Ciudad de México - Ensamble

Número especial Special issue · La inventiva en la Ciudad de México
The Inventiveness in Mexico City · Personajes, ideas, proyectos, fórmulas y
soluciones creativas Characters, ideas, projects, formulas and creative solutions
OXÍGENO · CIUDAD DE MÉXICO
OXYGEN · MEXICO CITY
01
Trimestral
Quarterly magazine
$120.00 USD $10.00

Sandro Landucci
Director
Arturo Ortiz Struck
Editor
Nicolás Guerrero
Asistente editorial
Editorial assistant
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Coordinación editorial y de producción
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Diseño y formación / Design and layout
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Fotografía y coordinación de imagen
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Infografías / Infography
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Corrección de estilo / Proof-reading
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Nicolás Guerrero
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Traducción / Translation
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Landucci S.A. de C.V.
Distribución / Distributing
ENSAMBLE
Colima 233, Col. Roma
C.P. 06700, México D.F.
T. +52 (55) 5514 2323
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Revista ENSAMBLE, ARQUITECTURA
Y DISEÑO, edición especial OXÍGENO,
Año 1, No. 1, noviembre 2012-enero 2013,
es una publicación trimestral editada
por Landucci S.A. de C.V. Colima 233,
Col. Roma, Delegación Cuauhtémoc,
C.P. 06700. Teléfono: +52 (55) 5514 2323,
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Editor responsable: Arturo Ortiz Struck.
Reserva de Derechos al Uso Exclusivo
No. 04-2012-062711503100-102.
ISSN en trámite. Certificado de Licitud
de Título y Contenido en trámite.
Impreso en C&C Offset Printing CO., LTD,
14/F C&C Building, 36 Ting Lai Road,
Tai Po, N.T., Hong Kong.
Este número se terminó de imprimir
en octubre de 2012.
Distribuido por Landucci S.A. de C.V.
Las opiniones expresadas por los autores
no necesariamente reflejan la postura
del editor de la publicación.
Queda estrictamente prohibida
la reproducción total o parcial de
los contenidos e imágenes de la publicación.
Foto de Federico Gama / Photo by Federico Gama
01 Índice
Index
EditORiAL
6 Oxígeno Ciudad de México / Oxygen Mexico City Arturo Ortiz Struck
10 Ciudad de México, la descripción de un entorno
Mexico City, the description of an Environment
PERFiLES / PROFiLES
16 Entrevista a Jacobo Zabludovsky: vecino acreditado, oriundo y
amante del Centro Histórico
interview with Jacobo Zabludovsky: A Certified Resident, Native and
Lover of the Historic Center
22 Entrevista Felipe Leal: arquitecto, académico y actualmente secretario
de desarrollo urbano y Vivienda del dF
interview with Felipe Leal: Architect, academic and current secretary of
Urban development and Housing of Mexico City
LitERAtURA / LitERAtURE
26 Ciudad de México imaginaria / imagining Mexico City David Lida
30 No regresar / Never returning Guillermo Sheridan
32 OXÍGENO.CiUdAd dE MéXiCO / OXyGEN.MEXiCO City
34 La capital emerge / the capital emerges Alejandra Cullen
38 La Guerra del Lago, año 15 / the Lake War, year 15 Gustavo Lipkau
44 densificación en antiguas zonas industriales
densifying old industrial areas Gustavo Gómez Peltier
47 Características del suelo urbano / Features of urban land
Gustavo Gómez Peltier
50 Corredor peatonal Madero / the Madero pedestrian corridor
52 Sistema de transporte público en bicicleta
Bicycle public transportation system
54 Los autobuses de tránsito rápido / the Rapid transit Buses
56 Parquímetros / Parking meters
58 Plaza de la República
60 Espacio público y derecho de manifestación
Public Space and the Right to demonstrate
62 Xochimilco, patrimonio sostenible en resistencia
Xochimilco, sustainable heritage resists Jorge Legorreta
68 Rehabilitación de la Alameda de Santa María la Ribera y Kiosco Morisco
Restoration of the Santa María la Ribera Alameda and Moorish Kiosk
70 Parque Lineal Ferrocarril de Cuernavaca Linear
Cuernavaca Railroad Park
72 Recuperación del entorno de la Basílica de Guadalupe
Recovery of the surroundings of the Basílica of Guadalupe
74 tepito recicla - tepito sustenta / tepito recycles - tepito sustains
76 Una isla extraña / An Unusual island Rafael Fierro
86 Reforma 27
90 torre tres Picos
94 Casa Calero
98 Casa Patinadores
102 Jiva, centro de trabajo corporal / Jiva, a Center for Body Work
106 El mejoramiento de la vivienda / the improvement of housing
Arturo Mier y Terán y Alicia Ziccardi
112 Pabellón Eco / Eco Pavillion
118 Estudio de arquitectura: Axel Arañó
An Architectural Studio: Axel Arañó
124 El Estadio Olímpico / Universitary Olimpic Stadium
126 Aprender a escuchar / Learning to Listen
128 Proyecto isla urbana: El diseño industrial aplicado a la crisis de agua
Process of the urban island: industrial design applied to the water crisis
Enrique Lomnitz
130 Arte en espacios públicos / Art in public spaces Tomás Ruiz Rivas
136 Lo extraño como principio / the foreign as principle
138 Guggen-sito
142 Faro de Oriente
144 Corredor Cultural Roma-Condesa / Cultural Corridor
146 MUAC: Nuevo oxígeno para el arte contemporáneo
MUAC: New oxygen for contemporary art
150 FMX
152 Zona MACO
154 Nota breve sobre la escena musical / Brief note on the music scene
Art Jiménez
LitERAtURA / LitERAtURE
158 El cielo artificial / the Artificial Sky Juan Villoro
GALERÍA FOtOGRAFÍA / PHOtO GALLERy
162 Oscar Necoechea
184 La Ciudad de México en el mundo / Mexico city in the world
01 5

6 01
Arturo Ortiz Struck
Oxígeno Ciudad de México
Oxygen Mexico City
La revista Ensamble tiene el objetivo de registrar los sucesos
culturales que le dan vida a las ciudades, en ediciones especiales
llamadas “Oxígeno” se presentaran aquellas propuestas urbanas,
arquitectónicas, de diseño y de arte que operan en el ámbito de las
ideas y que tienen la capacidad de transformar y dar vitalidad a
diferentes ciudades. el objetivo es presentar nuestro punto de vista
sobre aquellas cosas que le dan empuje a diferentes ciudades de
América. Este número dedicado a la Ciudad de México tiene dos
objetivos: el primero es saludar a todas aquellas condiciones que en
ésta ciudad han permitido la existencia de éste proyecto editorial,
entre las cuales está el haber congregado a un grupo de
colaboradores con madurez crítica, que nos permite emprender
este importante reto. El segundo objetivo consiste en despedirnos
del entorno local de esta ciudad. Ensamble no está enfocada en ver
las novedades de diseño y el último grito de la arquitectura,
particularmente la mexicana. Nuestra preocupación es presentar
aquellos espacios que ponen en evidencia las prácticas cotidianas
de una sociedad y cómo éstas se encuentran directamente
vinculadas con los modos de producción histórica. Dichos criterios
nos permiten plantear Oxígeno, y en general los contenidos de la
revista, en cualquier parte y a partir de cualquier tema. En este
número especial hemos encontrado proyectos que le dan oxígeno
a la Ciudad de México. Son el resultado de un trabajo editorial en
el que distinguimos la tensión que existe entre la simulación y lo que
llamamos una constructividad técnica arquitectónica. Nuestra mirada
tiene la particularidad de leer la arquitectura, así como el diseño, tan
sólo como una periferia de la realidad. Lo que mostramos, a través
de los edificios es un contexto social, económico y político.
En la actualidad, y más en el acelerado mundo mediático de la
arquitectura, el arte y el diseño lo que normalmente se presenta son
producciones espectaculares, principalmente de arquitectura, que
funcionan como una máscara y simulan el bienestar y el desarrollo;
son proyectos que establecen vanguardias y una discusión sobre la
forma y la estética, pero que impiden una discusión ética sobre los
balances que se producen en las sociedades y cómo es que opera la
arquitectura como un instrumento de legitimación cultural. Es
propiamente la producción de espacios y el uso que se les da lo que
devela nuestras verdaderas prácticas culturales, y delinea los valores
predominantes que se representan mediante edificios y espacios.
Los espacios funcionan como un reflejo de quienes somos y ponen
en evidencia nuestras formas de habitar y la manera en que
desplegamos la vida cotidiana. Desde nuestra óptica hay proyectos
que atienden las necesidades de una sociedad y se plantan en el
espacio con una racionalidad técnica que entiende la estructura de
lo construido, como la arquitectura en sí misma. En general,
Ensamble magazine has the objective of registering the cultural
phenomena that give life to a city. In a special yearly edition
called “Oxygen” will be featured urban, architectural, design and
art proposals that operate in the realm of ideas and have the
capacity to transform and vitalize. These are the things that,
figuratively, provide oxygen.
We have taken up the idea of Oxígeno in Ensamble to give our point
of view about the things that give vitality to different cities on the
American continent. This edition of Oxygen Mexico City has two
objectives: the first is to acknowledge the conditions in Mexico City
that have allowed the publication of Ensamble, which include the
gathering of a group of collaborators with a critical capacity and
maturity that allow us to embark on this important editorial
challenge. The second objective is to say goodbye to this city’s local
surroundings. Ensamble is not focused on looking at design
novelties and the very latest in architecture, particularly Mexican
architecture. Our concern is to present those spaces that bring to
light the daily practices of a society and see how they are directly
linked to historical modes of production.
This criteria allows us to propose Oxygen, and in general all the
magazine’s contents, in any place and for any topic.
In this special edition we have found projects that provide oxygen
to Mexico City. They are the result of an editorial work in which
we distinguish the tension that exists between simulation and
what we call an architectural constructivity technique. Our vision
has the particularity of reading architecture, as well as design, as
simply a periphery of reality. What we show through the buildings
is a social, economic and political context. Today and more so in
the accelerated media world of architecture, art and design, what
is usually presented are spectacular productions, mainly in
architecture, that work as a mask and simulate well-being and
development; they are projects that establish avant-garde trends
and a discussion on shape and aesthetics, but that prevent an
ethical discussion of the balances created in societies and how it is
that architecture works as an instrument to legitimate culture. It is
the spaces production itself and their use that reveal our true
cultural practices and outline the predominant values that are
represented through buildings and spaces. Spaces become a
reflection of who we are and evidence our way of living and the
manner in which we live our daily lives.
From our point of view, there are projects that answer to society’s
needs and place themselves in the space with a technical
rationality that understands the structure of what is constructed
as architecture itself. In general, the projects we have selected have
this clarity; we see in them a technical constructivity that allows
Vista panorámica desde Paseo de la
Reforma. En la imagen se pueden ver
el Ángel de la Independencia, la Torre
Mayor y el Castillo de Chapultepec.
Panoramic view from Paseo de la
Reforma. In the picture, the Ángel de
la Independencia, the Torre Mayor,
and the Castillo de Chapultepec.
01 7

Plaza de las Tres Culturas:
se aprecian ruinas prehispánicas,
el templo colonial de Santiago y
la unidad habitacional Nonoalco
Tlatelolco, de Mario Pani y Luis
Ramos (1964).
Square of the Tres Culturas (three
cultures): prehispanic ruins, colonial
temple of Santiago and Mario Pani
and Luis Ramos’ Nonoalco Tlatelolco
housing projects (1964).
Arturo Ortiz Struck
Arquitecto egresado de la
Universidad Iberoamericana, cuenta
con una maestría en Investigación
Urbano Arquitectónica por parte de
la Universidad Autónoma de México
y es miembro de Sistema Nacional de
Creadores de Arte del FONCA.
Architect by the Universidad
Iberoamericana, Master in
Urban-Architectural Investigation by
the Universidad Nacional Autónoma
de México and a member of the
Sistema Nacional de Creadores de
Arte of FONCA.
8 01
los proyectos que hemos seleccionado tienen esta claridad;
vemos en ellos una constructividad técnica que permite
expresiones arquitectónicas, de diseño e incluso de arte
congruentes con el contexto en el que se encuentran. Oxígeno
Ciudad de México presenta estrategias y acciones urbanas que
expresan que lo importante es producir condiciones para poder
ejercer la ciudadanía y gozar de nuestros derechos. En arquitectura
escogimos expresiones que muestran condiciones externas a los
proyectos, en donde la solución arquitectónica se presenta como la
sentencia inteligente a una necesidad espacial resuelta dentro de un
contexto específico y que además sugieran ejercicios tectónicos
cuya estructura defina la expresión arquitectónica, construcciones
técnicas con una dimensión cultural. En el diseño hemos propuesto
expresiones que son resultado de una necesidad social, que están
más preocupadas en solucionar problemas genéricos de una
sociedad que en poner el énfasis en las formas y las proezas
creativas. En temas de arte, hemos abordado el espacio público y
la manera en que se pueden crear dispositivos culturales, que
convoquen y provoquen expresiones que normalmente están
excluidas de los espacios museísticos; queremos ver su utilidad más
allá de la función mercantil. Sin duda, este proyecto editorial tiene la
intención de participar en la discusión sobre la producción cultural.
Esperamos que nuestro punto de vista sea una mirada fresca que
contribuya a la creación de una conciencia crítica.
for architectural, design and even artistic expressions that are
congruent with their context.
Oxygen Mexico City presents urban strategies and actions that
demonstrate that what is important is to produce conditions to
exercise our citizenship and enjoy our rights. In architecture we have
chosen expressions that show the conditions that are external to the
projects, where the architectural solution is presented as an
intelligent ruling to a space nead solved within a specific context,
and that furthermore demonstrate tectonic exercises whose
structure defines the architectural expression; that they be technical
constructions with a cultural dimension. In design, we have
proposed expressions that are the result of a social need, that are
more concerned with solving society’s generic problems than
emphasizing shapes and creative feats. In artistic themes, we have
dealt with public space and the way in which cultural devices can be
created, that convoke and provoke expressions that are normally
excluded from museums. We also want to see their usefulness
beyond the mercantile function. This editorial project intends to
participate in the discussion about cultural production. We hope
that our point of view will be a refreshing one that contributes to the
creation of a critical consciousness.
01
9

