ESPERANZA PARA LOS MUSULMANES - sobre musulmanes

Por tan to, es por fe, para que sea por gra cia, a fin de que la pro me sa
sea fir me para toda su des cen den cia; no so la men te para la que es de
la ley, sino tam bién para la que es de la fe de Abraham, el cual es
pa dre de to dos no so tros (como está es cri to: Te he pues to por pa dre de
mu chas gen tes) (Ro. 4.16 17).
A la luz de ta les ver sícu los, Abraham sur ge como el pri mer
hom bre de fe, nues tro mo de lo. Esto, por su pues to, no qui ta nada a la
si mien te de Abraham, Je su cris to, sin el cual nues tra sal va ción y he -
ren cia nun ca ha brían ocu rri do.
Por más que qui sié ra mos ver al ju daís mo, cris tia nis mo e is la mis -
mo como ra mas de la fe liz fa mi lia de Abraham, no es po si ble. La
pie dra de tro pie zo es Je su cris to, la si mien te de Abraham. Cuan do
los ju díos lo re cha za ron, se co lo ca ron a sí mis mos fue ra de la fa mi -
lia de Abraham. Los mu sul ma nes, por otro lado, han sido un poco
más ge ne ro sos con las co sas que di cen acer ca de Je sús, pero esto ha
sido mi ni mi za do por la pos tu ra in fle xi ble del is lam en con tra de la
esen cia mis ma del men sa je del evan ge lio. Los pun tos en los que el
is lam nie ga la dei dad de Cris to, su en car na ción, sa cri fi cio, cru ci fi -
xión y el tema de Dios como Pa dre, Hijo y Espí ri tu San to se rán tra -
ta dos más ade lan te.
El pun to de con flic to en tre el is la mis mo y el cris tia nis mo se debe
a la for ma en que los mu sul ma nes se han des via do de las Escri tu ras
y han me nos pre cia do a Cris to. De he cho, han ido más allá de las di -
fe ren cias doc tri na les; han es ta ble ci do una re li gión ri val que bus ca
su plan tar al cris tia nis mo. Maho ma bus có dar le gi ti mi dad al is lam
iden ti fi cán do se con Abraham y su otro hijo, Ismael. Inten tó sus ti tuir
la ley de Moi sés con sus pro pias le yes; y fi nal men te, cons cien te o
in cons cien te men te, reem pla zar a Je su cris to, la pro vi sión de Dios
para nues tra sal va ción, con una ley fal sa que sólo lle va a la es cla vi -
tud y muer te eter nas.
Vea mos aho ra las cir cuns tan cias que pu sie ron el fun da men to
para el de sa rro llo de es tas co sas. Abraham, como cual quie ra de no -
so tros, era un ser hu ma no im per fec to, su je to a erro res y mal jui cio.
Si en su fe ti pi fi có al cre yen te mo de lo, en su car ne ol vi dó los ca mi -
nos de Dios. Esto será na rra do en el pró xi mo ca pí tu lo.
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