Hora Santa 2007. - franciscanos de la tercera orden regular

Hora Santa. Franciscanos TOR Acorta la distancia.
Hora Santa 2007.
(Pastoral Juvenil Vocacional Franciscanos TOR).
Muchas plantas en el lugar donde se va a realizar la oración. Iluminadas suficientemente para
dar la sensación de huerto. Música clásica o gregoriana de fondo.
Monitor: Estamos en Jueves Santo. La noche que antecede a la Pasión de Jesús. Vamos a
entrar en el huerto de los olivos como los discípulos. Para ello es necesaria la concentración,
pensar que estamos allí y pedirle al Espíritu que nos haga sentir lo que sintió el Señor.
Lo hizo por nosotros; por ti y por mí. Por eso, entra dentro de tu ser y tu historia y déjate
llevar. Pon tus angustias y penas sobre sus manos para orar como Él aquella fatídica noche.
Lectura Marcos 14, 32-42.
Van a una propiedad, cuyo nombre es Getsemaní, y dice a sus discípulos: «Sentaos aquí, mientras yo
hago oración.» Toma consigo a Pedro, Santiago y Juan, y comenzó a sentir pavor y angustia. Y les
dice: «Mi alma está triste hasta el punto de morir; quedaos aquí y velad.» Y adelantándose un poco,
caía en tierra y suplicaba que a ser posible pasara de él aquella hora. Y decía: «¡Abbá, Padre!; todo es
posible para ti; aparta de mí esta copa; pero no sea lo que yo quiero, sino lo que quieras tú.» Viene
entonces y los encuentra dormidos; y dice a Pedro: «Simón, ¿duermes?, ¿ni una hora has podido
velar? Velad y orad, para que no caigáis en tentación; que el espíritu está pronto, pero la carne es
débil.» Y alejándose de nuevo, oró diciendo las mismas palabras. Volvió otra vez y los encontró
dormidos, pues sus ojos estaban cargados; ellos no sabían qué contestarle. Viene por tercera vez y les
dice: «Ahora ya podéis dormir y descansar. Basta ya. Llegó la hora. Mirad que el Hijo del hombre va
a ser entregado en manos de los pecadores. ¡Levantaos! ¡vámonos! Mirad, el que me va a entregar
está cerca.»
Jesús había ido mil veces a orar a aquel “lagar del aceite” (Get-semaní). Pero aquella noche
él iba a caer por tierra como la aceituna para ser cosechado y triturado. Por eso no aguanta
de pie. Él es, en ese momento, el Siervo ante el Señor, reconociendo la distancia que le
separa de soberanía de Dios y, al mismo tiempo, el Hijo que le nombra como “Padre mío”.
No está allí de forma pasiva, sino activa y esforzada. Por eso brota de Él un sudor propio del
que está realizando con ahínco una tarea importante. Es el esfuerzo por la salvación y por su
seguimiento. Por eso se esfuerza en orar. Orar a Dios pidiéndole que nos aparte de una
prueba, sea la que sea, mientras sometemos nuestra voluntad humana a la suya, divina. A
nosotros nos sucederá lo que a Él; que no obtuvo lo que pedía, pero de hecho fue escuchado
en un orden superior, pues, aun pediendo la vida física y mortal, obtiene la verdadera vida,
la inmortal.
Dios no puede querer la muerte por que es Señor de la vida; pero sí busca la fidelidad a Él y
la solidaridad con los pecadores, con los enfermos, los excluidos, con todos los que viven en
situación de muerte. O sea, que en esa oración de Jesús en Getsemaní entramos en contacto
con las zonas más profundas de la Pasión, la de Cristo y la del mundo. Es como si Jesús
hubiera querido identificarse con el pecador que siente la angustiosa situación de los
separados de Dios por el pecado. ¿Qué valor tiene todo eso hoy cuando ninguno tenemos
sensación de pecar?
Todo lo que le ocurre a Jesús en esa hora resulta escandaloso, al Hijo de Dios. Y lo
escandaloso, y al mismo tiempo ejemplar para los discípulos. Así, Jesús participa en nuestro
destino, y con su perseverancia continua en nuestro corazón la lucha de aquella noche.
Pastoral Juvenil Vocacional TOR año 2007 1

Hora Santa. Franciscanos TOR Acorta la distancia.