10 01
Editorial
Ciudad de México, la descripción
de un entorno
Mexico City, the Description of
an Environment
“Lo cotidiano puede ser muy crudo. No hay espacio para la
nostalgia; [la ciudad de] México es puro presente.”
Francis Alys 1
Con la finalidad de extender la mirada de los lectores
sobre la Ciudad de México presentamos algunos de los
aspectos que le dan forma y sentido a esta ciudad.
Exploramos los criterios que, desde nuestra óptica, deberían
seguirse para definir un futuro accesible para todos donde el
ejercicio ciudadano sea un contexto y no un accidente.
El Área Metropolitana de la Ciudad de México2 (AMCM) está
localizada sobre el altiplano mexicano a una altura de 2 200 m
sobre el nivel del mar. Se encuentra asentada sobre una cuenca
con un complejo sistema de montañas, a partir de lo cual se le
conoce como el Valle de México. En su origen este territorio
tuvo un lago de 2 000 km2 y su historia siempre ha estado
vinculada con las decisiones estratégicas que se han tomado
en relación con el agua. Se compone geopolíticamente por un
Distrito Federal (que normalmente se conoce como la Ciudad
de México), dividido en 16 delegaciones, en donde viven nueve
millones de habitantes. Cuenta además con 42 municipios
conurbados del Estado de México y uno del estado de Hidalgo.
En estas conurbaciones viven 12 millones de personas,
formando una ciudad de 21 millones de habitantes, con una
extensión urbana de 1 600 km2 . El AMCM está clasificada
como una megaciudad3 y se caracteriza por ser policéntrica,
es decir, capaz de atraer actividades económicas, políticas
y sociales en diferentes puntos de su extensión urbana.
El AMCM tiene altos índices productivos, que se hacen
evidentes al observar que su producto interno bruto equivale
al de Zurich o Madrid, y en el año 2000 representó 32.47%
del producto interno bruto del país, 4 mientras que en la
misma fecha concentró 18.43% de la población nacional. 5
Esta productividad la sitúa en un ámbito de competencia
internacional en cuanto a los servicios, el equipamiento
y la infraestructura necesarios para participar en el mercado
internacional de servicios financieros.
Durante el siglo xx, el AMCM experimentó un proceso de
industrialización que fue acompañado por una explosión
demográfica intensa, particularmente entre las décadas
de los sesenta, setenta y ochenta, cuando la ciudad pasó de
5 125 447 habitantes y una extensión de 471 km2 en 1960,
a 15 274 256 habitantes y una superficie de 1 305 km2 en 1990.
“Daily life can be very harsh. There is no place for nostalgia;
Mexico [City] is only the present.”
Francis Alys 1
in order to draw our readers gaze over Mexico City,
we present some of the aspects that give this city its shape
and form. We also explore criteria that from our point of view should
be followed in order to define an accessible future for everyone,
where exercising citizenship is a context and not an accident.
The Mexico City Metropolitan Area2 (AMCM for its Spanish
initials) is located on the Mexican plateau 2 200 meters above
sea level. It sits upon a basin with a complex mountain range,
giving the area the name of the Valley of Mexico. Originally
this territory had a 2 000 square kilometer lake; its history has
always been associated with strategic water related decisions.
Geopolitically it is made up by a Federal District (which is
usually known as Mexico City), divided into 16 districts with
9 million inhabitants. It also has 42 conurbated municipalities
belonging to the State of Mexico and one belonging to the
State of Hidalgo. There are 12 million people living in these
conurbations, making a city of 21 million inhabitants with an
urban extension of 1 600 square kilometers. The AMCM is
classified as a megacity3 and is characterized as polycentric,
meaning, capable of attracting economic, political and social
activities at different locations within its urban extension.
The AMCM has high productivity levels, which are evident when
you see that its Gross Domestic Product is equivalent to that of
Zurich or Madrid, in 2000 it represented 32.47% of the country’s
Gross National Product, 4 and at the same time it concentrated
18.43% of the country’s population. 5 This productivity places it
in the sphere of international competition regarding to services,
public facilities and infrastructure necessary to participate
in the international financial services market.
During the twentieth century, the AMCM went through
an industrialization process accompanied by an intense
demographic explosion, particularly during the 1960’s, 1970’s
and 1980’s when the city went from 5 125 447 inhabitants and
an extension of 471 square kilometers in 1960 to 15 274 256
inhabitants and a surface of 1 305 square kilometers in 1990.
The twentieth century urban growth processes come from the
industrial modes of production: large factory areas were
constructed, mainly in the northern area of the city. Starting in
the 1980’s, the industrial mode of production was substituted
Página opuesta: Imagen satelital del
Área Metropolitana de la Ciudad de
México.
Vista general del centro-poniente de
la Ciudad de México.
Opposite page: Satellite image
of Greater Mexico City.
General view of inner-west part
of Mexico City.
01 11

Usos del espacio público en el
Distrito Federal.
Public space in Mexico CIty.
Los procesos de crecimiento urbano durante el siglo xx se
desprenden de los modos de producción industrial: grandes
áreas fabriles fueron construidas principalmente en la zona
norte de la ciudad. A partir de los años ochenta, se registró una
sustitución de los modos de producción industrial por formas
de producción financiera. Las transformaciones urbanas han
acompañado a los cambios en las formas de producción.
En 20 años se ha consolidado una zona de negocios que
concentra gran cantidad de edificios corporativos.
Desde entonces, el centro de actividades de la ciudad se ha
redefinido y se localiza en un corredor que inicia en el Centro
Histórico, pasa por la Avenida Reforma y llega hasta la colonia
Santa Fe, en el extremo poniente. Esta importante y simbólica
avenida, Reforma, registra una transformación paulatina:
edificios de 10 o 12 pisos son sustituídos por torres de más de
35 o 40 niveles, con usos mixtos y orientados a un mercado
internacional de oficinas, turismo y vivienda residencial.
Las industrias han emigrado de las zonas centrales y ahora
se localizan sobre ejes carreteros que permiten un vínculo
eficiente con los puertos del Golfo y del Pacífico; mientras
que los terrenos que la industria dejó representan una
reserva territorial de importancia y se están regenerando
mediante proyectos inmobiliarios con oferta de vivienda
para clases medias y oficinas corporativas de soporte.
La vivienda social ha sido expulsada también de las zonas
centrales y es el ejemplo más claro de una ciudad que basa su
economía en la producción financiera. Millones de pequeñas
casas individuales han sido construidas en las periferias por
las instituciones del Estado y empresas privadas. Grandes
fraccionamientos de casas se han desarrollado sobre terrenos
rústicos, muchas veces de uso agrícola, que ofrecen vivienda
de mala calidad, con mala ubicación (desconectada de los
servicios urbanos) y con costos financieros muy altos.
Estas viviendas son posibles a partir del establecimiento de
políticas de desregulación económica y territorial impulsadas
a principios de la década de los noventa del siglo pasado por el
ex presidente Carlos Salinas de Gortari. El esquema ha tenido
como resultado un gran éxito económico a corto plazo, pero
ha producido una calidad de vida deplorable, al grado que 25%
de las viviendas financiadas por el Instituto para el Fondo
Nacional de Vivienda para los Trabajadores (Infonavit) están
abandonadas. En su mayoría, estas casas son otorgadas a
familias que tienen un ingreso de al menos cinco salarios
mínimos mensuales. El resto de la población que gana menos
de eso, y que por lo general no es sujeto de crédito, representa
los grupos sociales que producen ciudad por medio de la
autogestión; los desarrollos que se generan son conocidos
como asentamientos irregulares. La producción de la ciudad más
grande en extensión surge mediante este tipo de
asentamientos que se localizan al extremo oriente y al norte,
conformando municipios enteros de viviendas irregulares.
Si analizamos a fondo la forma en que estamos produciendo la
ciudad, resulta evidente que se han tomado decisiones
contradictorias. Por ejemplo, se han hecho grandes esfuerzos
por concentrar las zonas de empleo tanto en las áreas
financieras como en las zonas industriales, mientras que las
políticas de vivienda social han orillado a la producción de ésta
y a los asentamientos irregulares a ubicarse en las periferias a
by financial forms of production, and this was accompanied by
urban transformations.
In twenty years, a business area with a large concentration of
corporative buildings was consolidated. Since then, the city’s
activity center has been redefined and there is now a financial
corridor that begins in the Historic Center, runs along Avenida
Reforma, and continues until reaching Santa Fe neighborhood
in the city’s west area. This important and symbolic avenue,
Reforma, is showing a gradual transformation: 10 or 12-story
buildings are substituted by towers with over 35 or 40 stories of
mixed use and oriented toward an international market of offices,
tourism and residential homes. Industries have emigrated from
the central zones and have relocated on highway arteries that
efficiently link them to the Gulf and Pacific ports; whereas the
land vacated by industry represents an important territorial
reserve and is being regenerated with real estate projects that offer
housing for the middle class, along with corporative offices.
Low income housing has also been removed from the central
areas and is the clearest example of a city that bases its
economy on financial production. Millions of small individual
homes have been built in the peripheries by State institutions
and private companies. Large housing subdivisions have been
developed on rural land, often destined for agricultural use,
that offer poor quality homes, poor location (far away from
urban services) and with very high financial costs. These
homes were possible after the economic and territorial
deregulation policies promoted at the beginning of the 1990’s
by former President Carlos Salinas de Gortari. The scheme
has had great short term economic success, but it has
produced a deplorable quality of life, to the extent that 25%
of the homes financed by the National Workers’ Housing
Fund (Instituto para el Fondo Nacional de Vivienda para los
Trabajadores or Infonavit) are abandoned.
The majority of these homes are given to families that have an
income of at least five minimum monthly wages. The rest of
the population who earns less than that and is usually
ineligible for credit, represents the social groups that create a
city through self-management; these developments are known
as irregular settlements. The largest extended city production
develops through these settlements that are found in the
eastern and northern parts of the city, where they have come
together to form entire municipalities of irregular housing.
If we do an in-depth analysis of how we are producing the city,
it is evident that there have been contradictory decisions.
For example, great effort has been made to concentrate
employment zones, both in the financial and the industrial
areas, whereas the low income housing policies have pushed
its own housing production and the irregular settlements to
the periphery in a sort of fragmented explosion scattered
throughout the territory surrounding the central city.
We can question the decisions that have been made in this area.
It is unclear, however, who we should question, since the
political administrative structures have confusing attributes and
do not have joint planning instruments. Mexico City’s
Government has urban development rules and laws that are not
linked to those of the State of Mexico and Hidalgo, and as the
municipalities are autonomous they sometimes create urban
development plans without taking into account the neighboring
manera de una explosión de fragmentos esparcidos por todo
el territorio que rodea a la ciudad central.
Se puede cuestionar este tipo de decisiones; sin embargo, no
existe claridad respecto a quién cuestionar, debido a que las
estructuras políticas administrativas tienen atributos confusos
y no cuentan con instrumentos de planeación conjunta.
El Gobierno del Distrito Federal tiene normas y leyes de
desarrollo urbano que no están vinculadas a las del Estado
de México e Hidalgo, además de que los municipios son
autónomos y en ocasiones hacen planes de desarrollo
urbano sin considerar a las entidades políticas vecinas.
Adicionalmente, muchas atribuciones de infraestructura
siguen perteneciendo al Gobierno Federal.
CRitERiOS PARA EL FUtURO dEL ÁREA
MEtROPOLitANA dE LA CiUdAd dE MéXiCO
Ante un contexto de tanta complejidad como el descrito,
parece difícil encontrar una dirección que le dé rumbo al
AMCM en el futuro. No obstante, experiencias
internacionales en entornos urbanos complejos han
desarrollado lo que se conoce como Planeación Estratégica
Urbana (PEU) que, si bien puede ser una lista de buenas
intenciones, también es una forma de imaginar posibilidades
que en realidad hacen bastante sentido cuando las pensamos
en el contexto del AMCM, principalmente porque mediante
la PEU es posible establecer los siguientes conceptos y
orientaciones para el desarrollo urbano: es fundamental crear
una planeación estratégica metropolitana capaz de establecer
instrumentos de gestión urbana por medio de acciones
colaborativas entre los diversos actores urbanos, con la
finalidad de atender las necesidades del Área Metropolitana
de la Ciudad de México más allá de sus límites políticos; una
planeación congruente con el territorio natural sobre el cual
se asienta, y que sea el producto de una construcción social
fundamentada en la participación y la colaboración entre
instituciones públicas y privadas, gobiernos federales, estatales
y municipales, y la sociedad en general.
Los esfuerzos para lograr un desarrollo social y urbano en el
AMCM deben estar dirigidos a mejorar la calidad de vida de sus
political entities. Furthermore, many infrastructure attributions
still belong to the Federal Government.
CRitERiA FOR tHE FUtURE OF tHE MEXiCO City
MEtROPOLitAN AREA
Faced with a context of such complexity as that described above,
it appears difficult to find a direction to guide the AMCM in the
future. Nevertheless, international experiences in complex urban
environments have developed what is known as Strategic Urban
Planning (SUP), which, although it may just be a list of good
intentions, is also a way to imagine possibilities that actually make
a lot of sense when we think about them in the context of the
AMCM, mainly because they make it possible to establish the
following concepts and orientations for future urban development:
it is essential to create strategic metropolitan planning that is
capable of establishing instruments of urban management through
collaborative actions between the different urban players in order to
respond to the needs of Mexico City’s Metropolitan Area beyond
its political limits; it should remain congruent with the natural
territory upon which it rests and it should be a product of a social
construction based on the participation and collaboration between
public and private institutions, federal, state and municipal
governments, and society in general.
Social and urban development efforts in the AMCM should
be directed towards improving the quality of life of its citizens.
One of the greatest challenges for its institutions is to
understand that security and the right to the city are not
limited to private property. We need to extend the right to the
city and the daily practice of citizenship so that individuals
can enjoy the guarantees offered by the State.
To acheive this we need to generate a compact city that
concentrates activities and takes better advantage of land use,
allows urban environments to be mainly pedestrian, promotes
the creation of new central areas, and offers public spaces.
We also need to strengthen urban connectivity through public
transportation strategies that link the new and the pre-existing
central areas. Furthermore, mixed land use should be favored
in order to promote and strengthen our heterogeneous
1 David G. Torres, “Entrevista a Francis
Alÿs, un paseante”, Art Press, diciembre
de 2000, http://www.davidgtorres.
net/spip/spip.php?article174.
2 Distrito Federal y municipios
conurbados.
3 El término megaciudad es utilizado
para definir a las ciudades que tienen
más de 10 millones de habitantes.
4 Jaime Sobrino, “Participación
económica en el siglo xx”, en Gustavo
Garza (ed.), La Ciudad de México al final
del segundo milenio, GDF/El Colegio de
México, México, 2000, 168.
5 María Eugenia Negrete, “Dinámica
demográfica”, en Gustavo Garza (ed.),
La Ciudad de México al final del segundo
milenio, GDF/El Colegio de México,
México, 2000.
1 David G. Torres, “Entrevista a Francis
Alÿs, un paseante”, Art Press,
December 2000, 263, http://www.
davidgtorres.net/spip/spip.
php?article174.
2 Mexico City and conurbated
municipalities.
3 The term megacity is used to define
cities with more than ten million
inhabitants.
4 Jaime Sobrino, “Participación
económica en el siglo XX”, in ed.
Gustavo Garza, La Ciudad de México al
final del segundo milenio, GDF/El
Colegio de México, México, 2000, 168.
5 María Eugenia Negrete, “Dinámica
demográfica”, in ed. Gustavo Garza,
La Ciudad de México al final del segundo
milenio, GDF/El Colegio de México,
México, 2000, 248.
12 01 01 13

