INTRODUCCIN GENERAL AL DESARROLLO - Saber ULA

Intimidad-aislamiento. Si la crisis de identidad se resuelve adecuadamente, el individuo
buscará relaciones interpersonales signadas por la intimidad. Y la virtud que deberá
emerger es el amor, no necesariamente asociado a la actividad sexual. El amor se
convierte así en una virtud universal dominante y la intimidad verdadera supone que el
individuo desea compartir con alguien (y resolver mutuamente) aspectos importantes de su
vida.
Para que una intimidad verdadera pueda ocurrir es necesario establecer previamente un
sentido razonable de identidad: solamente quien se siente seguro puede abandonarse en un
compartir mutuo y auténtico con otro. Si tal cosa no se logra, como contrapartida surgirá
el aislamiento ('distanciación' en las palabras de Erikson) que originará problemas
potencialmente más graves. Durante este período el ritual positivo es la afiliación
(relaciones con otros significativos para compartir con ellos) y el negativo es el elitismo
(formación de grupos selectivos).
Generatividad-estancamiento. Establecer realmente la intimidad y resolver el conflicto
de identidad llevará a los individuos entre 25 y 65 años (madurez) a preocuparse por la generación
futura. "Generatividad" es una noción muy amplia que incluye sinónimos muy
populares como creatividad y productividad. Tal denominación también incluye la
concepción y la crianza, la producción de ideas y la creación de cosas por el trabajo. La
virtud relevante en este período es el cuidado, una actitud que esencialmente sugiere que
el bienestar de los demás es importante.
Rechazo a los proyectos individuales de generatividad debe conducir a un estancamiento y
empobrecimiento de la personalidad. Es entonces cuando el individuo empieza a sentir
compasión de sí mismo, termina estando demasiado envuelto en su propia protección y no
da importancia al cuidado de los otros. En ciertas circunstancias, la tesis individual de
conseguir al hijo deseado puede ayudar a resolver un poco la bipolaridad del período, pero
no del todo. El ritual negativo de la etapa es el autoritarismo, que por lo general supone
el uso irracional y desmedido de la autoridad. La ritualización se denomina generacional
y supone la enseñanza de valores sociales y morales a la gente joven.
Integridad del yo-desesperación. Es la etapa final de la vida y durante ella hay una
pérdida gradual de la salud y de la fuerza física, además de que también suele ocurrir la
pérdida del empleo, del cónyuge, de los familiares y amigos. Es un período de franca
declinación que también supone pérdida de status por el hecho de envejecer, estar inactivo
y ser considerado inútil... A medida que el individuo ve aproximarse el momento final,
suele practicar una revisión de su vida pasada en términos de logros y fracasos.
Si encuentra que en el plano laboral, matrimonial, familiar, etc., hubo realizaciones
importantes y que, por ello, valió la pena vivir, ocurrirá una integración del yo y la virtud
resultante será la sabiduría. Pero si del análisis retrospectivo el individuo obtiene una
10