1. Hacerse consciente.
Monitor: Cuando recibimos un golpe en la vida necesitamos tiempo para asumirlo. Jesús,
aquella noche, mientras ponía en orden sus sentimientos fue recorriendo los momentos que
anunciaban lo que le iba a ocurrir. Momentos de gracia y de cruz. Momentos fugaces en los
que se intuía la desgracia. Pero sólo ahora se hacen trasparentes.
Símbolo: Luz sobre las plantas.
La Transfiguración (Marcos 9, 2-9).
Seis días después, toma Jesús consigo a Pedro, Santiago y Juan, y los lleva, a ellos solos, aparte, a un
monte alto. Y se transfiguró delante de ellos, y sus vestidos se volvieron resplandecientes, muy
blancos, tanto que ningún batanero en la tierra sería capaz de blanquearlos de ese modo. Se les
aparecieron Elías y Moisés, y conversaban con Jesús. Toma la palabra Pedro y dice a Jesús: «Rabbí,
bueno es estarnos aquí. Vamos a hacer tres tiendas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías»; -
pues no sabía qué responder ya que estaban atemorizados -. Entonces se formó una nube que les
cubrió con su sombra, y vino una voz desde la nube: «Este es mi Hijo amado, escuchadle.» Y de
pronto, mirando en derredor, ya no vieron a nadie más que a Jesús solo con ellos. Y cuando bajaban
del monte les ordenó que a nadie contasen lo que habían visto hasta que el Hijo del hombre
resucitara de entre los muertos.
En el Tabor, Jesús elige a los tres mismos discípulos que en la hora de Getsemaní. Los elige
para adelantarse con Él. Y en ambas situaciones “no saben qué responder”. El evangelista
deja claro que Jesús, como Hijo de Dios y animado por el Espíritu, vencerá a ese mal que
atenaza y adormece a los discípulos. Sus amigos colaboran inconscientemente a que Jesús sea
entregado “en manos de los hombres”.
Jesús sabe que le dejarán sólo. Sin embargo, en el Tabor se oyó una voz… ahora el silencio.
Por eso Jesús, que se sintió glorificado ahora se siente hundido. Antes divino, esta noche
humano. Son necesarias ambas realidades para poder recordar la gloria en medio de la
muerte.
Los sacerdotes deciden acabar con él (Mateo 26, 1-14).
Y sucedió que, cuando acabó Jesús todos estos discursos, dijo a sus discípulos: «Ya sabéis que dentro
de dos días es la Pascua; y el Hijo del hombre va a ser entregado para ser crucificado.» Entonces los
sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo se reunieron en el palacio del Sumo Sacerdote, llamado
Caifás; y resolvieron prender a Jesús con engaño y darle muerte. Decían sin embargo: «Durante la
fiesta no, para que no haya alboroto en el pueblo.» Hallándose Jesús en Betania, en casa de Simón el
leproso, se acercó a él una mujer que traía un frasco de alabastro, con perfume muy caro, y lo
derramó sobre su cabeza mientras estaba a la mesa. Al ver esto los discípulos se indignaron y dijeron:
«¿Para qué este despilfarro? Se podía haber vendido a buen precio y habérselo dado a los pobres.»
Mas Jesús, dándose cuenta, les dijo: «¿Por qué molestáis a esta mujer? Pues una "obra buena" ha
hecho conmigo. Porque pobres tendréis siempre con vosotros, pero a mí no me tendréis siempre. Y
al derramar ella este ungüento sobre mi cuerpo, en vista de mi sepultura lo ha hecho. Yo os aseguro:
dondequiera que se proclame esta Buena Nueva, en el mundo entero, se hablará también de lo que
ésta ha hecho para memoria suya.» Entonces uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue donde los
sumos sacerdotes,
Todos eran conscientes de los celos que la predicación de Jesús causaba en los sacerdotes y
levitas, en los fariseos y escribas. La gente le seguía y escuchaba con atención sus parábolas y
arengas. Era peligroso. Y más porque Jesús no quería formar parte de ellos. Era un laico que
no había estudiado y sin embargo embaucaba a las gentes. No hablaba mal de la Ley ni
pedía levantarse contra Roma, pero les criticaba a ellos por beneficiarse de su cargo.
