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Revista "Brújula" (1988-1992) - Archivo de la Ciudad de Arganda ...

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cómo se <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>ban los encierros y capeas <strong>de</strong> <strong>la</strong> época.<br />

«Pagaremos a los dichos baqueros por dirigir el encierro <strong>de</strong> los dichos toros,<br />

luego que le hayan hecho el día cato rce cuarenta y ocho reales <strong>de</strong> vellon».<br />

«y se <strong>de</strong>c<strong>la</strong>ra que si alguno o algunos <strong>de</strong> los cabestros con que se encerraren<br />

los dichos toros les dieran alguna estocada o pedrada o otro daño <strong>de</strong> que<br />

murieran <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los ocho días siguientes al encierro si fuese cabestro guía<br />

pagaremos el precio <strong>de</strong> dos toros por cada uno <strong>de</strong> los que murieran lo cual<br />

pagaremos luego <strong>de</strong> contado y nos hemos <strong>de</strong> hacer a costa <strong>de</strong> aliment o a los<br />

vaqueros que fueran al encierro <strong>de</strong> los dicho s toros, así <strong>de</strong> llegada como <strong>de</strong><br />

vuelta a todo lo cual se nos comporta por todo rigor y con los mismos sa<strong>la</strong>rios<br />

que quedan referidos». (4)<br />

Co mo vemos los encierros <strong>de</strong> aquel<strong>la</strong> época podían resultar acci<strong>de</strong>n tados,<br />

por <strong>la</strong> lectura <strong>de</strong> dicho s documentos <strong>de</strong>ducimos que <strong>de</strong>l siglo XVII era ya costumbre<br />

el correr toros en <strong>la</strong> p<strong>la</strong>za <strong>la</strong> festividad <strong>de</strong>l 15 <strong>de</strong> Agosto .<br />

A mediados <strong>de</strong> siglo (1658) se redacta un pregón <strong>de</strong> Buen Gobierno para<br />

los habit ante s <strong>de</strong> <strong>la</strong> vil<strong>la</strong>, en el pun to 20 pone <strong>de</strong> man ifiesto que los días <strong>de</strong><br />

fiesta los habitantes hab ían <strong>de</strong> estar ociosos, dice: «que ninguna persona haga<br />

mimbre y a trabajar los días <strong>de</strong> fiesta a ningún ejercicio ni <strong>la</strong>bor <strong>de</strong>l cam po<br />

ni ninguna otra ocupación que le tenga a por trabajo y queb rantamiento <strong>de</strong><br />

fiestas pena <strong>de</strong> quinientos maravedis por que contrab iniese». (5)<br />

Sin duda durante el siglo XVII <strong>la</strong>s fiestas <strong>de</strong> <strong>Arganda</strong> tenían ya cierta importa<br />

ncia como hemo s visto por estos dos documentos, pero el archivo mun icipal<br />

guarda más legajo s que en posteriores ocasiones haremos públicos.<br />

SIGLO XVIII<br />

Cuando comienza el siglo XVIII encontramos un documento que pone <strong>de</strong><br />

manifiesto el eterno problema <strong>de</strong> <strong>la</strong> p<strong>la</strong>za que son <strong>la</strong>s inundaciones, al haberse<br />

traza do sobre el paso <strong>de</strong> un arroyo que acogía <strong>la</strong>s agua s pluviales <strong>de</strong> <strong>la</strong> meseta<br />

<strong>de</strong> campillo hasta <strong>de</strong>sembocar en <strong>la</strong> arroyada otro problema <strong>la</strong>tente a lo<br />

<strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia por <strong>la</strong>s inmundicias que siempre arrastró hasta su canalización<br />

.<br />

El 21 <strong>de</strong> Noviembre <strong>de</strong> 1728 «dijeron que por cuando los continuos crecimiento<br />

s <strong>de</strong> aguaduchos han rodado y hecho mucho (<strong>de</strong>pósito <strong>de</strong> lodo ) <strong>la</strong> p<strong>la</strong>za<br />

<strong>de</strong> esta vil<strong>la</strong> e inmediato a <strong>la</strong> casa <strong>de</strong>l mata<strong>de</strong>ro y esta amenazand o ruina<br />

por introducirse el agua por sus cimientos e inund ase los toriles par a cuya<br />

<strong>de</strong>fensa y remedio acordaron se haga una <strong>de</strong> al dicho mat a<strong>de</strong>r o hasta <strong>la</strong> casa<br />

que l<strong>la</strong>ma n <strong>de</strong>l escrito rio». (6)<br />

Una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fiestas que se perdió fue <strong>la</strong> <strong>de</strong> S. Juan, tenemo s noticias <strong>de</strong> que<br />

en el siglo XVIII era fiesta principal por ser este santo patrono <strong>de</strong> <strong>la</strong> vil<strong>la</strong>.<br />

La fiesta consistía : «Dijero n que se celebre <strong>la</strong> fiesta <strong>de</strong> <strong>la</strong> Natividad <strong>de</strong>l glorioso<br />

precursor S. Juan Bautista, patrón <strong>de</strong> <strong>la</strong> vil<strong>la</strong> y titu<strong>la</strong>r <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia Parroquial<br />

<strong>de</strong> esta vil<strong>la</strong>. El día veinticuatro <strong>de</strong>l corriente conforme a <strong>la</strong> costumbre<br />

y para dar el sermón <strong>de</strong> su día se traiga al Rmo . Pad re Mateo Hurtado<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Compañía <strong>de</strong> Jesús resi<strong>de</strong>nte en el colegio imperial <strong>de</strong> esta vil<strong>la</strong> <strong>de</strong> Madrid<br />

y asimismo <strong>de</strong> pólvora para <strong>la</strong> noche <strong>de</strong> <strong>la</strong> víspera y pro cesión <strong>de</strong> su día<br />

y para el adorno e iluminación <strong>de</strong> esta sa<strong>la</strong> capitu<strong>la</strong>r don<strong>de</strong> se da el refreso<br />

Rótulos<br />

tel. 871 5464<br />

SOLERA<br />

«Cartel anunciador <strong>de</strong>l Festival Benéfico celebrado en el año 1943.»<br />

que es costumbre y se pongan luminarias en toda <strong>la</strong> p<strong>la</strong>za en <strong>de</strong>mostración<br />

y júbilo <strong>de</strong> <strong>la</strong> fiesta <strong>de</strong> su patrón». (7)<br />

Uno <strong>de</strong> los gran<strong>de</strong>s acontecimient os <strong>de</strong> nuestra historia es <strong>la</strong> construcción<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> actual ermita <strong>de</strong> Nuestra Pa trona, un escriba no <strong>de</strong> <strong>la</strong> época en un libro<br />

TODO EN ROTULACION<br />

Ctra. Madrid a Valencia, km 23<br />

PoI. Ind. EL MALVAR. Nave 3<br />

(junto a Ribes Expres)<br />

ARGANDA DEL REY (Madrid)<br />

7

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