</strong>te<br />

otros países de<br />

atribuir <strong>la</strong> fuerza del .. régim<strong>en</strong> monárquico <strong>en</strong>-,Es- Europa y de América, y países ilustres, anda a<br />

paña a <strong>la</strong> masa popu<strong>la</strong>r cuya ignoran¿ia, legún ciegas por el mundo. Trátase, <strong>en</strong> todo eso, de<br />

los conceptos subrayados más arriba, <strong>la</strong> hace fa- meros accid<strong>en</strong>tes de <strong>la</strong> vida social, contrastes de<br />

nática del derecho divino que fué principio religio- luz y sombra del movimi<strong>en</strong>to inman<strong>en</strong>te del deso<br />

de <strong>la</strong> monarquía. Ni aun <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses sociales insarrollo de los pueb!os, accid<strong>en</strong>tts a los cuales<br />

feriores cre<strong>en</strong> allí hace muchos años <strong>en</strong> tal prin- nos habituamos muy a pesar nuestro.<br />

cipio. Y si es muy cierto que <strong>en</strong> el país exist<strong>en</strong> Somos legión <strong>en</strong> todas partes los hombres pa-<br />

numerosos elem<strong>en</strong>tos de emin<strong>en</strong>te valor intelecra los cuales pasaría completam<strong>en</strong>te desapercibida<br />

tual que profesan ideas contrarias a <strong>la</strong> monarquía, <strong>la</strong> supresión de <strong>la</strong>s tabernas, de <strong>la</strong>s p<strong>la</strong>zas de to-<br />

no lo es m<strong>en</strong>os que no podrían contarse fácilm<strong>en</strong>ros y de los (, Boxing Ring». Pero con todo y ser<br />

te los grandes espíritus que allí apoyan ese régi- legión, sólo integramos una insignificante minoría<br />

m<strong>en</strong>, que lo es asííuismo de ord<strong>en</strong>, de paz y de <strong>en</strong> todas partes del mundo... Además, y por una<br />

progreso, porque ha de ser ciego del <strong>en</strong>t<strong>en</strong>di- de esas re<strong>la</strong>tivas armonías sociales un poco desmi<strong>en</strong>to<br />

qui<strong>en</strong> negare los grandes progresos de concertantes, pero humanas, de esos c<strong>en</strong>tros de<br />

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1<br />

expansión popu<strong>la</strong>r que muchos juzgan estériles e<br />

inconv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>tes, derivan los municipios <strong>en</strong> que exist<strong>en</strong>,<br />

parte considerable de los recursos económicos<br />

con que se sosti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>la</strong>s <strong>Universidad</strong>es, <strong>la</strong>s Escue<strong>la</strong>s,<br />

los Museos y demás c<strong>en</strong>tros de cultura espiritual<br />

a que deb<strong>en</strong> su ade<strong>la</strong>nto los países organizados.<br />

Es evid<strong>en</strong>te que hay <strong>en</strong> España más p<strong>la</strong>zas de<br />

toros que <strong>Universidad</strong>es, del mismo modo que<br />

existe <strong>en</strong> Ing<strong>la</strong>terra y <strong>en</strong> los Estados Unidos número<br />

muchísimo mayor de «Boxing Ring», «Wrest'yng<br />

Ar<strong>en</strong>a», «Base Ball», «Polo Grounds), etc.,<br />

etc., que de <strong>Universidad</strong>es. Las <strong>Universidad</strong>es <strong>en</strong><br />

España, corno <strong>en</strong> todas partes del mundo, son<br />

c<strong>en</strong>tros de estudiantes adolesc<strong>en</strong>tes y jóv<strong>en</strong>es y<br />

éstos repres<strong>en</strong>tan una verdadera minoría ante <strong>la</strong><br />

masa común del público que ll<strong>en</strong>a <strong>en</strong> España <strong>la</strong>s<br />

P<strong>la</strong>zas de toros y <strong>en</strong> Ing<strong>la</strong>terra y <strong>en</strong> los Estados<br />

Unidos los «Boxing Ring» y demás círculos de deportes<br />

más o m<strong>en</strong>os bárbaros, a los cuales, además,<br />

concurre. también <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se social constituida<br />

por los estudiantes. Lógico es, por esta simple<br />

razón, que exista <strong>en</strong> todas partes mayor número<br />

de sitios de esparcimi<strong>en</strong>to, humanos o brutales,<br />

que establecimi<strong>en</strong>tos simplem<strong>en</strong>te de <strong>en</strong>señanza<br />

superior.<br />

Diez años he vivido <strong>en</strong> España y durante ese<br />

<strong>la</strong>pso de tiempo sólo asistí a una corrida de toros,<br />

y ello por imposición de un compromiso ineludible.<br />

No me guSta el espectáculo; pero ni lo juzgo bochornoso<br />

para el país que lo ha hecho tradicional,<br />

ni le atribuyo <strong>la</strong> fiereza de que son horrible modelo<br />

otras aficiones popu<strong>la</strong>res de otros países cultos,<br />

aficiones que hay que juzgar b<strong>en</strong>évo<strong>la</strong>m<strong>en</strong>te también,<br />

como incid<strong>en</strong>tes ingratos, tal vez estériles y<br />

perniciosos, según como se los considere, pero<br />

que han sido impuestos por tradiciones arraigadas<br />

'y aun por exig<strong>en</strong>cias imperativas del comercio que<br />

es <strong>la</strong> rueda vo<strong>la</strong>nte <strong>en</strong> el gran mecanismo del desarrollo<br />

de los pueblos.<br />

Por lo que a mí hace, me comp<strong>la</strong>zco <strong>en</strong> afirmar<br />

que habi<strong>en</strong>do viajado un poco no he visto todavía,<br />

y t<strong>en</strong>go ya <strong>la</strong> seguridad de que no veré jamás, un<br />

pueblo más positivam<strong>en</strong>te noble que el pueblo español;<br />

y creo a pie juntil<strong>la</strong>s que <strong>la</strong> nobleza de los<br />

pueblos está invariablem<strong>en</strong>te <strong>en</strong> s<strong>en</strong>tido inverso<br />

de su atraso intelectual y moral. De ese mismo<br />

atraso <strong>en</strong> España sólo pi<strong>en</strong>so lo que al fin ha de<br />

p<strong>en</strong>sarse de diversas ley<strong>en</strong>das que, a fuerza de ser<br />

repetidas por sistema, se han convertido <strong>en</strong> realidad,<br />

naturalm<strong>en</strong>te ficticia, <strong>en</strong> <strong>la</strong> m<strong>en</strong>te de los que<br />

cre<strong>en</strong> todo lo que v<strong>en</strong> <strong>en</strong> letras de molde sin considerar<br />

que con el<strong>la</strong>s se disfrazan también con <strong>la</strong>s<br />

apari<strong>en</strong>cias de <strong>la</strong> verdad muchas m<strong>en</strong>tiras; sin darse<br />

cu<strong>en</strong>ta de que sé escrib<strong>en</strong> con el<strong>la</strong>s muchas<br />

I bR RABIDA I<br />

imposturas con pa<strong>la</strong>bras apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te honradas.<br />

C<strong>la</strong>ro es que hablo <strong>en</strong> s<strong>en</strong>tido g<strong>en</strong>eral. No<br />

t<strong>en</strong>go razón para aplicar esta última afirmación al<br />

caso de «La Revista del Mundo», dirigida por<br />

elem<strong>en</strong>tos españoles o hispanoamericanos que, de<br />

un modo o de otro, desci<strong>en</strong>d<strong>en</strong> de <strong>la</strong> noble tierra<br />

ibérica a <strong>la</strong> cual, si no t<strong>en</strong>go el honor de pert<strong>en</strong>ecer,<br />

t<strong>en</strong>go el deber de respetar con profundo<br />

respeto, y el de amar con íntima ternura.<br />

Enrique Deschamps<br />

New York.<br />

e:♦<br />

Sociedad Colombina<br />

---- --<br />

Copiamos de un periódico de <strong>la</strong> Corte:<br />

«En el expreso de Andalucía marchó a Huelva,<br />

si<strong>en</strong>do despedido <strong>en</strong> <strong>la</strong> estación por <strong>la</strong>s muchas<br />

amistades con que cu<strong>en</strong>ta <strong>en</strong> esta corte, el presid<strong>en</strong>te<br />

de esta culta Sociedad andaluza y prestigioso<br />

abogado onub<strong>en</strong>sé, D. José March<strong>en</strong>a Colombó;<br />

durante su breve estancia <strong>en</strong> Madrid, y <strong>en</strong><br />

unión del.delegado <strong>en</strong> ésta de <strong>la</strong> Colombina, señor<br />