Sabían que subiría a Jerusalén como todo buen judío para celebrar la Pascua, lo había hecho
dos años más junto a ese grupo de galileos y mujeres que le allanaban el camino. No era un
Pastoral Juvenil Vocacional TOR año 2007 2

Hora Santa. Franciscanos TOR Acorta la distancia.
secreto que querían apresar a Jesús para examinarle por su doctrina. Lo habían intentado
multitud de veces, pero no lo habían conseguido porque estaba arropado por mucha gente y
no querían un escándalo. Pero esta noche estaba en Jerusalén. Lo sabían por uno de sus
discípulos. Lo acorralarían en el huerto de Getsemaní, que esa noche, por la gran cantidad de
gente formaba parte del área de la ciudad para poder celebrar la Pascua judía.
La Unción de Betania. Marcos 14, 1-9.
Estando él en Betania, en casa de Simón el leproso, recostado a la mesa, vino una mujer que traía un
frasco de alabastro con perfume puro de nardo, de mucho precio; quebró el frasco y lo derramó
sobre su cabeza. Había algunos que se decían entre sí indignados: «¿Para qué este despilfarro de
perfume? Se podía haber vendido este perfume por más de trescientos denarios y habérselo dado a
los pobres.» Y refunfuñaban contra ella. Mas Jesús dijo: «Dejadla. ¿Por qué la molestáis? Ha hecho
una obra buena en mí. Porque pobres tendréis siempre con vosotros y podréis hacerles bien cuando
queráis; pero a mí no me tendréis siempre. Ha hecho lo que ha podido. Se ha anticipado a
embalsamar mi cuerpo para la sepultura. Yo os aseguro: dondequiera que se proclame la Buena
Nueva, en el mundo entero, se hablará también de lo que ésta ha hecho para memoria suya.»
Jesús anticipa su unción final en el sepulcro. Los discípulos no se enteran, sus criterios son
económicos y morales. No comprenden para qué suben ese año a Jerusalén. Se enfrentan a
la muerte de Jesús y a la dispersión del grupo. Dispersos porque no comprenden ni quieren.
Si no se paran a pensar en los momentos buenos y de sosiego no lo van a hacer en la
persecución.
Canto:
Quien se abandona en Dios
recobra la paz
profunda que el mundo
no puede dar (bis).
Abandónate,
Abandónate a Dios (bis).
Recobra la paz,
recobra la paz
profunda que el mundo
no puede dar.
2. Anticipar la Pasión.
Monitor: Pero la angustia es libre. Y ahoga cuando quiere. Y es en huerto, frente a la
oscuridad donde los problemas acaecidos esa tarde envuelven a Jesús en tristeza y
desesperanza. La traición del amigo, la cara de circunstancias del que le va a negar y la
postura del resto que no se entera de nada. Y ahí está, dándole vueltas a un dolor producido
por los hermanos.
Símbolo: Una cruz se levanta entre las plantas.
Anuncio de Traición (Mateo 14, 16. Lucas 22, 2-26).
Entonces uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue donde los sumos sacerdotes, y les
dijo: «¿Qué queréis darme, y yo os lo entregaré?» Ellos le asignaron treinta monedas de
plata. Y desde ese momento andaba buscando una oportunidad para entregarle.
Los sumos sacerdotes y los escribas buscaban cómo hacerle desaparecer, pues temían al
pueblo. Entonces Satanás entró en Judas, llamado Iscariote, que era del número de los Doce;
Pastoral Juvenil Vocacional TOR año 2007 3

Hora Santa. Franciscanos TOR Acorta la distancia.
y se fue a tratar con los sumos sacerdotes y los jefes de la guardia del modo de entregárselo.
Ellos se alegraron y quedaron con él en darle dinero. El aceptó y andaba buscando una
oportunidad para entregarle sin que la gente lo advirtiera. «Pero la mano del que me entrega
está aquí conmigo sobre la mesa. Porque el Hijo del hombre se marcha según está
determinado. Pero, ¡ay de aquel por quien es entregado!» Entonces se pusieron a discutir
entre sí quién de ellos sería el que iba a hacer aquello. Entre ellos hubo también un altercado
sobre quién de ellos parecía ser el mayor. El les dijo: «Los reyes de las naciones las dominan
como señores absolutos, y los que ejercen el poder sobre ellas se hacen llamar Bienhechores;
pero no así vosotros, sino que el mayor entre vosotros sea como el más joven y el que
gobierna como el que sirve.
Música: Traición de Judas (Jesucristo Superstar).
Anuncio de la Negación (Marcos 14, 26-31. 54. 67-72).