Población del AMCM: 20,116,842 habitantes. (Fuente: iNEGi, 2010)
1900 1900 Número de vehículos: 1910 1910 5,592,293 1921 1921 automóviles. (Fuente 1930 itdP) 1940 1950 1950 (Source: iNEGi, 1960 1960 2010) 1970 1970 1980 1990 1995 1995 2000 2000 2005 2020 2020
Extensión urbana: 1600 km 2
Área metropolitana de la ciudad de México / Mexico City Metropolitan
distrito Federal / Mexico City
Municipios conurbados / Suburban municipalities
Concentración de empleo industrial / industrial employment concentration
Concentración de empleo corporativo / Corporate employment concentration
Population of the MCMA / Population of the Greater Mexico City: 20,116,842 inhabitants.
Number of vehicles: 5,592,293 cars/automobiles. (Source: itdP)
Urban area: 1600 km 2
Producción de vivienda nueva en el área metropolitana de la Ciudad de México (AMCM)
Production of new housing in the Mexico City Metropolitan Area
ciudadanos. Uno de los mayores retos para sus instituciones es
comprender que la seguridad y el derecho a la ciudad no se
reducen a la propiedad privada. Es necesario ampliar el derecho
a la ciudad y la práctica cotidiana de la ciudadanía para que los
individuos gocen de las garantías que ofrece el Estado.
Para lograr lo anterior se requiere generar una ciudad compacta,
que concentre las actividades y busque un mayor aprovechamiento
del suelo, que permita que los entornos urbanos sean
principalmente peatonales, que fomente nuevas centralidades y
brinde espacios públicos. También es necesario fortalecer la
conectividad urbana mediante estrategias de transporte público
que vinculen a las centralidades nuevas y a las preexistentes.
Adicionalmente, se debe propiciar la combinación de usos de suelo
con la finalidad de impulsar y fortalecer la heterogeneidad que nos
caracteriza. Los esfuerzos deben estar dirigidos hacia el desarrollo
sostenible, de forma que no se comprometan recursos del futuro
en el presente, pero sobre todo que tiendan a establecer un
equilibrio social, económico y ecológico.
Alcanzar estos objetivos, implica desencadenar procesos
de desarrollo urbano mediante instrumentos de planificación
y ordenación territorial derivados de un trabajo participativo
en el que se definan las prioridades urbanas del territorio que
deben ser atendidas. Asimismo, es fundamental hacer una
planeación metropolitana que clarifique las atribuciones
específicas de las instituciones públicas en los tres niveles de
gobierno y las que corresponden a las instituciones privadas
y a la sociedad en general. Adicionalmente, los procesos de
ordenación territorial metropolitana deben ser flexibles a las
necesidades específicas de los gobiernos locales, como
delegaciones o municipios. Una estrategia urbana para una
ciudad como ésta exige tener horizontes de planeación a largo
plazo, atendiendo a la escala espacio-temporal de una ciudad
de 21 millones de habitantes.
Sin duda, el único motor que existe para propiciar
transformaciones en los acuerdos que ha establecido el
gobierno con la sociedad, es la exigencia de los ciudadanos
de abrir espacios de discusión política con la finalidad de
fortalecer sus derechos.
character. Efforts should be directed towards sustainable
development, so we do not commit future resources in the
present, but above all they should be geared towards
establishing a social, economic and ecological balance.
To achieve these objectives, we must trigger urban development
processes using planning and territorial management tools that come
from a participative effort in which we define the urban priorities of the
territory that need to be answered. Likewise, it is essential to create a
metropolitan plan that clarifies the specific attributions of the different
public institutions on the three levels of government and those that
correspond to private institutions and society in general. The processes
of metropolitan territorial management should be flexible according to
the specific needs of local governments, such as districts and
municipalities. An urban strategy for a city such as this, demands
long-term planning that responds to the space temporal scale of a city
with 21 million inhabitants.
Without a doubt, the only existing force that favors
transformations in the government is agreements with society,
is the citizens’ demand to open spaces for political discussion
in order to strengthen their rights.
Registro telefónico afuera del
Museo Soumaya.
Phone box outside Soumaya Museum.
14 01 01 15

01
Perfiles
Profiles
Oxígeno.Ciudad de México
Oxygen.Mexico City
Jacobo Zabludovsky: vecino
acreditado, oriundo y amante
del Centro Histórico
Jacobo Zabludovsky: A Certified
Resident, Native and Lover
of the Centro Historico
Arturo Ortiz Struck (AOS) ¿Cuál es el origen de su conocido
interés sobre el Centro Histórico de la Ciudad de México?
Jacobo Zabludovsky (JZ) Nací en el centro de la Ciudad
de México, viví ahí más de veinte años. Nací en la calle de
Dr. Barragán, cuando esa zona era de terregales. Había bodegas
de fábricas, talleres y establos con vacas que salían a pastar.
Aprendí a caminar en el Centro Histórico, [ahí] aprendí a hablar.
Viví en muchas de sus vecindades: en la calle de Mesones, en San
Jerónimo, en Correo Mayor, en la calle de Cruces. A veces me
preguntan si conozco el Centro Histórico calle por calle; digo que
Arturo Ortiz Struck (AOS) Your interest in the Centro Histórico
downtown of Mexico City is well known. How did it all begin?
Jacobo Zabludovsky ( JZ) I was born downtown in Mexico
City, where I lived for over twenty years. I was born on
Dr. Barragán Street when it was still dusty soil. There were
factory warehouses, workshops and stables with cows that
would go out to graze.
I learned to walk in the Centro Histórico; I learned to speak
there. I lived in many of its vecindades: on Mesones Street, on San
Jerónimo, on Correo Mayor, on Cruces Street. I’m sometimes
no: lo conozco casa por casa. Ésa es la razón de mi devoción por
el Centro Histórico, yo de ahí soy. Si preguntan “¿Cada cuándo
vas al Centro Histórico?”, respondo: “Nunca he salido”.
AOS ¿Con qué del Centro Histórico se identifica?
JZ Sobre todo con la gente. Mi padre me inscribió en la escuela
primaria más cercana a la casa. Era gratuita, laica y popular,
es decir, entraba el que quería. Estudié en la Escuela Primaria
“República del Perú”, donde los estudiantes éramos de todos
los orígenes. Mi familia había llegado de Polonia con mi
hermana mayor y mi hermano. Yo nací en la Ciudad de
México: soy el menor y el único que queda vivo.
Nuestros compañeros eran de origen libanés, de origen español,
inditos llegados de Chalco, de Xochimilco. Eso es lo más
importante que me arraigó en el barrio de La Merced, la igualdad,
la tolerancia. Pero nosotros no sabíamos que eso era tolerancia.
Así era: yo era “el Güero” y otro era “el Chaparro” o “el
Gordo” o “el Tartamudo”. Esto no se ha perdido del todo.
Algunos barrios mantienen su circunscripción geográfica
étnica y económica. La Merced mantiene cierto espíritu.
AOS ¿Qué espacios reflejan la vida cotidiana del habitante del
Centro Histórico?
JZ Creo que la vida cotidiana se refleja en lo que queda del
viejo barrio universitario, San Ildefonso, como una muestra
de la importancia que la cultura ha tenido en el desarrollo de
México. Aunque la universidad se trasladó al campus del
Pedregal quedan las casas que la universidad ocupó, como la
Escuela Nacional Preparatoria, fundada por Benito Juárez;
lugares como La Lagunilla, con una vocación mercantil desde
su origen prehispánico. Ahí esos comerciantes representan
también el espíritu del mexicano, así como los empleados
públicos, los burócratas que antes se concentraban en el
centro, en él se concentran el servidor más humilde, el que
limpia los zapatos, el que maneja un autobús de pasajeros.
Creo que ahí está la esencia del habitante de esta ciudad.
AOS ¿Cómo ha cambiado la imagen de esta zona?
JZ Hubo un cambio hace unos diez años. Era peligroso.
El gran cambio tuvo lugar cuando el presidente Vicente Fox y
el jefe de Gobierno del Distrito Federal, Andrés Manuel López
Obrador, decidieron transformar el Centro Histórico y
nombraron un Consejo Consultivo de cuatro ciudadanos
mexicanos: el cardenal Norberto Rivera, el empresario Carlos
Slim, el historiador Guillermo Tovar y de Teresa y yo. A mí no
sé por qué me nombraron, supongo que por ser vecino
acreditado, oriundo y amante del centro, todo eso. Si por eso
me nombraron, me nombraron bien. Este Consejo Consultivo
tuvo facultades ejecutivas y la ventaja de ser muy pequeño.
Teníamos una reunión mensual. A todas las reuniones acudió
López Obrador y todas las decisiones que tomábamos se
ejecutaban inmediatamente. Había voluntad política. El centro se
transformó en ese sexenio como nunca antes en su vida. Con el
nuevo jefe de Gobierno, Marcelo Ebrard, se logró una cosa que
parecía increíble: en una sola noche todos los vendedores
ambulantes del perímetro A del Centro Histórico fueron
trasladados a otros lugares sin, ya no digamos disparar un balazo,
sin dar un golpe a nadie: se concertó con los voceadores y sus
representantes a qué lugares se iban a trasladar. En una sola
noche quedó limpio de ambulantes. Ahora el Centro Histórico es
seguro. Se convirtió en el lugar de mayor atractivo turístico de la
asked whether I am familiar with the Centro Histórico street by
street; I answer no: I know it house by house. This is the reason
I’m devoted to the Centro Histórico, it is where I’m from. If I’m
asked “How often do you go to the Centro Histórico,” I answer:
“I have never left”.
AOS What part of the Centro Histórico do you identify yourself with?
JZ Mostly with the people. My father enrolled me in the
elementary school that was closest to our house. It was free,
secular, and popular; in other words, anybody could study there.
I went to the “República del Perú” Elementary School, which had
students from different origin. My family had arrived from
Poland with my big brother and sister, I was born in Mexico City
and I am the youngest and the only one still alive.
Our schoolmates were from Lebanon, Spain, and little
indigenous children from Chalco and Xochimilco. That is the
most important thing that firmly rooted me to the La Merced
barrio: equality and tolerance. But we didn’t know that was
tolerance. This was the way it was: I was “el Güero” and another
one was “el Chaparro” or “el Gordo” or “el Tartamudo”. This has
not been entirely lost. Some barrios preserve their ethnic,
economic, and geographic boundaries. La Merced still has a
certain spirit.
AOS Which spaces reflect the daily lives of those who live in the
Histórico?
JZ I believe that the everyday life is mirrored by what is left of the
old university barrio, San Ildefonso, as a sample of the
importance of culture in Mexico’ s development. Even though
the university moved to El Pedregal campus, the houses that were
part of the university are still there, such as the Escuela Nacional
Preparatoria, founded by Benito Juárez; places like La Lagunilla,
which has been used for commerce since its pre-Hispanic origins.
There, those merchants also symbolize the Mexican spirit, as well
as the government employees, the bureaucrats that used to work
in the downtown area, where the humblest of workers are
concentrated: the shoe shiner, the passenger bus driver. I think
that the essence of the inhabitants of this city is there.
AOS How has this zone’s image changed?
JZ There was a change about ten years ago. It used to be
a dangerous site. The big change happened when President
Vicente Fox and the Mexico City Mayor, Andrés Manuel
López Obrador, decided to transform the Centro Histórico
and appointed an Advisory Board with four Mexican citizens:
Cardinal Norberto Rivera, entrepreneur Carlos Slim, historian
Guillermo Tovar y de Teresa and me. I don’t know why I was
appointed. I suppose it was because I am a well-known neighbor,
a native and a lover of the Centro Histórico. If that is the reason why
I was appointed, it was a good designation. This Advisory Board
had executive powers and the advantage of being very small.
We had a meeting every month. López Obrador went to all of the
meetings, and all of the decisions that we made were carried out
immediately. There was (a) political will. The Centro Histórico was
transformed during that six-year presidential period as never before.
Something that seemed unbelievable was achieved with the new
Mayor, Marcelo Ebrard: in a single night, all of the street vendors in
Perimeter A of the Centro Histórico were moved to other places
without anyone getting hurt, much less firing a shot. An agreement
was reached with the spokesmen and representatives about where
they would be moved to. In one night the street was cleared of street
Esquina y hornacina del centro
histórico de la Ciudad de México.
Corner and building ornament in
Centro Histórico of Mexico City.
16 01 01 17