Hernández Pinzón, han efectuado diversas gestiones<br />

<strong>en</strong> pro de los ideales americanistas, que desde<br />

su fundación defi<strong>en</strong>de <strong>la</strong> b<strong>en</strong>emérita Sociedad<br />

onub<strong>en</strong>se, y que se , traducirán <strong>en</strong> dos interesantes<br />

excursiones al insigne monasterio de <strong>la</strong> Rábida,<br />

proyectadas <strong>en</strong> primer término por los «Caballeros<br />

de Colón», que actualm<strong>en</strong>te se <strong>en</strong>cuetran <strong>en</strong><br />

París, y con posterioridad por el personal de una<br />

Legación sudamericana, que <strong>en</strong> nombre de su nación<br />

inaugurarán una hermosa lápida, dedicada a<br />

los primeros descubridores de América, que se colocará<br />

ea <strong>la</strong> fachada principal del referido monasterio.—X.»<br />

c3<br />

Decir <strong>la</strong>s cosas bt<strong>en</strong>wew,<br />

Decir <strong>la</strong>s cosas bi<strong>en</strong>, t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> <strong>la</strong> pluma el don<br />

exquisito de <strong>la</strong> gracia y <strong>en</strong> el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to <strong>la</strong> inmacu<strong>la</strong>da<br />

linfa de luz donde se bañan <strong>la</strong>s ideas para<br />

aparecer hermosas, ¿no es una forma de ser bu<strong>en</strong>o?<br />

La caridad y el amor, ¿no pued<strong>en</strong> demostrarse<br />

también, concedi<strong>en</strong>do á <strong>la</strong>s almas el b<strong>en</strong>eficio de<br />

una hora de abandono <strong>en</strong> <strong>la</strong> paz de <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra bel<strong>la</strong>;<br />

<strong>la</strong> sonrisa de una frase armoniosa, el beso <strong>en</strong><br />

<strong>la</strong> fr<strong>en</strong>te de un p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to cince<strong>la</strong>do, el roce tibio<br />

de ura imag<strong>en</strong> que toca con sri a<strong>la</strong> de seda<br />

nuestro espíritu?<br />

'La ternura para el alma del niño está, como <strong>en</strong><br />

el calor del regazo, <strong>en</strong> <strong>la</strong> voz que le dice cu<strong>en</strong>tos<br />

de hada; sin los cuales habrá algo de incurablem<strong>en</strong>te<br />

yermo <strong>en</strong>. el alma que se forme sin haberlos<br />

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I<br />

REVISTA COLOIVIBINA<br />

oido. Pulgarcito es un m<strong>en</strong>sajero de San Vic<strong>en</strong>te<br />

de Paúl. Barba Azul ha hecho a los párvulos más<br />

b<strong>en</strong>eficios que 'Pestalozzi. La ternura para nosotros—que<br />

sólo cuando nos hemos hecho despreciables<br />

dejarnos <strong>en</strong>teram<strong>en</strong>te de parecernos a los<br />

niños--suele estar, también, <strong>en</strong> que se nos arrulle<br />

con hermosas pa<strong>la</strong>bras.<br />

Como el misionero y como <strong>la</strong> hermana, el artista<br />

cumple conssu obra de misericordia. Sabios,<br />

<strong>en</strong>señadnos con gracia. Sacerdotes, pintad a Dios<br />

con pincel amable y primoroso, y lá virtud con pa<strong>la</strong>bras<br />

ll<strong>en</strong>as de armonía. Si nos concedéis <strong>en</strong> forma<br />

fea y despreciable <strong>la</strong> verdad, eso equivale a<br />

concedernos el pan con malos modos. De los que<br />

creéis <strong>la</strong> verdad, ¡cuán pocas veces podéis estar<br />

absolutam<strong>en</strong>te seguros! Pero de <strong>la</strong> belleza y el<br />

<strong>en</strong>canto con que <strong>la</strong> hayais comunicado, estad seguros<br />

de- que siempre vivirán.<br />

Hab<strong>la</strong>d con ritmo; cuidad de poner <strong>la</strong> unci<strong>en</strong><br />

de <strong>la</strong> irn -ig<strong>en</strong> sobre <strong>la</strong> idea; respetad <strong>la</strong> gracia de<br />

<strong>la</strong> forma, ¡oh p<strong>en</strong>sadores!, y creed que aquellos<br />

que os digan que <strong>la</strong> verdad debe pres<strong>en</strong>tarse <strong>en</strong><br />

apari<strong>en</strong>cias adustas y severas, son <strong>en</strong>emigos de<br />

<strong>la</strong> verdad.<br />

♦ José Enrique Rodó<br />

cOi<br />

Muestras re<strong>la</strong>ciones con Chite<br />

Las manifestaciones de afecto a España he-<br />

, chas por <strong>la</strong>s autoridades y elem<strong>en</strong>tos sociales del<br />

mayor relieve chil<strong>en</strong>os son para ll<strong>en</strong>ar de satisfacción<br />

a todos los bu<strong>en</strong>os españoles y a los amantes<br />

de <strong>la</strong> confraternidad y el progreso de<strong>la</strong> raza hispanoamericana.<br />

Tanto con motivo de <strong>la</strong> Fiesta de <strong>la</strong> Raza, como<br />

con <strong>la</strong> llegada a varios puertos chil<strong>en</strong>os del vapor<br />

de <strong>la</strong> Compañía Trasatlántica «Is<strong>la</strong> de Panay».<br />

El día de <strong>la</strong> Fiesta de <strong>la</strong> Raza el ministro de<br />

Re<strong>la</strong>ciones Exteriores pronunció un elocu<strong>en</strong>te discurso,<br />

reflejo del cariño que Chile profesa a España.<br />

El presid<strong>en</strong>te de <strong>la</strong> República <strong>en</strong>vió <strong>en</strong> ese día<br />

de fiesta nacional su sincera felicitación al ministro<br />

de España, <strong>en</strong> prueba de afecto a S. M. el Rey<br />

y a nuestra . nación, y <strong>la</strong> Pr<strong>en</strong>sa chil<strong>en</strong>a de todos<br />

los matices se ext<strong>en</strong>dió <strong>en</strong> manifestaciones de afecto<br />

y <strong>la</strong>udatorias para España.<br />

Más reci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te se ha recibido otra prueba<br />

de simpatía, que ha sido objeto de cariñosos com<strong>en</strong>tarios<br />

por gran parte de <strong>la</strong> Pr<strong>en</strong>sa españo<strong>la</strong>. '<br />

Nos referimos al amable rasgo del alcalde de Santiago<br />

de Chile, D. José Víctor Besa, <strong>en</strong>viando a<br />

Don Alfonso XIII una carta <strong>en</strong> <strong>la</strong> que recuerda<br />

cómo restituyó por decreto el primitivo escudo de<br />

<strong>la</strong> ciudad, que fué concedido por el rey Carlos V<br />

como- premio a <strong>la</strong> lealtad de dicha pob<strong>la</strong>ción. -<br />

Durante <strong>la</strong> guerra de <strong>la</strong> Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de<br />

aquel<strong>la</strong> República, el escudó nacional f0 sustituído<br />

por otro apócrifo.<br />

Aprovechando <strong>la</strong> oportunidad del regreso a<br />

España de <strong>la</strong> compañía Guerrero-M<strong>en</strong>doza, el alcalde<br />

de <strong>la</strong> ciudad hizo <strong>en</strong>trega a <strong>la</strong> insigne actriz<br />

María Guerrero de una cariñosa carta dirigida a.<br />

S. M. el Rey, de una copia del decreto restituyetl<br />

do el primitivo emblema y de una medal<strong>la</strong> de oró<br />

que repres<strong>en</strong>ta el escudo, <strong>en</strong>cerrado <strong>en</strong> un estuche<br />

de terciopeló rojo <strong>en</strong> forma de concha.<br />

El referido decreto está redactado <strong>en</strong> los ter<br />

ti-linos sigui<strong>en</strong>tes:<br />

«Con <strong>la</strong>s facultades que me concede el artículo<br />

85 de <strong>la</strong> ley de Municipalidades, decreto: Que de<br />

de <strong>la</strong> fecha del pres<strong>en</strong>te sólo se reconocerá como<br />

escudo de <strong>la</strong> ciudad de Santiago de Chile el conce7<br />

dido <strong>en</strong> 5 de Abril de 1552 a <strong>la</strong> ciudad por el emperador<br />

Carlos V, que se seña<strong>la</strong> por un león ranfpante<br />

(erguido sobre sus extremidades posteriores)<br />

de su color, con una espada desnuda <strong>en</strong> <strong>la</strong> mano<br />

derecha, <strong>en</strong> campo de p<strong>la</strong>ta, y por or<strong>la</strong> ocho v<strong>en</strong>eras<br />

