THE KEBRA NAGAST Gloria de los Reyes La Biblia perdida de la ...

Mi habilidad recae en la narración tradicional o nativa. Al trabajar
con el Kebra Nagast he tenido en cuenta dos cosas: el modo en que el
Dr. Budge tradujo las historias y el modo en que mis amigos Rastas
hablaban acerca de ellas. La poesía fue lo segundo, exactitud temáti21
ca lo primero. Entre las dos encontré similitudes, sin embargo, a medida
que escuchaba las historias, luego las leía; después, estudiaba la
Biblia del Rey Jacobo y el Corán para obtener más ecos e iluminaciones.
Luego, también, contaba con las notas de un desconocido pero
diligente académico Rastafari que me ayudaba en mi camino. Todos
estos ejercicios fueron parte del proceso de selección de textos, los
cual aparecen en la presente edición.
Las historias que prosiguen estos fragmentos del Kebra Nagast
exploran la fe filosófica de la hermandad Rastafari en Jamaica. Comenzamos
este estudio informal con mi esposa, Lorry, en el verano de
1986 y concluyó en el verano de 1996. La escritura se basa en entrevistas
ambulantes con Rastas, quienes al comienzo eran amigos, y
finalmente familia, ya que nuestra hija se casó con un jamaiquino.
Estoy obligado por la comunidad Rastafari a mencionar que este
trabajo no es una historia más, sino más bien es historia. Lo que contiene,
por supuesto, viene de tradiciones orales; las historias, de las
más antiguas tradiciones africanas, no tienen que ser escritas para
probar que son precisas y genuinas. Estas se cuentan. Esto, entonces,
es un cuento, no un recuento, a pesar de que la primera aparición del
Kebra Nagast fue un recuento. Que no haya texto “original” no representa
un problema para el Rastafari, ya que todas las palabras provienen
“de la Creación”. Cada sílaba humana es un anuncio de la humanidad
sobre la tierra, del “Yo” caminando a través del tiempo, que es el
momento del Monte Zion, ahora.
Las Implicancias Históricas
del Kebra Nagast
La herencia cultural del Kebra Nagast no es sólo Etíope, sino que
es universalmente africana. Según escribe el autor Jamaiquino I. Jabulani
Tafari (Una Visión Rastafari de Marcus Garvey), “Los orígenes
de la civilización Etíope/Egipcia se remontan al amanecer previo
de la historia hace más de cinco mil años. Etiopía (el predecesor de
Egipto) es aún anterior a la construcción de la bíblica Torre de Babel
realizada por Nimrod y a la fundación de la antigua Babilonia por los
Sumerios. Del mismo modo, la pirámide (por la cual Egipto es famoso),
como símbolo místico y científico y también como diseño práctico
arquitectónico y estructura de construcción, data desde los comienzos
de los tiempos y se remonta a las raíces etíopes de la cultura mundial
en Kemet. Los Cushitas fueron los primeros albañiles que trabajaron
el ladrillo y la piedra. Su habilidad se puede observar en la Gran Pirámide
de Giza, que fue la construcción más alta y más grande durante
más de 4000 años hasta los tiempos modernos. Todo esto explica porqué
Egipto Cushita fue la primer potencia mundial en la historia”.