Y cantados los himnos, salieron hacia el monte de los Olivos. Jesús les dice: «Todos os vais a
escandalizar, ya que está escrito: Heriré al pastor y se dispersarán las ovejas. Pero después de
mi resurrección, iré delante de vosotros a Galilea.» Pedro le dijo: «Aunque todos se
escandalicen, yo no.» Jesús le dice: «Yo te aseguro: hoy, esta misma noche, antes que el gallo
cante dos veces, tú me habrás negado tres.» Pero él insistía: «Aunque tenga que morir
contigo, yo no te negaré.» Lo mismo decían también todos.
También Pedro le siguió de lejos, hasta dentro del palacio del Sumo Sacerdote, y estaba
sentado con los criados, calentándose al fuego. 66 Estando Pedro abajo en el patio, llega una
de las criadas del Sumo Sacerdote… y al ver a Pedro calentándose, le mira atentamente y le
dice: «También tú estabas con Jesús de Nazaret.» Pero él lo negó: «Ni sé ni entiendo qué
dices», y salió afuera, al portal, y cantó un gallo. Le vio la criada y otra vez se puso a decir a
los que estaban allí: «Este es uno de ellos.» Pero él lo negaba de nuevo. Poco después, los
que estaban allí volvieron a decir a Pedro: «Ciertamente eres de ellos pues además eres
galileo.» Pero él, se puso a echar imprecaciones y a jurar: «¡Yo no conozco a ese hombre de
quien habláis!» Inmediatamente cantó un gallo por segunda vez. Y Pedro recordó lo que le
había dicho Jesús: «Antes que el gallo cante dos veces, me habrás negado tres.» Y rompió a
llorar.
Todos sentados alrededor del fuego que lentamente se va consumiendo y convirtiéndose en
ceniza debajo de cual queda un rescoldo es símbolo del mismo Pedro. El fuego ardoroso de
Pedro se fue convirtiendo en ceniza cuanto más se alejaba de Jesús, hasta que estalló en unas
negaciones con juramento; el fuego que volvió a brotar en sus juramentos era muy distinto
del rescoldo que quedaba en su corazón. Por eso rompió a llorar.
La Última Cena (Marcos 14, 17-25).
Y mientras estaban comiendo, tomó pan, lo bendijo, lo partió y se lo dio y dijo: «Tomad,
este es mi cuerpo.» Tomó luego una copa y, dadas las gracias, se la dio, y bebieron todos de
ella. Y les dijo: «Esta es mi sangre de la Alianza, que es derramada por muchos. Yo os aseguro
que ya no beberé del producto de la vid hasta el día en que lo beba nuevo en el Reino de
Dios.» Y cantados los himnos, salieron hacia el monte de los Olivos.
Los himnos del final de la cena se corresponden a la tradición bíblica de preparar a un
personaje con el cumplimiento de su destino. Tanto en la cena como en Getsemaní comienza
reconociendo que ha llegado la hora tantas veces anunciada, pero que hoy se hace presente.
Y se hace la primera entrega. La sacramental. La que le deja entre nosotros como pan y
como vino. La interpretación de ese Cuerpo que será machacado al día siguiente por
nosotros y esa sangre que se derramará en la cruz.
Pastoral Juvenil Vocacional TOR año 2007 4

Hora Santa. Franciscanos TOR Acorta la distancia.
Canto:
Toma mi vida, toma mi ser
haz un diamante de mi corazón.
Toma mis manos, toma mi voz,
haz de mi canto una oración (bis).
Tómalo todo en mi ser,
llénalo todo con tu amor,
que tu vida sea mi vida
y mi fuente de salvación (bis).
3. Aceptar el Cáliz.
Monitor: Pero es la hora de aceptar lo que sobreviene. Jesús se imagina las consecuencias de
todo esto. No sabe el modo en que sucederá pero sí que va a ser con sufrimiento. Se imagina
miles de formas, caras de ira, puñetazos, críticas, prisión… como le ocurrió a Juan el Bautista.
El no saber crea más intriga y desazón. ¿Cómo aceptar algo sin conocerlo a fondo?
Símbolo: Un cáliz se pone en lugar visible.
Música: Getsemaní (Jesucristo Superstar).
Jesús se sumerge sólo en la Pasión (Marcos 14, 43-52).
