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Quemecuentas. alumnado - nagusia

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Cristobal Gamon BHI<br />

Lengua Castellana y Literatura<br />

¿Qué me cuentas? El cuento.<br />

educación, el deficiente funcionamiento de la Administración y los privilegios de<br />

la nobleza y de la Iglesia. Sus artículos se suelen clasificar en tres grupos:<br />

• En los artículos de costumbres el autor lleva a cabo una sátira mordaz<br />

de los defectos de la sociedad española. El costumbrismo de Larra<br />

adquiere unos rasgos peculiares; no persigue simplemente realizar una<br />

descripción o divertir. Es de carácter subjetivo: lo emplea como medio<br />

para tratar temas más profundos, y la ironía, presente en muchos de sus<br />

artículos, esconde a menudo la queja y el dolor.<br />

• En los artículos políticos analiza los acontecimientos de la época,<br />

haciendo objeto de sus dardos tanto a absolutistas como a liberales.<br />

• En los artículos literarios Larra ejerce la crítica literaria y defiende los<br />

principios del Romanticismo. Destacan especialmente los dedicados al<br />

teatro.<br />

Los artículos de Larra, que adoptan gran variedad de formas -crónicas, relatos<br />

breves, cartas-, destacan por la viveza de la narración y del diálogo, por su<br />

lenguaje claro y directo y, sobre todo, por su fuerza satírica. Entre sus artículos<br />

más conocidos se encuentran «El castellano viejo»; «El café», donde<br />

desenmascara la vanidad de las apariencias y presenta una sociedad grotesca;<br />

«Casarse pronto y mal», de carácter autobiográfico; «Vuelva usted mañana»,<br />

que introduce la visión del extranjero que recuerda a Cadalso; «Quién es el<br />

público y dónde se encuentra»; «El mundo todo es máscaras, todo el año es<br />

carnaval»; «La sociedad», «En este país» o «El día de difuntos», en el que la<br />

ciudad es presentada como un inmenso cementerio que refleja una profunda<br />

decepción.<br />

"Vuelva usted mañana”<br />

Gran persona debió de ser el primero que llamó pecado mortal a la pereza. Nosotros, que ya<br />

en uno de nuestros artículos anteriores estuvimos más serios de lo que nunca nos habíamos<br />

propuesto, no entraremos ahora en largas y profundas investigaciones acerca de la historia de<br />

este pecado […]<br />

Estas reflexiones hacía yo casualmente no hace muchos días, cuando se presentó en mi casa<br />

un extranjero de estos que, en buena o en mala parte, han de tener siempre de nuestro país<br />

una idea exagerada e hiperbólica; de éstos que, o creen que los hombres aquí son todavía los<br />

espléndidos, francos, generosos y caballerescos seres de hace dos siglos, o que son aún las<br />

tribus nómadas del otro lado del Atlante: en el primer caso vienen imaginando que nuestro<br />

carácter se conserva tan intacto como nuestras ruinas; en el segundo vienen temblando por<br />

esos caminos, y preguntan si son los ladrones que los han de despojar los individuos de algún<br />

cuerpo de guardia establecido precisamente para defenderlos de los azares de un camino,<br />

comunes a todos los países.<br />

[…]<br />

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