Hornacina, patio central del
Hospital de Jesús.
Ornament and central patio in
Hospital de Jesús.
República. Las ciudades son organismos vivos, en perpetua
transformación. En perpetuo deterioro, en perpetuo crecimiento.
Uno de los puntos de vista que más defiendo es establecer
instrumentos para estimular la inversión en vivienda para quienes
ganan un salario más bien bajo. Creo que una necesidad
imprescindible e inaplazable es repoblar el Centro Histórico, no
solamente con la gente que trabaja ahí, sino hacer que la gente
regrese. Se despobló por muchas razones, de las que nadie es
verdaderamente culpable. Primero se fue la universidad. Cuando
se va la universidad se van los servidores de la universidad: se van
las casas de huéspedes, se cierran las librerías, se cierra la
biblioteca. Luego se fue el Gobierno. La Presidencia se fue a
Los Pinos. Se fue la Secretaría de la Defensa, Hacienda se fue,
el Mercado de la Merced se fue a la Central de Abastos, y con eso
se cierran los hoteles donde duermen en la noche los choferes
que manejan sus camiones. Se cierran las cantinas que eran
centros de reunión, no de borrachera. La gente se dispersó y el
centro se despobló. Hay que volverlo a poblar.
AOS ¿Cuál es la dimensión cultural de la arquitectura en este sitio?
JZ A lo largo de su historia la Ciudad de México ha tenido
la suerte de combinar magníficos arquitectos con magníficos
urbanistas. En 1325 los aztecas fundan una ciudad admirable,
con grandes calzadas, con centros de reunión, con habitaciones
de distintos niveles. Para sustituir la ciudad azteca, Hernán
Cortés nombra a García Bravo, un geométrico al que le encarga
trazar una nueva ciudad sobre las ruinas de la anterior, y lo
hace con un gran talento: es el Centro Histórico actual. Ha
sobrevivido quinientos años. Han sobrevivido su traza urbana
y algunos edificios, sobre todo iglesias y grandes palacios.
En cambio, las vecindades han desaparecido; eran centros de
convivencia extraordinariamente bien hechos por muy buenos
arquitectos. Casas de dos pisos con un patio central, con
viviendas alrededor del patio, los lavaderos en medio, los
tendederos en la azotea, autosuficientes.
En gran parte la arquitectura es un reflejo de la capacidad de
los gobernantes, porque uno de los grandes promotores de las
construcciones son los gobiernos. Actualmente tenemos
vendors. Now the Centro Histórico is safe. It became the greatest
tourist attraction site in Mexico.
Cities are living organisms, in perpetual transformation,
deterioration and growth. One of the points of view that
I strongly stand up for is to establish instruments to stimulate
investments in housing for those who earn lower salaries.
I believe that there is an essential, unavoidable need to repopulate
the Centro Histórico, not only with the people who work there,
but also to make people return to live there. It lost population for
many reasons that no one is truly responsible for. First the
university left. When the university was gone, the university
service-lenders left as did the boarding houses, bookstores, and
the library closed. Then the Government left, as the Presidency
moved to Los Pinos. The Department of Defense and the
Treasury Department left too, the market of La Merced was
moved to the Central de Abastos, causing the closure of the
hotels where truck drivers would sleep at night. The cantinas,
which were places to gather and not to get drunk, also closed.
People scattered and the Centro Histórico lost population.
It needs to be populated again.
AOS What is the cultural standing of the architecture in this area?
JZ Throughout its history, Mexico City has been fortunate
enough to combine magnificent architects with magnificent city
planners. In 1325, the Aztecs founded an admirable city with
wide avenues, gathering places, and different levels of housing.
In order to substitute the Aztec city, Hernán Cortés appointed
the geometer García Bravo to outline a new city on the ruins
of the old one. He did so with great talent, creating the current
Centro Histórico, which has survived five hundred years.
Its urban plan and some buildings, mostly churches and large
palaces, havesurvived. On the other hand, the vecindades have
disappeared; they were coexistance centers extraordinarily well
made by very good architects. Two-story houses with a central
patio, homes surrounding the patio, the laundry sinks in the
middle, the clotheslines on the roof, self-sufficient.
To a great extent, architecture is a reflection of the ability of those who
govern, because governments are some of the greatest building
ejemplos lamentables de lo que los gobiernos pueden hacer: el
arco (del bicentenario) que no es arco, es una especie de paleta
“Mimí” con el enorme descubrimiento de ponerle luz dentro,
hacerlo translúcido y ponerle unos focos dentro. El lamentable
experimento del Senado de la República en un lugar totalmente
equivocado, con una arquitectura intrascendente, es una
demostración de los grandes errores que los gobiernos pueden
cometer. Mientras que en Bilbao, un arquitecto genial los saca
del siglo XIX y los pone en el XXI; mientras que el viejo Museo
de Louvre multiplica su superficie y se moderniza con la
solución de una pirámide de vidrio que se convierte en el centro
distribuidor del tránsito de vehículos y personas. Y mientras que
en el mismo París vemos la nueva Biblioteca Nacional surgiendo
como pilares de la nueva arquitectura, en México el gobierno no
ha logrado realizar ninguna obra valiosa. En cambio, la
iniciativa privada sí, el Paseo de la Reforma es un ejemplo.
AOS ¿Puede sugerir un recorrido por el Centro Histórico?
JZ Recomendaría un recorrido a base de las calles y las escuelas
donde viví. Y sugeriría observar las esquinas del viejo centro.
Porque en las esquinas están las hornacinas de las viejas imágenes
de piedra de los santos que ponían ahí. Muchas que siempre
estuvieron en la parte superior, en la azotea, quedaron en el
segundo piso, por debajo de un tercero o cuarto [piso], porque
para sacar más rentas se les aprobó a muchos dueños agregar pisos.
Por ejemplo, la esquina de Regina y Correo Mayor es el único
ejemplo de una cruz esquinada que hay en la Ciudad de México:
el madero vertical ocupa la esquina, pero los brazos van hacia
Correo Mayor y Regina, curiosísimo. En la esquina de República
de El Salvador y Pino Suárez está lo que hoy es el Museo de la
Ciudad de México, la casa de los condes de Santiago Calatrava,
casa bellísima donde el desagüe de las azoteas son unos cañones
de piedra. En la esquina, la base del edificio es una cabeza
emplumada, un enorme monolito sacado del Templo Mayor
hace cuatrocientos años, cuando aquello fue construido.
En México está sepultado Hernán Cortés, mucha gente no lo
sabe. Está en el centro, en el hospital más antiguo de América que
sigue abierto y nunca ha interrumpido sus funciones, el Hospital
promoters. At the moment we have deplorable examples of what
governments can do: the (bicentennial) arch that is not an arch, it is
more like some kind of “Mimi Mouse” lollypop with the enormous
invention consisting of making it translucent and putting some light
bulbs in it; and the regrettable experiment of the Republican Senate
in a totally wrong place, with insignificant architecture… they are a
demonstration of the big mistakes governments can make. While in
Bilbao, a genius architect pulled them out of the 19 th century into the
21 st ; while the old Louvre museum expanded its surface and was
modernized by a glass pyramid that has turned into a landmark for
vehicle and pedestrian traffic; and while in Paris itself we see the new
National Library rise as a pillar of new architecture, in Mexico the
government has not been able to accomplish any valuable work.
On the other hand private initiative has been able to do so, and
Paseo de la Reforma Avenue is an example.
AOS What advice would you give for a visit through the Centro
Histórico?
JZ I would recommend a tour based on the streets and schools
where I lived, and I would suggest observing the corners in the
old part of downtown because they have niches where old stone
images of saints used to be placed. Many of them that had always
been on upper part– on the roof – ended up on the second floor,
below a third or a fourth floor, because many of their owners
were authorized to add floors in order to gain renting spaces.
For example, the corner of Regina and Correo Mayor is the only
example of a a cross kinked in Mexico City: its vertical beam
covers the corner but its arms point down Correo Mayor and
Regina, it is truly curious. The home to the Counts of Santiago
Calatrava on the corner of República de El Salvador and Pino
Suárez, today the Mexico City Museum, is a stunning house with
stone cannons as rain gutters. At the corner, the base of the
building is a feathered head, an enormous monolith taken from
the Templo Mayor four hundred years ago when it was built.
Many people do not know Hernán Cortés is buried downtown Mexico
City in the Hospital de Jesús, the oldest hospital of America, which is still
open and has never stopped working. Hernán Cortés is buried in its
church, part of which was painted by José Clemente Orozco.
Plaza e Iglesia de Loreto.
Loreto square and church.
18 01 01 19

de Jesús, que por fuera es funcionalista porque se amplió la calle de
Pino Suárez en esa acera: le quitaron un pedazo al hospital y
abrieron la calle 20 de noviembre. En la iglesia, parte de la cual
pintó José Clemente Orozco, está enterrado Hernán Cortés.
Haría un recorrido de la calle de San Jerónimo, por la de Correo
Mayor; me iría a La Merced y luego caminando a San Ildefonso.
El Zócalo es indispensable en un recorrido. Me iría por la calle de
Argentina a ver las ruinas del Templo Mayor, la vieja librería
de Porrúa, que ahora tiene un buen restaurante arriba, hasta
San Ildefonso. De San Ildefonso iría a comer a “El Taquito”, en
Carmen 69, el restaurante más antiguo de la Ciudad de México.
Ahí hay una foto de Marilyn Monroe comiéndose un taco.
¡Lo que pagaría el 21 Club de Nueva York por tener una foto de
Marilyn Monroe comiéndose una hamburguesa! Y luego está la
“Fonda de Don Chon” en Regina, el “Jardín de la Aguilita”.
Está la Plaza de la Alhóndiga y el patio mudéjar del Convento
de la Merced; es de una belleza enorme la combinación de lo
azteca, lo árabe y lo colonial español. Están las dos sinagogas
más antiguas de la Ciudad de México frente a Loreto. Loreto es
otra cosa bellísima de Tolsá, la iglesia que está inclinada… y la
fuente también es de Tolsá.
En esa esquina de Venustiano Carranza y Jesús María hay una
fachada que es como una concha de cantera: hay una mano de
cantera con un clavo de cantera, alguna vez castigaron a un
ladrón cortándole la mano y la clavaron ahí. La mano se pudrió
y se desbarató, entonces, algún gobernante, para que siguiera
existiendo ese ejemplo, la hizo de cantera y está ahí. La Iglesia
de Balvanera, que es sobre todo de libaneses, el pasaje Yucatán
que es una especie de mall antiguo. En fin…
It is a functionalist building on the outside because Pino Suárez
Street was enlarged on that side of the street: a piece was taken
off from the hospital and 20 de Noviembre Street was opened.
I would go down San Jerónimo Street and Correo Mayor
Street. I would swing by La Merced and then walk to San
Ildefonso. The Zócalo is a must to visit. I would go down the
street of Argentina to see the Templo Mayor ruins, the old Porrúa
bookstore, which now has a good restaurant on the floor above,
until reaching the San Ildefonso Museum. From San Ildefonso
I would go for lunch to “El Taquito”, at Carmen 69, the oldest
restaurant in Mexico City. There you can see a picture of Marilyn
Monroe eating a taco. Imagine how much the Club 21 in New York
would pay to have a picture of Marilyn Monroe eating a hamburger!
Then there is the “Fonda de Don Chon” on Regina, the “Jardín de la
Aguilita”. There is the Plaza de la Alhóndiga and the Patio Morisco
in the La Merced Convent, which is an incredibly beautiful
combination of Aztec, Arabian and Spanish Colonial styles. In front
of Loreto you can find the two oldest synagogues in Mexico City.
Loreto, the tilted church, is another lovely thing, and the fountain,
both designed by Manuel Tolsá.
There is a façade on the corner of Venustiano Carranza and Jesús
María that looks like a stone shell: it has a stone hand with a stone
nail. A thief was once punished by having his hand cut off and nailed
there. The hand rotted and fell apart, so some ruler had the stone
carved as an example to be reminded, and there it is. Balvanera
Church, mostly of Libanese attendance, the Yucatán passageway,
which is a sort of an ancient mall… And so much more…
Página opuesta superior: Busto de
Hernán Cortés.
Página opuesta inferior: Fachada del
Hospital de Jesús, con la extensión
moderna de José Villagrán García.
Arcos del patio central del convento de
la Merced; hornacina en la esquina
de Venustiano Carranza y Jesús
María con la mano de cantera.
Opposite page top: Bust of
Hernán Cortés.
Opposite page bottom: Façade of the
Hospital de Jesús, with José Villagrán
García’s modern extension.
Arches in the Convento de la
Merced’s central patio; ornament on
the corner of Venustiano Carranza
and Jesús María with the stone hand.
20 01 01 21

tRANSPORtE
TrANSpOrT
SOStENiBiLidAd
SUSTAINAbIlITY
CiUdAdANÍA
y dERECHO
CITIzENShIp
AND rIGhT
ARQUitECtURA
ArChITECTUrE
OXÍGENO / OXyGEN
CIUDAD DE MÉXICO
MEXICO CITY
ESPACiO
PÚBLiCO
pUblIC
SpACE
32 01 01 33
CiUdAd
CITY

