el contexto social del cancionero popular ... - Miguel Manzano

textos y algunas músicas de las Pastoradas de 14 pueblos de León, uno de Palencia y otro de Valladolid.
Redactan también un breve estudio sobre ciertos aspectos de los documentos.
Autos sacramentales y folklore religioso de León, escrita por Víctor Lozano Prieto y publicada por
Editorial Celarayn (León, 1985). El autor transcribe y restaura la que, según propio testimonio, recogió
de la tradición viva en su pueblo natal, Rebollar de los Oteros.
El siguiente trabajo sobre la Pastorada se publica en 1991, formando parte integrante del tomo I del
volumen tercero de nuestro Cancionero Leonés, publicado por la Diputación Provincial de León. El tomo
contiene seis nuevas versiones de la Pastorada y un breve y provisional estudio de las melodías. De este
trabajo trataremos con más detenimiento, puesto que lo hemos tomado como base para el contenido de esta
grabación discográfica. Las cuatro primeras versiones nos fueron comunicadas por otros tantos cantores
que tomaron parte desde pequeños en las representaciones, que finalizaron aproximadamente hacia 1960.
Los cuatro pueblos en que fueron recogidas, Santa María del Condado, Lugán, Barrillos de Curueño y
Aviados, son cercanos y están situados no muy lejos de la confluencia de los ríos Curueño y Porma. Estos
cuatro documentos tienen la particularidad de ser variantes muy cercanas, en gran parte idénticas, de un
mismo texto y melodía. Un estudio comparativo de las cuatro permite concluir que todas proceden de un
mismo original, pues las diferencias incidentales entre ellas son mínimas.
A diferencia de lo que ocurre en otras comarcas, es evidente en este caso que la memoria ha sido
bastante fiel y apenas ha producido cambios. El más antiguo de los documentos que nos sirvieron de base
a la transcripción y a la interpretación de los cantores es un cuaderno encontrado en Barrillos, que data de
1917. Quien nos lo prestó asegura que el que escribió el cuaderno, Manuel Tascón González, aseguraba
que lo copió de otro más antiguo que ya se caía de las manos por el uso continuado. En nuestra opinión,
fundada sobre un estudio comparativo de los textos, y sobre todo de las melodías, las cuatro variantes de
que hablamos presentan un proceso narrativo bastante ‘logico’, por así decirlo, y unas melodías con estilo
muy uniforme, entonadas sin ninguna duda por los cantores.
El último trabajo sobre la Pastorada es muy reciente. Ha sido publicado por otro catedrático de Música
e investigador de la tradición musical leonesa, Marcelino Díez. En el pueblo natal de su madre, Acebedo,
situado en el alto valle del Esla, y a partir de un texto manuscrito fechado en el año 1900, Marcelino Díez ha
logrado reconstruir una memoria muy fragmentada y casi extinguida (téngase en cuenta que los informantes
representaron por última vez Los Villancicos –así denominaban el acto– por la década de 1960) de 14 de
los cánticos que se entonaban en la representación. La obra lleva por título La Pastorada de Acebedo. Auto
tradicional de Navidad. Ha sido publicada por la Editorial Monte Carmelo (Burgos, 2010).
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