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El Mesías de Acuerdo A Profecía Bíblica - Tony Alamo Christian ...

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EL MESÍAS DE ACUERDO A PROFECÍA BÍBLICA 47<br />

La misma entremezcla <strong>de</strong> profecía <strong>de</strong>scribiendo la obra <strong>de</strong>l <strong>Mesías</strong> en las dos<br />

venidas — Su humillación y obra como el Re<strong>de</strong>ntor en Su primera venida,<br />

y Su obra <strong>de</strong> llevar a los últimos salvos a Su reino establecido en Su segunda<br />

venida — se encuentra en muchas otras Escrituras, tal como en Zacarías<br />

9:9-10, Miqueas 5:1-4, y Daniel 9:24.<br />

Al estudiar la profecía Mesiánica, es importante <strong>de</strong>terminar si se está examinando<br />

la primera o la segunda venida, o ambas.<br />

Cuando Cristo en la sinagoga <strong>de</strong> Nazaret aplicó esta Escritura en Isaías<br />

61:1-2 hacia Sí Mismo (Lc. 4:17-21), Él terminó <strong>de</strong> leer con las palabras, “a<br />

predicar el año agradable <strong>de</strong>l Señor.” ¿Por qué? Él NO proclamará el día <strong>de</strong><br />

venganza <strong>de</strong> nuestro Dios hasta Su segunda venida.<br />

Los rabinos antiguos, estudiando estas y semejantes predicciones acerca<br />

<strong>de</strong>l <strong>Mesías</strong> veni<strong>de</strong>ro, llegaron a la conclusión que tenían que haber DOS<br />

MESÍAS: un <strong>Mesías</strong> sufriendo, y el otro <strong>Mesías</strong> conquistando y juzgando.<br />

<strong>El</strong>los fallaron ver la gran verdad, así como ha fallado ver casi todo Israel hasta<br />

hoy, que hay solamente UN MESÍAS, <strong>El</strong> Señor Jesucristo, el cual tiene dos<br />

tareas <strong>de</strong>fi nidas que hacer: una en Su primera venida, “expiar la iniquidad.”<br />

La segunda es cuando Él regrese a la tierra en Su segunda venida como el<br />

Rey po<strong>de</strong>roso “para traer la justicia <strong>de</strong> los siglos” (Dn. 9:24). En Cristo, las<br />

numerosas profecías Mesiánicas aparentemente contradictorias que se refi eren<br />

a Su primera venida o Su segunda venida, con sus objetivos distintos, están<br />

en completa armonía. Estas dos venidas <strong>de</strong> Cristo contrastan en pasajes tales<br />

como Isaías capítulos 11 y 53, Salmos 22, 69, 72 y 89. Esta misma verdad<br />

está completamente revelada en el Nuevo Testamento en pasajes tales como<br />

1 Pedro 1:11, la cual habla <strong>de</strong> “los sufrimientos <strong>de</strong> Cristo” en Su primera<br />

venida y “las glorias que vendrían tras ellos” en Su segunda venida. También<br />

pue<strong>de</strong> contrastar Juan 3:16-17 con Apocalipsis 19:11-21, Lucas 9:56 con<br />

Judas 14-15, y Lucas 19:10 con 2 Tesalonicenses 1:7-10.<br />

(8) <strong>El</strong> <strong>Mesías</strong> será un “sacerdote en Su trono.”<br />

“Así ha hablado Jehová <strong>de</strong> los ejércitos, diciendo: He aquí el varón cuyo<br />

nombre es el RENUEVO, el cual...edifi cará el templo <strong>de</strong> Jehová [que es el<br />

cuerpo <strong>de</strong> Cristo, la iglesia, la Nueva Jerusalén]...y sentará [rey y sacerdote]<br />

y dominará en Su trono” (Zac. 6:12-13).<br />

En Salmo 110:4 el <strong>Mesías</strong> es llamado “sacerdote para siempre según el<br />

or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> Melquise<strong>de</strong>c.” Él es el “Rey <strong>de</strong> reyes, y Señor <strong>de</strong> señores” (1 Ti.<br />

6:15, Ap. 19:16). En Jeremías 23:5, el <strong>Mesías</strong> es llamado “Renuevo justo...<br />

Rey.” Los sacerdotes vinieron <strong>de</strong> la tribu <strong>de</strong> Leví. Puesto que Cristo era <strong>de</strong> la<br />

tribu <strong>de</strong> Judá (He. 7:14), ¿cómo podía Él también ser un sacerdote ya que<br />

Él no podía venir <strong>de</strong> dos tribus (Judá y Leví)?

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