l convento de Corpus Christi de México, para indias cacicas (1724).

BOLETÍN DE MONUMENTOS HISTÓRICOS, TERCERA ÉPOCA, 1
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indispensables costumbres políticas que requería la
vida conventual ni comprendían la esencia de la vida
religiosa e incluso eran incapaces de sufrir la
austeridad y rigidez de la vida del monasterio.
¡Cuán errados se hallaban estos opositores del
virrey, al hallar faltantes dos de las más conspicuas y
acendradas virtudes de las indias (incluso desde
tiempos prehispánicos), a saber, la fortaleza y la
religión! Pero aunque a estas objeciones bien habría
podido fácilmente responderse (como sucedió en
efecto), aún le quedaban algunos obstáculos por salvar
al marqués del Valero: Felipe V, el primero de la Casa
de Borbón, abdica el 14 de enero de 1724 a favor de su
hijo, Luis I, quien finalmente recibe los informes
resultados de la investigación ordenada por su padre;
mas no sanciona inmediatamente estos informes -los
examina, a su vez, con detenimiento y minuciosidad.
Esto ocasiona algunas dilaciones adicionales. De hecho
el virrey marqués de Valero había ya abandonado el
gobierno de la Nueva España desde octubre de 1722
(tuvo que trasladarse a España para ocupar el cargo de
presidente del Real Consejo de Indias al que lo había
nombrado Felipe), dejando tras de sí solamente el
edificio del convento y sin haber provisto la eventual
manutención de las religiosas que albergaría ni lo
necesario para el culto divino.
Aún con todos estos inconvenientes, el virrey
marqués de Valero procuró acelerar la resolución del
nuevo rey Luis I. Le aseguró que el nuevo monasterio
de Corpus Christi podría mantenerse de limosnas por
tratarse de uno perteneciente a una orden mendicante
y porque albergaría de dieciocho a veintidós monjas,
todo lo más.
11 Archivo del Convento de Corpus Christi, Toma de hábito y profesiones desde la
fundación de este convento, Ms. con empastado moderno (127 folios, 106 fojas
útiles), fol. 4v.
Fue así como Luis I otorga, el 5 de marzo de
1724, la cédula aprobatoria que autorizaba
finalmente la fundación; el templo y monasterio,
terminados desde finales de 1720, podrían ser
utilizados. Curiosamente, el monarca que había
sucedido a su padre, moriría apenas cinco meses
después, enfermo de viruelas, como si su única
función en el gobierno hubiese sido conceder la tan
anhelada cédula. En ella, expresaba Luis I que una
fundación tal no sólo «es conveniente al servicio de
Dios y Mío, sino necesaria, piadosa y justa,
mayormente cuando las Indias para quienes se
destina son tan proporcionadas al Estado Religioso
que casi por inclinación le profesan en el siglo,
como se calificaba por los informes que […] dieron
diferentes curas párrocos y religiosos graves que
tienen experimentado y reconocido el genio y la
inclinación de las referidas Indias…» Cumplióse la
cédula por decreto del excelentísimo señor virrey
marqués de Casa Fuerte (sucesor del marqués de
Valero), de fecha 25 de junio de 1724, y por auto de
la Real Audiencia de 3 de julio del mismo año,
consta que fue obedecida puntualmente por los
señores de ella.
Así, el 13 de julio de 1724 arribaron las
mencionadas cuatro fundadoras, y el 15 de dicho mes
se llevó en procesión solemne al Santísimo Sacramento
desde la santa iglesia metropolitana, con asistencia del
cabildo eclesiástico, del secular y de la real audiencia.
El día siguiente, domingo 16, según consigna el libro
de tomas de hábito y profesiones del monasterio, fue
dedicada por el señor arzobispo Lanciego y Eguilaz la
iglesia del «convento de Corpus Christi e hijas pobres
de Nuestra Madre Santa Clara…» 1 1 y se celebró la
primera misa. Ese mismo día se dieron los «primeros