(concha) de oro, <strong>en</strong> campo azul, tal como está<br />

esculpido <strong>en</strong> bronce <strong>en</strong> <strong>la</strong> sa<strong>la</strong> del despacho del<br />

primer alcalde.»<br />

La carta que dirige al Monarca dice textualm<strong>en</strong>te:<br />

«Santiago de Chile, 25 Noviembre 1918.<br />

A S. M. C. Don Alfonso. XIII*, rey de España.<br />

Majestad: Los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos de amor a <strong>la</strong> madre<br />

Patria siempre han t<strong>en</strong>ido <strong>en</strong> el corazón de los chil<strong>en</strong>os<br />

sitio prefer<strong>en</strong>te, y es para nosotros justo<br />

motivo de orgullo remontar nuestra historia a los<br />

altivos conquistadores del Nuevo Mundo que escribieron<br />

Con sus espadas páginas que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

paralelo.<br />

Por ello cuanto ti<strong>en</strong>da a recordar nuestro orig<strong>en</strong><br />

será grato al alma chil<strong>en</strong>a.<br />

Cuando desempeñé el cargo de primer alcalde<br />

de esta ciudad quise hacer obra de justicia histórica<br />

restaurando el uso oficial y perman<strong>en</strong>te el escudo<br />

de armas que concedió a esta ciudad un gran<br />

rey, escudo que había sido olvidado <strong>la</strong>rgos años y<br />

-sustituido por otro defectuoso y apócrifo.<br />

Con profunda satisfacción firmé el decreto que<br />

restituía el verdadero emblema, porque ello significaba<br />

un nuevo recuerdo a <strong>la</strong> madre España.<br />

La restauración fué recibida con g<strong>en</strong>era] regocijo,<br />

y <strong>la</strong> colonia españo<strong>la</strong> vió <strong>en</strong> esto un movimi<strong>en</strong>to<br />

nuestro que nos acercaba aún más a <strong>la</strong>s<br />

secu<strong>la</strong>res tradiciones y al común orig<strong>en</strong>.<br />

No se <strong>en</strong>gañó, porque el hondo s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to<br />

que nos <strong>en</strong><strong>la</strong>za a <strong>la</strong> nación ibe .ra quiere estar pre-<br />

<strong>Universidad</strong> Internacional de Andalucía - Monasterio de Santa María de La Rábida


s<strong>en</strong>te <strong>en</strong> todos y <strong>en</strong> cada uno de nuestros actos, y<br />

no descuida ocasión para expresarlo.<br />

La ciudad de Santiago ost<strong>en</strong>ta hoy el emblema<br />

olvidado . por cerca de ci<strong>en</strong> años, y él nos hab<strong>la</strong> a<br />

<strong>la</strong> sangre y a <strong>la</strong> l<strong>en</strong>gua común, a <strong>la</strong> fe y a <strong>la</strong> Historia<br />

con un afecto filial tan sincero como s<strong>en</strong>tido.<br />

He deseado, Majestad, hacer llegar a vuestras<br />

manos un ejemp<strong>la</strong>r de tal escudo, acuñado <strong>en</strong> oro,<br />

junto con una copia del decreto que lo restauró,<br />

como hom<strong>en</strong>aje merecido al digno sucesor del rey<br />

que lo otorgó <strong>en</strong> lejano siglo.<br />

Le acompaña copia impresa del discurso con<br />

el cual agradecí una g<strong>en</strong>erosa,manifestación de <strong>la</strong><br />

colonia españo<strong>la</strong>, para que conozcáis por él mis<br />

íntimos s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos de amor a España y de apego<br />

á <strong>la</strong> gloriosa tradición.<br />

La mano g<strong>en</strong>til de una gran españo<strong>la</strong>, que es<br />

una gloria de <strong>la</strong> esc<strong>en</strong>a, ha querido hacerme el<br />

honor de ser portadora de este <strong>en</strong>vío, que realiza<br />

un acto de justicia y que es grato a mi corazón.<br />

Con devoción a V. M. se ofrece como vuestro<br />

servidor.—José Víctor Besa.»<br />

El C<strong>en</strong>tro de Cultura Hispanoamericana, con<br />

ese motivo, dedica a Chile un respetuoso y vehem<strong>en</strong>te<br />

saludo fraternal.<br />

1,1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111.<br />

11.<br />

ebo<br />

SOCIEDAD COLOMBINA OEIBINSE<br />

nge<strong>en</strong>nni<strong>en</strong>zemozuzzazan<strong>en</strong>n111111111M11111111<br />

Sesión de 4 de Enero de 1919<br />

Asist<strong>en</strong> los señores March<strong>en</strong>a, Comandante<br />

de Marina, Arcipreste, Pablo. Vázquez, Roqueta,<br />

Lossada, Cruz de Fu<strong>en</strong>tes, Rey (don Carlos). y<br />

Dominguez Fernández.<br />

Se lee el acta de <strong>la</strong> sesión anterior, que fué<br />

aprobada.<br />

Seguidam<strong>en</strong>te el Presid<strong>en</strong>te dirige frases de<br />

salutación al nuevo Comandante de Marina que<br />

asiste por vez primera a <strong>la</strong> sesión, contestando<br />

dicho señor <strong>en</strong> <strong>la</strong>udatorios términos y ofreciéndose<br />

a <strong>la</strong> Colombina para todo cuanto pueda redundar<br />

<strong>en</strong> su b<strong>en</strong>eficio y progreso, por lo que se le<br />

dan expresivas gracias.<br />

También se dá lectura a una carta del señor<br />

Gobernador civil de <strong>la</strong> provincia, <strong>en</strong> <strong>la</strong> que mani-,<br />

fiesta no puede asistir a <strong>la</strong> sesión por impedírselo<br />

deberes de su cargo y rogando a <strong>la</strong> Presid<strong>en</strong>cia<br />

salude a todos, así como también ofrece su<br />

concurso para cuanto sea o signifique <strong>en</strong>grandecimi<strong>en</strong>to<br />

de <strong>la</strong> Sociedad. .<br />

Después se dá también lectura a una carta recibida<br />

y firmada con el pseudónimo de un Español,<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong> que . se <strong>la</strong>m<strong>en</strong>ta del acuerdo del Excel<strong>en</strong>tísimó<br />

Ayuntami<strong>en</strong>to de querer variar el nom-<br />

1 LA RABÍDA1<br />

bre de <strong>la</strong> calle o paseo de Santa Fé por el de calle<br />

o paseo de Los Aliados y expone que <strong>la</strong> Colombina<br />

debe poner de su parte cuantos medios estén<br />

a su alcance a fin de que no`se lleve a cabo 'el referido<br />

cambio, pues el nombre de Santa Fé está<br />

íntimam<strong>en</strong>te ligado al de los Reyes Católicos que<br />

patrocinaron <strong>la</strong> idea del viaje y descubrimi<strong>en</strong>to<br />

de <strong>la</strong>s tierras americanas.<br />

Hac<strong>en</strong> uso de <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra varios de los asist<strong>en</strong>tes<br />

<strong>en</strong> pró de <strong>la</strong> idea del patriótico y anónimo firmante<br />

y se acuerda por unanimidad que <strong>la</strong> Sociedad<br />

se dirija <strong>en</strong> razonada instancia al Excel<strong>en</strong>tísimo<br />

Ayuntami<strong>en</strong>to para que deje sin efecto el referido<br />

acuerdo y titu<strong>la</strong>r, si lo ti<strong>en</strong>e a bi<strong>en</strong>, una calle<br />

de <strong>la</strong> ciudad con el nombre de Los Aliados, conservando<br />

<strong>la</strong> actual el nombre de Santa Fé.<br />

- A<br />

continuación se ocupa el Presid<strong>en</strong>te de <strong>la</strong>s<br />

noticias que <strong>la</strong> Ag<strong>en</strong>cia Hayas por medio de <strong>la</strong><br />

pr<strong>en</strong>sa ha propa<strong>la</strong>do sobre el viaje del Presid<strong>en</strong>te<br />

de los Estados Unidos de América a La Rábida y<br />

Palos, viaje que de efectuarse seria de una importancia<br />

imponderable, no solo para Huelva, sino<br />

para España <strong>en</strong>tera, autorizándose al señor March<strong>en</strong>a<br />

para que siga con el interés. que el caso requiere<br />

<strong>la</strong>s gestiones que considere necesarias a <strong>la</strong><br />

c.onsecución de este, fin.<br />

El señor March<strong>en</strong>a manifestó que t<strong>en</strong>ía que<br />

celebrar una confer<strong>en</strong>cia telefónica con Madrid re<strong>la</strong>cionada<br />

con el asunto expuesto y del resultado<br />

de el<strong>la</strong> tal vez dep<strong>en</strong>diera el que tuviera que ir a<br />

