Montaje libro poesia - Fundación Juan March
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creadora con lo que, a veces a la ligera, entendemos en<br />
nuestros días por “poéticas del silencio”. Valoramos lo que<br />
esta expresión puede significar en el lenguaje de Guillén o<br />
Valente, pero no lo podemos aceptar en autores que utilizan<br />
esta expresión de manera fácil y mimética.<br />
Porque, de la misma manera que hay autores que hallan la<br />
panacea poética en el verso libre, también los hay que en el<br />
fácil recurso del “silencio poético” encuentran todas las<br />
facilidades para su poetizar. En este caso, el silencio sólo suele<br />
ser sinónimo de impotencia creadora. El poeta es breve y dice<br />
poco no sólo porque su lenguaje –el poético– debe ser el<br />
resumen de muchas cosas, de una madurez creadora y vital,<br />
sino también porque al final no sabe, o no puede, o no quiere<br />
decir.<br />
Aprovecho también para recordar aquí otra socorrida<br />
expresión: la de “poesía de la experiencia”; expresión<br />
fundamentada en el caso de poetas valiosos, pero puro cliché<br />
reiterativo en los miméticos, porque como ya nos recordó José<br />
Hierro, en esencia, toda poesía es de la experiencia, pues ¿qué<br />
poeta no basa sus poemas, de una u otra manera, en la<br />
realidad vivida, en la experiencia vital, en la consciencia de<br />
ser? Algo parecido sucede con la otra expresión que se ha<br />
contrapuesto a ésta: “poesía de la diferencia”. Ya dije atrás<br />
que todo poeta que se precie de aportar una voz nueva, debe<br />
diferenciarse, debe aportar un lenguaje nuevo. Le van mal<br />
tópicos y clichés a la verdadera creación; también los<br />
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