Alejandra Cullen
Benítez
La capital emerge
The capital emerges
34 01
Distrito Federal espacio para
el ejercicio de los derechos
Mexico City, a venue for
the exercise of Rights
EN EL CONtEXtO dE LA GUERRA CONtRA EL
NARCOtRÁFiCO el Distrito Federal emerge como un espacio
urbano radiante. La población se apodera de sus calles y
espacios públicos a pesar de la prevalencia de las obras, el
tráfico, la contaminación y los retos de inseguridad. Las calles
tienen baches y las banquetas son de pésima calidad; los
parques no son ideales, pero reciben cada vez más atención y
presencia. Los museos y actividades culturales se multiplican.
Faltan empleos, sin embargo, la actividad económica evoluciona
hacia el sector servicios. Hay casi nueve millones de habitantes
y no hay espacio para crecer, pero se percibe movimiento,
apertura y libertad.
La pregunta es ¿de dónde viene el cambio? Hasta hace 15 años,
la capital era la más insegura del país. Predominaban las
historias de secuestros y asaltos con violencia. Nos encerrábamos
en las casas a contar historias y contagiarnos el miedo.
El DF se transformó. Aumentó el presupuesto en seguridad,
pero sobre todo, se transformó la regulación tanto social como
espacial. Los cambios son en su mayoría, incluyentes. En vez
de prohibir, regulan.
Se despenalizó el aborto; con la ley de convivencia se
garantizaron los derechos de las parejas no casadas; se legalizó
el matrimonio entre homosexuales y su derecho a la adopción;
se reguló la reproducción asistida y la maternidad subrogada. Se
crearon programas sociales para grupos vulnerables y programas
de desarrollo comunitario con un importante impacto local.
Se establecieron medidas de prevención: alcoholímetros, uso
iN tHE CONtEXt OF tHE WAR AGAiNSt dRUGS,
Mexico City emerges as a radiant urban space. Its population
takes possession of its streets and public areas despite the
prevalence of construction work, traffic, pollution, and the
challenges posed by insecurity. There are bumps in the streets
and the quality of the sidewalks is very poor; the parks are not
ideal, but they increasingly receive more attention and visitors.
Museums and cultural activities multiply. Jobs are scarce, but
economic activity evolves towards the service sector. There are
almost nine million inhabitants and there is no room to grow, but
we can see movement, openness and freedom.
The question is: where does the change come from? Fifteen
years ago the capital was the most dangerous city in the country.
Stories of kidnappings and violent assaults prevailed. We locked
ourselves in our homes to tell stories and transmit our fear.
Mexico City was transformed. The security budget was increased
but more importantly, both the social and space regulations were
transformed. The majority of the changes are inclusive.
They regulate instead of prohibit.
Abortion was legalized; the law of coexistence guaranteed
the rights of unmarried couples; homosexual marriage and their
right to adopt was legalized; assisted reproduction and surrogate
motherhood were regulated. Social programs for vulnerable
groups and community development programs were created with
a significant local impact.
Preventative measures were established: breathalyzers,
obligatory seat belts, brigades against addictions, and advisory
El espacio público de la ciudad se
utiliza para exigir derechos
ciudadanos y está conformado por
una amplia diversidad.
Public space in the city is used to
demand for citizen rights and is
formed by a great diversity.
01 35

Los programas sociales atienden las
necesidades de mujeres, jóvenes y
adultos mayores.
Social programs tend to the needs of
women, the young and the elderly.
Alejandra Cullen Benítez,
Analista y conomista
Analyst and economist
Egresada del Instituto Tecnológico
Autónomo de México y maestra en
Administración Pública en Harvard.
Entre sus temas centrales de
investigación están la
descentralización fiscal y económica,
el desarrollo regional y urbano, la
emergencia social y la transformación
del sistema político.
Graduate from Instituto Tecnológico
Autónomo de México and Master in
Public Administration by Harvard.
Her main subjects of investigation
are fiscal and economic
decentralization, regional and urban
development, social emergence and
the transformation of the political
system.
obligatorio del cinturón de seguridad, brigadas contra adicciones,
asesoría a condóminos y agrupaciones vecinales.
La regulación espacial también cambió. Se redefinió la
distribución de la densidad urbana. Se permitió a las cuatro
delegaciones centrales regenerarse y fomentar el desarrollo
inmobiliario y el aprovechamiento de uso de suelo múltiple.
Se regeneraron el Centro Histórico y el corredor Reforma con
subsidios y reducción de tarifas y licencias. En el resto de la
ciudad se instrumentaron programas de rescate barrial y de
unidades habitacionales. La nueva estructura ofrece una mejor
integración urbana y mayor impacto en la inclusión social.
Los cambios fueron controversiales y rechazados por los grupos
conservadores, pero reflejan las demandas y necesidades de
un amplio sector de la sociedad. No se trata sólo de la
aportación de los gobiernos liberales, sino de una nueva
comunicación entre sociedad y gobierno.
La población capitalina tiene características distintas de las del
resto del país. Es la de mayor nivel de ingreso y la de mayor nivel
educativo, es también en la que más sobresalen las desigualdades.
La ciudad de México fue la principal fuente de empleo industrial.
Con un crecimiento caótico, combinó razas, orígenes, preferencias
sexuales y diversidad de hábitos. En 1985 el terremoto revolucionó
a sus habitantes. La debilidad de las autoridades los llevó a
asumirse solos en la tragedia. A partir de ahí, la ciudadanía maduró,
desarrolló un carácter guerrero, se volvió exigente y participativa.
Por nuestro pasado de régimen unipartidista, acostumbramos
analizar el desarrollo a través de las decisiones de la
autoridad. Entendemos como resultado la visión del
help for condominium and neighborhood groups.
Space regulation was also changed. The distribution of urban
density was redefined. The four central districts were allowed
to regenerate, promote real estate development, and take
advantage of multiple land use areas. The Historic Center and
Reforma Corridor were regenerated with subsidies and fee and
license reductions. Neighborhood and housing recovery
programs were implemented in the rest of the city. The new
structure offers a better urban integration and a greater social
inclusion impact.
The changes were controversial and rejected by conservative
groups, but they reflect the demands and needs of a large sector
of society. They are not simply contributions of liberal
governments; they are proof of a new dialogue between
government and society.
The characteristics of the capital’s population are different
from those in the rest of the country. It has the highest level
of income and highest level of education; it is also an
example where inequalities are most apparent. Mexico City
to be the main source of industrial employment. With a
chaotic growth, it combined races, origins, sexual preferences
and diversity of habits. In 1985, the earthquake
revolutionized its inhabitants. The weakness of the
authorities led them to take care of the tragedy on their own.
Since then, the citizens matured and developed a fighting
spirit. They became demanding and participative.
Because of our past with a single political party, we are used to
gobernante. En estos casos, conforme aumenta la presión
ciudadana se tensa la relación sociedad-gobierno.
En concentraciones urbanas esta presión crece por la
interacción cotidiana de sus habitantes. No puede dispersarse
el malestar social.
Para revertir este proceso las autoridades capitalinas, allende
sus prejuicios o valores, optaron por escuchar a los ciudadanos.
Las presiones y necesidades sociales se reflejan en las políticas
públicas y en los cambios institucionales que las atienden,
más allá del intercambio de prebendas por votos. La tensión
disminuyó. Conforme se restablece el diálogo entre gobernantes
y gobernados, la sociedad florece.
En el Distrito Federal los problemas están lejos de ser resueltos;
no obstante, el ánimo local es otro. Las exigencias sociales se
reflejan cotidianamente en diversas acciones de gobierno.
Más allá de políticos de izquierda o de derecha, de evidente
corrupción y graves fallas en la impartición de justicia, emerge
una ciudad con identidad y rumbo definido. Es la emergencia
de una sociedad que florece al ser escuchada.
No se trata de tener líderes mesiánicos ni visionarios del
futuro. La capital ilustra una nueva forma de interactuar
entre sociedad y gobierno que es hoy, ejemplo para el resto
de las entidades. No se pueden replicar las medidas precisas
del DF en el resto del país, porque las sociedades de los otros
estados tienen demandas y necesidades diferentes. Es el
modelo de gobierno incluyente y receptivo el que debe ser
tomado en cuenta para transformar la dinámica social
en el resto del país.
analyzing development through the decisions made by
authorities. Our understanding of a result is the vision of those
governing. In these cases, as the people’s pressure increases,
the society-government relationship becomes strained. In urban
concentrations this pressure increases with the daily interaction
of the inhabitants. Social discomfort cannot be dispersed.
To revert this process, the authorities in the capital, going beyond
their prejudices or values, decided to listen to the citizens.
The social pressures and needs are reflected in public policies and
institutional changes that respond to them, beyond any exchange
of privileges for votes. Tension diminished. As the dialogue
between those governing and those governed was reestablished,
society flourished.
The problems in Mexico City are far from being solved;
nevertheless, the local frame of mind has changed. Social
demands are reflected daily in different government actions.
Beyond politicians from left or right, evident corruption and
serious faults in the administration of justice, a city emerges
with a defined identity and path. It is the emergence of a society
that flourishes as it is heard.
It is not a question of having messianic leaders or future
visionaries. The capital illustrates a new form of society and
government interaction which is, today, an example for the rest
of the states. The exact measures taken by Mexico City cannot
be replicated in the rest of the country, because the societies
in other states have different demands and needs. The inclusive
and receptive government model should be taken into account
to transform the social dynamics in the rest of the country.
La ciudadanía demanda espacios de
participación política para exigir la
garantía de sus derechos. Entre otros
logros sociales que los gobiernos han
tenido que atender se encuentra la
despenalización del aborto y el
matrimonio entre homosexuales;
se reguló la reproducción asistida y
la maternidad subrogada. Igualmente
se atiende a grupos vulnerables y se
establecieron medidas preventivas
en los ámbitos de salud y seguridad
pública.
The citizen demands venues of
political involvement to demand its
rights. Among other social
achievements of the governement,
there is abortion law reform and gay
marriage; assisted pregnancy
regulation and surrogate motherhood.
Also, vulnerable and marginalized
groups are tended
and preventive measures in health
and security were taken.
36 01 01 37

Oscar Hagerman:
Aprender a escuchar
Learning to Listen
126 01
ES POSiBLE dEFiNiR UNA EXPERiENCiA EStétiCA
como la construcción de un afecto a partir de la obtención de
un conocimiento. Desde mi punto de vista, esta premisa ha
acompañado siempre el trabajo del arquitecto Oscar Hagerman,
cuya producción de arquitectura y diseño han estado siempre
orientados a las necesidades populares, indígenas y campesinas.
Hagerman ha procurado invariablemente crear un sentido de
pertenencia entre los objetos que diseña o los espacios que
construye y las personas que los usan o los habitan.
Él ha entendido su desempeño profesional como una práctica
de servicio, la cual ha sido capaz de desencadenar procesos
de asimilación de objetos dentro de las vidas cotidianas y
la construcción de identidad entre las personas y las cosas.
Su trabajo ha buscado una reproductibilidad de los diseños,
de tal forma que éstos toman vida propia y se repiten en forma
infinita por diferentes artesanos, carpinteros y albañiles.
Nacido en la Coruña, España, en 1936, arribó a la Ciudad de
México a los 15 años y más tarde estudió arquitectura en la
UNAM. Desde el principio de su práctica profesional, Oscar
Hagerman comenzó a hacer diseño de mobiliario para familias
de bajos recursos, manteniendo una postura congruente con el
contexto mexicano. Esta postura queda sintetizada en su
comentario sobre la educación que brindan la escuelas de
diseño industrial: “nos enseñan a buscar formas originales,
pero la riqueza más grande es hacer un mundo que le
pertenezca a la gente y lo sientan suyo porque eso es lo que da
felicidad. Si tu casa no tiene que ver contigo, no es nada.
En la escuela debería haber una materia que nos enseñara
cómo relacionarnos, cómo comprender lo que la gente necesita,
y para eso hay que aprender a escuchar”.
Comprender nuestro contexto, establecer un criterio capaz
de encontrar los vínculos que crean un sentido de pertenencia
en un entorno y entender que el diseño sirve también y
principalmente para resolver problemas comunes y cotidianos,
es una lección que queremos apropiarnos.
Cientos de miles de sillas Hagerman producidas en diferentes
talleres del país son una constancia de que lo importante
en el diseño no está en las formas, sino en la comprensión
de un entorno.
it’S POSSiBLE tO dEFiNE AN AEStHEtiC EXPERiENCE
as the construction of an affect after obtaining knowledge.
From my point of view, this premise has always accompanied
architect Oscar Hagerman’s work; his architectural and design
productions have always been directed towards addressing the
needs of the working class, the indigenous people of Mexico and
farmers. Hagerman has invariably sought to create a sense of
belonging between the objects produced or the spaces constructed
and the people who use or inhabit them. He considers his
professional practice as a call to service, which has been able to
trigger processes of assimilation of objects into people’s daily
lives and of identity construction between people and things. His
work has sought to make designs replicable so that they may take
on a life of their own and be reproduced infinitely by different
artisans, carpenters and masons.
Born in la Coruña, Spain, in 1936, he arrived in Mexico City
at the age of 15 and later studied architecture at the UNAM.
Since the beginning of his professional practice, Oscar
Hagerman started creating furniture designs for low-income
households, thus maintaining a posture congruent with the
Mexican context. This posture is summed up in his
commentary on the education offered by industrial design
schools: “they teach us to seek original forms, but the greatest
wealth is to create a world that belongs to the people, which
they can feel as their own, because that is what brings
happiness. If your house has nothing to do with you, then it is
nothing. In school, they should teach us a subject that shows
us how to relate, how to understand what the people need,
and for that you have to learn to listen.”
Understanding our context, establishing a criterion capable
of finding the bonds that create a sense of belonging in an
environment, and comprehending that design also helps, and
mainly in resolving common, daily problems, is a lesson we
want to make our own.
Hundreds of Hagerman chairs produced in different workshops in
the country prove that the importance of design is not in the
forms, but in the understanding of the environment.
Sillas Hagerman alteradas por
su usuario.
User-altered Hagerman chairs.
01 127