Madrid y allí avistándose con personas que ya sigu<strong>en</strong><br />

con interés el logro de esta aspiración, trabajar<br />

unidos para poder conseguir<strong>la</strong>.<br />

Le fué ratificada <strong>la</strong> autorización para todo lo<br />

que fuera necesario.<br />

No habi<strong>en</strong>do más asuntos de que tratar, se dió<br />

por terminado el acto, levantándose <strong>la</strong> sesión.<br />

r91<br />

Concurso y Exposición<br />

de Ganados <strong>en</strong> Arac<strong>en</strong>a<br />

Reg<strong>la</strong>m<strong>en</strong>to del Concurso<br />

Articulo 1." Durante los días 18, 19 y 20 de<br />

Mayo de 1919, se celebrará <strong>en</strong> Arac<strong>en</strong>a un Concurso<br />

de Ganados, dedicado a <strong>la</strong>s especies Cabal<strong>la</strong>r,<br />

Vacuno, Lanar, de Cerda y Cabrío, organizado<br />

por <strong>la</strong> Asociación G<strong>en</strong>eral de Ganaderos y<br />

<strong>la</strong> Junta provincial de Huelva.<br />

Art. 2.° Cuantos Ganaderos de dicha provincia<br />

dese<strong>en</strong> concurrir, deberán inscribir los ejemp<strong>la</strong>res<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong>s hojas impresas que con ese objeto<br />

se le facilitarán por <strong>la</strong> Junta provincial o por <strong>la</strong><br />

Secretaría del Ayuntami<strong>en</strong>to de Arac<strong>en</strong>a. Las ins-<br />

<strong>Universidad</strong> Internacional de Andalucía - Monasterio de Santa María de La Rábida


e<br />

REVISTA COLIOMBINA<br />

cripciones deb<strong>en</strong> hacerse antes del día 30 del .mes<br />

de Abril.<br />

Art. 3." Los dueños de animales inscriptos se<br />

someterán a <strong>la</strong>s condiciones del Programa, a <strong>la</strong>s<br />

disposiciones del Reg<strong>la</strong>m<strong>en</strong>to . Y a <strong>la</strong>s demás que<br />

se dict<strong>en</strong> para el bu<strong>en</strong> ord<strong>en</strong>, servicio y policía<br />

del Concurso.<br />

Art. 4.° No ppdrá figurar un mismo ejap<strong>la</strong>r<br />

más que <strong>en</strong> una so<strong>la</strong> Sección.<br />

Art. 5.° Para concurrir con animales al Con-<br />

curso, es requisito preciso, que estén <strong>en</strong> perfectas<br />

condiciones de salud. Se establecerá un servicio<br />

sanitario y se prohibirá <strong>la</strong><br />

<strong>en</strong>trada <strong>en</strong> el recinto del<br />

Concurso, de animales <strong>en</strong>fermos.<br />

Art. 6.° Los gastos de<br />

alim<strong>en</strong>tación del ganado serán<br />

de cu<strong>en</strong>ta de los expositores,<br />

debi<strong>en</strong>do t<strong>en</strong>erle el<br />

pers,onal necesario para su<br />

cuido y custodia.<br />

Art. 7.° La inaugura-<br />

Ción del Concurso se verificará<br />

el día 18 de Mayo a<br />

<strong>la</strong>s diez de <strong>la</strong> mañana; a dicha<br />

hora deberán estar todos<br />

los animales inscriptos<br />

<strong>en</strong> el Concurso, <strong>en</strong> el lugar<br />

y sitio que se , les designe<br />

de antemano.. ,<br />

Art. 8.° Podrán solici-<br />

tar los Jurados, y los due- ALA JAR.<br />

ños de animares inscriptos se obligan a facilitar,<br />

todos log anteced<strong>en</strong>tes re<strong>la</strong>cionados con su ganadería<br />

y detalles de alim<strong>en</strong>tación y régim<strong>en</strong> y demás<br />

que sean precisos.<br />

Los que no se prest<strong>en</strong> a ello y no dej<strong>en</strong> de someterse<br />

a <strong>la</strong>s 'indicaciones del Jurado, quedarán<br />

eliminados del Concurso. *<br />

Art. 9.° Una vez calificados los animales<br />

pres<strong>en</strong>tados, se procederá a <strong>la</strong> distribución de<br />

premios y a c<strong>la</strong>usurar el Concurso.<br />

Art. 10.' Si una Sección quedara desierta,<br />

podrá el Jurado dedicar el importe de sus premios<br />

a otra, <strong>en</strong> <strong>la</strong> que figur<strong>en</strong> inscriptos animales de<br />

mérito.<br />

Art. 11.° El Jurado estará compuesto de <strong>la</strong>s<br />

personas que design<strong>en</strong> <strong>la</strong>s <strong>en</strong>tidades organizadoras<br />

de este Concurso y el Ayuntami<strong>en</strong>to de Arac<strong>en</strong>a,<br />

que podrá designar uno por Sección.<br />

Art. 12.° El Jurado <strong>en</strong> pl<strong>en</strong>o se reunirá el día<br />

27 de Mayo designando <strong>la</strong>s personas que del mismo<br />

han de formar <strong>la</strong>s distintas Secciones.<br />

Las resoluciones del Jurado serán inape<strong>la</strong>bles<br />

y cuantas dudas se suscit<strong>en</strong> para <strong>la</strong> aplicación de<br />

este Reg<strong>la</strong>m<strong>en</strong>to, serán resueltas por el Presid<strong>en</strong>te.<br />

Madrid-Huelva, Marzo de 1919.—El Presid<strong>en</strong>te<br />

de <strong>la</strong> Asociación G<strong>en</strong>eral de Ganaderos, Duque<br />

de Bailén.—E1 Presid<strong>en</strong>te de <strong>la</strong> Junta provincial,<br />

Manuel García Mor<strong>en</strong>o.—El Secretario de <strong>la</strong> Junta,<br />

Guillermo Mor<strong>en</strong>o Amador.<br />

Programa del Concurso<br />

Ganado cabal<strong>la</strong>r.— Sección La— Caballos sem<strong>en</strong>tales<br />

de raza españo<strong>la</strong>, tipo ori<strong>en</strong>tal y perfil<br />

recto, dedicados <strong>en</strong> <strong>la</strong> piovincia a <strong>la</strong> reproduc- .<br />

Vista panorámica de <strong>la</strong> «Peña de los Angeles»<br />

ción, de cuatro a doce años.—Primer premio, 400<br />

pesetas; segundo, 300; tercero, *150. M<strong>en</strong>ción honorífica.<br />

Sección 2.a—Yeguas de aptitud para sil<strong>la</strong>,<br />

con rastra cabal<strong>la</strong>r,' de cuatro a doce años.—Primer<br />

premio, 350 pesetas; segundo, 300; tercero,<br />

200; cuarto, 150. M<strong>en</strong>ciones honoríficas.<br />

Sección 3.°--Lote de, dos a cuatro yeguas,<br />

raza españo<strong>la</strong>, de cuatro a diez años, aptitud de sil<strong>la</strong>s.—Prinier<br />

premio, 400 pesetas; segundo, 300;<br />

tercero, 200; cuarto; 100. M<strong>en</strong>ciones honoríficas.<br />

Sección 4.°—Lote de dos a cuatro potrancas<br />

de dos años, nacidas <strong>en</strong> <strong>la</strong> provincia, de aptitud<br />

para sil<strong>la</strong>.—Primer premio, 250 pesetas; segundo,<br />

125; tercero, 75. M<strong>en</strong>ciones honoríficas.<br />

Sección 5.°—Lote de dos a cuatro potros, de<br />

dos a tres años, nacido <strong>en</strong> <strong>la</strong> provincia, aptitud de<br />

sil<strong>la</strong>.—Primer premio, 300 peletas; segundo, .200;<br />

tercero, 100. M<strong>en</strong>ciones honoríficas.<br />

Sección 6.°—Potros de dos a tres años, con<br />

hierro .del País y nacidos <strong>en</strong> <strong>la</strong> provincia.- -Primer<br />

<strong>Universidad</strong> Internacional de Andalucía - Monasterio de Santa María de La Rábida


I 12 I<br />

premio, 400 pesetas; segundo, 300; tercero, 250;<br />

.cuarto, 150. M<strong>en</strong>ciones honoríficas.<br />

Sección 7. 8-Jacas y yeguas de sil<strong>la</strong>, de cuatro<br />

a doce años, para servicio de campo, raza del<br />

País.-Primer premio, 300 pesetas; segundo, 250;<br />

,tercero, 175; cuarto, 100; quinto, 75. M<strong>en</strong>ciones<br />

-honoríficas.<br />

Ganado vacuno.-Sección 8.aSem<strong>en</strong>tal va;<br />

cuno de tres a seis años, raza del .País.-Primer<br />

premio, 100 pesetas; segundo, 75; tercero, 50.<br />

M<strong>en</strong>ciones honoríficas.<br />

Sección '9. 8-Un lote ..de dos a cuatro vacas<br />

del País, de aptitud para el trabajo, con o sin rastra.-Primer<br />

premio, 150 pesetas; segundo, 100;<br />

tercero, 75; cuarto, 50. M<strong>en</strong>ciones honoríficas.<br />

Sección 10. 8-Yunta de bueyes de raza del<br />

País.-Primer premio, 150 pesetas; segundo, 100;<br />

tercero, 50. M<strong>en</strong>ciones honoríficas.<br />

Ganado cabrío.:-- Sección 11. 8- Un lote de<br />

seis o más cabras y uno o dos, machos del País,<br />

de aptitud para carne.-Primer premió, 150 pesetas;<br />

segundo, 75; tercero, 50; cuarto, 30. M<strong>en</strong>ciones<br />

honoríficas.<br />

' Sección 12. 8-Un lote de seis chivos o chivas,<br />

de <strong>la</strong> últiMa cría, de <strong>la</strong> misma señal o marca.<br />

