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«Ese hombre no dice más que cosas absurdas»,
dijo el visitante tras oír hablar al Maestro.
«Tú también dirías cosas absurdas
-le dijo un discípulosi
trataras de expresar lo Inexpresable».
Cuando el visitante tuvo ocasión de decírselo
al propio Maestro en persona, éste se limitó a replicarle:
«Nadie está libre de decir cosas absurdas.
Lo malo es decirlas en tono solemne».
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En todos estos cuentos, «el Maestro» no es siempre la misma persona. Es al mismo
tiempo un «gurú» hindú, un «roshi» zen, un sabio taoísta, un rabino judío, un monje
cristiano, un místico sufí. . . Es Lao Tse y Sócrates, Buda y Jesús, Zaratustra y Mahoma. .
Su enseñanza se encuentra en el siglo VIl antes de Cristo y en nuestro propio siglo XX. . .
Su sabiduría pertenece por igual al Este y al Oeste. . . Pero ¿importan realmente sus
antecedentes históricos? A fin de cuentas, la Historia es el acta de las apariencias, no de
la Realidad; de las doctrinas, no del Silencio.
Sólo lleva un minuto leer cada una de las anécdotas que configuran este libro.
Probablemente el lenguaje del Maestro resulte misterioso, exasperante y hasta
completamente absurdo para el lector. Desgraciadamente, éste no es un libro fácil. . . No
ha sido escrito para instruir, sino para «despertar» . Lo que ocultan sus páginas (no las
palabras impresas, ni siquiera los cuentos, sino su espíritu, su talante, su atmósfera) es
una Sabiduría que no puede expresarse con palabras humanas. A medida que el lector
vaya leyendo las páginas impresas y se debata con el críptico lenguaje del Maestro, es
posible que, sin darse cuenta, descubra casualmente la silenciosa enseñanza que se
esconde en ellas. . . y se descubra a sí mismo despierto. . . y transformado. Esto es lo
que la Sabiduría pretende: que cambiemos sin ningún esfuerzo por nuestra parte; que
resultemos transformados, lo creamos o no, por el simple hecho de despertar a la
realidad que no son las palabras y que queda fuera del alcance de las palabras.
Si el lector tiene la suerte de obtener esta clase de despertar , comprenderá que el
lenguaje más sutil no es el lenguaje hablado, que la acción más sutil es la que no se
realiza, y que el cambio más sutil es el que no se busca.
ADVERTENCIA: Tómense los cuentos en pequeñas dosis (uno o dos, a lo sumo, cada
vez). Una sobredosis podría reducir sus efectos .
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