Enrique Lomnitz
Isla urbana
Urban island
El diseño industrial aplicado
a la crisis de agua
Industrial design applied to
the water crisis
EL PROyECtO iSLA URBANA NACió EN EL 2006 en la
Rhode Island School of Design, a partir de la ambiciosa idea de
introducir un sistema de captación de agua de lluvia en las casas
de bajos ingresos del DF., para satisfacer sus necesidades de agua
diarias. La idea estaba fundamentada en la crisis de
abastecimiento del agua por un lado, y por otro, en las
condiciones sociales y culturales de las zonas más afectadas, las
cuales justificaban una solución así. El problema del agua en la
Ciudad de México es abrumador y todavía no ha sido resuelto por
las soluciones convencionales; eso nos llevó a explorarlo con
herramientas de diseño. El proyecto cobró vida tres años después,
cuando el primer sistema de captación se instaló bajo el nombre
de Isla urbana, en la colonia Cultura Maya, un barrio popular
ubicado en el volcán Ajusco, al sur de la Ciudad de México.
Aunque la captación de agua de lluvia es una idea sencilla, su
aplicación resulta muy compleja. No sólo implicó diseñar un
sistema de captación adaptado a la Ciudad de México; su reto
principal fue encontrar la manera de introducirlo y hacerlo crecer
para que la población lo adoptara, logrando que los sistemas
terminaran instalados y en uso en las casas de la gente. Ha sido
un trabajo amplio en el que han colaborado asociaciones civiles,
grupos de vecinos, gobierno local, fundaciones, líderes
comunitarios, ingenieros y voluntarios, entre otros. A mi modo de
ver, representa un trabajo de diseño completo, en el que se tienen
que elaborar (diseñar) estrategias a la vez que productos,
capacitaciones, presentaciones, etc. La belleza del campo del
diseño está en su amplitud y su capacidad de ver con distancia un
problema para idear desde un mundo de infinitas posibilidades,
una solución; después, ya en la complejidad de la realización, el
diseño te da los recursos para responder con creatividad a los
obstáculos y oportunidades que te presenta la realidad.
En la actualidad Isla urbana ha instalado 521 sistemas de
captación de agua de lluvia, con 3 716 habitantes beneficiados y
4 300 000 litros recuperados.
tHE iSLA URBANA PROJECt WAS BORN iN 2006 in the
Rhode Island School of Design. It sprang from an ambitious
idea of using rain collection systems in low-income households
in Mexico City to satisfy their daily water needs. The idea was
based, on one hand, on the water supply crisis, and on the
other, on the social and cultural conditions of the most
affected areas that warranted such a solution. The water
problem in Mexico City is overwhelming and still has not
been solved using conventional solutions; this led us to
explore it with design tools. The project came to life three
years later when the first rainwater collection system was
installed under the name of Isla Urbana, in the neighborhood
Cultura Maya, a working class barrio located in the Ajusco
volcano in South Mexico City.
Although rainwater collection is a simple idea, its application
turns out to be very complex. It not only implied designing a
collection system adapted to Mexico City; its greatest challenge
was to find a way of introducing it and spreading its use so the
people would adopt it and the systems would end up installed
and working in their homes. It has been a major job that has
required collaboration betwen civil associations, neighborhood
groups, local government, foundations, community leaders,
engineers and volunteers, amongst others. As I see it, it
represents a complete design job in which strategies have to be
elaborated (designed) along with products, training,
presentations, etc. The beauty of the design field lies in its extent
and capacity to see a problem from a distance, to find a solution
from a world filled with infinite possibilities; later, in the
complexity of the implementation, design gives you the resources
to respond creatively to the obstacles and opportunities
presented by real life.
Currently Isla Urbana has installed 521 rainwater collection
systems whit 3 716 beneficiary inhabitants and recovered
4 300 000 liters.
128 01 01 129
Enrique Lomnitz
Diseñador industrial, egresado de
Rhode Island School of Design, es
director de Isla Urbana, empresa
encargada de instalar sistemas de
captación de agua de lluvia en casas
de zonas bajos recursos de la
Ciudad de México.
Industrial designer by the Rhode
Island School of Design, he is
director of Isla Urbana enterprise
dedicated to installing rainwater
collection systems in low-income
areas of Mexico City.

Jerónimo Hagerman:
Lo extraño como
principio
The foreign as
principle Con la vegetación como
materia prima, Hagerman
busca resignificar el espacio
cotidiano
Using vegetation as his prime
material, Hagerman seeks to
resignify every spaces
“Aquí y ahora, jardín radial” Un
proyecto para Casa Vecina, Callejón
Leandro Valle, a lado del Templo
Santo Domingo, Centro Histórico,
Ciudad de México, 2010.
“Aquí y ahora, jardín radial”
A project for Casa Vecina, Leandro
Valle Alley, at one side of Templo
Santo Domingo, Centro Histórico,
2010.
136 01
HACER UN ALtO EN EL CAMiNO EN MEdiO de la vorágine
que representa la vida contemporánea no sólo implica una
emancipación del statu quo, sino un privilegio consistente en
establecer la relación entre el hombre y la naturaleza.
Compartir una experiencia de sorpresa ante el agitado día a día
y transmitir un conocimiento a través del cual los individuos
puedan verse en su justa magnitud frente a la naturaleza
no-humana (como prefiere precisar el artista). Este es el
objetivo de Jerónimo Hagerman, quien de forma irreverente
intenta separar a los individuos de lo cotidiano para
confrontarlos con lo silvestre, construyendo ocasiones en las que
surjan momentos de intimidad entre la vegetación y las
personas; instantes que aparten lo natural de su irrelevante
papel dentro de la cotidianidad para colocarlo en su dimensión
incondicional y categórica.
Almohadas vegetales, invasiones de la naturaleza en ámbitos
construidos, plantas que flotan en los espacios, parques que
migran de manera itinerante por las ciudades,
archipiélagos vegetales que en el centro cultural Matadero
Madrid, en España, se diferencian con el paso del tiempo a
voluntad de los visitantes o de los jardineros.
Éstas son algunas de las expresiones que Hagerman ha
desarrollado, logrando una producción artística sin referente y
que por sus características sale del espacio museístico. Su obra
aparece en una plaza, en una avenida, en medio de un bosque,
de manera sensible, amable, iluminando rincones con los
reflejos de su vegetación.
Definido por el contacto con la tierra, el trabajo de Hagerman no
sólo conquista posibilidades inteligentes en el espacio, como en la
instalación que realizó para el museo Miró de Barcelona, en
2010, sino que parece tener la capacidad de generar afectos en
quienes viven sus obras. Los espectadores no sólo se confrontan
con la naturaleza en ellas, sino también con su propia naturaleza.
Actualmente en la calle de Regina, en el Centro Histórico de la
Ciudad de México, podemos contemplar una de sus intervenciones
urbanas, cuya presencia cotidiana ha generado la voluntad
política por mantenerla de manera permanente.
Para conocer más de la obra de Jerónimo Hagerman visita la
página jeronimohagerman.com
tO MAKE A StOP ON tHE WAy, iN tHE MidSt of
contemporary life’s maelstrom, implies not only an emancipation
from the statu quo, but a privilege that consists of establishing
the relation between man and nature.
Sharing an experience of surprise before the busy day by day
and transmitting knowledge through which individuals might see
themselves in their true proportion in face of non-human nature
(as the artist would rather specify). This is Jerónimo Hagerman’s
objective, who irreverently tries to separate individuals from the
daily to confront them with the wild, constructing occasions in
which moments of intimacy between vegetation and people can
arise; instants that remove the natural from its irrelevant role
within the daily to place it in its inconditional and categoric
dimension.
Plant pillows, invasions of nature in built contexts, plants that
float in spaces, peripatetic parks that migrate throughout cities,
archipelagos of vegetation that, in the Madrid Matadero cultural
center, in Spain, differentiate themselves -over time- from the will
of visitors or gardeners. These are some of the expressions that
Hagerman has developed, achieving an artistic output without
precedents and that, because of its characteristics, grows apart
from the museum space. His work will appear on a square, an
avenue, in the middle of a forest, in a sensitive, kind manner,
lighting corners with the reflections of his vegetation.
Defined by the contact with earth, Hagerman’s output not only
conquers intelligent posibilities in space -like the installation he
created in 2010 for the Miró Museum in Barcelona- but it also
seems to have the capacity of generating affections in those who
experience it. Spectators are not only confronted with the work’s
nature, but also their own.
Currently, in Regina street, in Mexico City’s Centro Histórico, we
are able to see one of his urban interventions, the daily presence
of which has generated the political will to keep it permanently.
To know more about Jerónimo Hagerman’s work, visit
jeronimohagerman.com
“Archipiélago”, Sistema Modular
Dinámico Hexagonal de Islas
Vegetales, Matadero, Madríd, 2011.
“Corintian lime over Dublin saturn”,
Bienal de las Americas, Denver,
Colorado, Julio 1 - 31, 2010,
Curaduría: Paola Santoscoy.
“Camas comunal de olor, Flower
power”, Monasterio Wigry, Polonia,
agosto 2010.
“Archipiélago”, Dynamic hexagonal
modular system of vegetation islands,
Matadero, Madrid 2011.
“Corinthian lime over Dublin Saturn”,
Biennial of the Americas, Denver,
Colorado, July 1 - 31, 2010, curated
by Paola Santoscoy.
“Cama comunal de olor, Flower
Power”, Wigry monastery, Poland,
august 2010.
“Camas de Olor” para proyecto
“Espacio / localismo / azotea jardín”,
Centro Historico, Ciudad de México,
2005.
“Tercera invasión”, Sala de Arte
Público Siqueiros, Ciudad de México,
2004 - 2009.
“Camas de Olor” for the project
“Espacio / localismo / azotea jardín”,
Centro Histórico, Mexico City, 2005.
“Tercera invasión”, Siqueiros Public
Art Hall, Mexico City, 2004 - 2009.
01 137

142 01
Faro de Oriente
Una iniciativa pública
genera una plataforma para
educación y creación
artística
A State initiative generates
a platform for education
and art
LA FÁBRiCA dE ARtES y OFiCiOS dE ORiENtE es una
iniciativa de la Secretaría de Cultura del Gobierno local. Surgió en
el año 2000 como una alternativa cultural, cuyo objetivo es llevar a
un entorno marginado característico del oriente de la Ciudad de
México opciones para la formación, la promoción y el intercambio
de expresiones artísticas y artesanales; ofrece talleres
multidisciplinarios de artes y oficios para jóvenes y adultos, y
cuenta con una ludoteca orientada a la población infantil, así como
una librería y una biblioteca con 16 000 volúmenes en su acervo.
El Faro de Oriente atiende anualmente a 2 800 alumnos a través
de diferentes talleres, cursos y seminarios, además de que posee
la infraestructura necesaria para la realización de residencias
artísticas. Cuenta también con la galería en la que se organizan
exhibiciones diversas (en promedio 20 al año) en las que se puede
apreciar el trabajo producido en el Faro, así como la obra de
artistas invitados de otras partes de la ciudad, del país y del
mundo. Aquí surgen programas de teatro y de música que se
presentan dentro y fuera de las instalaciones.
La dinámica social que ha producido el Faro en los últimos 11
años es evidencia de cómo una comunidad marginada se puede
apropiar de un proyecto cultural y sus instalaciones. Su dirección,
caracterizada por un sistema de organización horizontal, ha sido
capaz de fortalecer al tejido social de la zona al brindar
elementos de identidad y pertenencia.
El edificio que alberga al Faro de Oriente, diseñado por el
arquitecto Alberto Kalach, ha sido tomado por los talleristas, los
alumnos y los artistas para convertirlo en un lugar definido por la
diversidad, el debate y una multitud de expresiones que sólo un
espacio público de alta calidad puede ofrecer. Por su capacidad de
transformación social a partir de estrategias culturales, hoy en día
el Faro es reconocido por instituciones nacionales y extranjeras.
La experiencia de este espacio cultural ha trascendido a su
ubicación, pues en la actualidad este mismo esquema y proyecto
cultural se reproduce en otros Faros, de entre los cuales destaca
por su actividad y convocatoria social el Faro de Tláhuac.
tHE FÁBRiCA dE ARtES y OFiCiOS dE ORiENtE,
is an iniciative implemented by the local Ministry of Culture.
It began in 2000 as a cultural alternative whose main goal is to
deliver options for the learning, promotion and exchange of
artistic and handicraft expressions to a marginal suburb as the
eastern zone of Mexico City. It offers multidisciplinary arts and
crafts workshops for adults and young people, it also has
ludoteca oriented towards children, a book store and a library
with more than 16 000 titles.
The Faro de Oriente looks after 2 800 students a year through
different workshops, seminars and lectures, even it has the
substructure to attain artistic residences. It has a gallery space
where an average of 20 exhibits are organized, annually, in
which the work done at the Faro, and that of invited artists from
other parts of the city, the country and the world, is shown.
Music and theater programs created here, are presented in the
Faro, as well as outside its walls.
The social transformation influenced by the Faro´s presence
in the last 11 years, is an evidence of the way a marginal
community can embrace a cultural project and its location.
The board of directors, organized in a “horizontal” system,
has been capable of fortifying the social structure in the area,
by bringing identity and belonging elements to the community.
The building that shelters the Faro de Oriente, designed by
architech Alberto Kalach, has been embraced by the talleristas ,
students and artists, to turn it into a place defined by diversity,
debate and many other expressions that can only be achieved
in a high quality public space. The Faro has been recognized by
local and international institutions, for its capacity to obtain
social transformation through cultural strategies.
The Faro experience has transcended its boundaries and made
an impact in other locations, these same cultural proposal and
project have been reproduced in other Faros. The Faro de
Tláhuac, stands out for its activity and its expertise to
summon society.
Distintos talleres y actividades que se
llevan a cabo en el Faro Oriente.
Different workshops and activities
underway in the Faro Oriente.
01 143