-Primer premio, 75 pesetas; segundo, 60; tercero,<br />

50; cuarto, 25. M<strong>en</strong>ciones honoríficas.<br />

Ganado <strong>la</strong>nar.--Sección 13. 8-Un lote de seis<br />

ovejas merinas y dos moruecos del País, de <strong>la</strong><br />

misma marca o señal.-Primer premio, 70 pesetas;<br />

segundo, 60; tercero 50; cuarto 30. M<strong>en</strong>ciones<br />

honoríficas.<br />

Sección 14. 8-Un .lote de seis ovejas y .dos<br />

moruecos de raza churra o basta.-Primer premio,<br />

70 pesetas; segundo, 60; tercero, 50; cuarto, 30.<br />

M<strong>en</strong>ciones honoríficas.<br />

Sección 15.a-Un lote de diez o más borregos,<br />

de <strong>la</strong> última cría, con <strong>la</strong> misma señal, nacidos<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong> provincia.-Primer premio, 60 pesetas; segundo,<br />

50; tercero, 40; cuarto, 30; quinto, 25.<br />

M<strong>en</strong>ciones honoríficas.<br />

Ganado de cerda.-Sección 16. 8-Un lote de<br />

dial° o más cerdas con o sin crías y raza del<br />

País, con <strong>la</strong> misma señal.-Primer premio, 100<br />

pesetas; segundo, 75; tercero, 60; cuarto, 50;<br />

quinto, 30. M<strong>en</strong>ciones honoríficas.<br />

Sección 17. 8--Un lote de berracos de raza del<br />

País, con <strong>la</strong> misma señal o hierro. Primer premio,<br />

75 pesetas; segundo, 60; tercero, 50; cuarto, 25.<br />

M<strong>en</strong>ciones honoríficas.<br />

Sección 18. 8-Un lote de seis primales, raza<br />

del País, con <strong>la</strong> misma señal.-Primer premio, 100<br />

pesetas; segundo, 75; tercero, 50; cuarto, 30.<br />

M<strong>en</strong>ciones honoríficas.<br />

Sección 19. 8-Un lote de seis o inás lechones<br />

i<br />

LA RÁBIDA<br />

del País, con <strong>la</strong> misma señal.-Primer premio,<br />

100 pesetas; segundo, 70; tercero, 60; cuarto, 50;<br />

quinto, 25. M<strong>en</strong>ciones hondríficas.<br />

Sección 20. 8-Un premio al mejor perro de<br />

ganado que se pres<strong>en</strong>te.<br />

Sección 21. 8-Un premio o m<strong>en</strong>ción honorífica,<br />

al mejor lote depavos.<br />

Sección 22. 3-Un primer premio al mejor lote<br />

de gallinas del País, compuesto de seis y un gallo.<br />

Sección 23. 8-Otro segundo premio a <strong>la</strong> me-<br />

jor gallina que se pres<strong>en</strong>te, con más número de<br />

pollitos.<br />

***<br />

NOTA.- Además de los premios seña<strong>la</strong>dos <strong>en</strong><br />

este Programa, habrá otros especiales que otorgan<br />

para el<strong>la</strong>, los Sres. Excmo. Marqués de Arac<strong>en</strong>a<br />

y don Manuel García Mor<strong>en</strong>o.<br />

C2<br />

ílestaa cuales amedeanas<br />

Arg<strong>en</strong>tina ..-25 deNMayo, Constitución: 9 de<br />

Julio, ratificación de <strong>la</strong> Constitución.<br />

Bolivia.-6 de Agosto, Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia.<br />

Brasil.-1.° de Enero, Fraternidad; 24 de Febrero,<br />

votación de <strong>la</strong> Constitución; 3 de Mayo,<br />

Descubrimi<strong>en</strong>to; 14 de Julio, Jubileo; 15 de Noviembre,<br />

<strong>la</strong> República.<br />

Colombia.-20 de Julio, Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia; 28 de<br />

Octubre, nacimi<strong>en</strong>to de Bolívar.<br />

Costa Rica.--1.° de Mayo, batal<strong>la</strong> contra los<br />

filibusteros; 15 de Septiembre, Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia.<br />

Cuba.--20 de Mayo, Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia; 10 de Octubre,<br />

Grito del Yara.<br />

Chile.-18 de Septiembre, Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia.<br />

Écuador.-10 de Agosto, Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tia; 9 de<br />

Octubre, Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de Guayaquil.<br />

Estados Unidos.-22 de Febrero, nacimi<strong>en</strong>to<br />

de Washington; 4 de Julio, Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia.<br />

Guatema<strong>la</strong>.-30 de Junio, Revolución de 1871;<br />

15 de Septiembre, Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia.<br />

Haití.-1.° de Enero, Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia.<br />

Honduras.-15 de Septiembre, Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia.<br />

México.-5 de Mayo, Batal<strong>la</strong>- de Pueb<strong>la</strong>; 16<br />

de Septiembre, Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia.<br />

Panamá.-28 de Octubre, nacimi<strong>en</strong>to de Bolívar;<br />

3 de Noviembre, Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia.<br />

Paraguay.- 14 de Mayo, Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia; 25 de<br />

Noviembre, Constitución.<br />

Perú..--28 de Julio, Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia.<br />

Salvado:.-15 de Septiembre, Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia.<br />

Santo Domingo.-27 Febrero, Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia.<br />

Uruguay.-25 de Mayo, Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia; 18 de<br />

Julio, Constitución; 25 de Agosto, Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia.<br />

V<strong>en</strong>ezue<strong>la</strong>.-5 de Julio, Indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia; 28 de<br />

Octubre, 'nacimi<strong>en</strong>to de Bolívar. .<br />

<strong>Universidad</strong> Internacional de Andalucía - Monasterio de Santa María de La Rábida


REVISTA COLIOIVIEJA1<br />

111111111~11111111111111111111111111111111111111111M1111111111 ■■ 11 ■ 1P.111<br />

111.111 110<br />

movimi<strong>en</strong>to Aniericanista<br />

11111111111111111 ■ 81 ■■ 111M11111 ■M11.1<br />

Inaugura_el At<strong>en</strong>eo de Sa<strong>la</strong>manca una serie de<br />

confer<strong>en</strong>cias sobre cuestiones americanas. He aquí<br />

el programa (aproximado) según aparece <strong>en</strong> El<br />

Ade<strong>la</strong>nto:<br />

D. Miguel de Unamuno, ¿La España pmericana».—D.<br />

Amalio Huarte, «El Ade<strong>la</strong>ntami<strong>en</strong>to<br />

del Yucatán».—D. Rafael Vehils, «Medios de estrechar<br />

<strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones hispanoamericanas.—Don<br />

Cándido Pinil<strong>la</strong>,«¿Quién fué Colón? Su biografía<br />

y sir psicología». —D. Nicolás Rodriguez Aniceto,<br />

«El Derecho <strong>en</strong> Am- -árica».—Sr. Romera Navarro,<br />

«Escritores norteamericanos; historiadores de España..—D.<br />

Alfonso Reyes, «El valle de Anáhuac<br />

y los Conquistadores».<br />

Cuando esta nota se publique ya habrán hab<strong>la</strong>do<br />

los Sres. Unamuno, Romera Navarro, y acaso<br />

algunos más. Nuestro co<strong>la</strong>borador D. Alfonso<br />

Reyes c<strong>la</strong>usurará <strong>la</strong> serie.<br />

Acogemos con <strong>en</strong>tusiasmo esta noticia, por lo<br />

mismo que se refiere a un C<strong>en</strong>tro netam<strong>en</strong>te español<br />

y no consagrado de un modo sepecial a <strong>la</strong>s<br />

cuestiones americanas. Esto indica que tales asuntos<br />

comi<strong>en</strong>zan a t<strong>en</strong>er realidad d<strong>en</strong>tro de <strong>la</strong> vida<br />

intelectual de <strong>la</strong> P<strong>en</strong>ínsu<strong>la</strong>. Y aprovechamQs <strong>la</strong><br />

ocasión para hacer constar que consideramos a<br />

D. Miguel de Unamuno como un autorizadísirno<br />

americanista, al tanto de los problemas actuales,<br />

así como de <strong>la</strong>s tradiciones históricas del Nuevo<br />

Contin<strong>en</strong>te. Unamuno practica con amor a los<br />

historiadores de América:<br />

«Son vuestros verdaderos novelistas—nos decía<br />

una vez—. No porque finjan <strong>la</strong> vida,' sino porque<br />

sab<strong>en</strong> evocar<strong>la</strong> mejor aún de lo que se ha hecho<br />

