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Antología : historia geografía - Repositorio Institucional del ...

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34<br />

MINISTERIO DE EDUCACION,<br />

CIENCIA<br />

Y TECNOLOGIA<br />

NOTA<br />

PERIODÍSTICA<br />

NAP<br />

NUCLEOS DE<br />

APRENDIZAJES PRIORITARIOS<br />

están anotadas, a mano, por los religiosos que las leyeron”. La biblioteca de<br />

Sainte-Odile se fue haciendo a lo largo de los siglos. Obras teológicas, filosóficas,<br />

libros en latín, griego, alemán, incunables mezclados con volúmenes<br />

menos apreciables. “Se trata de un fondo considerable en cuyo seno, alguien<br />

con olfato, puede hacer hallazgos sorprendentes.”<br />

En 15 siglos de existencia, el monasterio y su biblioteca corrieron diversas<br />

suertes. Sainte-Odile fue atacado o incendiado 17 veces y reconstruido en no<br />

menos de 12 ocasiones. El llamado “fondo antiguo” de la biblioteca es un baúl<br />

de tesoros que el ladrón de Illkirch-Graffenstaden exploró y vació a su antojo.<br />

Sin embargo, la pieza más célebre de ese fondo no está en sus estantes. El Hortus<br />

<strong>del</strong>icarium (“Jardín de las <strong>del</strong>icias”) es un manuscrito <strong>del</strong> siglo XII considerado<br />

como una de las obras más excepcionales de la encuadernación. La noche<br />

<strong>del</strong> 24 al 25 de agosto de 1870, las llamas consumieron el original durante el<br />

incendio de la biblioteca nacional de Estrasburgo. Pero sus huellas nunca se<br />

perdieron. Copiado abundantemente, el Jardín de las <strong>del</strong>icias se conservó bajo<br />

forma de copia. Un rumor insinúa que algunas de las miniaturas que lo componen<br />

se salvaron de las llamas porque fueron arrancadas por coleccionistas<br />

independientes. Pero nunca nadie las vio. Es apenas un rumor. Seguramente, si<br />

se hubiese conservado completa, esa hubiese sido la primera obra que el ladrón<br />

se habría llevado de la biblioteca <strong>del</strong> convento.<br />

En ese domingo de Pentecostés, cuando los gendarmes arrestaron al fantasma<br />

de la biblioteca, el hombre no opuso ninguna resistencia. Se limitó a<br />

explicar que no había vendido ninguno de los volúmenes “extraídos” [sic] y<br />

que, como enamorado de los libros antiguos, le dio a esas obras el mejor de<br />

los tratos. También reveló que si no fuera por la publicación de Cuadernos<br />

alsacianos de arqueología, de arte y de <strong>historia</strong>, jamás hubiese podido llevar a<br />

cabo semejante robo. Los planos reproducidos por la revista le mostraron el<br />

camino para llegar a los libros. Tres páginas de planos y esquemas detallados<br />

bastaron para que accediera a uno de los vértices <strong>del</strong> paraíso.<br />

En su casa, la policía encontró poco más de 1500 libros. Hasta el director <strong>del</strong><br />

monasterio le rinde hoy un homenaje: “El trabajo que efectuó es excepcional,<br />

fantástico, y además lo hizo solo. Fue un verdadero desafío”. La Justicia tiene<br />

un caso inédito entre las manos: “El móvil <strong>del</strong> robo no era el dinero, es decir<br />

el lucro. Si hubiese sido así, en dos años tuvo tiempo suficiente para vender las<br />

obras, pero no lo hizo. Los conservó todos en su departamento”. Los jueces,<br />

con todo, lo procesaron bajo los cargos de “robo mediante picardía”. El ladrón<br />

ANTOLOGÍA HISTORIA<br />

Si te interesó esta<br />

<strong>historia</strong>, no dejes de ver<br />

la película El nombre de<br />

la rosa.<br />

de Sainte-Odile, que corre el riesgo de pasar cinco años tras las rejas, ha sido<br />

dejado en libertad. Alain Donius respira aliviado. El misterio de los libros que<br />

desaparecían de su biblioteca ha quedado resuelto y hasta el autor <strong>del</strong> robo lo<br />

llamó por teléfono: “Me llamó para pedirme disculpas. Imagínese qué coincidencia,<br />

según me dijo, estuvo conmigo en las clases de catecismo cuando yo era<br />

vicario”. El ladrón le devolvió a Alain Donius la conciencia de algo olvidado:<br />

en los monasterios existen montones de pasillos y pasadizos que se tarda siglos<br />

en descubrir. Y ahora Donius comprende mejor estas líneas de El nombre de la<br />

rosa: “Siempre me pregunté si, en este edificio de múltiples pasajes, no existía<br />

otro acceso al finis Africae. Desde luego, existe...”<br />

Con el caso resuelto, el padre promete estudiar la <strong>historia</strong> <strong>del</strong> monasterio,<br />

explorar el edificio en busca de “otros pasajes secretos” y llevar a cabo un exhaustivo<br />

inventario de los tesoros de la biblioteca. Mientras espera su proceso,<br />

la Justicia le ha prohibido al ingeniero visitar el monte Sainte-Odile o cualquier<br />

otra biblioteca que atesore libros antiguos. El padre Donius, ecuánime, sugiere<br />

que cumpla su sentencia mediante una “serie de tareas de interés general a realizarse<br />

en el mismo monasterio de Sainte-Odile. Desde luego, será en la cocina, en<br />

la recepción o en el jardín, en cualquier otro lugar que no sea la biblioteca”.<br />

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