144 01
Corredor Cultural
Roma-Condesa
Cultural Corridor
A raíz del terremoto de 1985,
una comunidad local y
cercana asume la
responsabilidad de rehabilitar
su colonia
After the 1985 quake, a
tight-knit community takes on
the responsibility of its
neighborhoods recovery
ORiGiNALMENtE PLANtEAdO A MEdiAdOS dE LOS
AñOS NOVENtA en respuesta a las aún perceptibles
secuelas del terremoto de 1985, el primer corredor cultural
intentó atraer visitantes de otras zonas, renovar el interés en
el arte y fortalecer las actividades comerciales y culturales.
En 2009, en un clima de crisis económica y en medio de la
epidemia de influenza, Ana Ellena Mallet, en colaboración
con diversos agentes como el Museo Universitario de Ciencias
y Arte Roma, y la Secretaría del Medio Ambiente y Recursos
Naturales, entre otros, retoma la idea del corredor cultural
original con objetivos similares.
El nuevo corredor cultural abarca también la colonia Condesa
e incluye no sólo las galerías de arte, sino otros espacios de moda,
de diseño y gastronómicos, que también han sido determinantes
en la reactivación de la zona. A partir de 2010 el corredor
inauguró su edición diurna, logrando así captar distintos públicos
y realizar actividades diferentes.
Si bien es cierto que el objetivo principal del corredor cultural
es estimular la economía y la actividad local de las colonias en
las que se realiza, también tiene el notable potencial de recuperar
el espacio público, sobre todo porque entiende que éste, más allá
de ser infraestructura y equipamiento, es principalmente un lugar
común para una sociedad diversa. Queda por ver si más adelante
se explotará este potencial, o si se logrará consolidar el corredor
como un destino permanente de la ciudad.
La más reciente edición del corredor cultural contó con la
participación de 53 espacios de arte y diseño y además se
introdujeron nuevas orientaciones que tomaron forma con los
corredores ambientales, caninos y gastronómicos.
ORiGiNALLy PLANNEd iN tHE Mid 1990’S as an answer to
the still perceptible repercussions of the 1985 earthquake, the first
cultural corridor attempted to attract visitors from other areas,
renovate interest in art and strengthen commercial and cultural
activities. In 2009, in a climate of financial crisis and in the middle
of the influenza epidemic, Ana Ellena Mallet, along with different
organizations such as the Museo Universitario de Ciencias y Arte
Roma and the Ministry of Environment and Natural Resources,
among others, reintroduced the idea of the original cultural
corridor with similar objectives.
The new cultural corridor also encompasses the Condesa
neighborhood, and incorporates not only art galleries, but also
spaces dedicated to fashion, design and cuisine, which have also
been determinant factors in the area’s reactivation. Starting in
2010, the corridor inaugurated its daytime edition, thus
attracting a different public and opening up different activities.
Although it is true that the cultural corridor’s main objective is to
stimulate the economy and the local activity in the neighborhoods
where it takes place, it also has the notable potential to reclaim
public space, especially because it understands that the latter,
beyond being just infrastructure and fixtures, is mainly a common
space for a diverse society. It remains to be seen if this potential
will be exploited later on, or if the corridor can be consolidated as
a permanent city destination.
The most recent edition had 53 spaces for art and design.
New orientations were also introduced that took shape with the
environmental, canine and gastronomic corridors. The date for
the next Roma-Condesa cultural corridor will be November 26.
Puertas abiertas en diferentes
establecimientos en las colonias
Roma y Condesa.
Open house in various establishments
in the Roma and Condesa
neighbourhoods.
01 145

FMX
Foro multidisciplinario
que muestra algo para todos
los intereses
Multidisciplinary forum with
something for everyone
EL FEStiVAL dE MéXiCO o fmx, antes conocido ampliamente
como Festival del Centro Histórico, es un evento que a lo largo de
poco más de dos semanas ha concentrado actividades y
presentaciones de naturaleza tan diversa como música, cine, artes
plásticas, artes escénicas y ponencias académicas; esto en un
marco plenamente internacional, invitando a exponentes relevantes
de todas partes del mundo para cada disciplina.
El festival inicia en 1985 bajo el nombre Festival de Primavera
de la Ciudad de México, con el propósito de aumentar el número
de visitantes al Centro Histórico y rehabilitar la imagen de una
zona de la ciudad en ese momento muy deteriorada y en una muy
mala posición en el imaginario ciudadano. A medida que el
festival ha crecido, se han programado cada vez más actividades
en foros fuera del Centro Histórico, como el Faro de Oriente,
la Sala Nezahualcóyotl en la UNAM o el Museo del Chopo.
Además de las principales vertientes que abarca el Festival
de México, han surgido canales semi—independientes que los
organizadores han llamado capítulos o sub-festivales y que
son notables: Aural, antes Radar, presenta las más relevantes
propuestas de la música experimental y alternativa, exponiendo
este último año grupos como Melvins y Earth, y experimentalistas
del jazz como Evan Parker y Mark Dresser.
Animasivo es un foro para la promoción, difusión y gestión de
la animación contemporánea, que en su última versión utilizó el
tema del género como hilo conductor, y proponía, a través de la
imagen animada, una reflexión en torno a la idea de género.
Radical Mestizo, que abarca música con visibles inflexiones étnicasculturales
latinas. En su última presentación, Radical Mestizo
expuso a Novalima, colectivo musical integrado por músicos
peruanos, que fusiona el cancionero afro-peruano con beats
electrónicos. Expuso también a Toy Selectah, productor famoso,
primeramente, por sus beats en Control Machete y, después, por su
propia trayectoria de productor solista, reconocido
internacionalmente por su sonido dancehall—cumbia—rave
mutante. La última versión del Festival de México, realizada
durante 18 días el pasado marzo de 2011, atrajo alrededor de
275 000 personas, e incluyó aproximadamente 280 conciertos,
espectáculos y actividades en más de 60 recintos. Así, el Festival de
México se conforma como una de las principales avenidas
culturales del país.
tHE FEStiVAL dE MéXiCO o fmx, previously known
as the Festival del Centro Histórico, is an event that, in the
course of over two weeks, concentrates activities and
presentations in areas as diverse as music, film, art, theatre
and academic activities. This is done on a fully international
scale, inviting outstanding exponents in each discipline from
all over the world.
The festival began in 1985 under the name of Festival de
Primavera de la Ciudad de México as a means of increasing
the number of visitors to the Centro Histórico and of
rehabilitating the very tarnished image of an area in the city
not well thought of by its citizens. As the festival has grown,
more activities have been scheduled in venues outside the
Historic Center such as the Faro de Oriente, the Sala
Nezahualcóyotl in the unam or at the Museo del Chopo.
In addition to the main areas covered by the Festival de México,
semi—independent forums have also come up, which the
organizers have called chapters or sub-festivals, and some worth
mentioning are: Aural, previously Radar, showcasing the most
important experimental and alternative music; this year they
presented bands like Melvins and Earth and free jazz players
like Evan Parker and Mark Dresser.
Animasivo is a forum for the promotion, dissemination and
management of contemporary animation, which most recently
used gender as its theme and proposed a reflection on the gender
issue using animated imagery.
Radical Mestizo offers music with visible Latino ethno cultural
inflections. In their latest presentation, Radical Mestizo offered
Novalima, an ensemble of Peruvian musicians that fuses the
Afro-Peruvian song tradition with electronic beats. They also
presented Toy Selectah, a producer famous at first for his beats
in Control Machete and later for his own career as solo
producer internationally renowned for his dancehall—cumbia—
mutated rave sound. The latest version of the Festival de México,
that lasted 18 days in March, 2011, attracted about 275 000
visitors and included approximately 280 concerts, shows and
activities in 60 venues. Thus, the Festival de México comprises
one of the major cultural ventures of this country.
NovaLima, Festival 27,
Camelia la Tejana, Festival 26,
Sonidero Nacional, Festival 27,
Residents, Festival 27, Evanparker,
Festival 27.
150 01 01 151

152 01
Zona MACO
Un punto esencial de
convergencia anual para los
involucrados en el mercado
del arte contemporáneo
Quintessential gathering spot
for those involved in the
contemporary art market
CAdA AñO dESdE EL 2004 MéXiCO ARtE
CONtEMPORÁNEO presenta más de 100 galerías y mil artistas,
convirtiendo por cinco días a la Ciudad de México en un centro de
atención de la comunidad internacional del arte contemporáneo.
En su versión más reciente, MACO introdujo Zona MACO Diseño,
presentando propuestas mexicanas e internacionales del diseño
industrial, como Pirwi, Esrawe o Ezequiel Farca; también contó
con un apartado de MACO Nuevas Propuestas, que presentó
exclusivamente galerías con menos de cinco años de experiencia,
abriendo así un espacio para los artistas emergentes. En MACO
Sur, el curador Patrick Charpenel seleccionó 22 galerías para
presentar un proyecto cada una.
Indiscutiblemente, gran parte de una feria de arte sucede más allá
de sus muros, y MACO no es la excepción. De manera colateral a
las actividades que suceden estrictamente en el espacio de
exposición, MACO genera una serie de eventos a su alrededor que
son parte de su atractivo. Artistas, galeristas, coleccionistas y otros
personajes relacionados con el mundo del arte hacen contacto,
aprovechando el espacio que abre la feria. Este año, por ejemplo,
Michael Nyman dio un concierto al lado de la coreógrafa Maria
Hassabi y se llevaron a cabo fiestas en el salón Covadonga, en la
colección Jumex y en muchas otras locaciones, así como cenas y
cocteles, sin duda esenciales para el mundo del arte.
La escala de la exhibición mediática y de la feria misma que ha
logrado México Arte Contemporáneo la vuelven la feria de arte
contemporáneo más importante de América Latina.
EVERy yEAR SiNCE 2004 MéXiCO ARtE
CONtEMPORÁNEO presents more than 100 galleries and
a thousand artists, placing Mexico City in the spotlight of the
international contemporary art community for five days.
In its most recent version, MACO introduced Zona MACO Diseño,
offering Mexican and international proposals for industrial design,
such as Pirwi, Esrawe or Ezequiel Farca; there was a section called
MACO Nuevas Propuestas, which solely presented galleries with
less than five years of experience, thus making room for emerging
artists. In MACO Sur, the curator Patrick Charpenel selected 22
galleries to each individually present a project.
Undoubtedly, a major part of an art fair happens outside its
walls, and MACO is not the exception. In addition to the
activities that take place strictly within the exhibition space,
MACO creates a series of parallel events around the fair, hence
making it more attractive. Artists, gallery owners, collectors and
other people related to the art world mingle together taking
advantage of the forum opened up by the fair. For example, this
year, Michael Nyman gave a concert alongside choreographer
Maria Hassabi, and parties were held in the salón Covadonga,
in the colección Jumex and in many other venues, as well dinner
parties and cocktails, which are essential for the world of art.
The scale of media coverage and of the fair itself has made
México Arte Contemporáneo the most important contemporary
art fair in Latin America.
J.Pelaez. Reflex XII, 2010, oleo sobre tela, Toca Galería. Damien Hirst, Clorhidrato
de Bromhexina - 2007, Household gloss on canvas, galería Hilario Galguera.
John Baldessari,Nose/Silhouette: Red, 2010,Litografia y serigrafía, galería Caja
Negra. Carlos Torre, Perchero 180, 2011, corian y pino, Casa Gutiérrez Nájera.
Avelino Sala, Concedo Nulli, 2012, díptico,grafito de colores sobre papel,galería
Raquel Ponce.
01 153

Nota breve
sobre la escena
musical
Brief note on the
music scene
154 01
Una reseña general sobre
la vida de una escena
vibrante
A general overview about the
life of a vibrant scene
El Multiforo Alicia se conserva como
un estandarte de la escena musical
en la Ciudad de México.
The Multiforo Alicia remains an icon
of Mexico City’s music scene.
NO ES NiNGUNA REVELACióN el hecho de que una
de las manifestaciones urbanas de facto entre la juventud
metropolitana es la música. El rock and roll y sus distintas
filiales han servido en los últimos 60 años como instrumento
clave para desarrollar y mantener culturas subterráneas
destinadas a ser apropiadas por voces privadas de sus derechos,
artistas buscando un contacto y liberación instantánea y
colectivos que se mueven al compás de su propio tambor.
Para la Ciudad de México este movimiento significa una mezcla
caótica de sonidos e influencias en donde ningún artista
o agrupación es una copia de otra, pero en donde la opresión
de un territorio con nueve millones de habitantes obliga a crear
una identidad muy particular.
El Festival de Rock y Ruedas de Avándaro, realizado en 1971,
podría considerarse el banderazo, en más de un sentido, del inicio
de la época moderna del rock en México en donde la música
urbana adquiere un perfil peligroso y una imprevisibilidad
excitante. La comunidad de músicos y seguidores congregados
lograron fugazmente liberarse de la opresión social y política
en torno a la trifecta de la música moderna: el sexo, las drogas y,
obviamente, el Rock and Roll. El renombre del festival plantó la
semilla para que paulatinamente la escena musical en la Ciudad
de México obtuviera la personalidad que se merecía.
Actualmente la ciudad cuenta con una propuesta tan variada
como cada una de sus delegaciones y colonias. La cumbia
protesta de Sonido Changorama, el postrock de URSS Bajo el
Árbol y el pop psicodélico de Suave as Hell, advierten solamente
parte de la riqueza creativa de aquellos artistas chilangos
jugando con el Pro Tools en sus espacios de ensayo.
Si bien no existe una línea clara en el sonido musical de la ciudad,
es indudable que el sentimiento de espacios urbanizados está latente
en las composiciones y actitudes, en los intereses y obsesiones, en los
fetiches y poesía de sus creadores. Una inquietud nerviosa e
impaciente que se rebela en contra del congestionamiento que
parece comprenderlo todo. Mientras que la escena en Tijuana por
momentos es más performática y artística, y la comunidad Regia
tiende a ser más exploratoria, la Ciudad de México cuenta con una
franqueza desordenada pero tentadora menos interesada en qué es
lo que sigue y más en qué es lo mejor ahora.
Andrea Balency es una de estas artistas. Con menos de 25 años
de edad, Balency es un elemento clave de la escena musical
it iS NO REVELAtiON that one of the effective urban
manifestations of urban youth is music. For the past 60 years,
Rock and Roll and its different branches have been instrumental
in developing and maintaining subterranean cultures, meant to
be reappropriated by voices deprived of their rights, artists
looking for instant outreach and liberation and collectives
moving to the beat of their own drum.
In the case of Mexico City, this movement means a chaotic
blend of sounds and influences where no artist or group
copies another, but where the opression of a territory with a
population of 9 million makes it compulsory to forge a very
particular identity.
The “Festival de Rock y Ruedas” of Avándaro, in 1971,
could be considered the starting point in more than one way,
the beginning of the modern Rock era in Mexico where music
acquired its aura of exciting unpredictability and danger.
The community of musicians and fans that were congregated
there managed to fleetingly rid themselves of the social and
political opression that surrounded modern music’s trifecta:
Sex, Drugs and, of course, Rock and Roll. The festival’s
reputation sowed the seed for the scene in Mexico City
to finally get the personality it deserved.
Currently, the city showcases a variety of artists and styles as
broad as its number of boroughs and districts. The protest
cumbia of Sonido Changorama, URSS Bajo el Árbol’s postrock,
or the psychedelic pop of Suave as Hell, expose only a part
of the creative wealth of chilango artists playing around with
Pro Tools in their rehearsal spaces.
While there is no one single running thread in the city’s musical
landscape, the sentiment of urban spaces is undoubtedly latent
in the arrangements and attitudes, interests and obsessions,
fixations and poetry of its creators. A nervous and impatient
outlook that rebels against an apparently all-embracing
congestion. While the scene in Tijuana sometimes seems to
be more performance and art-oriented, and the Monterrey
community tends more towards exploration, Mexico City revels
in an unorganized but alluring honesty that is less interested in
what’s next than what is best now.
Andrea Balency is one of these artists. Under 25 years of age,
Balency is a key player of Mexico City’s independent music
scene. Her chamber pop blended with chanson française and
01 155