<strong>en</strong> nuestras nove<strong>la</strong>s.<br />

El padre de Unamuno fué mucho tiempo vecino<br />

de Tepic (México). Los primeros libros que<br />

leyó Unamuno fueron libros mexicanos. Y aun<br />

recuerda él su viejo album familiar, donde figuraban<br />

los retratos de los Presid<strong>en</strong>tes de México, y<br />

<strong>en</strong>tre ellos uno de Abraham Lincoln.<br />

Nueva y elocu<strong>en</strong>te demostración del positivo<br />

interés con que <strong>la</strong>s jóv<strong>en</strong>es g<strong>en</strong>eraciones españo<strong>la</strong>s<br />

consideran <strong>la</strong>s' cuestiones americanas nos <strong>la</strong><br />

proporcionaa solicitud pres<strong>en</strong>tada por lbs socios<br />

del At<strong>en</strong>eo a <strong>la</strong> Junta de Gobierno sobre <strong>la</strong> creación<br />

de -una cátedra de Historia de América confiada<br />

al ilustre escritor mexicano - D. Carlos Pereyra,<br />

bi<strong>en</strong> conocido por su fecunda y provechosa<br />

<strong>la</strong>bor. Unirnos nuestros votos a los de 'aquellos<br />

que firman <strong>la</strong> solicitud m<strong>en</strong>cionada.<br />

La Real Academia Hispanoamericana de Ci<strong>en</strong>cia<br />

y Artes, de Cádiz, reunida <strong>en</strong> sesión el 17<br />

de Noviembre, aprobó un proyecto pres<strong>en</strong>tado<br />

Por su director D. Pe<strong>la</strong>yo Quintero, para <strong>la</strong> creación<br />

de unas cátedras <strong>en</strong> que se explicará urr curso<br />

de Geografía comercial americana y otro de Historia<br />

G<strong>en</strong>eral de América. Estos cursos, que se<br />

combinarán según ciertas reg<strong>la</strong>s con <strong>la</strong>s <strong>en</strong>señanzas<br />

universitarias oficiales, estarán a cargo dé<br />

profesores numerarios de establecimi<strong>en</strong>tos oficiales.<br />

los alumnos recibirán premios, y se procurará<br />

<strong>la</strong> dotación de 13bisas de viaje para los alumnos<br />

sobresali<strong>en</strong>tes.<br />

La idea es digna de qui<strong>en</strong> <strong>la</strong> inicia y del docto<br />

Cuerpo que <strong>la</strong> ha aprobado por unanimidad,<br />

***<br />

Dice el Diario de Córdoba del día 25.<br />

«Como se t<strong>en</strong>ía anunciado, anoche, <strong>en</strong> el<br />

Círculo de <strong>la</strong> Amistad, el ilustre s<strong>en</strong>ador D. Luis<br />

Palomo disertó acerca de Córdoba y América,<br />

ante selecto auditorio.<br />

'Consideró que <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos actuales era<br />

conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te y fiecesario decir algo .del prestigio y<br />

<strong>la</strong>s bellezas artísticas de Córdoba, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong><br />

cu<strong>en</strong>ta que v<strong>en</strong>drían a esta ciudad los delegados<br />

de América <strong>en</strong> el Congreso cultural que se ha de<br />

celebrar <strong>en</strong> Sevil<strong>la</strong> <strong>en</strong> 11 año de 1920.<br />

Dijo que era indisp<strong>en</strong>sable el conocimi<strong>en</strong>to de<br />

Córdoba por su influ<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> <strong>la</strong> civilización romana<br />

y por <strong>la</strong>tivilización árabe que <strong>en</strong>cierra desde <strong>la</strong><br />

Mezquita a Medina Azabara, personificadas <strong>en</strong><br />

Séneca y <strong>en</strong> Abderramán<br />

Lam<strong>en</strong>tó que <strong>la</strong> ciudad se mostrase como des<strong>en</strong>t<strong>en</strong>dida<br />

de <strong>la</strong> importancia de aquellos valores,<br />

y agregó que' por fortuna se contaba con el director<br />

del Museo de Pinturas, D. Enrique Romero de<br />

Torres, qui<strong>en</strong> con su <strong>la</strong>bor y su interés honraba'<br />

y <strong>en</strong>altecía a Córdoba, procurando que no fueran<br />

destruidos los restos de <strong>la</strong>s pasadas grandezas y<br />

facilitando el conocimi<strong>en</strong>to de éstas a los visitantes.<br />

Se consideró cordobés, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta <strong>la</strong><br />

hermandad de Sevil<strong>la</strong> -y Córdoba <strong>en</strong> <strong>la</strong> civilización<br />

del Guadalquivir.<br />

Proc<strong>la</strong>mó a Córdoba como una de <strong>la</strong>s estaciones<br />

de parada <strong>en</strong> el movimi<strong>en</strong>to de <strong>la</strong> civilización<br />

del mundo, si<strong>en</strong>do particu<strong>la</strong>rm<strong>en</strong>te interesante de<br />

el<strong>la</strong> el estudio de <strong>la</strong>s bel<strong>la</strong>s artes y <strong>en</strong>contrándose<br />

el arte más puro, directam<strong>en</strong>te sacado de <strong>la</strong> piedra,<br />

<strong>en</strong> Medina Azahara.<br />

Trató de <strong>la</strong> construcción de ésta, recordando<br />

que con Córdoba albergó una pob<strong>la</strong>ción de un<br />

millón de almas para utilizar sus restos <strong>en</strong> <strong>la</strong> destrucción<br />

de San jerónimo y casas campestres sin<br />

arte ninguno.<br />

<strong>Universidad</strong> Internacional de Andalucía - Monasterio de Santa María de La Rábida


1<br />

ti I 1 LIR RABIDA<br />

Afirmó que perduraban los motivos de civilización,<br />

dispuesta <strong>la</strong> ciudad a ser de nuevo corazón<br />

y cabeza <strong>en</strong> cuanto sacudiese el narcótico de <strong>la</strong><br />

pereza, si<strong>en</strong>do muestras admirables de <strong>la</strong> persis=<br />

t<strong>en</strong>ciá de su g<strong>en</strong>io <strong>la</strong> <strong>la</strong>bor de sus artistas actuales,<br />

como Julio Romero de Torres y Mateo 'nutría.<br />

Se <strong>la</strong>m<strong>en</strong>tó del abandono de preciadas muestras<br />

arquitectónicas, como <strong>la</strong> Casa de los Caballeros<br />

de Santiago, <strong>en</strong> una pob<strong>la</strong>ción donde hasta<br />

los rincones abandonados debían ser monum<strong>en</strong>tos<br />

nacionales.<br />

Dijo que <strong>la</strong> conservación de <strong>la</strong> Sinagoga se<br />

debía a <strong>la</strong> perseverancia y <strong>en</strong>tusiástica <strong>la</strong>bor de<br />

don Enrique Romero de Torres.<br />

Manifestó que com<strong>en</strong>zaba lá era de América,<br />

donde decididam<strong>en</strong>te se reivindicaba el nombre de<br />

España, reconociéndose cuanto a el<strong>la</strong> se -debía,<br />

especialm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> los países del sur de los Estados<br />

Unidos, como Nuevo Méjico, donde se conservael<br />

uso del castel<strong>la</strong>no, incluso <strong>en</strong> su Par<strong>la</strong>m<strong>en</strong>to<br />

particu<strong>la</strong>r, y <strong>la</strong>s costumbres hispánicas.<br />

Consideró que <strong>la</strong> visita de los delegados ofrecía<br />

<strong>la</strong> posibilidad de que invirties<strong>en</strong> alguna parte<br />

de sus cuantiosos recursos <strong>en</strong> <strong>la</strong> adquisición y restauración<br />

de bel<strong>la</strong>s casas cordobesas para conservar<br />

<strong>en</strong> el<strong>la</strong>s sus bellezas artísticas.<br />

Dijo también que, ante <strong>la</strong> crisis obrera que Córdoba<br />

sufre, el Ayuntami<strong>en</strong>to debió ir <strong>en</strong> masa a<br />