Entonces, Judas Iscariote, uno de los Doce, se fue donde los sumos sacerdotes para
entregárselo. Al oírlo ellos, se alegraron y prometieron darle dinero. Y él andaba buscando
cómo le entregaría en momento oportuno (Mc 14, 10-11)
Todavía estaba hablando, cuando de pronto se presenta Judas, uno de los Doce,
acompañado de un grupo con espadas y palos, de parte de los sumos sacerdotes, de los
escribas y de los ancianos. El que le iba a entregar les había dado esta contraseña: «Aquel a
quien yo dé un beso, ése es, prendedle y llevadle con cautela.» Nada más llegar, se acerca a
él y le dice: «Rabbí», y le dio un beso. Ellos le echaron mano y le prendieron. Uno de los
presentes, sacando la espada, hirió al siervo del Sumo Sacerdote, y le llevó la oreja. Y
tomando la palabra Jesús, les dijo: «¿Como contra un salteador habéis salido a prenderme
con espadas y palos? Todos los días estaba junto a vosotros enseñando en el Templo, y no
me detuvisteis. Pero es para que se cumplan las Escrituras.» Y abandonándole huyeron todos.
La actitud de Judas fue odiosa. Tanto más que el beso escogido como contraseña, fue la
reunión previa, que pudo ser inmediatamente antes, en la que se acordaron las cosas tal y
como sucederían. La traición no fue fruto de un impulso, sino bien premeditada.
Los evangelios nos advierten del paralelismo que se establece entre Judas y tantos de
nosotros; como si cada uno fuéramos a ser tratados según la medida de de nuestras
traiciones.
La soledad de Jesús es tan grande que apenas podemos atrevernos a hacer reproches a los
apóstoles… ¡Cuán profunda ha de ser la soledad de Jesús, puesto que la única reacción de
los discípulos es la indiferencia y el sueño?
Jesús se entrega (Juan 18, 4-12).
Jesús, que sabía todo lo que le iba a suceder, se adelanta y les pregunta: «¿A quién buscáis?»
Le contestaron: «A Jesús el Nazareno.» Díceles: «Yo soy.» Judas, el que le entregaba, estaba
también con ellos. Cuando les dijo: «Yo soy», retrocedieron y cayeron en tierra. Les preguntó
de nuevo: «¿A quién buscáis?» Le contestaron: «A Jesús el Nazareno». Respondió Jesús: «Ya os
Pastoral Juvenil Vocacional TOR año 2007 5

Hora Santa. Franciscanos TOR Acorta la distancia.
he dicho que yo soy; así que si me buscáis a mí, dejad marchar a éstos.» Así se cumpliría lo
que había dicho: «De los que me has dado, no he perdido a ninguno.» Entonces Simón
Pedro, que llevaba una espada, la sacó e hirió al siervo del Sumo Sacerdote, y le cortó la
oreja derecha. El siervo se llamaba Malco. Jesús dijo a Pedro: «Vuelve la espada a la vaina.
La copa que me ha dado el Padre, ¿no la voy a beber?» Entonces la cohorte, el tribuno y los
guardias de los judíos prendieron a Jesús.
Jesús fue quien tomó la iniciativa. Era consciente y libre. Ha pasado de la angustia a la
seguridad. En ese momento de arresto, fuera ya del Getsemaní, se presenta con un rostro
distinto al de la oración. Al llegar al final del drama de su vida terrena, recobra la seguridad
y el dominio de su angustia interior. Descubre que la providencia divina es un camino
secreto de las pruebas y las consolaciones interiores. A través de sus estados de ánimo, Jesús
evidencia todos los detalles de su amor y su ofrenda personal.
Canto:
Descansaré
en tu presencia,
no dejaré
que la inquietud
llene mi alma.
Descansaré
en tus promesas
y esperaré en ti (bis).
Pacientemente
esperaré al Señor
y Él me oyó.
Me concedió
los deseos de mi corazón
en su fidelidad.
Monitor: Dentro de unas horas el Señor se enfrentará a su Pasión. Acompáñale. Aprende a
levantar la cruz. Tú no sabes ni el día ni la hora en que te tocará hacer lo mismo. En el
silencio de esta noche ora a Dios.
OREMOS.
Dios de bondad y misericordia, perdona a estos hijos tuyo y concédeles vivir estos días de
Pasión comprendiendo el Amor que Dios tiene por cada uno. Por JNS…
El Señor esté… Podemos ir en paz.
Música. Tambores de Semana Santa.
Bibliografía.
Francisco de Mier. Sobre la Pasión de Cristo (Síntesis teológica, exegática y pastoral). BAC.
2005.
Música de los Cabos. Los que esperan en el Señor. Producciones de la Raíz.
Música de bandas de tambores y cornetas de Zamora y Sevilla.
Pastoral Juvenil Vocacional TOR año 2007 6