Art Jiménez
Escritor y fotógrafo. Ha trabajado
en documentales como El Árbol
Olvidado y México Bárbaro 2010.
Sus textos han aparecido publicados
en Rolling Stone México y
El Universal
Writer and photographer. He has
worked in documentaries El árbol
Olvidado and México Bárbaro, and
his texts have appeared in Rolling
Stone Mexico and El Universal.
independiente de la Ciudad de México. Su pop de cámara
mezcaldo con chanson française y su flirteo refinado con
cualquier otro género que le apetezca le ha ganado un grupo
de seguidores y un calendario de giras aparentemente inacabale.
Aún más importante, su presencia como una mujer
multiinstrumentalista y escritora prolífica con una visión
imponente sobre el escenario la ha convertido en un muy icono
femenino de poder y creatividad. En un ámbito muchas veces
repudiado por el machismo, Balency ha tomado control de su
carrera y de su panorama creativo para forjar una personalidad
artística propia, pero en comunidad con sus colegas, como lo ha
mostrado en sus colaboraciones con grupos como Torreblanca y
La Chilanga Banda. Ahora, después de dejar atrás el proyecto
como trio y emprender su carrera como solista, Balency necesita
mostrar a los escépticos que puede y necesita ser un pilar
importante de la escena local.
Otros sujetos notables de un tipo distinto son los Twin Tones.
En 2003 irrumpen en la escena con su álbum Nación Apache
y consiguen notoriedad gracias a sus presentaciones en vivo.
Estos vaqueros sigilosos presentan algo único pero extrañamente
reconfortante; su trabajo es una interpretación de las bandas
sonoras de los spaguetti westerns de los años sesenta, música surf
y por momentos honky tonk clásico. Es como si Ennio Morricone
hubiera nacido al norte de la Ciudad de México escuchando a
Dick Dale durante toda su infancia.
Los Twin Tones forman parte de un grupo de músicos con
influencias similares de punk, rock, surf y rockabilly acogidos
por el icónico Foro Alicia. Fundado en 1995 en la colonia Roma,
el Alicia representa el centro de la comunidad musical por
excelencia. Subiendo por unas escaleras estrechas hasta llegar
al espacio de conciertos, el foro revela un diálogo artístico y
social único, con sus paredes iluminadas por un grafiti magnético,
un sistema de sonido inconsistente y un entrañable sentimiento
de hermandad. Con carteles conformados comúnmente por
cuatro o más grupos y a precios inimaginables para la calidad
de música que se escucha, el lugar se ha convertido en un
epicentro de música local.
La escena musical en la Ciudad de México nace y subsiste de una
necesidad de comunidad activa y del conocimiento de que una de
las metrópolis más problemáticas del mundo también carga una
energía singular en busca de cultura y movimiento. La música ha
sobrepasado una función primordial de expresión personal y se ha
transformado en la conversación que muchas veces no podemos
tener con nuestras propias palabras. Es una llave para comprender
lo que nos rodea, y a nosotros mismos.
any other genre that she feels like has gained her a large
fanbase and an apparently endless tour schedule. More
importantly, her presence as a multi-instrumentalist and a
prolific writer with an imposing onstage vision has made her
a femenine icon of power and creativity. In a frequently macho
context, Balency has taken the reins of her career and her
creative horizon to form an artistic personality of her own, but
in community with her colleagues, a fact that her collaborations
with Torreblanca and La Chilanga Banda attest to. Now, after
leaving behind her trio project and beginning her solo career,
Balency needs to show the sceptics that she can and should be
a cornerstone of the local scene.
Other noteworthy fellows of a different kind are the Twin Tones.
In 2003 they break through with their album Nación Apache
and achieve some notoriety through their live acts. These stealth
cowboys showcase something unique but strangely comforting:
their work is an interpretation of the soundtracks of 60’s
spaghetti westerns, surf music and occasionally classic Honky
Tonk. It’s as if Ennio Morricone had been born in northern
Mexico City listening to Dick Dale during his childhood.
The Twin Tones are part of a group of musicians with similar
punk, rock, surf and rockabilly influences embraced by the
iconic Foro Alicia. Founded in 1995 in the Roma district,
the Alicia represents the core of the music community in spades.
Up a narrow staircase into the concert space, the venue reveals
a unique artistic and social dialog, its walls emblazoned with
magnetic graffiti, with an inconsistent sound system and a
lovely brotherly sentiment. With lineups of usually four or more
bands and unthinkable prices for the music’s quality, the place
has become an epicenter for the local music scene.
Mexico City’s music scene was born and survives off of the
necessity for an active community and of acknowledging that
one of the most problematic cities in the world is also loaded
with a special kind of energy and is looking for culture and
movement. Music has surpassed its essential function of
personal expression and has gone on to become a
conversation that all too often we can’t have with our own
words. It is a key to understanding what surrounds us, and to
understanding ourselves.
156 01 01 157

01
Galería fotográfica
Photo Gallery
Oxígeno.Ciudad de México
Oxygen.Mexico City
Oscar Necoechea
Estudia fotografía de manera
autodidacta. Ha expuesto su obra en
México y ha participado en
exposiciones colectivas en
Centroamérica y Sudamérica, así
como en Europa, Asia y en los
Estados Unidos. Ha recibido el
premio Omnilife en fotografía y del
concurso de fotografía antropológica.
Miembro del Consejo Mexicano de
Fotografía de 1994 a 1996 y del
sistema nacional de creadores en
2005-2008.
He is a self-taught photographer.
He has had indivudal exhibitions
in Mexico and has participated in
collective exhibitions in Central and
South America, Europe, Asia and
the United States. In Mexico, he has
received the Omnilife Photography
Award, and won the contest of
anthropological photography.
He was part of the Mexican Council
of Photography from 1994 to 1996,
as well as a member of the National
System of Creators from 2005
to 2008.
Oscar Necoechea
Galería
Gallery
Probablemente una de las características más valiosas de la
Ciudad de México es la diversidad que la conforma. Esta selección
fotográfica tiene el objetivo de mostrar una cotidianidad que se
ajusta a eventos específicos, los cuales generan ámbitos híbridos
donde las líneas que dividen a la emergencia, la fe, el empleo,
la producción y la fiesta se desdibujan; Así, develan un entorno
que desde su estructura urbana muestra una cultura
desvertebrada que se vincula solamente a través de los
intersticios. Entre el pragmatismo y el espejismo, las imágenes
nos llevan por una representación heterogénea de la Ciudad de
México, capaz de enseñar contextos y condiciones humanas que
parecen inexistentes y difíciles de idealizar.
La luz, las obras, neoprehispanicismos priistas, las risas, la
fiesta, el policía, las quinceañeras, los ejercicios, las playas,
la fuente, la muerte, las gárgolas... Imágenes cotidianas que
cualquier habitante de la Ciudad de México distingue como
propias pero entre las cuales no parece haber nada en común.
Tal vez la velocidad de la acumulación de identidades hace de
la Ciudad de México un espacio difuso entre las divergencias
culturales y la esquizofrenia.
Probably one of Mexico City’s most valuable qualities is
the diversity that it is revels in. This photographic selection has the
objective of showing an everyday life that adjusts to specific events,
which in turn generate hybrid contexts where the lines between
emergency, faith, work, production and party are blurred; as such,
they unveil an environment that, from its urban structure, shows an
invertebrate culture that bonds only through interstices.
Somewhere between pragmatism and mirage, the images take us
through a heterogeneous representation of Mexico City,
capable of showing contexts and human conditions that seem
inexistent and hard to idealize.
The light, the works, PRI-ist neohispanicisms, the laughter, the party,
the policeman, the fifteeners, the exercise, the beaches, the fountain,
death, the gargoyles... Everyday images that any... Everyday images but
among which there seems to be nothing in common. Maybe the
velocity of Mexico City’s accumulation of identities makes it a diffuse
space among cultural divergences and schizophrenia.
Fotografía / Photography:
Oscar Necoechea
162 01 01 163

Fotografía / Photography:
Carlos Aranda
164 01 01 165

170 01
Fotografía / Photography:
Claudia Guadarrama
01 171

ALPHA ++
ALPHA +
ALPHA
ALPHA -
Llave / Key
BETA +
BETA
BETA -
GAMMA +
GAMMA
GAMMA -
La Ciudad de México en el mundo
Mexico City in the World
El nuevo orden económico mundial ha reconfigurado los tipos de producción
y los entornos urbanos que le dan cabida. En esta dinámica de producción
sustentada en los servicios, principalmente financieros, las ciudades han
adquirido una relevancia sin precedente y se han convertido en centros en los
que se concentran el poder y la riqueza, dejando a los estados en una posición
debilitada e incluso dependientes de la actividad económica de dichas ciudades.
Con la finalidad de registrar y entender este fenómeno, diversos institutos
y universidades de geografía y urbanismo en todo mundo lo han estudiado y
clasificado. La red creada en el Departamento de Geografía de la Universidad
de Loughborough, en el Reino Unido, ha desarrollado un sistema de
clasificación de las ciudades respecto a su actividad económica global,
tomando como parámetro las transacciones de una ciudad con el resto del
mundo. Este departamento es sede de una red global de investigación urbana
llamada The Globalization and World Cities (GaWC) Research Network,
dirigida por Peter Tylor de la Universidad de Nothumbria y cuenta con
investigadores permanentes y sedes alternas en todo el mundo. En esta red
participan algunos de los estudiosos más relevantes de los fenómenos urbanos
contemporáneos, como Manuel Castells de la University of Southern
California, John Friedmann de la University of British Columbia, sir Peter Hall de
la University College London, Saskia Sassen de la Columbia University, y Nigel
Thrift de la University of Warwick.
La clasificación de las ciudades (alpha, beta y gamma) se deriva del potencial de
cada una para afectar la economía del mundo o de una región. Por su actividad
económica, las ciudades alpha son las más relevantes y las gamma, las menos.
La clasificación original, elaborada en 1998, se ha transformado en la medida en
que se han incorporado diferentes parámetros que atienden nuevas configuraciones
de la geografía urbana. La clasificación más reciente data de 2010 y es la que da
soporte al mapa que mostramos; incluye muchas otras ciudades y ha generado
nuevas formas y parámetros de clasificación.
La Ciudad de México es una ciudad alpha, comparable por su importancia
económica con Ámsterdam, San Francisco, Buenos Aires, Sao Paolo y Mumbai,
entre otras. Esta posición nos ayuda a comprender el peso y la importancia
específica de la Ciudad de México en relación con el mundo y permite suponer
su importancia relativa con el resto del territorio nacional.
http://www.lboro.ac.uk/gawc/index.html
The new economic world order has reconfigured the types of production
and the urban environments that fit them. In this production dynamic built
on mainly financial services, cities have acquired a heretofore unseen
relevance, leaving States in a weakened position and even pushing them
to rely on the economic activity of such cities.
With the object of recording and understanding this phenomenon, several
geography and urban studies institutes and universities across the world have
studied and observed it. The net created by the University of
Loughborough’s Department of Geography, in the UK, has developed a
system for classifying cities according to its global economic activity,
taking as a standpoint a city’s transactions with the rest of the world. This
department is home to a global urban research network called
The Globalization and World Cities (GaWC) Research Network, run by
Peter Taylor of the University of Northumbria
and with full-time investigators and alternative headquarters across the
world. Some of the world’s most relevant contemporary urban phenomenon
scholars participate in the network, such as Manuel Castells of the University
of Southern California, John Friedmann of the University of British Columbia,
sir Peter Hall of the University College London, Saskia Sassen from Columbia,
and Nigel Thrift of the University of Warwick.
The cities’ class (alpha, beta, gamma) is derived from the potential each one has to
affect the economy of a region or of the world. Economic activity-wise, alpha cities
are the most relevant, and gamma cities the less relevant. The original classification,
devised in 1998, has changed as different criteria have been introduced that
respond to new configurations of urban geography. The most recent classification
was made in 2010 and is the support for the map we are showing; it includes many
more cities and has incorporated new forms and classification criteria.
Mexico City is an alpha city, on par with Amsterdam, San Francisco, Buenos Aires,
Sao Paolo and Mumbai, among others. This position is helpful in understanding
the specific importance of Mexico City in relation to the world, and allows us to
deduce its weight within the rest of the national territory.
http://www.lboro.ac.uk/gawc/index.html
184 01 01 185

186 01 01
187

Fotografía / Photography : Gustavo Gómez Peltier