Madrid para pedir que se concediese ocupación<br />

a los trabajadores <strong>en</strong> Medina Azahara y <strong>en</strong> <strong>la</strong> Mezquita,<br />

empresas ambas admirablem<strong>en</strong>te dirigidas<br />

por el ilustre arquitecto.D. Ricardo Velázquez, que<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> recursos consignados <strong>en</strong> el presupuesto.<br />

Agregó que, aprovechando aquei<strong>la</strong>s circunstancias,<br />

se hubiera acometido <strong>la</strong> restauración del<br />

pabellón de Medina Azabara proyectado por el<br />

señor Velázquez y se hubiera impreso un decisivo<br />

impulso a <strong>la</strong> restauración de <strong>la</strong>s puertas y arcos<br />

de <strong>la</strong> Mezquita.<br />

expuso el r<strong>en</strong>acimi<strong>en</strong>to arquitectónico de Sevil<strong>la</strong>,<br />

impulsado por un arquitecto admirable, como<br />

D. Aníbal González Alvarez Osorio, con el que ya<br />

cooperan otros de .mérito.<br />

Dijo que <strong>en</strong> el m<strong>en</strong>cionado Congreso Cultural<br />

se estudiaría <strong>la</strong> armonización de <strong>la</strong>s legis<strong>la</strong>cIones<br />

y <strong>la</strong>s <strong>en</strong>señanzas de España y América y que se<br />

realizarían excursiones a Córdoba. Granada, Huelva<br />

y Cádiz, para visitar los lugares colombinos.<br />

Expuso <strong>la</strong>s iniciativas que Sevil<strong>la</strong> había de des<strong>en</strong>volver,<br />

como <strong>la</strong> formación de un catálogo fotográfico<br />

de sus monum<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong>com<strong>en</strong>dado a <strong>la</strong><br />

Facultad de Filosofía y Letras de <strong>la</strong> <strong>Universidad</strong>,<br />

y recom<strong>en</strong>dó cine se hiciera igual <strong>en</strong> Córdoba,<br />

indicando para <strong>la</strong> delicada <strong>la</strong>bor a D. Enrique<br />

R o mero. de Torres.<br />

Elogió <strong>en</strong>tusiásticam<strong>en</strong>te el tesoro de <strong>la</strong> catedral<br />

de Córdoba, y recordó que el de <strong>la</strong> de Sevil<strong>la</strong><br />

fué hecho por cordobeses. Trató asimismo de <strong>la</strong><br />

íntima re<strong>la</strong>ción 'de hermandad <strong>en</strong>tre Sevil<strong>la</strong> y Córdoba,<br />

demostrada por <strong>la</strong>s grandes figuras del arte<br />

pictórico de Pablo de Céspedes y Valdés Leal.<br />

Encomió <strong>la</strong> moción pres<strong>en</strong>tada al Ayuntami<strong>en</strong>to<br />

por D. Sebastián Barrios Rejano para <strong>la</strong> restauración<br />

de monum<strong>en</strong>tos con motivo de <strong>la</strong> visita<br />

de los delegados de América.<br />

Dijo. que Colón vino a Córdoba l<strong>la</strong>mado de<br />

Portugal por los Reyes Católicos para que int<strong>en</strong>tase<br />

<strong>la</strong> incorporación de <strong>la</strong> Atlántida. a <strong>la</strong> Corona<br />

de 'Castil<strong>la</strong> y que <strong>en</strong> <strong>la</strong>s bibliotecas de Córdoba<br />

estudió, terminando su magno proyecto, y vivió<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong> «Posada del Sol».<br />

Excitó al Círculo de <strong>la</strong> Amistad para que promoviese<br />

<strong>la</strong> formación de una Junta <strong>en</strong>cargada especialm<strong>en</strong>te<br />

de preparar el recibimi<strong>en</strong>to de los<br />

delegados de América y para <strong>la</strong> def<strong>en</strong>sa de <strong>la</strong>s<br />

bel<strong>la</strong>s artes cordobesas.<br />

Agregó que de <strong>la</strong> Junta expresada debían formar<br />

parte, <strong>en</strong> repres<strong>en</strong>tación del C<strong>en</strong>tro de Cultnra<br />

Hispanoamericano, don Enrique Romero de<br />

Torres, D. Sebastián Barrios Rejano y - don Federico.Castejón,<br />

qui<strong>en</strong> <strong>en</strong> Sevil<strong>la</strong> realizaba ya una<br />

<strong>la</strong>bor admirable corrió pon<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el Congreso de<br />

cultura.<br />

Concluyó ofreci<strong>en</strong>do para ello su concurso<br />

incondicional y <strong>en</strong>tusiástico.<br />

Fué muy ap<strong>la</strong>udido y <strong>en</strong>tusiásticam<strong>en</strong>te felicitado<br />

por su admirable confer<strong>en</strong>cia.<br />

44-41<br />

Parque de resid<strong>en</strong>cia para<br />

inmigrantes espanoles <strong>en</strong> Cuba<br />

Una poderosa Asociación de hac<strong>en</strong>dados cubanos<br />

ha adquirido grandes ext<strong>en</strong>siones de terr<strong>en</strong>o<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong>s proximidades de <strong>la</strong> Habana, a fin de<br />

construir un parque de resid<strong>en</strong>cia para inmigrantes<br />

españoles.<br />

La construccitM del parque, para cuyo firtse<br />

ha reunido ya más de medio millón de dó<strong>la</strong>res,<br />

responderá a los más modernos procedimi<strong>en</strong>tos <strong>en</strong><br />

locales de esta índole. El edificio constará de<br />

varios departam<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong>tre los que figuran tres<br />

grandes dormitorios: dos para varones y uno para<br />

Mujeres.<br />

Igualm<strong>en</strong>te habrá un salón de exhibiciones<br />

cinematográficas, industriales y agríco<strong>la</strong>s, y una<br />

gran sa<strong>la</strong> de actos para confer<strong>en</strong>cias sobre el país,<br />

<strong>Universidad</strong> Internacional de Andalucía - Monasterio de Santa María de La Rábida


I<br />

REVISTA COLOMBINA I<br />

sus cosechas, su vida social. También habrá un<br />

pabellón dedicado, a exposiciones de productos españoles;<br />

oficinas para giros y demás operaciones<br />

bancarias; granjas agríco<strong>la</strong>s, correos, telégrafos,<br />

disp<strong>en</strong>sarios, clínicas.<br />

El inmigrante español será recibido a bordo de<br />

los trasatlánticos, y después de cumplir con <strong>la</strong>s<br />

disposiciones y leyes cubanas, <strong>en</strong> lo que determin<strong>en</strong><br />

al respecto, se les tras<strong>la</strong>dará a esta que<br />

puede l<strong>la</strong>marse novísima Escue<strong>la</strong> de Inmigrantes.<br />

El sost<strong>en</strong>imi<strong>en</strong>to de tan importante institución<br />

correrá a cargo de dicha Asociación de hac<strong>en</strong>dados<br />

de Cuba.<br />

1.—12 a o<br />

1 EcosanorIcanos<br />

BRASIL<br />

La exist<strong>en</strong>cia de ganado vivo <strong>en</strong> el Brasil <strong>en</strong><br />

el año 1916 era, a pesar de <strong>la</strong>s difíciles circunstancias<br />

ocasionadas por <strong>la</strong> guerra, <strong>la</strong> sigui<strong>en</strong>te:<br />

1916 1918<br />

Bovinos . . : 28.705.400 — 30.705.400<br />

Porcinos . . . 17.329.210 — 18.400.530<br />

Equinos . . . 6.065.230 — 7.289.690<br />

Asnal y mu<strong>la</strong>r 3.221.910 — 3.235.880<br />

Caprinos ... 6.919.550 — 10.048.570<br />

Ovinos . . 7.204.920 — 10.549.930<br />

En el pres<strong>en</strong>te año de 1919 se conmemorará<br />

con toda solemnidad el C<strong>en</strong>t<strong>en</strong>ario de <strong>la</strong> colonización<br />

del Estado de Monte Grosso y de <strong>la</strong> fundación<br />

de <strong>la</strong> ciudad de Cuyabá.<br />

La Sociedad anónima Barcellos, importante<br />

<strong>en</strong>tidad mineral del Brasil, se dispone a invertir<br />

un capital de, 600 contos <strong>en</strong> <strong>la</strong> explotación y <strong>la</strong>boreo<br />

de minas, habi<strong>en</strong>do establecido su domicilio<br />

c<strong>en</strong>tral y social <strong>en</strong> Río Janeiro. Rep:de:CNILE<br />

