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CABOS SUELTOS DE MI MEMORIA (AUTOBIOGRAFIA)
Todas las noches, antes del toque de queda, don Enrique
Guzmán, don Fruto Chamarra, Narciso Arellano, llegaban a
formar tertulia, con puerta cerrada en la casa de mi hermano
Miguel. Amenísima e instructiva resultaban para mí aquellas
sesiones de sabiduría política, de comentarios históricos,
de ingeniosos reparos a la actualidad, que yo el más joven
absorbía con avidez Muy rara vez me atrevía a interrumpir
la charla con una investigadora pregunta.
Don Enrique Guzmán Bermúdez me dijo que él no había
dejado de tener cierta sorpresa de ver que no soltara a volar
ese recuerdo en mis Cabos Sueltos. Contesté a don Enrique
que la intención de mis Cabos Sueltos, tal vez demasiado
atrevida, era dar lecciones a la juventud sobre las cosas tristes
de nuestro pasado político, y que por muy hondo que calara
en mi ser el recuerdo, se quedaba atado en mi inteligencia,
si no le veía clara la lección que se podía deducir de su
relato.
Casualmente hace muy poco terminé de leer un estudio
filosófico magnífico intitulado "La Lección" de Fray Luis de
León. Fray Luis que tan grande éxito tuvo en la literatura
clásica española del siglo XVI, sentó este principio: "Al que
escribe para sí mismo, le acontece lo que acontece a la tierra
que cuando no produce trigo, da espinas". El catedrático de
Salamanca fUe una novedad insigne en la abundancia de su
literatura religiosa y profana.
Sólo medio siglo había transcurrido después de muerto
Fray Luis de León, cuando se levanta en la literatura el Fénix
de los Ingenios, Lope de Vega, que escribe para sí mismo
Fray Luis de León, escribía para el público y lleva a sus lectores
hacia Dios. Lope de Vega escribe para sí mismo y forma
un dios personal, complaciente con los pecadores. Dice
el autor filosofando: "Con Lope de Vega, ya no hay Dios,
ni leyes, ni orden universal; sino, mi dios, mis leyes y mi
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