«Cultura Hispano Americana» de Madrid, se<br />

ace eco de que una casa de San Sebastián ha<br />

comprado dos barcos chil<strong>en</strong>os, uno de 1.350 tone<strong>la</strong>das<br />

y otro de 1.750, para dedicarlos al comercio<br />

ntre España y <strong>la</strong> República de Chile.<br />

***<br />

Ha sido designada por el Gobierno una Misión<br />

Comercial con <strong>en</strong>cargo de visitar varios países<br />

uropeos, <strong>en</strong>tre ellos Francia y Gran Bretaña, con<br />

1 fin de <strong>en</strong>tab<strong>la</strong>r re<strong>la</strong>ciones comerciales.<br />

Según dec<strong>la</strong>raciones del Ministro de España<br />

n Chile, dicha Misión visitará también <strong>la</strong> P<strong>en</strong>ínu<strong>la</strong><br />

españo<strong>la</strong>, no- solo por razones morales, sitio<br />

¡p or interés comercial, pues <strong>en</strong> el pasado año, apear<br />

de <strong>la</strong> car<strong>en</strong>cia de tone<strong>la</strong>jes, <strong>la</strong>s mercancías imortadas<br />

por <strong>la</strong> República chil<strong>en</strong>a alcanzaron un<br />

alor de treinta y tres millones de pesetas.<br />

ARGENTINA<br />

Se prOyecta construir <strong>en</strong> Bu<strong>en</strong>os Aires por iniciativa<br />

del escritor Serrano C<strong>la</strong>vero, <strong>la</strong> «Casa de<br />

Val<strong>en</strong>cia».<br />

En el<strong>la</strong> se celebrarán exposiciones, certám<strong>en</strong>es,<br />

ferias y todo cuanto ti<strong>en</strong>da a afirmar el amor<br />

.regional y <strong>la</strong> confraternidad <strong>en</strong>tre españoles y ame-<br />

ricanos.<br />

* *<br />

L.<br />

En el Teatro de <strong>la</strong> Av<strong>en</strong>ida se han puesto <strong>en</strong><br />

esc<strong>en</strong>a con gran éxito <strong>la</strong> -zarzue<strong>la</strong> de Fernández de<br />

<strong>la</strong> Pu<strong>en</strong>te y el maestro Vives, «El Tesoro», y <strong>la</strong><br />

opereta «Su Alteza bai<strong>la</strong> vals», de González del<br />

Castillo.<br />

* * *<br />

El señor Diaz de M<strong>en</strong>doza ha adquirido terr<strong>en</strong>os<br />

para construir por su cu<strong>en</strong>ta un teatro, al que<br />

se l<strong>la</strong>mará Teatro Cervantes.<br />

CUBA<br />

La fusión de los ferrocatriles.—A pesar de los<br />

rumores que han circu<strong>la</strong>do sobre una posible fusión<br />

<strong>en</strong>tre los fersocarrilegi contro<strong>la</strong>dos por el gobierno<br />

de Cuba, parece que no exist<strong>en</strong> fundam<strong>en</strong>tos<br />

para dar créditos a esos rumores. Los directores<br />

de los Ferrocarriles Unidos, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran<br />

actualm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> <strong>la</strong> Habana, vi<strong>en</strong><strong>en</strong>, al igual<br />

que antes de <strong>la</strong> guerra, a inspeccionar <strong>la</strong>s líneas y<br />

el estado de <strong>la</strong> compañía, cosas que no habían t<strong>en</strong>ido<br />

ocasión de realizar durante el tiempo que<br />

duró <strong>la</strong> guerra, debido a los peligros y dificultades<br />

que ocasionaban los viajes por el Atlántico.<br />

Un comité para v<strong>en</strong>der azúcares a los neutrales,<br />

—En <strong>la</strong> Habana se dictan <strong>la</strong>s provid<strong>en</strong>cias conduc<strong>en</strong>tes<br />

a insta<strong>la</strong>r un comité para v<strong>en</strong>der a los países<br />

neutrales.<br />

ESTADOS UNIDOS<br />

Las demandas hechas por el comercio americano<br />

interesado <strong>en</strong> los negocios de Sur América<br />

han recibido <strong>la</strong> debida at<strong>en</strong>ción por parte de <strong>la</strong><br />

Oficina de Embarques (Shipping Board) de los<br />

Estados Unidos. Esta oficina ha dec<strong>la</strong>rado últimam<strong>en</strong>te,<br />

que un número de barcos mercantes contro<strong>la</strong>dos<br />

por el<strong>la</strong>, ha sido puesto a <strong>la</strong> disposición<br />

del comercio americano interesado <strong>en</strong> <strong>la</strong> América<br />

del Sur.<br />

Dosci<strong>en</strong>tos ses<strong>en</strong>ta y ocho barcos mercantes<br />

han sido seleccionados para hacer viajes a los<br />

puertos -de <strong>la</strong> América españo<strong>la</strong>. Estos barcos ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

capacidad bastante para llevar 1.125.921 tone<strong>la</strong>das<br />

de carga.<br />

De estos barcos hay dedicados 72 a <strong>la</strong> costa<br />

del Pacífico, 45 bajo <strong>la</strong> bandera americana. El resto<br />

son extranjeros 'det<strong>en</strong>idos <strong>en</strong> los puertos americanos,<br />

por causa de <strong>la</strong> guerra.<br />

<strong>Universidad</strong> Internacional de Andalucía - Monasterio de Santa María de La Rábida


1 161 1.1/4 RÁBIDA<br />

Todos estos vapores hac<strong>en</strong> servicios regu<strong>la</strong>res<br />

desde que.se firmó el armisticio. Y a medida que<br />

<strong>la</strong>s condiciemes vayan normalizándose y el transporte<br />

de <strong>la</strong>s tropas americanas haya sido terminado,<br />

<strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones comerciales serán tan fáciles<br />

Como lo fueron antes de <strong>la</strong> guerra, con <strong>la</strong> América<br />

del Sur y el resto del mundo.<br />

QURIOSí DA DES<br />

El seguro contra el caso de soltería<br />

Lo que ofrece una soci edad de seguros vi<strong>en</strong>esa.<br />

Entre los diversos e imprevistos efectos de <strong>la</strong><br />

guerra, <strong>la</strong> «Revue», de París, seña<strong>la</strong> una innovación<br />

sumam<strong>en</strong>te curiosa.<br />

Una sociedad dé seguros vi<strong>en</strong>esa, considerando<br />

el gran número de jóv<strong>en</strong>es que perec<strong>en</strong> <strong>en</strong> los<br />

campos de batal<strong>la</strong>, y, por consigui<strong>en</strong>te, considerando<br />

también que para <strong>la</strong>s mozas y mujeres<br />

jóv<strong>en</strong>es van si<strong>en</strong>do más raras cada día <strong>la</strong>s probabilidades<br />

de casarse, ha t<strong>en</strong>ido <strong>la</strong> idea de at<strong>en</strong>uar,<br />

<strong>en</strong> <strong>la</strong> medida de lo posible <strong>la</strong> tristeza de su situación.<br />

A falta de marido, pues muchas jóv<strong>en</strong>es no lo<br />

hal<strong>la</strong>rán, <strong>la</strong> sociedad ofrece a sus adher<strong>en</strong>tes una<br />

r<strong>en</strong>ta anual, .que, si bi<strong>en</strong> no reemp<strong>la</strong>zará al amor<br />

conyugal, a lo m<strong>en</strong>os contribuirá a embellecer'su<br />

soledad.<br />

Sin duda esto dará a<strong>la</strong>s al orgullo masculino.<br />

Al ver a <strong>la</strong>s mozas asegurafse contra <strong>la</strong> soltería,<br />

como el propietario contra el inc<strong>en</strong>dio o el <strong>la</strong>brador<br />

contra otras diversas ca<strong>la</strong>midades, el hombre<br />

juzgará, según sea el importe de <strong>la</strong> prima, <strong>en</strong><br />

cuanto se estima su mérito y qué castigo repres<strong>en</strong>ta<br />

el verse privada del Mismo.<br />

Mas para que no ceda a tan ominoso movimi<strong>en</strong>to<br />

de- orgullo, <strong>la</strong> sociedad austriaca de seguros<br />

<strong>en</strong> su prospecto, demuestra <strong>la</strong>rgam<strong>en</strong>te a<br />

<strong>la</strong>s solteras que no se trata de conso<strong>la</strong>ción, sino<br />

más bi<strong>en</strong> de «prev<strong>en</strong>irse contra <strong>la</strong> -necesidad. de ganarse<br />

el<strong>la</strong>s mismas <strong>la</strong> vida que el marido hubiera<br />

ganado para el<strong>la</strong>s.»,<br />

He aquí, pues, cada cosa <strong>en</strong> su lugar. La compañía.<br />

vi<strong>en</strong>esa confía <strong>en</strong> que será grande el nú-<br />

mero de solteras que acudan a sus oficinas.<br />

- Huelga decir que a éstas les advierte que <strong>la</strong><br />

r<strong>en</strong>ta cesa <strong>en</strong> caso de matrimonio.<br />

o atm oisozzasszionsuswasemor,„ rn<br />

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